每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
八年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇一
一、知識(shí)與能力
(一)知識(shí)目標(biāo)
了解夏,、商,、西周的更替的脈絡(luò),,對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者,、滅亡時(shí)間,、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),掌握西周分封制,。
(二)能力目標(biāo)
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料,,識(shí)別歷史地圖,合作的能力,。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí),,分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡,。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括,、歸納的能力。
二,、過(guò)程與方法
通過(guò)分組,,鍛煉學(xué)生的合作能力;通過(guò)搜集整理資料,、制作示意圖,、編寫(xiě)和表演歷史劇、講故事的過(guò)程,,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,;通過(guò)抒發(fā)感想,開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,;通過(guò)制作比較表,、分組討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),;多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用,,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加課堂容量,。
通過(guò)夏,、商、西周歷史的學(xué)習(xí),,認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗,,最終推翻其統(tǒng)治,人民群眾有權(quán)利通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的,,樹(shù)立民族責(zé)任感和法律意識(shí),。
我國(guó)的原始人類(lèi)。
通過(guò)奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比,,分析奴隸制度的進(jìn)步性,。
1課時(shí),。
[課型]
新授課。
綜合啟發(fā)式教學(xué),。
課前導(dǎo)學(xué),。
1、據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),、能力,、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以組為單位,,查閱書(shū)籍,、雜志、網(wǎng)站,,搜集有關(guān)夏,、商、西周的文字,、圖片,、及視頻資料,。
2,、夏、商,、西周朝代更替情況表格。
3,、有能力,、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào),、課件等,。
二,、教學(xué)滲透
1,、上網(wǎng)查詢,、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用,。
2、可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí),、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn),如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容的理解,,使文、史融為一體,。
1、導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,,導(dǎo)入新課,。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容,,到原始社會(huì)末期,,公元前20xx年,,禹建立了中國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家――夏。從此奴隸制在我國(guó)建立,。
2,、學(xué)習(xí)新課
學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商,、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解,。再通過(guò)填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。
一,、夏朝
1、建立時(shí)間:公元前20xx年,。
2,、都城:陽(yáng)城。
3,、建立人:禹。
4,、禹死后,,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制,。
5、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀,。
二,、商湯滅夏和武王伐紂
1,、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏,。
2、商朝最后一個(gè)國(guó)王:紂(暴君),,酷刑炮烙。
3,、周武王繼位,,在公元前1046年,周,、商在牧野大戰(zhàn),,商朝滅亡,,西周建立。
三,、西周在政治上實(shí)行分封制,。
西周后期,,政局混亂,發(fā)生了國(guó)人起義,,趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡,。夏桀,、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗,。就夏桀,、商紂的殘暴統(tǒng)治,人民的反抗,。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生先分組討論,。同學(xué)們還可繪制漫畫(huà),,講故事,,寫(xiě)詩(shī)以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自己服務(wù),,在形式問(wèn)題上可以大膽探索,,要百花齊放,,百家爭(zhēng)鳴。
尋找歷史
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物,、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求,。
1,、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn),、方法的初步運(yùn)用能力;
2,、將閱讀、聽(tīng)講,、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng),、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3,、口頭表達(dá)能力的`鍛煉。
1,、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德,、精神,;
2,、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就,、個(gè)人成敗的原因,。
1,、開(kāi)動(dòng)腦筋,,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法,;
2、觀點(diǎn)鮮明,,論據(jù)充分,,史論結(jié)合,,有理有據(jù);
3,、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人,,要講究辯論的技巧,。
1課時(shí)。
活動(dòng)課。
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué),。
介紹老師去旅游暑假,,我們有的同學(xué)常外出旅游,,旅行社都會(huì)為游客精心設(shè)計(jì)旅游線路,。如果老師外出旅游,你們能否設(shè)計(jì)一條的旅游線路呢,?那么,請(qǐng)你們開(kāi)始行動(dòng)吧,!
【找一找】利用節(jié)假日,,搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料,設(shè)計(jì)出xx地名勝古跡一日游的線路,,帶著老師去旅游。
【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游,,可一邊講解,一邊展示搜集的圖片,、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁(yè),,讓老師及全體同學(xué)一起來(lái)了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡,。
【議一議】讓學(xué)生就如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡展開(kāi)討論,自由發(fā)言,,提出合理建議。
【評(píng)一評(píng)】由學(xué)生投票評(píng)選出家鄉(xiāng)一日游或xx地一日游的設(shè)計(jì)線路,。最后,由教師來(lái)評(píng)議出線路設(shè)計(jì)和導(dǎo)游,。
知識(shí)與能力目標(biāo):
1,、通過(guò)本課學(xué)習(xí),,使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義,。
2、過(guò)程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,,設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合,。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)本課學(xué)習(xí),,使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情,。
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡,、半坡原始居民的農(nóng)耕生活,。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論,。
1課時(shí),。
新授課,。
1、導(dǎo)入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食,、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文,,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2,、探究過(guò)程
(1)教師出示探究問(wèn)題:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處,?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,,食物來(lái)源不充足,,需要不斷遷徒,,等等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題,,從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí),。
(2)學(xué)生閱讀教科書(shū)上的《白虎通》引文,,看看能得出什么結(jié)論,。展示圖片,,讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房,、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論,、分析這兩種房屋建筑有什么不同,?
(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡,、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè),、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn),、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等,。
(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,,學(xué)生指出河姆渡、半坡,、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,,尋找分布特點(diǎn)。
(5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,,讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,,然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn),討論大汶口晚期的墓葬里,,為什么有了隨葬品,?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象,?
3,、鞏固小結(jié)
(1)出示話題:我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活,?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎,?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片,,學(xué)生發(fā)揮想象力,,任意選擇一種居民設(shè)計(jì),、表演他們一天的生活)
(2)小制作:看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格,,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi),,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工,。
4,、推薦作業(yè)
(1)制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡,,可以是神化傳說(shuō),、歷史故事,,詩(shī)歌,,也可以是農(nóng)耕小知識(shí),。
(2)有條件的學(xué)生,,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂(lè),。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
一,、河姆渡的原始農(nóng)耕
1,、時(shí)間――距今7千年
2,、生活位置:河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域
3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,,我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家,。
4、河姆渡居民會(huì)建造房屋,,還會(huì)開(kāi)挖水井。
二,、半坡原始居民的生活
1,、時(shí)間――距今五六千年。
2,、生活位置:半坡居民位于黃河流域。
3,、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟,。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。
4,、半坡居民會(huì)制造彩陶。
三,、大汶口居民
1、時(shí)間――距今四五千年,。
2,、地點(diǎn)――山東大汶口,。
3,、在后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化,。
八年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇二
引導(dǎo)學(xué)生掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用,、曹操能夠統(tǒng)一北方的原因,、赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因以及三國(guó)鼎立局面形成的原因,。
教學(xué)重難點(diǎn)
官渡之戰(zhàn),、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立的形成。
如何正確認(rèn)識(shí)三國(guó)鼎立是歷史的進(jìn)步,,即怎樣看待三國(guó)鼎立這一局面,。如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮等歷史人物,。
教學(xué)工具
多媒體教具
教學(xué)過(guò)程
1,、由同學(xué)們所熟悉的《三國(guó)演義》小說(shuō),、電視劇導(dǎo)入到歷史上的三國(guó):
同學(xué)們,你們有沒(méi)有看過(guò)小說(shuō)《三國(guó)演義》,,電視劇有沒(méi)有看過(guò)?你對(duì)里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮,、曹操)
教師講述:《三國(guó)演義》是中國(guó)四大古典小說(shuō)之一,,它反映了東漢末年到三國(guó)的歷史,東漢末年,,天下大亂,,亂世出英雄,英雄造時(shí)勢(shì),,那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,。
2、今天,,讓我們一起穿越時(shí)空,走進(jìn)1800年前的東漢,、三國(guó)時(shí)代。
新課探究
一,、群雄逐鹿說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)
(一)官渡之戰(zhàn)
分析官渡之戰(zhàn)前東漢末年的社會(huì)背景,,曹操力量的發(fā)展壯大,,視頻展示官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò),說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,。探討官渡之戰(zhàn)曹操勝利的原因。
1,、官渡之戰(zhàn)前的形勢(shì):東漢末年軍閥割據(jù)
《東漢末年軍閥割據(jù)形勢(shì)圖》結(jié)合曹操的《蒿里行》進(jìn)行闡述,。
東漢末年,,宦官、外戚交替干政,皇室衰落,,黃巾起義,,軍閥割據(jù),,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,就如曹操的《蒿里行》所描述的“白骨露于野,,千里無(wú)雞鳴”,,民不聊生,,餓殍遍野,老百姓渴望國(guó)家統(tǒng)一,,天下太平,。
2,、官渡之戰(zhàn)
曹操的勢(shì)力發(fā)展壯大起來(lái)之后,,與黃河以北袁紹發(fā)生了沖突,,爆發(fā)了歷史上著名的官渡之戰(zhàn),。公元200年,袁紹率10萬(wàn)大軍南下,,進(jìn)攻曹操,,曹操只有3,、4萬(wàn)軍隊(duì),,敵強(qiáng)我弱,,曹操該怎么打呢?他采納了誰(shuí)的策略?
