人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
人和鳥(niǎo)篇一
1.訪談前的準(zhǔn)備工作
訪談前最好做一個(gè)訪談問(wèn)卷,,充分熟悉訪談問(wèn)卷的內(nèi)容,同時(shí)對(duì)訪談問(wèn)卷所涉及的知識(shí),、背景材料都應(yīng)當(dāng)有充分的準(zhǔn)備,,帶齊進(jìn)行訪談需要的有關(guān)材料,準(zhǔn)備好一切可用的記錄工具,,選擇合適的訪談時(shí)間,、地點(diǎn);盡可能了解訪談對(duì)象,,訪談前盡可能收集有關(guān)被訪者的材料,。
2.接近訪談對(duì)象
首先對(duì)訪談對(duì)象的稱呼要準(zhǔn)確,,體現(xiàn)尊重的原則,;自我介紹,介紹自己的身份,,或找被訪談?wù)叩念I(lǐng)導(dǎo)或其他人做引薦,。要求訪問(wèn)者要熱情有禮貌,不失約,,要有必要的寒暄,、真摯的感謝。簡(jiǎn)單介紹訪談的相關(guān)事宜,,并設(shè)法營(yíng)造友好氛圍,。
3.進(jìn)行訪談
要把握住方向及主體,能避免的題外話盡量避免,。必須抓緊一切時(shí)間和機(jī)會(huì)隨時(shí)記錄,。如果事先向被訪問(wèn)者說(shuō)明,則名正言順,,用錄音或照相當(dāng)面記錄,;如果沒(méi)有事先說(shuō)明,則應(yīng)事后抓緊時(shí)間追記,。
4.訪談結(jié)束
要用直接或者比較委婉的預(yù)期表示訪談將要結(jié)束,,最重要的是要表示感謝,,并為后續(xù)的聯(lián)系做好交代。
1.營(yíng)造合適的“氣氛”
建立相對(duì)融洽的氣氛,,讓被訪者受訪時(shí)感受到此次的訪談是平等的,、可信任的,、安全的,,發(fā)言不會(huì)給自己帶來(lái)傷害,。
2.訪談過(guò)程中主持人的注意事項(xiàng)
①不要只按訪談提綱的順序進(jìn)行提問(wèn),,適時(shí)根據(jù)被訪者的問(wèn)題來(lái)調(diào)整訪談提綱順序,。
②不要批判被訪者的觀點(diǎn),、想法和意見(jiàn),。同時(shí),,也不要誘導(dǎo)被訪者,。
③不要代替被訪者說(shuō)話,,或搶先發(fā)表觀點(diǎn)。(即使你知道被訪者會(huì)怎么回答/怎么做)
④不要打斷被訪者,,盡量在被訪者描述完一件事情后,,再進(jìn)行提問(wèn),可以適當(dāng)?shù)赜涗洷辉L者的回答內(nèi)容,。如果被訪者在討論與主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容,,可打斷。
⑤注意傾聽(tīng)和觀察,,并適時(shí)地做回應(yīng),。注意被訪者的表情、用詞,、語(yǔ)氣,、動(dòng)作、停頓等(往往需要通過(guò)這些來(lái)判斷被訪者的態(tài)度),,適當(dāng)通過(guò)肢體語(yǔ)言互動(dòng)(如對(duì)視的目光交流,、微笑、點(diǎn)頭等),,或者簡(jiǎn)答的語(yǔ)氣詞回應(yīng)(如嗯,、真的、是這樣等),。
⑥不要出現(xiàn)專業(yè)名詞,,無(wú)法避免一定會(huì)出現(xiàn)時(shí),需要加上說(shuō)明和解釋,。
⑦不要用是否題,,多問(wèn)為什么(即使你知道被訪者會(huì)怎么做)。
⑧一次問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,,不要一連串的問(wèn)題,。
⑨適當(dāng)追問(wèn),,避免窮追猛打。追問(wèn)問(wèn)題或行為背后的原因和想法,,與核心目的不相關(guān)的問(wèn)題,,不要再追問(wèn)。
⑩讓被訪者講故事,,而不僅僅只是在回答問(wèn)題,。
志是方志的簡(jiǎn)稱,又叫地方志,。一般地稱志為記,,認(rèn)為“志者記也”,為記載一個(gè)地方自然與社會(huì)的各個(gè)方面情況的典籍,,譽(yù)稱為“一方之全史”“地方百科全書(shū)”,。
志的文體要求使用語(yǔ)體文,記述體,。
