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最新清明節(jié)的來歷和風俗演講稿(精選7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-14 14:58:12
最新清明節(jié)的來歷和風俗演講稿(精選7篇)
時間:2023-09-14 14:58:12     小編:碧墨

演講稿也叫演講詞,,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達個人的主張與見解,,介紹一些學習、工作中的情況,、經(jīng)驗,,以便互相交流思想和感情。好的演講稿對于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫一篇演講稿以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。

清明節(jié)的來歷和風俗演講稿篇一

這是我國古代清明節(jié)習俗,。秋千,意即揪著皮繩而遷移,。它的歷史很古老,, 最早叫千秋,,后為了避忌諱,改為秋千,。古時的秋千多用樹椏枝為架,,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千,。打秋千不僅可以增進健康,,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛,。

蹴鞠

鞠是一種皮球,,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊,。蹴鞠,,就是用 足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲,。相傳是黃帝發(fā)明的,,最初目 的是用來訓練武士。

踏青

又叫春游,。古時叫探春,、尋春等。三月清明,,春回大地,,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光,。我國民間長期保持著清明踏青的.習慣,。

植樹

清明前后,春陽照臨,,春陽照臨,,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,,成長快,。因此,自古以來,,我國就有清明植樹的習慣,。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今,。1979年,,人大常委會規(guī)定,每年三月十二日為我國植樹節(jié),。 這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,,有著十分重要的意義,。

放風箏

也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。 每逢清明時節(jié),,人們不僅白天放,,夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,,象閃爍的明星,,被稱為“神燈”。過去,,有的人把風箏放上藍天后,,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,,據(jù)說這樣能除病消災,,給自己帶來好運。

清明掃墓

謂之對祖先的“思時之敬”,。其習俗由來已久,。明《帝京景物略》載“三月清明日男女掃墓擔提尊榼轎馬后掛楮錠粲粲然滿道也。拜者,、酹者,、哭者、為墓除草添土者焚楮錠次以紙錢置墳頭,。望中無紙錢則孤墳矣,。哭罷不歸也趨芳樹擇園圃列坐盡醉,?!逼鋵崚吣乖谇匾郧熬陀辛说灰欢ㄊ窃谇迕髦H清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行并相傳至今,。清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行但由于每家經(jīng)濟條件和其它條件不一樣所以祭掃的方式也就有所區(qū)別?!盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问?。所謂“包袱”亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。

清明節(jié)的來歷和風俗演講稿篇二

清明節(jié)更是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,,又稱踏青節(jié),、行清節(jié)、三月節(jié),、祭祖節(jié)等,,節(jié)期在仲春與暮春之交。下面是小編給大家?guī)淼那迕鞴?jié)的來歷和風俗(介紹),以供大家參考!

清明節(jié),,是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),,屬于禮敬祖先,、慎終追遠、弘揚孝道的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,。清明節(jié)歷史悠久,,源于上古時代的春祭活動,春秋二祭,,古已有之,,祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素。清明兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內涵,,清明節(jié)氣在時間和氣象物候特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件,。

清明節(jié)氣是上古干支歷法中表示季節(jié)變遷的廿四個特定節(jié)令之一,處在生氣旺盛的時節(jié),,也是陰氣衰退的時節(jié),。清明時節(jié),吐故納新,、生氣始盛,、氣溫升高、萬物皆潔齊,,大地呈現(xiàn)春和景明之象,,這一時節(jié)正是郊外踏青(春游)與行清(墓祭)的好時段。清明節(jié)將節(jié)氣與民俗融為一體,,是天時地利人和的合一,。

清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族先祖追求“天、地,、人”的和諧合一,,講究順應天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想,。清明節(jié)既是一個掃墓祭祖的肅穆日子,,也是人們親近自然、踏青游玩,、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日,。經(jīng)歷史發(fā)展演變,清明節(jié)吸收融合了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習俗,,雜糅了多種民俗為一體,,具有極為豐富的文化內涵。

1,、蕩秋千

這是中國古代,。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,,最早叫千秋,,后為了避忌諱,改之為秋千,。古時的秋千多用樹椏枝為架,,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千,。蕩秋千不僅可以增進健康,,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛,。

2,、蹴鞠

鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,,球內用毛塞緊,。蹴鞠,就是用足去踢球,。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲,。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓練武士,。打馬球,,也是端午之戲之一。馬球,,是騎在馬上,,持棍打球,古稱擊鞠,。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句,。唐代長安,有寬大的球場,,玄宗,、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結起來,,打球者頭戴幞巾,足登長靴,,手持球杖逐球相擊,。《析津志》記遼國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風俗,,于端午,、重九擊球,。《金史·禮志》也記金人于端午擊球,。宋代有“打球樂”舞隊,。至明代,馬球仍流行,?!独m(xù)文獻通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳,。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面,。