(1)讓學(xué)生帶著以上的問(wèn)題觀看視頻《官渡之戰(zhàn)》,,請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單復(fù)述官渡之戰(zhàn)的歷史典故。
(2))出示一段文字材料,,讓學(xué)生歸納官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò),、結(jié)果和影響
200年,,袁紹率十萬(wàn)大軍,,進(jìn)攻曹軍,,主力直逼曹軍所在地官渡,。曹軍只有三四萬(wàn)人,,雙方交戰(zhàn)互有勝負(fù),。后來(lái),曹操采納降將許攸的計(jì)策,,襲擊袁軍屯糧處,,火燒全部糧草,。袁軍軍心動(dòng)搖,曹軍趁機(jī)進(jìn)攻,,大敗袁軍,。袁紹帶領(lǐng)數(shù)百騎兵狼狽逃回河北。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ),。
(3)探討官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多原因
曹操招賢納士,,善聽(tīng)正確意見(jiàn);袁紹驕傲輕敵
(4)探討曹操實(shí)力壯大的原因
政治上:
(1)“挾天子以令諸侯”
(2)重視人才,,招賢納士
經(jīng)濟(jì)上:
(1)招募流亡農(nóng)民墾荒
(2)組織兵士耕田(屯田)
過(guò)渡:統(tǒng)一北方→統(tǒng)一天下(課件展示《觀滄?!?
師生互動(dòng):曹操寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《觀滄?!?,大家還記不記得?我們一起來(lái)欣賞《觀滄?!罚⒏S它一起朗讀,。
1,、從詩(shī)中體現(xiàn)出曹操在統(tǒng)一北方后,,還有怎樣的雄心壯志?(這首詩(shī)是曹操追趕袁紹的殘余力量,,來(lái)到渤海之濱寫(xiě)的,他登上碣石山,,登高望遠(yuǎn),,面對(duì)茫茫大海,,有感而發(fā),。它表現(xiàn)了曹操胸懷天下的英雄氣概)
2、要實(shí)現(xiàn)他的雄心壯志,,有什么障礙嗎?(劉備,、孫權(quán))
(二)赤壁之戰(zhàn)
1赤壁之戰(zhàn)前的'形勢(shì),。
公元xxx年,,曹操率20萬(wàn)大軍南下,,當(dāng)時(shí)南方的劉備與孫權(quán),,敵強(qiáng)我弱,該怎么打呢?
2,、赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)
播放視頻《赤壁之戰(zhàn)》,,讓學(xué)生感受激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面;并結(jié)合《赤壁之戰(zhàn)》的動(dòng)畫(huà)講解,讓學(xué)生自己歸納出赤壁之戰(zhàn)的基本史實(shí)(時(shí)間,、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方,、結(jié)果,、特點(diǎn)、影響)
師生互動(dòng):請(qǐng)學(xué)生分享有關(guān)赤壁之戰(zhàn)的歷史典故,,教師引導(dǎo)總結(jié),。
3、探討:赤壁之戰(zhàn),,曹操為什么失敗?
孫劉聯(lián)軍:組成聯(lián)軍,,戰(zhàn)略得當(dāng);采用火攻,戰(zhàn)術(shù)得當(dāng);利用氣候,、地理?xiàng)l件
曹操:客觀,,官兵來(lái)自北方;主觀,因?qū)嵙?qiáng)大而驕傲自滿;松懈,、輕敵;戰(zhàn)術(shù)失誤
4,、歸納、比較官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)
5,、以史為鑒:不要驕傲,,善于借鑒和采納別人的建議,做事要有恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
二,、三分天下話三國(guó)
赤壁之戰(zhàn),,曹操打敗,逃回北方,,公元220年,,曹操病逝。同一年,,他的兒子曹丕廢漢獻(xiàn)帝,,東漢滅亡,魏國(guó)建立,,都城在洛陽(yáng),。
1,、三國(guó)鼎立的形成
動(dòng)畫(huà)展示三國(guó)鼎立的形成。
列出三國(guó)建立的時(shí)間,、都城,、建立者。強(qiáng)調(diào)魏國(guó)代漢,,曹操是東漢末年人,,不是三國(guó)的。
2,、三國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
通過(guò)圖片展示三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,,幫助學(xué)生區(qū)分三國(guó)發(fā)展各有特色。
3,、合作探究:從東漢末年的混戰(zhàn)割據(jù)到三國(guó)鼎立局面的形成是進(jìn)步還是倒退?
三國(guó)鼎立雖是三分天下,,但卻實(shí)現(xiàn)了局部的統(tǒng)一,有利于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展,,為全國(guó)的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),。相對(duì)于東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞來(lái)說(shuō),,是歷史的進(jìn)步,。
三、浪花淘盡論英雄
以曹操為例,,通過(guò)對(duì)歷史史實(shí)和文學(xué)藝術(shù)作品中描述的情節(jié)的比較,,提高學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作的分辨能力。
1,、從《三國(guó)演義》里對(duì)曹操,,到名人眼里的曹操,到你眼里的曹操,,最后老師總結(jié),。幫助學(xué)生辨別歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作。
2,、學(xué)生自由發(fā)揮,,選擇自己喜歡的三國(guó)人物進(jìn)行評(píng)價(jià),。
課后小結(jié)
以板書(shū)梳理本課內(nèi)容,,作為小結(jié),。
板書(shū)
八年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇三
教學(xué)目標(biāo)
(1)知識(shí)目標(biāo):了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況,包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn),、堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)
(2)能力目標(biāo):學(xué)生通過(guò)小組討論方式合作學(xué)歸納共同點(diǎn),尋找歷史線索,,提高抽象歸納能力,,逐步學(xué)會(huì)從歷史表象看實(shí)質(zhì),。
(1)學(xué)生共同參與小組討論,回答問(wèn)題,,并進(jìn)一步探索新的問(wèn)題
(2)通過(guò)互相討論,、共同尋找答案的方式,體驗(yàn)自主學(xué)評(píng)價(jià),。
(2)教學(xué)難點(diǎn):氏族,、部落、部落聯(lián)盟,、流域,、人文初祖、王朝,、原始社會(huì),、奴隸社會(huì)等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來(lái)說(shuō),,正確理解非常困難,。
教學(xué)工具
多媒體師生互動(dòng)教學(xué),ppt演示,。
1,、引入:
[教師引導(dǎo)] (出示圖片以及相關(guān)網(wǎng)頁(yè))20xx年國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)先生和他的夫人在河南參加了一個(gè)黃帝故里拜祖大典,而與他同時(shí)參加的,,共有4萬(wàn)人之多,。而近來(lái)又有一份報(bào)紙用了很大的篇幅,探討尋根祭祖活動(dòng)盛行,,甚至上升到國(guó)家級(jí)別的現(xiàn)象及其背后的原因,。為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的'根又在哪里呢?通過(guò)今天的學(xué)在四五千年前,,我國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域就活動(dòng)著許多部落,。傳說(shuō)中有兩位著名的部落首領(lǐng),那就是黃帝和炎帝,。在東方有強(qiáng)大的蚩尤部落,,在南方還有苗蠻部落。(出示部落分布圖)相傳蚩尤部落勇猛異常,,還曾經(jīng)與黃帝部落發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn),。這場(chǎng)大戰(zhàn)在哪里發(fā)生?
[學(xué)生回答]涿鹿。
[教師講述](出示形勢(shì)圖)相傳蚩尤部落“銅頭鐵額”,,驍勇非常,,在涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝部落一度落于下風(fēng),,后來(lái)與炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟,,甚至要找來(lái)天女相助,,還發(fā)明了指南車(chē),才最終打敗了蚩尤部落,。
[板書(shū)]一,、炎黃戰(zhàn)蚩尤:
著名戰(zhàn)役:涿鹿之戰(zhàn)。
[教師提問(wèn)]你怎么看涿鹿之戰(zhàn)?
[學(xué)生回答]
[教師歸納]涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ),。
[教師講述](出示線索)炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落,,并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后,,又相繼出現(xiàn)了堯,、舜、禹三個(gè)杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,。在長(zhǎng)期的發(fā)展中,,華夏民族形成了。因此,,炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先,,我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。
[教師過(guò)渡]而其中,,黃帝更是被稱為“人文初祖”,,這又是為什么呢?
[板書(shū)]二、黃帝――“人文初祖”
[教師提問(wèn)]黃帝和他身邊的人有哪些發(fā)明?
[學(xué)生回答]……
[板書(shū)]黃帝宮室,、衣裳,、挖井、舟車(chē)
嫘祖:養(yǎng)蠶繅絲
倉(cāng)頡:文字
伶?zhèn)悾簶?lè)譜
[教師提問(wèn)]看完了黃帝的貢獻(xiàn),,請(qǐng)大家回答剛才的問(wèn)題,,為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?
