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登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇一

泰山之陽,，自頂至足,，有石而無土。其毛有松若柏,，無它木,。石之竇往往有泉，小者滴瀝,，大者迸瀉,，湊①赴諸峰之間以為澗。此泰山之奇,，而非泰山之所獨(dú)也,。凡山之奇，以石若泉若木之奇而奇,。泰山之所獨(dú)者,，有極天之天門，廣丈余,、矗七千余級之蹬道以至也,。余以辛亥六月十三日將午至泰安城外，遂命肩輿②,。不數(shù)里,，至泰山之麓，已見所謂天門者,，在數(shù)千刃之上,，夾持兩峰之巔，峰若仰攢③巨齒,，微缺其中心；天門若古貨布④之豎,，上見其穿貫之孔,。更上無所有，則蒼蒼之天而已,。

[注釋]①湊,，回合。②肩輿,，轎子,。③仰攢，向上排列,。④貨布,，古代鏟形錢幣,，有小孔。

1．解釋文中句中的加點(diǎn)詞語,。

（1）自頂至足 （ ）

（2）有極天之天門 （ ）

2．用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句,。

至泰山之麓，已見所謂天門者,，在數(shù)千刃之上

3．這段選文和我們學(xué)過的 （人名）寫的《登泰山記》內(nèi)容相似,。

4．這段選文寫出了泰山的 和 。（各用文中的一個(gè)字回答）

【參考答案】

1,、（1）山腳（2）盡頭

2,、到了泰山的腳下，已經(jīng)看見所說的天門,，在幾千丈以上

3,、姚鼐

4、奇 獨(dú)

登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇二

①余以乾隆三十九年十二月,，白京師乘風(fēng)雪,，歷齊河、長清,，穿泰山西北谷,，越長城之限，至于泰安,。是月丁未,，與知府朱孝純子顆由南麓登。四十五里,，道皆砌石為磴,，其級七千有余。

②泰山正南面有三谷,。中谷繞泰安城下,，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,。道少半,，越中嶺，復(fù)循西谷,，遂至其巔,。古時(shí)登山，循東谷入,，道有天門,。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也,。今所經(jīng)中嶺及山巔,，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜晕贾扉T云,。道中迷霧冰滑,，磴兒不可登，及既上,，蒼山負(fù)雪,，明燭天南：望晚日照城郭，汶水,、徂徠如畫,，而半山居霧若帶然。

9．上文的作者是____（朝代）的____（人名）,。（2分）

10．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,。（3分）

及既上，蒼山負(fù)雪,，明燭天南,。____

11.下列理解不正確的一項(xiàng)是____（3分）

a．第①段寫長途跋涉用筆精簡，而作者渴望一覽泰山之情卻蘊(yùn)含其中,。

b．作者選擇與古人不一樣的登山路線,，是為了尋找真正的天門。

c．道中迷霧冰滑,，磴幾不可登儀一句,，就寫出了登山途中的艱險(xiǎn)。

d．作者運(yùn)用擬人和比喻手法,，生動地描繪出一幅壯麗的山頂晚景圖,。

參考答案：

9．清 姚鼐（2分）

10．等到已經(jīng)登上山頂，（只見）青山上覆蓋著白雪,，雪光照亮了南面的天空,。（3分）

11．b(3分)

登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇三

9.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

a.自京師乘風(fēng)雪,，歷齊河 歷：經(jīng)過

b.半山居霧若帶然 居：停留

c.崖限當(dāng)?shù)勒?當(dāng)：擋住

d.其遠(yuǎn)古刻盡漫失 漫：彌漫

10.下列各組句子中,，加點(diǎn)詞語的意義和用法完全相同的一組是

a.①余以乾隆三十九年十二月 ②余之力尚足以入

b.①古謂之天門溪水 ②蚓無爪牙之利

c.①其級七千有余 ②其孰能譏之乎

d.①越長城之限，至于泰安 ②至于幽暗昏惑而無物以相之

11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,，不正確的一項(xiàng)是

a.本文是一篇山水游記,。文章圍繞作者的游蹤,，敘述了作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過,，描寫了泰山雪后的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象。

