作為一名教職工,，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)藍圖,，可以有效提高教學(xué)效率,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文,，希望大家能夠喜歡!

人美版初中美術(shù)教案 材質(zhì)肌理初中美術(shù)教案篇一

通過對波提切利的壁畫《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞，讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認識美術(shù)作品的重要作用,。通過美術(shù)作品與文化情境的互動關(guān)系,，使學(xué)生既能通過一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品，又能通過作品了解相關(guān)的文化情境,。

此外,，讓學(xué)生對美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點，如作品的時代背景,、主題思想,、形式語言以及作者等有一定的了解和認識。使學(xué)生對“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運動有所了解和認識,。從而提高他們對藝術(shù)作品的鑒賞能力,，開拓視野,、積累知識、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì),。

讓學(xué)生充分認識到,，作為社會大家庭的成員之一，必須具備一定的普通知識,。這些普通知識是一個人的快樂之源,，它既是專業(yè)知識發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人際交往的基礎(chǔ),。普通知識涉及廣泛,，美術(shù)知識就是其中之一。對經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解,，是當今社會作為一個公民所應(yīng)當具備的普通知識,。

教材內(nèi)容包括三個版面，第一版面為《春》的全圖,，采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對作品有效的“目力接觸”，獲得整體的視覺感受和了解,。第二,、三個版面采用了局部分解、加注,、解釋和相關(guān)背景,、作品介紹等方法，讓學(xué)生更加深入,、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境,。這三個版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的，學(xué)習(xí)時可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞,，采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進行綜合的學(xué)習(xí)過程。

1,、顯性內(nèi)容與目標

（1）,、通過欣賞，初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法,，理解所表達的創(chuàng)作思想,。

（2）、在認識作品的形式美感的基礎(chǔ)上,，進一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神,。

2、隱性內(nèi)容與目標

培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度,，養(yǎng)成珍惜生命價值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神,。培養(yǎng)豐富的情感,。

重點：理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點：了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系,。

（理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時,，要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動態(tài)表現(xiàn)出的青春活力，并啟發(fā)學(xué)生找到春所代

表的萬木復(fù)蘇,、生機昂然與人性的覺醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系,。此外還要具體介紹畫中神話人物不同的象征關(guān)系，從而加深學(xué)生對主題的理解）

基本上按課本提供的程序進行,。但為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文，并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課,。即先通過視覺整體感受作品的構(gòu)圖,、人物造型組合、場景,、色彩等,，再進入到主要局部和各個細節(jié)進行欣賞和分析。再這一過程中,，適時向?qū)W生介紹描述畫面中的`情節(jié)和希臘神話中的人物,，介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神，以幫助學(xué)生理解作品的主題思想,。

這幅作品,，通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意,。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想,。由于東西方文化的差異，作品給人的感覺有些抽象,，教學(xué)時應(yīng)該就作品的時代背景和畫面的各個情節(jié)作比較詳細的介紹和講解,，對教材的內(nèi)容做適當?shù)难a充。

教師首先應(yīng)該從內(nèi)容,、形式上對作品有較深刻的認識,，不能以己昏昏，使人昭昭,。對寓意與象征要作適當介紹,。

（一）、導(dǎo)入新課：

請同學(xué)們打開課本的第一頁,。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時期著名畫家波提切利的一幅蛋彩畫：文藝復(fù)興的頌歌——《春》,。

（板書課題）文藝復(fù)興的頌歌——《春》

（二）、學(xué)習(xí)新內(nèi)容

誰能告訴我作品的主題是什么呢,？（見課本第1頁的作品介紹）（板書）作品的主題思想

這幅作品,，通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想,。（讓學(xué)生首先對作品的主題有所了解）

