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今日良宴會的翻譯篇一
今日良宴會,，歡樂難具陳。
彈箏奮逸響,，新聲妙入神,。
令德唱高言，識曲聽其真,。
齊心同所愿,，含意俱未申。
人生寄一世,，奄忽若飆塵,。
何不策高足，先據(jù)要路津,。
無為守貧賤,，坎坷長苦辛。
今天這麼好的.宴會真是美極了,，這種歡樂的場面簡直說不完,。
這場彈箏的聲調(diào)多麼的飄逸，這是最時髦的樂曲出神又妙化,。
有美德的人通過樂曲發(fā)表高論,，懂得音樂者便能聽出其真意。
音樂的真意是大家的共同心愿,，只是誰都不愿意真誠說出來。
人生像寄旅一樣只有一世猶如塵土,，剎那間便被那疾風吹散,。
為什麼不想辦法捷足先登，先高踞要位而安樂享富貴榮華呢,。
不要因貧賤而常憂愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己。
〔良宴會〕『良』，善也,?！毫佳鐣唬q言熱鬧的宴會,。
〔雜具陳〕『具』,，備也?！宏悺?，列?！弘s具陳』,，猶言難以一一述說。
〔彈箏奮逸響二句〕『箏』,，樂器,。『奮逸』,，不同凡俗的音響,。『新聲』,，指當時最流行的曲調(diào),。指西北鄰族傳來的胡樂?！好钊肷瘛?，稱贊樂調(diào)旋律達到高度的完滿調(diào)和。
〔令德唱高言二句〕『令』,，善也,。『令德』,，有令德的人,，就是指知音者?！撼还抛鳌撼?，這里泛用於言談，『唱高言』,，猶言首發(fā)高論,。『真』,，謂曲中真意,。指知音的人不僅欣賞音樂的悅耳,，而是能用體會所得發(fā)為高論。
〔齊心同所愿二句〕上句說,，下面感慨為人人心中所有,，下句說，這種感慨大家都沒有把它說出來,。
〔奄忽若飆塵〕『奄忽』,，急遽也?！猴j塵』,，指狂風里被卷起來的塵土。用此比喻人生,，言其短促,、空虛。
〔何不策高足二句〕『路』,，路口,。『津』,，渡口,。『據(jù)要路津』,，是說占住重要的位置,。要想『先據(jù)要路津』，就必須『策高足』,?！焊咦恪唬捡R的代稱,?！翰吒咦恪唬褪恰航葑阆鹊谩坏囊馑?。
〔無為守貧賤〕不要守貧賤,，是勸誡的語氣，和『何不策高足』的反詰語氣相稱應(yīng),，表示一種迫切的心情,。
這首詩寫得很別致。全詩十四句,，是主人公一口氣說完的,，這當然很質(zhì)直。所說的內(nèi)容,，不過是在宴會上聽曲以及他對曲意的理解,，這當然很淺近。然而細讀全詩,，便發(fā)現(xiàn)質(zhì)直中見婉曲,，淺近中寓深遠。他是怎么說的,，說了些什么：今天的宴會啊,，真是太棒了！那個歡樂勁,，簡直說不完,，光說彈箏吧，彈出的聲調(diào)多飄逸,！那是最時髦的樂曲,，妙極了！有美德的人通過樂曲發(fā)表了高論,，懂得音樂,，便能聽出其真意。那真意,，其實是當前一般人的共同心愿,，只是誰也不肯明白地說出；那就讓我說出來吧：“人生一世,，有如旅客住店,。又像塵土，一忽兒便被疾風吹散,。為什么不捷足先登,，高踞要位，安享富貴榮華呢,？別再憂愁失意,，辛辛苦苦，常守貧賤,！”這段話,，是興致勃勃地說的，是滿心歡喜地說的,，是直截了當?shù)卣f的,。中間有用了不少褒意詞、贊美詞,。講“宴會”,，用“良”，用“歡樂”,、而且“難具陳”,。講“彈箏”,，用“逸響”，用“新聲”,，用“妙入神”,，用“令（美）德”，用“高言”,。講搶占高位要職,，也用了很美的比喻：快馬加鞭，先踞要津,。這里的問題是：主人公是真心宣揚那些時人共有的心愿呢,，還是“似勸（鼓勵）實諷”，“謬悠其詞”呢,？
主人公是在聽“彈箏”,，而不是在聽唱歌。鐘子期以“知音”著稱,，當伯牙彈琴“志在流水”的暑假,，也不過能聽出那琴聲“洋洋乎若江河”，并不曾譯出一首《流水歌》,。接著的問題是：這位主人公,，究竟是真的從箏聲中聽出了那么多“高言”、“真意”呢,，還是由于“齊心同所愿,，含意俱未伸”，因而假托聽箏,，把那些誰也不便明說的心里話和盤托出呢,？
人生短促，這是事實,。力求 擺脫“窮賤”,、“轗軻”和“苦辛”，這也不能不說是人所共有的心愿,。既然如此,，則不必“諷”，“諷”,，也沒有用,。然而為了擺脫它們而求得它們的對立面，每個人都爭先恐后,，搶奪要位,，那將出現(xiàn)什么情景！既然如此,，便需要“諷”,，不管有用還是沒有用,。由此可見，這首詩的確很婉曲,、很深遠,。它含有哲理，涉及一系列人生問題,、社會問題，引人深思,。
今日良宴會的翻譯篇二
今日良宴會,，歡樂難具陳。
彈箏奮逸響,，新聲妙入神,。
令德唱高言，識曲聽其真,。
齊心同所愿,，含意俱未申。
人生寄一世,，奄忽若飆塵,。
何不策高足，先據(jù)要路津,。
