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捕風(fēng)捉影成語故事動(dòng)畫篇一
宋代朱熹《朱子語類》卷八,。
漢成帝二十歲做皇帝，到了中年后還沒有兒女,，這在中國封建社會(huì)上算得上是一件大事,。漢成帝自己也十分焦慮，食不安,，寢不眠,。有人便大講迷信，勸漢成帝求神拜祖,。漢成帝開始慢慢地?zé)嶂杂诟慵雷婊顒?dòng)，疏于朝政,。而那些獻(xiàn)策者和神婆巫漢就輕而易舉地獲得了高官厚祿,。
長安郊外的上林苑，成了漢成帝大搞祭祖活動(dòng)的地方,。每次祭祖活動(dòng)都搞得隆重而鋪張,，浪費(fèi)了許多錢財(cái)不說，根本就沒起作用,。漢成帝身陷其中,，不能自拔。
朝中有一位叫谷永的光祿大夫,，字子云,，長安人，看到這種情況后,，他十分擔(dān)心,。他再三思考,，冒著殺頭的危險(xiǎn)，勇敢地上書漢成帝,，直言陳述自己的觀點(diǎn),，奉勸漢成帝早點(diǎn)清醒過來。在奏章中,，他這樣寫道：
“對于明了大地本性的人,，神怪根本迷惑不了他，對于知曉萬物道理的人,，行為不正的人根本逃不過他的眼睛?，F(xiàn)在有些人大肆宣揚(yáng)祭祖的方法，大談神仙鬼怪,，仿佛世界上真有仙人,，真的有長生不死之人，真的可以滿足所有人的愿望,?？墒牵绻娴囊ふ宜臅r(shí)候,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些都是虛無縹緲的,，好像要縛住風(fēng)、捉住影子一樣,，根本不可能得的到,。所以，古代賢明的君主都不聽這些話,，而圣人也絕對不說這種話,。”
“周代史官想用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王得到各路諸侯的朝圣,，其結(jié)果是周王室衰落的更快,、更慘；楚懷王祭祀鬼神,，不可謂不隆重,、不虔誠，求神靈保佑他打敗秦國的軍隊(duì),，結(jié)果不但自己做了秦國的俘虜,，而且連楚國的土地也全部被秦國吞掉；秦始皇統(tǒng)一天下后,，為尋求長生不老之藥,，特派徐福率童男童女下海求仙采藥，結(jié)果也是一去不復(fù)返，而秦始皇得到了天下人怨恨的結(jié)果,?！?/p>
“從古到今，所有依靠求仙訪道來實(shí)現(xiàn)和滿足自己愿望的帝王將相,，根本就沒有一個(gè)實(shí)現(xiàn)的,。希望大王您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事了?！?/p>
漢成帝看完這則奏章,，掩卷沉思了良久，他為朝廷有這樣的忠臣而感到欣慰,，同時(shí),，也認(rèn)為谷永說的很有道理，便服從了他的建議,。
捕√白話文★√風(fēng)捉影這則成語的字面意思是逮住風(fēng),，抓住影子。實(shí)際上是指不可能做到的事?，F(xiàn)比喻說話做事沒有確切的事實(shí)根據(jù),，無事生非，偏聽偏信,。
捕風(fēng)捉影成語故事動(dòng)畫篇二
bǔ fēng zhuō yǐng
漢成帝40多歲還沒有孩子,，聽信方士的話，熱衷于祭祀鬼神,，花費(fèi)很大,，但沒有什么效驗(yàn)。光祿大夫谷永給漢成帝上書說世界上沒有什么仙人及長生不老的藥,，要尋找他就像要縛住風(fēng),，捉住影子一樣不可能得到，漢成帝終于迷途知返,。
聽其言,，洋洋滿耳，若將可遇,；求之，蕩蕩如系風(fēng)捕景,，終不可得,。
《漢書·郊祀志》若悠悠地似做不做，如捕風(fēng)捉影,，有甚長進(jìn),？
《朱子全書》
風(fēng)和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實(shí)根據(jù)。