b.文章第三段，作者按照時(shí)間順序依次寫了泰山日出時(shí),、日出后這兩個(gè)時(shí)間段的景色,，展示出一幅泰山日出變化迅速的畫面。

c.本文的側(cè)面描寫很巧妙,。如寫泰山的高峻,，先用“其級七千有余”暗暗點(diǎn)出，再借山頂俯視時(shí)“半山居霧”和在日觀亭時(shí)“足下皆云漫”的圖景從側(cè)面加以烘托,。

d.本文是姚鼐的代表作,，也是桐城派古文的名篇之一。文章語言簡潔生動,，全文只有八九百字,，卻充分表現(xiàn)出雪后登山的特殊情趣。

12.將上面文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語,。(10分)

⑴余始循以入,，道少半，越中嶺,，復(fù)循西谷,，遂至其巔。(3分)

答：

⑵及既上,，蒼山負(fù)雪,，明燭天南。(4分)

答：

⑶回視日觀以西峰,，或得日,，或否。(3分)

答：

登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇四

赤壁賦（節(jié)選）

蘇軾

蘇子愀然,，正襟危坐而問客曰：“何為其然也,？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’,，此非曹孟德之詩乎,？西望夏口，東望武昌,，山川相繆,，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎,？方其破荊州,，下江陵，順流而東也,，舳艫千里,，旌旗蔽空,，釃酒臨江，橫槊賦詩,，固一世之雄也,，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上,，侶魚蝦而友麋鹿,，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬,。寄蜉蝣于天地,，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,，羨長江之無窮,。挾飛仙以遨游，抱明月而長終,。知不可乎驟得,，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎,？逝者如斯，而未嘗往也,；盈虛者如彼,，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,，則天地曾不能以一瞬,；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也,，而又何羨乎,！且夫天地之間，物各有主,，茍非吾之所有,，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),，與山間之明月,，耳得之而為聲，目遇之而成色,，取之無禁,，用之不竭，是造物者之無盡藏也,，而吾與子之所共適,?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌,。肴核既盡，杯盤狼籍,。相與枕藉乎舟中,，不知東方之既白。

登泰山記

姚鼐

泰山之陽,，汶水西流,；其陰，濟(jì)水東流,。陽谷皆入汶,，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,，古長城也,。最高日觀峰，在長城南十五里,。

余以乾隆三十九年十二月,，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河,、長清,，穿泰山西北谷，越長城之限,，至于泰安,。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登,。四十五里,，道皆砌石為磴，其級七千有余,。泰山正南面有三谷,。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也,。余始循以入,，道少半，越中嶺,，復(fù)循西谷,，遂至其巔。古時(shí)登山,，循東谷入,，道有天門,。東谷者古謂之天門溪水余所不至也今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒呤澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑,，磴幾不可登,。及既上，蒼山負(fù)雪,，明燭天南,；望晚日照城郭，汶水,、徂徠如畫,，而半山居霧若帶然。

戊申晦,，五鼓,，與子潁坐日觀亭，待日出,。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面,。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,，山也,。極天云一線異色，須臾成五采,。日上,，正赤如丹，下有紅光動搖承之,，或曰,，此東海也?；匾暼沼^以西峰,，或得日或否，絳皓駁色,，而皆若僂,。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠,?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻,，自唐顯慶以來,，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往?/p>

山多石,，少土,。石蒼黑色，多平方,，少圜,。少雜樹，多松,，生石罅,，皆平頂。冰雪,，無瀑水，無鳥獸音跡,。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,，而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記,。