當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球,。鞚飛驚電掣,,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,,歡傳第一籌,。慶云隨逸足,繚繞殿東頭,?!北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動,,直至清中葉之后,,馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運動,,使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上,。

3、踏青

又叫春游,。古時叫探春,、尋春等。四月清明,,春回大地,,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光,。我國民間長期保持著清明踏青的習慣,。

4、植樹

清明前后,,春陽照臨,,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快,。因此,,自古以來,我國就有清明植樹的習慣,。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”,。植樹風俗一直流傳至今。1979年,,人大會規(guī)定,,每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,,有著十分重要的意義,。

5、放風箏

放風箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動,。每逢清明時節(jié),,人們不僅白天放,夜間也放,。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,,像閃爍的明星,被稱為“神燈”,。過去,,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,,任憑清風把它們送往天涯海角,,據(jù)說這樣能除病消災,給自己帶來好運,。

6,、掃墓

清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”,。其習俗由來已久,。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,,擔提尊榼,,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也,。拜者,、酹者、哭者,、為墓除草添土者,,焚楮錠次,,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,,則孤墳矣??蘖T,,不歸也,趨芳樹,,擇園圃,,列坐盡醉?!逼鋵?,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,,清明掃墓則是秦以后的事,。到唐朝才開始盛行?!肚逋ǘY》云:“歲,,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,,屆期素服詣墓,,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,,剪除荊草,,故稱掃墓?!辈⑾鄠髦两?。

清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟條件和其它條件不一樣,,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別,。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式,。所謂“包袱”,,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,,南紙店有賣所謂“包袱皮”,,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,,中間印一蓮座牌位,,用來寫上區(qū)號亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,,既是郵包又是牌位,。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,,中間只貼一藍簽,,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用,。關于包袱里的冥錢,,種類很多。

7,、插柳

據(jù)說,,插柳的風俗,也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的,。有的地方,,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,,古諺有“柳條青,,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法,。黃巢起義時規(guī)定,,以“清明為期,戴柳為號”,。起義失敗后,,戴柳的習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰,。楊柳有強大的生命力,,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭,?!绷鴹l插土就活,插到哪里,,活到哪里,,年年插柳,處處成陰,。

清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明,、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時,。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害,,而插柳戴柳,。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,,人們認為柳可以卻鬼,,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟度眾生,。北魏賈思勰《齊民要術》里說:“取柳枝著戶上,,百鬼不入家?!鼻迕骷仁枪砉?jié),值此柳條發(fā)芽時節(jié),,人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了,。

8、射柳

射柳是一種練習射箭技巧的游戲,。據(jù)明朝人的記載,,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,,彎弓射中葫蘆,,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負,。

9,、斗雞

古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,,斗到夏至為止,。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》,。到了唐代,,斗雞成風,不僅是民間斗雞,,連皇上也參加斗雞,。如唐玄宗最喜斗雞。

10,、蠶花會

蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,,過去清明節(jié)期間,梧桐,、烏鎮(zhèn),、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動,。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重,。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,,在當?shù)赜小皬R中之王”之稱,每年蠶花會人山人海,,活動頻繁,,有迎蠶神、搖快船,、鬧臺閣,、拜香凳、打拳,、龍燈,、翹高竿、唱戲文等十多項活動,。這些活動有的在岸上進行,,絕大多數(shù)在船上進行,極具水鄉(xiāng)特色,。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會,,僅有迎蠶神、踏白船,、翹高竿等幾個項目,,大有潛力可挖。

1,、青團,。江南地區(qū)的人在清明節(jié)的時候有吃青團的飲食習俗。

2,、艾粄,。有一句俗語叫做“清明前后吃艾粄,一年四季不生病”,,艾粄是客家人在清明節(jié)必備的傳統(tǒng)食物,。

3、馓子,。在清明節(jié)的時候,,南方和北方都有吃馓子的習俗,馓子是一種油炸食品,,雖然南方和北方都會吃馓子,,但是南方和北方的做法卻有所不同。

4,、暖菇包,。泰寧一帶的人在清明節(jié)的時候有食用暖菇包的飲食習俗。

5,、子推饃,。在清明節(jié)的時候有吃子推饃的飲食習俗,,是用來紀念介子推不求名利的品質。

清明節(jié)的來歷和風俗演講稿篇三

大家早上好,!

