人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇一

泰山之陽(yáng),，自頂至足,，有石而無(wú)土,。其毛有松若柏,，無(wú)它木。石之竇往往有泉,，小者滴瀝,，大者迸瀉，湊①赴諸峰之間以為澗,。此泰山之奇,，而非泰山之所獨(dú)也。凡山之奇,，以石若泉若木之奇而奇,。泰山之所獨(dú)者，有極天之天門(mén),，廣丈余,、矗七千余級(jí)之蹬道以至也。余以辛亥六月十三日將午至泰安城外,，遂命肩輿②,。不數(shù)里，至泰山之麓,，已見(jiàn)所謂天門(mén)者,，在數(shù)千刃之上，夾持兩峰之巔,，峰若仰攢③巨齒,，微缺其中心；天門(mén)若古貨布④之豎,，上見(jiàn)其穿貫之孔,。更上無(wú)所有，則蒼蒼之天而已,。

[注釋]①湊,，回合。②肩輿,，轎子,。③仰攢，向上排列,。④貨布,，古代鏟形錢(qián)幣，有小孔,。

1．解釋文中句中的加點(diǎn)詞語(yǔ),。

（1）自頂至足 （ ）

（2）有極天之天門(mén) （ ）

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中的畫(huà)線句。

至泰山之麓，已見(jiàn)所謂天門(mén)者,，在數(shù)千刃之上

3．這段選文和我們學(xué)過(guò)的 （人名）寫(xiě)的《登泰山記》內(nèi)容相似,。

4．這段選文寫(xiě)出了泰山的 和 。（各用文中的一個(gè)字回答）

【參考答案】

1,、（1）山腳（2）盡頭

2,、到了泰山的腳下，已經(jīng)看見(jiàn)所說(shuō)的天門(mén),，在幾千丈以上

3,、姚鼐

4、奇 獨(dú)

登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇二

①余以乾隆三十九年十二月,，白京師乘風(fēng)雪,，歷齊河、長(zhǎng)清,，穿泰山西北谷,，越長(zhǎng)城之限，至于泰安,。是月丁未,，與知府朱孝純子顆由南麓登。四十五里,，道皆砌石為磴,，其級(jí)七千有余。

②泰山正南面有三谷,。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也,。余始循以入,。道少半，越中嶺,，復(fù)循西谷,，遂至其巔。古時(shí)登山,，循東谷入,，道有天門(mén)。東谷者,，古謂之天門(mén)溪水,，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆渭之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴兒不可登,，及既上,，蒼山負(fù)雪，明燭天南：望晚日照城郭,，汶水,、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然,。

9．上文的作者是____（朝代）的____（人名）,。（2分）

10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）

及既上,，蒼山負(fù)雪,，明燭天南。____

11.下列理解不正確的一項(xiàng)是____（3分）

a．第①段寫(xiě)長(zhǎng)途跋涉用筆精簡(jiǎn),，而作者渴望一覽泰山之情卻蘊(yùn)含其中,。

b．作者選擇與古人不一樣的登山路線，是為了尋找真正的天門(mén),。

c．道中迷霧冰滑,，磴幾不可登儀一句，就寫(xiě)出了登山途中的艱險(xiǎn),。

d．作者運(yùn)用擬人和比喻手法,，生動(dòng)地描繪出一幅壯麗的山頂晚景圖。

參考答案：

9．清 姚鼐（2分）

10．等到已經(jīng)登上山頂,，（只見(jiàn)）青山上覆蓋著白雪,，雪光照亮了南面的天空。（3分）

11．b(3分)

