每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟十篇一

1,、出示有關(guān)友誼的詩句，生齊讀：

桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情,。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人,。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,，唯見長江天際流,。

莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君,。

2,、揭題導(dǎo)入：讀完詩句，你一定被詩中濃濃的情誼所打動(dòng),。今天,，我們一起來學(xué)習(xí)一篇和友誼有關(guān)的古文《伯牙絕弦》。（板書課題,，生讀,。）

1．請同學(xué)們朗讀課文3遍，做到字正腔圓,。

指名讀,，師：他讀得怎么樣？評(píng)議字音準(zhǔn)確和發(fā)音的清晰,。再讀一讀,，不但字音要準(zhǔn)，每個(gè)句子都要讀通順,，尤其要注意斷句,。

2．指名讀，糾正斷句錯(cuò)誤的句子,。

師：誰來評(píng)一評(píng),？出示難讀的句子：子期死，伯牙∕謂∕世∕再無知音,，乃∕破琴∕絕弦,，終身∕不復(fù)鼓。（師范讀,，生再讀,。）

師：再把課文讀一讀，讀出古文的意味,。

3．生齊讀,，要求文從字順。

1,、鏈接資料,，邊讀邊想

俞伯牙：晉國上大夫，衣著華貴,，羽扇綸巾

鐘子期：楚國的打柴樵夫,，青布包頭，兩截布衫

（思考,、交流：讀完資料,，你有什么疑問,？）

2、探究課文。

（1）“伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽”，何以見得,？

（2）生找有關(guān)句子,，師出示句子，生理解,。

（3）如果你是子期,，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么,？（生自由說）哪個(gè)字表現(xiàn)出了巍峨,？他看見的是巍峨的泰山，你又看見了什么樣的山,？你哪個(gè)字表現(xiàn)了“高聳入云”,？齊讀。

師：是呀,，一個(gè)“峨”字竟然表達(dá)出來了這么多的意象,，古人講話真是簡約而不簡單。

還有哪一句能說明子期善聽,？出示：伯牙志在流水,，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河,?！鄙斫獯司洹Ｔ鯓幼x才能讀出江河的寬廣（浩浩蕩蕩）（你抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣,。

師：聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙,，那伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎？（指名答）

師：讀著讀著,，我眼前就浮現(xiàn)出了一副畫面,，你看見了嗎？生想象伯牙鼓琴,，鐘子期聆聽的畫面嗎,？（什么時(shí)間、什么地方,、怎樣彈,、怎樣聽？）

生補(bǔ)充伯牙善鼓的資料,。

生想象,、交流,。

師追問：這所有的一切，子期明白嗎,？子期理解嗎,？子期通曉嗎？

（5）師：是呀,，高山也罷,，流水也罷，悲傷也罷,，開懷也罷,，真所謂，

伯牙所念——

生：鐘子期必得之,。（板書：所念,、必得之）

師：此話怎解？指導(dǎo)理解這句話,，“念”做何解,？為什么“必得之”？強(qiáng)調(diào)“一定”“必定”,！

生：當(dāng)伯牙志在高山,，子期必得之且贊曰：“善哉，峨峨兮若泰山,?！?/p>

當(dāng)伯牙志在流水，子期必得之且贊曰：“善哉,，洋洋兮若江河”

生：是知音,。（板書：知音）

（6）師：伯牙當(dāng)時(shí)是楚國著名的宮廷樂師，名滿天天,，他為什么偏偏視鐘子期為知音,？（生答）

當(dāng)他鼓琴志在流水時(shí)，沒人贊曰——

所以他一個(gè)人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨(dú),，他萬萬沒有想到,，此時(shí)、此地,、此人——鐘子期,，卻能聽懂他的琴聲。

伯牙苦苦尋覓的知音找到了,，此時(shí)他的心情如何,？千言萬語化作一句話，他最想對(duì)子期說什么？（引導(dǎo)學(xué)生說文言文,。）

師：是啊,，知音相遇，是心靈的交融,，讓我們讀課文的前4句,，感受他們的快樂。學(xué)生齊讀前四句,。

（7）過渡：同學(xué)們的朗讀讓我看到了真正的知音。無奈世事難料,，子期不幸身亡,。出示句子，指名讀：“子期死,，伯牙謂世再無知音,，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓,?！鄙斫饩渥印?/p>

（8）子期死了,，這對(duì)伯牙來說意味著什么,？

1、悲痛欲絕的伯牙,，在子期墓前,，寫下了一首短歌，出示詩歌師讀：

憶昔去年春,，江邊曾會(huì)君,。今日重來訪，不見知音人,。但見一抔土,，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心,，不忍淚珠紛,。來歡去何苦，江畔起愁云,。此曲終兮不復(fù)彈,，三尺瑤琴為君死！

師：他用這種“為知己者死”方式悼念知音,，讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句,。（指導(dǎo)學(xué)生讀出悲痛、悲愴的氣概。）

2,、有關(guān)交友的典故,、名言和成語。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟十篇二

1,、正確流利地朗讀課文,，背誦課文。

2,、借助注釋讀懂課文,。

3、通過學(xué)文,，體會(huì)伯牙為知音子期破琴絕弦的情感,，感受朋友間真摯的友情，體會(huì)知音難覓,，珍惜知音的情感,。

1、指導(dǎo)學(xué)生正確,、流利,、有感情地朗讀，讀出自己的理解,，讀出自己的感悟,。

2、通過學(xué)文,，感受朋友間真摯的友情,，體會(huì)知音難覓，珍惜知音的情感,。

通過朗讀,、學(xué)文，體會(huì)伯牙為知音子期破琴絕弦的情感,。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件

一,、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

1,、《伯牙學(xué)琴》故事導(dǎo)入

2,、學(xué)生談感受。

3,、板書課題,，解題質(zhì)疑。

二,、初讀課文,，整體感知

1,、分層指導(dǎo)朗讀課文，要求讀通,、讀順,、讀出節(jié)奏和韻味

自由讀——評(píng)議讀——范讀——有節(jié)奏地讀

2、回顧理解古文的方法,，四人小組合作學(xué)習(xí),，理解全文的意思。

三,、合作探究,，感悟文本

1、挑疑,，引出“知音”,。

2、劃出能體現(xiàn)鐘子期視伯牙為知音的句子,。

3、了解四個(gè)“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長,、善于”的意思;兩個(gè)“善哉”是表贊嘆之義,。指導(dǎo)讀好贊嘆的句子，深化理解,。

4,、拓展運(yùn)用：引導(dǎo)學(xué)生想象他的琴聲還可以表現(xiàn)出哪些場景，怎么贊嘆?