首先,,我給大家講個故事:春秋時代,晉國國君的兒子重耳為躲避追殺,,在介子推等人的`幫助下逃到了國外,。他們在荒山中迷了路,又找不到東西吃,,此時的重耳還心系百姓,,這感動了介子推,他從自己腿上割了一塊肉,,烤熟了遞給重耳吃,。重耳在外流亡了19年后,,終于回國做了國君,。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,,惟獨忘了介子推。經(jīng)人提醒,,他非常過意不去,決定親自去請介子推,。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了,,重耳帶人搜山,也沒能找到他們,。有人提議放火燒山,,重耳采納了這個建議,結果適得其反,,把介子母子燒死在一棵大柳樹下,。重耳非常后悔,把他們葬在柳樹下,,為忌煙火,,他命令全國百姓每個的這一天都不得點火做飯,定為“寒食節(jié)”,。第二年,,重耳領群臣去綿山祭奠,發(fā)現(xiàn)柳樹復活了,,就把這棵柳樹命名為“清明柳”,,把“寒食節(jié)”禁火,在“清明節(jié)”插柳,,代代相傳,,成了全國性的大節(jié)日,。本周我們即將迎來這一傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一,,這是一個與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日,。清明節(jié)是一個既肅穆又輕松的節(jié)日,可以開展祭掃,、踏青,、蹴鞠、蕩秋千,、放風箏等活動,,而重要活動是祭掃。我今天國旗下講話的題目是《傳承中華美德,,爭做文明學生,,構建和諧校園》。

我們曾記得,,“人生自古誰無死,,留取丹心照汗青”的愛國情操;

曾記得,,“長風破浪會有時,,直掛云帆濟滄海”的昂揚銳氣,;

曾記得,,“先天下之憂而憂,后天下之樂而”的博大胸懷,;

曾記得,,“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”的浩然正氣,;

古人如是,今人亦如斯,。

我們忘不了,,毛澤東“問蒼茫大地,誰主沉浮”的豪情壯志,;

忘不了,,周恩來“大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮”的遠大志向,;

忘不了,,朱自清“寧死也不領美國的救濟糧”的錚錚鐵骨;

忘不了,譚翤同“我自橫刀向天笑,,去留肝膽兩昆侖”的英勇無畏,;

正是這些閃爍著時代光輝的民族精神的先烈們,挺起了堅強的民族脊梁,,我們倍感自豪和驕傲,!然而,在傳承美德的路上,,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑,。

老師們,同學們,,憶往昔,,訴不盡我們對先烈們的無限懷念;看今朝,,唱不完我們對明天無限的憧憬,;展未來,我們信心百倍,,壯志豪情,。讓我們以實際行動,學習英烈精神,,傳承中華美德,,爭做文明學生,構建和諧校園,,告慰烈士忠魂!

清明節(jié)的來歷和風俗演講稿篇四

老杭州宋阿姨說,,講究可多了,,小年輕是不大弄得清楚了。杭州人清明掃墓一般不叫掃墓,,叫“上墳”,。如果親人新逝,最前頭三個清明節(jié)和冬至都要“上新墳”,,必須是“正日子”上墳,,不然,有可能會被認為是不太知曉禮節(jié),。三年過后,,叫做“上老墳”,清明一般都要上墳,,冬至則不一定需要,,上墳的時間也被放寬為清明節(jié)的“前三天、后四天”。

一般上墳時,,先擺好菜肴,,倒好黃酒,黃酒第一次不倒?jié)M,,因為祭祀中間,,還要加酒,表示對祖先的尊重,。然后點蠟燭,,焚香(一人三支,沒到場的晚輩,,一般也由親人代燒香),,燒紙錢。祭畢祖先,,有時,,親人們便在墳地里飲食,意寓與先人共飲共食,。

2,、不能只帶清明團子和水果,最好有親手烹制的菜肴

宋阿姨說,,大多數(shù)杭州人,,生前身后都講究一日三餐的菜肴口味,認為一頓好菜好飯是莫大的解壓和享受,。因此,,如果晚輩給長輩上墳,只帶了清明團子,、水果等等,,那么不免被視為簡陋。一般認真隆重的人家,,是要帶親手烹制的菜肴的,。比如鹵鴨、紅燒雞爪,、煎鯽魚,、走油肉、白斬雞……如果一戶人家有5個子女,,他們大都會提前3天商量好,,一人準備一兩只菜肴帶上墳頭。