記述體是文章體裁的一種,。把事物的特點(diǎn),事情的發(fā)展,、變化過(guò)程和人物的經(jīng)歷,,如實(shí)地記錄下來(lái),表述出來(lái),,這就是記述,。記述文體有六個(gè)必要的因素,即:人物,、事件,、時(shí)間、地點(diǎn),、原因和結(jié)果。在記述文體中,,作者必須直接或間接地交代清楚這六個(gè)問(wèn)題,。否則就不能圓滿地達(dá)到記載和敘述人物、事件的目的,。
志書(shū)對(duì)是非,、功過(guò)、得失,、褒貶,、盛衰、成敗,、經(jīng)驗(yàn),、教訓(xùn)等要寓于記述之中,,讓事實(shí)說(shuō)話,不須妄加評(píng)論,,叫作“述而不論”,。在編修時(shí)要指導(dǎo)思想明確,立場(chǎng),、觀點(diǎn)鮮明,。
任務(wù)一 圍繞“記錄家鄉(xiāng)的人和物”這一主題,對(duì)家鄉(xiāng)長(zhǎng)輩做一個(gè)訪談,,請(qǐng)擬寫(xiě)出訪談提綱,。
[提示]要有采訪目的、采訪時(shí)間,、采訪地點(diǎn),、采訪對(duì)象、采訪問(wèn)題等要素,。重點(diǎn)是預(yù)設(shè)采訪問(wèn)題,,采訪問(wèn)題要圍繞“記錄家鄉(xiāng)的人和物”這個(gè)主題展開(kāi)。
任務(wù)二 自制調(diào)查表格,,比較家鄉(xiāng)近些年的變化,,了解家鄉(xiāng)的“昨天和今天”。
比較點(diǎn)家鄉(xiāng)的昨天家鄉(xiāng)的今天
交通土路為主,,狹窄,,難以通車水泥路、柏油路,,寬敞
文化素質(zhì)初中學(xué)歷為主,,大學(xué)生鳳毛麟角高中學(xué)歷為主,近一半考入大學(xué)
①家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡,。②家鄉(xiāng)的著名建筑及其特點(diǎn)與由來(lái),。③家鄉(xiāng)某些地名的由來(lái)。④家鄉(xiāng)的飲食文化,、服飾文化特點(diǎn),。⑤家鄉(xiāng)的民間藝人及其傳統(tǒng)工藝。
蘇州地方名人志
蘇州自古以來(lái)文化昌盛,,人文薈萃,。隋唐開(kāi)科取士以來(lái),自唐至清的近1300年間,,科舉仕進(jìn)的,,蘇州轄區(qū)共出文狀元45名,占全國(guó)的7.6%,其中,,唐代有7名,,宋代有4名,明代為8名,,清代為26名(占清代114科狀元的22.8%),,明代蘇州府有進(jìn)士437名,清代則有600名,。至于封疆大吏,、征戰(zhàn)良將、地方官員,、社會(huì)名流,,有貢獻(xiàn)于社稷的蘇州人,或外地人有功蘇地而為后人推崇的,,清道光年間滄浪亭所立名賢祠,,初建即列名賢像贊570名,后又續(xù)增名賢600余名,。名賢祠幾經(jīng)興廢,,民國(guó)三十年(1941)重修后,尚存名賢像贊594名,。
商末
泰伯,、仲雍南奔吳地,教民農(nóng)耕,,三以天下讓,,號(hào)為至德,堪稱吳地文化的開(kāi)化之祖,。
春秋時(shí)期
言偃(前506—前443),,字子游,是孔子三千弟子中唯一的南方人,,也是將北方儒家文化傳播吳地的第一人,,世稱“南方夫子”。
孫武,,齊景公時(shí)齊國(guó)貴族,,因齊國(guó)內(nèi)亂而奔吳。著就《兵法》十三篇,,幫助吳王闔閭南服越國(guó),西破強(qiáng)楚,,爭(zhēng)霸中原,,號(hào)稱“兵圣”。
三國(guó)
陸績(jī)(187—219),,字公紀(jì),,天文學(xué)家,。一生成就除了著天文專著《渾天圖》外,“二十四孝”故事中“懷橘遺親”,,為官卸任“載石表廉”,,即廉石的故事,都堪為后人楷模,。
……
人和鳥(niǎo)篇二
1,、感受樂(lè)曲三段體(aba)的結(jié)構(gòu),并能按不同的樂(lè)句做出相應(yīng)的動(dòng)作,。
2,、在模仿教師動(dòng)作的基礎(chǔ)上創(chuàng)編b段相互交往動(dòng)作。
3,、借助已有經(jīng)驗(yàn),、圖片和老師的提問(wèn),理解并記憶歌詞,。
4,、通過(guò)肢體律動(dòng),感應(yīng)固定拍,。
磁帶,、錄音機(jī)
一、故事導(dǎo)入
1,、 師在音樂(lè)聲中講“玉米和矮人”的故事,。邊講邊做動(dòng)作。
2,、提問(wèn):故事里講了什么,?有哪些動(dòng)作?并請(qǐng)幼兒學(xué)做動(dòng)作,。(澆水,、松土)
3、請(qǐng)幼兒創(chuàng)編玉米“長(zhǎng)”起來(lái)的動(dòng)作,。