這是一副蛋彩畫,，哪位同學(xué)再說說，什么是蛋彩畫好嗎,？（見課本第2頁的課文）

（板書）什么是蛋彩畫

學(xué)生乙：蛋彩畫是15世紀歐洲油畫正式形成以前的兩種最常用的畫法之一（另一種畫法是“濕畫法”）,。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫而得名。歐洲油畫材料和技法得到完善后,，蛋彩畫逐漸被油畫所取代,。（了解相關(guān)繪畫的相關(guān)技法）

關(guān)于作者你們又知道多少呢？（見課本第3頁的介紹,，了解作者）（板書）畫家簡介

學(xué)生丙：桑德羅,。波提切利（1444/5——1510）是意大利文藝復(fù)興時期佛羅倫薩最著名的畫家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當時是獨特的,，而且在整個歐洲繪畫史上也是非常突出的,。他的作品不僅賦予詩的想象，而且在造型手法方面也獨樹一幟,，這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫的明暗造型手法,，而是同時強調(diào)表現(xiàn)被描述對象的組織結(jié)構(gòu)，并善于運用剛?cè)嵯酀木€條表現(xiàn)被描述對象的美感,，追求畫面的裝飾效果。現(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品,。

桑德羅,。波提切利是意大利15世紀文藝復(fù)興時期佛羅倫薩畫派最后一位大師。他的全部作品中,，有相當多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材,。（課件顯示“希臘神話”的注釋）

課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯，大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎,？（見課本第2頁的課文,，了解相關(guān)背景）

（板書）文藝復(fù)興

學(xué)生丁：“文藝復(fù)興”一詞源于意大利,，它的原意是“再生”,，是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在14——16世紀的歐洲得到了再生,，意即復(fù)興,。實際上，這一時期并非古希臘,、古羅馬文化藝術(shù)簡單的復(fù)興,，而是由資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場新興資產(chǎn)階級的思想文化運動,。它對于破除近千年基督教的神學(xué)世界觀的束縛，是一次偉大的思想解放運動,，它使歐洲的科學(xué),、文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運動的發(fā)源地和中心就是意大利,。（教師演示課件,，使學(xué)生對這一偉大的思想解放運動有更全面更深刻的了解和認識）

教師誘導(dǎo)描述：（簡單描述，讓學(xué)生對畫面形成一個初步印象）

這幅作品是作者受到詩人波利齊安諾的詩的激發(fā)而創(chuàng)作的,。畫面上描繪的是,，在黎明的橘樹林里，一群仙女來到了人間,，給人間帶來了春天的勃勃生機和無限歡樂,。

在畫面的右邊，代表著溫暖春風(fēng)的“西風(fēng)神”從天而降,，試圖擁抱他面前的美女克羅麗絲,，而克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神的擁抱。從她口中呼出的溫馨之氣變成了一枝鮮花,。（為什么代表溫暖春風(fēng)的不是東風(fēng)神,，而是西風(fēng)神呢？原來,，由于地理位置的差異,，意大利的春風(fēng)是西風(fēng)）。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神而變形成的“花神”,。

而在畫面的左側(cè)占有顯著地位的男子形象,，是往來于眾神之間的傳信使者“力神”墨丘利（希臘神話中的“赫耳墨斯”）。因他終日奔走在外,，所以他的鞋子上長著翅膀,。他伸出右手好象在采摘樹上的果子，其實,，他是用手里所持的具有魔力的蛇杖“神杖”,，輕輕一指，驅(qū)散冬天的陰云,，自然界的萬物仿佛都已經(jīng)蘇醒了,。他在這里是報春的象征，所以又稱“春神”,。他在畫面上的位置恰好與右冊的西風(fēng)神相互呼應(yīng),。

風(fēng)神、花神和春神三個形象象征“春回大地,、萬物復(fù)蘇,、萬象爭榮”的季節(jié)即

將來臨,。

位于畫面正中的是愛與美的女神維納斯（課件顯示局部形象），她是畫面的中心人物,。她的形象端莊秀美,，臉上透露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她舉著的右手好象控制著整個畫面中的人物,。

