人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀拷酉聛?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇一

中國(guó)已有悠久的傳統(tǒng)美德，生活中處處都有美德,，它體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)和行為,。美德的定義是：凡是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西包括攻擊，力量,，勇氣,，自信，團(tuán)隊(duì)合作精神等。所以,，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都體現(xiàn)美德,。

讓美德漂白世界，地球變成生命的圣潔花園,，是人人向往的天堂,。心中有正義善良的規(guī)則，猶如靈魂有了信仰,，人們的生活才享受更多的明媚陽(yáng)光,。

所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中要時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)美德,，一群大雁結(jié)伴飛行,，它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢？我們有了團(tuán)隊(duì),，在團(tuán)隊(duì)的努力下,，我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢？這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難,，獲得勝利的力量源泉,，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺(tái),。

荀子說(shuō)過：“人無(wú)禮則補(bǔ)生,，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”,。千百年來(lái),，禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)”,，“禮儀之邦”著稱于世,。美德是禮儀中必不可少的禮儀，所以,，文明禮儀要注重平時(shí),，從小培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣,。

寒假的一天,，天氣非常寒冷，鵝毛大雪從天上灑落下來(lái),。幾分鐘后,，胡同里、屋頂上,、電線桿上——都積了一層厚厚的雪,。幾天下來(lái)，雪越下越大，積雪也越來(lái)越厚,，最深的地方大約有5多厘米呢,！路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰，給行路帶來(lái)了很大的不便,，一不小心就會(huì)摔跤,。

許多人看到這樣的情景，也紛紛加入到他們中去,，在馬路邊的小孩們都在為大家加油,，好像那激動(dòng)人心的勞動(dòng)號(hào)子?！叭诵凝R，泰山移,。大家努力干哪,！”大人們個(gè)個(gè)滿頭大汗，但卻越干越有勁,，沒多久就把雪鏟除了,。馬路又恢復(fù)了正常通行。

可是,，由于雪沒有停止,，不一會(huì)兒，馬路又凍上了,。大家不顧一切,，只要雪凍上路，就把雪鏟除,。小孩們也伸出了手,，把路上的雪做成雪球，和小伙伴們玩打雪仗,，堆雪人,。這樣不但給鏟雪工作出了一份力，使鏟雪工作能更快完成,，而且自己也玩得很開心,。這幾天里，大家都輪流出工鏟雪,，道路總是非常通暢,。沒過幾天，雪停了,。在明媚的陽(yáng)光的照射下,，雪慢慢融化了。

美德由如香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,，一些事情最能顯露惡德,，但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切,，都在永恒的愛心之下,，只要你懂得珍惜，懂得真理,，相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中,。

美德本身就是一種報(bào)酬。私德如同根本,，公德如同枝葉,，公德是由私德而生。若無(wú)公德也不配講私德,。獨(dú)善其身,，就是講美德的第一步，在路面結(jié)冰的時(shí)候,，我們?nèi)绻喔冻鲎约旱囊环菝赖?，迎接的將是一片片和煦與明媚。 在燃燒,，美德在傳送,，讓我們協(xié)起手來(lái)，讓美德流傳,，流傳給所有人,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,，親愛的同學(xué)們,，大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀,。

同學(xué)們,，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,，弘揚(yáng)民族精神,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國(guó),，古往今來(lái)，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國(guó)精神,，然而在中國(guó)歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國(guó)求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,，必須要有奮發(fā)向上的精神,，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,，從自我做起,。

中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族,。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,，這與古人的勤學(xué)好問是分不開的，杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)明勤學(xué)的道理，讀書還要善疑好問,，不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問,、大膽質(zhì)疑、多思考,，才能有所超越,，由此看來(lái)，勤學(xué)好問對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要,。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,，不為金錢和物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),，這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,，培養(yǎng)廉政美德。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng),、知禮,、誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,，當(dāng)今社會(huì),，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人,、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會(huì),、樹立八榮八恥，為我們帶來(lái)了民族的希望,。

同學(xué)們,，當(dāng)你向老師和長(zhǎng)輩們彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候，當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明,、懂禮貌,、誠(chéng)實(shí)守信!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇三

大家下午好!

