每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

寫信議論文格式 發(fā)言稿議論文格式篇一

無(wú)論語(yǔ)文教學(xué)如何改革,議論文寫作始終是中學(xué)作文教學(xué)的重頭戲,。怎么寫議論文呢?議論文的標(biāo)準(zhǔn)格式是怎樣的呢?下面就是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的議論文格式及范文，希望大家喜歡,。

議論文格式

議論文的常用套路約有三十四個(gè),，可分為六類，限于篇幅,，只能一類中選一式簡(jiǎn)要介紹,。

1.議證類的比喻論證三層式。

〔套路特點(diǎn)〕

通篇比喻 三層分析

本式要求開篇使用日常生活現(xiàn)象來(lái)喻社會(huì)哲理,，確立全文中心論點(diǎn),。然后使用正面實(shí)例來(lái)證明闡釋比喻的喻體和本體各是什么意思。再針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象分析,，指出反面借鑒;進(jìn)而聯(lián)系實(shí)際,，正面證明中心論點(diǎn)。最后總結(jié)全文的中心論點(diǎn),。

〔套路模式〕

立——用常見現(xiàn)象,，喻社會(huì)哲理，確立中心,。

釋——列舉實(shí)例,，正面證明中心，闡釋出本體與喻體的含義,。

析——反面舉例,，分析弊端。

聯(lián)——聯(lián)系現(xiàn)實(shí),，正面闡發(fā)見解。

結(jié)——深化中心論點(diǎn),，點(diǎn)明本文主旨,。

〔套路口訣〕

找準(zhǔn)喻體才順利，抓住“相似”好作比,。一釋二析三聯(lián)系,，深化做結(jié)見真諦。

2.闡釋類的三元?dú)w一式,。

〔套路特點(diǎn)〕

三元?dú)w一假設(shè)說(shuō)理

“三元?dú)w一”是指文題是由三個(gè)概念構(gòu)成,，它們之間在某一點(diǎn)上又必然能統(tǒng)一起來(lái)。如《立志·工作·成功》三個(gè)概念間憑著互相作用這一點(diǎn)統(tǒng)一起來(lái),，形成文章的中心論點(diǎn),。

〔套路模式〕

總——分析概念，闡釋關(guān)系,，提出論點(diǎn),。

分——逐條證明前文闡釋出的關(guān)系,。

總——?dú)w結(jié)到一點(diǎn)上做結(jié)論。

解——解決問題,，發(fā)出號(hào)召,。

〔套路口訣〕

開篇分析抓總提，分條證明抓統(tǒng)一,。

歸一作結(jié)要嚴(yán)密,，號(hào)召一定扣主題。

3.評(píng)析類的開篇見旨條分縷析式,。

〔套路特點(diǎn)〕

開篇見義 條分縷析

本式要求開門見山,，亮出觀點(diǎn)。然后一條一條地加以論述分析,，即“條分縷析”,。

〔套路模式〕

述——簡(jiǎn)述評(píng)論對(duì)象，亮出觀點(diǎn),。

評(píng)——恰當(dāng)引用原句,，逐條評(píng)析。

結(jié)——結(jié)尾引申,，歸納出哲理,。

4.批駁類的擺辯商榷式。

〔套路特點(diǎn)〕

對(duì)友商榷 互相切磋

本套路要求全文以“擺”,、“辯”為主,，語(yǔ)氣要真切平和，雖自己所持觀點(diǎn)鮮明,，卻帶有商量探討色彩,。

〔套路模式〕

擺——擺出對(duì)方觀點(diǎn)，作為全篇商榷的內(nèi)容,。

辯——進(jìn)行駁論剖析,。這是文章主體，又可分如下幾層：

引——引名言格言作理論根據(jù),。

歸——通過歸納推理提出與對(duì)方相異的觀點(diǎn)即全文中心觀點(diǎn),。

演——運(yùn)用演繹推理，由一般到個(gè)別,，把自己的觀點(diǎn)發(fā)散開去,。

結(jié)——經(jīng)過反復(fù)論證作出結(jié)論，使對(duì)方論點(diǎn)站不住腳,，從而達(dá)到說(shuō)服對(duì)方的目的,。

5.啟感式。

啟是指啟示類,，感是指感想類,。共同特點(diǎn)是先敘材料,，后發(fā)感想。

讀后感類可以邊讀邊感,，而啟示類就不同,，它要先引事，后發(fā)議,。如給材料作文四步式,，是由“引”、“證”,、“聯(lián)”,、“結(jié)”四步構(gòu)成。