登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇三

9.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,，不正確的一項(xiàng)是

a.自京師乘風(fēng)雪,，歷齊河 歷：經(jīng)過(guò)

b.半山居霧若帶然 居：停留

c.崖限當(dāng)?shù)勒?當(dāng)：擋住

d.其遠(yuǎn)古刻盡漫失 漫：彌漫

10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法完全相同的一組是

a.①余以乾隆三十九年十二月 ②余之力尚足以入

b.①古謂之天門(mén)溪水 ②蚓無(wú)爪牙之利

c.①其級(jí)七千有余 ②其孰能譏之乎

d.①越長(zhǎng)城之限,，至于泰安 ②至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,，不正確的一項(xiàng)是

a.本文是一篇山水游記。文章圍繞作者的游蹤,，敘述了作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò),，描寫(xiě)了泰山雪后的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象。

b.文章第三段,，作者按照時(shí)間順序依次寫(xiě)了泰山日出時(shí),、日出后這兩個(gè)時(shí)間段的景色，展示出一幅泰山日出變化迅速的畫(huà)面,。

c.本文的側(cè)面描寫(xiě)很巧妙,。如寫(xiě)泰山的高峻,，先用“其級(jí)七千有余”暗暗點(diǎn)出，再借山頂俯視時(shí)“半山居霧”和在日觀亭時(shí)“足下皆云漫”的圖景從側(cè)面加以烘托,。

d.本文是姚鼐的代表作,，也是桐城派古文的名篇之一。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),，全文只有八九百字,，卻充分表現(xiàn)出雪后登山的特殊情趣。

12.將上面文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),。(10分)

⑴余始循以入,，道少半，越中嶺,，復(fù)循西谷,，遂至其巔。(3分)

答：

⑵及既上,，蒼山負(fù)雪,，明燭天南。(4分)

答：

⑶回視日觀以西峰,，或得日,，或否。(3分)

答：

登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇四

赤壁賦（節(jié)選）

蘇軾

蘇子愀然,，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也,？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’,，此非曹孟德之詩(shī)乎,？西望夏口，東望武昌,，山川相繆，郁乎蒼蒼,，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州,，下江陵,，順流而東也，舳艫千里,，旌旗蔽空,，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī),，固一世之雄也,，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿,，駕一葉之扁舟,，舉匏樽以相屬,。寄蜉蝣于天地,，渺滄海之一粟,。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮,。挾飛仙以遨游,，抱明月而長(zhǎng)終,。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng),?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯,，而未嘗往也；盈虛者如彼,，而卒莫消長(zhǎng)也,。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬,；自其不變者而觀之,，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎,！且夫天地之間,，物各有主，茍非吾之所有,，雖一毫而莫取,。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月,，耳得之而為聲,，目遇之而成色，取之無(wú)禁,，用之不竭,，是造物者之無(wú)盡藏也,，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑,，洗盞更酌。肴核既盡,，杯盤(pán)狼籍,。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白,。

登泰山記

姚鼐

泰山之陽(yáng),，汶水西流；其陰,，濟(jì)水東流,。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì),。當(dāng)其南北分者,，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰,，在長(zhǎng)城南十五里,。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪,，歷齊河,、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷,，越長(zhǎng)城之限,，至于泰安。是月丁未,，與知府朱孝純子潁由南麓登,。四十五里，道皆砌石為磴,，其級(jí)七千有余,。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,，酈道元所謂環(huán)水也,。余始循以入，道少半,，越中嶺，復(fù)循西谷,，遂至其巔,。古時(shí)登山,，循東谷入，道有天門(mén),。東谷者古謂之天門(mén)溪水余所不至也今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒呤澜灾^之天門(mén)云,。道中迷霧冰滑，磴幾不可登,。及既上,，蒼山負(fù)雪，明燭天南,；望晚日照城郭,，汶水、徂徠如畫(huà),，而半山居霧若帶然,。

戊申晦，五鼓,，與子潁坐日觀亭,，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面,。亭東自足下皆云漫,。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也,。極天云一線異色,，須臾成五采。日上,，正赤如丹,，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰,，此東海也,。回視日觀以西峰,，或得日或否,，絳皓駁色，而皆若僂,。

亭西有岱祠,，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東,。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái),，其遠(yuǎn)古刻盡漫失,。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往?/p>

