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范仲淹的介紹詞 范仲淹的介紹30字篇一

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范仲淹在地方治政,、守邊皆有成績,。其文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操,，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。下面是小編整理的范仲淹的介紹,，歡迎大家分享,。

范仲淹(989-1052年)，字希文,，漢族,，北宋著名的政治家、思想家,、軍事家,、文學(xué)家、教育家,，世稱“范文正公”,。仁宗時(shí)，擔(dān)任右司諫,。景祐五年(1038年),，在西夏李元昊的叛亂中，與韓琦共同擔(dān)任陜西經(jīng)略安撫招討副使,，采取“屯田久守”方針,，協(xié)助夏竦平定叛亂。慶歷三年(1043年)富弼、韓琦等人參與“慶歷新政”,。提出了“明黜陟,、抑僥幸、精貢舉”等十項(xiàng)改革建議,。歷時(shí)僅一年,。后因?yàn)樵夥磳?duì)，被貶為地方官,，輾轉(zhuǎn)于鄧州,、杭州、青州,，晚年知杭州期間,，設(shè)立義莊，皇佑四年(1052年)病逝于徐州,，謚文正,。著有《范文正公文集》。

《宋史·范仲淹傳》云：“仲淹泛通六經(jīng),，長于《易》,。”范仲淹文學(xué)素養(yǎng)很高,，寫有不少著名作品,，包括《嚴(yán)先生祠堂記》及《岳陽樓記》等，后者中的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”更為千古名句。除此之外,，也留下了眾多膾炙人口的詞作,，如《漁家傲》、《蘇幕遮》,，蒼涼豪放,、感情強(qiáng)烈，為歷代傳誦,。歐陽修曾稱漁家傲為“窮塞外之詞”,。著作為《范文正公集》。范純?nèi)适撬拇巫?，父子都?dāng)過宰相,。

“彼希聲之鳳皇，亦見譏于楚狂;彼不世之麒麟,，亦見傷于魯人,。鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁?故割而可卷，孰為神兵;焚而可變,，孰為英瓊,。寧鳴而死，不默而生”——范仲淹在答友人梅堯臣的《靈鳥賦》中強(qiáng)調(diào)的“寧鳴而死,，不默而生”,，更是彰顯了古代士大夫?yàn)槊裾?qǐng)命的凜然大節(jié)(即所謂“知識(shí)分子的良知”不同今日)。

散文

宋建國至仁宗七十多年來,，墨守祖宗家法,，政尚循謹(jǐn)，浮華奢靡的背后潛伏著種種危機(jī),。范仲淹洞破北宋積貧積弱的局面,，重視文章的政治教化作用，主張文章是政治重要的有機(jī)組成部分,，關(guān)系到社會(huì)風(fēng)俗的醇厚訛薄,、國家的興衰成敗。在經(jīng)世濟(jì)時(shí)思想的影響下,，范仲淹反對(duì)宋初文壇的柔靡文風(fēng),，提出了宗經(jīng)復(fù)古、文質(zhì)相救,、厚其風(fēng)化的文學(xué)思想,。范仲淹的文章，立足點(diǎn)在于政而不在于文,，在價(jià)值取向上與揚(yáng)雄,、王勃、韓柳以及宋初復(fù)古文論一樣,，具有歷史意義和復(fù)古精神,，對(duì)宋初文風(fēng)的革新具有積極作用。

散文創(chuàng)作上,，范仲淹作品以政疏和書信居多,，陳述時(shí)政，邏輯嚴(yán)密,、有很強(qiáng)的說服力,，蘇軾曾評(píng)價(jià)《上政事書》“天下傳誦”；《靈烏賦》一文,，“寧鳴而死,，不默而生”，是中國古代哲人爭自由的重要文獻(xiàn),；名篇《岳陽樓記》,，借作記之機(jī),，規(guī)勸友人“不以物喜，不以己悲”,，全文融記敘,、寫景、抒情,、議論為一體,，動(dòng)靜相生，思想境界崇高,，成為雜記中的創(chuàng)新,，其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為千古名句,。

詩歌

詩歌上,，范仲淹主張“范圍一氣”、“與時(shí)消息”,。范仲淹繼承了孟子的“浩然之氣”,，又將曹丕的“文氣說”、陸機(jī),、鐘嶸的“感物說”和“天人合一”的詩學(xué)思想捏合在一起,，他認(rèn)為，詩人創(chuàng)作的沖動(dòng)與意向,，是秉承大道之“一氣”,，感于萬物并通過萬物體現(xiàn)出來。范仲淹的“與時(shí)消息”則繼承了劉勰的“為情而文”觀和白居易“文章合為時(shí)而著,，歌詩合為事而作”的主張,，把政治教化和為情造文有機(jī)有機(jī)結(jié)合起來，范仲淹批判宋初詩壇的盲目模仿之風(fēng)和無病呻吟之態(tài),，主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要忠于生活現(xiàn)實(shí),，符合時(shí)事，不為空言,。

范仲淹詩歌存世305首，內(nèi)容非常廣泛,，或言志感懷,，抒寫偉大的政治抱負(fù)；或關(guān)注民生,，抒發(fā)憂國憂民的情懷,；或紀(jì)游山水，歌頌祖國大好河山,；或詠物寄興,，展現(xiàn)自己的人格操守,。詩意淳語真，藝術(shù)手法多樣,，以清為美的特點(diǎn)尤為突出,，以文為詩、議論化的傾向非常明顯,，同時(shí)注意白描手法和疊字的運(yùn)用,，與當(dāng)時(shí)的白體、晚唐體及西昆體相比,，呈現(xiàn)出迥然不同的面貌,，成為宋初詩歌由唐音向宋調(diào)轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)。