二,、引導(dǎo)幼兒圍繞故事線索學(xué)習(xí)并創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作
1、教師當(dāng)“小矮人”,,示范動(dòng)作,,幼兒觀看。
2,、引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編“玉米叫醒小矮人”的動(dòng)作,。
3、請(qǐng)幾位幼兒聽(tīng)音樂(lè),并完整做動(dòng)作,。
攜鋤頭走——澆水松土——矮人睡覺(jué)——玉米長(zhǎng)大——叫醒矮人——一起舞蹈——拉玉米回家,。
三、幼兒邀請(qǐng)伙伴一起快樂(lè)的舞蹈
1,、請(qǐng)幼兒站在圈上(雙圈),,完整做動(dòng)作。
2,、思考:什么時(shí)候教師發(fā)出玉米和矮人游戲的訊號(hào),?
3、互換角色再次舞蹈一遍,。
四,、玩游戲:“貼一貼”
1、請(qǐng)幼兒在拍手后,,創(chuàng)編相同部位貼一貼的動(dòng)作(肩膀,、肚子、臀部)
2,、將創(chuàng)編的貼的動(dòng)作加入舞蹈中,。
本次活動(dòng)我能將音樂(lè)、故事,、舞蹈動(dòng)作有機(jī)的結(jié)合,,營(yíng)造了輕松的學(xué)習(xí)氛圍,極大的激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的積極性,。
在活動(dòng)中,,我讓孩子們根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)創(chuàng)編他們所喜歡的舒適并優(yōu)美的動(dòng)作,讓他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)的同時(shí),,豐富了他們的舞蹈語(yǔ)匯,。
我和幼兒的互動(dòng)、幼兒和幼兒的互動(dòng),、幼兒和家長(zhǎng)的互動(dòng)貫穿始終,。
活動(dòng)中我能關(guān)注到?jīng)]有表演的孩子,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,。
我應(yīng)進(jìn)一步激發(fā)幼兒的創(chuàng)編動(dòng)作的熱情,,讓他們?nèi)谌牖顒?dòng)中,展示自我,。
我應(yīng)該設(shè)計(jì)一個(gè)本次活動(dòng)的延伸活動(dòng),,讓幼兒在這個(gè)故事的基礎(chǔ)上,再次創(chuàng)編故事情節(jié)以及舞蹈動(dòng)作,,進(jìn)一步激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,,豐富他們的舞蹈語(yǔ)匯,。
人和鳥(niǎo)篇三
2,、不要慨嘆生活底痛苦!---慨嘆是弱者,。——高爾基
4,、人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的,。——蕭楚女
5,、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口,。——羅曼·羅蘭
6,、無(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的,。——布萊希特
8,、生活的理想,就是為了理想的生活,。——張聞天
9,、燕雀戲藩柴,安識(shí)鴻鵠游,。——曹植
11,、志不強(qiáng)者智不達(dá),。——墨翟
12,、窮且益堅(jiān),不墜青云之志,。——王勃
15,、但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚——郭小川
16,、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?!喔?/p>
17,、故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也,?!蹶?yáng)明
18、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也,?!浊?/p>
20、一切利己的生活,都是非理性的,動(dòng)物的生活,?!蟹颉ね袪査固?/p>
