在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,一起來看看吧
上海高考語文試卷 上海高考語文試題題型篇一
1.本試卷分第ⅰ卷(選擇題)和第ⅱ卷(非選擇題)兩部分.
2.答題前,,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試題相應(yīng)的位置.
3.全部答案在答題卡上完成,,答在本試題上無效.
4.考試結(jié)束后,,將本試題和答題卡一并交回.
一、閱讀 80分
(一)閱讀下文,,完成第1-6題,。(17分)
考據(jù)、批評(píng)與欣賞朱光潛
①把快感,、聯(lián)想當(dāng)作美感,,是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的,,就考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞,。
②拿我在國(guó)外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來說,英國(guó)的教授整年地講“版本的批評(píng)”;莎士比亞的某部劇本在那一年印第一次“四折本”,哪一年印第一次“對(duì)折本”,,各有幾次梵音,,某一個(gè)字在第一次“四折本”怎樣寫,后來在“對(duì)折本”,,里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣,,對(duì)來源和作者生平也很重視:莎士比亞大概度過些什么書?《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的?他和戲院和同行的關(guān)系如何?“哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法?……為了解決這些問題,學(xué)者們個(gè)個(gè)埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中,,尋找片紙只字以為至寶,。
③這些功夫都屬于中國(guó)人說的“考據(jù)學(xué)”。這門課的教授只做這種功夫,,對(duì)我們也只講他研究的那一套,。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身,他并不過問,。從美學(xué)觀點(diǎn)來說,,我們?cè)撊绾慰创@種考據(jù)工作呢?
④考據(jù)所得的是歷史知識(shí),可以幫助欣賞,,卻不是欣賞本身,。欣賞之前要有了解。只就欣賞說,,版本,、來源以及作者生平都是題外事,因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身,。但就了解說,,這些歷史的知識(shí)卻非常重要,要了解《洛神賦》,,就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系;要了解《飲酒》詩,,就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”還是“悠然見南山”。
⑤但若只了解而不能欣賞,,則沒有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域,。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯(cuò)誤。第一種錯(cuò)誤是穿鑿附會(huì),。他們以為作者字字有來歷,,便拉史實(shí)來附會(huì)它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的,,雖然可以受史實(shí)的影響,,卻不必完全受其支配。第二種錯(cuò)誤是因考據(jù)之后,,便袖手旁觀,,不肯染指,,而我是饕餮漢,對(duì)于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩,、感激,,但我認(rèn)為,最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼,,領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味,。
⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來,考據(jù)就是一種文學(xué)批評(píng),,但是一般人所謂的文學(xué)批評(píng),,意義實(shí)不僅如此。文學(xué)批評(píng)學(xué)者向來有派別的不同,,所認(rèn)識(shí)的文學(xué)批評(píng)的意義也不一致,。區(qū)分起來,除開上述幫助了解的文學(xué)批評(píng),,主要還有兩類,。
⑦第一類是“法官”式的文學(xué)批評(píng)?!胺ü佟币小胺ā?,也便是“紀(jì)律”,“法官”式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律,,用來衡量一切作品,,符合它們的就是沒,違背它們的就是丑,。他們向作家下批語說:“亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角,,你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白?”但文藝是創(chuàng)造的,誰能拿死紀(jì)律來限制活作品?