山多石，少土,。石蒼黑色,，多平方，少圜,。少雜樹(shù),，多松，生石罅,，皆平頂,。冰雪，無(wú)瀑水,，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡,。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊,。

桐城姚鼐記,。

10．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

a．蘇子愀然愀然：容色改變的樣子,。

b．托遺響于悲風(fēng)遺響：余音,，指簫聲。

c．越長(zhǎng)城之限限：限制,。

d．其遠(yuǎn)古刻盡漫失漫失：模糊或缺失,。

11．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）

a．況吾與子漁樵于江渚之上而雪與人膝齊

b．挾飛仙以遨游余以乾隆三十九年十二月

c．惟江上之清風(fēng)泰山之陽(yáng)

d．此非孟德之困于周郎者乎當(dāng)其南北分者,，古長(zhǎng)城也

12．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,，正確的一項(xiàng)是（）

a．盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也,。

（月亮）像那樣時(shí)圓時(shí)缺,，卻終究沒(méi)有消失。

b．是造物者之無(wú)盡藏也,。

是大自然恩賜的無(wú)窮無(wú)盡的寶藏,。

c．陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì),。

北面山谷的水都流入汶水,，南面山谷的水都流入濟(jì)水。

d．蒼山負(fù)雪,，明燭天南,。

青黑色的山上覆蓋著白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。

13．根據(jù)文意,，下列理解和推斷,，不正確的一項(xiàng)是（）

a．蘇軾夜游黃州赤壁，借“赤壁”之游抒發(fā)自己被貶謫后內(nèi)心的苦悶和對(duì)人生的思考,。

b．姚鼐記述與友人登泰山的經(jīng)過(guò)，抓住典型細(xì)節(jié)描寫(xiě)泰山之景,，給讀者身臨其境之感,。

c．《赤壁賦》作為文賦，有清真雅正之妙,；《登泰山記》作為游記,，有整飭典雅之美。

d．蘇軾和姚鼐將自我精神投射于自然山水之中,，在“樂(lè)水”“樂(lè)山”中找尋精神慰藉,。

14．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

a．東谷者/古謂之天門(mén)/溪水余所不至也/今所經(jīng)中嶺/及山巔崖限/當(dāng)?shù)勒?世皆謂之天門(mén)云

b．東谷者/古謂之天門(mén)溪水/余所不至也/今所經(jīng)中嶺/及山巔崖限/當(dāng)?shù)勒呤澜灾^之/天門(mén)云

c．東谷者/古謂之天門(mén)/溪水余所不至也/今所經(jīng)中嶺及山巔/崖限當(dāng)?shù)勒呤?皆謂之天門(mén)云

d．東谷者/古謂之天門(mén)溪水/余所不至也/今所經(jīng)中嶺及山巔/崖限當(dāng)?shù)勒?世皆謂之天門(mén)云

15．姚鼐登泰山后,，他的老師劉大櫆在《朱子穎詩(shī)集序》中對(duì)此事做了評(píng)價(jià)：

乙未之春,，姬傳（姚鼐）以壯年自刑部高歸田里，道過(guò)泰安,，與子穎同上泰山,，登日觀，慨然想見(jiàn)隱君子之高風(fēng),。

根據(jù)選文,，概括姚鼐“隱君子之高風(fēng)”的另兩個(gè)具體表現(xiàn)。

（1）登山時(shí)間：除夕佳節(jié)寄情山水,，脫俗超凡,。

（2）登山路線：_________。

（3）登山所見(jiàn)：_________,。

答

10．c

11．c

12．d

13．c

14．d

15．登山路線：不循古人不走常路,，不畏艱險(xiǎn)。登山所見(jiàn)：雪霽觀日景致奇絕,，灑脫坦蕩,。

【分析】

10．

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

c.限：界限,。句意：跨過(guò)長(zhǎng)城的界限,。

故選c。

11．

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力,。

a.連詞,，和；介詞,，跟,。

b.相當(dāng)于“而”,，表修飾；介詞,，在,。

c.助詞，的,。

d.代詞,，……的地方；助詞,，表判斷,。

故選c。

12．

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力,。