21,、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義?!D?/p>
22,、當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空,你也要堅(jiān)定,要沉著!——朗費(fèi)羅
23、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里,?!畎?/p>
24、常求有利別人,不求有利自己,?!x覺(jué)哉
25、壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄,?!懹?/p>
26、過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己,?!┤R
27、東天已經(jīng)到來(lái),春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?——雪萊
28,、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀,。——布萊克
30,、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,。——陶淵明
32,、志當(dāng)存高遠(yuǎn),。——諸葛亮
33,、你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值,。——歌德
34,、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹,。——普希金
35,、人人好公,則天下太平,;人人營(yíng)私,則天下大亂?!?jiǎng)Ⅸ?/p>
36,、私心勝者,可以滅公?!皱?/p>
37,、當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明,光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他,。——馮學(xué)峰
38,、我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱,。——拉羅什???/p>
39,、富貴不淫貧賤樂(lè),男兒到此是豪雄?!填?/p>
40、君子喻于義,小人喻于利,?!浊?/p>
41、人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度,?!飕|
42、貧不足羞,可羞是貧而無(wú)志,?!獏卫?/p>
43、社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備,?!撞飞?/p>
44、蕓蕓眾生,孰不愛(ài)生?愛(ài)生之極,進(jìn)而愛(ài)群,?!镨?/p>
46、生活就是戰(zhàn)斗,?!铝_連科
47、一個(gè)能思想的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人,?!蜖栐?/p>
48、沉沉的黑夜都是白天的前奏,?!〈?/p>
50、老驥伏櫪,志在千里,;烈士暮年,壯心不已,。——曹操
51,、世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的,?!_丹
54、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛(ài)人生吧,?!_丹
55、自私自利之心,是立人達(dá)人之障,?!獏卫?/p>
56、如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬,?!砧T
57、燕雀安知鴻鵠之志哉!——陳涉
58,、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東,。——李清照
59,、人生不是一種享樂(lè),而是一樁十分沉重的工作,。——列夫·托爾斯泰
60,、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志,。——蘇軾
62,、先相信你自己,然后別人才會(huì)相信你,。——屠格涅夫
人和鳥(niǎo)篇四
一,、理解和學(xué)習(xí)通過(guò)人物對(duì)話揭示思想性格的寫(xiě)作方法,。(個(gè)性化的語(yǔ)言)