引用材料要簡(jiǎn),，如高中第一冊(cè)列出了“橘生淮南則為桔,，橘生淮北則為積”的故事，一傅眾休的故事和“近朱者赤,，近墨者黑”的古訓(xùn),。文章的觀點(diǎn)必須從這三則材料中來(lái)。而引材料提觀點(diǎn)這一大步就得用三小步走完：第一步是用三句話點(diǎn)明三個(gè)材料的含義,，即最直接的道理,，如“一傅眾休”是說(shuō)語(yǔ)言環(huán)境對(duì)學(xué)語(yǔ)言的重要;第二步是概括出三個(gè)材料的共同之理——都是說(shuō)的外部環(huán)境的重要;第三步是進(jìn)一步引申，提出全文的中心論點(diǎn)——在一定條件下外因起著重大作用,，絕不可忽視外因,。指導(dǎo)學(xué)生用三步引申法來(lái)提出論點(diǎn)，并限制文字,，不得超過一百字,，大約用一節(jié)課，大致可以攻下引用材料,、提出論點(diǎn)這一關(guān),。

第二步是證明從材料中已提出的論點(diǎn)，這一步較容易,，是議論文的共同課題。

第三步是聯(lián)系實(shí)際,。這一步主要突出文章的針對(duì)性,，要闡明外因?qū)η嗌倌瓿刹诺奶厥庾饔茫该魃鐣?huì)對(duì)青少年成長(zhǎng)擔(dān)負(fù)著的純潔環(huán)境的重要責(zé)任,。這一步往往被習(xí)作者忽視或聯(lián)系不準(zhǔn),。指導(dǎo)時(shí)應(yīng)審思慎導(dǎo)。

第四步是總結(jié)全文,，作出結(jié)論,，一方面全社會(huì)應(yīng)為青少年成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)好環(huán)境,，另一方面青少年應(yīng)努力培養(yǎng)辨識(shí)環(huán)境的能力，這樣才能不墮入唯外因論的險(xiǎn)境,。

這一式是極富實(shí)用性的套路,，學(xué)生面對(duì)生活時(shí)常用到這一式，包括近幾年的關(guān)于挖井,、關(guān)于“兩姑娘論玫瑰”,、關(guān)于如何看待踢碎玻璃瓶的三道高考題中議論部分，都要用到這一式,。

6.雜文隨筆類的五字借題發(fā)揮式,。

[套路特點(diǎn)]

借題發(fā)揮，借甲說(shuō)乙,。抨擊時(shí)弊,，嘲諷歪風(fēng)。

[套路模式]

述——簡(jiǎn)述由頭,，點(diǎn)破文題,。

例——舉例證明，言在a,，意在b,。

析——分析例證，指出奧妙,。

嘲——進(jìn)行嘲諷,、批評(píng)。

結(jié)——照應(yīng)開端,，諷嘲議論,。

7.三大三小式

所謂“三大三小式”是就議論文的篇章結(jié)構(gòu)而言。其中的“三大”,，是說(shuō)全文總體結(jié)構(gòu)由三大部分組成,，即引論部分、本論部分,、結(jié)論部分;其中的“三小”,，是說(shuō)本論部分一般又由三小層組成，即從三個(gè)不同角度來(lái)證明中心論點(diǎn),。這樣,，全文就形成了勻稱的五段式布局。如：鄒韜奮的《呆氣》就是很典型的“三大三小式”布局,。

要真正用好“三大三小式”還涉及到相關(guān)的三個(gè)問題,，即段頭觀點(diǎn)句的使用、觀點(diǎn)句怎樣確立和段內(nèi)四層式等三個(gè)問題。

(1)三小層要使用段頭段尾觀點(diǎn)句,。議論文是向人講道理的,。怎樣才能使論點(diǎn)最鮮明呢?在結(jié)構(gòu)上最好的辦法是段頭段尾采用觀點(diǎn)句。所謂觀點(diǎn)句,，就是能將這一段,，這一層或這一篇文章要說(shuō)的觀點(diǎn)概括起來(lái)的一句話。它要具有提領(lǐng)性,、凝煉性和明了性的特點(diǎn)叫人看了這一句就知道這一段的中心,。如《給青年們的一封信》的作者巴甫洛夫?qū)η嗄甑娜c(diǎn)期望，就用了三個(gè)段頭觀點(diǎn)句：“首先,，要循序漸進(jìn)”,、“第二，要虛心”,、“第三,，要有熱情?！泵恳粚佣际菄@著這個(gè)段頭觀點(diǎn)句展開論述的,。觀點(diǎn)顯而易見，一目了然,，讀來(lái)干脆痛快,。

