很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧。
孔乙己讀后感字篇一
魯迅的筆下,,活躍著一個(gè)迂腐寒酸的文人——孔乙己,。人們笑了他幾十年,也感慨了他幾十年,。
誰(shuí)都想:挨過十年寒窗,,有朝一日能夠揚(yáng)眉吐氣,光宗耀祖,??婆e制給人們帶來了升官的希望,也給人們帶來了痛苦的掙扎,。曾記否,,古時(shí)的范進(jìn),從年輕考到白發(fā),,屢考不中,,屢敗屢戰(zhàn),偶然成名后喜極而瘋,,又是多么不正常而又正常的事,。繼而,又出現(xiàn)了一個(gè)“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一之人---孔乙己,?!彼谛牡追N滿了功名的野草,經(jīng)周邊的風(fēng)雨吹打,,愈加瘋長(zhǎng)了,。對(duì)于他的愛慕虛榮,迂腐可笑,,世人總是鄙視奚落,,哪有人體諒他內(nèi)心的悲苦。雖然封建社會(huì)這樣的多余人不只他一個(gè),,但在孔乙己身上都可觀出他們的影子,。孔乙己是他們的濃縮,,孔乙己的悲劇是對(duì)科舉無聲的抗議,。
偏偏,孔乙己不知自己的處境,、地位,,奢求那些可望不可及的地位,常想著能夠過上紙醉金迷的生活,,將死尚不覺悟,。目光高高在上的他不愿淪為一個(gè)自食其力的短衣幫,,也不可能成為丁舉人這樣的幸運(yùn)兒,只有當(dāng)一個(gè)怪異的科舉棄兒,。他沒有想到,,自己所熱衷的科舉在蠶食著他的思想,蠶食著他的軀體,。
大概,,他算是一個(gè)科舉狂吧。不愿放下架子,,不愿脫下那唯一的長(zhǎng)衫,,不愿失去“自己是讀書人”的信念。
殊不知,,古今多少“科舉狂”,,但同時(shí),也有清醒的另類派,?!度辶滞馐贰凡焕槲覈?guó)古典諷刺小說的精品,可傳世名作竟出自屢考不中的吳敬梓手中,;蒲松林名落孫山,,居于茅房,在清貧中寫下了《聊齋志異》,,流芳百世,;科考無門、舉酒常賒的曹雪芹用坎坷一生寫下了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說的絕唱《紅樓夢(mèng)》……所以,,科舉既培養(yǎng)了房玄齡,、包拯、范仲淹,、蘇軾,、歐陽(yáng)修等這樣的良相名臣,也有范進(jìn),、周進(jìn)這樣的考蟲,,更有像孔乙己這樣滿口“之乎者也”社會(huì)的多余品。而真正的學(xué)之大者是吳敬梓之類有學(xué)問有清醒的頭腦,,在看清科考的本質(zhì)之后,,雖然科考無名,,但腳下有路,,積極另辟蹊徑,昂揚(yáng)執(zhí)著為國(guó)家和社會(huì)做出杰出貢獻(xiàn),,而青史留名,。中毒頗深的孔乙己,,真正成了古人說的“百無一用是書生”。他不理解:科舉不留人,,自有留人處,。應(yīng)該用自己的所長(zhǎng),積極投入社會(huì),,打開自己人生的新局面,,何必在“一棵樹上吊死” 呢?應(yīng)知道條條大道通羅馬的道理,,只要你自強(qiáng)不息,,誰(shuí)也不敢小瞧你。
孔乙己熱衷科舉,,終被淘汰,。如果他找準(zhǔn)位置,耕讀治家,,又將是何番情景,?試想就是諸葛亮似的臥龍?jiān)诔錾街耙彩枪]畝,何必放不下讀書人的架子,?何必脫不下那又破又舊的長(zhǎng)衫,?識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,應(yīng)該是我給孔乙己們的忠告,!