咸鴨蛋也是很重要的祭祀菜肴,,很多杭州人認為,,這道菜是清明祭祀的必備菜肴。當然,青團子對杭州人來說十分重要,,不可缺少,。如果沒有帶青團子去上墳,那簡直就像沒上過墳;如果春天沒有吃過江南春糕團店(20年前,,這家店曾經(jīng)在葵巷一帶,,住得很遠的市民都會專門跑去購買)的青團子,那簡直就像從冬天直接跳到了夏天,。

清明節(jié)的來歷和風俗演講稿篇五

“清明時節(jié)雨紛紛,,路上行人欲斷魂”。清明節(jié),,既是我國二十四節(jié)氣之一,,又是我國最重要的祭祖和掃墓的`日子。關于它的由來,,有許多動人的傳說,。下面就挑一個來講講:“春秋時代,晉國國君的兒子重耳為躲避追殺,,在介子推等人的幫助下逃到了國外,。他們在荒山中迷了路,又找不到東西吃,,此時的重耳還心系百姓,,這感動了介子推,他從自己腿上割了一塊肉,,烤熟了遞給重耳吃,。重耳在外流亡了19年后,終于回國做了國君,。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,,惟獨忘了介子推。經(jīng)人提醒,,他非常過意不去,決定親自去請介子推,。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了,,重耳帶人搜山,也沒能找到他們,。有人提議放火燒山,,重耳采納了這個建議,結果適得其反,,把介子母子燒死在一棵大柳樹下,。重耳非常后悔,把他們葬在柳樹下,為忌煙火,,他命令全國百姓每個的這一天都不得點火做飯,,定為“寒食節(jié)”。第二年,,重耳領群臣去綿山祭奠,,發(fā)現(xiàn)柳樹復活了,就把這棵柳樹命名為“清明柳”,,把“寒食節(jié)”禁火,,在“清明節(jié)”插柳,代代相傳,,成了全國性的大節(jié)日,。

憶往昔,訴不盡我們對先烈們的無限懷念,;看今朝,,唱不完我們對明天無限的憧憬;展未來,,我們信心百倍,,壯志豪情。不管我們將來從事什么職業(yè),,我們祖國的兒女,,肩負著先烈們沒有完成的事業(yè),肩負著建設經(jīng)濟發(fā)達,、文明富強,、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任,讓我們以實際行動呼喚文明春風,,告慰烈士忠魂,!

謝謝大家。

清明節(jié)的來歷和風俗演講稿篇六

清明節(jié)是我們中國人祭奠亡者的節(jié)日,,清明節(jié)的來歷和風俗具體有什么呢?下面是小編為大家整理的清明節(jié)的來歷和風俗一覽,,如果喜歡請收藏分享!

清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關,。相傳,,晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,,是祭祖和掃墓的日子。

清明節(jié)大約始于周代,,距今已有2500余年的歷史,。清明一到,,氣溫升高,正是春耕的大好時節(jié),,故有“清明前后,,種瓜點豆”之說。故此,,清明節(jié)與端午節(jié),、中秋節(jié)、春節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日,。

清明期間,,有掃墓、蕩秋千,、放風箏,、蹴鞠、射柳,、斗雞,、蠶花會、拔河,、踏青等習俗,。

清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié),,也叫做民族掃墓節(jié),。2006年5月20日,經(jīng)國務院批準,,將清明節(jié)列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,。

1、掃墓,。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子,。掃墓俗稱上墳,,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓,。

2,、踏青。清明節(jié),,又叫踏青節(jié),按陽歷來說,,它是在每年的4月4日至6日之間,,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),,也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候。

3,、蕩秋千,。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成,,后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千,,很受兒童們的喜愛。

4,、蹴鞠,。其實就是踢足球,這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲,。相傳是黃帝發(fā)明的,,最初目的是用來訓練武士。

5,、植樹,。清明時節(jié),雨水豐沛,,適合樹苗生長,,所以古人就喜歡在清明節(jié)植樹,這個傳統(tǒng)后來逐漸演變成現(xiàn)在的“植樹節(jié)”,。

6,、放風箏。古人認為把風箏放上藍天后,,剪斷牽線,,任憑清風把它們送往天涯海角,這能除病消災,,給自己帶來好運,。

7、插柳,。據(jù)說,,插柳的風俗,也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的,。有的地方,,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,,也有的人插柳來辟邪,。

8、射柳,。射柳是一種練習射箭技巧的游戲,。據(jù)明朝人的'記載,,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,,彎弓射中葫蘆,,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負,。

9,、斗雞。古代清明盛行斗雞游戲,,斗雞由清明開始,,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,,見于《左傳》,。到了唐代,斗雞成風,,不僅是民間斗雞,,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞,。