a.正確的理解是：（月亮）像那樣時(shí)圓時(shí)缺,，卻終究沒(méi)有增減的變化。

b.正確的理解是：這是大自然恩賜的無(wú)窮無(wú)盡的寶藏,。

c.正確的理解是：南面山谷的水都流入汶水,，北面山谷的水都流入濟(jì)水。

故選d,。

13．

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力,。

c.《赤壁賦》有整飭典雅之美；《登泰山記》有清真雅正之妙,。

故選c,。

14．

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句子的翻譯是：這東邊的山谷,，古時(shí)候稱它為“天門(mén)溪水”,，是我沒(méi)有到過(guò)的。現(xiàn)在我經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂,，擋在路上的像門(mén)檻一樣的山崖,，世上人都稱它為“天門(mén)”。

“天門(mén)溪水”是一個(gè)名詞稱謂,，中間不能斷開(kāi),，排除ac；“當(dāng)?shù)勒摺笔恰把孪蕖钡暮笾枚ㄕZ(yǔ),，中間不能斷開(kāi),，排除b。

故選d,。

參考譯文：

（一）

我的神色也愁慘起來(lái),，整好衣襟坐端正，向客人問(wèn)道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀,，烏鵲南飛’,，這不是曹公孟德的詩(shī)么？這里向西可以望到夏口,，向東可以望到武昌,，山河接壤連綿不絕，目力所及,，一片郁郁蒼蒼,。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州,，奪得江陵，沿長(zhǎng)江順流東下,，麾下的`戰(zhàn)船首尾相連延綿千里,，旗子將天空全都蔽住，面對(duì)大江斟酒,，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī),，本來(lái)是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢,？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴,，以魚(yú)蝦為侶，以麋鹿為友,，在江上駕著這一葉小舟,，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中,，像滄海中的一粒粟米那樣渺小,。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻,，不由羨慕長(zhǎng)江的沒(méi)有窮盡,。想要攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間,。知道這些終究不能實(shí)現(xiàn),，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了,?！?/p>

我問(wèn)道：“你可也知道這水與月？時(shí)間流逝就像這水,，其實(shí)并沒(méi)有真正逝去,；時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，終究沒(méi)有增減?？梢?jiàn),，從事物易變的一面看來(lái)，那么天地間萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)刻在變動(dòng),，連一眨眼的工夫都不停止,；而從事物不變的一面看來(lái)，萬(wàn)物同我們來(lái)說(shuō)都是永恒的,，又有什么可羨慕的呢,？何況天地之間，萬(wàn)物各有主宰者,，若不是自己應(yīng)該擁有的,，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng),，以及山間的明月,，聽(tīng)到便成了聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色,，取得這些不會(huì)有人禁止,，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒(méi)有窮盡的寶藏,，我和你可以共同享受,。”

客人高興地笑了,，洗凈酒杯重新斟酒,。菜肴果品都已吃完，杯子盤(pán)子雜亂一片,。大家互相枕著墊著睡在船上,，不知不覺(jué)東方已經(jīng)露出白色的曙光。

（二）

泰山的南面,，汶河向西流去,；泰山的北面，濟(jì)水向東流去,。南面山谷的水都流入汶水,，北面山谷的水都流入濟(jì)水。處在那陽(yáng)谷和陰谷南北分界處的,，是古代春秋時(shí)期齊國(guó)所筑長(zhǎng)城的遺址,。最高的日觀峰，在古長(zhǎng)城以南十五里,。