⑧第二類就是近代法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng),。這一派學(xué)者可說是“饕餮者”:只貪美味,,嘗到美味便把印象描寫出來,法郎士說:“依我看來,,文學(xué)批評(píng)和歷史一樣,,只是一種給深思好奇者看的小說;一切小說,精密地說起來,,都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評(píng)家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險(xiǎn),?!边@是印象派文學(xué)批評(píng)家的信條。他們主張,,文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)時(shí)藝術(shù)的,、主體的,,各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。
⑨“法官”式的文學(xué)批評(píng)所持的是“批評(píng)的態(tài)度”,,印象派的文學(xué)批評(píng)所持的是“欣賞的態(tài)度”,,它們是相反的。批評(píng)的態(tài)度是冷靜的,,不雜情感;欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流,。批評(píng)的態(tài)度須用反省的理解;欣賞的態(tài)度則全憑直覺,批評(píng)的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn),,把我放在作品之外去評(píng)判它的美丑;欣賞的態(tài)度則忌雜有任何城建,,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評(píng)的態(tài)度,,則我是我而作品是作品,,得不到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。學(xué).科.網(wǎng)
⑩我是傾向于印象派的,,不過我也明白它的缺點(diǎn),,比如看一幅圖,內(nèi)行有內(nèi)行的印象,,外行有外行的印象,,它們的價(jià)值是否相同呢?我小時(shí)候歡喜讀《花月痕》①一類的東西,現(xiàn)在想來不禁赧顏,,究竟是從前對(duì)還是現(xiàn)在對(duì)呢?文藝雖無普遍的紀(jì)律,,而美丑的好惡卻有一個(gè)道理,遇見一個(gè)作品,,只說“我覺得好”還不夠,,還應(yīng)說出覺得好的道理。
?總之,,考據(jù),、批評(píng)都不是欣賞,但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評(píng),。有的人太看重考據(jù)和批評(píng)的功夫,,有個(gè)人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫,以為有文藝的嗜好就可以談文藝,,這都是很大的錯(cuò)誤,。
(有刪改)
【注】①《花月痕》:清代長(zhǎng)篇小說,情調(diào)纏綿哀怨,。
1.第②段畫線的詞語“現(xiàn)身說法”在文中是指,。(2分)
2.第②段詳細(xì)列舉“功課”內(nèi)容,對(duì)其作用分析不正確的一項(xiàng)是(),。(2分)
a.流露出作者對(duì)純考據(jù)工作不滿的態(tài)度,。
b.證明考據(jù)學(xué)者只做這種無意義的功夫,。
c.有助于讀者對(duì)考據(jù)工作形成感性認(rèn)識(shí)。
d.為“考據(jù)對(duì)欣賞是題外事”提供證據(jù),。
3.概括“法官”式文學(xué)批評(píng)的特點(diǎn),。(3分)
4.以下對(duì)文章的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(2分)
a.第①段提出文章討論的對(duì)象,,總領(lǐng)全文,。
b.第②~⑤段著重闡述了作者對(duì)考據(jù)的看法。
c.第⑨⑩段分別對(duì)第⑦⑧段進(jìn)行了深入分析,。
d.第?段總括了上文,,提出了自己的主張。
5.下列推斷與文章一致的一項(xiàng)是()(3分)
a.把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞的人不都是學(xué)者,。
b.如果不欣賞形象本身,,就不能得到美感經(jīng)驗(yàn)。
c.在考據(jù)學(xué)者們自己看來,,文學(xué)批評(píng)也是一種考據(jù),。
d.“法官”式文學(xué)批評(píng)者不認(rèn)為《麥克白》是一部悲劇。