二、培養(yǎng)辨別真,、善,、美與假、惡,、丑的能力,,鄙視偽君子與奴才,做英勇投入戰(zhàn)斗的實(shí)干者,。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩教時(shí),。
一、布置預(yù)習(xí),,思考題:
1,、這篇散文詩(shī)寫(xiě)了幾個(gè)典型人物?主要通過(guò)什么方法來(lái)刻畫(huà)的,?用恰當(dāng)?shù)脑~概括他們特有的思想性格,。
2,、作者寫(xiě)這些人時(shí)分別傾注了怎樣的感情?是褒還是貶,?作具體分析,。
二、激發(fā)興趣,,引入課文,。京劇講究臉譜,顏色,、線條,,均有學(xué)問(wèn)。如紅臉表示赤膽忠心,,黑臉表示戇直無(wú)私,,白臉表示內(nèi)心*險(xiǎn)。觀眾一看舞臺(tái)上人物的臉,,就能猜測(cè)其好壞,猜測(cè)其思想性格,。這說(shuō)明肖像描寫(xiě)是為人物性格服務(wù)的,。
孔乙己第一次出場(chǎng)的肖像描寫(xiě)是:高大身材,青白臉色,,花白胡子,,活畫(huà)出一個(gè)下層知識(shí)分子窮困潦倒,自命清高,,好喝懶做的性格,。最后一次出場(chǎng),黑瘦,,破夾襖,,蒲包,草繩,,用手爬著走來(lái),,突出地塑造了這個(gè)受欺凌受摧殘的苦人兒形象??梢?jiàn)外貌描寫(xiě)在刻畫(huà)人物形象中十分重要,。
然而,藝術(shù)高手有時(shí)不用外貌描寫(xiě),,只用人物語(yǔ)言的表達(dá)方法,,也同樣能深刻地揭示人物思想性格,塑造出鮮明的形象,。魯迅先生這篇散文詩(shī)就有此妙處,。
三,、理清段落。
思考回答:課文通過(guò)三場(chǎng)對(duì)話描繪三個(gè)有典型意義的人物,。哪三場(chǎng)對(duì)話,?請(qǐng)劃分一下。第一場(chǎng)誰(shuí)與誰(shuí)對(duì)話,?第二場(chǎng),?第三場(chǎng)?用瀏覽速度看一遍,。
(板書(shū))
1,、奴才與聰明人
2、奴才與傻子
3,、奴才與聰明人
四,、分場(chǎng)朗讀,理解內(nèi)容,。
第一場(chǎng)對(duì)話:奴才與聰明人,。奴才,訴苦,。為悲慘生活而唉聲嘆氣,,不知反抗,不想反抗,。由于安于現(xiàn)狀,,心靈深處有自我安慰,因而易為廉價(jià)的“同情”所滿足,?!霸V”、“舒坦”,,準(zhǔn)確地披露了內(nèi)心的活動(dòng),,深刻地揭示了奴才的奴性、軟骨,,“只要這樣,,也只能這樣”?!爬?,精要,入木三分,。
聰明人,,故作姿態(tài),順奴才的話,聽(tīng)話音,,接話頭,,敷衍,不負(fù)責(zé)任,。說(shuō)了三句話,,嘆了一口氣,故作“慘然”和“嘆息”的樣子,。第三句話分明是叫奴才安于奴才的地位,。
對(duì)話中省略號(hào)有妙用,給讀者以充分想象的余地,。
第二場(chǎng)對(duì)話:“奴才與傻子,。奴才,訴苦,。不思反抗,,不敢反抗,反對(duì)反抗,?!肮Ь础瘪Z服,卑躬屈膝,,奴顏媚骨,,向主人請(qǐng)功?!笆紫取薄ⅰ暗脛佟苯衣渡羁?。
傻子,、實(shí)干,正直,。他義憤填膺,,熱情勇敢,英勇戰(zhàn)斗,。具有毀壞鐵屋子的精神,。(《吶喊》自序)
然而,他不明事理,,魯莽從事,,孤軍作戰(zhàn),脫離群眾,,不考慮方法,。
第三場(chǎng)對(duì)話:奴才與聰明人。奴才,安于做奴才,,居功自詡,,為得到主子的夸獎(jiǎng)而洋洋自得,十足的奴才本性,。不僅奴顏,,而且脊梁骨是彎的,骨頭是軟的,,拍馬,,發(fā)臭。
聰明人,,敷衍,。仍然接話,順著奴才的意思,,贊揚(yáng)奴才安于奴才的地位,,叫奴才永遠(yuǎn)做奴才。至此,,靈魂深處的世界進(jìn)一步暴露,,原來(lái)是主子的幫兇。
五,、表情朗讀,。
1、只讀對(duì)話部分,,連貫起來(lái)理解領(lǐng)會(huì):沒(méi)有服飾,、外貌的描寫(xiě),而是用對(duì)話揭示人物的心靈,。為什么對(duì)話描寫(xiě)能揭示人物的心靈呢,?言為心聲,作者抓住了反映不同人物內(nèi)心深處的關(guān)鍵性語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn),,做到了語(yǔ)言個(gè)性化,,使人聽(tīng)其聲如見(jiàn)其人。要做到這點(diǎn),,須有很深的功力,,對(duì)生活有深刻的理解與感受,善于敏銳地捕捉,。這種描寫(xiě)方法在古典小說(shuō)中早已運(yùn)用,,如《紅樓夢(mèng)》中王熙風(fēng)的出場(chǎng),就是聽(tīng)其聲如見(jiàn)其人,。