孔乙己讀后感字篇二
魯迅先生一貫喜歡用些小人物以諷刺時(shí)局,,孔乙己就是這樣一個(gè)小人物。
起初我十分可憐他,,貧窮,,社會(huì)地位低下都是他的代名詞,可憐之人必有可恨之處,,終于還是應(yīng)了這句話,,好吃懶做,原本可以有更好的生活,??烧f他不好,他仍不愿放棄他讀書人的身份,,穿著長(zhǎng)衫混在短衣中,。說他不講誠(chéng)信,但每次的酒錢從不拖欠,。如果他生活在今天的社會(huì),,國(guó)家種種政策。不至于餓死,說到底,,孔乙己是被封建制度所毒害的可憐人罷了,。他就是一個(gè)看不起底層人民,卻又向往上流社會(huì)吧,。
如今在我們的班級(jí)也存在這樣一類人,,成績(jī)比一般人好,但又比一部分差,,是班級(jí)的分水嶺,,在他們上面的人能拉十多分,下面也能拉十多分,。
孔乙己就是這樣尷尬的存在,,成績(jī)好的他算不上。卻又自視清高,,不愿與成績(jī)差的人為伍,。同時(shí)他又很矛盾,穿著長(zhǎng)衫又紅著臉與他人爭(zhēng)辯,,與其說他自卑,,不如說他孤獨(dú),什么是孤獨(dú),?稍有人問,,你就會(huì)敞開心扉,其實(shí)就是孤獨(dú),。到現(xiàn)在在我腦海中,,孔乙己那句話仍不斷重復(fù),你知道茴香豆的茴怎么寫嗎,,茴字有四種寫法,。
是不是覺得似曾相識(shí),讀了八年文不成武不就,。從不曠課,,老師說上一句要臉紅好幾天,不敢遲到,,不敢早退,,難題永遠(yuǎn)做不出來,總是在一旁默默地循規(guī)蹈矩的活在自己的世界,。每當(dāng)生活不如意,,便開始憤怒,看別人混得如魚得水,,開始充滿負(fù)能量,。人們離你漸行漸遠(yuǎn),,開始產(chǎn)生疑問?為什么他們那么優(yōu)秀,,而自己的嫉妒心卻不停的在作崇,。仍沒有任何實(shí)際行動(dòng),,卻能安慰自己:他們是天才,,而我與他們不同,總會(huì)有那么一天,,我就聰明了,,欺騙自己,時(shí)候未到,。
哪有什么一夜成名,,其實(shí)都是百煉成鋼,明明懂得的道理,,卻非要等到自己親眼看到比自己好的,、差的人都比自己優(yōu)秀,才發(fā)現(xiàn)你只是看上去很努力……同孔乙己一樣,,空有一腔熱血,,沒人看得起,最終消失,。默默地,,默默地……從來無人問津,仿佛從沒有來過一樣,。
魯迅先生所說的“哀其不幸,,怒其不爭(zhēng)”,難道說的僅僅是孔乙己?jiǎn)幔?/p>
為了這些事情不發(fā)生在自己身上,,就要走出孔乙己,,將他作為反例,在自己努力的道路上,,會(huì)遇到一些挫折,,聽到一些聲音,但我知道熱血難涼,,赤子無懼,,努力會(huì)戰(zhàn)勝一切。
相信在未來的你會(huì)在鋪滿鮮花的道路上繼續(xù)美好,,荊棘之地也要昂首闖蕩,,每天的你都要加油呀!
孔乙己讀后感字篇三
要我來說,,這應(yīng)當(dāng)是社會(huì)的悲劇,??滓壹鹤x過書卻未能“進(jìn)學(xué)”,雖然不能當(dāng)上官,,但是卻放不下讀書人的架子,,一腦袋“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高,?!钡穆浜笏枷耄朗刈x書人的“清高”,。他“身材很高大”卻不愿脫下作為讀書人標(biāo)志的長(zhǎng)衫,,不愿與“短衣幫”為伍,滿口之乎者也……這些都足以體現(xiàn)孔乙己既窮且酸,,迂腐可笑,,好吃懶做的性格。但是,,真正導(dǎo)致孔乙己這種變態(tài)性格的產(chǎn)生是來自于社會(huì)根源,,來自于封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子心靈的毒害。
孔乙己命運(yùn)的悲劇也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠,??滓壹哼@樣一個(gè)不幸的人卻成了眾人取樂嘲笑的對(duì)象。掌柜嘲笑他;“短衣幫”嘲笑他,,甚至連小孩也取笑他,。孔乙己被打折腿后,,眾人不但不同情他,,僅而愈加取笑他,掌柜惦記的不是他的生死,,而是他欠的十九文錢,。這些都能很好地反映當(dāng)時(shí)人與人之間冷漠的關(guān)系,然而這正是統(tǒng)治階級(jí)殘酷壓迫勞動(dòng)人民,,用封建思想對(duì)人民由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗所引起的,。
“大約孔乙己的確死了?!边@句話很好得表明了孔乙己在那個(gè)社會(huì)的必然結(jié)局,。當(dāng)時(shí),孔乙己被打折了腿已無力求生,,可見孔乙己的命運(yùn)是那樣的悲慘,。
然而事實(shí)上,真正悲哀的不僅僅是孔乙己個(gè)人,,而是當(dāng)時(shí)那個(gè)腐朽的社會(huì),,那個(gè)冷漠社會(huì),。
孔乙己讀后感字篇四
魯迅先生筆下的孔乙己,大家都很熟悉,。
現(xiàn)在的“文化人”比孔乙己斯文多了,!
