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美術教學論文 多媒體美術教學論文篇一

在很多美術老師的教學課上,，往往教師過于關注教學的內容是否進行完成,，并沒有將學生的切身感受和內心需求放在教學的主要位置上，并沒有從學生的內心深處進行引導和教育,。在新課改的要求下,，美術教師首先要從孩子的內心感受出發(fā)，不斷提高教學質量,。例如,，在美術課上可以帶領學生去戶外進行寫生，用][大自然的豐富色彩對孩子們進行引導,，在大自然中教育孩子如何觀察,，如何落筆，如何進行色彩的搭配,，不斷提高孩子們對色彩的認知度,。在大自然的環(huán)境下教學，學生放下了課堂上緊張的情緒，能夠很好地和老師進行互動,，既提高了學習的興趣,，又達到了深入學生內心教學的效果，可謂是一舉多得,。改變傳統(tǒng)的教學形式,，美術老師在教學過程中發(fā)揮了很好的引導作用，教育孩子們具有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛,。教師通過輕松的教學氛圍,，站在學生的角度去思考問題，可以很好地走進孩子們的內心世界,，有利于和孩子們進行交流,，形成互動式教學，從而有效提高教學質量,。

在以往的美術教學中,，老師和學生的交流非常少，甚至在課堂上出現(xiàn)了“你講你的,，我干我的”這樣的現(xiàn)象,，因此，在新教改的過程中,，我們的美術老師可以積極走進孩子的內心,，發(fā)揮孩子的想象力，提高孩子們的自主學習能力,。例如,，在學習過程中，我們可以組織孩子們觀看色彩豐富的動畫片,，在動畫播放的過程中,，將畫面暫停，組織學生對畫面中出現(xiàn)的顏色進行搶答,，看誰回答出來的顏色多,。也可以將學生分成兩組，由兩組學生進行pk,，看哪一組能夠獲勝,，在這樣的課上，學生的注意力會非常的集中,，老師的每一句話他們都會非常的專注,，在這樣的氛圍中有利于教師的教學。在競爭的過程中,，提高了學生對美術的學習興趣,。作為老師可以在視頻播放過程中,，對每個學生的表現(xiàn)進行點評，發(fā)現(xiàn)孩子的潛能,，提高孩子們發(fā)現(xiàn)美的能力,。

美術課程具有資源廣泛，便于收集的特性,。充分利用好身邊有利的美術資源,，開發(fā)和利用起來，應用在教學活動中,，能夠達到調動課堂學習氣氛的效果,。例如，可以組織學生開展色彩大賽,、服裝秀,、美圖欣賞等有益處的活動。在色彩大賽中,，組織學生利用水彩,，自由搭配，美術老師負責現(xiàn)場指導,，比賽以調配出顏色最多者獲勝,，可以給予一定的小獎勵等，以此來調動學生學習美術的積極性,。服裝秀可以讓學生在美術課上穿著自己喜歡的服裝，現(xiàn)場走秀,，其他的學生對服裝中的顏色和圖形進行發(fā)言,，通過認真仔細的觀察，提高每一個學生對顏色和圖形的辨識能力,，可以極大提高學生對于美術的認知和興趣,。在美圖欣賞中，可以讓學生自己從互聯(lián)網(wǎng)上,，選擇自己喜歡的一幅美術圖片,，在班級中進行匿名展示，最終全體學生選擇自己最喜歡的兩幅圖畫進行投票,，最終以票數(shù)最多的圖片獲勝,，成為最佳美圖，通過激烈的競爭可以使每一名孩子對美術的學習興趣得到提升,。

充分了解每一名學生的學習狀況是每一名教師最基本的素質,，及時的鼓勵學生，表揚學生,，對學生的進步非常有利,。同時,，隨著現(xiàn)代生活條件的不斷變化，孩子們的美術功底也在加深,，如何能夠不斷地提高他們的學習興趣,，對于每一名美術老師來講，都是一個很大的挑戰(zhàn),。例如,，很多孩子在上學前的時候就已經(jīng)進行了美術的啟蒙教育，已經(jīng)具有了一定的美術功底,，老師在上課的過程中,，如果不能夠很好地調動他們學習的積極性，只講一些他們已經(jīng)熟悉的內容,，一定會對學生的學習興趣產(chǎn)生影響,，對日后的發(fā)展極為不利。這就需要老師在日常教學實踐過程中不斷地進行總結,，弘揚優(yōu)秀的教學方法,，摒棄過去的舊觀念，認真學習新的教學實例,，創(chuàng)新教學方法,，有效地應用在初中美術教學過程中。并能夠做到及時發(fā)現(xiàn)每一名學生身上的不同特定和能力水平,，因人而異,，因材施教。不斷適應新教改的各項要求,，本文通過新教改中美術教學的探討,，希望能對讀者有所幫助。

［1］劉芳宇,。初中美術課程中“設計應用”教學現(xiàn)狀及對策研究［d］,。新疆師范大學，20xx.

