人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

朝花夕拾讀書筆記字 朝花夕拾讀書筆記字篇一

魯迅先生是一派大作家,，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,，卻能和城里人一樣去讀書,。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,，多了一種大度氣派,。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,，以神不知,，鬼不覺的神速，鉆進百草園,。油蛉在這里低唱,，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的,。

枯燥,，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋,。稍稍偷懶一會兒,，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來,，整天除了讀書還是讀書,，閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,，不經(jīng)意間似乎也把我感染了,，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,，引起了我的共鳴,。

柯察金的頑強不屈，追求自由亦讓我崇拜,；還曾讀過《水滸傳》,，魯智深的路見不平，拔刀相助更讓我崇拜,。

讀過許多名著,，也有過許多感悟，但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》,。

魯迅先生是世界十大文豪之一,，寫過許多名著，這《朝花夕拾》,。便是他的一本散文集,。

《朝花夕拾》是一本回憶性的文章，成書于927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章,，但并不是對往事的單純回憶,，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動描述,，選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描寫人物的性格,，是作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動,，給人以深刻的印象,。

作為被初中課本選用的文章，《從百草園到三味書屋》自有它的獨到之處,。本篇文章的第二段中的景色描寫：“不必說碧綠的菜畦,，光滑的石井欄，高大的皂莢樹,，紫紅的桑葚,；也不必說鳴蟬在樹頁里長吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上,，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了,。”這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙,。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神秘色彩,。

文章的寫三味書屋的部份，似乎是用來批判封建教育的,。從作者問先生“怪哉”這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對人思想的束縛,。不過那時的魯迅先生確實是有些調(diào)皮，在上課畫畫兒,，不過卻是讓人覺得封建教育的無趣及落后,。

朝花夕拾讀書筆記字 朝花夕拾讀書筆記字篇二

魯迅前輩，真的是一個很難得的人,。對于他的文學(xué)功底,，不是我最欽佩的；而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心,，是令我崇敬的,。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個平常的人,，他不愿在沉默中死去,，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,，炸醒了沉睡的人們,，震驚了后人的我們,。

新中國成立后，魯迅的革命性開始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了特別的強調(diào),。其實魯迅是個根本的文學(xué)家,，他的作品的文學(xué)價值是很高的。我們應(yīng)該全面地學(xué)習(xí)他的文章,，多關(guān)注其中的文學(xué)精髓,。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅,，走進他的心靈,。

《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。

因為東關(guān)離縣城遠,，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船,，已經(jīng)泊在河埠頭,，船椅、飯菜,、茶炊,，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了,。兒時的魯迅笑著跳著,，催他們搬得快些。忽然,，工人臉色變得很謹肅了,，小魯迅四面一看，父親就站在他身后,。父親叫他把書拿來,，他忐忑著，拿著書來到父親面前,。父親教他讀,，“兩句一行，大約讀了二三十行,?！北吵鰜砭妥屗タ磿駝t不準去,。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,，他讀著，強記著,。

在封建統(tǒng)治的社會中,，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習(xí)和社會現(xiàn)狀,。

魯迅的童年,，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了,。

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,，為追求新知識，離家求學(xué)至的一段生活經(jīng)歷,。文章從作者切身感受出發(fā),，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。

令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時,，校長出了個《華盛頓論》的文題,，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當時人們頭腦之古舊,、思想之老化,，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎,？

文中最有趣之處當數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話,，沒有一點可用之處,，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。

后面的幾段中,，也寫出了當時一些新文化對青年學(xué)生的影響,，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。