段頭觀點(diǎn)句相互間有一定的聯(lián)系性。巴甫洛夫的三個(gè)段頭觀點(diǎn)句是憑文中論題“希望”二字聯(lián)系到一起的,。使用觀點(diǎn)句也必須注意到它們的內(nèi)部聯(lián)系,，注意到它們排列的先后次序。

段頭觀點(diǎn)句主要是用在“三小段”的開頭,。段尾觀點(diǎn)句則是段頭句的升華,。段尾觀點(diǎn)句不僅要和段頭觀點(diǎn)句在觀點(diǎn)上具有一致性，不僅對(duì)全段要具有總結(jié)性,，而且不能是段頭句的簡(jiǎn)單重復(fù),，至少要變換一下語(yǔ)言形式，或是換一個(gè)新的角度去總結(jié)前文的論說(shuō),。這就如同一束長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿子,，只有頭上捆一下，尾上捆一下,，才搬運(yùn)方便,。而段頭段尾觀點(diǎn)句就像這束竹子兩頭的捆結(jié)，將全段提領(lǐng)收束在一起,，形成一個(gè)不可分開的整體。所謂的結(jié)構(gòu)緊密。就包括了這一層意思,。

使用段頭段尾觀點(diǎn)句是名家常用之法,，是論文的成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。它不僅適用于平時(shí)應(yīng)用性論文,，更適用于各類考試論文,。

(2)用分解法和分位法確立段頭觀點(diǎn)句。所謂分解,，就是把中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn),。這幾個(gè)分論點(diǎn)既互相聯(lián)系，是中心論點(diǎn)的一個(gè)組成部分,，又相互排斥,，各說(shuō)一個(gè)側(cè)面。如“說(shuō)勤”這個(gè)題目,，就可以分解出：勤能成才,，勤能補(bǔ)拙，勤能致富等,。再如“談貢獻(xiàn)”這個(gè)題目,，可以分解出：貢獻(xiàn)是社會(huì)存在的需要，貢獻(xiàn)是一種高尚的道德,，貢獻(xiàn)不在大小,。

從上述舉例可以看出，分解法是把中心論點(diǎn)拆開來(lái)看,，它關(guān)聯(lián)到哪些方面的問題,，就可以從哪些方面確定分論點(diǎn)。

所謂分位,，就是變換一個(gè)角度,，變換一個(gè)位置來(lái)看同一個(gè)問題。如《說(shuō)勤》,，用分位法確定分論點(diǎn),，就可以把它分成“勤”，對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)就意味著豐收”,，“勤,，對(duì)工人來(lái)說(shuō)就意味著豐產(chǎn)”?！扒?，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就意味著成業(yè)”，“勤,，對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)就意味著興盛,?！边@四個(gè)分論點(diǎn)的思想內(nèi)容不變，而這個(gè)思想內(nèi)容起作用的幾個(gè)方面變了,。

不論分解還是分位,，都是在中心論點(diǎn)的制約下來(lái)確定分論點(diǎn)的方法。當(dāng)然確立分論點(diǎn)的方法有多種,，如：還可以正反論證,。只不過這兩種方法比較容易為人忽視，所以才提出一談,。在使用時(shí),，還可二者兼用。如“貴在自知”一題,，就可兩法兼用地分析成：“自知可貴在能使人不卑不亢”,，“自知與個(gè)人、國(guó)家都十分重要”,，“自知才能長(zhǎng)立于不敗之地”,。其中的“自知與個(gè)人、國(guó)家都十分重要”就采用了分位法確定,，其余兩個(gè)是采用分解法確定的,。

(3)用段內(nèi)四層式保證三小層的充實(shí)性。一篇習(xí)作有了全文的三大層和本論的三小層,，這只是搭起了全文的架子,，充實(shí)這個(gè)架子主要是在“三小層”上下功夫，即采用段內(nèi)四層式,?！叭印钡亩晤^段尾已各有一個(gè)觀點(diǎn)句了，這已是兩層了,。這兩層是全段的“骨”,，其余兩層，才是這一段的“肉”,。其余兩層或舉實(shí)例或打比方,，或引用一句名言等等。例如《談毅力》一文的第二小層這樣寫道：