我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā),，冒著風(fēng)雪啟程,，經(jīng)過(guò)齊河縣、長(zhǎng)清縣,，穿過(guò)泰山西北面的山谷,，跨過(guò)長(zhǎng)城的城墻，到達(dá)泰安,。這月28日,，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠(yuǎn),，道路都是石板砌成的石級(jí),，那些臺(tái)階共有七千多級(jí)。泰山正南面有三條水道,，其中中谷的水環(huán)繞泰安城,，這就是酈道元書(shū)中所說(shuō)的環(huán)水。我起初順著中谷進(jìn)去,。沿著小路走了不到一半,，翻過(guò)中嶺，再沿著西邊的水道走,，就到了泰山的巔頂。古時(shí)候登泰山,，沿著東邊的水道進(jìn)入,，道路中有座天門(mén)。這東邊的山谷,，古時(shí)候稱它為“天門(mén)溪水”,，是我沒(méi)有到過(guò)的。現(xiàn)在我經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂,，擋在路上的像門(mén)檻一樣的山崖,，世上人都稱它為“天門(mén)”。一路上大霧彌漫,、冰凍溜滑,，石階幾乎無(wú)法攀登。等到已經(jīng)登上山頂,，只見(jiàn)青山上覆蓋著白雪,，雪光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城,，汶水,、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫(huà)，停留在半山腰處的云霧,，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的,。

戊申這一天是月底,，五更的時(shí)候，我和子穎坐在日觀亭里,，等待日出,。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來(lái)。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫,，依稀可見(jiàn)云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西,，那是山峰。天邊的云彩形成一條線呈現(xiàn)出奇異的顏色,，一會(huì)兒又變成五顏六色的,。太陽(yáng)升上來(lái)了，紅的像朱砂一樣,，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它,。有人說(shuō)，這是東海,?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到,，有的沒(méi)照到,，或紅或白，顏色錯(cuò)雜,，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子,。

日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟,?；实鄢鐾庋残袝r(shí)居住的處所就在碧霞元君廟的東面。這一天,，還觀看了路上的石刻,，都是從唐朝顯慶年間以來(lái)的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了,。那些偏僻不對(duì)著道路的石刻,，都趕不上去看了。

山上石頭多,，泥土少,。山石都呈青黑色，大多是平的,、方形的,，很少有圓形的。雜樹(shù)很少,，多是松樹(shù),，松樹(shù)都生長(zhǎng)在石頭的縫隙里,，樹(shù)頂是平的。冰天雪地,，沒(méi)有瀑布,，沒(méi)有飛鳥(niǎo)走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒(méi)有樹(shù)木,，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊,。

桐城姚鼐記述。

登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇五

9,、d (磨滅,。)

10、d(d均為介詞,，引出動(dòng)作的處所,、對(duì)象等，不譯,。a介詞,，在;用在狀語(yǔ)與動(dòng)詞之間，表修飾,。b 代詞,，代東谷;助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志,。 c 代詞,，代南麓山道;語(yǔ)氣詞，表反問(wèn),，難道。)

11,、b,。(作者按照時(shí)間順序依次寫(xiě)了泰山日出前、日出時(shí),、日出后這三個(gè)時(shí)間段的景色,。)

12、

⑴我開(kāi)始順著(中谷)進(jìn)去,，不到一半路,，翻過(guò)中嶺,再順著西邊的`山谷,就到了泰山的頂峰。(“循”解釋為“順著”,，“至”解釋為“到達(dá)”,，各1 分;句意1分。)

⑵等到已經(jīng)登山泰山,，只見(jiàn)青山上覆蓋著白雪,(雪)光照亮了南面的天空,。(“及” 解釋為“等到”,，“負(fù)” 解釋為“背負(fù)”或“覆蓋”，“燭” 解釋為“照亮”,，各1分;句意1分,。)

⑶回頭看日觀峰以西的山峰，有的照到日光,，有的照不到,。(“回視” 解釋為“回頭看”，“或”解釋為“有的”,，各1分;句意1分,。)

