每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀。
伯牙絕弦教學設計王崧舟十篇一
1,、出示有關友誼的詩句,生齊讀:
桃花潭水深千尺,,不及汪倫送我情。
勸君更盡一杯酒,,西出陽關無故人。
孤帆遠影碧空盡,,唯見長江天際流。
莫愁前路無知己,,天下誰人不識君,。
2、揭題導入:讀完詩句,,你一定被詩中濃濃的情誼所打動,。今天,我們一起來學習一篇和友誼有關的古文《伯牙絕弦》,。(板書課題,,生讀,。)
1.請同學們朗讀課文3遍,做到字正腔圓,。
指名讀,,師:他讀得怎么樣?評議字音準確和發(fā)音的清晰,。再讀一讀,,不但字音要準,每個句子都要讀通順,,尤其要注意斷句,。
2.指名讀,糾正斷句錯誤的句子。
師:誰來評一評,?出示難讀的句子:子期死,伯牙∕謂∕世∕再無知音,,乃∕破琴∕絕弦,,終身∕不復鼓。(師范讀,,生再讀,。)
師:再把課文讀一讀,讀出古文的意味,。
3.生齊讀,,要求文從字順。
1,、鏈接資料,邊讀邊想
俞伯牙:晉國上大夫,,衣著華貴,,羽扇綸巾
鐘子期:楚國的打柴樵夫,青布包頭,,兩截布衫
(思考,、交流:讀完資料,你有什么疑問,?)
2,、探究課文。
(1)“伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽”,,何以見得?
(2)生找有關句子,,師出示句子,,生理解。
(3)如果你是子期,,伯牙鼓琴志在高山,,你仿佛看到了什么?(生自由說)哪個字表現(xiàn)出了巍峨,?他看見的是巍峨的泰山,,你又看見了什么樣的山?你哪個字表現(xiàn)了“高聳入云”,?齊讀,。
師:是呀,一個“峨”字竟然表達出來了這么多的意象,古人講話真是簡約而不簡單,。
還有哪一句能說明子期善聽,?出示:伯牙志在流水,鐘子期曰:“善哉,,洋洋兮若江河,。”生理解此句,。怎樣讀才能讀出江河的寬廣(浩浩蕩蕩)(你抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣,。
師:聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙,那伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎,?(指名答)
師:讀著讀著,,我眼前就浮現(xiàn)出了一副畫面,你看見了嗎,?生想象伯牙鼓琴,,鐘子期聆聽的畫面嗎?(什么時間,、什么地方,、怎樣彈、怎樣聽,?)
生補充伯牙善鼓的資料,。
生想象、交流,。
師追問:這所有的一切,,子期明白嗎?子期理解嗎,?子期通曉嗎,?
(5)師:是呀,高山也罷,,流水也罷,,悲傷也罷,開懷也罷,,真所謂,,
伯牙所念——
生:鐘子期必得之。(板書:所念,、必得之)
師:此話怎解,?指導理解這句話,“念”做何解,?為什么“必得之”,?強調(diào)“一定”“必定”,!
生:當伯牙志在高山,子期必得之且贊曰:“善哉,,峨峨兮若泰山,。”
當伯牙志在流水,,子期必得之且贊曰:“善哉,,洋洋兮若江河”
生:是知音。(板書:知音)
(6)師:伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師,,名滿天天,,他為什么偏偏視鐘子期為知音?(生答)
當他鼓琴志在流水時,,沒人贊曰——
所以他一個人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨,,他萬萬沒有想到,此時,、此地,、此人——鐘子期,卻能聽懂他的琴聲,。
伯牙苦苦尋覓的知音找到了,,此時他的心情如何?千言萬語化作一句話,,他最想對子期說什么,?(引導學生說文言文,。)
師:是啊,,知音相遇,是心靈的交融,,讓我們讀課文的前4句,,感受他們的快樂。學生齊讀前四句,。
(7)過渡:同學們的朗讀讓我看到了真正的知音,。無奈世事難料,子期不幸身亡,。出示句子,,指名讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,,乃破琴絕弦,,終身不復鼓?!鄙斫饩渥?。
(8)子期死了,這對伯牙來說意味著什么?
1,、悲痛欲絕的伯牙,,在子期墓前,寫下了一首短歌,,出示詩歌師讀:
憶昔去年春,,江邊曾會君。今日重來訪,,不見知音人,。但見一抔土,慘然傷我心,!傷心傷心復傷心,,不忍淚珠紛。來歡去何苦,,江畔起愁云,。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死,!
師:他用這種“為知己者死”方式悼念知音,,讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。(指導學生讀出悲痛,、悲愴的氣概,。)
2、有關交友的典故,、名言和成語,。
伯牙絕弦教學設計王崧舟十篇二
1、正確流利地朗讀課文,,背誦課文,。
2、借助注釋讀懂課文,。
3,、通過學文,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感,,感受朋友間真摯的友情,,體會知音難覓,珍惜知音的情感,。
1,、指導學生正確、流利,、有感情地朗讀,,讀出自己的理解,,讀出自己的感悟。
2,、通過學文,,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,,珍惜知音的情感,。
通過朗讀、學文,,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感,。
教學準備:多媒體課件
一、導入新課,,激發(fā)興趣
1,、《伯牙學琴》故事導入
2、學生談感受,。
3,、板書課題,解題質(zhì)疑,。
二,、初讀課文,整體感知
1,、分層指導朗讀課文,,要求讀通、讀順,、讀出節(jié)奏和韻味
自由讀——評議讀——范讀——有節(jié)奏地讀
2,、回顧理解古文的方法,四人小組合作學習,,理解全文的意思,。
三,、合作探究,,感悟文本
1、挑疑,,引出“知音”,。
2、劃出能體現(xiàn)鐘子期視伯牙為知音的句子,。
3,、了解四個“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思;兩個“善哉”是表贊嘆之義,。指導讀好贊嘆的句子,,深化理解,。
4、拓展運用:引導學生想象他的琴聲還可以表現(xiàn)出哪些場景,,怎么贊嘆?