“毅力是飄越苦海的舟楫,?！阋苍S聽過帕爾曼那優(yōu)美的演奏而為之贊嘆不已，拍手叫絕,。然而你可曾知道,，他并不是一帆風(fēng)順的幸運(yùn)兒，而是從小雙腿癱瘓的殘疾人,。他沒有像許多同命運(yùn)的不幸人一樣,，在殘疾人福利院度過一生,，而是走上了鋪滿鮮花的舞臺(tái)，成為舉世聞名的小提琴王子,。他靠的是什么?毅力,，毅力，還是毅力,。‖巴爾扎克有一句名言：‘不幸,，是天才的進(jìn)身之階,，信徒的洗禮之水，能人的無(wú)價(jià)之寶,，弱者的無(wú)底深淵’,。人的一生中難免會(huì)遇到形形色色的打擊。在不幸的重壓下,，天才,、信徒和能人心中都有著一股頑強(qiáng)的毅力，促使他們不屈不撓地奮斗,，直到成功和勝利,，從而獲得幸福。而弱者缺乏這種毅力,，以至于被壓下苦難的萬(wàn)丈深淵而無(wú)法抽身,。因此，當(dāng)你遇到困難時(shí)不要退縮,，用你的毅力去戰(zhàn)勝它,。‖當(dāng)困難向你認(rèn)輸時(shí),，你定會(huì)感嘆道：我飄越苦海的神舟正是頑強(qiáng)不屈的毅力,。”(《中學(xué)生作文文庫(kù)》),。

這是一段很成功的論說(shuō),。作者除了運(yùn)用豐富的知識(shí)、靈巧的語(yǔ)言之外,，他也成功地使用了段內(nèi)四層式：第一層是全段觀點(diǎn)句,，是個(gè)綱。第二層是個(gè)例證,。舉帕爾曼那憑毅力來(lái)取得成功的實(shí)例證明“毅力是飄越苦海的舟楫”這個(gè)中心,。第三層是引用巴爾扎克的一句名言，并對(duì)它加以闡發(fā)說(shuō)明,，從而證明面對(duì)不幸,，毅力是十分重要的,。第四層是照應(yīng)段頭觀點(diǎn)句，總結(jié)全段,。如果這段文字的第三層不采用引用名言論證,，還使用實(shí)例，不僅行文靈巧度顯得稍遜一籌,，就連論說(shuō)的力量也差了不少,。因此這四小層中或者舉一個(gè)例子，引一句名言;或者舉一個(gè)例子,，打一個(gè)比方;或者引一句名言,，打一個(gè)比方當(dāng)然也可以使用其他方法，只是上述方法容易掌握,，使用率也比較高而已,。

總之，學(xué)會(huì)“三大三小式”就可以應(yīng)付一般的議論文寫作了,?？梢哉f(shuō)，它是議論文的通用式,。

議論文范文篇1：對(duì)體育的思考

鹿特丹的世乒賽,，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍，這又讓我想到了前不久結(jié)束的廣州亞運(yùn)會(huì),，中國(guó)隊(duì)幾乎也是拿下了大部分重頭獎(jiǎng)項(xiàng),。這值得中國(guó)人慶幸，同樣值得思考,。

思考一：體育強(qiáng)國(guó)≠體育大國(guó)

在各種大大小小的體育賽事上,，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員總是能夠過關(guān)斬將，最終捧回“第一名”的榮譽(yù),，這為我們國(guó)家贏得了體育強(qiáng)國(guó)的稱號(hào),。然而這樣一個(gè)體育強(qiáng)國(guó)，為什么社會(huì)上的青少年肥胖癥人數(shù)只增不減?為什么近視眼人群的年齡越來(lái)越小?為什么許多企業(yè)白領(lǐng)過早的患上了頸椎病?甚至?xí)腥松眢w不適猝死在工作崗位上?這是因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)體育強(qiáng)國(guó),，而并非體育大國(guó),。體育強(qiáng)國(guó)體現(xiàn)在我們國(guó)家中有強(qiáng)者，而體育大國(guó)是指一個(gè)國(guó)家中體育的全民化,。真正的奧林匹克精神是為了鼓勵(lì)全民參與體育,，強(qiáng)身健體。而不是去追求名次,，追求第一的稱號(hào),。

