在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。
端午節(jié)紀(jì)念屈原的詩句篇一
【元】貝瓊
風(fēng)雨端陽生晦冥,，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑,，無酒淵明亦獨醒,。
湘川懷古
【唐】清江
瀟湘連汨羅，復(fù)對九嶷河,。浪勢屈原冢,，竹聲漁父歌,。
地荒征騎少，天暖浴禽多,。脈脈東流水,，古今同奈何。
賀新郎·端午
【南宋】劉克莊
深院榴花吐,。畫簾開,、綀衣紈扇，午風(fēng)清暑,。兒女紛紛夸結(jié)束,，新樣釵符艾虎。早已有游人觀渡,。老大逢場慵作戲,，任陌頭、年少爭旗鼓,，溪雨急,，浪花舞。
靈均標(biāo)致高如許,。憶生平,、既紉蘭佩，更懷椒醑,。誰信騷魂千載后,，波底垂涎角黍，又說是,、蛟饞龍怒,。把似而今醒到了，料當(dāng)年,、醉死差無苦。聊一笑,、吊千古,。
憶秦娥﹒五日移舟明山下作
【宋】陳與義
魚龍舞。湘君欲下瀟湘浦,。瀟湘浦,。興亡離合，亂波平楚,。
獨無尊酒酬端午,。移舟來聽明山雨。明山雨,。白頭孤客,，洞庭懷古,。
澡蘭香·淮安重午
【南宋】吳文英
盤絲系腕，巧篆垂簪,，玉隱紺紗睡覺,。銀瓶露井，彩箑云窗,，往事少年依約,。為當(dāng)時曾寫榴裙，傷心紅綃褪萼,。黍夢光陰,，漸老汀洲煙蒻。
莫唱江南古調(diào),，怨抑難招,，楚江沉魄。薰風(fēng)燕乳,，暗雨梅黃,，午鏡澡蘭簾幕。念秦樓也擬人歸,，應(yīng)剪菖蒲自酌,。但悵望、一縷新蟾,，隨人天角,。
臨江仙·高詠楚詞酬午日
【南宋】 陳與義
高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆,。榴花不似舞裙紅,。無人知此意，歌罷滿簾風(fēng),。
萬事一身傷老矣,，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同,。試澆橋下水,，今夕到湘中。
小重山·端午
【元】舒頔
碧艾香蒲處處忙,。誰家兒共女,，慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長,?？浙皭潱?誰復(fù)吊沅湘。
往事莫論量,。千年忠義氣,，日星光?！峨x騷》讀罷總堪傷,。無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼,。
【雙調(diào)】殿前歡·楚懷王
【元】貫云石
楚懷王,，忠臣跳入汨羅江?！峨x騷》讀罷空惆悵,，日月同光。
傷心來笑一場,，笑你個三閭強(qiáng),，為甚不身心放。滄浪污你,，你污滄浪,。
《端午》
【現(xiàn)代】江南靖士
浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身,。
當(dāng)日楚王憎逆耳,，隨將一國殉靈均。
【元】貝瓊
風(fēng)雨端陽生晦冥,，汨羅無處吊英靈,。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒,。
湘川懷古
【唐】清江
瀟湘連汨羅,，復(fù)對九嶷河。浪勢屈原冢,，竹聲漁父歌,。
地荒征騎少，天暖浴禽多,。脈脈東流水,，古今同奈何。
賀新郎·端午
【南宋】劉克莊
深院榴花吐,。畫簾開、綀衣紈扇,，午風(fēng)清暑,。兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎,。早已有游人觀渡,。老大逢場慵作戲,，任陌頭、年少爭旗鼓,，溪雨急,，浪花舞。
靈均標(biāo)致高如許,。憶生平,、既紉蘭佩，更懷椒醑,。誰信騷魂千載后,，波底垂涎角黍，又說是,、蛟饞龍怒,。把似而今醒到了，料當(dāng)年,、醉死差無苦,。聊一笑、吊千古,。
憶秦娥﹒五日移舟明山下作
【宋】陳與義
魚龍舞,。湘君欲下瀟湘浦。瀟湘浦,。興亡離合,，亂波平楚。
獨無尊酒酬端午,。移舟來聽明山雨,。明山雨。白頭孤客,，洞庭懷古,。
澡蘭香·淮安重午
【南宋】吳文英
盤絲系腕，巧篆垂簪,，玉隱紺紗睡覺,。銀瓶露井，彩箑云窗,，往事少年依約,。為當(dāng)時曾寫榴裙，傷心紅綃褪萼,。黍夢光陰,，漸老汀洲煙蒻。