[學(xué)生討論]……
[教師歸納]黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖,是因?yàn)閭髡f(shuō)他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西,,如建造宮室,、制作衣裳、教人挖井,、發(fā)明舟車(chē),,同時(shí)他生活的時(shí)代還出現(xiàn)了文字、音樂(lè),、養(yǎng)蠶等,,為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國(guó)人看來(lái),,“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者,,在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造,他是族群的化身”。
八年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇四
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物,、事件,、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握
知識(shí)的要求;其他只要求一般了解,。
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn),、方法的初步運(yùn)用能力,;
2、將閱讀,、聽(tīng)講,、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏
是思維品質(zhì)的培養(yǎng),;
3,、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
1,、批判地繼承曹操,、諸葛亮的道德、精神,;
2,、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就,、個(gè)人成敗的原因,。
赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立局面
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀,。
1課時(shí)
新授課
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
地圖冊(cè),、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體,、三國(guó)鼎立圖
1,、復(fù)習(xí)、提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容
2,、導(dǎo)入新課:
今天我們學(xué)習(xí)第21課三國(guó)鼎立,,就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分
立似的分布在中國(guó)大地上的.三國(guó)。今天我們共同討論這課的內(nèi)容,。
3,、講述新課:
三國(guó)鼎立是哪三國(guó)?同學(xué)們是知道的,,但未必清楚,,請(qǐng)翻翻
課本找到關(guān)于三國(guó)建立的那一段,請(qǐng)一位同學(xué)給大家講講。
220年曹丕建魏,,都:洛陽(yáng),;221年劉備建立蜀國(guó),都:成都,;
222年孫權(quán)建立吳國(guó),,都:建業(yè)。
[播放多媒體《三國(guó)演義》主題曲滾滾長(zhǎng)江東逝水,,浪花淘盡英雄,。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,,幾度夕陽(yáng)紅,。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,轉(zhuǎn)頭
之間或得或失,,這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中,。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角,大概同學(xué)們對(duì)曹操也很有興趣,,先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代,。(官渡之戰(zhàn)在200年,赤壁之戰(zhàn)在208年)相距僅八年的兩戰(zhàn),,曹操呢,?前者以少勝多,后者以多敗于少,,這是為什么,?請(qǐng)大家評(píng)論,我們先說(shuō)說(shuō)官渡之戰(zhàn),。
(留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備,,后由學(xué)生發(fā)言,講述故事,。)
208年,,孫劉聯(lián)軍在長(zhǎng)江邊的赤壁與曹操對(duì)壘。請(qǐng)大家先談一下在這一戰(zhàn)中居于優(yōu)勢(shì)的曹操,,弱點(diǎn)在哪里,?赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過(guò)、結(jié)果又如何,?
(先觀看多媒體詩(shī)詞大江東去,,后由學(xué)生發(fā)言)
接下來(lái)我們一塊了解魏蜀吳三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。
4,、小結(jié),。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃
5,、課堂討論:戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料,,戲曲資料并展開(kāi)討論。
最后由教師小結(jié),,指出如何評(píng)價(jià)曹操,。
(對(duì)于曹操的一生的評(píng)價(jià)是一個(gè)1000多年來(lái)爭(zhēng)論不休的問(wèn)題,,曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人,,休教天下人負(fù)我,,但他愛(ài)惜人才,,他從下層選拔,,從敵方爭(zhēng)取,;他還重視文化,,他本身也是一位大詩(shī)人,,他統(tǒng)一北方,,功勞是不可低估的,。有人把他說(shuō)成亂臣賊子,是不對(duì)的,,誰(shuí)有本事誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)稱帝,羅貫中以漢朝為正統(tǒng),,在《三國(guó)演義》影響下,曹操就成了舞臺(tái)上的白臉奸臣,,這是不公平的。)
八年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇五
本課主要是通過(guò)傳說(shuō)故事導(dǎo)入,,以引起學(xué)生的興趣,,不斷地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,使學(xué)生對(duì)照課本知識(shí)獨(dú)立解決問(wèn)題,。并通過(guò)收集的文本和圖片資料,引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人,、山頂洞人的生活情景,。并會(huì)進(jìn)行對(duì)比,。自始自終圍繞“會(huì)不會(huì)制造工具是動(dòng)物和人類(lèi)的區(qū)別”,,“勞動(dòng)創(chuàng)造人”展開(kāi),。
知識(shí)與能力:
學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí),,了解和掌握有關(guān)元謀人,、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí),。
過(guò)程與方法:
培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力,。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),,使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類(lèi)的起源地之一,,周口店北京人古人類(lèi)遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,,培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí),。
教學(xué)重點(diǎn)
北京人、山頂洞人,。
教學(xué)難點(diǎn)
本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),,只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
識(shí)圖分析法,、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法,、閱讀講解法,。
1,、教具準(zhǔn)備
投影儀、多媒體電腦,。
2、素材準(zhǔn)備
“女?huà)z造人”,、“亞當(dāng),、夏娃”,、北京人生活相象圖,、“山頂洞人生活想象圖”,、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片,;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
1課時(shí)
新課導(dǎo)入:
我們偉大祖國(guó)有非常悠久的歷史,。按照古代的傳統(tǒng)說(shuō)法,從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在,,大約有四千多年的歷史,,通常叫做“上下五千年”,。在上下五千年的歷史里,有許多動(dòng)人的有意義的故事,。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況,,沒(méi)有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說(shuō),。譬如,我們?nèi)祟?lèi)的祖先,,究竟是從哪里來(lái)的,?那么同學(xué)們,,有誰(shuí)知道:“盤(pán)古開(kāi)天辟地”和“女?huà)z造人的故事”,?學(xué)生講述,,老師總結(jié)并補(bǔ)充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事,。
(展示“女?huà)z造人”和“亞當(dāng),、夏娃”的圖片)
神話畢竟只是神話,現(xiàn)在誰(shuí)也不會(huì)相信真有這樣的事,。那么,,人類(lèi)歷史究竟應(yīng)該從哪兒說(shuō)起呢?后來(lái),,科學(xué)發(fā)達(dá)了,人們從地下發(fā)掘出來(lái)的化石,,證明人類(lèi)最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來(lái)的類(lèi)人猿,。(展示“人類(lèi)的進(jìn)化”圖片)類(lèi)人猿是一種近似于人的古猿,,它們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的勞動(dòng),、演變、進(jìn)化,、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期,,我國(guó)境內(nèi)又有哪些居民呢,?這節(jié)課我們就學(xué)習(xí):
(板書(shū))第1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)
講授新課:
(展示“中國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址”圖)結(jié)合課本“我國(guó)早期人類(lèi)主要遺址分布圖”,,請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一下早期人類(lèi)遺址共有多少處,了解20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)眾多的遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址,,歸納我國(guó)早期人類(lèi)遺址的分布特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)回答“看一看”,,教師補(bǔ)充總結(jié),引出我國(guó)是人類(lèi)的發(fā)源地之一,,也是世界上發(fā)現(xiàn)人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人,、北京人、山頂洞人,。
(板書(shū))
一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類(lèi)――元謀人
請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識(shí),,回答以下兩個(gè)問(wèn)題:
1、元謀人生活的年代距今多長(zhǎng)時(shí)間,?
2、元謀人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的,,具體在什么地方?
3,、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況,?
(通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識(shí),,得出元謀人會(huì)制造簡(jiǎn)單的石器工具,知道火)
教師總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生的回答,,導(dǎo)出:會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別,。
(板書(shū))
我們通過(guò)課本獲得了元謀人的信息,那么科學(xué)家們是如何獲得170萬(wàn)年前的元謀人的信息呢,?根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過(guò)考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷(展示元謀人牙齒化石,、元謀人遺址出土石尖狀器,、刮削器),通過(guò)提問(wèn):什么是化石,?引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。
遠(yuǎn)古人類(lèi)在緩慢的發(fā)展進(jìn)化,,在進(jìn)化的過(guò)程中,,勞動(dòng)起來(lái)重要的作用,。隨著時(shí)間的推移,我們?cè)賮?lái)看看我國(guó)比較進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類(lèi)――北京人,。
(板書(shū))
二、北京人
(展示“北京人頭部復(fù)原像”,,播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻),指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識(shí),,回答以下問(wèn)題:
1,、北京人生活的年代?
2,、北京人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方,?
3、結(jié)合北京人的`圖像,,說(shuō)一下北京人和現(xiàn)代人長(zhǎng)的有什么不同?
4,、為什么說(shuō)北京人是人類(lèi)而不是古猿呢?
5,、北京人遺址有什么特點(diǎn),?