10．下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋,，不正確的一項(xiàng)是

a．蘇子愀然愀然：容色改變的樣子。

b．托遺響于悲風(fēng)遺響：余音,，指簫聲,。

c．越長城之限限：限制。

d．其遠(yuǎn)古刻盡漫失漫失：模糊或缺失,。

11．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,，相同的一項(xiàng)是（）

a．況吾與子漁樵于江渚之上而雪與人膝齊

b．挾飛仙以遨游余以乾隆三十九年十二月

c．惟江上之清風(fēng)泰山之陽

d．此非孟德之困于周郎者乎當(dāng)其南北分者，古長城也

12．下列對文中語句的理解,，正確的一項(xiàng)是（）

a．盈虛者如彼,，而卒莫消長也。

（月亮）像那樣時(shí)圓時(shí)缺,，卻終究沒有消失,。

b．是造物者之無盡藏也。

是大自然恩賜的無窮無盡的寶藏,。

c．陽谷皆入汶,，陰谷皆入濟(jì)。

北面山谷的水都流入汶水,，南面山谷的水都流入濟(jì)水,。

d．蒼山負(fù)雪，明燭天南,。

青黑色的山上覆蓋著白雪,，雪反射的光照亮了南面的天空。

13．根據(jù)文意,，下列理解和推斷,，不正確的一項(xiàng)是（）

a．蘇軾夜游黃州赤壁,，借“赤壁”之游抒發(fā)自己被貶謫后內(nèi)心的苦悶和對人生的思考。

b．姚鼐記述與友人登泰山的經(jīng)過,，抓住典型細(xì)節(jié)描寫泰山之景,，給讀者身臨其境之感。

c．《赤壁賦》作為文賦,，有清真雅正之妙,；《登泰山記》作為游記，有整飭典雅之美,。

d．蘇軾和姚鼐將自我精神投射于自然山水之中,，在“樂水”“樂山”中找尋精神慰藉。

14．下列對文中畫波浪線部分的斷句,，正確的一項(xiàng)是（）

a．東谷者/古謂之天門/溪水余所不至也/今所經(jīng)中嶺/及山巔崖限/當(dāng)?shù)勒?世皆謂之天門云

b．東谷者/古謂之天門溪水/余所不至也/今所經(jīng)中嶺/及山巔崖限/當(dāng)?shù)勒呤澜灾^之/天門云

c．東谷者/古謂之天門/溪水余所不至也/今所經(jīng)中嶺及山巔/崖限當(dāng)?shù)勒呤?皆謂之天門云

d．東谷者/古謂之天門溪水/余所不至也/今所經(jīng)中嶺及山巔/崖限當(dāng)?shù)勒?世皆謂之天門云

15．姚鼐登泰山后,，他的老師劉大櫆在《朱子穎詩集序》中對此事做了評價(jià)：

乙未之春，姬傳（姚鼐）以壯年自刑部高歸田里,，道過泰安,，與子穎同上泰山，登日觀,，慨然想見隱君子之高風(fēng),。

根據(jù)選文，概括姚鼐“隱君子之高風(fēng)”的另兩個(gè)具體表現(xiàn),。

（1）登山時(shí)間：除夕佳節(jié)寄情山水,，脫俗超凡。

（2）登山路線：_________,。

（3）登山所見：_________,。

答

10．c

11．c

12．d

13．c

14．d

15．登山路線：不循古人不走常路，不畏艱險(xiǎn),。登山所見：雪霽觀日景致奇絕,，灑脫坦蕩。

【分析】

10．

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力,。

c.限：界限,。句意：跨過長城的界限。

故選c,。

11．

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力,。

a.連詞，和,；介詞,，跟。

b.相當(dāng)于“而”，表修飾,；介詞,，在。

c.助詞,，的,。

d.代詞，……的地方,；助詞,，表判斷。

故選c,。

12．

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力,。

a.正確的理解是：（月亮）像那樣時(shí)圓時(shí)缺，卻終究沒有增減的變化,。

b.正確的理解是：這是大自然恩賜的無窮無盡的寶藏,。

c.正確的理解是：南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水,。

故選d,。

13．

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力,。

c.《赤壁賦》有整飭典雅之美,；《登泰山記》有清真雅正之妙。

故選c,。

14．

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力,。

句子的翻譯是：這東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”,，是我沒有到過的?，F(xiàn)在我經(jīng)過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖,，世上人都稱它為“天門”,。