［2］王文叢,。初中美術教材中“設計應用”模塊教學與實踐的重要性探究［d］,。陜西師范大學，20xx.

美術教學論文 多媒體美術教學論文篇二

目前我國的高等美術教育一般設置在綜合性大學,，師范大學和專業(yè)藝術學院中,，各類大學的美術辦學宗旨各有一定的差異，教學方向也不禁相同,，但近些年來由于全球現(xiàn)代化進程的快速推進,，市場經(jīng)濟，知識經(jīng)濟時代浪潮的沖擊,，各國教育機構為適應時代的新原則紛紛探索改革,，希望建立和擴大自身優(yōu)勢,，提高競爭力和社會影響力，培養(yǎng)出世界最優(yōu)秀的人才,。我國高等美術教育也不例外,。

1、綜合性大學的美術院系

綜合性大學開辦美術院系是中國高等美術教育的一個新現(xiàn)象,，對于它學科的研究,，如何定位，專業(yè)如何辦學,，應如何與單科專業(yè)院校拉開距離,，沒有現(xiàn)成的范例供參考，綜合性大學就自身的優(yōu)勢與特色,，它應有自己的辦學理念,，形成自己的辦學風格。就我個人認為：綜合性大學最大的優(yōu)勢是其學科無所不包的廣泛性,，學術研究的系統(tǒng)性與深入性,。高等美術教育在綜合性大學中應充分利用其優(yōu)勢，發(fā)展自己的特色美術教育,，加強美術學科的學術性,，研究性。所以,，大學本科的學習應為其升入研究生的學習打下堅實的基礎,，成為研究性學習的過度與良好銜接，也使本科專業(yè)的學習目標成為為作研究工作而積極準備,。所以也應該加大相關專業(yè)研究教育的培養(yǎng)力度,，逐漸形成綜合性大學美術院系辦學的最大特色。

2,、高等師范美術專業(yè)

隨著我國高等美術教育的改革與發(fā)展，高等師范美術專業(yè)的發(fā)展方向與培養(yǎng)目標也越來越明確,，估計未來大部分師范大學將改革為綜合性大學,，而本來的學術教育和美術史論專業(yè)已經(jīng)統(tǒng)一改稱為“美術學”專業(yè)。所以,，進一步推進高等師范美術專業(yè)對我國九年義務教育的研究,，是高等師范美術專業(yè)發(fā)展的最大特色。也使我國高等師范美術專業(yè)擔負起研究傳播美術文化,，對中小學生進行美育,，以及提高綜合素質等重任。

3,、高等專業(yè)藝術院校

我國高等專業(yè)藝術學院則應使科學知識的推廣和運用這一責任更加有利的強調和執(zhí)行,。隨著我國改革進一步的深化,，國家需要大量高級美術技術性人才，尤其是極其缺少“既能動腦又能動手”的復合型技能人才,，高等專業(yè)藝術院校應以此為目標,，使受教育者具有較高的知識層次，較強的創(chuàng)新能力,，并掌握熟練的技能,，使能在未來的工作崗位上從事生產(chǎn)一線的高技能操作，設計并能組織生產(chǎn)管理以及在服務業(yè)提供創(chuàng)造性服務等,。這也將是我國就業(yè)發(fā)展的趨勢———在知識經(jīng)濟基礎上的高科技知識和高技能相結合的人才,。就現(xiàn)在我國高等專業(yè)美術學院教育培養(yǎng)的人才多偏重于學術性人才，與社會實際需要脫鉤導致供需失衡,，這就需要高等美術專業(yè)的教育搬入社會實踐這個大舞臺,，使高等專業(yè)院校呈螺旋型發(fā)展，使所培養(yǎng)的人才具有較強理論基礎的同時更在實踐中具有更強的爆發(fā)力,。