5,、理解“伯牙所念,，鐘子期必得之?！备形颉爸簟?。

6、引導(dǎo)聯(lián)想：在遇到鐘子期前,，有很多人贊美伯牙,，那些人會(huì)怎樣贊美伯牙?鐘子期又是怎樣贊美的呢?通過對(duì)比，深化“知音”,。

7,、指導(dǎo)朗讀。

8,、學(xué)習(xí)知音之死部分,，出示句子感悟知音難覓，珍惜知音,。

(1)子期死,，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無知音了呢?

四、拓展延伸，升華情感

1,、引入短歌,，配樂朗讀。

2,、朗讀課文,，再次感受知音相聚的“喜”和知音死的“悲”

3、伴隨《高山流水》,，感情讀文,。

4、背誦課文,。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟十篇三

音樂：古琴樂（配有流水聲）

我今天特意穿了一件花衣服,。

生：這還用說嗎？當(dāng)然是我們班優(yōu)秀了,！

師：面對(duì)全體老師再說一遍,。

既然是明星班級(jí)，讓我想到了明星的演唱會(huì),。

說說周杰侖,。喜歡周杰侖的歌詞。方文山

聽音樂

當(dāng)你聽到了這樣的音樂的時(shí)候,，你眼前浮現(xiàn)了怎樣的情景,。

大自然的天籟之音。

上課

1,、這是發(fā)生在兩千多年前的春秋時(shí)的故事,，誰來讀一讀課題

伯伢絕弦

2、自讀課文

說說你的感覺

這些詞語不是我們常見的,，特難讀,。很不順口，要理解意思,，如果不理解意思就不好讀了,。

3、跟老師一起讀這篇古文

一句一句跟老師讀

伯伢善古琴,，鐘子期善聽……老師讀一句,，學(xué)生跟讀一句。

最后一句再讀一遍：子期死,，伯伢謂世再無知音,，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓,。

4,、自己再讀課文,。

請一生讀課文。

第一次讀古文就能讀得如此通順,、正確,，真讓我嘆為觀止。誰再來讀,。

第二名學(xué)生在讀的時(shí)候,，老師打斷了一下，因?yàn)檠笱筚馊艚記]有停頓好,，請其他學(xué)生能正確地讀一讀,，讀后再請那位同學(xué)繼續(xù)讀。

讀正確還不算,，還讀出了古文的味道來了,。

5、請學(xué)生再練讀,，讀出古文的停頓來,。

再次齊讀課文。

三,、理解課文

課文主要寫了兩個(gè)人：伯伢,、鐘子期

讀句子：伯伢善古琴，鐘子期善聽

你了解了他們的什么情況,？

伯伢喜歡彈奏古琴，鐘子期喜歡聽,。

你怎么看出了他們的喜歡,？（善）

善僅僅是喜歡嗎？（善于）

再讀課文,，課文中哪些句子可以看出“伯伢善古琴,，鐘子期善聽?！?/p>

邊讀邊劃

交流：

第二,、三兩句話。

讀讀第一句,，從哪里可以看出

心中所想,，全部意念，你從哪個(gè)字當(dāng)中可以看到,？（志）

讀一讀這句話,。

鐘子期心中浮現(xiàn)了怎樣的高山？

峨峨之泰山

誰來讀讀這句,，讀出這巍峨峻跋的高山,。（善哉,，峨峨兮若泰山。）

請學(xué)生朗讀

跟老師讀,。

古人用一個(gè)峨峨兮若泰山,，寫出了那巍峨的感覺。

善哉之哉表示一個(gè)贊嘆的語氣,。

誰來贊嘆一下,。讀：善哉，峨峨兮若泰山,。

我覺得你泰山這個(gè)詞讀得特別有味道,，能說說這個(gè)詞嗎？

泰山非常高,，孔子曾登泰山而小天下,，可以看出泰山是很高大的。

誰來讀一讀這五岳之尊的氣勢,。

其實(shí)這句話當(dāng)中,，能體會(huì)這樣情感的語氣詞不止一個(gè)哉字，還有哪個(gè)字,？（兮）

短短的一句話,，為什么用了兩個(gè)語氣詞呢？

情不自禁地用了兩個(gè)語氣詞,！強(qiáng)烈地感嘆

誰來讀一讀,，讀好這兩個(gè)語氣詞。

關(guān)注“善”,，課文中的兩個(gè)善一樣嗎,？

上面的善是指善于，很會(huì)做某種事情,，下面是指他琴彈得非常好,。

像子期一樣來贊美一樣伯伢，再讀這句話,。

出示另外一句：志在流水,，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河,。

誰來讀一讀,。

一生讀后：聽出了那種江河的氣概，誰再來讀一讀,。

再請一生來讀,。

關(guān)注學(xué)生讀得比較好的地方，講講你是怎樣理解的,。

請了好幾個(gè)學(xué)生來讀,。

小結(jié)：伯伢彈什么,，鐘子期都能聽懂，這真是——伯伢所念,，鐘子期必得之,。

你有何理解？

從學(xué)生的回答中,，回歸到文中的“字”,。如果，伯伢所想到的,。你是從哪里看出來是伯伢所想到的,？——引到“念”字。

出示課文第二,、三兩句,。

讀一讀。

其實(shí)他倆人是偶然的相遇,，讀讀大屏幕中的內(nèi)容,，你會(huì)有更多的了解。

（補(bǔ)充他倆人相遇時(shí)的內(nèi)容,，配古琴和蕭的音樂）

你覺得伯伢此時(shí)心情怎樣,？（非常激動(dòng)，非常高興……）

如果你是伯伢,，此時(shí)你會(huì)向鐘子期說什么,？把想說的寫在紙上。

交流：

子期啊,，你真可謂是我的知音啊,，只有你可以聽懂我的琴聲和心聲啊,！

知我者，莫過于子期??！

你真是我的知音啊?。ㄒ粋€(gè)知音足矣?。。?/p>

……

再來讀讀這高山流水,，體會(huì)伯伢的志向和胸懷,。

指名讀。

古人常說,，仁者見山,，智者見水,，你分明讀出了一個(gè)大人大致的伯伢。

齊讀

伯伢的心聲鐘子期真的都聽懂了嗎,？（聽懂了）為什么如此的肯定,。

關(guān)注：鐘子期必得之。（必）

胸懷也懂,，志向也懂,，音樂也懂，這才是真正的知音??！

他們多想永遠(yuǎn)這樣相互理解，他們約定來年再次相會(huì),。然而當(dāng)他再次來到這里的時(shí)候,，等到的不是鐘子期的人，而是冰冷的墓碑,。此刻他多想在墳前再為鐘鼓一段啊,，他內(nèi)心的痛楚全都化為了琴聲。（課件隨即播放鼓琴的音樂——顯得雜亂,，最終斷弦而絕）