登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇六

姚鼐

泰山之陽(yáng)，汶水西流;其陰,，濟(jì)水東流,。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì),。當(dāng)其南北分者,，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰,，在長(zhǎng)城南十五里,。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪,，歷齊河,、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷,，越長(zhǎng)城之限,，至于泰安。是月丁未,，與知府朱孝純子穎由南麓登,。四十五里，道皆砌石為磴,，其級(jí)七千有余,。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,，酈道元所謂環(huán)水也,。余始循以入，道少半,，越中嶺,，復(fù)循西谷，遂至其巔,。古時(shí)登山,，循東谷入,，道有天門(mén)。東谷者,，古謂之天門(mén)溪水,，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門(mén)也。道中迷霧冰滑,，磴幾不可登,。及既上，蒼山負(fù)雪,，明燭天南,。望晚日照城郭，汶水,、徂徠如畫(huà),，而半山居霧若帶然。

戊申晦,，五鼓,，與子穎坐日觀亭，待日出,。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面,。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者,，山也,。極天云一線異色，須臾成五采,。日上,，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之,。或曰,，此東海也,。回視日觀以西峰,，或得日,，或否，絳皓駁色,，而皆若僂,。

亭西有岱祠,，又有碧霞元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日,，觀道中石刻,，自唐顯慶以來(lái)，其遠(yuǎn)古刻盡漫失,。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往?/p>

山多石，少土;石蒼黑色,，多平方,，少圜。少雜樹(shù),，多松,，生石罅，皆平頂,。冰雪,，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡,。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù),，而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記,。

登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇七

《登泰山記》閱讀練習(xí)附答案

【原文】

登泰山記（節(jié)選）

泰山正南面有三谷,。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也,。余始循以入,，道少半，越中嶺,，復(fù)循西谷,，遂至其巔。古時(shí)登山,，循東谷入,，道有天門(mén)。東谷者,，古謂之天門(mén)溪水,，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?，也皆謂之天門(mén)云,。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上,，蒼山負(fù)雪,，明燭天南。望晚日照城郭,，汶水,、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然,。

【問(wèn)題】

1.節(jié)選文字的作者是【 】（朝代）的古文家【 】（人名）,。（2分）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）

及既上,，蒼山負(fù)雪,，明燭天南

3.對(duì)上述語(yǔ)段理解正確的一項(xiàng)是【 】。（3分）

a.作者是沿著泰山正南面的中谷一路攀登到山頂?shù)摹?/p>

b.世人所說(shuō)的`“天門(mén)”指的是橫在泰山頂上的山崖,。

c.“蒼山負(fù)雪”是以靜寫(xiě)動(dòng),，突顯了山上積雪的厚實(shí)。

d.本段寫(xiě)了作者登山的經(jīng)過(guò)及在山頂見(jiàn)到的美麗景色,。

【參考答案】

1.（2分,，每空1分）

清朝

姚鼐

2.（3分）等到登上了山頂，（只見(jiàn)）青山上覆蓋著白雪,，雪光照亮了南面的天空,。（及、負(fù),、燭）

3.（3分）d

登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇八

《登泰山記》閱讀答案及翻譯賞析

泰山之陽(yáng),，汶水西流；其陰,，濟(jì)水東流,。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì),。當(dāng)其南北分者,，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰,，在長(zhǎng)城南十五里,。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪,，歷齊河,、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷,，越長(zhǎng)城之限，至于泰安,。是月丁未,，與知府朱孝純子穎由南麓登,。四十五里，道皆砌石為磴,，其級(jí)七千有余,。

泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,，酈道元所謂環(huán)水也,。余始循以入，道少半,，越中嶺,，復(fù)循西谷，遂至其巔,。古時(shí)登山,，循東谷入，道有天門(mén),。東谷者,，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也,。今所經(jīng)中嶺及山巔,，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門(mén)云,。道中迷霧冰滑,，磴幾不可登。及既上,，蒼山負(fù)雪,，明燭天南；望晚日照城郭,，汶水,、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然,。