綜合性大學,，師范大學和專業(yè)藝術學院的教學發(fā)展模式只有拉開距離，才能充分形成互補的良性互動局面,。只有個性的存在才能有共性的發(fā)展與延續(xù),。無論是綜合性大學，師范大學或專業(yè)藝術學院都應有共同點美術辦學宗旨,，無論有怎樣的教學特色與偏重,，目的也都是為了使人類更文明更進步。在《四書》的第一本《大學》中便說“大學之道,，在明德,，在親民，在止于至善,?！本褪窃谡f大學教育的道理，在于使人們凈化個人的心靈,，陶冶個人的情操,，培養(yǎng)個人的善良美德，在于團結群眾,，棄舊揚新,，從而使人們達到真善美的最高境界。高等美術院校同樣也都要遵循一個共同的辦學理念及辦學方向,，從而達到育人的目的,。

1、首先,，應正確引導學生對學習的認識,。

考生在升入高等美術院校之前,，大都自覺或不自覺的使學習目的針對高考進行強化，升入院校后需先利用一段時間使教學工作針對這樣的情況調整學生的學習方法,，擺正學生的學習態(tài)度,，強調在學習過程中體會到美就在身邊，就在實際的生活中,，并調動所有的感官去細致入微的觀察一切事物,，讓藝術與生活密切相關。

2,、關于學生正確對待現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化關系的問題,。

在老師“傳道，授業(yè),，解惑”的過程中,，無可避免的要遇到這個最實質的問題。尤其是隨著我國現(xiàn)代化進程加劇,，有一些錯覺認識,，認為現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化完全對立或兩者之間有無法逾越的鴻溝，但實際上任何一個國家進行現(xiàn)代化建設,，傳統(tǒng)文化大部分是保留的,。例如日本、新加坡,、法國,、韓國等。同時現(xiàn)代化也是不可抗拒的歷史趨勢,，傳統(tǒng)文化也會不停的蛻變,。如何使學生在實踐中體會到傳統(tǒng)文化的重要與不可替代性也是高等教育中重要的一課。

3,、有超越的心態(tài)對待傳統(tǒng)文化藝術與外來文化藝術,。

在今天，不少人認為傳統(tǒng)文化藝術是現(xiàn)代的障礙,，也有人認為傳統(tǒng)文化藝術無比神奇應頂禮膜拜,。這樣的態(tài)度都不利于高等美術教育的發(fā)展。應使學生們全面認識到傳統(tǒng)文化藝術的多元性與傳承發(fā)展性,，中華文化藝術不僅有中華文明代表的主流文化也有少數(shù)民族文化藝術代表的非主流文化。如何大膽的與實際相融合,，并深入地理性,，歷史性思考、研究,，增強民族凝聚力,，這都應是探索的主要方向,，也同是探索外來文化藝術的方向。尤其是現(xiàn)代外來文化藝術,，更應全面研究,，看清它的真面貌，不應盲目模仿,。真正使古為今用,，洋為中用，也需有勇氣實行“拿來主義”,，加以吐納吸收,，重建世界上最優(yōu)秀的精神文明。我們往往說最深刻的道理也是最簡單的道理,。高等藝術教育的深入同樣也需要立足于我們的真實生活,，真實情感；立足于對傳統(tǒng)文化的尊重和研究,；立足于當代性及具有現(xiàn)代意義,。

教育是終身的教育，高等教育也是其中的一部分,，教育是一個人一輩子都不可能結束的過程,，教育是人的自身目的，也是人的最高價值體現(xiàn),?！蔽覀儜裱宋幕茖W化的教育理念不斷發(fā)展,、改進,、深入。使教育培養(yǎng)人的自我決定能力,，去“喚醒”學生的力量,，使學生能在目前無法預料的未來局勢中自我作出有意義的選擇。因為教育,，是全民族的事,，要教育的是整個民族。

美術教學論文 多媒體美術教學論文篇三

：色彩在美術教學中的重要性是不容忽視的,，每一種色彩都代表了不同的視覺感受,，對眾多色彩進行融合就可以形成不同的變化。高職的色彩教學不僅能提高學生的審美能力,，還可以讓學生掌握色彩的變化和觀察方法,。當前，高職美術教育中色彩教育存在一定的問題。該文旨在針對高職美術教學中色彩教學的措施進行分析,，以提高色彩教學的有效性,，保證教學效果。