你從琴聲中聽出了什么,？

雖然不如從前好聽了，但是我能聽出了他好像在說,，你為什么不等等我呢,？

我聽出了他對(duì)鐘的思念

聽到了他對(duì)鐘的訣別！

師：伯伢再也見不到自己的知音了了,，能把伯伢當(dāng)時(shí)的心情讀出來嗎,？

生讀最后一句。

斷的只是弦嗎,？絕的只是琴嗎,？

道是無情卻有琴！讓我們記住著千古絕唱,！

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟十篇四

一篇短小,、深?yuàn)W的文言文，經(jīng)我校老師的真情演繹,，撥響了全體聽課老師和學(xué)生們的心弦,，讓我們?yōu)橹鸷场⑼锵?、悲嘆,。伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓,，然而弦盡音未盡,，那余音卻久久縈繞我們的耳際，彈之不走,，揮之不去,。這就是鄒老師在《伯牙絕弦》的教學(xué)中為我們奏出的優(yōu)美動(dòng)人的樂曲！

鄒老師的課,，之所以給我們留下這么深的印象,，我覺得與老師對(duì)文本的挖掘、領(lǐng)悟得深入,、透徹是密不可分的,，是老師巧設(shè)情境，精心構(gòu)建教程的結(jié)果,。

一開課,，老師就指出“中國的語言文字是有顏色、有聲音,、有畫面,、有情節(jié)，甚至是有味道的”,，出示詞語“清風(fēng)徐徐”,、“炊煙裊裊”、“高山流水”等,，讓學(xué)生展開聯(lián)想,，以游戲的形式，讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中開始了學(xué)習(xí),。

整堂課,，老師引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的遍數(shù)不下二十遍。從剛開始接觸課文時(shí)“用老祖宗的方法”自讀到指名讀,、分組讀,、男女讀、全班齊讀,；從要求讀通順,，讀流利，到讀得有節(jié)奏,，再到一句一句感悟讀，引讀,，配樂讀等,。每次的朗讀并不是簡單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣,，步步提升,。而這樣多層次,，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引,，那就是老師抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通,，花大力氣地品味語言的情思，在不經(jīng)意間,，學(xué)生的真情自然地流淌出來了,。

整堂課，老師引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒,，品味著一杯清香的茶,，在字里行間，去品讀,，去感悟,。如讓學(xué)生品味三個(gè)“善”字，每次的意思有什么不同,；在現(xiàn)代文中,，這個(gè)字的意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽”,。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超,，子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛,，以及他們之間的情誼。學(xué)生“善哉”之聲自內(nèi)心由衷地發(fā)出,，一次又一次,，不絕于耳。在此基礎(chǔ)上,，“伯牙所念,，子期必得之”的理解水到渠成。再如,，讓學(xué)生想象：伯牙破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓的僅僅是琴嗎,？通過想象說話,，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味,，讓學(xué)生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”,，珍惜擁有，珍惜友情。

老師在教學(xué)中,，多次設(shè)計(jì)了讓學(xué)生閱讀課外資料的環(huán)節(jié),。如“文中并沒有直接寫伯牙的善鼓，你能給大家介紹一下嗎”,、“ 伯牙與子期故事千古流傳,，誰來講一講他們的故事”。這些安排,，不僅體現(xiàn)了老師大語文觀的教學(xué)理念,，還進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生理解什么叫“知音” ,、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊,。而“子期墓前，伯牙寫下了一首短歌”材料的引入,，加上老師飽含深情的朗讀,，則真正起到了畫龍點(diǎn)睛、感人肺腑的功效,。

老師能夠把自己的情感深深地融入到文本中,，讓學(xué)生通過讀中感悟，在不知不覺中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生,、老師與文本的思想交流和心靈沐浴,，真正達(dá)到了突顯語文教學(xué)實(shí)效的目的。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟十篇五

本課是六年級(jí)上冊第八組教材的第一篇,，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的,。《伯牙絕弦》是一篇文言文,，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事,。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡潔,、流暢,，不足百字，而且古今字義差別不大,。

選編這篇課文的意圖,，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力,。

這是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生已初步掌握了通過多讀,、憑借注釋和工具書讀通,、讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法,。而且本文行文簡潔、流暢,，不足百字，而且古今字義差別不大,，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋,，自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會(huì)即可,，不必強(qiáng)行灌輸,。

1.朗讀課文。背誦課文,。

2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,，能用自己的話講講這個(gè)故事。

3.積累中華經(jīng)典詩文,，感受朋友間真摯的友情,。

本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上記誦積累,。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情,。

多媒體課件

課前操練

1.背誦《三字經(jīng)》“人之初——千而萬”

2.(教師在黑板左板書)

峨峨泰山洋洋江河

指名朗讀,，說這兩個(gè)四字詞語有什么特點(diǎn)。

(aabc式;前面的疊詞形容后面的景物)

同學(xué)們能不能也說幾個(gè)這種形式的詞語,。

(生說,，教師板書)如：

皎皎明月徐徐清風(fēng)藹藹云霧裊裊炊煙依依楊柳青青草色……

齊聲朗讀。

一,、激情導(dǎo)入,，揭題解題

1.同學(xué)們，人們常說——“千金易得,，知音難尋,。”“人生得一知己,，足矣!”“春風(fēng)滿面皆朋友,，欲覓知音難上難?！笨梢钥闯?，知音是何等的珍貴啊!今天咱們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文，(教師在黑板中板書：“知音”),，講述的就是兩千多前春秋時(shí)期的一個(gè)動(dòng)人的故事,，故事名字叫——“伯牙絕弦”,。(教師在黑板中上板書課題，生食指書空,。)

2.齊讀課題,。

教師加節(jié)奏，再讀,，注意節(jié)奏,。

“絕”是什么意思?(斷絕)面對(duì)這個(gè)“絕”字，你有什么疑問?

