每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

評價他人不足之處篇一

喜歡評價別人生活的人,，名聲往往不太好,。明知不好還熱衷于評價他人的生活，其背后有著時代社會根源,。價值觀一旦多元,，生活方式一旦成為個人選擇，“百花齊放”的同時,，“眾口難調(diào)”就難以避免,。比如說,，以前人們的頭發(fā)又黑又直，但后來有人把頭發(fā)染成五顏六色,，燙得比方便面還卷,。站在不同立場，就有人喜歡,，有人厭惡,，評頭論足在所難免。極端的人還會付諸行動——喇叭褲剛流行時候,，就有反對者剪別人的褲腿。

“評價他人的生活”是好是壞,？不能一概而論,。任何社會都有主流價值觀、行為規(guī)范和公序良俗,，這些規(guī)范要貫徹到生活中,，社會評價必不可少。它能使符合主流價值觀,、符合公序良俗的行為得到褒揚,，不道德、不文明的思想言行受到貶抑,，進而激濁揚清,、匡扶世風(fēng)。

但俗話說“過猶不及”,。如果對什么人,、什么事都品頭論足，那不是健康的社會評價,，而是庸俗八卦,。評價他人的“度”在哪里？一般認為,，可以評價他人生活中具有公共屬性的部分,，不應(yīng)評價屬于私人屬性的部分。比如在公共場合是否排隊上車,、隨地吐痰,，這些行為具有公共性，屬于公共道德,，就應(yīng)該納入到社會評價的范疇。但是那些私密生活,、個人隱私,，比如情感婚戀,、個人偏好，只要不違反法律,、不妨礙他人,，個人就可以自主決定、自由選擇,，別人不應(yīng)過多窺探,，過多評價。

評價他人的生活還有“政治正確”問題,。對一些生來注定,，又容易引發(fā)爭議的事項，不應(yīng)過多評價,。在歐美國家,，最典型的就是種族膚色。在我們國家,，當一個人的出生地域,、身高相貌、階層屬性偏于負面,，最好也不要評價,。喋喋不休評論別人的出身和長相，不但“政治不正確”,，還顯得缺乏教養(yǎng),。

當拿不定主意要不要評價、如何評價他人生活時,，最好的原則是“慎言”,。因為，理解和寬容是珍貴的美德,。

評價他人不足之處篇二

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與社會的發(fā)展,，我們與社會公眾的聯(lián)系越發(fā)緊密，生活也逐漸“曝光”于大眾視野之中,?！皼]有人是一座孤島，沒有人能夠獨善其身”,，無論這一“曝光”是主動還是被動,，我們在評價他人生活時都應(yīng)保持理性謹慎的態(tài)度，遵守規(guī)則,，承擔責(zé)任,。

社會媒體的興盛帶動了人們在互聯(lián)網(wǎng)上的交流與溝通，人們更愿意主動地“曬”出自己的生活，或是平常與友人的親密小聚,，或是人生之路上里程碑式的一個進步,。這種進入大眾視野的生活，更多帶有“秀”——即展示的意味,。人們希望的或許是與人共享此刻的快樂,，或許是借此尋找有共同感受的知心人。因此,，這類主動進入大眾視野的生活往往是歡迎人們評價的——但并不代表任何形式的評價,。評價這類“他人的生活”需要一種客觀的理性，更需要一種設(shè)身處地著想的“共情力”,。

“主動”進人大眾視野的他人生活需要這種共情而客觀的評價,，而“被動”進入大眾視野的生活，則更需要我們體察生活背景,，以謹慎的態(tài)度對待,。

一類是官方發(fā)布的“他人的生活”，例如不文明行為的曝光,、犯罪違法案件內(nèi)容的公示等,。對于這類來源較為可信、事實較為清晰的事件,，我們可以積極參與評價討論,，擴大其社會影響，傳遞“正能量”,。