：高職美術,；教育色彩,；教學教學；策略

如今,，人們對下一代的關注度越來越高,。素質教育要求以實現(xiàn)孩子的全面發(fā)展為宗旨，現(xiàn)在家長對于孩子的教育早已不滿足于語文,、數(shù)學,、英語等科目的學習。現(xiàn)在許多高職都要求開設美術課,，在進行美術教育時,，教師更注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)作能力和對色彩的掌握。在美術教學中,，學生對色彩的理解程度還不到位,，僅僅是掌握了理論知識，而缺乏創(chuàng)新思維的投入,，學生很難創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,。因此，要加強學生對色彩的理解,，提高學生對色彩的運用能力,，從而提高高職教學中色彩教學的質量。

當前,，在高職院校的美術色彩教學過程中,，教學方式和教學內容過于模式化，導致原本生動活潑的色彩教學變得單調枯燥,。部分學生在學習過程中存在惰性,，缺乏創(chuàng)新能力，其作品習慣性地采用條件色寫生理論,。該寫生理論過于單調,，在一定程度上限制了學生的想象力，抑制了學生對色彩的挖掘和發(fā)揮,。部分學生僅僅是為了完成教師所布置的任務而進行創(chuàng)作,，缺乏主觀能動性，教學效果不佳,。綜觀當前我國的高職美術教育,，色彩教學存在知識結構膚淺,、缺乏創(chuàng)新、形式單一的現(xiàn)象,，部分教師的教學方法過于程式化，只注重向學生傳授理論知識,，忽視了正確引導學生運用色彩,。一些教師很少根據(jù)學生的個性差異制訂有針對性的教學方案。在這種教育模式面前,，學生往往只能被動地描摹物象,，導致其在面對藝術作品時缺乏創(chuàng)造力和靈性，藝術素養(yǎng)和色彩感難以得到有效提升,。隨著信息技術的飛速發(fā)展,，色彩教學中運用多媒體，能使學生更容易融入教學氛圍,，還解決了色彩教學中的局限性,。雖然很多高職學校引進了先進的多媒體，但是部分教師受以往教學思想的禁錮,，綜合素質沒有得到有效提升,，依然套用僵化的教學模式，沒有做到與時俱進,，導致課堂教學較為乏味,，缺乏新鮮感，影響學生對教學內容的消化,。所以,，高職美術色彩教學的方式方法需要改進和提高。

1,、加強信息化教學

多媒體教學是一種操作簡單,、形象生動、更具直觀性的教學新形式,。在教學過程中,，基礎的教學方式與多媒體教學相互結合，能夠提升教學效率,。教師在傳授色彩方面的知識時,，通過三維技術、色彩對比的形式對色彩知識和色彩構成進行生動詮釋,，不僅突破了傳統(tǒng)教學模式的局限,，還豐富了教學內容。教師利用多媒體手段對優(yōu)秀的色彩作品進行展現(xiàn),，打破了傳統(tǒng)教學的場地式展出模式,，能使學生更好地對作品進行欣賞,，加強了學生的鑒賞能力和對色彩的理解。

2,、加強學生對色彩的認識

在美術教學的過程中,，色彩是最重要的組成部分。色彩是作品的靈魂,，是作品情感的由衷體現(xiàn),。在美術教學中，教師一定要加強學生對色彩的認識,，只有學生充分掌握了色彩的運用,，教師的色彩教學才能算成功。在色彩教學中,，教師首先要求學生掌握色彩基礎知識,，然后讓學生掌握觀察方法。教師先給予一定的時間,，讓學生觀察寫生對象的固有色和環(huán)境色,，然后讓學生根據(jù)自身的感受進行創(chuàng)作。教師進行色彩教學之后,，學生對色彩知識有一定的了解和掌握,，就會明白色彩產(chǎn)生的效果。這樣,，學生在學習完色彩課程之后,，可以靈活運用色彩，在創(chuàng)作作品時,，可以運用生動的色彩將抽象的事物形象化,。