詞

明代范仲淹畫像范仲淹詞作存世共五首,，雖然數(shù)量較少,，但首首膾炙人口，在宋詞的發(fā)展中起著承前啟后的重要作用,。北宋建國至宋仁宗,，生活享樂漸成風(fēng)尚，以艷情為主要?jiǎng)?chuàng)作話題的歌詞亦趨向繁榮,。范仲淹于仁宗年間登上詞壇,，其詞作內(nèi)容和風(fēng)格豐富多樣，有直接寫艷情者,，也有跳出艷情之外者,，正是過渡時(shí)期遺留下來的深刻痕跡。

《漁家傲·秋思》一詞,，反映了邊塞生活的艱苦,，表達(dá)了作者反對(duì)入侵、鞏固邊防的決心和意愿,，同時(shí)還表現(xiàn)出外患未除,、功業(yè)未建、久戍邊地,、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情,。在范仲淹之前，很少有人用詞這一新的詩體形式來描寫邊塞生活,，唐人韋應(yīng)物的《調(diào)笑令·胡馬》雖有“邊草無窮日暮”之句,，但沒有展開，且缺乏真實(shí)的生活基礎(chǔ),，因而,，范詞實(shí)際上是邊塞詞的首創(chuàng)。不僅如此,，這首詞的內(nèi)容和風(fēng)格還直接影響到宋代豪放詞和愛國詞的創(chuàng)作,，為詞世界開辟了嶄新的審美境界,，也開啟了宋詞貼近社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)人生的創(chuàng)作方向?！短捭y燈·與歐陽公席上分題》和《定風(fēng)波·自前二府鎮(zhèn)穰下營百花洲親制》兩詞,，讀史、詠風(fēng)景,，題材寬泛,，與艷情無關(guān)，與北宋前期詞壇的創(chuàng)作風(fēng)格合拍,，表現(xiàn)了從晚唐五代至北宋前期歌壇衰變的一個(gè)過程,。

范仲淹的艷情之作（《蘇幕遮·懷舊》、《御街行·秋日懷舊》）,，總是寫出一種宏大的時(shí)空背景,，與同時(shí)代其他詞人“小圓香徑”、“庭院深深”的狹深環(huán)境迥然不同,。而沉摯真切,、婉麗動(dòng)人的風(fēng)格，也極大地改變了宋人的創(chuàng)作觀念,，引導(dǎo)著詞壇創(chuàng)作風(fēng)氣的轉(zhuǎn)移,，對(duì)后世詞壇產(chǎn)生著深刻影響。

教育方略

詔令辦學(xué)圖范仲淹繼承和發(fā)展了儒家正統(tǒng)的教育思想,，把“興學(xué)”當(dāng)作是培養(yǎng)人才,、救世濟(jì)民的根本手段。在《上執(zhí)政書》中,，范仲淹明確提出“重名器”（慎選舉,、敦教育），把當(dāng)時(shí)科舉以考試取人,、而不在考試之先育人,，比之為“不務(wù)耕而求獲”，主張“勸學(xué)育才”,，恢復(fù)制舉并使之與教育相銜接,。慶歷年間主政時(shí)，范仲淹再次提出“復(fù)古興學(xué)校,，取士本行實(shí)”,，著力改革科舉考試制度、完善教育系統(tǒng),、加強(qiáng)學(xué)堂管理，各地亦奉詔建學(xué),，地方學(xué)堂如雨后春筍般涌現(xiàn),，時(shí)謂“盛美之事”,。

師資選材上，范仲淹提倡明師執(zhí)教,、經(jīng)實(shí)并重,。范仲淹注重對(duì)教師的培養(yǎng)和選拔，把“師道”確立為教育的重心,，他推薦的名師胡瑗,、李覯等，皆為北宋著名的教育家,。教學(xué)內(nèi)容上,，范仲淹提倡“宗經(jīng)”，以儒家經(jīng)典培養(yǎng)能通達(dá)“六經(jīng)”,、悉經(jīng)邦治國之術(shù)的人才[173],；同時(shí)注意兼授諸算學(xué)、醫(yī)藥,、軍事等基本技能,，培養(yǎng)具有專門知識(shí)、技能的實(shí)用人才,。

范仲淹亦身體力行,，無論“居廟堂之高”、還是“處江湖之遠(yuǎn)”,，足跡所涉,，無不興辦學(xué)堂，教澤廣被,；晚年又設(shè)義田,、建義學(xué)，對(duì)族中子弟實(shí)行免費(fèi)教育,，激勸“讀書之美”,，范氏義學(xué)在教化族眾、安定社會(huì),、優(yōu)化風(fēng)尚上取得了巨大成功,，開啟了中國古代基礎(chǔ)教育階段免費(fèi)教育的新風(fēng)尚。

書法成就

范仲淹善書,。黃庭堅(jiān)《山谷題跋》中云：“范文正公書落筆痛快沉著,，極近晉宋人書?！庇衷疲骸胺段恼珪恫捻灐窐O得前人筆意,，蓋正書易俗，而小楷難于清勁有精神,。朱長文《續(xù)書斷》謂仲淹晚年學(xué)王羲之《樂毅論》,，亦一代之墨寶也,。明唐錦《龍江夢(mèng)余錄》評(píng)范仲淹書極端勁秀麗,，無毫鋩縱逸之態(tài),。”清高士奇也稱范仲淹書法“挺勁秀特,，肖其為人”,。

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