思考二：參與體育的真正目的是什么

有人說(shuō)“參與體育就是為了追求更高，更快,，更強(qiáng),?！庇腥苏f(shuō)“參加奧運(yùn)會(huì)就是為了爭(zhēng)金牌的?！狈且?，非也。正是因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)體育賽事的看法過于偏激,，“金牌觀念”過于深入,，才有了種種慘痛的教訓(xùn)?？窗?，16歲的桑蘭，為了替國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù),，在賽場(chǎng)上去挑戰(zhàn)那常人難以想象的動(dòng)作，最后重重的摔在了地上,，再也沒能站起來(lái),，16歲，花一樣的年齡,。雅典奧運(yùn)會(huì)的跳水冠軍胡佳,，為了追求更高，更快,，更強(qiáng),，克服生理極限，一次又一次的躍入水中,，睜開雙眼去克服水帶來(lái)的巨大沖擊力,。最終，不得不以焊接眼角膜的方法重見光明,。還有王義夫,，趙蕊蕊，陳沖……中國(guó)人,，我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)了參與體育的真正目的,，他不是為了爭(zhēng)奪那所謂的第一，而是讓我們強(qiáng)健體魄,。

思考三：包攬冠軍的弊端

乒乓球是中國(guó)的國(guó)球,，中國(guó)人更為擅長(zhǎng)不無(wú)道理。但是,，若我國(guó)總是獨(dú)攬這一項(xiàng)目的冠軍會(huì)使其他國(guó)家運(yùn)動(dòng)員失去對(duì)這一項(xiàng)目的信心和興趣,，從而影響了這一項(xiàng)目在世界上的發(fā)展。所以我認(rèn)為,，應(yīng)該倡導(dǎo)在各項(xiàng)體育賽事中讓我國(guó)的業(yè)余選手參賽,，既有利于體育全民化,，又有助于為別國(guó)選手提供施展才華的空間，從而使某種項(xiàng)目的發(fā)展逐步壯大,。

總而言之,，我們要真正理解體育，理解奧林匹克精神,，這才能夠有利于國(guó)民的身體健康,，有利于我國(guó)從體育強(qiáng)國(guó)向體育大國(guó)邁進(jìn)。

議論文范文篇2：學(xué)會(huì)愛自己

曾讀過一篇小說(shuō)《綠墨水》,，講一位慈父為使女兒有勇氣面對(duì)生活而借她同班男生的名義給她寫匿名求愛信的故事,。感動(dòng)之余我忽然想到：人真是太脆弱了，似乎總是需要通過別人的語(yǔ)言和感情才能肯定自己熱愛自己,。如果有一天這世界上沒有一個(gè)人去關(guān)懷你愛護(hù)你傾聽你鼓勵(lì)你――人生中必定會(huì)有這樣的時(shí)刻,，那時(shí)你怎么辦呢?

我深深記著一位老音樂家辛酸的逸事。他在“文革”期間被下放到農(nóng)村為牧口鍘了整整七年的草,。等他平反回來(lái),，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒有憔悴衰老。他笑道：怎么會(huì)老呢,，每天鍘草我都是按4/4拍鍘的,。為此，我愛上了這位并不著名的音樂家和他的作品,，他懂得怎樣拯救自己和愛自己,。

我同樣深深記著另一位音樂家――杰出的女鋼琴家顧圣嬰。我不止一次地為她扼腕嘆息,。她在“文化大革命”初期就自殺了,。我知道她不是不愛自己，而是太愛――愛到了溺愛的程度,。音樂使她飄逸空靈清麗秀美,，可當(dāng)美好的東西被踐踏的時(shí)候，她便毀滅了自己,。

為什么不學(xué)會(huì)愛自己呢?

學(xué)會(huì)愛自己,，不是讓我們自我姑息，自我放縱,，而是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己,。這一生總有許多時(shí)候沒有人督促我們指導(dǎo)我們告誡我們叮嚀我們，即使是最親愛的父母和最真誠(chéng)的朋友也不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們,。我們擁有的關(guān)懷和愛撫都有隨時(shí)失去的可能,。這時(shí)候，我們必須學(xué)會(huì)為自己修枝打杈尋水培肥，使自己不會(huì)沉淪為一棵枯榮隨風(fēng)的草,，而成長(zhǎng)為一株筆直蔥蘢的樹,。

學(xué)會(huì)愛自己，不是讓我們虐待自己苛求自己,，而是讓我們?cè)谧钔闯o(wú)助最孤立無(wú)援的時(shí)候,，在必須獨(dú)自穿行黑洞洞的雨夜沒有星光也沒有月華的時(shí)候，在我們獨(dú)力支撐分擔(dān)的時(shí)候――我們要學(xué)會(huì)自己送自己一枝鮮花,，自己給自己畫一道海岸線,，自己給自己一個(gè)明媚的笑容。然后,，懷著美好的預(yù)感和吉祥的愿望活下去,，堅(jiān)忍地走過一個(gè)又一個(gè)鳥聲如洗的清晨。

也許有人會(huì)說(shuō)這是一種自我欺騙,?？墒侨绻@種短暫的欺騙能獲得長(zhǎng)久的真實(shí)的幸福，自我欺騙一下又有什么不好呢?