3、在教學過程中應重視作品的欣賞

部分高職教師在色彩教學過程中往往只是重視對課本知識的傳授,，而忽視了培養(yǎng)學生的鑒賞能力,。以這種教學方式教出來的學生，在創(chuàng)作時往往缺乏創(chuàng)新意識,。一幅優(yōu)秀作品的創(chuàng)作,，不僅僅體現(xiàn)在熟練的繪畫技術上，更體現(xiàn)在作品深刻的內涵意義上,。如果教師在教學過程中,，只重視熟練的技術而忽視作品的內涵，那么學生創(chuàng)作出來的作品就會千篇一律,。教師應當經(jīng)常組織學生欣賞一些大畫家的作品,，了解其色彩搭配運用的方法。學生在欣賞作品時,，最先關注的便是作品的色彩,，可見色彩的表達在作品當中的重要性,。學生在欣賞作品時要加強對色彩的認知，借鑒和學習別人的色彩運用方法,，這對于學生對色彩的學習具有促進作用,。

美術不僅僅是一門藝術學科，更是學生情感內涵的體現(xiàn),。色彩教學在高職美術教育過程中占據(jù)著不可替代的位置,，不僅可以培養(yǎng)學生的審美能力和創(chuàng)新能力，還能提高學生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,。教師應當提高自身的教學水平，秉持理論與實踐相結合的教學理念,，處理好高職色彩教學過程中存在的問題,，有效提高教學質量，讓高職美術教育更加健康地發(fā)展,。

美術教學論文 多媒體美術教學論文篇四

美術欣賞是美術教育的基礎內容,，通過美術欣賞可以切身感受到美的存在。但長期以來美術欣賞的教育缺陷在于,，美術課上都是美術老師在滔滔不絕,，單方面灌輸給學生，而忽視了學生才是美術教育的主體,，提升其美術鑒賞的主動能力才是美術欣賞課成功的關鍵,。如果長此以往，學生們覺得美術課堂枯燥無味,，而且容易受到教師對美的影響,，變得沒有主見性，有強烈的依賴感和惰性,，自己不愿意去發(fā)現(xiàn)和思考美,，而是被動等待老師的灌輸。個性是美術鑒賞重要的品質之一,。哪怕針對同一個美術作品,，其實每個人的看法也是不一樣的，有些人可能認識的較淺,，有些人可能認識的較全面,；有些人可能認識到這一方面，有些人又可能認識到另一方面,，因此通過發(fā)揮學生的自主欣賞能力,，讓他們自己感知美術作品，發(fā)揮主觀能動性,，從而逐步提升美術鑒賞能力,，是美術老師很重要的一項任務,。為了鼓勵學生自主鑒賞，可以從背景介紹,、學生欣賞,、教師欣賞幾個方面出發(fā)。背景知識可以讓學生了解作品的歷史環(huán)境,，作者的人物生平,，作品的來歷，作品的流派,，從而讓學生對作品有所把握,，對作品流露出來的感情能有所認知，從而引導學生在正確的方向上鑒賞作品,。學生鑒賞是培養(yǎng)其個性審美情趣的關鍵過程,。學生首先鑒賞，能充分調動學生的主觀能動性,，提高其獨立的鑒賞作品的能力,，從而減少對外界和教師鑒賞的依賴，使學生在長期的鑒賞作品過程中提高鑒賞能力,，提高創(chuàng)新能力,，增強獨立性。教師同樣需要對學生保持寬容的態(tài)度,，無論其鑒賞能力是否較低,，需要允許其完成獨立的鑒賞，而后教師對學生的不足提出指正意見,。學生鑒賞完后,，最后是教師鑒賞階段，教師一方面指正學生的問題,，另一方面發(fā)揮自身鑒賞作品的專業(yè)能力,，讓學生意識到自己的不足，見識到高水平的鑒賞能力,，從而促進其鑒賞能力的提高,。這樣的鑒賞流程能夠有效地幫助學生養(yǎng)成獨立的鑒賞習慣，形成個性審美情趣,，并且逐步習得鑒賞技巧,，增進對美術的感悟。