(是世界上出土早期人類(lèi)遺骨化石和遺物最豐富的遺址,,1987年,周口店北京人遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺址”名錄)
結(jié)合學(xué)生回答,,教師總結(jié),盡管北京人在面部特征上比較接近古猿,,但是由于北京人的手腳分工明顯,能制造和使用工具,,所以說(shuō)北京人已經(jīng)是人類(lèi)而不是古猿了,。因?yàn)椋瑫?huì)不會(huì)制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類(lèi)的區(qū)別,。北京人生活的使用打制石器的時(shí)代,被稱為舊石器時(shí)代,。了解了北京人的長(zhǎng)相,我們?cè)谶M(jìn)一步看一下北京人的生活,。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬(wàn)年之間。那時(shí)候,,中國(guó)北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤(rùn)。山上山下,,生長(zhǎng)著樹(shù)林、灌木和豐茂的野草,。兇猛的劍齒虎、豹,、狼、熊等野獸,,出沒(méi)在樹(shù)林和山野中。那里還生長(zhǎng)著大象,、犀(音xī)牛和腫骨鹿,。(展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片),,這些野獸嚴(yán)重的威脅著北京人的安全,。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭(zhēng),,并生存下來(lái)呢,?請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖)
教師總結(jié),,北京人會(huì)制造簡(jiǎn)單和石器工具和棍棒工具,并用這些同野獸作斗爭(zhēng),,不僅如此,他們還用這些工具采集樹(shù)上的果子,,挖植物的根莖,獵取食物,。但是,這種工具畢竟太簡(jiǎn)陋了,,他們獲取的食物是很有限的,靠單個(gè)人的力量,,沒(méi)法生活下去,,只好過(guò)著群居的生活,共同勞動(dòng),,共同對(duì)付猛獸的侵襲,。
另外,北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個(gè)表現(xiàn)是,,北京人不僅會(huì)使用火還會(huì)保存自然火種,同學(xué)們想一下,,使用和保存火,對(duì)北京人有什么好處呢,?
(展示“火的使用”三組圖片)教師舉例講解對(duì)北京人來(lái)說(shuō),,使用火的意義。(照明,、防寒,、驅(qū)趕野獸,、增強(qiáng)人的體質(zhì))
教師總結(jié),在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前,,北京人依靠集體的力量,憑借簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具,,通過(guò)采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動(dòng),,艱難地維持生存,隨著時(shí)間的推移,,在北京人生活的地區(qū),出現(xiàn)了另一群遠(yuǎn)古人類(lèi),,他們是山頂洞人。
(板書(shū))
三,、山頂洞人
(板書(shū))
時(shí)間:距今約1。8萬(wàn)年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人
生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù),;懂得愛(ài)美,,
地位:是我國(guó)氏族社會(huì)的開(kāi)始
(展示“山頂洞人頭部復(fù)原像”),,請(qǐng)同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同?
比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn):(展示“山頂洞人生活想象圖”)
(板書(shū))
體質(zhì)進(jìn)步:相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),,人工取火,會(huì)捕魚(yú)
生活進(jìn)步:用骨針縫制衣服,,制作裝飾品,懂得愛(ài)美,。生活的集體――氏族(
解釋“氏族”的定義)
(課堂總結(jié))今天我們共同學(xué)習(xí)了我國(guó)境內(nèi)三個(gè)比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活情況。對(duì)照課本,,師生共同商討填充下面的表格。
代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織
北京人
山頂洞人
第1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)
一,、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類(lèi)――元謀人
二、北京人
時(shí)間:距今約70―20萬(wàn)年之間
地域:北京西南周口店龍骨山
北京人生產(chǎn)生活狀況:打制石器,,采集,漁獵,,保存并使用自然火
地位:世界上出土早期人類(lèi)遺骨化石和遺物最豐富的遺址
三,、山頂洞人
時(shí)間:距今約1,。8萬(wàn)年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù),;懂得愛(ài)美,,
地位:是我國(guó)氏族社會(huì)的開(kāi)始
體質(zhì)進(jìn)步:相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),,人工取火,,會(huì)捕魚(yú)
生活進(jìn)步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,,懂得愛(ài)美。生活的集體――氏族
八年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇六
一,、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力;學(xué)習(xí)因果分析的方法,。
二、過(guò)程與方法:通過(guò)分析秦始皇,,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法,。
三、情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀:揭露秦的暴政,,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及-暴政的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用,。
重點(diǎn):
1,、大澤鄉(xiāng)起義
2、秦朝的'滅亡
難點(diǎn):
1,、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響
2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用
秦始皇的暴政,、秦二世的暴政是導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因,,而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接原因,因此,,本課的重難點(diǎn)有著較大的內(nèi)在聯(lián)系,,要引導(dǎo)學(xué)生把握這些知識(shí),,最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系,,分析因果關(guān)系,,串聯(lián)知識(shí)點(diǎn),以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn),。
教師:
1,、秦末農(nóng)民起義動(dòng)態(tài)圖課件
2、秦暴政內(nèi)容的課件
學(xué)生:
1,、收集“焚書(shū)坑儒”的有關(guān)史料
2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料
【教學(xué)過(guò)程】
一,、引入新課
1、談話:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的建立,,而這個(gè)國(guó)家的便是“千古一帝”―――秦始皇,。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,,有政治的、經(jīng)濟(jì)的,、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一,。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課――――陳勝吳廣起義,。
2,、講解:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國(guó)歷的功績(jī)不可抹滅,,但是她有極其殘暴,政治上專制獨(dú)裁,,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,而最讓人痛心的莫過(guò)于“焚書(shū)”和“坑儒”,。請(qǐng)學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書(shū)坑儒”的史料。
二,、起義的原因
1、肯定學(xué)生收集的史料,,告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化,、破壞了人才,。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰,。
2、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,,深入理解秦暴政。
3,、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
三,、大澤鄉(xiāng)起義
1、講述引導(dǎo):秦二世的昏庸殘暴,,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢,。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,,無(wú)奈之下,,揭竿而起,。
2,、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,,公元前209年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,,我國(guó)歷第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開(kāi)始,。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))
3、指圖分析,,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),,取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為。
四,、秦朝的滅亡
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,,這就是歷的巨鹿之戰(zhàn),。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料,。
2,、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果
五、教師總結(jié)
八年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇七
1.比較全面的掌握夏,、商、西周時(shí)期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí),,包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè),、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況;了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏,、商、西周我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況,,提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念,,培養(yǎng)歸納,、概括歷史知識(shí)的能力。
3.通過(guò)了解奴隸的悲慘生活,,認(rèn)識(shí)到夏、商,、西周奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上,從而培養(yǎng)初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)來(lái)揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過(guò)程的能力,。
教學(xué)重點(diǎn):青銅器的高超工藝,。
教學(xué)難點(diǎn):青銅文明的概念,、表現(xiàn);奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系
多媒體工具
導(dǎo)入新課:學(xué)們今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第5課“燦爛的青銅文明”,“文明”一詞反映的是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的程度,,是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn),。在夏、商、西周時(shí)期,。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的'一個(gè)突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1,、掌握青銅文明包括哪幾個(gè)王朝。
2,、掌握這一時(shí)期高超的青銅工藝和典型作品
3、知道夏,、商、周時(shí)期的農(nóng)業(yè),、手工業(yè)、畜牧業(yè),、商業(yè)等方面取得的成就,
4,、懂得我國(guó)奴隸社會(huì)高度發(fā)達(dá)的奴隸制文明,,是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上的,。
自學(xué)指導(dǎo):
1,、夏,、商、西周有哪些手工業(yè)?
2,、青銅器制造業(yè)發(fā)展演變的過(guò)程?
3、青銅器制作有何特點(diǎn)?
4,、夏、商,、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)?
5、畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)?
新課學(xué)習(xí):
教師提問(wèn):青銅器制造業(yè)的特點(diǎn)?(多媒體展示:青銅器的制作流程)特點(diǎn)之一:生產(chǎn)規(guī)模大
(多媒體展示)四羊方尊圖片特點(diǎn)之二:工藝精美
(多媒體展示,青銅器)特點(diǎn)之三:品種繁多,,應(yīng)用普遍
(多媒體展示)三星堆的文物、青銅面具,、大型青銅立人像、青銅神樹(shù),。特點(diǎn)之四:分布廣泛
教師提問(wèn):三星堆文化分布于何處?
學(xué)生回答:我國(guó)西南地區(qū)的成都平原,。
教師引導(dǎo):這說(shuō)明我國(guó)青銅制造業(yè)不僅僅分布在商周統(tǒng)治中心地區(qū),。在西南等邊遠(yuǎn)地區(qū)青銅制造業(yè)照樣盛行。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)青銅制造業(yè)還有何特點(diǎn)?分布怎樣?