畫面上飛翔著的是蒙著眼睛的小“愛神”丘比特,，他正盲目的張弓欲射出象征愛情之箭，誰要是中了他的金箭,，就會產(chǎn)生如癡如狂的愛情之火,。

美惠三女神沐浴在陽光里，正相互攜手默默翩翩起舞,，被描繪的富有生氣,，使人感受到無限美好的意境。她們象征著“美麗”,、“青春”和“歡樂”,，她們將給人間帶來勃勃生機和無限歡樂。

由于這一群喚醒春天的眾神的到來,，整個橘樹林里洋溢著春天的活力,。那掛滿樹枝的紅橘和滿地的齊花異草，不正是春天最好的象征嗎,？這些都是作者對美好生活無比向往的心靈寫照,。他把詩人對春天的贊美以豐富的形象象征性地鋪設(shè)在這一幅畫面上。

（三）,、課堂小結(jié)：

我們要想很好的領(lǐng)會作品,，必須對畫面各個局部所描繪的內(nèi)容作比較詳細的了解和研究。今天這節(jié)課就上到這里,，請同學(xué)們課后做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí),，下一課時我們將對畫面的各個局部和畫面所表達的內(nèi)在含義做更深入的分析和研究,。

（第二課時）

（一）,、導(dǎo)入新課

上一節(jié)課我們大致了解了作品《春》的主題、作者和作品所表達的意境,，還了解了蛋彩畫,、文藝復(fù)興等背景資料。今天我們將對作品的各個局部所表達的內(nèi)容作更深入的了解,，對作者所使用的藝術(shù)語言有所認識,，從而更好的理解作品采用的藝術(shù)形式和所表達的主題內(nèi)涵。

（二）,、學(xué)習(xí)新內(nèi)容（在描述的基礎(chǔ)上分析作品,，由感官優(yōu)先,，引導(dǎo)學(xué)生進入思維主導(dǎo)狀態(tài)，通過表面更深刻地理解作品的意蘊）

（板書）1,、美神維納斯

首先讓我們欣賞作品的中心人物“愛與美的女神”維納斯,。在上一節(jié)課中我已經(jīng)對維納斯做了簡單的介紹，課本中也有說明,。請哪位同學(xué)來朗讀一下好嗎,？學(xué)生甲：她是位于畫面的中央，是畫面的中心人物,。她的形象端莊,、秀美，臉上露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情,。她輕舉著的右手,，好象控制著整個畫面中的人物。

我們不難看出,，作者在畫面上展示了那么多充滿青春歡樂的天神形象,，盡管他們顯得莊重與自信，維納斯的形象卻并不顯得十分歡樂,，盡管描繪的是春,，但畫面卻透出一絲纖弱和淡淡的憂郁。為什么會這樣呢,？波提切利在創(chuàng)作這幅作品之前,，曾創(chuàng)作過一幅《維納斯的誕生》。（演示課件）

意大利現(xiàn)實主義繪畫的拓荒者是喬托,，而100年后誕生在佛羅倫薩的畫家桑德羅,。波提切利（1444—1510）就是這一藝術(shù)形式的先驅(qū)者了。

15世紀的佛羅倫薩,，不僅工商業(yè)日趨繁榮,，文化也是意大利最發(fā)達的地方。城市的新興力量是市民階級（資產(chǎn)階級的前身）,，他們就是這個城市的文藝主顧,。當時的教皇和貴族的勢力還很強大，這就必然在文藝上要和新興起來的市民階級發(fā)生矛盾,。波提切利成長的年代,，正是佛羅倫薩城市共和政權(quán)逐漸被集中在一個銀行豪門——美第奇家族手中的年代。15世紀70年代中葉以后,，他受到勞倫佐,。美第奇家族的寵遇，他的藝術(shù)多少也受到也沾染上了一些宮廷貴族文化的氣息。但他又是著名的僧侶畫家腓力波,。利比的學(xué)生，利比是一位敢于表現(xiàn)世俗生活的現(xiàn)實主義畫家。后來波提切利又崇拜更為激進的佛羅倫薩左翼畫家安。波拉約羅和委羅基奧的藝術(shù),，并當過他們的助手。所以,，波提切利作為佛羅倫薩最后一位大師,，他的思想是充滿矛盾的,。