對于初中學生而言,，美術創(chuàng)新并非無本之木,、無源之水，不是空洞的,、沒有任何內容的創(chuàng)新,。美術創(chuàng)新是基于學生對生活的感悟,，對世界的觀察，對世界的仔細傾聽,，對人生的積極思考,，從中積累豐富的生活素材，通過美術創(chuàng)新對已有認知和知識的一種釋放和應用,。通過認識的人,、走過的路、讀過的書,，結合自身的思考,，對生活有不斷地新的認識，是美術創(chuàng)新源源不斷的素材積累,，是美術教學創(chuàng)新的重要基礎,。美術教師要在美術課上多引導學生欣賞自身的生活，提高其對生活認知的敏感度,，用美術的眼光看待身邊的世界，從生活中汲取源源不斷的美術素材,。在教學過程中,，為了引導學生感悟生活、積累創(chuàng)新素材,，可以給美術課堂增加了一個探討生活的環(huán)節(jié),。例如，給學生布置一個任務,，提供一個寬泛的主題,，讓學生們去思考，并帶著疑問去生活中尋找答案,，在此過程中鼓勵他們用自己的方式將自己發(fā)現(xiàn)的,，對自己產(chǎn)生強烈美景沖擊的內容以自己特有的方式記錄下來。學生通過相機,、書寫,、錄音、素描,、漫畫等記錄身邊的美好,，并將其形成了系統(tǒng)的展示方案，在課堂上與其他同學和老師分享自己的感悟,，這種方式極大提高了學生美術鑒賞和實踐的能力,，是非常有益的教學方法。例如,，在上《身邊的物品》一課時,，要求學生回去收集和挑選身邊覺得最美的物品,，比如，水杯,、雨傘等,，只要是自己喜歡的物品都可以挑選出來，并通過自己的方式展示,，比如,，通過攝影將物品動態(tài)地表現(xiàn)出來，且多維度表現(xiàn)出來,；通過素描將其輪廓和核心要素表達出來,。只要能表達出物品的美，什么表現(xiàn)方式都可以,，通過自己的方式表現(xiàn)出來后,，與其他學生一起分享和展示，這是一個很好的學生之間的互動方式,。由于很多學生美術基礎差,，他們通過素描方式展示自己喜愛的物品，遇到了很大的困難,，比如,，對物品的輪廓沒有表達完整或者展示錯誤，比例不協(xié)調,，或者顏色配比的問題較大等,，可以及時地對他們進行指導，并要求他們在指導后重新進行素描,，最終素描的物品完美展示了其美麗的成分,；有些同學拍攝照片展示自己喜愛的物品，起到了較好的效果,，直觀地展示了物品的美,；也有其他同學通過其他方式展示自己喜愛的物品。該堂課生動趣味,，學生的積極性也得到了充分調動,，美術鑒賞和實踐創(chuàng)新能力得到了極大的提高。

美術教育應該注重美字,。培養(yǎng)學生的美術鑒賞和實踐水平,，如果離開美，其實對學生的藝術創(chuàng)新能力和自我綜合素質提升是一種束縛,，因此對美的環(huán)境營造和對美的展示和分享是美術教育很重要的環(huán)節(jié),。美術課上主要是營造美的環(huán)境，讓學生主動去發(fā)現(xiàn)美，并通過素描等方式展示美,，美術課堂變成學生主動探索美的一個過程,。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，美術課上對美的展示也是多種多樣的,，通過音樂營造美的傾聽環(huán)境,，通過視頻和ppt展示營造美的直觀視聽環(huán)境，通過其他方式多維度,、多方法營造探索美的環(huán)境,。例如，在教《我們的校園》一課時,，景色都是學生們熟知的,，但學生們通過音樂的渲染，動態(tài)畫面的展示,，使得大家發(fā)現(xiàn)了以前沒有發(fā)現(xiàn)的美,，好像每個景色都有了自己鮮活的生命。欣賞了視頻和圖片后,，由于他們體會到課堂的趣味性,。教師還可以展示教材中其他作品，通過圖片和色彩的配比,，讓學生感悟四季輪回的變換,。領略了自然之美后，學生們通過自己的方式展示美便成了順理成章的事情,。在教師的指導下，學生們各盡其能,，各顯其才,，將風景通過素描、動畫等方式表現(xiàn)出來,，完成了風景創(chuàng)作,，生成一場完美的美術創(chuàng)作之旅。

總而言之,，美術創(chuàng)新是美術教學的靈魂和最終目的,，教師應該意識到之前單方面灌輸?shù)慕虒W方法是錯誤的，通過調動學生的主觀能動性才是教學成功的關鍵所在,。學生通過體會生活,，發(fā)現(xiàn)身邊的美好，思考身邊的美好,，并通過各種方式展現(xiàn)出來,，是激發(fā)其美術創(chuàng)新的良好手段。因為提高了美術課的趣味性，也能讓學生較快較好地消化課程,。美術創(chuàng)新來源于生活,，且是學生的自主行為，因此在美術教育過程中,，激發(fā)學生對生活的認知和思考,，通過他們自己實踐獲得的才是最關鍵的。