6.分析作者與印象派在文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)上的異同,。(5分)
(二)閱讀下文,,完成第7-11題。(18分)
湖殤熊久紅
①當(dāng)一雙腳站在干涸的湖底的時(shí)候,,其實(shí),,那種心痛的感覺,就像是自己踩在了自己的骨頭上,。
②我說的是,,在西部腹地,看著被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖;我說的是,,面對(duì)一片白色的鹽堿,,以及狂風(fēng)掠過時(shí)卷起的漫漫沙塵。
③對(duì)湖而言,,它首先帶給我們的,,應(yīng)該是那粼粼的波光,是鷗鳥的翔鳴,,是藍(lán)天白云的倒映,,是漁歌唱晚的恬靜,這些特征是湖帶給我們的生活體驗(yàn),,也是湖應(yīng)有的生命品質(zhì),。而我腳下的艾比湖,正在喪失這些青春,,就像一個(gè)散失了光鮮的干癟水果,,躺成一汪奄奄一息的物證,那些越來越多從湖底裸露出來的丑陋的鹽堿污泥,,總是讓我聯(lián)想到一具行將風(fēng)干的木乃伊,,一個(gè)湖的木乃伊。
④青年時(shí)期的艾比湖有著1200平方公里的水面;有著幾萬乃至十幾萬只野鴨水鳥嬉戲的場(chǎng)面;有著浩浩蕩蕩蘆葦環(huán)衛(wèi)的遼闊水域;有著長(zhǎng)河落日大漠孤煙的寧?kù)o致遠(yuǎn),。這些深深的懷念,,使得我對(duì)眼前的景象,有著撕心裂肺的悲愴,。
⑤在蠻荒的疆域里安插一個(gè)湖,,應(yīng)該是上帝對(duì)自己分配不公的一個(gè)補(bǔ)償,她帶給我們的是對(duì)絕望靈魂的撫慰,,是對(duì)生存狀態(tài)的重估,,是能枕著入眠的一個(gè)夢(mèng)境,而這個(gè)夢(mèng),,曾經(jīng)真真實(shí)實(shí)地存在過,,在記憶的回望里,碧波蕩漾,。學(xué)科.網(wǎng)
⑥那是八十年代中期,,一直對(duì)巴金的《海上日出》心存繾綣,期待感受紅日出海的璀璨景象,。新疆離海太遠(yuǎn),,使只好以湖的的水域,模仿海的蒼茫了,。從首府放暑假回來,,邀幾位同學(xué),騎車六十里,,去艾比湖看日出,,以彌補(bǔ)對(duì)海的貧瘠和渴望。
⑦由于道路的崎嶇到湖邊時(shí),,太陽早已三尺竿頭了,。雖沒趕上看日出,卻被眼前一望無際,、綿延至深的蘆葦蕩所震撼,,清風(fēng)拂過,波濤洶涌,。一如百萬雄兵擁圍著這一城的浩淼,,湖的淺灘上,密密麻麻布滿了野鴨,、灰鴨,、斑頭雁,,隨便朝水中甩一片卵石,都會(huì)驚飛幾十只水鳥,,空中盤旋兩圈,,又棲落水中。湖面很寬,,即使極目遠(yuǎn)眺,,也看不見對(duì)岸的輪廓??拷吺且慌派碁?,赤腳從上面走過,可以感受到溫?zé)岢睗?rùn)的細(xì)沙與腳趾間密切接觸的愜意,。幾行淺淺的腳印,,一派浪漫的行程。
⑧二十多年的時(shí)間,,都無法淡化湖在往事里的色彩,,這幅精美的畫面早已長(zhǎng)在歲月深處,每一次溫故,,都在重新涂染一遍色彩,,所以,??吭诨貞浿械暮?,其實(shí),一直都很鮮艷,,多少次在夢(mèng)里,,潮漲潮落,清波漣漣,。
⑨但眼前的殘敗,,總讓人恍然隔世,覺得這個(gè)每年被大風(fēng)從湖底卷起無數(shù)沙塵和鹽塵的,,這個(gè)每年以幾平方公里的速度一點(diǎn)點(diǎn)消失的,,這個(gè)在干涸湖底隨處可見禽鳥尸骨和枯葦干枝的,不是記憶里的那個(gè)湖啊!它與往日被我們時(shí)常念想的碧水清波毫無瓜葛,。
⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次誤診!
?但更多時(shí)候,,我們不得不面對(duì)這樣一串的數(shù)字。近50年,,我國(guó)失去的湖泊有243個(gè),,其中,新疆的數(shù)量最多,達(dá)62個(gè),。羅布泊消失于1972年;臺(tái)特瑪湖消失于1974年;瑪納斯湖消失于1974年;艾丁湖消失于1987年,。這聽上去多少有些像宣讀陣亡名單,但它們確實(shí)是從我們眼中一個(gè)一個(gè)消失的,。
?那些繚繞碧波的綠茵,,那些水中游戲的魚鳥,那些湖面泛舟的漁人,,那些環(huán)湖晚炊的村莊,都隨著湖的消失而泯滅了,。
?通過同伴的結(jié)局,,艾比湖一定看到了自己悲情的歸宿,所以,,湖才有了淚的咸澀,。如果能發(fā)出吶喊,我想,,湖是一定要向上天控訴的,,控訴那貪婪者、破壞者,、無知者,、傲慢者,控訴他們以自己的短視,,替子孫們挖掘著墓穴,。
?時(shí)常看到一些贊美艾比湖的文章,,對(duì)它僅剩的三分之一的水域,,進(jìn)行熱情歌頌,聽上去就像是對(duì)著一個(gè)病入膏肓的人,,贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻,,不知道在魚缸里長(zhǎng)大的魚,會(huì)不會(huì)朗誦有關(guān)海的詩句,。