5,、理解“伯牙所念,鐘子期必得之,?!备形颉爸簟薄?/p>
6,、引導聯(lián)想:在遇到鐘子期前,,有很多人贊美伯牙,那些人會怎樣贊美伯牙?鐘子期又是怎樣贊美的呢?通過對比,,深化“知音”,。
7、指導朗讀,。
8,、學習知音之死部分,出示句子感悟知音難覓,,珍惜知音,。
(1)子期死,伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢?
四,、拓展延伸,,升華情感
1、引入短歌,,配樂朗讀,。
2、朗讀課文,,再次感受知音相聚的“喜”和知音死的“悲”
3,、伴隨《高山流水》,感情讀文,。
4,、背誦課文。
伯牙絕弦教學設計王崧舟十篇三
音樂:古琴樂(配有流水聲)
我今天特意穿了一件花衣服,。
生:這還用說嗎,?當然是我們班優(yōu)秀了!
師:面對全體老師再說一遍,。
既然是明星班級,,讓我想到了明星的演唱會。
說說周杰侖,。喜歡周杰侖的歌詞,。方文山
聽音樂
當你聽到了這樣的音樂的時候,,你眼前浮現(xiàn)了怎樣的情景。
大自然的天籟之音,。
上課
1,、這是發(fā)生在兩千多年前的春秋時的故事,誰來讀一讀課題
伯伢絕弦
2,、自讀課文
說說你的感覺
這些詞語不是我們常見的,,特難讀。很不順口,,要理解意思,,如果不理解意思就不好讀了。
3,、跟老師一起讀這篇古文
一句一句跟老師讀
伯伢善古琴,,鐘子期善聽……老師讀一句,學生跟讀一句,。
最后一句再讀一遍:子期死,,伯伢謂世再無知音,乃破琴絕弦,,終身不復鼓,。
4、自己再讀課文,。
請一生讀課文,。
第一次讀古文就能讀得如此通順、正確,,真讓我嘆為觀止,。誰再來讀。
第二名學生在讀的時候,,老師打斷了一下,,因為洋洋兮若江河沒有停頓好,請其他學生能正確地讀一讀,,讀后再請那位同學繼續(xù)讀,。
讀正確還不算,還讀出了古文的味道來了,。
5,、請學生再練讀,,讀出古文的停頓來,。
再次齊讀課文。
三,、理解課文
課文主要寫了兩個人:伯伢,、鐘子期
讀句子:伯伢善古琴,,鐘子期善聽
你了解了他們的什么情況?
伯伢喜歡彈奏古琴,,鐘子期喜歡聽,。
你怎么看出了他們的喜歡?(善)
善僅僅是喜歡嗎,?(善于)
再讀課文,,課文中哪些句子可以看出“伯伢善古琴,鐘子期善聽,?!?/p>
邊讀邊劃
交流:
第二、三兩句話,。
讀讀第一句,,從哪里可以看出
心中所想,全部意念,,你從哪個字當中可以看到,?(志)
讀一讀這句話。
鐘子期心中浮現(xiàn)了怎樣的高山,?
峨峨之泰山
誰來讀讀這句,,讀出這巍峨峻跋的高山。(善哉,,峨峨兮若泰山,。)
請學生朗讀
跟老師讀。
古人用一個峨峨兮若泰山,,寫出了那巍峨的感覺,。
善哉之哉表示一個贊嘆的語氣。
誰來贊嘆一下,。讀:善哉,,峨峨兮若泰山。
我覺得你泰山這個詞讀得特別有味道,,能說說這個詞嗎,?
泰山非常高,孔子曾登泰山而小天下,,可以看出泰山是很高大的,。
誰來讀一讀這五岳之尊的氣勢。
其實這句話當中,,能體會這樣情感的語氣詞不止一個哉字,,還有哪個字?(兮)
短短的一句話,,為什么用了兩個語氣詞呢,?
情不自禁地用了兩個語氣詞,!強烈地感嘆
誰來讀一讀,讀好這兩個語氣詞,。
關注“善”,,課文中的兩個善一樣嗎?
上面的善是指善于,,很會做某種事情,,下面是指他琴彈得非常好。
像子期一樣來贊美一樣伯伢,,再讀這句話,。
出示另外一句:志在流水,鐘子期曰:善哉,,洋洋兮若江河,。
誰來讀一讀。
一生讀后:聽出了那種江河的氣概,,誰再來讀一讀,。
再請一生來讀。
關注學生讀得比較好的地方,,講講你是怎樣理解的,。
請了好幾個學生來讀。
小結:伯伢彈什么,,鐘子期都能聽懂,,這真是——伯伢所念,鐘子期必得之,。
你有何理解,?
從學生的回答中,回歸到文中的“字”,。如果,,伯伢所想到的。你是從哪里看出來是伯伢所想到的,?——引到“念”字,。
出示課文第二、三兩句,。
讀一讀,。
其實他倆人是偶然的相遇,讀讀大屏幕中的內(nèi)容,,你會有更多的了解,。
(補充他倆人相遇時的內(nèi)容,配古琴和蕭的音樂)
你覺得伯伢此時心情怎樣?(非常激動,,非常高興……)
如果你是伯伢,,此時你會向鐘子期說什么,?把想說的寫在紙上,。
交流:
子期啊,你真可謂是我的知音啊,,只有你可以聽懂我的琴聲和心聲?。?/p>
知我者,,莫過于子期?。?/p>
你真是我的知音?。,。ㄒ粋€知音足矣啊?。?/p>
……
再來讀讀這高山流水,,體會伯伢的志向和胸懷。
指名讀,。
古人常說,,仁者見山,智者見水,,你分明讀出了一個大人大致的伯伢,。
齊讀
伯伢的心聲鐘子期真的都聽懂了嗎?(聽懂了)為什么如此的肯定,。
關注:鐘子期必得之,。(必)
胸懷也懂,志向也懂,,音樂也懂,,這才是真正的知音啊,!