莫唱江南古調(diào)，怨抑難招,，楚江沉魄,。薰風(fēng)燕乳，暗雨梅黃,，午鏡澡蘭簾幕,。念秦樓也擬人歸，應(yīng)剪菖蒲自酌,。但悵望,、一縷新蟾，隨人天角,。
臨江仙·高詠楚詞酬午日
【南宋】 陳與義
高詠楚詞酬午日,，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅,。無人知此意,，歌罷滿簾風(fēng)。
萬事一身傷老矣,，戎葵凝笑墻東,。酒杯深淺去年同。試澆橋下水,，今夕到湘中,。
小重山·端午
【元】舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,，慶端陽,。細(xì)纏五色臂絲長?？浙皭?， 誰復(fù)吊沅湘。
往事莫論量,。千年忠義氣,，日星光?！峨x騷》讀罷總堪傷,。無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼,。
【雙調(diào)】殿前歡·楚懷王
【元】貫云石
楚懷王,，忠臣跳入汨羅江?！峨x騷》讀罷空惆悵,，日月同光,。
傷心來笑一場，笑你個三閭強(qiáng),，為甚不身心放。滄浪污你,，你污滄浪,。
《端午》
【現(xiàn)代】江南靖士
浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身,。
當(dāng)日楚王憎逆耳,，隨將一國殉靈均。
端午節(jié)紀(jì)念屈原的詩句篇二
咱中國自古以來就是一個詩的國度,。僅僅72卷《全宋詩》中詩題里含有“端午”兩字的就有218首,，還不包括詩句中寫到端午情景、端午習(xí)俗的,?！度圃姟分兄苯訉懙蕉宋绲脑娨膊辉谏贁?shù)。翻閱這些典籍,，我們總能發(fā)現(xiàn),，古人的生活緩慢而精致，光是一個粽子,，就吃得百轉(zhuǎn)千回,，吃一口，還得作一首詩,。透過歷史的紙張,，我們仿佛能看到粽子身上那仨金光閃閃的大字：有文化。閑話少說,，我們還是先來領(lǐng)略一下古人們閑適的端午時光,。
元稹喜歡“萌”粽子 陸游愛辦派對吃粽子
詩人和吃貨是兩個并不矛盾的詞，在我國古代,，越是文化人,，就越講究吃。文人們端午吃粽子就是一個明證,，比如說,，那粽葉非得是太湖里的，那糯米非得黃河邊上的才好……古人吃粽子,，花樣繁多,。像唐代著名詩人元稹，就是寫“白頭宮女在,，閑坐說玄宗”的那位,，他詩風(fēng)婉約,，喜歡的粽子也很精小。元稹有詩“綠粽新菱實,，金丸小木奴,。”可見他對那種小如初生綠菱的“迷你賣萌”粽子情有獨鐘,。
不過蘇東坡的口味卻又不同：“不獨盤中見盧橘,，時于粽里得楊梅”，說明對以蜜餞為餡的粽子贊不絕口,。而清代林蘇門的“一串穿成粽,，名傳角黍通。豚蒸和粳米,，白膩透纖紅,。細(xì)箬輕輕裹，濃香粒粒融,。蘭江腌酺貴,，知味易牙同?！眲t暴露了他對火腿粽子的心心念念,。
當(dāng)然有好吃的不能獨享，不少詩人也喜歡在這一天約好朋友一起分享美味的粽子,。宋代陸游也寫過“端午數(shù)日間,，更約同解粽”的詩句，看來陸游算是個比較喜歡熱鬧的“派對達(dá)人”,。不過,，熱鬧繁華的背后總是寂寞空虛冷，每一個節(jié)日都會引發(fā)他們對故鄉(xiāng),、親人的思念,，端午當(dāng)然也不例外。喜歡獨自散步的詩人們,，也免不了在節(jié)日里思鄉(xiāng),。
像宋代詩人朱松就在他的《重五》一詩中寫道：“異鄉(xiāng)逢午節(jié)，臥病此衰翁,。竹筍進(jìn)新紫,，榴花開小紅。山深人寂寂,，氣潤雨蒙蒙,。煮酒無尋處，菖蒲在水中,?！惫湃藳]有電話,，只能托些個花花草草、菖蒲艾葉什么的寄托一下對親人的相思,，若是如現(xiàn)在這般通訊發(fā)達(dá),，一個電話便可聽到鄉(xiāng)音，就不會有這些讓人讀來肝腸寸斷的詩句了吧,。
唐代皇帝和大臣互贈夏衣 衣上有題名,，穿著很清涼
百姓要過端午，皇家也是不例外,。當(dāng)然，皇家過端午的規(guī)矩也多,。比如說節(jié)日這天,，皇上要向朝中的臣子賜予夏衣。這個工作很仔細(xì),，所賜的衣服用輕薄的細(xì)葛為料,，還要根據(jù)臣子的身材縫制，讓他們穿著合身,。