8,、上文作者 （人名），是 （朝代）桐城派古文家,。（2分）

9,、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）

今所經(jīng)中嶺及山巔,，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門(mén)云。

10、下列理解正確的一項(xiàng)是 _________ （3分）

a.上文加點(diǎn)的“其”和“之”所指代的對(duì)象一樣,。

b.作者登山?jīng)]有經(jīng)過(guò)東谷,，而是沿中谷直走到山頂。

c.“磴幾不可登”的“幾”讀“ji”,，意思是“石階”

d.作者艱難登山是為飽覽雪后泰山的雄渾瑰麗奇觀,。

參考答案

8. 姚鼐 清朝(2分，各1分）

9. 現(xiàn)在(我)經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂,，像門(mén)檻一樣橫在路上的山崖,，人們都叫它天門(mén)。（3分）

10. d (3 分）

翻譯

泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,濟(jì)水向東流去.南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的 水都流入濟(jì)水.在那南北山谷分界的地方,是古長(zhǎng)城,。最高的日觀峰,，在古長(zhǎng)城以南十五里。

我在乾隆三十九年(1774年)十二月從京城里出發(fā),冒著風(fēng)雪啟程,經(jīng)過(guò)齊河縣,、長(zhǎng)清縣,穿過(guò)泰山西北面的山谷,跨過(guò)長(zhǎng)城的城墻,到達(dá)泰安.這月丁未日(十二月二十八日),我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山.攀行四十五里遠(yuǎn),道路都是石板砌成的石級(jí),共有七千多級(jí).

泰山正南面有三條山谷,中谷的水環(huán)繞泰安城,（這就是）酈道元書(shū)中所說(shuō)的環(huán)水(中溪).我開(kāi)始順著(中谷)進(jìn)去.道路不到一半,，翻過(guò)中嶺(黃峴xiàn嶺),再沿著西邊的那條山谷走,就到了泰山的頂巔.古時(shí)候登泰山,沿著東邊的山谷進(jìn)入,道路中有座天門(mén)(峰).這東邊的山谷,古時(shí)候稱它為“天門(mén)溪水”,是我沒(méi)有到過(guò)的.現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂,擋在路上的像門(mén)檻一樣的山崖,世上人都稱它為“天門(mén)”.一路上大霧彌漫、冰凍溜滑,石板石階幾乎無(wú)法攀登.等到已經(jīng)登上山頂,只見(jiàn)青山上覆蓋著白雪,(雪)光照亮了南面的天空.遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城,汶水,、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫(huà),停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的.

賞析：

《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創(chuàng)作的泰山題材著名散文,。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了泰山的雄奇形勢(shì),，并考察糾正了泰山記載的錯(cuò)誤,，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，寫(xiě)景尤為出色,，是桐城派古文的名篇,。

文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行，同時(shí)穿插對(duì)泰山特點(diǎn)的記述和對(duì)所見(jiàn)景觀的描繪,。正文共五段,。第一段先從地理環(huán)境落筆：山南有汶水西流，山北濟(jì)水東去,，名山傍水,，分外壯觀?！瓣?yáng)谷皆入汶,，陰谷皆入濟(jì)”的兩個(gè)“皆”字，頓挫有力,，把泰山的水景由兩條河鋪開(kāi)成面寫(xiě)去,，點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色,。橫亙?cè)陉?yáng)谷與陰谷分界處的古長(zhǎng)城給泰山增添了雄奇的色彩,。接著點(diǎn)出泰山最高點(diǎn)日觀峰,，為后文埋下伏筆。這一段文字,，是在作者登泰山之前,，用粗筆寫(xiě)出了山、水,、古長(zhǎng)城、日觀峰等幾樣景色,，勾畫(huà)了泰山有層次,、有色彩、動(dòng)靜交織的總貌,。簡(jiǎn)略的輪廓勾勒,，線條清楚。[3] [6] [7]