(為什么要“絕”?什么時(shí)候“絕”?……)

是呀,，伯牙是春秋時(shí)期一位非常著名的演奏家,，琴應(yīng)該是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?我們一起走進(jìn)課文,，從文中找到答案吧,。

二、初讀課文,，感知整體

(一)讀通課文

1.請同學(xué)們大聲地讀課文,，讀2—3遍，爭取讀通課文,。

2.指名學(xué)生讀課文,。讀后評(píng)價(jià)并相機(jī)正音，如有必要,，個(gè)別難句如“伯牙謂世再無知音”可帶讀(視情況而定),。

3.教師范讀課文。

4.說說老師在哪些地方停頓?試著用“/”標(biāo)記,。(教師在黑板右板書“/”)

(課件出示正確的停頓,。)

5.學(xué)著老師的樣子，按照正確的停頓,，自己再練讀一遍,。

練讀后再指名讀，教師評(píng)價(jià),。

全班齊讀,，教師評(píng)價(jià)。

(二)讀懂課文

(學(xué)生舉例,，教師根據(jù)學(xué)生回答,，在黑板右板書：看注釋、查字典,、自己琢磨……)

教師小結(jié):學(xué)無定法,，貴在得法。你們看,，這位同學(xué),，就找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法,，值得我們學(xué)習(xí)。

2.追問：那課文的大意也知道了嗎?誰能用自己的話講講這個(gè)故事?

(指名用自己的話講這個(gè)故事：伯牙擅長彈琴,，鐘子期擅于欣賞,。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山,，鐘子期聽了贊嘆道：“你彈得太好了!簡直就像巍峨的泰山,，屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水，鐘子期如癡如醉,，擊掌稱快道：“妙極了，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!”不管伯牙心里想到什么,，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意,。鐘子期去世后，伯牙覺得世界上再也找不到比鐘子期更了解他的知音了,，于是,，他把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴,。)

3.再讀全文,。

理解了課文的意思，我們再來讀課文,，相信大家一定讀得更好!

三,、品讀課文，感悟“知音”

(一)品讀課文第一部分,。(前四句)

第一部分：伯牙遇到知音,，欣喜萬分。

第二部分：伯牙失去知音,，悲痛欲絕,。

板書：子期欣喜萬分伯牙悲痛欲絕

2.默讀全文。思考：茫茫人海,，為什么伯牙獨(dú)獨(dú)把子期當(dāng)作知音?

派生問題思考：伯牙作為全國聞名的大琴師,，難道沒有人稱贊過他?別人是怎么夸獎(jiǎng)他的?(想象說話)

3.鐘子期又是怎樣稱贊的呢?

教師引讀:

伯牙鼓琴，志在高山,，鐘子期曰——“善哉,，峨峨兮若泰山!”

伯牙鼓琴，志在流水,，鐘子期曰——“善哉,，洋洋兮若江河!”

正因?yàn)殓娮悠诼牰俗约旱那俾暎圆啦虐炎悠谝暈椤爸簟?

4.想象說話,。

指名回答：伯牙鼓琴,，志在明月,，鐘子期曰：“ !”

教師引讀：伯牙鼓琴，志在清風(fēng),，鐘子期曰：“ !”

指名回答：(3人)伯牙鼓琴,，志在，鐘子期曰：“ !”

不管伯牙琴聲中表達(dá)了什么,，鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊,。用課文里的句子說，這就是：伯牙所念,，鐘子期必得之,。

4.“人生得一知己，足矣!”,，用一個(gè)字來概括他當(dāng)時(shí)的心境,，那就是——喜!請你用一個(gè)詞來形容伯牙此時(shí)的心情，那就是——欣喜萬分,。

5.“相識(shí)滿天下,，知音能幾人!”得到人生的知己，豈一個(gè)喜字了得!來,，讓我們伴著《高山流水》的樂曲,，輪讀課文的1—4句，讀出伯牙得遇知音時(shí)的欣喜若狂,。

(二)品讀課文第二部分,。(最后一句)

1.配樂，教師講述伯牙與鐘子期的故事,。

子期和伯牙因琴相識(shí),，相見甚歡，并約好明年中秋老地方見,。第二年八月,，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見子期,。于是,，彈起《高山流水》，仍不見子期,。伯牙到處尋覓子期,，遇一老者，老人說：“子期去年染病身亡,。死前有囑咐‘請把我葬在江邊,，此生不能聽到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽他的琴聲!’”知音死了,，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬分,，久久佇立在子期墓前,，長歌一曲后，把琴摔個(gè)粉碎,，至死不再彈琴,。

2.請讀最后一句。

——子期死,，伯牙謂世再無知音,，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓,。

3.用一個(gè)字來概括他當(dāng)時(shí)的心境,，那就是——悲!用一個(gè)詞語來形容他當(dāng)時(shí)的心情，那就是——悲痛欲絕!

4.知音已死,，豈一個(gè)悲字了得!摔破瑤琴鳳尾寒,，子期不再對(duì)誰彈，滿面春風(fēng)皆朋友,，欲覓知音難上難!

請?jiān)僮x最后一句。

——子期死,，伯牙謂世再無知音,，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓,。

四,、拓展延伸，升華情感

憶昔去年春,，江邊曾會(huì)君,。

今日重來訪，不見知音人,。

但見一抔土,，慘然入我心!

傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛,。

來歡去何苦,，江畔起愁云。

此曲終兮不復(fù)彈,，三尺瑤琴為君死!

學(xué)生齊讀,。

2.“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!”好一個(gè)“此曲終兮不復(fù)彈,，三尺瑤琴為君死!”同學(xué)們,，伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?(斷了自己的前程;斷了自己的心弦;斷了自己的希望……)

4.一曲《高山流水》，一段動(dòng)人的故事千古流傳!《高山流水》也成了知音的代名詞,，雖然當(dāng)年伯牙所作的《高山流水》已經(jīng)失傳,，但是后人為了紀(jì)念他們重新譜的也一樣精彩,。讓我們伴著這首曲子，在傳唱這個(gè)故事中結(jié)束這堂課吧(配樂,、學(xué)生齊背課文)!