他們多想永遠這樣相互理解,,他們約定來年再次相會。然而當他再次來到這里的時候,,等到的不是鐘子期的人,,而是冰冷的墓碑。此刻他多想在墳前再為鐘鼓一段啊,,他內(nèi)心的痛楚全都化為了琴聲,。(課件隨即播放鼓琴的音樂——顯得雜亂,最終斷弦而絕)
你從琴聲中聽出了什么?
雖然不如從前好聽了,,但是我能聽出了他好像在說,,你為什么不等等我呢?
我聽出了他對鐘的思念
聽到了他對鐘的訣別,!
師:伯伢再也見不到自己的知音了了,,能把伯伢當時的心情讀出來嗎?
生讀最后一句,。
斷的只是弦嗎,?絕的只是琴嗎?
道是無情卻有琴,!讓我們記住著千古絕唱,!
伯牙絕弦教學設計王崧舟十篇四
一篇短小、深奧的文言文,,經(jīng)我校老師的真情演繹,,撥響了全體聽課老師和學生們的心弦,讓我們?yōu)橹鸷?、惋惜,、悲嘆。伯牙謂世再無知音,,乃破琴絕弦,,終身不復鼓,然而弦盡音未盡,,那余音卻久久縈繞我們的耳際,,彈之不走,揮之不去,。這就是鄒老師在《伯牙絕弦》的教學中為我們奏出的優(yōu)美動人的樂曲,!
鄒老師的課,之所以給我們留下這么深的印象,,我覺得與老師對文本的挖掘,、領悟得深入、透徹是密不可分的,,是老師巧設情境,,精心構建教程的結果。
一開課,,老師就指出“中國的語言文字是有顏色,、有聲音、有畫面,、有情節(jié),,甚至是有味道的”,,出示詞語“清風徐徐”、“炊煙裊裊”,、“高山流水”等,,讓學生展開聯(lián)想,以游戲的形式,,讓學生在輕松的課堂氛圍中開始了學習,。
整堂課,老師引導學生朗讀課文的遍數(shù)不下二十遍,。從剛開始接觸課文時“用老祖宗的方法”自讀到指名讀,、分組讀,、男女讀,、全班齊讀;從要求讀通順,,讀流利,,到讀得有節(jié)奏,再到一句一句感悟讀,,引讀,,配樂讀等。每次的朗讀并不是簡單機械的重復,,而是環(huán)環(huán)相扣,,步步提升。而這樣多層次,,多元化的朗讀,,都由一條“情感”主線緊緊地牽引,那就是老師抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通,,花大力氣地品味語言的情思,,在不經(jīng)意間,學生的真情自然地流淌出來了,。
整堂課,,老師引領著學生如同暢飲著一杯醇香的酒,品味著一杯清香的茶,,在字里行間,,去品讀,去感悟,。如讓學生品味三個“善”字,,每次的意思有什么不同;在現(xiàn)代文中,,這個字的意思又是什么,;從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽”。這一品,,讓學生深切感受到伯牙琴技的高超,,子期對伯牙琴聲的喜愛,以及他們之間的情誼,。學生“善哉”之聲自內(nèi)心由衷地發(fā)出,,一次又一次,不絕于耳,。在此基礎上,,“伯牙所念,子期必得之”的理解水到渠成,。再如,,讓學生想象:伯牙破琴絕弦,終身不復鼓,,不復鼓的僅僅是琴嗎,?通過想象說話,再一次讓學生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛,。這一品味,,讓學生的情感得到了升華:那就是“千古知音最難覓”,珍惜擁有,,珍惜友情,。
老師在教學中,多次設計了讓學生閱讀課外資料的環(huán)節(jié),。如“文中并沒有直接寫伯牙的善鼓,,你能給大家介紹一下嗎”、“ 伯牙與子期故事千古流傳,,誰來講一講他們的故事”,。這些安排,不僅體現(xiàn)了老師大語文觀的教學理念,,還進一步調(diào)動了學生的學習興趣,,為學生理解什么叫“知音” 、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊,。而“子期墓前,,伯牙寫下了一首短歌”材料的引入,加上老師飽含深情的朗讀,,則真正起到了畫龍點睛,、感人肺腑的功效。
老師能夠把自己的情感深深地融入到文本中,,讓學生通過讀中感悟,,在不知不覺中實現(xiàn)了學生,、老師與文本的思想交流和心靈沐浴,真正達到了突顯語文教學實效的目的,。
伯牙絕弦教學設計王崧舟十篇五
本課是六年級上冊第八組教材的第一篇,,本組教材是以感受“藝術的魅力”為專題來組合課文的?!恫澜^弦》是一篇文言文,,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動,。本文行文簡潔,、流暢,不足百字,,而且古今字義差別不大,。
選編這篇課文的意圖,一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,,感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力,。
這是學生第二次接觸文言文,,學生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通,、讀懂文言文的學習方法,。而且本文行文簡潔、流暢,,不足百字,,而且古今字義差別不大,有助于培養(yǎng)學生借助注釋,,自主讀懂課文的意思,。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會即可,不必強行灌輸,。
1.朗讀課文,。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,,能用自己的話講講這個故事,。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情,。
本文教學的重點是讓學生憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容,在此基礎上記誦積累,。教學難點在于體會伯牙,、子期之間真摯的友情,。
多媒體課件
課前操練
1.背誦《三字經(jīng)》“人之初——千而萬”
2.(教師在黑板左板書)
峨峨泰山洋洋江河
指名朗讀,說這兩個四字詞語有什么特點,。
(aabc式;前面的疊詞形容后面的景物)
同學們能不能也說幾個這種形式的詞語,。
(生說,教師板書)如:
皎皎明月徐徐清風藹藹云霧裊裊炊煙依依楊柳青青草色……
齊聲朗讀,。
一,、激情導入,揭題解題
1.同學們,,人們常說——“千金易得,,知音難尋?!薄叭松靡恢?,足矣!”“春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難,?!笨梢钥闯觯羰呛蔚鹊恼滟F啊!今天咱們就來學習一篇關于“知音”的文言文,,(教師在黑板中板書:“知音”),,講述的就是兩千多前春秋時期的一個動人的故事,故事名字叫——“伯牙絕弦”,。(教師在黑板中上板書課題,,生食指書空。)
2.齊讀課題,。
教師加節(jié)奏,,再讀,注意節(jié)奏,。
“絕”是什么意思?(斷絕)面對這個“絕”字,,你有什么疑問?