“天門溪水”是一個(gè)名詞稱謂，中間不能斷開,，排除ac,；“當(dāng)?shù)勒摺笔恰把孪蕖钡暮笾枚ㄕZ，中間不能斷開,，排除b,。

故選d。

參考譯文：

（一）

我的神色也愁慘起來,，整好衣襟坐端正,，向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀,，烏鵲南飛’,，這不是曹公孟德的詩么,？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌,，山河接壤連綿不絕,，目力所及，一片郁郁蒼蒼,。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么,？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵,，沿長江順流東下,，麾下的`戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住,，面對大江斟酒,，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是當(dāng)世的一位英雄人物,，然而現(xiàn)在又在哪里呢,？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶,，以麋鹿為友,，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒,，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中,，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉,，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻,，不由羨慕長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地,，與明月相擁而永存世間,。知道這些終究不能實(shí)現(xiàn),，只得將憾恨化為簫音,，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了,?！?/p>

我問道：“你可也知道這水與月,？時(shí)間流逝就像這水,，其實(shí)并沒有真正逝去,；時(shí)圓時(shí)缺的就像這月,，終究沒有增減,?？梢姡瑥氖挛镆鬃兊囊幻婵磥恚敲刺斓亻g萬事萬物時(shí)刻在變動,，連一眨眼的工夫都不停止,；而從事物不變的一面看來，萬物同我們來說都是永恒的,，又有什么可羨慕的呢,？何況天地之間，萬物各有主宰者,，若不是自己應(yīng)該擁有的,，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng),，以及山間的明月,，聽到便成了聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色,，取得這些不會有人禁止,，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏,，我和你可以共同享受,。”

客人高興地笑了,，洗凈酒杯重新斟酒,。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片,。大家互相枕著墊著睡在船上,，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光,。

（二）

泰山的南面,，汶河向西流去；泰山的北面,，濟(jì)水向東流去,。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水,。處在那陽谷和陰谷南北分界處的,，是古代春秋時(shí)期齊國所筑長城的遺址。最高的日觀峰,，在古長城以南十五里,。

我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪啟程,，經(jīng)過齊河縣,、長清縣，穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的城墻,，到達(dá)泰安,。這月28日,，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山,。攀行四十五里遠(yuǎn)，道路都是石板砌成的石級,，那些臺階共有七千多級,。泰山正南面有三條水道，其中中谷的水環(huán)繞泰安城,，這就是酈道元書中所說的環(huán)水,。我起初順著中谷進(jìn)去。沿著小路走了不到一半,，翻過中嶺，再沿著西邊的水道走,，就到了泰山的巔頂。古時(shí)候登泰山,，沿著東邊的水道進(jìn)入,，道路中有座天門。這東邊的山谷,，古時(shí)候稱它為“天門溪水”,，是我沒有到過的。現(xiàn)在我經(jīng)過的中嶺和山頂,，擋在路上的像門檻一樣的山崖,，世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫,、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登,。等到已經(jīng)登上山頂,，只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空,。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城,，汶水,、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧,，又像是一條舞動的飄帶似的,。

戊申這一天是月底，五更的時(shí)候,，我和子穎坐在日觀亭里,，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來,。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫,，依稀可見云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰,。天邊的云彩形成一條線呈現(xiàn)出奇異的顏色,，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了,，紅的像朱砂一樣,，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說,，這是東海,。回頭看日觀峰以西的山峰,，有的被日光照到,，有的沒照到，或紅或白,，顏色錯雜,，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

日觀亭西面有一座東岳大帝廟,，又有一座碧霞元君廟,。皇帝出外巡行時(shí)居住的處所就在碧霞元君廟的東面,。這一天,，還觀看了路上的石刻,，都是從唐朝顯慶年間以來的,，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻,，都趕不上去看了,。

山上石頭多，泥土少,。山石都呈青黑色,，大多是平的,、方形的，很少有圓形的,。雜樹很少,，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里,，樹頂是平的,。冰天雪地，沒有瀑布,，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡,。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊,。

桐城姚鼐記述,。

登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇五

9、d (磨滅,。)