教師過(guò)渡:夏,、商、西周的手工業(yè),,除了青銅鑄造業(yè)之外,當(dāng)時(shí)的陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)也很興盛發(fā)達(dá),。(教師簡(jiǎn)單提一下陶和瓷的區(qū)別,,稍作講解陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè))
教師引導(dǎo):那么農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展表現(xiàn)如何呢?請(qǐng)第二組同學(xué)概括一下,。
農(nóng)業(yè)發(fā)展表現(xiàn):
判斷題:青銅文明就是青銅器工藝高超。
教師引導(dǎo):上節(jié)課我布置同學(xué)們搜集了有關(guān)奴隸社會(huì)及奴隸悲慘生活的資料?,F(xiàn)在我請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)演繹奴隸的悲慘生活。
分角色表演:
場(chǎng)景一
學(xué)生角色表演:
旁白(由教師完成):奴隸一天的勞動(dòng)開(kāi)始了,。
奴隸主:(不停吆喝)快起來(lái)!快起來(lái)!(打開(kāi)奴隸枷鎖)把地里的肥給我施了,才能吃飯,。(隨著“啪”一聲鞭響,,奴隸主一鞭子打在走在后面的奴隸身上)叫你快點(diǎn),,你不聽(tīng)!(呵斥)
奴隸:(嘴里嚷道)太累了。(伸腰想休息一會(huì)兒)
奴隸主:快給我干活,,想偷懶,。(劈頭蓋臉一鞭子打下去)
奴隸:(眼睛被打中,,捂著眼睛叫疼)
奴隸主:(罵罵咧咧)不打死你才怪呢!
旁白:天黑了,奴隸被一一帶上枷鎖,,關(guān)了起來(lái)。
場(chǎng)景二
商人:快來(lái)買(mǎi),,快來(lái)買(mǎi)。這里有五個(gè)奴隸,,三個(gè)大的,,二個(gè)小的,。大的可以干重活,小的可以干零活,。女的可以生小奴隸??靵?lái)看呀,快來(lái)買(mǎi),。
奴隸主:(牽一匹馬來(lái),,馬上背著一束絲)這些奴隸值多少?
商人:不貴,,兩匹馬。
奴隸主:太貴了,,一匹馬+一束絲,不行拉倒,。
商人:好,,爽快,,成交,。
旁白:奴隸主回到了家中,。
奴隸主:明天就要祭祀祖先了,。我看把其中三個(gè)奴隸殺死了,正好用來(lái)做貢品,。
旁白:第二天祭祀開(kāi)始。(奴隸主一一把其中三個(gè)奴隸殺死)
旁白:一個(gè)月以后,,奴隸主死去。
奴隸主兒子吩咐手下:把剩下的兩個(gè)奴隸活埋作陪葬品,。
教師引導(dǎo)學(xué)生歸納奴隸的悲慘生活的表現(xiàn):
a)進(jìn)行繁重的勞動(dòng)
b)失去人生自由,倍受折磨
c)隨意轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)
d)進(jìn)行人牲和人殉
教師過(guò)渡:在農(nóng)業(yè),、手工業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)中大量使用奴隸,奴隸過(guò)著牛馬不如的生活,。
討論,是誰(shuí)主要?jiǎng)?chuàng)造了燦爛的青銅文明?奴隸的悲慘生活與高度發(fā)達(dá)的青銅文明之間是一種什么樣的關(guān)系?
教師總結(jié):夏,、商,、西周農(nóng)業(yè),、畜牧業(yè),、手工業(yè)和商業(yè)都得到了較快的發(fā)展,取得了較大的成就,,形成了我國(guó)夏、商,、西周燦爛的青銅文明,。但這些發(fā)展和成就,都離不開(kāi)奴隸們的辛勤勞動(dòng),。夏,、商、西周燦爛的青銅文明在很大程度上是由奴隸們創(chuàng)造的,。
課后小結(jié)
我們今天所學(xué)的第五課叫“燦爛的青銅文明”。青銅文明不僅突出表現(xiàn)在銅器制作工藝上,,還表現(xiàn)在手工業(yè),、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的方方面面,。有學(xué)者把人類(lèi)歷史劃分石器時(shí)代、金石并用時(shí)代,、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代,。青銅時(shí)代就是人類(lèi)使用青銅器制作生產(chǎn)工具、武器生活用具的物質(zhì)文化階段,。
而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化成果便稱作“青銅文明”,。我國(guó)夏,、商、西周時(shí)期正處于青銅時(shí)代,,處于奴隸社會(huì)發(fā)展階段。此時(shí)創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就突出,,豐富多彩。因而,,我們把這一時(shí)期文明稱之為“燦爛的青銅文明”。
八年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇八
2-5通過(guò)典型實(shí)例,,比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn),,以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。
本課是七年級(jí)歷史與社會(huì)上冊(cè)第三單元《中華民族各族人民的家園》的第三課,。在前面兩課已經(jīng)介紹了我國(guó)的國(guó)土,、人口等基本情況和我國(guó)的地形,、氣候、河流等自然環(huán)境特征,。本課緊接著介紹我國(guó)的南北差異和東西差異,不僅能夠使學(xué)生比較概括地了解我國(guó)的地域差異,,還能通過(guò)分析差異產(chǎn)生的原因,認(rèn)識(shí)自然環(huán)境和人類(lèi)社會(huì)之間的密切關(guān)系,,學(xué)會(huì)辯證地對(duì)待區(qū)域差異,初步形成因地制宜的觀點(diǎn),。同時(shí),本課內(nèi)容為學(xué)生第四單元的學(xué)習(xí)作了知識(shí)上的鋪墊,,有承上啟下的作用。
在前面的學(xué)習(xí)過(guò)程中,,學(xué)生已經(jīng)初步學(xué)會(huì)閱讀地圖,,從地圖中獲取信息的能力,。加上前面的學(xué)習(xí)已經(jīng)介紹了有關(guān)中國(guó)的一些自然環(huán)境特征如地形、氣候等,,也使學(xué)生能夠?qū)镜淖匀画h(huán)境有一個(gè)了解,有了知識(shí)的鋪墊,。但是初一學(xué)生的邏輯思維能力和抽象分析能力不足,、對(duì)于我國(guó)各地區(qū)之間交流互補(bǔ)的實(shí)例也缺乏體驗(yàn),,因此對(duì)于分析我國(guó)南北方、東西部差異學(xué)生需要盡可能地貼近學(xué)生的生活,。在教學(xué)過(guò)程中,盡量貼近學(xué)生生活,,從學(xué)生已有感知出發(fā),,讓課堂生活化。
1,、了解中國(guó)南北方的分界線,分析中國(guó)南北地區(qū)在氣候,、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面的差異及其對(duì)人民生活的影響。
2,、比較我國(guó)東部與西部自然環(huán)境方面的差異,評(píng)價(jià)它們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、人們生活的影響。
3,、通過(guò)對(duì)比中國(guó)南北方、東西部的自然和人文特征的了解,,理解人與環(huán)境之間的相互關(guān)系,,認(rèn)識(shí)我國(guó)各地區(qū)間交流的重要意義和現(xiàn)狀,。
4,、能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí),理解生活中的一些常見(jiàn)現(xiàn)象,。
教學(xué)重點(diǎn):分析南北方、東西部差異形成的原因,。
教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)識(shí)自然環(huán)境對(duì)社會(huì)生產(chǎn)生活、經(jīng)濟(jì)水平的影響,;理解人與環(huán)境之間的相互關(guān)系。
情境教學(xué)法,、分組合作學(xué)習(xí)、多媒體演示法、對(duì)比教學(xué)法,。
<導(dǎo)入>
師:同學(xué)們,你們知道江蘇衛(wèi)視的非誠(chéng)勿擾節(jié)目嗎,?
生:知道(不知道)
師:你們認(rèn)識(shí)它的主持人孟非嗎?
生:認(rèn)識(shí)(不認(rèn)識(shí))
師:今年六月又推出了一個(gè)由他主持的新欄目,,叫“非常了得”,。節(jié)目一經(jīng)播出,,就得到了觀眾的喜愛(ài)。你們有興趣參加非常了得嗎,?今天,我們就把節(jié)目搬進(jìn)課堂,,你們都是嘉賓,老師就充當(dāng)一回主持人吧,!咳,,先讓我來(lái)介紹一下節(jié)目規(guī)則,,大家聽(tīng)好了!我們選手的唯一任務(wù)就是分辨出表述的真假,,回答正確之后順利地進(jìn)入下一關(guān),并能獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)得分,。我把現(xiàn)場(chǎng)嘉賓分成兩組(分組),你們就是一個(gè)團(tuán)隊(duì),,將合作闖關(guān),,每組基礎(chǔ)分一百分,,闖過(guò)一關(guān)加一百分。哪組得分最高,,我們將現(xiàn)場(chǎng)頒獎(jiǎng)!今天,要闖關(guān)的范圍就是中國(guó)的東南西北四大區(qū)域,。闖關(guān)的目標(biāo)是6關(guān)。大家準(zhǔn)備好了嗎,?
生:準(zhǔn)備好了
師:action,!
<進(jìn)行復(fù)習(xí)>
師:請(qǐng)看第一關(guān):南北初印象
師:屏幕上出現(xiàn)的這輛公交車(chē),,它是在衢州拍攝到的。請(qǐng)判斷,,是真?是假,?
生:真的(假的)
師:恭喜你,答對(duì)了,!你是怎么判斷的?
生:車(chē)輪上有鐵鏈
師:它的用途是,?