(板書(shū))
對(duì)話描寫(xiě)
言為心聲
聽(tīng)其聲如見(jiàn)其人
2,、進(jìn)行對(duì)話描寫(xiě)時(shí)伴以簡(jiǎn)潔的敘述與神情描繪,,輕輕一筆,畫(huà)龍點(diǎn)睛,,如聞其聲,,如見(jiàn)其態(tài)。
3,、不是孤立的幾場(chǎng)對(duì)話,,而是鮮明的對(duì)照,照出奴才的奴性,,聰明人的偽善,,傻子的憨直與莽撞。在比較中使假,、惡,、丑的可憎面目暴露在光天化日之下。
六,、理解作者褒貶的感情,。
1、對(duì)維護(hù)舊社會(huì)的奴才,、聰明人揭露,,諷刺,對(duì)毀壞舊社會(huì)的傻子既贊揚(yáng),,又指出不足,,激勵(lì)人們更好的戰(zhàn)斗。
《野草》,,1920年9月——1926年4月時(shí)作品,,共23篇。作者在《題辭》中說(shuō):“我自愛(ài)我的野草,,但我憎惡這以野草作裝飾的地面,。”“地面”就是產(chǎn)生野草的社會(huì)背景,。1924年,國(guó)共兩黨結(jié)成反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線,,1925年“五卅”運(yùn)動(dòng)掀起全國(guó)反帝高潮,,革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展。但北方依然是軍閥的黑暗統(tǒng)治,。魯迅對(duì)封建勢(shì)力,、買辦思想深惡痛絕,展開(kāi)英勇的戰(zhàn)斗,。在這種思想指導(dǎo)下,,勾畫(huà)、塑造這三種人,(社會(huì)上確實(shí)存在)寄寓褒貶的感情,。
2,、奴才與窮人、奴隸不同,,此文中的“聰明人”與通常說(shuō)的耳聰目明的人不同,,概念不能混淆。
七,、思想意義:三種人具有典型意義,,歷史意義,不是張三,、李四,、王五,而是這一種,、那一類,,高度概括??勺鳛殓R子對(duì)照,,照到靈魂深處,教育人們認(rèn)清,、看穿“聰明人”與奴才的面目與本性,,激勵(lì)人們反抗,戰(zhàn)斗,,向舊社會(huì)舊勢(shì)力進(jìn)擊,。進(jìn)擊時(shí)要尋找合適的方法。今天仍有現(xiàn)實(shí)意義,,仍有藝術(shù)的生命力,。
八、作業(yè):寫(xiě)一段對(duì)話揭示人物性格,。
教后:
2,、一個(gè)同學(xué)說(shuō):“奴才畢竟是奴才?!焙?。
3、第一場(chǎng)對(duì)話,,聰明人思想性格暫不下結(jié)論,,引起懸念;時(shí)代背景放在后面講,,可突出思想意義,。
人和鳥(niǎo)篇五
歌曲《勤快人和懶惰人》是小朋友非常喜歡的一首歌,,第一段描述了勤快人在廚房辛勤勞動(dòng)的情景,第二段描述了懶惰人在廚房睡覺(jué)的情景,,這兩段對(duì)比強(qiáng)烈而鮮明的歌詞充分表達(dá)了以勤為榮,,以惰為恥的感情。本課通過(guò)有表情,、有對(duì)比地演唱《勤快人和懶惰人》,,使學(xué)生在聽(tīng)賞,演唱等音樂(lè)活動(dòng)中感受到不同速度,,體會(huì)不同的音樂(lè)情緒,。通過(guò)參與歌表演律動(dòng)等綜合性藝術(shù)表演活動(dòng),感受勞動(dòng)歌曲的特點(diǎn),,使學(xué)生的想象力得到發(fā)展,,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地進(jìn)行創(chuàng)造,并從中體會(huì)到成功的快樂(lè),。
興趣是最好的老師,,我在設(shè)計(jì)本課時(shí)以故事《兄弟倆當(dāng)家》導(dǎo)入,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,再通過(guò)欣賞歌曲《勤快人和懶惰人》,,再次呈現(xiàn)出兩種人不同的生活場(chǎng)景,加深對(duì)歌曲的理解,。在歌曲教學(xué)中,,我通過(guò)豐富多彩的教學(xué)手段,結(jié)合音樂(lè)本身的要素,,如速度上的對(duì)比以及情緒上的變化等,,讓他們感受不同的音樂(lè)形象,提高了音樂(lè)鑒賞能力,,并在此基礎(chǔ)上對(duì)音樂(lè)形象進(jìn)行創(chuàng)作,。