另一類是媒體個人所曝光的社會見聞或現(xiàn)象,。網(wǎng)絡(luò)自媒體的繁榮使信息傳播速度空前加快，社會透明度隨之加高,。但這種自媒體并非完全自由,，而應(yīng)受到社會規(guī)則、法律制度的約束;同樣,，在對這類“他人的生活”發(fā)表評價時,，我們應(yīng)仔細辨別真?zhèn)危角蟊澈蟮恼嫦?，而不能人云亦云,，否則網(wǎng)絡(luò)時代將迎來新一輪的“多數(shù)人的暴政”。此前,，愛狗人士大肆曝光因保護孩子而無意間傷狗的父母的個人信息,，這種行為便是惡例，它不僅妨礙了個人的生活與隱私,，也對社會造成了不利影響,。

還有一類是娛樂八卦新聞類的曝光,。這種“他人的生活”大多與我們常人無關(guān)，加之亦真亦假,、變幻莫測,，無價值無意義,，不值得評價,。

由此，無論是主動抑或被動進入大眾視野的他人的生活,，我們都應(yīng)以客觀公正的態(tài)度明辨真?zhèn)?，在保持理性、獨立思考的同時,，也應(yīng)提高自己的人文修養(yǎng),，為他人、為社會考慮,。

我們在評價他人生活的同時,，也不妨捫心自問：我是否也受益于這樣的評價?當社會的發(fā)展能促使大眾共同進步的時候，人類文明將向更美好的未來前進,。

評價他人不足之處篇三

我們都有自己的事,，都有自己的經(jīng)歷，我們只有自己了解自己,，只有自己知道自己想要的是什么,。

當我們要做一些事時，總會有別人的干預(yù),。他們說的是為了我們,，不想讓我們受傷，怕我們失敗,，是為我們好,。他們從自己的經(jīng)歷，從自己的經(jīng)驗,，來判斷我們應(yīng)該怎樣,。沒錯，他們是為我們著想,，為了我們好,，怕我們失敗?？墒?，這是從他們的角度來看問題，來思考問題,。而從我們的角度來看問題呢?

試想,，如果我們聽了他們的，按他們說的來做，我們也許是可以避免失敗,，可是我們能從生活中得到什么呢?我們的生活不都是別人生活的復(fù)制品嗎?我們有自己對生活的感悟嗎?我們有自己對生活的看法嗎?我們又怎么會有自己的生活呢?那么社會又怎么進步呢?創(chuàng)新又怎么出現(xiàn)呢?

我們有自己的生活背景,，有自己的想法，沒錯,，也許我們的看法是沒有父母或者朋友的正確,，也許沒有他們看生活看得更深，但我們不經(jīng)歷怎么有自己的看法呢?又怎么來驗證我們的想法是否正確呢?他們那時失敗了,，或者怎樣,，是否說明我們一定會失敗呢?是否一定會錯呢?是否一定會對自己不利呢?我們能用60歲的人們的思想，來對待我們20歲的生活嗎?我們有的是熱情,，有的是勇氣,。我們應(yīng)該去大膽的過自己的生活，走自己的路,，不應(yīng)該失去自己的路,，走他人的路。

那么,，我們又該怎樣來對待別人呢?

我們都是他人的朋友,，將來我們也會成為父母成為長輩，我們應(yīng)該怎樣做呢?我們做的就是只要我們給了我們的朋友或我們的晚輩建議,，然后尊重他們的選擇,，支持他們就行了。這是我們所能做的,，也是我們應(yīng)該做的,。我們應(yīng)該給他們機會讓他們親身經(jīng)歷。有些事,，必須自己經(jīng)歷后,，才能明白的。是朋友就應(yīng)該為他們祈禱,，給他們敞開大門,，萬一他們失敗了，就應(yīng)該安慰他們給他們幫助,，這是我們該做的,。也許這樣更好，更能幫助他們,。人總是在失敗和挫折中長大的,。

