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演講中的30種手勢名稱 演講中手勢的運(yùn)用篇一

在演講中,，手是活動范圍最廣,，活動幅度最大的部位，它包括從肩膀到手指的活動,，還有肘,、腕、指,、掌各部分的協(xié)同動作,。是態(tài)勢語言的一個重要組成部分。

另外手勢也能暴露人的性格和心理狀態(tài),，胸有成竹時,，摸摸下巴,；高興時，拍拍大腿,；后悔時,，拍拍腦門；為難時搓搓手,；憤怒時,，拍拍桌子；精神緊張時,，雙手會緊絞在一起,；悲痛欲絕時，捶捶胸,；豎大拇指表示贊許,，豎小拇指表示蔑視等等。

演講的手勢是多種多樣的,，但是也有一定的規(guī)律可循,，按它的運(yùn)用方式、意思大致可以分為以下幾種：

這種手勢主要是表達(dá)演講者喜,、怒,、樂的強(qiáng)烈情感，使具體化,。比如：講到勝利成功時 ,，演講者拍手稱快；講到非常氣憤的事情時,，演講者雙手握拳,，不斷顫抖；講到著急,、擔(dān)心時,，演講者雙手互搓。情意手勢既能渲染氣氛,，又助于情感的傳達(dá),，在演講中使用的頻率最高。

這種手勢有具體指示對象的作用,。它可以使聽眾看到真實(shí)的事物,。比如講到“你”、“我”,、“他”或“這邊”,、“那邊”、“上頭”、“下頭”時,，都可以用手指一下,，給聽眾更清楚的印象。這種手勢的特點(diǎn)是動作簡單,、表達(dá)專一,，基本上不帶感情色彩。這種手勢只能指示聽眾的視覺可以感知的事物和方向,，視覺不及的,，不能運(yùn)用這種手勢。

這種手勢主要用來摹仿事物,，給聽眾一種形象的感覺,。比如演講者到“袖珍電子計算機(jī)只有這么大”的同時，用手比劃一下,，聽眾就具體知道它的大小了,。在講到“微型的照相機(jī)只有現(xiàn)在的進(jìn)口打火機(jī)那么大”時，用手勢配合一下,，既具體又形象。

這種手勢可以表示抽象的意念,，用得準(zhǔn)確恰當(dāng)能引起聽眾的聯(lián)想,，例如講到“讓我們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，向著光輝有未來前進(jìn),！”“同志們,，沖啊,！”用右手向前上方有力地伸出,，這個手勢就象征著奮勇前進(jìn)的大軍。展示未來美好的意思都可以用此手勢,。再如表示勝利的“v”型,，停止的ｔ型，贊許的“ok”型,。

這是指那些往往是在下意識的狀態(tài)下產(chǎn)生的含義不太明確的手勢,。任何一位演講者，都有一些他自己有而別人沒的習(xí)慣性手勢,。手勢的含義不明確不固定,，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的意義。毛在演講時常有一個叉腰的手勢,，孫中山先生演講時常常拄著手杖,，斯大林在演講時習(xí)慣拿著煙斗，邊講邊搖，這些手勢成為他們獨(dú)特的風(fēng)格,。

我們了解了手勢的基本含義,，至于演講時用雙手，還是用一只手,，這要視具體內(nèi)容而定,，不可一概而論?？梢詮模簳龅拇笮,。宦牨姷亩嗌?；內(nèi)容的需要,；表情達(dá)意的強(qiáng)弱等幾點(diǎn)選擇什么手勢。

由于演講的內(nèi)容和情感不同,，手勢的`活動區(qū)也就不盡相同,，每個活動都有它的特定的內(nèi)容。一般講上區(qū)指肩部以上,；中區(qū)肩部到腹部,；下區(qū)腰部以下。

上區(qū)： 手勢在肩部以上活動,，一般表示理想的,、想象宏大的張揚(yáng)的內(nèi)容和情感。如表示對某人的切希望,，對某項工作工程,，戰(zhàn)斗勝利和喜悅，對朋友親人幸福的祝愿,，對前景未來的展望等類似這樣的內(nèi)容,，演講者的心情比較激動，都可用手勢在這上活動就比較有意義,。