今天，我為大家演講的題目是《學(xué)會(huì)寬容》,。

時(shí)間飛逝,，幾千年如白駒過隙，可就是這樣一句話,，在經(jīng)歷了數(shù)千年整個(gè)世界的滄桑巨變之后,，依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔，俯瞰著人間冷暖,。

寬容不是懦弱,，不是無(wú)能，而是一種豁達(dá),，一種氣量,，一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷,。

有一個(gè)故事,，說(shuō)是在美國(guó)一個(gè)市場(chǎng)里，有位中國(guó)婦人的攤位生意特別好,，引起其他攤販的嫉妒,，大家常有意無(wú)意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國(guó)婦人只是寬厚地笑笑,，不予計(jì)較,，反而把垃圾都清掃到自己的角落,。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,，忍不住問道："大家都把垃圾掃到你這里來(lái),，你為什么不生氣?"中國(guó)婦人笑著說(shuō)："在我們國(guó)家，過年的時(shí)候,，都會(huì)把垃圾往家里掃,，垃圾越多就代表會(huì)賺越多的錢。現(xiàn)在每天都有人送錢到我這里,，我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來(lái)越好嗎?從此以后,，那些垃圾就再也沒有出現(xiàn)過了,。

這位中國(guó)婦人化詛咒為祝福的智慧確實(shí)令人驚嘆，然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德,。雖然身處異地,，可她依然堅(jiān)持著中華民族的傳統(tǒng)精神文明，她將寬容帶出了國(guó)門,，帶到了世界,。她用智慧寬恕了別人，也為自己創(chuàng)造了一個(gè)融洽的人際環(huán)境,。俗話說(shuō)和氣生財(cái),，自然她的生意越做越好。如果她不采取這種方式,，而是針鋒相對(duì),，又會(huì)怎樣呢?結(jié)果可想而知。

寬容是一種理解,，一種體諒,、是一種美。

有個(gè)姑娘要開音樂會(huì),，在海報(bào)上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生,。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前,。姑娘驚恐萬(wàn)狀,，抽泣著說(shuō)，冒稱是出于生計(jì),，并請(qǐng)求寬恕,。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,，并加以指點(diǎn),。過后爽快地說(shuō)：“大膽地上臺(tái)演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生,。你也可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布,，晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏,?！崩钏固卦谝魳窌?huì)上彈了最后一曲，這場(chǎng)音樂會(huì)完美落幕,。

生活需要寬容,。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意，每個(gè)人都會(huì)有失敗,，當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),，請(qǐng)別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,，包容了一切，也能化解了一切,，會(huì)帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌,。

當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗相擁而泣，誓言共保趙國(guó)的時(shí)候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對(duì)待無(wú)禮的楊戲而得到世人稱贊的時(shí)候,，你們難道沒有發(fā)現(xiàn),，寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉，董篤行的一句：你仁我義結(jié)近鄰,，讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省,。俗話說(shuō)得好："退一步，海闊天空,。",。一個(gè)人只要遇事多為他人想一想，多為集體,、社會(huì)想一想,，多往大處、遠(yuǎn)處想一想,，就不會(huì)被暫時(shí)的煩惱所困擾,，就能夠保持樂觀向上的情緒，生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上,。

深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,，才有風(fēng)和日麗;

遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩瀚無(wú)垠;

蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,，才有郁郁蔥蔥;

泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大,一寬一容笑天下,。

歲歲雁來(lái)，捎來(lái)了“人情”的夢(mèng)想與天堂;

花開雁來(lái),，寬容謹(jǐn)記,，人情莫忘。

同學(xué)門,，我們有緣而相識(shí),，相聚，相知,，穿梭于茫茫人海中,，難免會(huì)發(fā)生一些不和諧不愉快的事情，面對(duì)小小的過失,，如果能報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑,，說(shuō)上一句輕輕的歉語(yǔ)。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果,。幫別人開始一扇窗,，也就是讓自己看到更完整的天空,。