作謂語,、定語,、狀語；指說話做事沒事實(shí)根據(jù)
望風(fēng)捕影,、無中生有,、道聽途說
實(shí)事求是、耳聞目睹,、確鑿不移
關(guān)于鄭和下＂西洋＂的原因,，中國歷史學(xué)家向來有種種不同的說法；這些說法,，有的是極端唯心論的,；有的是捕風(fēng)捉影；有的硬要往教條主義的公式上面套去,，但是不能自圓其說,。
反對以核查、導(dǎo)彈發(fā)射等為借口,，以無中生有,、捕風(fēng)捉影的方式干涉他國內(nèi)政和侵犯他國主權(quán)。
但經(jīng)細(xì)察有關(guān)論著,，感到多是些捕風(fēng)捉影的傳說，缺乏準(zhǔn)確可靠的史料證據(jù)。
捕風(fēng)捉影成語故事動(dòng)畫篇三
捕風(fēng)捉影
bǔ fēng zhuō yǐng
東漢。班固《漢書。郊祀志》：“聽其言,，洋洋滿耳,，若將可遇；求之，蕩蕩如系風(fēng)捕景，終不可得,。”
聯(lián)合式,；作謂語,、定語、狀語,；含貶義；側(cè)重于表示沒有確鑿根據(jù)，缺乏事實(shí),。
想抓住風(fēng)和影子,，形容事物虛無縹緲，如同風(fēng)和影子一樣難以捕捉,。比喻以虛無縹緲的跡象作為根據(jù)，說話辦事沒有事實(shí)依據(jù)。
捕風(fēng)系影,、疑神疑鬼、無中生有、道聽途說,；
耳聞目睹,、鐵證如山,、實(shí)事求是,、證據(jù)確鑿；
西漢時(shí)期，二十歲的漢成帝即位后，當(dāng)了二十多年皇帝仍然沒有一兒半女，心里十分著急，差人到各個(gè)地方去尋醫(yī)問藥,，卻一直未果。后來不知怎么就聽信了方士(占卜的人)話,，方士說：你只要每天祭祀鬼神,，就能得到神仙的保佑，不僅可以求得皇了,，還可代代稱帝,。從此后，漢成帝就不在理朝政,，終日沉迷于祭鬼神論仙道之中,。還在長安郊外大搞祭祀，祈求上天賜福,，花了不知多少錢財(cái),，卻沒有得到什么效驗(yàn)。見此大臣谷永十分憂心,，就上書給皇帝說：“我聽說懂得世上萬物根本的人，不可能被行為不正的人蒙蔽；了解天地本性的人，神仙鬼怪論是迷惑不了他的。古代賢明的君王是不聽那些招搖撞騙的話,，圣人們也是不會(huì)說這種話的,。 現(xiàn)在有許多所謂的方士喜歡裝神弄鬼,，說這世上有什么長生不老藥,，吃了后,，就會(huì)壽比南山。這些聽上去是很讓人向往的景象,，可是如果你真的相信他了，要去尋找卻又像捕風(fēng)捉影子一樣永遠(yuǎn)不可能得到。因?yàn)樗揪褪遣淮嬖诘臇|西,。古往今來,，有多少帝王將相和達(dá)官顯貴不惜耗無數(shù)錢財(cái)人力去尋找神仙島，可是都沒有得到什么好的結(jié)果。臣希望您千萬不要讓那些不正的行為影響了朝廷正事呀,！”漢成帝聽后，覺得谷永說得非常有道理,，便聽從了他的意見,，不再沉迷于神鬼之論。
宋,。朱熹《朱子全書,。學(xué)一》：“若悠悠地，似做不做,，如捕風(fēng)捉影,，有甚長進(jìn)！”
宋,。黎靖德《朱子語類》卷六十九：“忠信者無一毫不實(shí),。若有一毫之不實(shí)，如捕風(fēng)捉影，更無下工處,，德何由進(jìn),？”
明。李東陽《麓堂詩話》：“ 唐人不言詩法,，詩法多出宋…而天真興致,，則未可與道，其高者失之捕風(fēng)捉影,，而卑者坐於黏皮帶骨,。”
明,。張居正《乞鑒別忠邪以定國上疏》：“若被黜者一一求其所以得罪之故,，捕風(fēng)捉影，捏造流言,?！?/p>
娛樂記者每天都在圍繞著明星找新聞，有時(shí)侯根本就是在捕風(fēng)捉影吸引大眾眼球,。
身正影不斜,，對于那些喜歡捕風(fēng)捉影的無聊人士只要你認(rèn)為自已是正確的就不用去理會(huì)他。