10,、d(d均為介詞，引出動作的處所,、對象等,，不譯。a介詞,，在;用在狀語與動詞之間,，表修飾。b 代詞,，代東谷;助詞,，定語后置的標(biāo)志。 c 代詞,，代南麓山道;語氣詞,，表反問，難道,。)

11,、b。(作者按照時(shí)間順序依次寫了泰山日出前,、日出時(shí),、日出后這三個(gè)時(shí)間段的景色。)

12,、

⑴我開始順著(中谷)進(jìn)去,，不到一半路，翻過中嶺,再順著西邊的`山谷,就到了泰山的頂峰,。(“循”解釋為“順著”,，“至”解釋為“到達(dá)”,，各1 分;句意1分。)

⑵等到已經(jīng)登山泰山,，只見青山上覆蓋著白雪,(雪)光照亮了南面的天空,。(“及” 解釋為“等到”，“負(fù)” 解釋為“背負(fù)”或“覆蓋”,，“燭” 解釋為“照亮”,，各1分;句意1分。)

⑶回頭看日觀峰以西的山峰,，有的照到日光,，有的照不到。(“回視” 解釋為“回頭看”,，“或”解釋為“有的”,，各1分;句意1分。)

登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇六

姚鼐

泰山之陽,，汶水西流;其陰,，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶,，陰谷皆入濟(jì),。當(dāng)其南北分者，古長城也,。最高日觀峰,，在長城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月,，自京師乘風(fēng)雪,，歷齊河、長清,，穿泰山西北谷,，越長城之限，至于泰安,。是月丁未,，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里,，道皆砌石為磴,，其級七千有余。泰山正南面有三谷,。中谷繞泰安城下,，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,，道少半,，越中嶺，復(fù)循西谷,，遂至其巔,。古時(shí)登山，循東谷入,，道有天門,。東谷者，古謂之天門溪水,，余所不至也,。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門也,。道中迷霧冰滑，磴幾不可登,。及既上,，蒼山負(fù)雪，明燭天南,。望晚日照城郭,，汶水、徂徠如畫,，而半山居霧若帶然,。

戊申晦，五鼓,，與子穎坐日觀亭,，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面,。亭東自足下皆云漫,。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也,。極天云一線異色,，須臾成五采。日上,，正赤如丹,，下有紅光動搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰,，或得日,，或否，絳皓駁色,，而皆若僂,。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東,。是日,，觀道中石刻，自唐顯慶以來,，其遠(yuǎn)古刻盡漫失,。僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?/p>

山多石,，少土;石蒼黑色,，多平方，少圜,。少雜樹,，多松，生石罅,，皆平頂,。冰雪，無瀑水,，無鳥獸音跡,。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊,。

桐城姚鼐記,。

登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇七

《登泰山記》閱讀練習(xí)附答案

【原文】

登泰山記（節(jié)選）

泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,，酈道元所謂環(huán)水也,。余始循以入，道少半,，越中嶺,，復(fù)循西谷，遂至其巔,。古時(shí)登山,，循東谷入，道有天門,。東谷者,，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?，也皆謂之天門云,。道中迷霧冰滑，磴幾不可登,。及既上,，蒼山負(fù)雪,，明燭天南,。望晚日照城郭，汶水,、徂徠如畫,，而半山居霧若帶然。

【問題】

1.節(jié)選文字的作者是【 】（朝代）的古文家【 】（人名）,。（2分）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,。（3分）

及既上，蒼山負(fù)雪,，明燭天南

3.對上述語段理解正確的一項(xiàng)是【 】,。（3分）

a.作者是沿著泰山正南面的中谷一路攀登到山頂?shù)摹?/p>

b.世人所說的`“天門”指的是橫在泰山頂上的山崖。

c.“蒼山負(fù)雪”是以靜寫動,，突顯了山上積雪的厚實(shí),。

d.本段寫了作者登山的經(jīng)過及在山頂見到的美麗景色。

【參考答案】

1.（2分,，每空1分）

清朝

姚鼐

2.（3分）等到登上了山頂,，（只見）青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空,。（及,、負(fù)、燭）