無為守窮賤,，轗軻長苦辛。
今天這么好的宴會真是美極了,，這種歡樂的場面簡直說不完,。
這首箏曲的聲調(diào)是多么地飄逸，這是最時髦的樂曲出神入化,。
有美德的人通過樂曲發(fā)表高論,，知音者能體會出音樂的真意。
音樂的真意是大家的共同心愿,，只是誰都不愿意真誠說出來,。
人生像寄旅一樣只有一世猶如塵土，剎那間便被那疾風吹散,。
為什么不想辦法捷足先登,，先高踞要位而安樂享富貴榮華呢？
不要因貧賤而常憂愁失意,，不要因不得志而辛苦地煎熬自己,。
良宴會：猶言熱鬧的宴會。良,，善也,。
難具陳：猶言難以一一述說,。具，備也,。陳,，列。
箏：樂器,。奮逸：不同凡俗的音響,。‘
新聲：指當時最流行的曲調(diào),。指西北鄰族傳來的胡樂,。妙入神：稱贊樂調(diào)旋律達到高度的完滿調(diào)和。
令德：有令德的人,，就是指知音者,。令，善也,。唱高言：猶言首發(fā)高論,。唱，古作“倡”,，這里泛用于言談,。
真：謂曲中真意。指知音的人不僅欣賞音樂的悅耳,，而是能用體會所得發(fā)為高論,。
“齊心”句：下面感慨為人人心中所有。同,，一致,。
申：表達出來。
奄忽：急遽也,。飆（biāo）塵：指狂風里被卷起來的塵土,。用此比喻人生，言其短促,、空虛,。
策高足：就是“捷足先得”的意思。高足,，良馬的代稱,。
據(jù)要路津：是說占住重要的位置。要想“先據(jù)要路津”,，就必須“策高足”,。路，路口。津,，渡口,。
“無為”句：不要守貧賤，是勸誡的語氣,，和‘何不策高足’的反詰語氣相稱應(yīng),，表示一種迫切的心情。
轗（kǎn）軻：指困頓,，不得志,。
這首詩寫得很別致。全詩十四句,，是主人公一口氣說完的,，這當然很質(zhì)直。所說的內(nèi)容,，不過是在宴會上聽曲以及他對曲意的理解，這當然很淺近,。然而詩歌看似簡樸,，實則卻婉曲；看似淺近,，實則深遠,。
此詩開頭六句說：今天的宴會啊，真是太棒了,！那個歡樂勁,，簡直說不完，光說彈箏吧,，彈出的聲調(diào)多飄逸,！那是最時髦的樂曲，妙極了,！有美德的人通過樂曲發(fā)表了高論,，懂得音樂，便能聽出其真意,。這里,，詩人首先就講了宴會及其音樂的美妙。通過宴會音樂,，引出了懂得音樂的人,。
接著抒情主人公說：那真意，其實是當前一般人的共同心愿,，只是誰也不肯明白地說出,。大家都能體會，但并不是可意會不可言傳，而是不愿意說出來,。這樣,，不但突出了“新聲妙入神”，而都是能“識曲聽其真”,，為后面表現(xiàn)自己的認識和對人生的思考奠定基礎(chǔ),，做了堅實的鋪墊。
后面就是對人生的思考：人生一世,，有如旅客住店,。又像塵土，一忽兒便被疾風吹散,。詩人在此是說,，人生短暫的，但漂泊不定,，長年累月,，浪費光陰，人生的價值又沒有得到很好的體現(xiàn),。
既然“人生寄一世,，奄忽若飆塵”，那么“何不策高足,，先踞要路津,？”為什么不捷足先登，高踞要位,？這樣不但安享富貴榮華,，而且也不再浪費生命，體現(xiàn)出人生的價值,。
最后主人公說：不要因貧賤而常憂愁失意,,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法說出來,，不要憋在心里,。“不要守貧賤”就是勸誡士人不要死抱貧賤不放,?？梢哉f，詩人在勸誡士人,，這與“何不策高足”的反詰語氣相應(yīng),，更好地強調(diào)了“策高足、踞路津”的迫切心情,。也就是說,，人生應(yīng)該有所作為,，要說出來，要行動,。人具備了“令德唱高言,，識曲聽其真”的能力，就要表現(xiàn)出來,。
主人公這段話,，是興致勃勃地說的，是滿心歡喜地說的,，是直截了當?shù)卣f的,。中間有用了不少褒意詞、贊美詞,。講“宴會”,，用“良”，用“歡樂”,、而且“難具陳”,。講“彈箏”，用“逸響”,，用“新聲”,，用“妙入神”，用“令（美）德”,，用“高言”,。講搶占高位要職,，也用了很美的比喻：快馬加鞭,，先踞要津。整個詩歌就借音樂之美妙,，告訴士人們,，或者有志之士們，要勇于說出自己的心里話,，要勇于奮斗而“先踞要路津”,，不要死要面子活受罪。這樣,，對于人生來說,，才是有意義的，有價值的,。由此可見,，這首詩的確很婉曲、很深遠,。它含有哲理,，涉及一系列人生問題、社會問題，引人深思,。
此詩是《古詩十九首》之一,。《古詩十九首》大約是東漢后期作品,，作者已佚,，大多是文人模仿樂府之作。今人綜合考察這十九首詩所表現(xiàn)的情感傾向,、所折射的社會生活情狀以及其純熟的藝術(shù)技巧,，一般認為這十九首詩所產(chǎn)生的年代應(yīng)當在東漢獻帝建安之前的幾十年間。