女者,戴一副眼鏡——雖然有些與近視,、遠(yuǎn)視什么視的無關(guān),,留著長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),嗯,,一定要長(zhǎng)長(zhǎng)的,,方顯飄逸與俊美,,戴一頂小帽,,雙肩包是必備——雖然是徐娘半老,在一群老男人眼里,,還是可以糊弄成“小可愛”的,,雖然聲音已是出賣了年齡,臉上仍是厚厚的一層抹上,,如同《小二黑結(jié)婚》里三仙姑的臉:象驢屎蛋上下了一層厚厚的霜,。打扮的的確象一根蔥,至于被誰(shuí)用來蘸醬或如何蘸醬,,且與“短衣幫”們無關(guān),。
男者,頭發(fā)必須另類,,方顯“英雄本色”:頭發(fā)長(zhǎng)到扎成一束馬尾,,與人講話時(shí),之乎者也可以沒有,,卻一定要將脖子扭幾扭:實(shí)在標(biāo)致極了,!
留幾根胡須也未嘗不可,卻一定要弄成亂糟糟的模式,,顯示不與凡眾,,出“淤泥而不染”,不注重生活細(xì)節(jié),,只看重文學(xué)藝術(shù),。此等大師,往往讓“短衣幫”們望山仰止,,心里惶惶不安,。
此類的“文化人”往往頭銜都很嚇人:當(dāng)不了什么協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng),,也要弄一個(gè)什么名譽(yù)秘書長(zhǎng)或副秘書長(zhǎng)之類,,官癮之大,,令人咋舌,至于如何做到,,短衣幫們定然是不知道的,,也不需知道。
此時(shí)定會(huì)引起哄堂大笑:店內(nèi)外充滿了快樂的氣氛,!——短衣幫們當(dāng)然知道,,孔乙己的這根蔥會(huì)如何的蘸醬,蘸了誰(shuí)家的醬,。
雖然孔乙己的事與短衣幫無關(guān):不發(fā)給工資,,也不給短衣幫買保險(xiǎn)什么的。既然看不起短衣幫,,可以另攀高枝啊,,卻又偏偏站在柜臺(tái)前和短衣幫們喝酒——喜歡在短衣幫面前裝裝清高與純潔,將脖子扭幾扭:自己認(rèn)為真的是上大人孔乙己了,。
魯迅先生當(dāng)時(shí)明明把孔乙己寫死了,,他老人家怎么會(huì)知道“死灰復(fù)燃”?
此時(shí),,唯愿那些“上大人孔乙己”一路走好,,到隔壁的房間里好好喝酒,別在“排出九文大錢”,,穿著破舊的長(zhǎng)衫,,在短衣幫前裝大師喝酒了,免得又在短衣幫的哄笑中,,一邊說著什么“者乎”之類,,一邊狼狽而逃。
孔乙己讀后感字篇五
學(xué)習(xí)了《孔乙己》這篇文章,,我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文章并不是我已開始看的那么平淡,,沒有什么內(nèi)容。最初讀的時(shí)候,,我只是覺得孔乙己很可憐,,除此之外,便沒有什么感受了,。深入學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn),,這篇文章蘊(yùn)含的內(nèi)容很多,魯迅寫的時(shí)候并沒有突出表達(dá),,而是讓讀者慢慢領(lǐng)悟的,。這種寫作手法需要一定的文化積淀和內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)完這篇文章,,我總結(jié)了以下三點(diǎn):
1,。當(dāng)時(shí)人們不團(tuán)結(jié)一致反抗壓迫他們的黑暗社會(huì),。
2。當(dāng)時(shí)的科舉制度促使“好吃懶做”“嘲諷看不起勞動(dòng)人民”的思想,。
3,。當(dāng)時(shí)人心冷酷無情,互相嘲笑,,喜歡做看客,。
“他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。
“穿的雖然是長(zhǎng)衫,,可是又臟又破”“滿口之乎者也”“長(zhǎng)指甲”能看出孔乙己自認(rèn)為自己是讀書人,,看不起勞動(dòng)者,側(cè)面反映各當(dāng)時(shí)科舉制度的腐朽,?!叭倭校行谐鰻钤?,我們不應(yīng)該只盯著讀書這條道路,。
“又臟又破”可以體現(xiàn)出孔乙己懶惰和貧窮,。
這篇文章人物描寫也很細(xì)致:
這幾個(gè)選文,,可以看出掌柜做生意不誠(chéng)實(shí),給的茴香豆少,,苛扣份量,。
從四次笑聲中,我們可以看出當(dāng)時(shí)中國(guó)人的一種看客心理,,都愛看別人的笑話,。冷眼旁觀,不肯幫助別人,,只會(huì)互相嘲諷,,不知道團(tuán)結(jié)一致,共同對(duì)抗敵人,??尚Χ杀?