(為什么要“絕”?什么時候“絕”?……)
是呀,伯牙是春秋時期一位非常著名的演奏家,,琴應該是他的生命,,可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?我們一起走進課文,從文中找到答案吧,。
二,、初讀課文,感知整體
(一)讀通課文
1.請同學們大聲地讀課文,,讀2—3遍,,爭取讀通課文。
2.指名學生讀課文,。讀后評價并相機正音,,如有必要,,個別難句如“伯牙謂世再無知音”可帶讀(視情況而定)。
3.教師范讀課文,。
4.說說老師在哪些地方停頓?試著用“/”標記,。(教師在黑板右板書“/”)
(課件出示正確的停頓。)
5.學著老師的樣子,,按照正確的停頓,,自己再練讀一遍。
練讀后再指名讀,,教師評價,。
全班齊讀,教師評價,。
(二)讀懂課文
(學生舉例,,教師根據(jù)學生回答,在黑板右板書:看注釋,、查字典,、自己琢磨……)
教師小結:學無定法,貴在得法,。你們看,,這位同學,就找到了適合自己的學習方法,,值得我們學習,。
2.追問:那課文的大意也知道了嗎?誰能用自己的話講講這個故事?
(指名用自己的話講這個故事:伯牙擅長彈琴,鐘子期擅于欣賞,。伯牙彈琴的時候,心里想到高山,,鐘子期聽了贊嘆道:“你彈得太好了!簡直就像巍峨的泰山,,屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水,鐘子期如癡如醉,,擊掌稱快道:“妙極了,,這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!”不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準確地道出他的心意,。鐘子期去世后,,伯牙覺得世界上再也找不到比鐘子期更了解他的知音了,于是,,他把自己最心愛的琴摔碎,,終生不再彈琴。)
3.再讀全文,。
理解了課文的意思,,我們再來讀課文,,相信大家一定讀得更好!
三、品讀課文,,感悟“知音”
(一)品讀課文第一部分,。(前四句)
第一部分:伯牙遇到知音,欣喜萬分,。
第二部分:伯牙失去知音,,悲痛欲絕。
板書:子期欣喜萬分伯牙悲痛欲絕
2.默讀全文,。思考:茫茫人海,,為什么伯牙獨獨把子期當作知音?
派生問題思考:伯牙作為全國聞名的大琴師,難道沒有人稱贊過他?別人是怎么夸獎他的?(想象說話)
3.鐘子期又是怎樣稱贊的呢?
教師引讀:
伯牙鼓琴,,志在高山,,鐘子期曰——“善哉,峨峨兮若泰山!”
伯牙鼓琴,,志在流水,,鐘子期曰——“善哉,洋洋兮若江河!”
正因為鐘子期聽懂了自己的琴聲,,所以伯牙才把子期視為——“知音”!
4.想象說話,。
指名回答:伯牙鼓琴,志在明月,,鐘子期曰:“ !”
教師引讀:伯牙鼓琴,,志在清風,鐘子期曰:“ !”
指名回答:(3人)伯牙鼓琴,,志在,,鐘子期曰:“ !”
不管伯牙琴聲中表達了什么,鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊,。用課文里的句子說,,這就是:伯牙所念,鐘子期必得之,。
4.“人生得一知己,,足矣!”,用一個字來概括他當時的心境,,那就是——喜!請你用一個詞來形容伯牙此時的心情,,那就是——欣喜萬分。
5.“相識滿天下,,知音能幾人!”得到人生的知己,,豈一個喜字了得!來,讓我們伴著《高山流水》的樂曲,輪讀課文的1—4句,,讀出伯牙得遇知音時的欣喜若狂,。
(二)品讀課文第二部分。(最后一句)
1.配樂,,教師講述伯牙與鐘子期的故事,。
子期和伯牙因琴相識,相見甚歡,,并約好明年中秋老地方見,。第二年八月,伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊,,久等不見子期,。于是,彈起《高山流水》,,仍不見子期,。伯牙到處尋覓子期,遇一老者,,老人說:“子期去年染病身亡,。死前有囑咐‘請把我葬在江邊,此生不能聽到伯牙操琴,,讓我九泉之下聆聽他的琴聲!’”知音死了,,伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬分,久久佇立在子期墓前,,長歌一曲后,,把琴摔個粉碎,至死不再彈琴,。
2.請讀最后一句,。
——子期死,伯牙謂世再無知音,,乃破弦絕琴,,終身不復鼓。
3.用一個字來概括他當時的心境,,那就是——悲!用一個詞語來形容他當時的心情,那就是——悲痛欲絕!
4.知音已死,,豈一個悲字了得!摔破瑤琴鳳尾寒,,子期不再對誰彈,滿面春風皆朋友,,欲覓知音難上難!
請再讀最后一句,。
——子期死,伯牙謂世再無知音,,乃破弦絕琴,,終身不復鼓,。
四、拓展延伸,,升華情感
憶昔去年春,,江邊曾會君。
今日重來訪,,不見知音人,。
但見一抔土,慘然入我心!
傷心傷心復傷心,,不忍淚珠紛,。
來歡去何苦,江畔起愁云,。
此曲終兮不復彈,,三尺瑤琴為君死!