五,、課外作業(yè)，鞏固運(yùn)用

必做：朗讀課文,，背誦課文,。

選做(從以下題中，選擇一道完成)：

一星級(jí)：聽一聽樂曲《高山流水》,。

三星級(jí)：讀一讀明代小說家馮夢龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴芬粫杏嘘P(guān)“伯牙絕弦”的故事,。

五星級(jí)：將課文《伯牙絕弦》改寫成一個(gè)400字左右的故事。

25伯牙/絕/弦

喜知音悲

子期伯牙

《伯牙絕弦》是人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)的一篇文言文,，故事感人至深,，這篇課文說它不難吧?的確不難，全文只有77個(gè)字,，5句話;說它很難吧?它又很難,，因?yàn)檫@77個(gè)字里講述了一個(gè)千古流傳，感人肺腑的故事,。這77個(gè)字的背后又有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!本文雖然是文言文,，但相對(duì)淺顯在教學(xué)中學(xué)生可以根據(jù)注釋進(jìn)行理解，因此我認(rèn)為理解文意不是本課的教學(xué)難點(diǎn),，我把重點(diǎn)放在了理解“知音”上,。理解伯牙摔琴之舉及其次舉背后隱喻的含義——子期死，伯牙為何摔琴,，因?yàn)橹綦y覓,，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，故破琴絕弦,。閱讀這個(gè)文本,，把重點(diǎn)放在文言感語的初步感知和對(duì)故事本身的體會(huì)上。通過誦讀,、體念,、對(duì)話、聯(lián)想,、走進(jìn)這場悲劇,。理解這個(gè)故事聆聽這聲嘆息，見證這種尋求,，向往這份美好,。

三是引導(dǎo)學(xué)生品味知音之情，這是難點(diǎn)。在設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,，在備課時(shí)我花費(fèi)的時(shí)間最多,，也是最用心的一個(gè)環(huán)節(jié)，怎樣讓學(xué)生理解伯牙與子期互為知音,，情投意合,，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)情景教學(xué)：(一)是伯牙聽不到子期的贊美和聽到了子期的贊美心情分別是怎樣的?讓學(xué)生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情;(二)是如果你是子期聽到伯牙彈琴你是怎樣贊美的?讓學(xué)生體會(huì)子期和伯牙心靈相通，是一對(duì)情感共鳴的知己,。(三)是師生扮演伯牙和子期的一段對(duì)話游戲伯牙(師扮演讀),，子期(學(xué)生扮演讀)老師與學(xué)生對(duì)話，師生互動(dòng),，生生互動(dòng),，反復(fù)誦讀，在讀中品味這種知音歡聚的融合與快樂,。伯牙琴技高超,，樂曲悠揚(yáng)動(dòng)人，如果你是子期,，伯牙志在高山流水,，你如何贊美?指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)讀鐘子期贊嘆的句子。在讀中感悟互為知音的喜悅,，較好的升華了“凡伯牙所念,，鐘子期必得之”這一中心。

在教學(xué)過程中,，我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由?，“既然伯牙善鼓琴,，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水,，那還會(huì)有哪些動(dòng)人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生以排比的句式仿造課文說句子,，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書,，去思考，步步深入,，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,。在不露痕跡中讓學(xué)生明白知音就是世界上最懂你、知你的那個(gè)人,。

在文章的后半部分,，指導(dǎo)學(xué)生帶著伯牙寂寞、孤獨(dú),、絕望和心灰意冷的心情,，有感情朗讀，讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。為了讓學(xué)生深刻理解伯牙那份知音難求的情懷,，我還搜集到了子期死后,，伯牙寫給子期的一首挽歌，在一曲《高山流水》樂曲中,，師朗讀這首短歌,，再次升華本課的重難點(diǎn)，在教學(xué)尾聲時(shí),，通過欣賞《高山流水》樂曲,，讓典雅流暢的琴聲浸潤學(xué)生的心靈。由此我想到只有教師切切實(shí)實(shí)地做到走進(jìn)文本,，理解文本,，才能帶領(lǐng)學(xué)生在文本中自由的穿越，自由的飛揚(yáng),，這才是靈動(dòng)的課堂,。

總之，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù),。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),，但讓我感到很遺憾的是由于時(shí)間的關(guān)系，有些內(nèi)容會(huì)給人以種走馬觀花的感覺,，有些詞語和句子的處理有點(diǎn)淺顯,，有的甚至一帶而過，今后我會(huì)在自己的課堂中好好反思,，努力把遺憾降到最低,。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟十篇六

《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，小學(xué)語文六年級(jí)上冊第八組中的一篇文言文,。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為題來組合課文的,。所選課文情真意切，文質(zhì)兼美,，體現(xiàn)了無窮的藝術(shù)魅力,。本課文是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,。伯牙喜歡彈琴,，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去,，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步,。而鐘子期的情操,、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意,。伯牙因得知音而大喜,，道：“相識(shí)滿天下，知音能幾人!”子期死后,，伯牙悲痛欲絕,，覺得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓,。”故事蕩氣回腸,、耐人尋味,。古人云：“士為知己者死?！辈澜^弦所預(yù)示的正是一種真知己的境界,，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。正是這個(gè)故事,，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),，是東方文化的瑰寶。

文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體,。如何提高小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的欣賞和理解能力,，是小學(xué)文言文教學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵，而學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素,。選編這篇課文的意圖,，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力,。面對(duì)艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣,？本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征,，在教學(xué)中,，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀,，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,，采用情景引領(lǐng),，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥,，拓展練筆寫作的方式,，讓學(xué)生走進(jìn)伯牙子期的情感世界，融匯自己的情感入情融境，去讀去思考去吸取,，學(xué)會(huì)如何體會(huì)文章所表達(dá)出來的深情厚誼,，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂趣。

1．有感情朗讀課文,，背誦課文,。

2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，感受朋友間真摯的友情,。

3．感受文言文的魅力,，展開想象，走進(jìn)人物內(nèi)心進(jìn)行練筆,。

同學(xué)們,，老師這里有一幅畫，（出示伯牙鼓琴圖,，了解兩個(gè)人的身份）老師想考考大家,，這幅畫的名字叫“高山流水”，你知道畫中的兩個(gè)人是誰么,？（圖中這位入神彈琴,，一身長袍，端坐船舷的,，他是晉國的上大夫——俞伯牙,；這位凝神聽琴，兩截布衫,，頭戴斗笠的,，他是楚國的一個(gè)打柴的樵夫——鐘子期。）那么,，誰能說說“高山流水”的意思,？（ 比喻樂曲高妙也比喻知己或知音。）今天我也做一次伯牙,，你們愿意做我的知音么,？——好，那就讓我們一起合奏一曲“高山流水”——上課,！

一,、引題聞知音（1分）

二、初讀感知音（5分）

1,、齊讀標(biāo)題：注意“弦”字的讀音,。“絕弦”是什么意思,？（引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說,，結(jié)合課下注釋理解“絕”的意思,，學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通。）