我的演講完畢，謝謝大家,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇四

無(wú)數(shù)的中華兒女,，一代接一代，傳承著中華美德,，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火,。以下是由本站小編為大家精心整理的“關(guān)于傳承中華美德演講稿”，歡迎大家閱讀,，供大家參考,。更多內(nèi)容還請(qǐng)關(guān)注本站哦。

時(shí)間如水,，生命如歌,。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越,，譜寫著中華民族五千年的輝煌,，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操,，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,，“厚德載物,，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”的浩然正氣，等等,。一個(gè)民族,，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林,，自古以來(lái),，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

無(wú)數(shù)的中華兒女,，一代接一代,，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火,。在發(fā)展的道路上,，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者,。

忘不了，“老吾老,，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,，“凡人之所以貴于獸者,，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,，而后人愛諸;人必其自敬也,，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛,。

……

古人如是,，今天亦如斯，只因美德在我心,。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,，將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。

然而,，在傳承美德的路上,，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡(jiǎn)單的認(rèn)為。畢竟,，作為一個(gè)中國(guó)人,，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來(lái)民族美德的沉積,，都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同,。因?yàn)槊赖略谖倚闹校诿恳粋€(gè)中華子民的心中,。

我們是21世紀(jì)的新少年,，走在建設(shè)祖國(guó)的長(zhǎng)征路上，任重而道遠(yuǎn),。我深深體味到,，我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者,。在面向現(xiàn)代化,、面向世界、面向未來(lái)的我們身上，寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望,。因此,，我們更要傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神,。

2.古人描繪的美好生活,，龍鳳成祥，仙鶴長(zhǎng)鳴,，神鹿奔躍,，日月輪回，世代不息,。

中華傳統(tǒng)美德,，是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價(jià)值觀念,、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性,，又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因，在每個(gè)中國(guó)人的血液中流淌;她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著每個(gè)中國(guó)人和自己的后代,。

一個(gè)民族特有的民族精神,，既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要,，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián),，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。

民族精神“重在弘揚(yáng)”,、“重在培 育”,，但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提,，創(chuàng)新才是根本,，是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱,，僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,，才能不朽,。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,，民族精神也就不會(huì)終結(jié),。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神，是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的,。在我國(guó)革命,、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，都會(huì)孕育出新的民族精神,。無(wú)論是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“井岡山精神”,、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”,、“紅巖精神”,、“西柏坡精神”，還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”,、“兩彈一星精神”,、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,，都是中華民族自強(qiáng)不息,、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華，是中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造,。

正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神,，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同,、瞿秋白,、魯迅、雷鋒,、王進(jìn)喜,、焦裕祿、孔繁森,，他們?yōu)檎衽d中華上下求索,、矢志不渝，推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,，深刻地改變著時(shí)代的面貌,，他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神，挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁,。這就是一個(gè)民族的精神和力量,。

漢唐氣象，時(shí)代華章,。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,，一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng),。

青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,，在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神，是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事。因此,，我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生民族精神的教育,，努力把其培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。

要加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律的研究,，結(jié)合青少年的學(xué)習(xí),、社會(huì)參與、休閑娛樂,、課外活動(dòng)等多層次需求,，提供具體有形的服務(wù)，通過各種生動(dòng)活潑的教育方式,，幫助學(xué)生樹立自主心,、寬容心、誠(chéng)信之心以及理解,、同情,、正義、責(zé)任,、參與,、奉獻(xiàn)、仁愛,、尚義,、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時(shí),，還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí),，友愛互助的團(tuán)結(jié)意識(shí)和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢(shì)人格。要教育青少年學(xué)生善于面對(duì)困難和危難,，在困難和危難面前,，要不僅不怕，還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難,。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣,，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格,。