?我在為一個(gè)湖悲哀的時(shí)侯,,突然想起了那些鳥,那些以湖為生的水禽,,它們的翅膀,,如何才能越過災(zāi)難,飛抵夢(mèng)想的天堂,。學(xué).科網(wǎng)
(有刪改)
7.第①段中的比喻貼切形象,,表現(xiàn)力強(qiáng),請(qǐng)加以賞析。(3分)
8.作者描繪了八十年代中期游湖所見景色,,用意是,。(3分)
9.本文是抒情散文,第?段卻用了若干數(shù)據(jù)和年份,,有何效果?(4分)
10.結(jié)合全文,,分析標(biāo)題“湖殤”的含義。(3分)
11.以第?~?段為例,,評(píng)析本文語言運(yùn)用上的特點(diǎn),。(5分)
(三)默寫。(6分)
【任選6空作答:超過6空,,按前6空評(píng)分】
12.(1)非獨(dú)賢者是有心也,,人皆有之,,。 ,。
(2) __________,孤城遙望玉門關(guān),。(王昌齡《從軍行》
(3)楚天千里清秋,, 。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
(4)夕陽下,,酒旆閑,,。(馬致遠(yuǎn)《【雙調(diào)】壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)
(5)______,,身世浮沉雨打萍,。(文天祥《過零丁洋》)
(6)知足不辱,__________,。(《老子》第四十五章)
(7)奇文共欣賞,,_________。(陶淵明《移居》)
(8)山一程,,水一程,,身向榆關(guān)那畔行,________,。(納蘭性德《長(zhǎng)相思》)
(四)閱讀下面的詩歌,,完成第13—15題。(8分)
野望(唐)杜甫
西山白雪三城戍①,,南浦清江萬里橋②,。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙,。
惟將遲暮供多病,,未有涓埃③答圣朝,。
跨馬出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條,。
【注】①三城戍:西山三城的堡壘,,三城,與吐蕃臨界,,為蜀邊要塞,。②南浦句:南浦,泛指送別之地,。萬里橋,,在成都杜甫草堂的東邊。③涓埃:細(xì)流與微塵,,比喻微小,。
13.下列各組詞語不符合對(duì)仗要求的一項(xiàng)是()。(1分)
a.第一,、二句中的“白雪”與“清江”
b.第三、四句中的“諸弟”與“一身”
c.第五,、六句中的“供多病”與“答圣朝”
d.第七,、八句中的“時(shí)極目”與“日蕭條”
14.從“切合題目”的角度分析本詩,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(),。(2分)
a.第一,、二句中的“西山”“南浦”切合“野”字。
b.第三,、四句“海內(nèi)”“天涯”切合“野望“二字,。
c.第五、六句中的“遲暮”“涓?!鼻泻稀巴白?。
d.第七句中的“出郊”“極目”切合“野望”二字。
15.全詩是怎樣表現(xiàn)作者的情感的?請(qǐng)結(jié)合具體詩句加以賞析,。(5分)
(五)閱讀下文,,完成第16—21題。(18分)
①羊祜,,字叔子,,泰山南城人也。博學(xué)能屬文,,美須眉,,善談?wù)摗,?⑾暮钔愔?,以兄霸之子妻之。舉上計(jì)吏,州四辟?gòu)氖?,皆不就,。夏侯霸之降蜀也,姻親多告絕,,祜獨(dú)安其室,,恩禮有加焉。
②帝將有滅吳之志,以祜為都督荊州諸軍事,,鎮(zhèn)南夏,,甚得江漢之心,吳石城守去襄陽七百余里,,每為邊害,,祜患之,竟以詭計(jì)①令吳罷守,。于是戍邏減半,,分以墾田八百余頃,大獲其利,。在軍常輕裘緩帶,,身不被甲,鈴閣以下,,侍衛(wèi)不過十?dāng)?shù)人,,而頗以漁畋廢政。嘗欲夜出,,軍司徐胤執(zhí)綮當(dāng)營(yíng)門曰:“將軍都督萬里,,安可輕脫!將軍之安危,亦國(guó)家之安危也,。胤今日若死,,此門乃開耳!”祜改容謝之,此后稀出矣,。
③每與吳人交兵,,克日方戰(zhàn),不為掩襲之計(jì),。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者,,輒飲以醇酒,使不得言,。吳將鄧香掠夏口,,祜募生縛香,既至,,宥之,。香感其恩甚,,率部曲而降。祜出軍行吳境,,刈谷為糧,,皆計(jì)所侵,送絹償之,,每會(huì)眾江渦游獵,,常止晉地,若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者,,皆封還之,,于是吳人翁然悅服。稱為“羊岱”,,不之名也,。祜與陸抗相對(duì),使命交通,,抗稱祜之德量,,雖樂毅,諸葛孔明不能過也,??钩2。镳佒?。抗服之無疑心,,人多諫抗,,抗曰:“羊祜豈鴆人者?”