但愿封建科舉制度的氣息,能夠現(xiàn)代教育制度里越發(fā)越散,??滓壹旱拿\(yùn)已經(jīng)警告著后人不要再成為下一個(gè)孔乙己了!
孔乙己讀后感字篇六
從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,,小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木,、思想昏沉的精神狀態(tài),,社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份,?!翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人?!边@一外形的整體描寫,,集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份,預(yù)示了悲劇的必然性,。
通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇,。“青白臉色,,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”,。活畫出一個(gè)窮困不得志,,又經(jīng)常挨打的老書生的形象,。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘,。
通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征,。
“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,,似乎十多年沒有補(bǔ),,也沒有洗”。又臟又破,,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),,既說明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說明他很懶,,連洗衣服都不肯動(dòng)手,。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書人的身份,。作者通過一件破長(zhǎng)衫的描寫,,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,。
通過個(gè)性化的語(yǔ)言描寫,,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪,、自欺欺人的性格,。課文多次描寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深??滓壹河谩八臅薄拔褰?jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性,。
通過對(duì)人物動(dòng)作,、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地,??滓壹航獭拔摇弊R(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,,表現(xiàn)了他善良的心地,。
文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活,、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面,,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計(jì)的眼光,,用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌,,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫,。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題,。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài),突出了封建科舉制度戕(qiāng)害讀書人的罪惡以及封建統(tǒng)治下一般群眾的麻木與冷漠,。作者通過人物外貌,、心理、語(yǔ)言,、動(dòng)作和自然場(chǎng)景、社會(huì)環(huán)境的描寫,,深刻地揭示了人物的身份,、社會(huì)地位、性格特征和悲慘遭遇,,生動(dòng)地塑造了孔乙己的藝術(shù)形象,。
孔乙己讀后感字篇七
“大街上,一個(gè)人,,用蒲包墊在身子底下,。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú),。那么悲哀,,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí),這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良,,飽讀詩(shī)書,,卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,,變得一無所能,,潦倒貧困,連僅會(huì)的“之,,乎,,者,也”都成了人們的笑柄,。窮得一無所有的他,,偶爾也會(huì)偷東西。最后偷到丁舉人家里,。被打斷了腿,,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去,。
也許,,在剛開始讀時(shí),會(huì)覺得《孔乙己》這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,??墒钱?dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會(huì)覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿,。寫出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書人心靈的殘害,。
“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語(yǔ),現(xiàn)在人們聽了甚至?xí)械胶眯?,偷書不算偷?當(dāng)然是偷!可是,,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會(huì)的腐敗,,讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書,,沒錢買,偷書看,,遭人罵,。正相反,那些秀才,,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,,可是他們最后又做了什么?誰(shuí)也不知道。
孔乙己讀后感字篇八
今日我看了孔乙己的故事,,很是讓我感動(dòng),。我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。
魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不一樣,,做工的人,,傍晚散了工,喜歡花點(diǎn)銅錢,,買上一碗酒,,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗,。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門邊,,幾下就喝完了酒,而穿長(zhǎng)衫的,,才進(jìn)店面隔壁的房子里,,慢慢坐喝??戳诉@樣的文字我就想,,為什么會(huì)這樣呢,讀了后面的文字,,才明白這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫照,,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長(zhǎng)衫的多是一些有錢人,。
