人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

杞人憂(yōu)天的文言文及翻譯篇一

文言文杞人憂(yōu)天的翻譯 推薦度：

杞人憂(yōu)天文言文翻譯 推薦度：

杞人憂(yōu)天的文言文及翻譯 推薦度：

相關(guān)推薦

《杞人憂(yōu)天》是一則寓言,，出自《列子·天瑞篇》,。以下是小編整理的《杞人憂(yōu)天》文言文及翻譯，歡迎閱讀,。

杞國(guó)有人憂(yōu)天地崩墜,，身亡所寄，廢寢食者,。

又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者,，因往曉之，曰：“天,，積氣耳,，亡處亡氣。若屈伸呼吸,，終日在天中行止,，奈何憂(yōu)崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣,，日月星宿,，不當(dāng)墜耶？”

曉之者曰：“日月星宿,，亦積氣中之有光耀者,，只使墜，亦不能有所中傷,?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地,，積塊耳,，充塞四虛，亡處亡塊,。若躇步跐蹈,，終日在地上行止，奈何憂(yōu)其壞,？”

其人舍然大喜,，曉之者亦舍然大喜,。

古代杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷,，自己無(wú)處存身,，便食不下咽,，寢不安席,。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁，就去開(kāi)導(dǎo)他,，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了,，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng),，一呼一吸,，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢,？”那人說(shuō)：“天是氣體,，那日、月,、星,、辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日,、月,、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西,，即使掉下來(lái),，也不會(huì)傷害什么?！蹦侨擞终f(shuō)：“如果地陷下去怎么辦,？”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿(mǎn)了四處,，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的,，你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng),，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢,？”（經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋?zhuān)┠莻€(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái)，很高興,；開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心,，很高興。

杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌,、地會(huì)陷以為自己和所有人無(wú)處依托,，幾天食不下咽,，寢不安席。

另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁,，就去開(kāi)導(dǎo)他,，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的,。你一舉一動(dòng),，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng),，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢,？”

那人說(shuō)：“天是氣體，那日,、月,、星、辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎,？”

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日,、月、星,、辰也是空氣中發(fā)光的東西,，即使掉下來(lái)，也不會(huì)有什么傷害,?！?/p>

那人又說(shuō)：“如果地陷下去怎么辦？”

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了,，填滿(mǎn)了四處,，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的，你行走跳躍,，整天都在地上活動(dòng),，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”

（經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋?zhuān)┠莻€(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái),，很高興,；開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，很高興,。

⑴杞：春秋時(shí)期國(guó)名,，在今河南杞縣。

⑵崩墜：崩塌,，墜落,。

⑶身亡（wú）所寄：沒(méi)有地方存身。亡,，同“無(wú)”,。寄,，依附，依托,。

⑷又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者：又有一個(gè)為他的憂(yōu)愁而擔(dān)心的人,。之，的,。憂(yōu),，憂(yōu)愁、擔(dān)心,。

⑸曉：開(kāi)導(dǎo),。

⑹若：你。屈伸：身體四肢的活動(dòng),。

⑺終日在天中行止：整天在天空氣體里活動(dòng)。行止,，行動(dòng)和停留,。

⑻果：如果。

⑼日月星宿（xiù）不當(dāng)墜邪：日月星辰不就會(huì)墜落下來(lái)了嗎,？星宿,，泛指星辰。

⑽只使：即使,。

⑾中（zhòng）傷：打中擊傷,。

⑿奈地壞何：那地壞了（又）怎么辦呢？

⒀地積塊耳：大地是土塊堆積成的罷了,。

⒁四虛：四方,。

⒂躇（chú）步跐（cǐ）蹈：泛指人的站立行走。躇,，立,；步，行,；跐,，踩；蹈,，跳,。

⒃行止：行動(dòng)和停止。

⒄奈何：為什么,。

⒅舍然：釋然,，舍棄心事的樣子。

這則寓言出自《列子·天瑞篇》,，是一則非常有名的古代寓言,。它通過(guò)杞人憂(yōu)天的故事,，嘲笑了那種整天懷著毫無(wú)必要的擔(dān)心和無(wú)窮無(wú)盡的憂(yōu)愁，既自擾又?jǐn)_人的庸人,，告訴人們不要毫無(wú)根據(jù)地憂(yōu)慮和擔(dān)心,。這是一則益智寓言，寫(xiě)了憂(yōu)天者與憂(yōu)人者兩種人,。作者并不以這兩種人為然,。