生:用于防滑。
師:知識(shí)面真廣,。這就是防滑鏈,,能在結(jié)冰或者積雪的路面有效防滑,,保證車(chē)輛行駛安全。一般來(lái)說(shuō),,這種裝有防滑鏈的汽車(chē)會(huì)比較普遍地出現(xiàn)在我國(guó)的南方還是北方?
生:北方,。
師:的確如此,越往北,,它就越普遍。輕松闖過(guò)第一關(guān),。進(jìn)入第二關(guān):一線分南北,。
師:說(shuō)到南北,我國(guó)地理意義上的`南北方分界線是什么嗎,?
生:秦嶺―淮河一線。
師:參照中國(guó)地形圖,,哪位同學(xué)愿意到黑板上來(lái)指出秦嶺―淮河的位置。
生:上來(lái)指出位置
師:正是這一條線,,將我國(guó)分成了南北兩方。在南北分解想上有這樣一個(gè)雕塑,,有人說(shuō)它是中國(guó)南北分界地標(biāo),請(qǐng)判斷:是真,?是假,?
生:真的(假的)
師:(有不同意見(jiàn)嗎,?)說(shuō)說(shuō)你的原因
生:……
師:的確,,這就是我國(guó)南北分界線的標(biāo)志性建筑,。它就位于安徽省蚌埠市。安徽省蚌埠市跨越了一條河流從而號(hào)稱“一城跨南北”,,猜猜它跨的是哪條河?
生:淮河,。
師:真聰明。同樣是這個(gè)雕塑,,難度升級(jí),。大家猜猜這里的紅色和藍(lán)色分別代表什么意思?
生:……
師:你為什么這樣判斷,?
生:……
師:有道理。建筑師用冷暖色調(diào)形象地表達(dá)出了南北差異,。在我們的印象中,冬天的南方往往是陽(yáng)光溫暖,、溪水潺潺的,,;而北方卻是千里冰封,萬(wàn)里雪飄,。真的是這樣嗎?請(qǐng)看第三關(guān):哪一方更冷,?有位哈爾濱網(wǎng)友寫(xiě)下了這樣一段感言,請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一遍,。
生:朗讀
師:浙江位于我國(guó)的南方,這里的冬天比北方更冷,,是真的嗎?
生:真的(假的)
師:你能告訴我為什么嗎,?
生:……
師:別急,讓我們來(lái)分析這兩幅圖,。
師:這是杭州的氣溫降水柱狀圖和哈爾濱的氣溫降水柱狀圖。觀察兩地的氣溫和降水,,你發(fā)現(xiàn)了什么嗎?請(qǐng)將小表格補(bǔ)充完整,。
哈爾濱(北方)
八年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇九
1、知識(shí)與能力:通過(guò)本課學(xué)習(xí),,使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居民,、半坡原始居民的農(nóng)耕生活,,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義,。
2,、過(guò)程與方法:通過(guò)自我建構(gòu)初步掌握用表格進(jìn)行歸納與分析的學(xué)習(xí)方法,同時(shí)做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力,。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課學(xué)習(xí),,使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情,。
1、使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,,包括河姆渡原始居民,、半坡原始居民的農(nóng)耕生活,,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的'重要意義,。
2、使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情,。
(一)導(dǎo)入新課
我們通過(guò)上一課的學(xué)習(xí)知道了北京人和山頂洞人是通過(guò)采集或狩獵獲取食物,,我們都是農(nóng)村的學(xué)生,,我們現(xiàn)在吃的食物是怎么來(lái)的呢?(學(xué)生回答:從地里種出來(lái)的等等)對(duì),這是就是農(nóng)業(yè),,那我們祖先從什么時(shí)侯開(kāi)始從事以種植農(nóng)作物為起點(diǎn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的呢?今天我們就體驗(yàn)一下我們祖先的農(nóng)耕生活。我們的課本在眾多的先民的遺址中選出了三個(gè)供同學(xué)體驗(yàn),,哪三個(gè)呢?同學(xué)們快速瀏覽課本看誰(shuí)先找到?(學(xué)生回答:河姆渡居民,、半坡居民、大汶口居民)對(duì),,我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)河姆渡居民和半坡居民。
(二)教師引導(dǎo),、學(xué)生自我建構(gòu)
讓學(xué)生閱讀教材后完成,,先以小組合作的方式填寫(xiě)下面表格,,再由教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析總結(jié),最終完成所填內(nèi)容(課前印制,,學(xué)生每人一份)
1、磨制石器比打制石器先進(jìn),,因此前者為新石器,后者為舊石器,,上節(jié)課所學(xué)習(xí)的元謀人、北京人,、山頂洞人就是用的舊石器。
2,、在講述的同時(shí)ppt展示相關(guān)圖片
(三)教師引導(dǎo)、學(xué)生合作探究
1,、通過(guò)對(duì)表格中的內(nèi)容分析你認(rèn)為哪一居民的文明程度更高?其根源是什么?
教師引導(dǎo):從工具的使用,、原始手工業(yè),、音樂(lè)繪畫(huà)等方面分析
學(xué)生探究結(jié)論:半坡居民的文明程度更高;其根源在于生產(chǎn)力水平的提高即磨制石器的普遍使用,。(需教師講解)
教師總結(jié)提升:磨制石器的普遍使用提高了農(nóng)作物的收成,滿足了人們的生活需要,,使人們可有多余的糧食發(fā)展養(yǎng)殖業(yè),有相對(duì)空余的時(shí)間去進(jìn)行手工業(yè)業(yè)生產(chǎn),,所以生產(chǎn)力的提高是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力
2、從表格中還可以看出來(lái),,兩者居民所住的房屋不同,,主要農(nóng)作物不同,為什么會(huì)產(chǎn)生這種不同?
教師引導(dǎo):從兩個(gè)文明遺址所處的地區(qū)(流域)去分析
學(xué)生探究結(jié)論:長(zhǎng)江流域炎熱,、濕熱、多雨,,房屋要防潮防水,干欄式房屋可以做到;這種氣侯又適合水稻的生長(zhǎng);而黃河流域相對(duì)寒冷,、干旱、少雨,半穴式房屋可以保溫;而粟這種作物耐干旱,。
教師總結(jié)提升:在生產(chǎn)力較為低下的原始社會(huì),自然環(huán)境對(duì)人們的生產(chǎn)生活有著重大影響,。
(四)情感升華
讓學(xué)生從教材中找出我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)?
教師新課結(jié)束語(yǔ):河姆渡先民是世界上最早種植水稻的人,,而水稻產(chǎn)量占世界食用糧食產(chǎn)量的70%,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),,祖國(guó)的先民對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)是偉大,每一個(gè)先民都是現(xiàn)代的“袁隆平”,值得我們現(xiàn)代的中國(guó)人乃至全世界人去懷念與崇敬他們,,優(yōu)秀的祖先激勵(lì)著同樣優(yōu)秀的我們?nèi)?chuàng)造更美好的明天!
八年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇十
1、知識(shí)與能力
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),,使學(xué)生比較全面地掌握夏、商,、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí);以司母戊鼎為例,了解中國(guó)古代青銅工藝的成就;了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇,。
2、過(guò)程與方法
通過(guò)學(xué)習(xí)夏,、商、周時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況,,概括“青銅文明”的特征,培養(yǎng)學(xué)生概括歷史知識(shí)的能力;通過(guò)了解奴隸的悲慘生活,,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到高度發(fā)達(dá)的奴隸制文明是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削的基礎(chǔ)上的,,從而培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史的基本觀點(diǎn)全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過(guò)程的能力,。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)學(xué)習(xí)夏,、商、西周輝煌燦爛的奴隸制文明使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力,,從而自發(fā)地增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和振興中華的歷史責(zé)任感。
重點(diǎn):中國(guó)古代青銅器的高超技藝
難點(diǎn):正確地理解“青銅文明”這一概念,,奴隸的悲慘生活與青銅文明的`關(guān)系
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導(dǎo)入新課:
引導(dǎo)學(xué)生回答北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么?河姆渡人,、半坡人時(shí)期用的
生產(chǎn)工具又是什么?教師總結(jié)夏商西周時(shí)期用的青銅器作為生產(chǎn)工具人類(lèi)由“石器時(shí)代”進(jìn)入“青銅時(shí)代”
學(xué)生回答“打制石器,、磨制石器”
生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到青銅具有堅(jiān)硬、輕便,、鋒利,、厚重莊嚴(yán)的特點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生回答:“你能根據(jù)材料概括歸納出商周時(shí)期青銅鑄造業(yè)的特點(diǎn)嗎?”
播放視頻,。并展示多幅青銅器圖片。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)商,、周時(shí)期是我國(guó)青銅器的鼎盛時(shí)期。
生:討論并回答問(wèn)題
學(xué)生搶答,。在搶答過(guò)程中,幫助學(xué)生完善答案
用英語(yǔ)china提問(wèn)過(guò)渡到陶瓷業(yè),、玉器制造業(yè),。
青銅文明雖然是以青銅器為標(biāo)志的,,但夏商西周時(shí)期的手工業(yè)中除了青銅鑄造業(yè)發(fā)展迅速外,還有哪些行業(yè)也很發(fā)達(dá)?