2,、伯牙為什么要絕弦呢,？請大家自由讀兩遍課文，結(jié)合課下注釋理解基本意思,。有讀不通的地方多讀幾遍,。

3、檢查讀書效果,，提問個(gè)別學(xué)生,，隨機(jī)點(diǎn)評(píng)，要讀得字正腔圓,，發(fā)音完整,，吐字清晰。

4,、文言文言簡意賅,，但是卻很有味道，我們讀的時(shí)候就要讀出來它的抑揚(yáng)頓挫,，根據(jù)老師的提供出來停頓符號(hào)練習(xí)有節(jié)奏的朗讀,，感受文言文的節(jié)奏和韻味。

5,、檢查有節(jié)奏朗讀,，老師指導(dǎo)。然后有節(jié)奏的齊讀課文,。

三,、情動(dòng)遇知音（15分）

1、在文中哪一句寫了他們相識(shí)的,？（伯牙/善/鼓琴,，鐘子期/善聽。）

3,、文中哪里又具體描寫了他們一個(gè)善鼓,、一個(gè)善聽呢？（生回答,，說說這幾句話的意思,？）并與前一個(gè)“善”相比較。

4,、指導(dǎo)朗讀（提醒：結(jié)合課下注釋理解兩個(gè)語氣詞的含義,，注意“善哉”,、疊詞和“兮”的讀法,。）師生互動(dòng)：老師讀旁白,，學(xué)生讀鐘子期的話。（讀出高山屹立于天地之間,、江河奔騰于大地之上的氣勢,。）

5、 “伯牙所念,，鐘子期必得之”,，這兩句話是什么意思？（生回答,。）

師：既然如此,，伯牙所念的肯定不只高山流水，他如果想到了“徐徐清風(fēng),、皎皎明月,、依依楊柳、皚皚白雪,、裊裊炊煙,、綿綿春雨……”子期能否聽出來里面的含義呢？（老師引導(dǎo),，學(xué)生逐一回答,。）（評(píng)價(jià)：“善哉，子之心而與吾心同,?！保?/p>

6、師總結(jié)：這才能說“伯牙所念,，鐘子期必得之,。”一個(gè)所念,，一個(gè)必得,，真是心有靈犀——一點(diǎn)通。

7,、古人往往詩以言志,，借物抒情，讓我們靜下心來,，再想一想,，鐘子期能從伯牙的琴聲里聽出的，只是這些美好的事物么,？或者說伯牙的`琴聲中這些美好的事物蘊(yùn)含了什么,？（引導(dǎo)學(xué)生得出更是伯牙的心聲，還應(yīng)有理想,、抱負(fù),、情操,、志向、心情等,。）

8,、這幾句話里哪一個(gè)字可以看出里面有伯牙的抱負(fù)？（志）所以我們可以說“因志相知”,?！纠蠋煱鍟阂蛑鞠嘀空且?yàn)樽悠趶囊魳分新牫鰜砹瞬赖闹鞠颍哉f他們是一對(duì)——知音,?！景鍟褐簟坷斫庵舻暮x。（知音：理解自己的知心朋友,，同自己有共同語言的人,。）

那就讓我們一邊聆聽這首中國古典名曲《高山流水》，一邊讀出來這段文字吧——（出示課件,，配樂配畫面感情朗讀）先找一生讀,，再齊讀。

過渡：伯牙也曾經(jīng)給楚王彈奏過《高山流水》,，可是,，正當(dāng)伯牙從自己的琴聲中陶醉過后去看楚王的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)楚王睡著了,。那時(shí)候,，他的內(nèi)心是多么的憤懣，多么的失望,。

相識(shí)滿天下,，知音能幾人？多少年尋尋覓覓,，驀然回首,，偶然間卻遇到了鐘子期這樣的知音人，他的琴聲,、他的抱負(fù),，終于有人能懂了，他的內(nèi)心一定涌動(dòng)著許多話,，他會(huì)說什么,？（評(píng)價(jià)語：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”,； 得遇知音,，砰然心動(dòng)；伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉,，善哉,！子之聽夫志,，想象猶吾心也?！保?/p>

四,、絕弦謝知音（18分）

1,、離別之后,，多少相思，多少期許,，這一天終于盼來了,。無奈世事難料，遺憾的是子期不幸去世,。

2,、（出示句子）找兩個(gè)學(xué)生讀，師范讀,，再齊讀,，注意停頓。理解句意,。

3,、世上再無知音，無人能夠聽出自己心靈傾訴的痛苦,。如今又要回到過去的生活中了,，他不堪承受無人理解的日子。所以“伯牙謂世——”（引導(dǎo)再讀結(jié)尾）,。

4,、此時(shí)，面前山水依舊,，卻已物是人非,，伯牙滿懷希望而來，等待他的卻是一塊冰冷的墓碑,，一掊無情的黃土,，他一定有許多話想說，你覺得他此時(shí)會(huì)想起什么,、會(huì)說什么呢,？（指導(dǎo)方法：回憶過去的美好時(shí)光，表達(dá)現(xiàn)在的悲痛心情,。）

5,、（出示課件畫面音樂、練筆）師旁白：伯牙聞聽子期已死的消息,，如五雷轟頂,，眼前高山依舊巍峨,，流水依舊奔騰，明月依舊清幽,，清風(fēng)依舊輕柔,，楊柳依舊飄浮，往事歷歷在目,，琴猶在,，人已去。（子期死……伯牙來到子期的墳前,，此情此景會(huì)讓他想起什么,？他又會(huì)對(duì)子期說些什么？走進(jìn)人物內(nèi)心,，展開想象,，請你替伯牙給子期寫一段話。）

6,、學(xué)生練筆,，老師巡視，從用具體景物表達(dá)情感的角度進(jìn)行指導(dǎo),。（中間可點(diǎn)撥：馮夢龍：憶昔去年春,，江邊曾會(huì)君。今日重來訪,，不見知音人,。但見一寸土，慘然傷我心?。?/p>

7,、作品展示，老師評(píng)價(jià),。（針對(duì)寫作內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng),。評(píng)語預(yù)設(shè)：痛失知音，黯然神傷,，傷心欲絕,，破琴絕弦，感人悲壯,。半生以來,，誰能理解我那份寂寞與孤獨(dú)？斯人已逝,，吾與誰歸,？人生得一知己足矣；人雖隔兩界，心卻一脈連,；摔碎瑤琴鳳尾寒,，子期不在對(duì)誰彈？千兩黃金容易得,，知音一去難再尋,。馮夢龍：此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死?。?/p>