杜甫《端午日賜衣》詩中寫道：“宮衣亦有名,，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟,，香羅疊雪輕,。自天題處濕，當(dāng)暑著來清,。意內(nèi)稱長短,，終身荷圣情?！笔拙浔磉_(dá)出乎意料的心情：宮衣上面居然還有我杜甫的名字?。∵@是怎么回事,？原來,，此時肅宗正在打擊他老爹的臣子，把房琯,、張鎬,、嚴(yán)武、賈至,、高適,、岑參等人貶出京都，杜甫也在打擊之列,，端午節(jié)過后沒有幾天也被外放了,。所以,，他對受賜夏衣這份“恩榮”感到意外。三四兩句寫夏衣的輕軟高級,，細(xì)葛含著微風(fēng),，香羅白如積雪，杜甫的想像力令人嘆服,。五六兩句寫穿著的愜意,，夏衣上面的題名墨跡尚濕，穿在身上感到十分清涼,。第七句寫衣服長短合身,，結(jié)句寫自己終身感戴皇恩。杜甫當(dāng)時任左拾遺,，是個八品小官,，他能受賜夏衣，可見皇上端午賜衣的范圍十分廣泛,。
一方是皇上賜予臣子夏衣，另一方是地方官吏向皇上敬獻(xiàn)夏衣,。關(guān)于后者,，史書未記，長于記事的杜甫卻把它寫進(jìn)詩中,。杜甫有《惜別行 送向卿進(jìn)奉端午御衣之上都》,，向卿其人名字不詳，他制成了一件高級的夏衣,，去上都（即京都長安）進(jìn)奉給皇上,，杜甫寫詩給他送行。詩中寫道：“裁縫云霧成御衣,，拜跪題封向端午”,，云霧，比喻夏衣的輕柔,，拜跪題封,，是表示對皇上的敬重。
手腕上掛長命絲繩 皇上向大臣賜“百索”
除了互贈夏衣,，因為五月是民間信仰的惡月,，五月五日有被看作惡月中的惡日。流傳下來的一個小故事說明了這一點：宋朝的徽宗皇帝和童貫就是五月五日出生的,，兩人心里難免疙疙瘩瘩,、十分郁悶，于是改為十月十日生的,，一下子就從金牛座,，改成了天秤座,。
出于趨利辟邪的考慮，每年端午節(jié),，大家都要在門上或手腕上掛結(jié)長命絲繩,，在門上插艾草。晚唐詩人和凝《宮詞》寫道：“繡額朱門插艾人,，羞將角黍近香唇,。平明朝下夸宣賜，五色香絲系臂新,?！薄爸扉T插艾”，“香絲系臂”就是這種風(fēng)俗的體現(xiàn),。
古代端午,，皇上還要向臣子賜贈“百索”，百索,，就是長命絲繩，是用五色絲線編結(jié)的繩索,，又名長命縷,。唐代詩人竇叔向有《端午日恩賜百索》，詩云：“仙官長命縷,，端午降殊私,。事盛蛟龍見，恩深犬馬知,。馀生倘可續(xù),，終冀答明時?！钡澜谭Q有尊位的神仙為“仙官”,，這里指皇上?；噬腺n予長命縷,，深深感動了這位詩人，他說此事之大足可驚動蛟龍,，恩情之深足可曉諭犬馬,，表示在有生之年盡力報答圣明的心情。
端午前下場“龍舟雨” 被認(rèn)為是好兆頭
龍舟雨,，就是端午前的雨,，漲龍舟的水，意思就是說,，為了方便人們在端午節(jié)的時候賽龍舟,，端午節(jié)前都會下雨,，讓河水上漲，人們把這種雨叫做“龍舟雨”,。
傳說,，在端午節(jié)前，如果有下“龍舟雨”,，則是個好兆頭,。端午節(jié)過后，氣溫將顯著升高,，雨量也將更加充沛,。下了雨，緊接著便是震人心魄的龍舟賽了,。除了思鄉(xiāng),，古人們著墨最多的，便是這龍舟賽了,。
張建封的長詩《競渡歌》最被人們看好,，其中描寫競渡場面十分精彩：“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來,。棹影斡波飛萬劍,，鼓聲劈浪鳴千雷?！钡搅藳_刺階段,，場面更加熱烈了：“鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如舜,。坡上人呼霹靂驚,，竿頭彩掛虹霓暈?！蓖磳⒖拷慕K點錦標(biāo),，兩條龍舟上的健兒們眼睛閃出亮光，“目如舜”,，傳說舜有雙瞳,，所以視覺特別明亮。
看著決勝的關(guān)頭,，坡上的觀眾發(fā)出了驚雷般的呼叫,。勝負(fù)轉(zhuǎn)眼間作出分曉：“前船搶水已得標(biāo)，后船失勢空揮橈,。瘡眉血首爭不定,，輸岸一朋心似燒。”這是寫輸了一方的表現(xiàn),，眼看著別人奪了錦標(biāo),，只好徒勞地?fù)]動船槳向前劃，郁悶得不得了,。