每個人都有權(quán)利選擇自己的生活。別人沒權(quán)利干涉的,。應(yīng)該尊重他人的選擇,。我們不應(yīng)該把自己的意志強加給他人,。這種事經(jīng)常發(fā)生在父母與子女間。父母經(jīng)常根據(jù)自己的生活經(jīng)驗,，來為孩子考慮,，經(jīng)常自己做主，而不管孩子的意見,，雖然有的父母問孩子的看法,，可是大多數(shù)是沒用的。因為父母經(jīng)常以為孩子好為由,，讓孩子沒有辦法,。畢竟父母掌握著孩子的“經(jīng)濟命脈”,，孩子別無選擇,。所以，父母也應(yīng)該尊重孩子的觀點,，孩子也應(yīng)該有自己的生活,，應(yīng)該有自己的想法。讓孩子大膽的嘗試吧!讓孩子在不斷的嘗試中長大,。溫室里的小草是不行的,，孩子應(yīng)該經(jīng)歷風(fēng)雨的吹打。父母應(yīng)該讓孩子感覺到,，家是他們的后方,，他們的后盾，支持他們;是他們的港灣,，是他們的歸宿,。當孩子們失敗或者受到挫折后，父母開導(dǎo)他們,，給他們分析失敗的原因,，讓他們從中學(xué)到東西。這才是父母應(yīng)該做的',。這比管制孩子的行為和打罵孩子要好的多,。

評價他人不足之處篇四

當時開博客的時候是為了寫一些自己的心情，不為他人所知,，已經(jīng)記不清是因為什么寫過一篇之后就草草的放棄了?，F(xiàn)在想重新把它撿回來，不是寫一些心情,，而是想寫自己對日常所發(fā)生的事情的一些不成熟的簡介,。

今天久未聯(lián)系的朋友打來電話，當時的心情是復(fù)雜的吧,，說不出快樂也說不出厭惡,。但卻是我想重新整理博客的引子,。

我們雖說從初中就一直是朋友，但初中上了一半他孤身一人去了大一些的城市學(xué)習(xí),，我們真正在一起的時間大概最多兩年吧,，再加上初高中他每個假期回來后兩個人零星的幾次見面，大學(xué)之后就更不用講了,，見面的次數(shù)就更少了,。但從大學(xué)起我就發(fā)現(xiàn)了有些事情發(fā)生了變化，其實確切的講應(yīng)該是我們本來開始就不曾熟知,，何況兩個人性格的成熟期都不在彼此的身旁,，各自經(jīng)歷的很多事我們都只是個事后的見證人，參與者那是無從談起的,。我慢慢發(fā)覺了兩個人的不同,，所以大部分時間兩個人見面對于他的所言但凡覺得有歧義我多數(shù)是沉默，對于他對我的及家人的很多偏見,，我多數(shù)也是聽聽而已,，因為覺得多年以來，兩個人仿佛漸行漸遠,，早已不是一個圈子的人,，也許這一點兩個人早已心照不宣。

但是很多次的交談,，我覺得他都在用他的視角輕視(或者用我所理解的可以說是蔑視)我及我家人的所做所為,，譬如今天的談話中，我善意的把它當做是一個新年的問候,，可是在對話的過程中我卻越發(fā)覺得那也許是無意的諷刺或者批判,。“我怎么覺得你一點都不想家呢”“你怎么一點都不關(guān)心家人”“你呆在哪里有什么意義”“你媽媽真的是個很挑剔的人”,，也許這些評論在他人眼中看來并沒有什么,。但是這些對我來說實屬侮辱。我困難的時候你不曾在我的身旁,，你不知道我曾經(jīng)歷過些什么,，我的家庭和你的家庭文化氛圍很多都是異同的，我們之后又有了各自的生活圈子,，你不曾知道我在夢里夢到家人,，擔心他們的身體，有時一天要打幾個電話給家里,，你不曾處在我現(xiàn)在的處境你自然不知道我自己的打算,，你不曾經(jīng)歷過我媽媽那個年代所經(jīng)歷的苦痛，你也許生活的順風(fēng)順水,，但是他曾經(jīng)歷的那些殘酷造就了他現(xiàn)在的性格,，辦事方法,，他已年過半百，我想你對他更多的應(yīng)該是尊敬和理解,，天下的媽媽都是偉大的,，不光只有你自己的媽媽偉大。你是在是個不禮貌的年輕人,，很是輕狂,。也許我在你的眼里亦是如此吧。呵呵........