8,、你們都是伯牙、子期的知音??！全文只有短短的77個(gè)字,，這就是漢語言文字的魅力所在,，而文中的感情之深又讓我們感受到了音樂藝術(shù)的魅力所在。請你再看一眼這有著無窮魅力的文字,，就讓我們閉目去想象著這蕩氣回腸的故事,，有節(jié)奏的、用情的背誦下來吧,。（先找一生背誦,，再齊誦）

9、后來宋代王安石讀此故事,，作詩一首,，一表對(duì)這對(duì)知音人的敬仰。（出示課件,，找一個(gè)學(xué)生讀：千載朱弦無此悲,，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤,，流水高山深相知,。）

五、作業(yè)布置

課后收集關(guān)于描寫知音,、朋友的詩詞句,，摘錄下來。下課,。

板書 伯牙絕弦

因善相識(shí)

因志相知 知音

因情絕弦

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟十篇七

1,、讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦,。

2,、理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,。

3,、創(chuàng)設(shè)情景，點(diǎn)撥感悟,，理解故事對(duì)于我們的啟示,。

4、激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,，感悟祖國的語言魅力,，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。

】理解詞句的意思,，讀出自己的感悟,，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,，體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力,。

【】體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

】課件

】教師準(zhǔn)備：《高山流水》錄音和powerpoint,。

學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文,。

】一課時(shí)。

課前談話,、揭題導(dǎo)入：

同學(xué)們,，我們來做一個(gè)有趣的游戲，看看將來誰有可能是文學(xué)家,。我們知道中國的語言文字最有情味,，從文字中，我們能讀出顏色,、聲音,、畫面、情節(jié),，甚至能讀出氣味,。我給你一個(gè)詞，你能讀出什么呢,？請注意看——“鳥語花香”（你和文學(xué)家有緣,，因?yàn)槟阕x出了聲音和顏色。你將來肯定是一名出色的文學(xué)家,，你不但讀出了一幅群鳥齊鳴,、百花吐艷的畫面，還帶領(lǐng)我們走進(jìn)了花的海洋,，聞到了花的芬芳,。你將來肯定能成為文學(xué)家,，你能通過想象，讀出文字中的情節(jié),。）“高山流水”（這個(gè)孩子也有文學(xué)家的潛質(zhì),，你能讀出顏色和聲音。你真棒,，你讀出了一幅高山流水圖,，靜態(tài)的大山、動(dòng)態(tài)的河流相映成趣,。）不過,，當(dāng)鄒老師看到“高山流水”這個(gè)詞時(shí)，我讀出來的是一個(gè)流傳千古的動(dòng)人故事——《伯牙絕弦》,，因?yàn)楦呱搅魉捴艟褪侵v的伯牙絕弦的故事,。（上課！）

一,、揭題導(dǎo)入

板書課題,，生讀。指導(dǎo)生讀準(zhǔn)“弦”,?！恫澜^弦》是一篇文言文,，還記得我們以前學(xué)文言文的方法嗎,？生談學(xué)習(xí)方法。師：學(xué)習(xí)文言文的方法很多,，比如反復(fù)誦讀加揣摩,，比如聯(lián)系上下文，比如參看書下注釋,，比如借助工具書等等,，今天，我們就繼續(xù)用老祖宗用了幾千年的,，也是最行之有效的方法——多讀來品析文言文,。

二、初次讀文

1,、請同學(xué)們朗讀課文3遍,，做到字正腔圓,。

指名讀,，師：他讀得怎么樣？評(píng)議字音準(zhǔn)確和發(fā)音的清晰,。再讀一讀,，不但字音要準(zhǔn),，每個(gè)句子都要讀通順，尤其要注意斷句。

2,、指名讀,，糾正斷句錯(cuò)誤的句子。

師：誰來評(píng)一評(píng),？出示難讀的句子：子期死,，伯牙∕謂∕世∕再無知音，乃∕破琴∕絕弦,，終身∕不復(fù)鼓,。（師范讀，生再讀,。）

師：再把課文讀一讀,，讀出古文的意味。

3,、生齊讀,，要求文從字順。

三,、理解課文

過渡：書是越讀越有滋味的,，同學(xué)們再快速默讀課文，想想你讀懂了什么,？

（一）整體感知：

1,、生談讀懂的地方。（提醒學(xué)生不要重復(fù)別人的話,，認(rèn)真傾聽是一種非常好的學(xué)習(xí)品質(zhì),。）

2、師：同學(xué)們的自學(xué)能力很強(qiáng),，但是學(xué)習(xí)文言文,，很重要的一點(diǎn)是理解重點(diǎn)詞語的意思。你理解這個(gè)字的意思嗎,？出示“善鼓琴,、善聽、善哉”,，指名生理解（聯(lián)系上下文來理解,，說出誰善鼓琴、誰善聽）,?！吧圃铡庇矛F(xiàn)代的話還可以怎么說。

師：一個(gè)“善”字竟然有著完全不一樣的意思,，可見我們的語言文字是需要仔細(xì)品味的,。

（二）細(xì)學(xué)課文：

1,、“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”,，又何以見得,？

2、生找有關(guān)句子,，師出示句子,，生理解。

3,、如果你是子期,，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么,？（生自由說）哪個(gè)字表現(xiàn)出了巍峨,？他看見的是巍峨的泰山，你又看見了什么樣的山,？你哪個(gè)字表現(xiàn)了“高聳入云”,？齊讀。

師：是呀,，一個(gè)“峨”字竟然表達(dá)出來了這么多的意象,，古人講話真是簡約而不簡單。

還有哪一句能說明子期善聽,？出示：伯牙志在流水,，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河,?！鄙斫獯司洹Ｔ鯓幼x才能讀出江河的寬廣（浩浩蕩蕩）（你抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣,。

師：聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙，那伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎,？（指名答）

師：引導(dǎo)學(xué)生理解古人常以琴言志,，將自己的心聲、志向融入琴聲中,。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠(yuǎn)大,，表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達(dá)自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷,。再讀2,、3句，體會(huì)句子蘊(yùn)涵的意義,。

師：讀著讀著,，我眼前就浮現(xiàn)出了一副畫面,，你看見了嗎？生想象伯牙鼓琴,，鐘子期聆聽的畫面嗎,？（什么時(shí)間、什么地方,、怎樣彈,、怎樣聽？）