通過(guò)閱讀能說(shuō)明農(nóng)業(yè),、畜牧業(yè)、手工業(yè)發(fā)展情況;說(shuō)到手工業(yè)中除青銅鑄造突出外,,還有陶瓷制造和玉器制造業(yè)
教師出示知識(shí)結(jié)構(gòu)
生:據(jù)知識(shí)結(jié)構(gòu)自主學(xué)習(xí),。并回答問(wèn)題,。
通過(guò)提問(wèn):與“燦爛的青銅文明”相比,奴隸們卻過(guò)著悲慘的生活,,根據(jù)下列資料,說(shuō)說(shuō)奴隸們的處境?
生:討論并回答問(wèn)題
在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行小結(jié):燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的,。因?yàn)樵谂`社會(huì)中,手工業(yè),、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏,、商,、西周燦爛的青銅文明,,而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的,。在奴隸社會(huì),奴隸主占有大量奴隸,,可以組織大規(guī)模的生產(chǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工,,提高生產(chǎn)效率;奴隸主階級(jí)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過(guò)程,推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng),,提供大量剩余產(chǎn)品,使另一部分人可以擺脫體力勞動(dòng),,專門(mén)從事腦力勞動(dòng)。
綜上所述,,商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步,,因此可稱得上是“燦爛的文明”,。但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的“文明”。所以作為現(xiàn)代人,,我們?cè)诳蓱z同情奴隸的同時(shí),對(duì)他們更多的應(yīng)該是尊重,,因?yàn)闆](méi)有他們就沒(méi)有燦爛的青銅文明。
課后小結(jié)
教師小結(jié):
燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的,。因?yàn)樵谂`社會(huì)中,手工業(yè),、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏、商,、西周燦爛的青銅文明,而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的,。在奴隸社會(huì),奴隸主占有大量奴隸,,可以組織大規(guī)模的生產(chǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工,,提高生產(chǎn)效率;奴隸主階級(jí)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過(guò)程,推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng),,提供大量剩余產(chǎn)品,使另一部分人可以擺脫體力勞動(dòng),,專門(mén)從事腦力勞動(dòng)。
綜上所述,,商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步,因此可稱得上是“燦爛的文明”,。但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的“文明”。所以作為現(xiàn)代人,,我們?cè)诳蓱z同情奴隸的同時(shí),對(duì)他們更多的應(yīng)該是尊重,,因?yàn)闆](méi)有他們就沒(méi)有燦爛的青銅文明,。
課后習(xí)題
1.“鼎”是古代貴族烹飪,、祭祀用的器具,,一般為圓形,,多為三足兩耳,,也有四足兩耳。西周時(shí),,以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級(jí)。
《公羊傳》何休注云:“天子九鼎,,諸侯七,,大夫五,,元士三,。”“鼎”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位,。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)嗎?
2.既然夏、商,、西周時(shí)期我國(guó)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè),、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá),為什么要以青銅器作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢?
八年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇十一
中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)的活動(dòng)
第一課中國(guó)早期人類(lèi)的代表――北京人
1.了解人類(lèi)歷史的起源,,指導(dǎo)元謀人是中國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)。
2.了解北京人發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,,指導(dǎo)根據(jù)化石推測(cè)北京人的特征及生產(chǎn)、生活的情況,。。
1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,,提煉知識(shí)要點(diǎn),。
2.通過(guò)觀察《人類(lèi)進(jìn)化示意圖》《中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址分布圖》,,說(shuō)出人類(lèi)進(jìn)化的
大致過(guò)程及我國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址分布情況,,初步掌握閱讀歷史地圖的方法。
1.了解我國(guó)是人類(lèi)的`發(fā)源地之一,,是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家之一,
激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,,培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
2.通過(guò)講述北京人遺址發(fā)掘過(guò)程中的小故事,,體會(huì)考古學(xué)家執(zhí)著探索的精神,,結(jié)合北
京人遺址中的考古發(fā)掘,,認(rèn)同北京人遺址在同期遺址中的重要地位。
北京人
勞動(dòng)創(chuàng)造人本身
教師準(zhǔn)備相關(guān)的課件及資料圖片,,發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo),,指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料,,自主學(xué)習(xí),。
的特殊之處,?
觀察第二幅圖片,認(rèn)識(shí)達(dá)爾文及達(dá)爾
八年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇十二
1,、知識(shí)與能力:在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上,分析商鞅變法的成敗,,以掌握初步分析歷史問(wèn)題的方法。
2,、過(guò)程與方法:通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法,、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,培養(yǎng)解決歷史問(wèn)題,,再實(shí)踐前人的創(chuàng)新過(guò)程的探究式學(xué)習(xí)方式。
3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法,培養(yǎng)改革意識(shí)和創(chuàng)新精神,。
本課重點(diǎn):商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用
本課難點(diǎn):封建社會(huì)的形成,。
教法學(xué)法分組導(dǎo)學(xué),,學(xué)生自學(xué)探究,。
教學(xué)手段多媒體
課時(shí)1課時(shí)
課型新授課
教具地圖冊(cè),、我國(guó)春秋、戰(zhàn)國(guó)相關(guān)多媒體,、形式圖
課前準(zhǔn)備:
教師查閱書(shū)籍,、報(bào)刊、網(wǎng)站等,,收集相關(guān)資料。了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況以便能及時(shí),、準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生的資料作出評(píng)價(jià),、指導(dǎo)。
一,、導(dǎo)入:
改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也是一個(gè)大變革時(shí)代,,讓我們了解當(dāng)時(shí)的改革是怎樣推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的。
二,、展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景
通過(guò)學(xué)生角色奴隸、統(tǒng)治者,、新興地主扮演,,展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景
1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用,,生產(chǎn)力水平提高,。奴隸生產(chǎn)積極性不高。
2.奴隸主大量開(kāi)墾私田,,改變剝削方式,成為新興地主,。
3.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。公田不治諸侯爭(zhēng)霸
三,、討論問(wèn)題:假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,怎樣解決這些社會(huì)問(wèn)題,?
通過(guò)學(xué)生討論,,得出結(jié)論,要變法改革,。
四、指出當(dāng)時(shí)各國(guó)都進(jìn)行了變法,,提問(wèn)最徹底的.變法在哪國(guó),?引出秦國(guó)商鞅變法。
二組同學(xué)介紹商鞅,。以多種形式展示
商鞅最主要的功績(jī)是變法。,,那么變法的具體情況怎樣?
討論:假如你是商鞅,,你會(huì)采取什么措施,?
學(xué)生討論,制定變法措施,。
用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。
1,、背景―――由于生產(chǎn)力的發(fā)展,奴隸主將新新開(kāi)墾出來(lái)的田地變成私產(chǎn)并出租,,這些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主,租種地主土地的人們成為農(nóng)民,。
2、時(shí)間―――在秦孝公支持下,,公元前356年商鞅推行變法。
3,、變法的內(nèi)容,,課本把它歸納成為三條。
a:國(guó)家承認(rèn)土地私有,,允許自由買(mǎi)賣(mài);
b,;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,,可以免除徭役,根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán),;
c;建立縣制,,由國(guó)君直接派官吏去管理。
4,、變法意義:經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),,逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家,。
討論問(wèn)題:秦孝
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
一,、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步:
1,、春秋時(shí)期,,鐵器在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)上開(kāi)始使用。
2,、牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。
3,、秦國(guó)李冰在岷江修都江堰,,是聞名世界的防洪灌溉工程,。
二、商鞅變法:
1,、背景:生產(chǎn)力的發(fā)展。
2,、時(shí)間―――在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推行變法,。
3,、變法的內(nèi)容:土地私有;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);建立縣制,。
4、變法意義:經(jīng)過(guò)商鞅變法,,秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),,逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
八年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇十三
2-5通過(guò)典型實(shí)例,,比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn),,以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題,。2-6運(yùn)用各種資料,,描述世界自然與人文環(huán)境的總體特征,。
1,、通過(guò)分析湄南河平原的自然環(huán)境和人文環(huán)境的基本特征及其存在的內(nèi)在聯(lián)系,,掌握梳理知識(shí)的復(fù)習(xí)方法,。
2、通過(guò)對(duì)比湄南河平原和美國(guó)大平原人們的生產(chǎn)和生活,,了解自然環(huán)境與人們生產(chǎn)和生活以及文化之間的密切關(guān)系,,同時(shí)掌握區(qū)域間對(duì)比的復(fù)習(xí)方法。
3,、運(yùn)用所學(xué)的復(fù)習(xí)方法,分析我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下,,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn),以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題,。
4、通過(guò)例題的講解,,掌握做題的基本方法。
1.重點(diǎn):通過(guò)分析湄南河平原和美國(guó)大平原自然環(huán)境和人文環(huán)境的基本特征及其存在的內(nèi)在聯(lián)系,,掌握區(qū)域地理的復(fù)習(xí)方法。
2.難點(diǎn):運(yùn)用所學(xué)的復(fù)習(xí)方法,分析我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下,,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn),以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題,。
【導(dǎo)入】同學(xué)們有沒(méi)有玩過(guò)大家來(lái)找茬的游戲呢?今天,,老師就帶同學(xué)們一起來(lái)玩一玩這個(gè)有趣的游戲,。
【游戲一】大家來(lái)找茬
時(shí)間:5分鐘
形式:4人小組合作找茬
要求:從給出材料中找出表述有誤的地方并加以改正,。
看誰(shuí)找的最快、最多,、做全面?。,。?/p>
湄南河平原
湄南河平原,,位于東南亞山東半島的泰國(guó)境內(nèi),瀕臨波斯灣,,經(jīng)緯度位置大概在南緯14度~17度,西經(jīng)99度~103度之間,。
湄南河平原屬于溫帶季風(fēng)氣候,,地形平坦,土壤肥沃,,水網(wǎng)密布,均為旱地。湄南河平原主要的農(nóng)作物是小麥,、玉米和大豆,。因?yàn)檫@里的人口較為稠密,,同時(shí)人力資源充足,所以湄南河平原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式大多采用大規(guī)模的機(jī)械化耕種,。由于當(dāng)?shù)爻睗竦淖匀画h(huán)境,房屋的建設(shè)均為平房和低矮的樓房,。當(dāng)?shù)厝嗣癯缟小肮壬瘛薄暗灸浮钡壬耢`,人們團(tuán)結(jié)互助,,鄰里關(guān)系融洽。
師:同學(xué)們,。你們都找到了哪些茬呀,?