請別用自己的視角輕易評價任何人,，大部分人都是有思想有頭腦的,，尤其處在我們這個年齡的人都知道自己該做什么，不該做什么,，你不曾經(jīng)歷他人所經(jīng)歷的一切,，甚至連一個參與者或是旁觀者都不曾是。不要每天批判他人看不慣他人,，每天多反省自己就足夠了,，因為我們不是名人，沒有那么大的影響力去改變別人,，人無完人，就連自己本身也是不完美的,，別人的不完美自是必然的,，我們匆匆走來家里的環(huán)境以及我們所經(jīng)歷的造就了我們的弱點和缺點，不是違法犯罪殺人放火就可以,。我自認為對于那些無法接受的人你有兩種方法去應(yīng)對他,，不然你就去深入接觸他了解他，去了解他的難處,，你自然會發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)對人的那些偏見會煙消云散;不然就干脆不要接觸,，那樣煩惱自然也會少很多。

實在閑的無聊,，就做一些自己感興趣的事情,，對自己有益的事情，不要東加長西家短的搞些八卦談?wù)?，一則你已經(jīng)過了八卦的年齡,，二則你還不至于成為一個東家場西家短的毫無文化的婦人。不曾站在別人的立場思考過問題就請閉上你的嘴巴,。這樣就算無益也不會有害的,。

評價他人不足之處篇五

人，是一種渴求認同感的動物,，自被命運拋上路途,，我們向來渴望得到贊同;而人,，恰恰又是一種懷有優(yōu)越感的動物，我們樂于也善于對他人的生活進行評價,。當今社會迅猛發(fā)展,，給我們培養(yǎng)了適于評價的濕潤的胚土。評價,，日趨簡單,。

隨手點開的微信、微博,，遍布著他人生活的足跡,。從親友、明星到政治家,，我們將口舌眼鼻延伸到世界各個角落,。信手一個“贊”一句“好”，你已然對他人的生活給予了評價,。誠然,，如此便利的科技確實能讓我們引以為鑒抑或樹立標榜，千百萬的公眾輿論對于良好風(fēng)氣的傳播亦有裨益,，但這土中埋下的種子究竟是夜來香還是霸王花,，恐怕還有待商榷!

在當今時代，人們樂于將自己的生活上傳至網(wǎng)絡(luò),，只求得到他人的評價,。曬幸福、秀恩愛固然是好的,，但倘若只為博得一次艷羨,、一種嫉妒，恐怕便會陷于病態(tài)的尋同求贊,。再說說那些整日評價他人生活的人,，你誠心道賀、衷心學(xué)習(xí)當然也是值得推崇的,，怕只怕一時被欲望蒙蔽,，到時難免心浮氣躁，整個社會也會因此浮在金錢名利虛偽之上,。

而更令人擔憂的是,，這股“評價之風(fēng)”似乎愈演愈烈。白楊絳先生病終,，網(wǎng)絡(luò)上對其人生評價便層出不窮,。那篇《百歲感言》更是成了此次鬧劇的高潮。錢鍾書曾言：“文人最喜歡有人死,，可以有題目做哀悼的文章,?！敝慌洛X先生沒有料到，時人評價之潮已如此兇猛,。在這個人心聒噪的世界,，活著的人還可以關(guān)上窗戶隔絕噪聲，而睡著的人卻難以讓那些在身邊喧囂的人閉嘴,。楊先生只想安靜地“我們仨”相聚,，結(jié)果只要是聽過這個名字的人似乎都能插上一腳、說上幾句,，她又如何安眠?真亦假來假亦真,。可悲!可笑!

評價他人,，是源于對自我的肯定,，是以之為鑒、取長補短的一種方法,，但在評價之前,，那種學(xué)習(xí)進取的心態(tài)、那份不人云亦云的堅持,、那顆看清自己的心尤為重要,，否則只會散播偽真善美，自然也免談那份浩然正氣了,。

愿評價之風(fēng),，如夜來香，客觀積極,，彌久彌香。