一部中華五千年文明史,，正是一部浩氣長(zhǎng)存正氣磅礴的絢麗詩(shī)史，在這個(gè)歷史長(zhǎng)河中,，不斷有正氣人物,，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中,，英雄人物,、英雄事跡也是層出不窮的,，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神,，這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動(dòng)教材,。因此，我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物,、正氣故事來(lái)教育青少年學(xué)生,。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來(lái)的如井岡山精神,、長(zhǎng)征精神,、延安精神、“兩彈一星”精神,、雷鋒精神,、抗洪精神、抗非典精神,、載人航天精神等,，來(lái)教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來(lái)的符合時(shí)代特征的民族精神,，我們應(yīng)該將其歸納整理,，寫入教材，對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的教育,，只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神,，并用它來(lái)哺育下一代，我們的民族振興才會(huì)有希望,。

祖國(guó)大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍

“起來(lái)!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,，筑成我們新的長(zhǎng)城!”無(wú)論身在故土還是異國(guó)他鄉(xiāng)，每當(dāng)聽到這雄壯激昂,、催人奮進(jìn)的中華人民共和國(guó)國(guó)歌的時(shí)刻,，深為自己是一名中國(guó)人而驕傲，一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會(huì)油然而升,，不知有多少人為此而流下激動(dòng)的熱淚,。就像看到“神州五號(hào)”飛向太空，看到香港,、澳門回到祖國(guó)母親的懷抱,，看到五星紅旗冉冉升起、中國(guó)女排二十年后重新登上奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)一樣,，心朝澎湃,，熱血沸騰，淚水再也無(wú)法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,，一種超越時(shí)間,、空間的精神力量的化身,，她有一個(gè)崇高而偉大、流芳百世傳頌萬(wàn)年的名——中華民族精神,。

中華民族精神不是一種抽象的概念,，它所折射出的底蘊(yùn)和更深一層的則是純真的愛國(guó)主義精神。中國(guó)是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國(guó)家,，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓,、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),，中華民族不甘忍受恥辱,，前赴后繼，用血肉長(zhǎng)城驅(qū)逐了侵略者,，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌,。今天，熱愛祖國(guó),、報(bào)效祖國(guó),，把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,，是每個(gè)中國(guó)人的崇高理想,，是愛國(guó)主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇,，在不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期,、不同階段，有著不同的具體內(nèi)容,。在我國(guó)歷史上,，中華民族精神從來(lái)就是動(dòng)員和激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí),，是各族人民共同的精神支柱!

人民對(duì)自己祖國(guó)的感情時(shí)刻蘊(yùn)含在心底,，如同與父母家人的感情一樣，永遠(yuǎn)割不斷,。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁,，盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國(guó)的人們，深感熱土難離,。一代偉人鄧小平對(duì)祖國(guó)懷有一腔樸素而深厚的感情,，他一生“三落三起”，在蒙受冤屈時(shí),，從不怨天尤人,、心灰意冷，而是沉著堅(jiān)韌,，對(duì)祖國(guó)和人民無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛,。他說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子,，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?！贝四搜S子孫之鐵骨柔腸!

愛國(guó)是中國(guó)人發(fā)自心底的激-情,，又是心中堅(jiān)定的信念，這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱,、不屈不撓,、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神,?！翱愁^不要緊，只要主義真,，殺了夏明翰,，還有后來(lái)人,?！备锩沂肯拿骱裁鎸?duì)敵人的屠刀視死如歸。是無(wú)數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華學(xué)子,，身在異國(guó)他鄉(xiāng)刻苦鉆研,，為國(guó)爭(zhēng)氣，學(xué)成之后不為國(guó)外榮華富貴所動(dòng),，毅然回國(guó)投身祖國(guó)的建設(shè)事業(yè);老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家周恩來(lái)在少年時(shí)就立志“為中華之崛起而讀書”,，并與同代人相約“愿相會(huì)于中華騰飛于世界之時(shí)!”這是何等遠(yuǎn)大的志向、何等堅(jiān)定的信念啊!……是的,，無(wú)論何時(shí)何地在中華兒女心中價(jià)值的天平上,，祖國(guó)永遠(yuǎn)是最重的砝碼。如今,，在中華民族精神的滋養(yǎng)下,，愛國(guó)的激-情、愛國(guó)的信念發(fā)芽,、長(zhǎng)大,，并結(jié)出累累碩果。事實(shí)說(shuō)明,，中華民族的歷史就是一部愛國(guó)主義的歷史,、一部民族自強(qiáng)不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠(yuǎn)伴隨著我們遠(yuǎn)行,。