《維納斯的誕生》一畫，原是為裝飾勞倫佐的別墅與1485年而作的。據(jù)說,，畫家是從波利齊安諾的一首長詩《吉奧斯特納》中受到啟迪,，詩中形容維納斯女神從愛情海中誕生，風(fēng)神把她送到岸邊,，春神又忙迎來，正欲給她披上用天上的星星織成的錦衣,。畫面上紛飛的鮮花更加強了詩的意境。畫家在處理這個場面時,，舍棄了苑市中一些過于喧鬧的描寫,，把美神安排在一個及幽靜的地方,，背景是平靜而微有碧波的海面,。維納斯憂郁地站在象征她誕生之源的貝殼之上。她的體態(tài)顯得嬌柔無力,，對迎接者以及這個世界似乎缺乏熱烈的反應(yīng)，她仿佛對來到人間不是滿懷信心，反而充滿了惆悵的情緒,。維納斯這個形象在一定程度上,，反映了藝術(shù)家自身在這個時期對現(xiàn)實生活有些不安與惶恐,。

古代希臘人的想象中,，維納斯是成人般地從海中誕生的，生下來就是一個美麗的少女,。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖把這段神話做了唯心主義的解釋,。他說，美是不可能逐步完成或從非美中產(chǎn)生,，美只能自身完成,，它是無可比擬的。波提切利這幅作品中的維納斯形象可以作為這種哲學(xué)思想的圖解,。維納斯的姿態(tài)就是按照古典雕像的樣式來描繪的,，只是把兩只手換了個位置。然而畫面上的形象并沒有古典雕像的健美與悠閑,，給觀眾的印象是萎靡與嬌弱,，充滿著對生活的迷茫。這就是畫家對自己對現(xiàn)實的矛盾反映,。這樣分析并不是說這幅畫的藝術(shù)價值不高,，而是說畫面上的維納斯形象有著畫家自己的影子。

從表現(xiàn)技法上看,，作者的寫實手法中參雜著一些變形的因素,，如維納斯的脖子過長，頭發(fā)用線太過分,，一縷縷頭發(fā)好象是有彈性的物體,，手足的比例也有些夸張,。這一切似乎是作者為了有意加強形象的精神，并不是著重表達肉體,。

人美版初中美術(shù)教案 材質(zhì)肌理初中美術(shù)教案篇二

知識與技能：了解鉛筆淡彩在工具,、材料、色彩等方面的特點,，初步掌握鉛筆淡彩的方法,。

過程與方法：通過觀察、欣賞,、討論掌握鉛筆淡彩的繪畫技法,，嘗試用鉛筆淡彩的繪畫方式記錄身邊的景物,。

情感,、態(tài)度和價值觀：體驗造型的樂趣，提高動手實踐能力,，激發(fā)熱愛生活,，關(guān)注藝術(shù)，保護環(huán)境的意識,。

重點：鉛筆淡彩的繪畫技法,。

難點：鉛筆淡彩中色彩的調(diào)和方法。

環(huán)節(jié)一：設(shè)置情境,，導(dǎo)入新課

教師直接在畫紙上用水彩顏料進行描繪,，引導(dǎo)學(xué)生觀察，并思考問題：水彩與之前學(xué)習(xí)過的水粉有什么區(qū)別,？

根據(jù)學(xué)生回答,，教師總結(jié)：透明、薄等特點,，并追問：水彩畫又可以分為哪幾類,？展示鉛筆淡彩作品，進而引出課題《鉛筆淡彩》,。

環(huán)節(jié)二：交流探討,，欣賞作品

1、展示水彩畫與鉛筆淡彩作品,，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考：這幾件作品有什么不同,？