3.（3分）d

登泰山記閱讀答案于堅(jiān)篇八

《登泰山記》閱讀答案及翻譯賞析

泰山之陽,，汶水西流,；其陰，濟(jì)水東流,。陽谷皆入汶,，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,，古長城也,。最高日觀峰，在長城南十五里,。

余以乾隆三十九年十二月,，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清,，穿泰山西北谷,，越長城之限，至于泰安,。是月丁未,，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里,，道皆砌石為磴,，其級七千有余。

泰山正南面有三谷,。中谷繞泰安城下,，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,，道少半,，越中嶺，復(fù)循西谷,，遂至其巔,。古時(shí)登山，循東谷入,，道有天門,。東谷者，古謂之天門溪水,，余所不至也,。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云,。道中迷霧冰滑，磴幾不可登,。及既上,，蒼山負(fù)雪，明燭天南,；望晚日照城郭,，汶水、徂徠如畫,，而半山居霧若帶然,。

8、上文作者 （人名）,，是 （朝代）桐城派古文家,。（2分）

9,、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（3分）

今所經(jīng)中嶺及山巔,，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。

10,、下列理解正確的一項(xiàng)是 _________ （3分）

a.上文加點(diǎn)的“其”和“之”所指代的對象一樣,。

b.作者登山?jīng)]有經(jīng)過東谷，而是沿中谷直走到山頂,。

c.“磴幾不可登”的“幾”讀“ji”,，意思是“石階”

d.作者艱難登山是為飽覽雪后泰山的雄渾瑰麗奇觀。

參考答案

8. 姚鼐 清朝(2分,，各1分）

9. 現(xiàn)在(我)經(jīng)過的中嶺和山頂,，像門檻一樣橫在路上的山崖,，人們都叫它天門,。（3分）

10. d (3 分）

翻譯

泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,濟(jì)水向東流去.南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的 水都流入濟(jì)水.在那南北山谷分界的地方,是古長城。最高的日觀峰,，在古長城以南十五里,。

我在乾隆三十九年(1774年)十二月從京城里出發(fā),冒著風(fēng)雪啟程,經(jīng)過齊河縣、長清縣,穿過泰山西北面的山谷,跨過長城的城墻,到達(dá)泰安.這月丁未日(十二月二十八日),我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山.攀行四十五里遠(yuǎn),道路都是石板砌成的石級,共有七千多級.

泰山正南面有三條山谷,中谷的水環(huán)繞泰安城,（這就是）酈道元書中所說的環(huán)水(中溪).我開始順著(中谷)進(jìn)去.道路不到一半,，翻過中嶺(黃峴xiàn嶺),再沿著西邊的那條山谷走,就到了泰山的頂巔.古時(shí)候登泰山,沿著東邊的山谷進(jìn)入,道路中有座天門(峰).這東邊的山谷,古時(shí)候稱它為“天門溪水”,是我沒有到過的.現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂,擋在路上的像門檻一樣的山崖,世上人都稱它為“天門”.一路上大霧彌漫,、冰凍溜滑,石板石階幾乎無法攀登.等到已經(jīng)登上山頂,只見青山上覆蓋著白雪,(雪)光照亮了南面的天空.遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城,汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動的飄帶似的.

賞析：

《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創(chuàng)作的泰山題材著名散文,。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經(jīng)過,，描寫了泰山的雄奇形勢，并考察糾正了泰山記載的錯誤,，文字簡潔生動,，寫景尤為出色，是桐城派古文的名篇,。

文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行,，同時(shí)穿插對泰山特點(diǎn)的記述和對所見景觀的描繪。正文共五段,。第一段先從地理環(huán)境落筆：山南有汶水西流,，山北濟(jì)水東去，名山傍水,，分外壯觀,。“陽谷皆入汶,，陰谷皆入濟(jì)”的兩個(gè)“皆”字,，頓挫有力，把泰山的水景由兩條河鋪開成面寫去，點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉,、終歸一河的景色,。橫亙在陽谷與陰谷分界處的古長城給泰山增添了雄奇的色彩。接著點(diǎn)出泰山最高點(diǎn)日觀峰,，為后文埋下伏筆,。這一段文字，是在作者登泰山之前,，用粗筆寫出了山,、水、古長城,、日觀峰等幾樣景色,，勾畫了泰山有層次、有色彩,、動靜交織的總貌,。簡略的輪廓勾勒，線條清楚,。[3] [6] [7]

