每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

南懷瑾經(jīng)典語錄名句 南懷瑾經(jīng)典語錄及翻譯篇一

初雪經(jīng)典語錄

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【1】：人生最高境界：佛為心,，道為骨，儒為表,，大度看世界,。技在手,，能在身，思在腦,，從容過生活,。三千年讀史，不外功名利祿,；九萬里悟道,，終歸詩酒田園。 --南懷瑾

【2】：人有三個基本錯誤是不能犯的：一是德薄而位尊,，二是智小而謀大,，三是力小而任重。 --南懷瑾

【3】：三千年讀史,，不外功名利祿,；九萬里悟道，終歸詩酒田園 =) --南懷瑾

【4】：世界上任何人,，一輩子只做三件事,，不是自欺，就是欺人,，再不然就是被人欺,。你看世界上的人，能不能逃出這三樣事,？能逃出了這三樣的話,，就跳出三界外了。 --南懷瑾

【5】：今日的世界,，物質(zhì)文明發(fā)達,，在表面上來看，是歷史上最幸福的時代,；但是人們?yōu)榱松娴母偁幎β?，為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱,。在精神上,，也可以說是歷史上最痛苦的時代。人是莫名其妙的生下來,，無可奈何的活著,，最后是不知所以然的死掉?！?--南懷瑾

【6】：【男人的氣質(zhì)】臨危而不懼,，途窮而志存；苦難能自立，責任攬自身,；怨恨能德報,，美丑辯分明；名利甘居后,，為理愿馳騁,；仁厚納知己，開明擴胸襟,；當機能立斷,，遇亂能慎行；忍辱能負重,，堅忍能守恒,；臨弱可落淚，對惡敢拼爭,；功高不自傲,，事后常反省,；舉止終如一,，立言必有行。 --南懷瑾

【7】：學問最難是平淡,，安于平淡的人,，什么事業(yè)都可以做。 --南懷瑾 《談歷史與人生》

【8】：人生的最高境界是佛為心,，道為骨,，儒為表，大度看世界,。技在手,，能在身，思在腦,，從容過生活,。 --南懷瑾

【9】：在艱苦中成長成功之人，往往由于心理的陰影,，會導致變態(tài)的偏差,。這種偏差，便是對社會,、對人們始終有一種仇視的敵意,，不相信任何一個人，更不同情任何一個人,。愛錢如命的慳吝,，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的,，有器度,、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長,，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱,。因為他懂得人生，知道世情的甘苦,。 --南懷瑾

【10】：秋風落葉亂為堆,， 掃去還來千百回。 一笑罷休閑處坐,， 任他著地自成灰,。 --南懷瑾 《圓覺經(jīng)略說》

【11】：佛學為什么講無常？因為世界上的事沒有永恒的,。人的欲望,，永遠貪求永恒，想永遠保持存在,，那是永遠不可能的,，那是笨蛋，是看不清楚的人搞的,。所以佛告訴你,，積聚必有消散，崇高必有墮落,，合會終須別離,，……那是必然的道理，這是大原則,。 --南懷瑾 《人生的起點和終站》

【12】：這是最好的時代,，也是最壞的時代。西方文化的貢獻,，促進了物質(zhì)文明的發(fā)達,，這在表面上來看，可以說是幸福,；壞,，是指人們?yōu)榱松娴母偁幎β担瑸榱藨?zhàn)爭的毀滅而惶恐,，為了欲海的難填而煩惱,。在精神上，是最痛苦的,。在這物質(zhì)文明發(fā)達和精神生活貧乏的尖銳對比下,，人類正面臨著一個新的危機,。 --南懷瑾

【13】：“終身逌然，不知榮辱之在彼也,，在我也”,，這就是人生哲學。人為什么要外面人講你好,，你才覺得自己好呢,？外面跟我毫不相干，在我自己,，我認為好就好,，愛笑就笑，愛哭就哭,，跟別人毫不相干,。 --南懷瑾 《列子臆說》

【14】：佛學叫這個世界“娑婆世界”，譯為“堪忍”,，說我們這個世界是缺陷的世界,。《易經(jīng)》也說這個世界是缺陷的,，讓你有錢就不給你學問,，有學問就沒有錢；給你子孫滿堂,，就不給你別樣了,，所以總是有缺陷不圓滿的`。 --南懷瑾 《老子他說》