學生齊讀。
2.“此曲終兮不復彈,,三尺瑤琴為君死!”好一個“此曲終兮不復彈,,三尺瑤琴為君死!”同學們,,伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(斷了自己的前程;斷了自己的心弦;斷了自己的希望……)
4.一曲《高山流水》,一段動人的故事千古流傳!《高山流水》也成了知音的代名詞,,雖然當年伯牙所作的《高山流水》已經(jīng)失傳,,但是后人為了紀念他們重新譜的也一樣精彩,。讓我們伴著這首曲子,,在傳唱這個故事中結束這堂課吧(配樂,、學生齊背課文)!
五、課外作業(yè),,鞏固運用
必做:朗讀課文,背誦課文。
選做(從以下題中,,選擇一道完成):
一星級:聽一聽樂曲《高山流水》,。
三星級:讀一讀明代小說家馮夢龍在《警世通言》一書中有關“伯牙絕弦”的故事。
五星級:將課文《伯牙絕弦》改寫成一個400字左右的故事,。
25伯牙/絕/弦
喜知音悲
子期伯牙
《伯牙絕弦》是人教版新課程實驗教材六年級的一篇文言文,,故事感人至深,,這篇課文說它不難吧?的確不難,,全文只有77個字,,5句話;說它很難吧?它又很難,,因為這77個字里講述了一個千古流傳,,感人肺腑的故事。這77個字的背后又有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!本文雖然是文言文,,但相對淺顯在教學中學生可以根據(jù)注釋進行理解,因此我認為理解文意不是本課的教學難點,,我把重點放在了理解“知音”上,。理解伯牙摔琴之舉及其次舉背后隱喻的含義——子期死,伯牙為何摔琴,,因為知音難覓,,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,故破琴絕弦,。閱讀這個文本,,把重點放在文言感語的初步感知和對故事本身的體會上。通過誦讀,、體念,、對話、聯(lián)想,、走進這場悲劇,。理解這個故事聆聽這聲嘆息,,見證這種尋求,向往這份美好,。
三是引導學生品味知音之情,,這是難點。在設計這一教學環(huán)節(jié)中,,在備課時我花費的時間最多,也是最用心的一個環(huán)節(jié),,怎樣讓學生理解伯牙與子期互為知音,,情投意合,我設計了幾個情景教學:(一)是伯牙聽不到子期的贊美和聽到了子期的贊美心情分別是怎樣的?讓學生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情;(二)是如果你是子期聽到伯牙彈琴你是怎樣贊美的?讓學生體會子期和伯牙心靈相通,,是一對情感共鳴的知己,。(三)是師生扮演伯牙和子期的一段對話游戲伯牙(師扮演讀),子期(學生扮演讀)老師與學生對話,,師生互動,,生生互動,反復誦讀,,在讀中品味這種知音歡聚的融合與快樂,。伯牙琴技高超,樂曲悠揚動人,,如果你是子期,,伯牙志在高山流水,你如何贊美?指導學生練習讀鐘子期贊嘆的句子,。在讀中感悟互為知音的喜悅,,較好的升華了“凡伯牙所念,鐘子期必得之”這一中心,。
在教學過程中,,我進行了適當?shù)耐卣寡由欤凹热徊郎乒那?,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水,,那還會有哪些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上,訓練學生以排比的句式仿造課文說句子,,有效地調(diào)動學生去讀書,,去思考,步步深入,,準確地演繹著文本中豐富的信息,。在不露痕跡中讓學生明白知音就是世界上最懂你、知你的那個人,。
在文章的后半部分,,指導學生帶著伯牙寂寞,、孤獨、絕望和心灰意冷的心情,,有感情朗讀,,讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。為了讓學生深刻理解伯牙那份知音難求的情懷,,我還搜集到了子期死后,,伯牙寫給子期的一首挽歌,在一曲《高山流水》樂曲中,,師朗讀這首短歌,,再次升華本課的重難點,在教學尾聲時,,通過欣賞《高山流水》樂曲,,讓典雅流暢的琴聲浸潤學生的心靈。由此我想到只有教師切切實實地做到走進文本,,理解文本,,才能帶領學生在文本中自由的穿越,自由的飛揚,,這才是靈動的課堂,。
總之,教學永遠是一門遺憾的藝術,。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點,,但讓我感到很遺憾的是由于時間的關系,有些內(nèi)容會給人以種走馬觀花的感覺,,有些詞語和句子的處理有點淺顯,,有的甚至一帶而過,今后我會在自己的課堂中好好反思,,努力把遺憾降到最低,。
伯牙絕弦教學設計王崧舟十篇六
《伯牙絕弦》是義務教育課程標準實驗教科書,小學語文六年級上冊第八組中的一篇文言文,。本組教材是以感受“藝術的魅力”為題來組合課文的,。所選課文情真意切,文質(zhì)兼美,,體現(xiàn)了無窮的藝術魅力,。本課文是一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,。伯牙喜歡彈琴,,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去,,用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,,琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操,、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴,。不管伯牙如何彈奏,子期都能準確地道出伯牙的心意,。伯牙因得知音而大喜,,道:“相識滿天下,知音能幾人!”子期死后,,伯牙悲痛欲絕,,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,,終身不復鼓?!惫适率帤饣啬c,、耐人尋味。古人云:“士為知己者死,?!辈澜^弦所預示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在,。正是這個故事,,確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準,是東方文化的瑰寶,。
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體,。如何提高小學生對于傳統(tǒng)文化的欣賞和理解能力,是小學文言文教學中的一個關鍵,,而學習興趣是決定學習成果的一大因素,。選編這篇課文的意圖,一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,,感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力。面對艱澀難懂的文言文,,怎樣才能激發(fā)學生的興趣,?本設計借助文言文文本的特征,在教學中,,重點指導朗讀,,強化感悟、注重積累的策略,,采用情景引領,,以讀為本,,相機點撥,拓展練筆寫作的方式,,讓學生走進伯牙子期的情感世界,,融匯自己的情感入情融境,去讀去思考去吸取,,學會如何體會文章所表達出來的深情厚誼,,力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。
1.有感情朗讀課文,,背誦課文,。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,感受朋友間真摯的友情,。
3.感受文言文的魅力,,展開想象,走進人物內(nèi)心進行練筆,。
同學們,,老師這里有一幅畫,(出示伯牙鼓琴圖,,了解兩個人的身份)老師想考考大家,,這幅畫的名字叫“高山流水”,你知道畫中的兩個人是誰么,?(圖中這位入神彈琴,,一身長袍,端坐船舷的,,他是晉國的上大夫——俞伯牙,;這位凝神聽琴,兩截布衫,,頭戴斗笠的,,他是楚國的一個打柴的樵夫——鐘子期。)那么,,誰能說說“高山流水”的意思,?( 比喻樂曲高妙也比喻知己或知音。)今天我也做一次伯牙,,你們愿意做我的知音么,?——好,那就讓我們一起合奏一曲“高山流水”——上課,!