第二段,，寫他于乾隆三十九年十二月離京師，乘風(fēng)雪,，歷經(jīng)數(shù)縣,，抵達(dá)泰安的經(jīng)過，以及在這個(gè)月的丁未日（即二十八日）,，與朱子穎登泰山的初程,、日期和天氣狀況是全文的點(diǎn)睛之筆。他們從南面山麓登山,。山道“四十五里,，道皆砌石為瞪，其級七千有徐”,。作者選擇的路線是循中谷人,，“道少半，越中嶺,，復(fù)循西谷,，遂至其巔”?？此戚p描淡寫,，但讀至下文“所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒摺保暗乐忻造F冰滑,，磴幾不可登”,，頓有“成如容易卻艱辛”之感,。作者一登上山巔，望座座青峰披著皚皚白雪,，照亮南天,。俯瞰泰安城，漢水和祖徠山,、沐浴在夕照中,，宛如圖畫；環(huán)繞山間的云霧,，就像輕柔的腰帶,。作者用很少的筆墨描繪的`泰山夕照圖，景色真逼真,，意境開闊,，有風(fēng)雪初霽的光輝，有晚日照城郭山水的美景,，尤其是“半山居霧若帶然”,，這是神來之筆，它使這幅雪山晚晴圖神采頓現(xiàn),，寫出了泰山安詳,、明媚，肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風(fēng)韻,，這一筆給整個(gè)畫面以無限的生機(jī)和情趣。這一切令作者心曠神怡,，而作者的興奮和喜悅之情,，也溢于言表。

第三段是全文的中心,。作者于二十八日傍晚登上山頂,，第二天即除夕日（當(dāng)年十二月小）五更時(shí)分夕即與朱子穎到日觀峰上的日觀亭,，坐候日出,。日出前，“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”,，風(fēng)雪交加,，一與泰山道上“迷霧冰滑”照應(yīng)，一派寒冬景象,。自日觀亭向東望去,，山谷中云霧彌漫，即所謂“云?！?。太陽出來前是,，“稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也,?！弊髡邚纳綆p向下俯視，眾山如骰子,，這是從對面落筆寫出日觀亭位于最高處,。“白”字寫出了白雪覆蓋群山的概貌,?！吧砸姟焙魬?yīng)了“五鼓”，說明天色尚暗,，一切景象還不清晰,，只是朦朧可辨。這太陽未出的昏暗景象對日出奇景起了烘托作用,。太陽將出時(shí)的景色是“極天云一線異色,，須臾成五采”，這是說,，在天地相接的地方,，有一線云層，顯現(xiàn)出奇異的顏色．霎時(shí)間成為五彩繽紛,。這時(shí)夜色已退,，晨曦初現(xiàn)，太陽的形體未現(xiàn),，光芒已可見,。很快這一線異色不斷擴(kuò)張、變幻,，成五彩紛呈,。這霞光的背景為欲出的太陽蓄了勢。太陽出來時(shí)是“日上,，正赤如丹,，下有紅光動搖承之?；蛟唬骸藮|海也,。’”這幾句描寫了太陽正出來,，顏色赤紅,，有紅光托著。作者沒有寫紅云幻成半圓形,，以極快速度躍出海面的景象,，只用如丹砂一般紅的色彩,，寫出朝陽的生氣和力量。旭日如丹,，倒映在海面上,，上下輝映，一片紅艷艷,，海浪翻滾,，紅波搖動，猶如承托著太陽一般,。這富有想象力的描寫,，把太陽的形象表現(xiàn)得氣勢磅礴。寫日出還不就此為止,。作者回頭西望,，日觀峰以西諸山，陽光照射到的,，呈紅色,；照不到的，依然白色,。晨曦中紅白錯雜相間的群山,，都似彎腰俯首，顯得矮小,，有如杜甫的名句：“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”的效果。