人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

楊柳青篇一

因這我的畫(huà)中多柳樹(shù),，就有人說(shuō)我喜歡楊柳樹(shù),。因?yàn)橛腥苏f(shuō)我喜歡楊柳樹(shù),，我似乎覺(jué)得自己真與楊柳有緣。但我也曾問(wèn)心,，為什么喜歡楊柳樹(shù),？到底與楊柳樹(shù)有什么緣？其答案不可得,。原來(lái)這完全是偶然的：昔年我住在白馬湖上,，看見(jiàn)人們?cè)诤叿N柳，我向他們討了一小株,，種在寓屋的角里,。因此給這屋取名為“小楊柳屋“，因此常取見(jiàn)慣的楊柳為畫(huà)材,，因此就有人說(shuō)我喜歡楊柳,，因此我覺(jué)得與楊柳有緣。假如有人在湖邊種荊棘,，也許我會(huì)給小屋取名為“小荊棘屋”,，而專(zhuān)畫(huà)荊棘,，成為與荊棘有緣，亦未可知,。天下事往往如此,。

但假如我存心要和楊柳結(jié)緣，就不說(shuō)上面的話,，而可以附會(huì)種種理由上去,?；蛘哒f(shuō)我愛(ài)它是陶淵明宅邊所種的,。或者還可援引“客舍青青”的詩(shī),，“樹(shù)猶如此”的話,，以及“王恭之貌”，“張緒之神”等種種古典來(lái),，作為自己愛(ài)柳的理由,。即使要找三百個(gè)冠冕堂皇、高雅深刻的理由,，也是很容易的,。天下事往往如此。

也許我曾經(jīng)對(duì)人說(shuō)過(guò)“我愛(ài)楊柳”的話,。但這話是隨便的,，是空洞的。仿佛我偶然買(mǎi)一雙黑襪穿在腳上,，有人問(wèn)我“為什么穿黑襪”時(shí),，就對(duì)他說(shuō)“我喜歡穿黑襪”一樣。實(shí)際上,，我向來(lái)對(duì)于花木無(wú)所愛(ài)好,；即有之，亦無(wú)所執(zhí)著,。這是因?yàn)槲疑L(zhǎng)在窮鄉(xiāng),，只見(jiàn)桑麻、黍,、煙片,、棉花、小麥,、大豆,，不曾親近過(guò)萬(wàn)花如繡的園林。只在幾本舊書(shū)里看見(jiàn)過(guò)“紫薇”,、“紅杏”,、“芍藥”,、“牡丹”等美麗的名稱(chēng)，但難得親近這等名稱(chēng)所有者,。并非完全未見(jiàn)過(guò),，只因見(jiàn)時(shí)它們往往使我失望，不相信這便是曾對(duì)紫薇郎的紫薇花,，曾使尚書(shū)出句的紅杏,，曾傍美人醉臥的芍藥，或者象征寶貴的牡丹,。我覺(jué)得它們也是植物中的幾種,，不過(guò)少見(jiàn)而名貴一些，實(shí)在也沒(méi)有什么特別可愛(ài)的地方,。似乎不配在

詩(shī)詞

假如我現(xiàn)在要贊美一種植物,，我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無(wú)關(guān),，只是我這幾天的所感,，一時(shí)興到，隨便談?wù)?，不?huì)像信仰宗教或崇拜主義似的畢生皈歸它,。為的是昨天的天氣佳，埋頭寫(xiě)作到傍晚,，不免走到西湖邊的長(zhǎng)椅子上去坐一會(huì),。看見(jiàn)湖邊的楊柳樹(shù)上,，好像掛著幾萬(wàn)串嫩綠的珠子,，在溫暖的春風(fēng)中飄來(lái)飄去，飄出許多變度微微的s線來(lái),，覺(jué)得這一種植物實(shí)在美麗可愛(ài),，非贊它一下不可。

聽(tīng)人說(shuō),，這植物是最賤的,。剪一根枝條插在地上，它也會(huì)活起來(lái)后來(lái)變成一株大楊柳樹(shù),。它不需要高貴的肥料或工深的壅培,，只要有陽(yáng)光,、泥土和水，便會(huì)生活,，而且生得非常強(qiáng)健而美麗,。牡丹要吃豬肚腸，葡萄要吃肉湯,，許多花木要吃豆餅,，楊柳樹(shù)不要吃人的東西，因此人們說(shuō)它是“賤”的,。大概“貴”是吃的意思,。越要吃得多，越要吃得好,，就是越“貴”,。吃得很多很好而沒(méi)有用處,，只供觀賞的,，似乎更貴。例如,，牡丹比葡萄貴,，是為了牡丹吃了豬肚腸一無(wú)是處，而葡萄吃了肉湯的結(jié)果的緣故,。楊柳不要吃人的東西,，且有木材供人用，因此被人看作“賤”的,。

我贊楊柳美麗,，但其美與牡丹不同，與別的其他一切花林都不同,。楊柳的主要的美點(diǎn),，是其下垂?；敬蠖际窍蛏习l(fā)展,，紅杏能長(zhǎng)到“出墻”，古木能長(zhǎng)到“參天”,。向上原是好的,，但我往往看見(jiàn)枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根,，覺(jué)得可惡,！你們是靠它養(yǎng)活的，怎么只管貪圖自己的光榮,，而決不回顧處在泥土中的根呢,，花木大都如此,。甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮,，在那里作最后一刻威福,，真實(shí)可惡而又可憐！楊柳沒(méi)有這般可惡而又可憐的樣子,；它不是不會(huì)向上生長(zhǎng),。它長(zhǎng)得很快，而且很高,；但是越長(zhǎng)得高,，越垂得低，千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳,，條條不忘記根本,，常常附著顧著下面，時(shí)時(shí)借著春風(fēng)之力而向著泥土中的根本,，或者和它親吻,。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，而時(shí)時(shí)依傍在慈母的身旁去,，或者撲進(jìn)慈母的懷里去,，使人見(jiàn)了覺(jué)得非常可愛(ài),。楊柳樹(shù)也有高過(guò)墻頭的,，但我不嫌它高，為了它高而能下,，為了它高而不忘本,。

自上以來(lái)，詩(shī)文常以楊柳為春的一種主要題材,，寫(xiě)春景曰“萬(wàn)樹(shù)垂楊”,，寫(xiě)春*曰“陌頭楊柳”，或竟稱(chēng)春天為“柳條春”,。我心為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的緣故,，實(shí)因其樹(shù)的一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和的緣故,。這種特殊的姿態(tài)便是“下垂”,，不然，當(dāng)春發(fā)芽的樹(shù)木不知凡幾,，何以專(zhuān)讓柳條做春的主人呢,？只為別的樹(shù)木都憑仗春的力量而拼命向上，一味求高,，忘記自己的根本,。其貪婪之相不合于春的精神,。最能象征春的神意的，只有垂楊,。

這是我昨天看了西湖邊上的楊柳而一時(shí)興起的感想,。但我所贊美的不僅是西湖邊上的楊柳。在這幾天的春光之下,，鄉(xiāng)村到處的楊柳都有這般可贊美的姿態(tài),。西湖似乎高貴了，反而不適天栽植這種“賤”的垂楊呢,。