10,、蠶花會?!靶Q花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,,有迎蠶神,、搖快船、鬧臺閣,、拜香凳,、打拳、龍燈,、翹高竿,、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,,絕大多數(shù)在船上進行,,極具水鄉(xiāng)特色。

清明節(jié)的來歷和風俗演講稿篇七

這是中國古代,。秋千,,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,,最早叫千秋,,后為了避忌諱,,改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千,。蕩秋千不僅可以增進健康,,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛,。

2,、蹴鞠

鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,,球內用毛塞緊,。蹴鞠,就是用足去踢球,。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲,。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓練武士,。打馬球,,也是端午之戲之一。馬球,,是騎在馬上,,持棍打球,古稱擊鞠,。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句,。唐代長安,有寬大的球場,,玄宗,、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結起來,,打球者頭戴幞巾,,足登長靴,手持球杖逐球相擊,?!段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風俗,于端午,、重九擊球,?!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊,。至明代,,馬球仍流行?!独m(xù)文獻通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球,、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面,。

當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,,伏奮覺星流,。炎頁過成三捷,歡傳第一籌,。慶云隨逸足,,繚繞殿東頭?!北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典,。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之后,,馬球才消失了,。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上,。

3,、踏青

又叫春游。古時叫探春,、尋春等,。四月清明,春回大地,,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣,。

4,、植樹

清明前后,春陽照臨,,春雨飛灑,,種植樹苗成活率高,成長快。因此,,自古以來,,我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”,。植樹風俗一直流傳至今,。1979年,人大會規(guī)定,,每年三月十二日為我國植樹節(jié),。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義,。

5、放風箏

放風箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動,。每逢清明時節(jié),,人們不僅白天放,夜間也放,。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,,像閃爍的明星,被稱為“神燈”,。過去,,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,,任憑清風把它們送往天涯海角,,據(jù)說這樣能除病消災,給自己帶來好運,。

6,、掃墓

清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”,。其習俗由來已久,。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,,擔提尊榼,,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也,。拜者,、酹者、哭者,、為墓除草添土者,,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,,則孤墳矣,。哭罷,,不歸也,,趨芳樹,擇園圃,,列坐盡醉,。”其實,,掃墓在秦以前就有了,,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事,。到唐朝才開始盛行,。《清通禮》云:“歲,,寒食及霜降節(jié),,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,,具酒饌及芟剪草木之器,,周胝封樹,剪除荊草,,故稱掃墓,。”并相傳至今,。

清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行,,但由于每家經(jīng)濟條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別,?!盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问健K^“包袱”,,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包,。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,,即用白紙糊一大口袋,。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,,中間印一蓮座牌位,,用來寫上區(qū)號亡人的名諱,,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位,。另一種是素包袱皮,,不印任何圖案,中間只貼一藍簽,,寫上亡人名諱即可,。亦做主牌用。關于包袱里的冥錢,,種類很多,。

7、插柳

據(jù)說,,插柳的風俗,,也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,,人們把柳枝插在屋檐下,,以預報天氣,古諺有“柳條青,,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法,。黃巢起義時規(guī)定,,以“清明為期,戴柳為號”,。起義失敗后,,戴柳的習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰,。楊柳有強大的生命力,,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭,?!绷鴹l插土就活,插到哪里,,活到哪里,,年年插柳,處處成陰,。

清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明,、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時,。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害,,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,,人們認為柳可以卻鬼,,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟度眾生,。北魏賈思勰《齊民要術》里說:“取柳枝著戶上,,百鬼不入家?!鼻迕骷仁枪砉?jié),,值此柳條發(fā)芽時節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了,。

8,、射柳

射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,,就是將鴿子放在葫蘆里,,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,,鴿子飛出,,以飛鴿飛的高度來判定勝負。

9,、斗雞

古代清明盛行斗雞游戲,,斗雞由清明開始,斗到夏至為止,。我國最早的斗雞記錄,,見于《左傳》。到了唐代,,斗雞成風,,不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞,。如唐玄宗最喜斗雞,。

10、蠶花會

蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,,過去清明節(jié)期間,,梧桐、烏鎮(zhèn),、崇福,、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重,。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,,在當?shù)赜小皬R中之王”之稱,,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,,有迎蠶神,、搖快船、鬧臺閣,、拜香凳,、打拳、龍燈,、翹高竿,、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,,絕大多數(shù)在船上進行,,極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會,,僅有迎蠶神,、踏白船、翹高竿等幾個項目,,大有潛力可挖,。

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