學(xué)生觀察思考，教師總結(jié)：水彩畫使用水調(diào)和水彩顏料進行作畫,，強調(diào)色彩的透明,；而鉛筆淡彩在強調(diào)色彩的同時體現(xiàn)線條。

2,、繼續(xù)展示《蔬果》《圣維多克山》《植物圖鑒》等作品,，小組討論：這幾件作品有什么異同點,？

學(xué)生交流探討，教師總結(jié)：

不同：《蔬果》《植物圖鑒》描繪精細,，注重物體輪廓線的描繪,；《圣維克多山》不求具體的形象輪廓，表現(xiàn)的更加自由,，注重線條的表現(xiàn),，色彩更加的輕薄。

相同：在素描的基礎(chǔ)上進行色彩的描繪,。

環(huán)節(jié)三：示范講解,，實踐練習(xí)

1、講授鉛筆淡彩所用的工具材料,。

2,、學(xué)生在畫紙上嘗試水彩顏料相互調(diào)和、疊加等,，并思考：有什么樣的色彩效果,？

學(xué)生動手嘗試并回答，教師總結(jié)：水越多,，明度越高,，純度越低；兩個顏色調(diào)和會產(chǎn)生第三種顏色,；顏色疊加后會使色相,、明度、純度發(fā)生變化,。

3,、教師示范鉛筆淡彩的繪畫步驟：

（1）用鉛筆畫出草稿，定好大體的位置,；

（2）畫出大概的,。形，鋪上大致的明暗,；

（3）薄薄地涂上色彩,；

（4）細致刻畫，調(diào)整完成,。

4,、布置課堂作業(yè)：用鉛筆淡彩的方式記錄身邊的景物。學(xué)生練習(xí),，教師巡視輔導(dǎo),。

環(huán)節(jié)四：展示評價，小結(jié)作業(yè)

1、展示作品,，并從形象,、構(gòu)圖、色彩等幾個方面進行自評,、互評,、師評。

2,、總結(jié)升華：總結(jié)鉛筆淡彩的特點并引導(dǎo)學(xué)生要多觀察生活,，發(fā)現(xiàn)生活中的美，運用淡彩的方式記錄生活,。

3,、作業(yè)：尋找一定的特殊媒介（鹽）并將其運用到水彩畫中。

（略）

人美版初中美術(shù)教案 材質(zhì)肌理初中美術(shù)教案篇三

教材分析：本課設(shè)置從學(xué)生生活實際出發(fā),，目的在于引發(fā)學(xué)生對身邊熟悉的事物中所包含的美感產(chǎn)生興趣,，探究其中的審美因素，提高學(xué)生的生活品位,。通過對居室及主題墻面的設(shè)計,，將學(xué)生引導(dǎo)到居室美化這一新知識領(lǐng)域中去,，為他們一生在此領(lǐng)域中的探尋和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ),。

（1）顯性內(nèi)容與目標：居室美化的平面設(shè)計與效果圖制作。a.房間平面尺度與家具一般尺度的基本概念,。b.房間使用功能與美化的正確關(guān)系,。c.房間色彩與情調(diào)的營造。d.家居綠化與美化裝飾,。e.設(shè)計效果圖的制作完成,。

（2）隱性內(nèi)容與目標：a.對生活的熱愛、對美好生活的追求,。b.細致耐心,、認真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。c.對身邊事物觀察,、理解的敏銳程度,。d.自信、特別培養(yǎng)和傾聽師長同學(xué)意見的包容胸懷,。

（1）重點：居室的布置設(shè)計方案,。

（2）設(shè)計中創(chuàng)新意識、功能意識和審美意識的完美結(jié)合,。

1,、組織教學(xué)