生(預(yù)設(shè)):山東半島-->中南半島,;南緯-->北緯;西經(jīng)-->東經(jīng),;溫帶季風(fēng)氣候-->熱帶季風(fēng)氣候;旱地-->水田,;小麥,、玉米和大豆-->水稻,;大規(guī)模的機(jī)械化耕種-->人工耕種;平房和低矮的樓房-->高腳屋,。
師:看來(lái)同學(xué)們對(duì)之前所學(xué)的知識(shí)掌握的很不錯(cuò)。從以上這則材料中,,我們可以看出,,復(fù)習(xí)回顧一個(gè)地區(qū)的相關(guān)知識(shí)需要從哪些要素入手呢,?
生(預(yù)設(shè)):地理位置,;地形;氣候,;水文;土壤,;人們的生產(chǎn)和生活等。
師:一個(gè)地區(qū)的要素有很多,,所以需要我們同學(xué)進(jìn)行合理的歸納,這就是我們復(fù)習(xí)的第一種方法:要素歸納法,。在歸納的同時(shí),,還需要注意這些要素之間的內(nèi)在聯(lián)系,。
本環(huán)節(jié)目的:此環(huán)節(jié)通過(guò)學(xué)生自主找茬的方式進(jìn)行回顧性復(fù)習(xí),,引出復(fù)習(xí)的第一種方法--要素歸納法。
【過(guò)渡】剛剛的游戲同學(xué)們玩的過(guò)癮嗎,?接下來(lái)我們?cè)偻嬉粋€(gè)游戲,這個(gè)游戲的名稱叫做“對(duì)對(duì)碰”,。什么碰什么呢?湄南河平原碰美國(guó)大平原,,看看他們之間會(huì)不會(huì)碰出火花來(lái)呢,?
【游戲二】對(duì)對(duì)碰
湄南河平原
美國(guó)大平原
地理位置
氣候
耕地類(lèi)型
農(nóng)作物
耕作方式
民居特點(diǎn)
鄰里關(guān)系
精神生活
農(nóng)作物用途
師:我們以開(kāi)火車(chē)的形式完成這個(gè)表格,。
師:結(jié)合這個(gè)表格中的內(nèi)容,請(qǐng)同學(xué)們思考以下幾個(gè)問(wèn)題,。1、試分析兩個(gè)地區(qū)農(nóng)作物存在差異的原因,。
生一(預(yù)設(shè)):這和當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件有關(guān),。湄南河平原屬于熱帶季風(fēng)氣候,,雨熱同期,降水豐富,,熱量充足,水網(wǎng)密布,,使得當(dāng)?shù)氐臈l件非常適宜種植水稻,。而美國(guó)大平原地區(qū)屬于溫帶大陸性氣候,,冬寒夏熱,全年降水少,,較為干旱,,耕地的類(lèi)型屬于旱地,,適宜小麥、玉米和大豆的生長(zhǎng),。
師問(wèn):2、試分析兩個(gè)地區(qū)民居存在差異的原因,。
生二(預(yù)設(shè)):湄南河平原氣候潮濕,,水網(wǎng)密布,,所以他們居住的房屋是高腳屋;美國(guó)大平原氣候較為干旱,,并且人口較為分散,因此居住的房屋是低矮的房屋,。
師引導(dǎo):兩個(gè)地區(qū)都存在差異,,一些是生活上的差異,,一些是生產(chǎn)中的差異,大事這些差異的形成都離不開(kāi)這個(gè)地區(qū)的自然環(huán)境,,尤其是氣候這個(gè)要素。因此一個(gè)地區(qū)的自然環(huán)境都影響著當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活以及風(fēng)土人情,。
師問(wèn):那么,,盡管兩個(gè)地區(qū)存在差異,但當(dāng)?shù)厝嗣穸挤e極的利用當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件,,創(chuàng)造出各具特色的區(qū)域生活,,這充分體現(xiàn)了一個(gè)怎樣的科學(xué)道理,?
生三(預(yù)設(shè)):因地制宜,,順應(yīng)自然發(fā)展的規(guī)律,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處,。
師總結(jié):這也就是我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)要運(yùn)用到的第二種方法:對(duì)比法。在對(duì)比的同時(shí)要注意對(duì)比的內(nèi)容以及他們產(chǎn)生差異的原因和這當(dāng)中所蘊(yùn)含的道理,。
本環(huán)節(jié)目的:通過(guò)兩大平原的對(duì)比,分析產(chǎn)生差異的`原因,,引導(dǎo)學(xué)生了解自然環(huán)境和人文環(huán)境的關(guān)系以及人地關(guān)系中所蘊(yùn)含的道理。
請(qǐng)同學(xué)們用所學(xué)的復(fù)習(xí)方法,,自主復(fù)習(xí)我國(guó)長(zhǎng)江中下游平原和華北平原的相關(guān)知識(shí),時(shí)間8分鐘,。
師:接下來(lái)我們來(lái)檢測(cè)一下同學(xué)們對(duì)于兩種復(fù)習(xí)方法的運(yùn)用。
生一(預(yù)設(shè)):長(zhǎng)江中下游平原,,位于我國(guó)的長(zhǎng)江中下游地區(qū),經(jīng)緯度位置大概在北緯30度,,東經(jīng)120度的位置。長(zhǎng)江中下游平原屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,,地形平坦,土壤肥沃,,水網(wǎng)密布,均為水田,。長(zhǎng)江中下游平原主要的農(nóng)作物是水稻,。因?yàn)檫@里的人口較為稠密,,同時(shí)人力資源充足,,所以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式為大多為人工耕種,。由于降水較豐富,,民居多為斜頂房屋。當(dāng)?shù)厝藗儓F(tuán)結(jié)互助,,鄰里關(guān)系融洽,。
生二(預(yù)設(shè)):華北平原,位于黃河的下游,。屬于溫帶季風(fēng)氣候,,地形平坦,耕地類(lèi)型為旱地,。主要的農(nóng)作物為小麥、玉米和大豆,。這里的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式多為機(jī)械化耕種。華北平原冬季寒冷,,因此民居中有取暖設(shè)備。
生三(預(yù)設(shè)):民居各具特色,,都和當(dāng)?shù)氐臍夂蛴嘘P(guān),。兩地的農(nóng)作物不同,和當(dāng)?shù)氐慕邓?,土壤,,以及耕地的?lèi)型有關(guān),。因此,自然環(huán)境會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境產(chǎn)生影響,。
生四(預(yù)設(shè)):同樣體現(xiàn)了人們因地制宜,創(chuàng)造不同的區(qū)域生活,,體現(xiàn)了人地和諧的道理。
此環(huán)節(jié)目的:讓學(xué)生運(yùn)用復(fù)習(xí)方法,,學(xué)會(huì)自主復(fù)習(xí)。
【過(guò)渡】看來(lái)同學(xué)們對(duì)這兩種方法掌握的很不錯(cuò),,接下來(lái)我們進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練,。
請(qǐng)同學(xué)們完成復(fù)習(xí)測(cè)試題,,并在講解的過(guò)程中講授答題的技巧,。
此環(huán)節(jié)目的:通過(guò)例題的講解,掌握做題的基本方法,。
【課后任務(wù)】
1.完成復(fù)習(xí)成果檢測(cè)中未完成的習(xí)題;
2.通過(guò)所學(xué)的復(fù)習(xí)方法和做題方法,,復(fù)習(xí)掌握所學(xué)的其他區(qū)域的相關(guān)知識(shí)。