學(xué)會(huì)愛自己吧,。這不是一種羞恥,，而是一種光榮。因?yàn)檫@并非出于一種夜郎自大的無(wú)知和狹隘,，而是源于對(duì)生命本身的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康,，也可以讓我們的靈魂更為自由更為強(qiáng)壯,。可以讓我們?cè)跓o(wú)房可居的時(shí)候,，親手去砌磚壘瓦,，建造出我們自己的宮殿，成為自己精神家園的主人,。

學(xué)會(huì)愛自己,，才會(huì)真正懂得愛這個(gè)世界。

議論文范文篇3：這個(gè)世界需要你

“臨行密密縫”,，縫的是濃濃的親情;“桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情，”送的是深深的友情;“在天愿作比翼鳥,，在地愿為連理枝”,，連的是濃濃的愛情;“為中華之崛起而讀書”，崛的是愛國(guó)之情……充滿真的世界才是美好的!

情,，這世界需要你,。情，在這世界的每個(gè)角落。在中國(guó),，有一位年邁的母親,，她在燈下勞作，“慈母手中線,，游子身上衣”,，她將濃濃的母愛縫進(jìn)衣中，伴遠(yuǎn)行的兒子出行,，這是偉大的親情,。

在外國(guó)，有一個(gè)偉大的母親,，她叫丘索維金娜,，她的兒子患有白血病，為了給兒子治病,，33歲的她仍活躍在體操賽場(chǎng)上,，她說(shuō)：“一枚獎(jiǎng)牌等于幾千歐元，多得獎(jiǎng)為的是多拿獎(jiǎng)金為兒子治病,?！碑?dāng)看到她33歲仍在體操賽區(qū)場(chǎng)上奮力表演的時(shí)候，你是否會(huì)心生感動(dòng)?是啊,，這是偉大的親情,，它足以感動(dòng)任何人。

情,，在這世界的每個(gè)時(shí)代,。在中國(guó)古代，當(dāng)廉頗多次侮辱藺相如時(shí),，藺相如的一句：“吾所以為此者,，以先國(guó)家之急而后私仇也”。讓廉頗無(wú)話可說(shuō),，因?yàn)閼延袗蹏?guó)之情才讓藺相如有如此胸懷,，也正因?yàn)橛袗蹏?guó)之情才讓廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，才會(huì)有“將相和”的千古美談,。在現(xiàn)代,，有中國(guó)近代力學(xué)之父錢偉長(zhǎng)。當(dāng)他大學(xué)選修歷史學(xué)后聽說(shuō)“九?一八”事變,。他說(shuō)：“不學(xué)歷史了,，學(xué)造飛機(jī)大炮?！睘榈氖潜Ｐl(wèi)祖國(guó),。錢老留學(xué)[微博]畢業(yè)后，放棄了美國(guó)的富裕生活，投入到祖國(guó)建設(shè)中,，他說(shuō)：“我沒有專業(yè),，國(guó)家的需要就是我的專業(yè)?！币矠閻蹏?guó)之情,，讓他棄文從理，讓錢老成為我心中的英雄,。

倘若沒有情,，世界又會(huì)是怎樣一番景象?出行的游子身著破爛衣服，饑寒交迫;丘索維金娜的兒子因無(wú)錢治療而離開人世;國(guó)家因廉頗,、藺相如的自私而日益衰敗,，最終國(guó)破家亡;錢偉長(zhǎng)留居國(guó)外，享受優(yōu)質(zhì)生活,，沒有情,，世界將毫無(wú)生機(jī)，人活著將毫無(wú)意義,。所以,，情，這世界需要你,，是你讓人互相幫助,，讓親人互相體貼，讓愛人互相關(guān)愛,，讓世界充滿溫暖,。情像燦爛的陽(yáng)光照耀著萬(wàn)物，像清凈的流水滋潤(rùn)著萬(wàn)物,，像柔和的春風(fēng)撫摸著萬(wàn)物，情穿過歲月的風(fēng)塵而歷久彌新,，越過歷史的長(zhǎng)河而亙古不變,。

情，這世界需要你,。