2、讓我們走進不同的房間，看看怎樣的家居布置才是最理想的,？（看幻燈）

（1）書房的設(shè)計最能體現(xiàn)主人的興趣,、愛好和藝術(shù)品位

（2）你一定有一塊屬于自己的小天地，你能把它布置得既實用又美觀嗎,？

根據(jù)學(xué)習(xí)和休息的需要,，合理地劃分居室空間。

3,、客廳是家庭成員進行交流的場所,，請想一想布置一個理想的客廳應(yīng)該考慮哪些因素？

（1）體現(xiàn)主人的品位和生活情調(diào)

（2）家具擺放錯落有致,、空間利用合理,，不過分擁堵

（3）色彩明快，色調(diào)和諧而富有變化

（4）合理劃分使用區(qū)域,，滿足人們的學(xué)習(xí),、生活、運動,、或娛樂等需要

4,、家居設(shè)計圖中是否可以隨意畫出家具的大小,？為什么,？

教師出示設(shè)計圖。

你能畫出自己居室的平面圖嗎,？

方法一,、用單色線條繪制的居室平面圖：準確、清晰

方法二,、用色彩繪制的居室平面圖：直觀,、鮮明

方法三、用彩紙拼貼的居室平面圖：裝飾性強

方法四,、用紙片拼擺的方法展示居室布局：可變換家具擺放的位置

5,、主題墻的設(shè)計是居室設(shè)計的點睛之筆。

6,、小結(jié)：發(fā)揮創(chuàng)造力,，按著個人品味、感覺或顏色喜好,，隨意自由組合自己的家居布置,，設(shè)計獨一無二的理想家居，甚至因不同的時間活動及節(jié)日,，為家居加添色彩和心思,，增加生活情趣。

教學(xué)反思：由于平時學(xué)生一般不會注意房間的大小和家具的尺寸，因此這節(jié)課對于這些常規(guī)的知識反而是一個難點,。上課前可有意讓學(xué)生去了解一下這方面的知識,，或者讓爸爸媽媽帶著到家居市場去看一看，對上課是很有好處的,，對擴展學(xué)生的知識面也是有幫助的,。比例知識的應(yīng)用也是本課的一個目的。平時數(shù)學(xué)課中很少有機會像本課一樣實際運用到比例知識,，因此,，在教學(xué)時，一定要讓學(xué)生先計算出比例,，再畫圖,，不要什么都是近似的，導(dǎo)致最后的比例失調(diào),，使設(shè)計出來的房間和實際相差太大,。

通過本課的教學(xué)給我們的啟示是，作為美術(shù)教育工作者,，我們不僅要努力的傳播美術(shù)文化,，而且同樣要注意在自已的教學(xué)活動中努力培養(yǎng)學(xué)生和教師的創(chuàng)新能力、人文意識,、環(huán)境意識,。

人美版初中美術(shù)教案 材質(zhì)肌理初中美術(shù)教案篇四

1、通過觀察,，了解自己所在的生活,、學(xué)習(xí)環(huán)境,，確定主題,，設(shè)計一幅公益招貼畫。

2,、在學(xué)習(xí)過程中,，了解招貼畫的基本知識和設(shè)計方法，認識公益招貼畫的特點和設(shè)計要求,，感覺公益招貼畫在社會生活中所起到的宣傳作用,。

重點：公益招貼畫設(shè)計的表現(xiàn)形式。

難點：公益招貼畫設(shè)計的創(chuàng)意,，以及將創(chuàng)意用圖文（平面設(shè)計的形式）表現(xiàn)出來并搭配適當?shù)纳?，設(shè)計的主題緊密圍繞“綜合，探索”活動,。