第二段,，寫(xiě)他于乾隆三十九年十二月離京師,，乘風(fēng)雪，歷經(jīng)數(shù)縣,，抵達(dá)泰安的經(jīng)過(guò),，以及在這個(gè)月的丁未日（即二十八日），與朱子穎登泰山的初程,、日期和天氣狀況是全文的點(diǎn)睛之筆,。他們從南面山麓登山。山道“四十五里,，道皆砌石為瞪,，其級(jí)七千有徐”。作者選擇的路線是循中谷人,，“道少半,，越中嶺，復(fù)循西谷,，遂至其巔”,。看似輕描淡寫(xiě),，但讀至下文“所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒摺?，“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”,，頓有“成如容易卻艱辛”之感,。作者一登上山巔，望座座青峰披著皚皚白雪,，照亮南天,。俯瞰泰安城,，漢水和祖徠山、沐浴在夕照中,，宛如圖畫(huà),；環(huán)繞山間的云霧，就像輕柔的腰帶,。作者用很少的筆墨描繪的`泰山夕照?qǐng)D,，景色真逼真，意境開(kāi)闊,，有風(fēng)雪初霽的光輝,，有晚日照城郭山水的美景，尤其是“半山居霧若帶然”,，這是神來(lái)之筆,，它使這幅雪山晚晴圖神采頓現(xiàn)，寫(xiě)出了泰山安詳,、明媚,，肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風(fēng)韻，這一筆給整個(gè)畫(huà)面以無(wú)限的生機(jī)和情趣,。這一切令作者心曠神怡,，而作者的興奮和喜悅之情，也溢于言表,。

第三段是全文的中心,。作者于二十八日傍晚登上山頂，第二天即除夕日（當(dāng)年十二月?。┪甯鼤r(shí)分夕即與朱子穎到日觀峰上的日觀亭,，坐候日出。日出前,，“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”,，風(fēng)雪交加，一與泰山道上“迷霧冰滑”照應(yīng),，一派寒冬景象,。自日觀亭向東望去，山谷中云霧彌漫,，即所謂“云?！薄Ｌ?yáng)出來(lái)前是,，“稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者,，山也?！弊髡邚纳綆p向下俯視,，眾山如骰子,，這是從對(duì)面落筆寫(xiě)出日觀亭位于最高處?！鞍住弊謱?xiě)出了白雪覆蓋群山的概貌,。“稍見(jiàn)”呼應(yīng)了“五鼓”,，說(shuō)明天色尚暗,，一切景象還不清晰，只是朦朧可辨,。這太陽(yáng)未出的昏暗景象對(duì)日出奇景起了烘托作用,。太陽(yáng)將出時(shí)的景色是“極天云一線異色，須臾成五采”,，這是說(shuō)，在天地相接的地方,，有一線云層,，顯現(xiàn)出奇異的顏色．霎時(shí)間成為五彩繽紛。這時(shí)夜色已退,，晨曦初現(xiàn),，太陽(yáng)的形體未現(xiàn)，光芒已可見(jiàn),。很快這一線異色不斷擴(kuò)張,、變幻，成五彩紛呈,。這霞光的背景為欲出的太陽(yáng)蓄了勢(shì),。太陽(yáng)出來(lái)時(shí)是“日上，正赤如丹,，下有紅光動(dòng)搖承之,。或曰：‘此東海也,?！边@幾句描寫(xiě)了太陽(yáng)正出來(lái)，顏色赤紅,，有紅光托著,。作者沒(méi)有寫(xiě)紅云幻成半圓形，以極快速度躍出海面的景象,，只用如丹砂一般紅的色彩,，寫(xiě)出朝陽(yáng)的生氣和力量。旭日如丹,，倒映在海面上,，上下輝映,，一片紅艷艷，海浪翻滾,，紅波搖動(dòng),，猶如承托著太陽(yáng)一般。這富有想象力的描寫(xiě),，把太陽(yáng)的形象表現(xiàn)得氣勢(shì)磅礴,。寫(xiě)日出還不就此為止。作者回頭西望,，日觀峰以西諸山,，陽(yáng)光照射到的，呈紅色,；照不到的,，依然白色。晨曦中紅白錯(cuò)雜相間的群山,，都似彎腰俯首,，顯得矮小，有如杜甫的名句：“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”的效果,。