4,、（不過,，這兩句話更能凸現(xiàn)的是子期的善聽，文中并沒有直接寫伯牙的善鼓,，你能給大家介紹一下嗎,？）

生補(bǔ)充伯牙善鼓的資料。

生：猜想,。

師追問：這所有的一切,，子期明白嗎？子期理解嗎,？子期通曉嗎,？

6、師：是呀,，高山也罷,，流水也罷，悲傷也罷,，開懷也罷,，真所謂，

伯牙所念——

生：鐘子期必得之,。（板書：所念,、必得之）

師：此話怎解？指導(dǎo)理解這句話,，“念”做何解,？為什么“必得之”？強(qiáng)調(diào)“一定”“必定”,！

生：當(dāng)伯牙志在高山,，子期必得之且贊曰：“善哉，峨峨兮若泰山,?！?/p>

當(dāng)伯牙志在流水，子期必得之且贊曰：“善哉,，洋洋兮若江河”

生：是知音,。（板書：知音）

7,、師：伯牙當(dāng)時(shí)是楚國著名的宮廷樂師，名滿天天,，他為什么偏偏視鐘子期為知音,？（生答）

當(dāng)他鼓琴志在流水時(shí)，沒人贊曰——

所以他一個(gè)人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨(dú),，他萬萬沒有想到,，此時(shí)、此地,、此人——鐘子期,，卻能聽懂他的琴聲。

伯牙苦苦尋覓的知音找到了,，此時(shí)他的心情如何,？千言萬語化作一句話，他最想對(duì)子期說什么,？（引導(dǎo)學(xué)生說文言文,。）

師：是啊，知音相遇,，是心靈的交融,，讓我們讀課文的前4句，感受他們的快樂,。學(xué)生齊讀前四句,。

8、過渡：同學(xué)們的朗讀讓我看到了真正的知音,。無奈世事難料,，子期不幸身亡。出示句子,，指名讀：“子期死,，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓,。”生理解句子,。

9、子期死了,，這對(duì)伯牙來說意味著什么,？

四、課外拓展

悲痛欲絕的伯牙,，在子期墓前,，寫下了一首短歌,，出示詩歌師讀：

憶昔去年春，江邊曾會(huì)君,。今日重來訪,，不見知音人。但見一抔土,，慘然傷我心,！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛,。來歡去何苦,，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,，三尺瑤琴為君死,！

師：他用這種“為知己者死”方式悼念知音，讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句,。（指導(dǎo)學(xué)生讀出悲痛,、悲愴的氣概。）

五,、背誦課文

1,、生自由背誦。閉上眼睛,，想想文章的思路和脈絡(luò),，心中默背。

2,、試背,。放《高山流水》的樂曲。

3,、指名背誦,。

4、師生一起背,。（鄒老師也想背誦了,，會(huì)背的站起來背，還不太熟的,，可以坐著小聲地跟著背,。）

師：同學(xué)們，我們今天學(xué)的就是高山流水覓知音的典故,，人生苦短,，知音難求，希望在座的每一個(gè)人都能找到自己的知音,。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟十篇八

人生苦短,，知音難求,；云煙萬里，佳話千載,。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,，中華文化在這方面最形象最深刻的理解，莫過于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,，是交朋結(jié)友的千古楷模,，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事,，確立了中華民族高尚人際關(guān)系和友情的標(biāo)準(zhǔn),，說它是東方文化瑰寶也當(dāng)之無愧。

這樣一篇飽含深意的文言文,，該采用什么方法教學(xué)呢,？我參閱了很多名師的教學(xué)設(shè)計(jì)，也觀看了幾個(gè)老師的教師視頻,，真是越看越亂,，越亂越急，覺得什么內(nèi)容都好,，不知道如何取舍,，曾想過用兩節(jié)課的時(shí)間，但是又怕內(nèi)容太少,，沒有亮點(diǎn),，一節(jié)課下來不夠緊湊，再三思考之下,，我還是決定一個(gè)課時(shí)完成,，于是借助教師教學(xué)用書，我把這篇課文的學(xué)習(xí)分成了四大板塊：整體讀文,，初解絕弦,；再解絕弦（何為知音、知音相遇,、知音之死）,；深悟絕弦；回味絕弦,。緊抓“情脈“,，體會(huì)伯牙與子期的心心相應(yīng)?？傄詾檫@條線會(huì)一通到底,，可是，事實(shí)是殘酷的,，我的幻想破滅了,，一個(gè)一個(gè)的問題不斷涌現(xiàn)出來.。

1,、學(xué)生的朗讀指導(dǎo)沒有到位,，雖然看似花了很多的時(shí)間，但是朗讀的提高不大,，特別是兩個(gè)語氣詞“哉,、兮”，引導(dǎo)了多次,，學(xué)生仍然讀不出味來,，如果當(dāng)時(shí)能示范讀一讀，傳授一些技巧,，那么效果會(huì)更好,。

2、以學(xué)生為主體現(xiàn)還不夠,，解難釋疑時(shí)還不能放手,，應(yīng)該讓學(xué)生自己讀懂文章，并有所體會(huì),，但是為了節(jié)省時(shí)間,，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)學(xué)生說道“伯牙善鼓琴。鐘子期善聽”時(shí),，我已經(jīng)迫不及待把我的教學(xué)流程繼續(xù)下去,，完全沒有留下讓學(xué)生提問的時(shí)間。

3,、時(shí)間的把握更存在問題,，當(dāng)鈴聲響時(shí)，我還有一個(gè)環(huán)節(jié)沒有完成,，就是“面對(duì)如此傷心難過的伯牙,，你有什么想說的嗎？”本想利用高山流水的音樂,，讓學(xué)生去完成練筆,，再回歸課文，齊誦全文,，來個(gè)總結(jié),，給這堂課畫上一個(gè)完美的句號(hào)，但是由于前面引的太多,，導(dǎo)致無法完成了,，課后我利用了一點(diǎn)時(shí)間，讓學(xué)生去完成，發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫的得好,，甚至還有同學(xué)引用了詩句,，如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,；莫愁前路不知己,，天下誰能不識(shí)君?！钡?，感受頗深，事后想想,，如果可以少引多放,，也許這些亮點(diǎn)就會(huì)出來了啊。

總之,，這堂課存在的問題還有很多,，幸運(yùn)的是我還有機(jī)會(huì)去磨練這堂課，希望下次的我有所進(jìn)步,。