一,、引題聞知音(1分)
二、初讀感知音(5分)
1、齊讀標題:注意“弦”字的讀音,?!敖^弦”是什么意思?(引導學生用大家熟悉的表達方式說,,結合課下注釋理解“絕”的意思,,學習文言文要學會變通。)
2,、伯牙為什么要絕弦呢,?請大家自由讀兩遍課文,結合課下注釋理解基本意思,。有讀不通的地方多讀幾遍,。
3、檢查讀書效果,,提問個別學生,,隨機點評,要讀得字正腔圓,,發(fā)音完整,,吐字清晰。
4,、文言文言簡意賅,但是卻很有味道,,我們讀的時候就要讀出來它的抑揚頓挫,,根據(jù)老師的提供出來停頓符號練習有節(jié)奏的朗讀,感受文言文的節(jié)奏和韻味,。
5,、檢查有節(jié)奏朗讀,老師指導,。然后有節(jié)奏的齊讀課文,。
三、情動遇知音(15分)
1,、在文中哪一句寫了他們相識的,?(伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽,。)
3,、文中哪里又具體描寫了他們一個善鼓、一個善聽呢,?(生回答,,說說這幾句話的意思?)并與前一個“善”相比較。
4,、指導朗讀(提醒:結合課下注釋理解兩個語氣詞的含義,,注意“善哉”、疊詞和“兮”的讀法,。)師生互動:老師讀旁白,,學生讀鐘子期的話。(讀出高山屹立于天地之間,、江河奔騰于大地之上的氣勢,。)
5、 “伯牙所念,,鐘子期必得之”,,這兩句話是什么意思?(生回答,。)
師:既然如此,,伯牙所念的肯定不只高山流水,他如果想到了“徐徐清風,、皎皎明月,、依依楊柳、皚皚白雪,、裊裊炊煙,、綿綿春雨……”子期能否聽出來里面的含義呢?(老師引導,,學生逐一回答,。)(評價:“善哉,子之心而與吾心同,?!保?/p>
6、師總結:這才能說“伯牙所念,,鐘子期必得之,。”一個所念,,一個必得,,真是心有靈犀——一點通。
7,、古人往往詩以言志,,借物抒情,讓我們靜下心來,,再想一想,,鐘子期能從伯牙的琴聲里聽出的,只是這些美好的事物么?或者說伯牙的`琴聲中這些美好的事物蘊含了什么,?(引導學生得出更是伯牙的心聲,,還應有理想、抱負,、情操,、志向、心情等,。)
8,、這幾句話里哪一個字可以看出里面有伯牙的抱負?(志)所以我們可以說“因志相知”,?!纠蠋煱鍟阂蛑鞠嘀空且驗樽悠趶囊魳分新牫鰜砹瞬赖闹鞠颍哉f他們是一對——知音,?!景鍟褐簟坷斫庵舻暮x。(知音:理解自己的知心朋友,,同自己有共同語言的人,。)
那就讓我們一邊聆聽這首中國古典名曲《高山流水》,一邊讀出來這段文字吧——(出示課件,,配樂配畫面感情朗讀)先找一生讀,,再齊讀。
過渡:伯牙也曾經(jīng)給楚王彈奏過《高山流水》,,可是,,正當伯牙從自己的琴聲中陶醉過后去看楚王的時候,卻發(fā)現(xiàn)楚王睡著了,。那時候,他的內(nèi)心是多么的憤懣,,多么的失望,。
相識滿天下,知音能幾人,?多少年尋尋覓覓,,驀然回首,偶然間卻遇到了鐘子期這樣的知音人,,他的琴聲,、他的抱負,終于有人能懂了,,他的內(nèi)心一定涌動著許多話,,他會說什么?(評價語:“有朋自遠方來,不亦樂乎”,; 得遇知音,,砰然心動;伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,,善哉,!子之聽夫志,想象猶吾心也,?!保?/p>
四、絕弦謝知音(18分)
1,、離別之后,,多少相思,多少期許,,這一天終于盼來了,。無奈世事難料,遺憾的是子期不幸去世,。
2,、(出示句子)找兩個學生讀,師范讀,,再齊讀,,注意停頓。理解句意,。
3,、世上再無知音,無人能夠聽出自己心靈傾訴的痛苦,。如今又要回到過去的生活中了,,他不堪承受無人理解的日子。所以“伯牙謂世——”(引導再讀結尾),。
4,、此時,面前山水依舊,,卻已物是人非,,伯牙滿懷希望而來,等待他的卻是一塊冰冷的墓碑,,一掊無情的黃土,,他一定有許多話想說,你覺得他此時會想起什么,、會說什么呢,?(指導方法:回憶過去的美好時光,,表達現(xiàn)在的悲痛心情。)
5,、(出示課件畫面音樂,、練筆)師旁白:伯牙聞聽子期已死的消息,如五雷轟頂,,眼前高山依舊巍峨,,流水依舊奔騰,明月依舊清幽,,清風依舊輕柔,,楊柳依舊飄浮,往事歷歷在目,,琴猶在,,人已去。(子期死……伯牙來到子期的墳前,,此情此景會讓他想起什么,?他又會對子期說些什么?走進人物內(nèi)心,,展開想象,,請你替伯牙給子期寫一段話。)
6,、學生練筆,,老師巡視,從用具體景物表達情感的角度進行指導,。(中間可點撥:馮夢龍:憶昔去年春,,江邊曾會君。今日重來訪,,不見知音人,。但見一寸土,慘然傷我心?。?/p>
7,、作品展示,老師評價,。(針對寫作內(nèi)容進行點評。評語預設:痛失知音,,黯然神傷,,傷心欲絕,破琴絕弦,,感人悲壯,。半生以來,,誰能理解我那份寂寞與孤獨?斯人已逝,,吾與誰歸,?人生得一知己足矣;人雖隔兩界,,心卻一脈連,;摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈,?千兩黃金容易得,,知音一去難再尋。馮夢龍:此曲終兮不復彈,,三尺瑤琴為君死?。?/p>
8、你們都是伯牙,、子期的知音?。∪闹挥卸潭痰?7個字,,這就是漢語言文字的魅力所在,,而文中的感情之深又讓我們感受到了音樂藝術的魅力所在。請你再看一眼這有著無窮魅力的文字,,就讓我們閉目去想象著這蕩氣回腸的故事,,有節(jié)奏的、用情的背誦下來吧,。(先找一生背誦,,再齊誦)
9、后來宋代王安石讀此故事,,作詩一首,,一表對這對知音人的敬仰。(出示課件,,找一個學生讀:千載朱弦無此悲,,欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤,,流水高山深相知,。)