美術教學論文 多媒體美術教學論文篇五

“傳統(tǒng)”是保留藝術性的傳承所謂感悟,，即是無需法則等抽象理解上的直覺感受和體會,。在這個階段，表象上是完全的涂鴉,，實質上是視角,、表達方式的啟蒙，是對筆,、紙,、墨、水等工具,、材料性能的開放式體驗,。這種體驗，看似放任自由,，實際上是老師有意安排下的過程,。對筆墨的濃淡、粗細,、強弱,、長短，在這時完成是真實心理的反映,，沒有任何符號化,、程式化訓練的局限與束縛。這也是說,，要讓筆紙水墨成為他們意識的自然延伸,。在循序漸進的課程上，我們認為,，孩子們的學習過程就是歷時性地再現(xiàn)前人的經(jīng)歷,。因此，這種“創(chuàng)新”的方式本身就是建立在美術史的“傳統(tǒng)”之上,。對于知識從零開始的兒童,，選擇與之相應的人類早期美術門類（以中國書法繪畫為例），并加以適當?shù)囊虿氖┙痰姆椒?，他們便欣喜地開始了“人類美術”的第一步,。在課程進展中，最重要的一個環(huán)節(jié)是價值評判。價值評判的失誤對教育的影響是致命的,。兒童自身并不知道他們的作為什么是好,，什么是不好，“無善無惡心之體”,，告訴他們好或不好的,，往往是有“善惡”觀的我們。兒童的作品如果有令我們驚訝之處,，他們對此卻并不訝異,，因為他們處于“自然境界”，而不是“天地境界”,。因此,，感悟過程中，對孩子們作品應如何評價,，是非常重要的,。如果施教者用善惡概念去灌輸或打擊了正在某一良好感悟階段兒童的美術行為，將對兒童階段的藝術天性———這一原生態(tài)的藝術能量產(chǎn)生誤導,、打擊或是扼殺,。因此，感悟傳統(tǒng)的教學理念也就是“道法乎天”“以史為鑒”,，看似新奇,，實質上其始終在傳統(tǒng)之中，并未越雷池半步,。藝術教育除了要對美術發(fā)展和藝術精神加以重視外,，不能忽略掉教育的接受者“孩子”的特點。教育對象的特點不被忽略,，美術教育才能保證其藝術性,，而非技術性。

書畫同源,。中國畫“寫意”的要點，在于形象以外的抽象表現(xiàn),?！皩憽北绕稹爱嫛眮恚磺蠹毠?jié)的真實,，而求性情意氣的傳達,。孩子的作畫過程往往是天生的“寫意”，而非“寫真”,，他們是通過筆墨來表達自己的喜樂,。所以無論書法或是繪畫，在這時都是寫意畫。孩子們作畫的旨趣不在于呈現(xiàn)完美的形象,，也不是有意地夸張扭曲造型,，他們只是在要求畫面能順從他們個人獨有的觀感和筆勢律動的要求罷了。我們或許可以說這就是傳統(tǒng)中國畫的“畫如其人”,。許多兒童水墨畫在追求物形和水墨效果中,，忽視了用筆的法度，使筆法正軌消弭于物形的輪廓和水墨的滲化中,，殊不知筆法是傳統(tǒng)書畫的精神和靈魂,。“書畫同源”的畫字訓練,，其著眼點正是放在漸被人們淡忘的筆法上,，以圖從書畫最基本的形象環(huán)節(jié)恢復中國畫的筆法基礎。培養(yǎng)孩子對甲骨,、鐘鼎,、石刻書法的感情，是要加深其理解,、記憶,，養(yǎng)成以金石書法為坐標的審美眼光，用之審視古今繪畫流派的筆墨質量,。中國古代的視覺造型形式,，一種是書寫、銘文和符號,，另一種是圖畫,、紋飾和雕塑。我們的教學是讓孩子關注介于兩者之間又與兩者互有重疊的視覺造型———“圖形文字”,。彌漫著無窮魅力的幾千年前的圖形文字是遠古時代宗教信仰,、禮樂制度、藝術風尚的載體,，也是幾千年史前文化孕育,、積淀、發(fā)展,、創(chuàng)新的結晶,。它既有延續(xù)性，又有靈活性和感性的外觀,，這些正符合孩子的視角和興趣,。孩子的畫是無法復制的，甚至他們自己都無法復制自己,，因為這些畫都是特定的時空里,，有意無意娓娓道出的真實和自然,。好的兒童畫是“超再現(xiàn)藝術”，它們是反裝飾和反寫實的,，孩子自身所特有的質樸,、純真、率意,、自然等藝術氣質會自然而然地展現(xiàn)在作品中,，這些氣質是無法由后天學習苦練能得到的。因此,，保護這些特質并將他們與傳統(tǒng)經(jīng)典藝術相融通（因為這些氣質也是真正優(yōu)秀傳統(tǒng)的氣質）,，是我們所要關注的課題。通俗地講,，作為授方,，我們應該在最好的時機把握最好的火候，而不是適得其反地用工藝去模仿手藝,。孩子畫畫不是根據(jù)記憶中的形象,，而是在他們看來被認為是主要的特征，是應該畫出來的東西,。作為外形的線是最顯著的,，看得最清楚，所以孩子們的作品往往著重線條,，忽略墨色變化,。我們正以此來培養(yǎng)他們對線條（及用筆）的審美能力和表現(xiàn)能力。孩子們作品的透視因素是把各個部位用巧妙的方法拼湊起來,，這種畫法利用了特定時刻的目視印象,，卻不管各種特征能否同時看到。他們的這種透視方法和傳統(tǒng)的中國畫的散點透視是如此的相似,。