愛國(guó)是中華民族的傳統(tǒng),、是中華子孫的美德，愛國(guó)更是對(duì)中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋,。而中華民族精神則是中國(guó)革命勝利和建設(shè)的精神動(dòng)力,，是光照千秋的高尚情操,，是偉大的中華之魂。

奉獻(xiàn)作為一種真誠(chéng)自愿的付出行為,，是一種純潔高尚的精神境界,。奉獻(xiàn)精神是全社會(huì)大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神。奉獻(xiàn)精神是永恒的,，沒有奉獻(xiàn),，就沒有人類社會(huì)的今天。中華民族是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的民族,?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,，是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照,。奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神,，既表現(xiàn)在國(guó)家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻,，也滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪小?jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神,，一定要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,，這樣才能弘揚(yáng)美德，使人充實(shí),，使人高尚,。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人，我認(rèn)為,，弘揚(yáng)中華民族精神,，要從小事做起、從身邊做起,、從無(wú)私奉獻(xiàn)做起,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇五

華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng),。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

文化是民族的根,，對(duì)于文化,，漢字是它的根。書法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹,，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī),，無(wú)行的舞,，無(wú)圖的畫，無(wú)聲的樂,。書法的筆墨古韻流香,，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里,，溶在血液中的,。字如其人，相由心生,，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,，對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響,。中華傳統(tǒng)文化之根——書法,。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”,，可百善孝為先,，“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn),。古人云：“孝道,，德之本,?！笨鬃右舱f(shuō)：“孝悌也者，其為人之本與,?！边@些都是說(shuō)，孝是一切社會(huì)道德的根本,、做人的根本,。千百年來(lái)，孝深深地融入中華民族的血液中,，流淌不息,，永不停歇?！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力,。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固,，成為中華民族,，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝,。

書法乃中華藝術(shù)文化之魂,，孝乃中華道德文化之根,。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂,。沒有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹,，沒有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根,，是中華文明的根,，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí),，就能用人文精神來(lái)教化天下,。“亂以尚武平天下,，治以修文化人心”,，所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí)，也應(yīng)觀乎人文,，方以化成天下,。

是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想,，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,，因?yàn)檫@是我們的信仰,，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,，使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn),，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈,。

在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春,；也許,，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；也許,，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,，觀乎人文，化成天下,。我們要秉持傳承中華文化的信念,，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇六

《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天,、銳意進(jìn)取,、浩然正氣、居安思危,、愛國(guó)愛民等等,，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí),。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,，在世界的東方一路前行,。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講,。

一. 勤學(xué),、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的,。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事,。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀,，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿,，用來(lái)振奮精神,，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,，下筆如有神”,，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神”,，都說(shuō)明勤學(xué)的道理,。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”,。他主張“疑思問”，“不恥下問”,。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論,。王充更是“智能之上，不學(xué)不行,，不問不知”,。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,，學(xué)貴在問,，這樣才能有所提高，有所超越,。

由此看來(lái),，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,，大膽質(zhì)疑,，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

二. 敬長(zhǎng),、知禮

敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德,。李大釗曾說(shuō)過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人,，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,，教育了我，為我付出過很大的心血,，疼愛自己的老人這是人之常情 ”,。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范,。

中華民族自古以來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德,。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,，在歷廣為傳誦,，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,，講禮,，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則,。知禮講禮的人大多以他人為重,，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化,，有教養(yǎng)，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了,，精神文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,，一個(gè)民族必須要有自己的精神,，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富,。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛國(guó),、氣節(jié)，奮發(fā),、立志,，改革、創(chuàng)新,，勤學(xué),、好問 ，勤儉,、廉正,，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神,。