④祜女夫嘗勸祜有所營(yíng)置,令有歸載者,,祜黯然不應(yīng),,遂告諸子曰:“人臣樹私則背公,是大惑也,,汝宜識(shí)吾此意,。”
(節(jié)選自《晉書·羊祜傳》)
【注】①詭計(jì):奇計(jì),。
16.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思,。(2分)
(1)博學(xué)能屬文 (2)枯獨(dú)安其室
17.為下列居中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)
(1)皆計(jì)所侵,,送絹嘗之()
a.侵占 b.侵占 c.侵害 d.侵襲
(2)枯與陸抗相對(duì),,使命交通()
a.結(jié)交 b.連接 c.往來 d.溝通
18.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。(2分)
a.胤今日若死,,此門乃開耳今君乃亡趙走燕
b.稱為“羊公”,,不之名也名讀之不知,,惑之不解
c.枯女夫嘗勸枯有所營(yíng)置視成所蓄,掩口胡盧而笑
d.人臣樹私則背公及諸河,,則在舟中矣
19.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語,。(6分)
每與吳人交兵,克日方戰(zhàn),,不為掩襲之計(jì),。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者,輒飲以醇酒,,使不得言,。
20.第④段中“此意”指的是:做大臣應(yīng)當(dāng)□ □ □ □。(2分)
21.依據(jù)②③兩段相關(guān)事跡,,概括羊祜的主要品質(zhì),,完成表格。(4分)
上海高考語文試卷 上海高考語文試題題型篇二
安邊墾田
(1)__________________
徐胤當(dāng)門
(2)__________________
鄧香歸降
(3)__________________
陸抗服藥
(4)__________________
(六)閱讀下文,,完成第22—26題,。(13分)
勿齋記(明)朱舜水
①世之學(xué)圣人者,視圣人太高,,而求圣人太精,,究竟于圣人之道去之不知其幾萬里已。
②古今之稱至圣人者莫盛于孔子,,而聰明睿知莫過于顏淵,,及其問仁也。夫子宣告之以精微之妙理,,方為圣賢傳心之秘,,何獨(dú)曰“非禮勿視,赤禮勿聽,,非禮勿言,,非禮勿動(dòng)”?夫視聽言動(dòng)者,耳目口體之常事,,禮與非禮者,,中智之衡量,
而“勿”者下學(xué)之持守,,豈夫子不能說玄說妙,、言高言遠(yuǎn)哉?抑顏淵之才不能為玄為妙、鶩高鶩遠(yuǎn)哉?而遇生民未有之孔子,,其所以授受者,,止于日用之能事,下學(xué)之工夫,,其少有不及于顏淵者,,從可知矣,,故知道之至極者,在此而不在彼也,。
③騰君素好學(xué),,有志于“四勿”也,以名其齋,。因號(hào)“勿齋”,,初見于太史所。士大夫之初遇,,自有禮矣,,不得輕有所請(qǐng)謁也,奈何以“勿齋”請(qǐng)余為之記也?余未知其人,,亦何得輕為搦管,,如賈人之炫其玉而求售也?抑其心久厭夫高遠(yuǎn)玄虛之故習(xí),茫如捕風(fēng),,一旦幡然,,欲得余言以證其生平之志,中庸之德乎?“先民有言,,詢于芻蕘 ”,,勿齋有之矣!“狂夫之言,圣人擇焉”,。余亦有之矣!
[注]①傳心:傳授道統(tǒng),。②芻蕘:指割草砍柴的人。
22.概括第①段的意思,。(2分)
23.第②段舉孔子,、顏淵為例,對(duì)其分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(),。(3分)
a.以圣賢為例,具體典型,,很有說服力,。
b.交代“四勿”是圣賢道統(tǒng)傳授的秘訣。
c.借助圣賢之人的做法,,引出文章觀點(diǎn),。
d.通過對(duì)比,揭示圣人之道的玄妙高遠(yuǎn),。
24.作者初見藤君就答應(yīng)為他作記,,原因是什么?(2分)
25.對(duì)第③段畫線句理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(2分)
a.“狂夫”借指藤君,,表達(dá)謙遜之意,。
b.“圣人”借指藤君,,表達(dá)感激之情。
c.作者認(rèn)為自己境界與圣人相距甚遠(yuǎn),。
d.作者為藤君向自己求文而感到慶幸,。
26.概括作者的修身理念。(用自己的話作答,。)(4分)
二 寫作 70分
27.隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,,人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野,評(píng)價(jià)他人生活變得越來越常見,,這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響越來越大,。人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同,請(qǐng)寫一篇文章,,談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考,。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。