五、作業(yè)布置
課后收集關于描寫知音,、朋友的詩詞句,,摘錄下來,。下課,。
板書 伯牙絕弦
因善相識
因志相知 知音
因情絕弦
伯牙絕弦教學設計王崧舟十篇七
1、讀通讀懂文言文,,有感情地朗讀和背誦。
2,、理解文章內(nèi)容,,感知文言文的特點,初步掌握學習文言文的方法,。
3,、創(chuàng)設情景,點撥感悟,,理解故事對于我們的啟示,。
4、激發(fā)學生對文言文的興趣,,感悟祖國的語言魅力,,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
】理解詞句的意思,,讀出自己的感悟,,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,,體會文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力,。
【】體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
】課件
】教師準備:《高山流水》錄音和powerpoint,。
學生準備:預習課文,。
】一課時。
課前談話,、揭題導入:
同學們,,我們來做一個有趣的游戲,看看將來誰有可能是文學家,。我們知道中國的語言文字最有情味,,從文字中,我們能讀出顏色,、聲音,、畫面、情節(jié),,甚至能讀出氣味,。我給你一個詞,你能讀出什么呢,?請注意看——“鳥語花香”(你和文學家有緣,,因為你讀出了聲音和顏色。你將來肯定是一名出色的文學家,,你不但讀出了一幅群鳥齊鳴,、百花吐艷的畫面,還帶領我們走進了花的海洋,,聞到了花的芬芳,。你將來肯定能成為文學家,你能通過想象,,讀出文字中的情節(jié),。)“高山流水”(這個孩子也有文學家的潛質(zhì),你能讀出顏色和聲音,。你真棒,,你讀出了一幅高山流水圖,靜態(tài)的大山,、動態(tài)的河流相映成趣,。)不過,當鄒老師看到“高山流水”這個詞時,,我讀出來的是一個流傳千古的動人故事——《伯牙絕弦》,,因為高山流水覓知音就是講的伯牙絕弦的故事。(上課?。?/p>
一,、揭題導入
板書課題,生讀,。指導生讀準“弦”,。《伯牙絕弦》是一篇文言文,,還記得我們以前學文言文的方法嗎,?生談學習方法。師:學習文言文的方法很多,,比如反復誦讀加揣摩,,比如聯(lián)系上下文,比如參看書下注釋,,比如借助工具書等等,,今天,我們就繼續(xù)用老祖宗用了幾千年的,,也是最行之有效的方法——多讀來品析文言文,。
二、初次讀文
1,、請同學們朗讀課文3遍,,做到字正腔圓。
指名讀,,師:他讀得怎么樣,?評議字音準確和發(fā)音的清晰,。再讀一讀,不但字音要準,,每個句子都要讀通順,,尤其要注意斷句。
2,、指名讀,,糾正斷句錯誤的句子。
師:誰來評一評,?出示難讀的句子:子期死,,伯牙∕謂∕世∕再無知音,乃∕破琴∕絕弦,,終身∕不復鼓,。(師范讀,生再讀,。)
師:再把課文讀一讀,,讀出古文的意味。
3,、生齊讀,,要求文從字順。
三,、理解課文
過渡:書是越讀越有滋味的,,同學們再快速默讀課文,想想你讀懂了什么,?
(一)整體感知:
1,、生談讀懂的地方。(提醒學生不要重復別人的話,,認真傾聽是一種非常好的學習品質(zhì),。)
2、師:同學們的自學能力很強,,但是學習文言文,,很重要的一點是理解重點詞語的意思。你理解這個字的意思嗎,?出示“善鼓琴,、善聽、善哉”,,指名生理解(聯(lián)系上下文來理解,,說出誰善鼓琴、誰善聽)?!吧圃铡庇矛F(xiàn)代的話還可以怎么說,。
師:一個“善”字竟然有著完全不一樣的意思,可見我們的語言文字是需要仔細品味的,。
(二)細學課文:
1,、“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,,又何以見得?
2,、生找有關句子,,師出示句子,生理解,。
3,、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,,你仿佛看到了什么,?(生自由說)哪個字表現(xiàn)出了巍峨?他看見的是巍峨的泰山,,你又看見了什么樣的山,?你哪個字表現(xiàn)了“高聳入云”?齊讀,。
師:是呀,,一個“峨”字竟然表達出來了這么多的意象,古人講話真是簡約而不簡單,。
還有哪一句能說明子期善聽,?出示:伯牙志在流水,鐘子期曰:“善哉,,洋洋兮若江河,。”生理解此句,。怎樣讀才能讀出江河的寬廣(浩浩蕩蕩)(你抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣,。
師:聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙,那伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎,?(指名答)
師:引導學生理解古人常以琴言志,,將自己的心聲、志向融入琴聲中,。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠大,,表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。再讀2,、3句,,體會句子蘊涵的意義。
師:讀著讀著,,我眼前就浮現(xiàn)出了一副畫面,,你看見了嗎?生想象伯牙鼓琴,,鐘子期聆聽的畫面嗎,?(什么時間、什么地方,、怎樣彈,、怎樣聽?)