同學(xué)們,，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,，讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度,、有風(fēng)范!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇七

中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦,，講文明，懂文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。作為一名小學(xué)生,，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,。把中華民族美德時(shí)刻記心中,。

“懂文明，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn),。在何時(shí)何地,，文明文明無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨,，滋潤(rùn)著大地,，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田,。很小的時(shí)候,，媽媽就教育我要講文明，懂文明,，告訴我“講文明,，懂文明”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起,，“講文明,，懂文明”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂文明,，講文明”的好習(xí)慣,。此刻，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂文明,，講文明,，漸漸地人們不再那么沒有文明了。公交車讓座的人越來(lái)越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾,、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒有人再吸煙,、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,，我們?nèi)巳硕季蛻?yīng)“懂文明,，講文明”。

“人而無(wú)信,，不知其可也,?！薄把员匦牛斜毓??！薄澳銊?wù)必以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào),?！薄罢\(chéng)實(shí)是人生永久最完美的品格?！钡让远际菍憽罢\(chéng)信”在生活中必不可少,。誠(chéng)信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分,。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次,，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一齊過節(jié)日,。但是那天天氣突變,，刮起了大風(fēng)，下起了大雨,，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出此刻校園門口,，孩子們驚喜地笑了,，老師用激動(dòng)的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了,，就得守信,。”從宋慶齡奶奶的故事中,，我們明白了,，誠(chéng)是誠(chéng)懇，信是守信,，誠(chéng)信是一句承諾,，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁,。

“勤儉節(jié)約,，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！敝腥A民族的傳統(tǒng)美德,，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無(wú)論家里的收入高低,，再有多富裕,，我們都就應(yīng)勤儉節(jié)約,，我們要從此刻做起,，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

尊老愛幼是我們每個(gè)中學(xué)生以及大人們都就應(yīng)做到的事,。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位,，攙扶年邁的老人過馬路，幫忙年邁老人搬東西等等,。這些都是我們很容易做到的事情,，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,，我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>

遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,，是我們每個(gè)中學(xué)生的職責(zé)。我們務(wù)必要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇八

成長(zhǎng)的一點(diǎn)一滴,，牢牢地記在我的心中,；中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩,。

我身上的不足還有很多,。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神,；也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣,，還都母親歡笑的孝心；我也沒有宋魚水的公私分明,，總會(huì)因?yàn)榕卤还码x而放別人一馬……這些,，都是我要改正的缺點(diǎn)。

……

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇九

文明美德不僅是先輩的傳承,，將來(lái)我們也會(huì)變成先輩,，他將是我們永遠(yuǎn)的呼喚和追求。自古以來(lái)我們中華民族是一個(gè)講究傳統(tǒng)美德,，人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國(guó),。他素來(lái)就有 禮儀之邦 的美稱，勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化,，使每一個(gè)中華兒女都是文明的受益者,、承載者、傳播者;有責(zé)任,、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,，數(shù)千年的文明之光照耀著當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大,。給大家?guī)?lái)快樂,、帶來(lái)溫馨,。

大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，把先輩們傳承給我們的文明目標(biāo);用我們的實(shí)際行動(dòng)與行為去創(chuàng)造一個(gè)寧?kù)o,、講文明,、有禮貌的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個(gè)品德高尚,、語(yǔ)言出口成章的文明好學(xué)生;用我們的一雙雙不說(shuō)話的小手去幫助每一個(gè)有困難的人,，讓自己身邊的每一個(gè)人感受到在是一個(gè)和諧、歡樂,、充滿愛心的世界 校園,。相信我們，相信我們每個(gè)人都能夠做到,，那么,，遙望明天，我們仿佛看到天更藍(lán)了,，樹更綠了,，水更清了，我們的校園更清潔了,、漂亮了,。

同學(xué)們?nèi)宋覀円黄鹪趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開滿文明之花,，祝愿我們自己一步步邁向文明!

做文明之人,，永遠(yuǎn)的呼喚、一生的追求!