【15】：天堂固然好,，但卻有人偏要死也不厭地獄,。極樂世界固然使人羨慕，心向往之,，但卻有人愿意永遠沐浴在無邊苦海中,，以苦為樂。與其舍一而取一,，早已背道而馳,。不如兩兩相忘，不執(zhí)著于真假,、善惡,、美丑，便可得其道妙而逍遙自在了,。 --南懷瑾 《談歷史與人生》

【16】：今天的世界惟科技馬首是瞻,，人格養(yǎng)成沒有了，都是亂的不成器的,，教育只是販賣知識,，這是根本亂源,，是苦惱之源。只有科學,、科技,、哲學、宗教,、文藝,、人格養(yǎng)成教育回歸一體,，回歸本位,，均衡發(fā)展，才有希望,。 --南懷瑾

【17】：一個人內(nèi)心沒有涵養(yǎng),，就會變成色厲內(nèi)荏，表面滿不在乎,，而內(nèi)心非?？仗摗Ｆ鋵?，大可不必,。一個人好就是好，窮就是窮,，痛苦就是痛苦,。 --南懷瑾

【18】：當將軍的五個條件：像牛一樣的健壯；像狗一樣的下賤,；像狐貍一樣的狡猾,；像猴子一樣的精明；像魔鬼一樣的魅力,。 --南懷瑾

【19】：什么叫作魔境界,？就是求快樂、求享受,、求快感,。 --南懷瑾 《維摩詰的花雨滿天》

【20】：所以我常告訴青年同學們，一個人先要養(yǎng)成會享受寂寞,，那你就差不多了,，可以了解人生了，才體會到人生更高遠的一層境界,。這才會看到鴻福是厭煩的,。佛經(jīng)上說，一個學佛的人,，你首先觀察他有沒有發(fā)起厭離心,，也就是說厭煩世間的鴻福,，對鴻福有厭離心，才是走向?qū)W佛之路,。 --南懷瑾

【21】：有人指出你的煩惱,，指出你的業(yè)障和染污的心理，自己還不服氣,，還不肯改,，然后還抱住那習氣業(yè)力的心理，把它當寶貝,。唉,！就讓你去纏綿吧，反正六道輪回也蠻好玩的,，多滾幾回,，我在那邊等你就是。 --南懷瑾 《瑜伽師地論?聲聞地講錄》

【22】：政治,、軍事,、外交都是沒有善惡是非的，只有利害關系,。怎么臨時處理,，要懂得應變,。但是要注意,，雖然沒有善惡是非，都還是有因果的,。 --南懷瑾

【23】：畏就是敬,，人生無所畏,，實在很危險。 --南懷瑾 《論語別裁》

【24】：道是天下人的公道,。生命的意義不在肉體上,，自性是光明的，不要被四大牽著走,，不要玩弄四大,。 --南懷瑾

【25】：有些人日常很忙，注意,！趕快多打坐,，不要以為忙啊,！累?。]時間,。你要趕快坐,，坐到能夠住氣,，那么一個鐘頭下來，一天都用不完,，但要真正做到了才行,。不過有一點要注意！腸胃要空虛一點,。道家兩句話：“若要不老,，腹中不飽。若要不死,，腸內(nèi)無屎,。”當然營養(yǎng)還是要夠,，腸胃干凈,，氣就容易充實,。 --南懷瑾

【26】：我看你們來學佛學道,，年紀輕輕，非常照顧自己,，又懶,，又不肯助人，但要求起別人卻非常嚴格,，看看這個不對,、那個也不對，覺得別人都不是圣賢,，難道你就是圣賢嗎,？我看你是“剩閑”，是剩下來沒有用的閑人,，有你也不多,、沒你也不少的人。 --南懷瑾 《維摩詰的花雨滿天》

【27】：佛為心,，道為骨,，儒為表，大度看世界 --南懷瑾

【28】：窮歸窮,，絕不愁,，如果又窮又愁，這就劃不來,，變成窮愁潦倒就冤得很,。 --南懷瑾 《談歷史與人生》

【29】：智慧不是財產(chǎn)或世間福德所能換來的，是要多生累積福德來的,。 --南懷瑾 《花雨滿天維摩說法》

【30】：光讀正面的歷史是不夠的,，還要看小說,。所謂歷史，常常人名,、地名,、時間都是真的，內(nèi)容不太靠得??；而小說，是人名,、地點,、時間都是假的，但那個故事卻往往是真的,。 --南懷瑾

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