4,、(不過,,這兩句話更能凸現(xiàn)的是子期的善聽,文中并沒有直接寫伯牙的善鼓,,你能給大家介紹一下嗎,?)
生補充伯牙善鼓的資料。
生:猜想,。
師追問:這所有的一切,,子期明白嗎?子期理解嗎,?子期通曉嗎,?
6、師:是呀,,高山也罷,,流水也罷,悲傷也罷,,開懷也罷,,真所謂,
伯牙所念——
生:鐘子期必得之,。(板書:所念,、必得之)
師:此話怎解?指導理解這句話,,“念”做何解,?為什么“必得之”?強調(diào)“一定”“必定”,!
生:當伯牙志在高山,,子期必得之且贊曰:“善哉,,峨峨兮若泰山?!?/p>
當伯牙志在流水,,子期必得之且贊曰:“善哉,洋洋兮若江河”
生:是知音,。(板書:知音)
7,、師:伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師,名滿天天,,他為什么偏偏視鐘子期為知音,?(生答)
當他鼓琴志在流水時,沒人贊曰——
所以他一個人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨,,他萬萬沒有想到,,此時、此地,、此人——鐘子期,卻能聽懂他的琴聲,。
伯牙苦苦尋覓的知音找到了,,此時他的心情如何?千言萬語化作一句話,,他最想對子期說什么,?(引導學生說文言文。)
師:是啊,,知音相遇,,是心靈的交融,讓我們讀課文的前4句,,感受他們的快樂,。學生齊讀前四句。
8,、過渡:同學們的朗讀讓我看到了真正的知音,。無奈世事難料,子期不幸身亡,。出示句子,,指名讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,,乃破琴絕弦,,終身不復鼓?!鄙斫饩渥?。
9、子期死了,這對伯牙來說意味著什么,?
四,、課外拓展
悲痛欲絕的伯牙,在子期墓前,,寫下了一首短歌,,出示詩歌師讀:
憶昔去年春,江邊曾會君,。今日重來訪,,不見知音人。但見一抔土,,慘然傷我心,!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛,。來歡去何苦,,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,,三尺瑤琴為君死,!
師:他用這種“為知己者死”方式悼念知音,讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句,。(指導學生讀出悲痛,、悲愴的氣概。)
五,、背誦課文
1,、生自由背誦。閉上眼睛,,想想文章的思路和脈絡,,心中默背。
2,、試背,。放《高山流水》的樂曲。
3,、指名背誦,。
4、師生一起背,。(鄒老師也想背誦了,,會背的站起來背,還不太熟的,,可以坐著小聲地跟著背,。)
師:同學們,,我們今天學的就是高山流水覓知音的典故,人生苦短,,知音難求,,希望在座的每一個人都能找到自己的知音。
伯牙絕弦教學設計王崧舟十篇八
人生苦短,,知音難求,;云煙萬里,佳話千載,。純真友誼的基礎是理解,,中華文化在這方面最形象最深刻的理解,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,,是交朋結友的千古楷模,,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,,確立了中華民族高尚人際關系和友情的標準,,說它是東方文化瑰寶也當之無愧。
這樣一篇飽含深意的文言文,,該采用什么方法教學呢,?我參閱了很多名師的教學設計,也觀看了幾個老師的教師視頻,,真是越看越亂,越亂越急,,覺得什么內(nèi)容都好,,不知道如何取舍,曾想過用兩節(jié)課的時間,,但是又怕內(nèi)容太少,,沒有亮點,一節(jié)課下來不夠緊湊,,再三思考之下,,我還是決定一個課時完成,于是借助教師教學用書,,我把這篇課文的學習分成了四大板塊:整體讀文,,初解絕弦;再解絕弦(何為知音,、知音相遇,、知音之死);深悟絕弦,;回味絕弦,。緊抓“情脈“,,體會伯牙與子期的心心相應??傄詾檫@條線會一通到底,,可是,事實是殘酷的,,我的幻想破滅了,,一個一個的問題不斷涌現(xiàn)出來.。
1,、學生的朗讀指導沒有到位,,雖然看似花了很多的時間,但是朗讀的提高不大,,特別是兩個語氣詞“哉,、兮”,引導了多次,,學生仍然讀不出味來,,如果當時能示范讀一讀,傳授一些技巧,,那么效果會更好,。
2、以學生為主體現(xiàn)還不夠,,解難釋疑時還不能放手,,應該讓學生自己讀懂文章,并有所體會,,但是為了節(jié)省時間,,當?shù)谝粋€學生說道“伯牙善鼓琴。鐘子期善聽”時,,我已經(jīng)迫不及待把我的教學流程繼續(xù)下去,,完全沒有留下讓學生提問的時間。
3,、時間的把握更存在問題,,當鈴聲響時,我還有一個環(huán)節(jié)沒有完成,,就是“面對如此傷心難過的伯牙,,你有什么想說的嗎?”本想利用高山流水的音樂,,讓學生去完成練筆,,再回歸課文,齊誦全文,,來個總結,,給這堂課畫上一個完美的句號,,但是由于前面引的太多,導致無法完成了,,課后我利用了一點時間,,讓學生去完成,發(fā)現(xiàn)學生寫的得好,,甚至還有同學引用了詩句,,如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,;莫愁前路不知己,,天下誰能不識君?!钡?,感受頗深,事后想想,,如果可以少引多放,,也許這些亮點就會出來了啊。
總之,,這堂課存在的問題還有很多,,幸運的是我還有機會去磨練這堂課,希望下次的我有所進步,。