孔乙己就是這樣的人,,迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才,,但考了很多次狀元,,都沒能考上,最終把自我考得窮困潦倒,。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長(zhǎng)衫的人,,雖然他的長(zhǎng)衫很破舊,但他始終覺得自我就是以前有點(diǎn)錢,,此刻落魄的讀書人,。
孔乙己有一筆好字,替人家抄抄書,,勉強(qiáng)糊口??伤幸粔牧?xí)慣,,好喝懶做。坐不到幾天,,便連人帶書以及紙筆墨硯,,一齊失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒有了。更有意思的是,,孔乙己去酒館喝酒,,沒有錢就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己,,他便給他們茴香豆吃,,一人一顆,孩子們吃完豆子,,仍然不散,,眼睛望著碟子??滓壹褐嘶?,伸開五指將碟子罩住,說:“不多不多,!多乎哉,?不多也?!庇谑沁@群孩子都在笑聲里走散了,。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物,用平和幽默的語(yǔ)言,,刻畫得入木三分,。
中秋過后,一天比一天冷,,將近初冬時(shí),,一天,掌柜正招呼客人,,只聽有人說:“溫一碗酒,。”這聲音雖然極低,,卻很耳熟,。向外一望,孔乙己便在柜臺(tái)下的對(duì)面門檻坐著,,臉上黑并且瘦,,已經(jīng)不成樣貌了,盤著腿,,下頭墊一個(gè)蒲包,,用草繩在肩上掛住?!翱滓壹?jiǎn)??你還欠十九個(gè)錢呢,!”掌柜說,孔乙己答到:“這……下回還清吧,,這一會(huì)是現(xiàn)錢,,酒要好?!彼韧昃?,用手慢慢走去了。這以后就再?zèng)]有看見孔乙己了,,他大約的確死了,。
孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生,、悲慘的結(jié)局,,無疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)的那種弱肉強(qiáng)食、冷漠無情,、愚昧封建的舊社會(huì)的真實(shí)寫照,,而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語(yǔ)言、犀利的筆鋒對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,,進(jìn)行鞭打和諷刺,。讓我們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,也激勵(lì)著我們祖國(guó)的新一代勿忘國(guó)恥,,好好學(xué)習(xí),,建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)。
孔乙己讀后感字篇九
大家都讀過魯迅的《孔乙己》吧,。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對(duì)封建社會(huì)主義的厭惡與深深的控訴,。
孔乙己雖然讀過書,寫了一手好字,,但是好吃懶做,,也就做不了什么工作,最后只好去人家家里偷書,,有時(shí)還會(huì)被抓住,,被人打得遍體鱗傷,皮開肉綻,。由此反映出封建教育對(duì)他產(chǎn)生的負(fù)面影響,。
孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時(shí),他是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫又站著吃飯的人,,人家問他關(guān)于他偷書看的事時(shí),,他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話,他想讓人通過這些特殊的語(yǔ)言,,知道自己讀書之多,。這種滿口的之乎者也正顯示了他死讀書、要面子,、迂腐的性格,,這種自以為清高的人,可憐,、可鄙,、可笑、可悲,。
但是孔乙已也并不是一個(gè)一無是處的人,,他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點(diǎn)可以看出雖然孔乙己的思想迂腐,,可是他還是有一顆善良的心,。他覺得成人社會(huì)冷酷無情,轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰,。
說了孔乙已,,再說說嘲笑他的人們。這些人處于社會(huì)的最底層,,也受到封建社會(huì)的剝削和毒害,,反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息,可以看出他們是如何地麻木,、愚昧無知,。
魯迅用這生動(dòng)的文筆以一個(gè)性格、思想迂腐的孔乙己來隱喻可惡的封建思想,。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失,,不再毒害人類。
孔乙己讀后感字篇十
他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書人,。
他是一個(gè)多余的人,。
他是大家的笑柄。
孔乙己,,那個(gè)被黑暗勢(shì)力所壓倒的一個(gè)人,,被勢(shì)利的冷漠人群所嘲笑的人,和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他,。掌柜的通過笑話他來招攬顧客,,連十一、二歲的小孩子都看不起他,。他是一個(gè)讀過書的小偷,,好喝懶做,“品行卻比別人都好”,,不拖欠錢,,而且他很善良,,只有他會(huì)給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人,。
沒有人愿意施舍給他一絲同情,,給他一毫關(guān)心,給予他一點(diǎn)溫暖,。即使是最后被打斷了腿后,,仍舊被諸多看客笑話,成為笑柄,,這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的冷漠,、無情。
他極愛喝酒,,就算最后只剩下那四文錢,,他也沒有用來買飯、買藥,,還是在明知會(huì)被人嘲笑挖苦的情況下,,用那手“走來”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了:“他臉上黑而且瘦,,已經(jīng)不成樣子了,;穿著一件破夾襖,盤著兩腿,,下面墊著一個(gè)蒲包,,用草繩在肩上掛住?!边@段外貌描寫越發(fā)襯托出孔乙己的可憐,,而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖,反而被嘲笑挖苦,,雪上加霜,。掌柜的面對(duì)這樣的孔乙己仍然會(huì)笑著說:“你還欠十九個(gè)錢呢!”仍然會(huì)窮追猛打:“要是不偷,,怎么會(huì)打斷腿,?”人們的冷漠,至此,,到了極致,。
難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國(guó)人的思想不覺悟,,即使治好了他們的病,,也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心,,棄醫(yī)從文,,用筆寫文喚醒中國(guó)老百姓。