文章重要刻畫(huà)了一個(gè)“杞國(guó)人”的形象，他頭頂藍(lán)天,，卻整天擔(dān)心藍(lán)天會(huì)崩塌下來(lái),，腳踏大地，卻成天害怕大地會(huì)陷落下去,，以致睡不著覺(jué),，吃不下飯。他還擔(dān)心天上的太陽(yáng),、月亮,、星星會(huì)掉下來(lái)，惶惶不可終日,。在別人耐心的開(kāi)導(dǎo)下,，他又放下心，高興極了,。一個(gè)栩栩如生的形象就浮現(xiàn)在讀者的眼前了,。另外一個(gè)人物，開(kāi)導(dǎo)杞人的熱心人,，他對(duì)天地星月的解釋?zhuān)遣豢茖W(xué)的,，只是代表了當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平，但他那種關(guān)心他人的精神,，耐心開(kāi)導(dǎo)的方法,，還是值得肯定的。古代道家學(xué)者長(zhǎng)盧子也并不贊成這個(gè)開(kāi)導(dǎo)者關(guān)于天地?zé)o毀的說(shuō)法,，他認(rèn)為一切事物既有成,，就有毀。而列子認(rèn)為,，天地?zé)o論成毀對(duì)人來(lái)說(shuō)都是一樣的,。道的本質(zhì)在于虛靜無(wú)為，人也應(yīng)該以篤守虛靜的處世態(tài)度,，不必在不可知的事物上浪費(fèi)心智,。

這則寓言的客觀意義是值得重視的，它反映了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)在宇宙形成理論上的成果，所謂“積氣”,、“積塊”,、“日月星宿亦積氣中有光耀者”等見(jiàn)解，其辯證思維水平之高,，是令人膺服的,。

這則寓言故事運(yùn)用對(duì)話刻畫(huà)人物，人物形象分明,。故事短小,，但寓意深刻，耐人尋味,。文章基本以對(duì)話構(gòu)成,，言簡(jiǎn)意賅，邏輯嚴(yán)謹(jǐn),，讀來(lái)文氣貫通,。這則寓言也成為后世文人常用的典故，如李白有詩(shī)曰“杞國(guó)有人憂(yōu)天傾”,，即出于此,。

列子，生卒不詳,，名御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人,，主張?zhí)撿o無(wú)為,，是老子和莊子之外的又一位道家學(xué)派代表人物。信奉道家的與世無(wú)爭(zhēng)思想,，主張循名責(zé)實(shí),，無(wú)為而治。他一生安于貧寒,，不求名利,，不進(jìn)官場(chǎng)，“列子居鄭圃,，四十年人無(wú)識(shí)者”,，農(nóng)耕之馀，醉心讀書(shū)著述,，潛心撰文二十篇,，約十萬(wàn)多字。流傳有《列子》一書(shū),，其作品在漢代以后已部分散失,，現(xiàn)存八篇《天瑞》、《黃帝》,、《周穆王》,、《仲尼》,、《湯問(wèn)》、《力命》,、《楊朱》,、《說(shuō)符》。其中《愚公移山》,、《杞人憂(yōu)天》,、《夸父追日》、《兩小兒辯日》,、《紀(jì)昌學(xué)射》,、《黃帝神游》、《湯問(wèn)》等膾炙人口的寓言故事百馀篇,，篇篇珠玉,，妙趣橫生，且影響極大,，可謂家喻戶(hù)曉,，廣為流傳。其中《兩小兒辯日》被納入小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第一篇課文,。

《列子》共八卷,，《漢書(shū)·藝文志》有著錄。屬于一部早期黃老道家的經(jīng)典著作,，是列子,、列子弟子以及列子后學(xué)著作的匯編。在先秦曾有人研習(xí)過(guò),，經(jīng)過(guò)秦火,，劉向整理《列子》時(shí)存者僅為八篇，西漢時(shí)仍盛行,，西晉遭永嘉之亂,，渡江后始?xì)埲薄Ｆ浜蠼?jīng)由張湛搜羅整理加以補(bǔ)全,。內(nèi)容形式多為神話,、傳說(shuō)、寓言,，如“愚公移山”,、“歧路亡羊”等成語(yǔ)便均出自其中?！读凶印钒选暗馈比趨R于故事之中,，入乎其內(nèi)，出乎其外，具有很高的文學(xué)價(jià)值,，并包含深刻的哲學(xué)思想,，以《天瑞》、《力命》,、《楊朱》三者為最,。主旨為萬(wàn)物生于無(wú)形，變化不居,，人要掌握并利用自然規(guī)律,。

【《杞人憂(yōu)天》文言文及翻譯】相關(guān)文章：

杞人憂(yōu)天的文言文及翻譯07-26

文言文杞人憂(yōu)天的翻譯02-10

杞人憂(yōu)天文言文翻譯12-02

杞人憂(yōu)天出處文言文翻譯04-10

文言文《杞人憂(yōu)天》原文及翻譯12-16

杞人憂(yōu)天文言文和翻譯12-06

《杞人憂(yōu)天》文言文原文和翻譯01-25

杞人憂(yōu)天文言文原文與翻譯01-29

杞人憂(yōu)天文言文翻譯文04-22