每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂(lè),享受音樂(lè)的樂(lè)趣,,音樂(lè)是情感的藝術(shù),,只有通過(guò)音樂(lè)的情感體驗(yàn),才能達(dá)到音樂(lè)教育“以美感人,,以美育人”的目的,。音樂(lè)課堂教學(xué)應(yīng)更多地建立在參與和感受的基礎(chǔ)上。學(xué)生只有“動(dòng)”起來(lái)才會(huì)對(duì)音樂(lè)有真正的體驗(yàn)和理解,。因此,本課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)我將教學(xué)情景生活化,,讓每個(gè)孩子們體驗(yàn),、參與到廚房生活中來(lái),,教室里頓時(shí)興趣高漲。孩子們?cè)趧?dòng)手動(dòng)腦的實(shí)踐過(guò)程中,,體會(huì)到了勞動(dòng)的喜悅,,而且有了實(shí)實(shí)在在,真真切切的情感體驗(yàn),。在這里,,教育不再是未來(lái)生活的預(yù)備,而是兒童現(xiàn)實(shí)生活的過(guò)程,。
在實(shí)踐的過(guò)程中,,孩子們小組合作、互相配合,、共同設(shè)計(jì),,發(fā)揮了他們的音樂(lè)潛能,建立了學(xué)習(xí)的成就感和自信心,,從孩子們的眼睛里可以體會(huì)到勞動(dòng)的熱情和快樂(lè),。在實(shí)踐的過(guò)程中,也培養(yǎng)了他們的審美能力和創(chuàng)造能力……這一切,,令我感到非常欣慰,。通過(guò)本課學(xué)習(xí),使小朋友們產(chǎn)生情感上的共鳴,,幫助小朋友明辨是非,,激發(fā)學(xué)生的積極情感,明白勞動(dòng)帶給人快樂(lè),,勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,,心理得到健康發(fā)展。
如何充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,,是今后教學(xué)的重點(diǎn),。對(duì)于音樂(lè)教師而言,除具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)外,,更需要有良好的課堂教學(xué)能力,,唯有如此,音樂(lè)課才能更有意義,。
人和鳥(niǎo)篇六
目標(biāo):
1,、觀察老人和兒童的不同外形、動(dòng)作,、神態(tài)特征,。
2、用黏土表現(xiàn)老人和兒童的方法,。老人和兒童
3,、感受用黏土表現(xiàn)老人和兒童與畫(huà)面表現(xiàn)的人物之間不同的美,。
4、讓學(xué)生從中感受成功的喜悅,。老人和兒童
重點(diǎn):學(xué)會(huì)用黏土表現(xiàn)人物的方法,。
難點(diǎn):做出別具風(fēng)格的作品。江蘇版美術(shù)
準(zhǔn)備:教師:黏土,、范作,、墊板
學(xué)生:準(zhǔn)備好各種制作工具老人和兒童
過(guò)程:
一、組織教學(xué)
二,、欣賞,、討論
1、欣賞黏土作品,。
2,、討論:你最喜歡哪件作品?為什么,?
三,、討論、示范
1,、泥片的做法,?泥條的做法?
2,、如何搓,?如何捏?如何壓,?如何卷,?
3、具體做一簡(jiǎn)單的形象,,體現(xiàn)上述技法和制作,。
四、學(xué)生作業(yè)
1,、努力表現(xiàn)老人和兒童的不同外形,、動(dòng)作、神態(tài)特征,。
2,、老人滿臉是歲月的刻痕,兒童像幼芽一樣的稚嫩,。
3,、做出他們?cè)谝黄鸬挠腥で榫啊?/p>
五、巡回指導(dǎo)
1、具體介紹黏土的特性和制作,。
2,、具體指導(dǎo)部分學(xué)生的搓、捏,、壓、卷等方法,。
3,、鼓勵(lì)學(xué)生制作的作品大膽,有趣味,。
4,、學(xué)生互助,2~3人合作完成,。
六,、小結(jié)
1、展評(píng)作品,。
2,、作品放于教室一角,布置教室,。