中區(qū)： 手勢在肩到腹部區(qū)活動,，一般表示記敘事物和說明事理，演講者這時的心情比較平靜,，例如：“大家應(yīng)該彼此諒解,，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)?！薄鞍唇M任務(wù),，小組長負(fù)責(zé)?！暗鹊?，這類內(nèi)容,，手勢在中區(qū)活動比較合適。

下區(qū)： 腰部以下,，手勢在這一區(qū)活動,，一般表示憎惡，不悅鄙視不齒的內(nèi)容和情感,。比如“這些人只能是偷偷摸摸,，不敢明目張膽，這種行為是可恥的等,。表現(xiàn)這些內(nèi)容時,，手勢一般在下區(qū)活動。

手勢在演講中的作用是多方面的,，善于利用手勢可以擴(kuò)大其思想容量,，加強(qiáng)其形象表達(dá)，增強(qiáng)其感情色彩,。但它畢竟是輔助手段,，不可喧賓奪主，而且也不應(yīng)當(dāng)代替有聲語言,，不可能也不應(yīng)該有與有聲語言具有相同的功能,。因此，在手勢的運(yùn)用上,，應(yīng)該符號以下幾點(diǎn)要求：

所謂準(zhǔn)確,，是指手勢與語言的內(nèi)容要一致。不能讓人產(chǎn)生費(fèi)解和誤解,。雖然相同單位手勢在不同的民族,、國家會表達(dá)不同的意思,，但手勢又有一定的規(guī)定性和更大的一致性,。如果演講者“言行不一”，聽眾就會搞得丈二和尚摸不到頭腦,。

所謂適度是指演講時手勢的頻率和幅度,。先說頻率。演講者在演講時自始至終沒有任何手的動作,，固然顯得生硬呆板,，但動作太多太碎，又會喧賓奪主,，使聽眾根本沒有注意他講的內(nèi)容,。而動作太少，感情表達(dá)就不充分也不利用聽眾理解,。再說幅度,。手勢的幅度要視聽眾的多少和會場的大小而定。人數(shù)多，會場大,，動作的幅度可以大一些,，表現(xiàn)得明顯一些，使兩側(cè)及后排的聽眾也感受得到,。人數(shù)少,，會場小，動作的幅度就可以小些,，否則,，會顯得虛張聲勢，分散聽眾注意力,。

所謂簡練,，就是每一個手勢都力求簡單、精煉,、清楚,、明了。要做得干凈利索,、優(yōu)美動人,，切不可瑣碎、拖泥帶水,。有的演講者,，常常是為了手勢而手勢，伸出去的手經(jīng)常在胸前及頭上來回擺動,，像時候小學(xué)生在學(xué)打拍子,，顯得很幼稚，聽眾自然就會覺得你的演講內(nèi)容也不會深刻到哪里去,。個別的演講者出于嘩眾取寵的心理,，經(jīng)常在自己的手勢上加一些“花點(diǎn)”，結(jié)果,，反倒使聽眾茫然不解,。其實(shí)，手勢越簡練越有表現(xiàn)力,。

第四,，自然。

所謂自然,，是指手勢不要太機(jī)械,，不要太僵硬。演講者的手勢貴在自然,。自然才是感情的真實(shí)流露,，自然才能表情達(dá)意,，才能給人以美感。僵硬的,、呆板的,，甚至做作的手勢會使聽眾感到不舒服，甚至反感,。二是要富于變化,。演講者不可老是重復(fù)單一的手勢，這樣會顯得枯燥乏味,。

第五,，協(xié)調(diào)。

所謂協(xié)調(diào)是指手勢要與其他演講要素統(tǒng)一,、和諧,。演講者的手勢從來都不是單獨(dú)進(jìn)行的，它的一招一式,，總是和聲音,、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的,。只有將一切表演手段都調(diào)動起來,，共同為總目標(biāo)服務(wù)，才能產(chǎn)生巨大的感染力,。在各種表演手段的配合中,，就出現(xiàn)了協(xié)調(diào)問題。協(xié)調(diào)的動作才是美的動作,，離開了協(xié)調(diào)就談不上美,。比如演講者話說出去了，動作還沒有做,，或是話已經(jīng)講完了,，手勢還在繼續(xù)做，就會使聽眾感到滑稽可笑,。手勢固然重要,，但只有和其他表演手段配合好,，做到協(xié)調(diào)一致,，才能收到最佳效果。

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