我們看到,，在孩子們的藝術中存在兩種元素，一種是給人以藝術的享受,，另一種是形式本身具有某種含義,，這些隨意揮灑的點線雖然并不一定表現(xiàn)具體的對象，但有時是代表較為抽象的思維,。正因為學校美術教育的展開無法完善化進行,，因此，家庭文化背景此時顯得十分重要,，可以說是教育的一部分,。而社會文化背景也應發(fā)揮其積極的現(xiàn)實作用,，納入到美術教育中來,。真正的教育本就是多元化影響下的教育,，教師之外，家長,、社會背景對孩子們的影響其實至深,。在孩子們恣意揮灑他們的天性才能時，往往吸引家長駐足觀看,，此時,，需要家長不能以成人的習慣審美條框加以評判或是誤導，會與老師的教育相矛盾,。一旦家長融合其間,，就給予了孩子寬松的發(fā)展空間。此外,，家庭不同的文化背景,，也是孩子們在課后得以交流的基礎。家庭文化背景的特點是單元不可替代與復制,，其優(yōu)點是個體差異,，其缺點是不具備社會化意義，但就文化本身的多元而言,，這又是其優(yōu)勢,。當今中國家庭文化背景的構成，與三十年前的差異已經(jīng)非常之大,。學歷,、經(jīng)濟、觀念均有所提高,，因此,，在這個大趨勢下，家庭文化背景,、家長觀念對美術教育的影響是不容忽視的,。我們經(jīng)常看到美術類招生考試的火熱,，實質隱藏著許多家庭文化觀念的影響,。家長的決策、觀念和選擇是早期對孩子的決定性影響,。家庭之外,，豐富的社會文化資源也應該成為美術教育的組成部分。博物館,、風景區(qū),、古跡、園林,、名人故居、書店、民俗民藝等等,，這些公共文化資源都應成為校外的課堂,，在美術教育中，讓孩子們從小從歷史和自然、人文中不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)到與課堂知識相對應的內容，讓他們能發(fā)現(xiàn)美，欣賞美,，認識到美術就在身邊。而深藏在城市的各個地方的藝術家,、藝人,，也是孩子們應該接觸的大善知識。這有助于孩子開闊各藝術門類的眼界,，觀察藝術家的創(chuàng)作和生活,，學會初步的交流，這些都有助于廣闊的藝術視野和藝術活動習慣的養(yǎng)成,。因此,，我們認為，以感悟傳統(tǒng)作為美術教育新的契機,，綜合課堂上的個性化引導,、家庭不同文化背景的熏陶、社會文化資源的滋養(yǎng),，組成多元化的美術教育模式,，將是中國美術傳統(tǒng)獲得真正傳承的可貴探索。