（一）情境導(dǎo)入：

教師播放20xx年重慶特大干旱錄像,。

鏡頭一：地壤龜裂，農(nóng)作物枯萎。

鏡頭二：人畜缺水,，老井干沽,，辛苦擔臭水。

問：你有何感受,？

（保護自然,，節(jié)約用水，面對自然災(zāi)害,，我們更應(yīng)保護環(huán)境）

引出表達方式——公益招貼畫,。

（二）通過展示二組圖片比較

a組為公益招貼畫

b組為商業(yè)廣告畫

1、讓學(xué)生學(xué)會討論區(qū)別

2,、教師總結(jié)公益招貼畫的概念,，特點。

a,、般矗立或張貼在公共場合,。

b、圖像色彩鮮明,、強烈,。

c、文字簡練,。

d,、不以盈利為目的。

e,、迅速傳達信息,。

（三）設(shè)計要求與方法

1、教師現(xiàn)場創(chuàng)作“環(huán)保主題”招貼畫,；

2,、讓學(xué)生分析討論此畫的組成要素，構(gòu)圖,，圖文處理等,。

3、ppt欣賞不同繪制方法制作的招貼,，辨析不同的視覺效果,。（水粉、粘貼,、電腦制作）

4,、同一主題招貼畫欣賞，用不同創(chuàng)意表達,，給人不同的視覺感受,。

（四）學(xué)生創(chuàng)作,，教師指導(dǎo)

要求：設(shè)計一幅“環(huán)保”為主題的公益招貼畫,。

（五）展示交流,、評價定位

請各小組選派代表，來展示自己的作品,。

生自評,、互評，師點評總結(jié),。

（六）師生共同小結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容

人美版初中美術(shù)教案 材質(zhì)肌理初中美術(shù)教案篇五

本課屬于“設(shè)計·應(yīng)用”類型課,，在整套教材中與八年級下冊《五角星》知識的內(nèi)在聯(lián)系最為密切，兩課共同組成了一個關(guān)于材料及形式美探究的教學(xué)單元《觸摸美麗》,，但是又有各自的教學(xué)側(cè)重,。如果說《五角星》定位重點更多在畫出肌理與質(zhì)感，那么,，《觸摸美麗》的定位重點更多在于直接利用材質(zhì)本身的肌理與質(zhì)感進行造型,，探索適合材質(zhì)形式美感表現(xiàn)的技巧。把握這個基本定位是處理好這兩課教學(xué)的關(guān)鍵,，也更有利于教師自覺建立單元教學(xué)的整體觀念,。

本課選擇“觸摸美麗”這個與生活、自然緊密相關(guān)的課目,，指導(dǎo)學(xué)生制作裝飾作品,，幫助學(xué)生認識材料的肌理、質(zhì)感特性,，感受材質(zhì)的形式美感,，探索不同材質(zhì)在裝飾作品中的運用技巧。從而進一步理解：材料作為造型藝術(shù)的基本要素之一,，對于體現(xiàn)視覺藝術(shù)的形式美感所具有的重要作用,。

教材從感受、了解不同材質(zhì)的特性入手,，展現(xiàn)了各種材料的圖片,，如金屬、木材,、毛絨、石頭,、牛仔布等,，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗其特性與美感（如纖維材料柔軟溫馨,，木質(zhì)材料自然質(zhì)樸,，石質(zhì)材料堅硬冷漠等等）,。并呈現(xiàn)了不同材質(zhì)運用于裝飾畫中的美術(shù)作品，通過欣賞裝飾作品中的材料美,，感受不同材料表現(xiàn)的不同視覺美感,。通過運用不同材質(zhì)改畫與制作裝飾作品的活動，幫助學(xué)生關(guān)注材質(zhì)本身具有的形式美感,，懂得利用生活中的邊角余料“變廢為寶”,，制作成精美的裝飾藝術(shù)品，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美,、表現(xiàn)美的能力。

在列舉的圖片中盡可能多地給學(xué)生提供各種材質(zhì)的圖片,、各種材質(zhì)制作的裝飾作品,、材料加工與處理的圖示，以及制作加工的工具材料等等,。并且選擇具象繪畫與依此改制成的裝飾作品進行對比呈現(xiàn),，啟迪學(xué)生的思維。

作業(yè)的設(shè)定范圍較為寬泛,，只強調(diào)以某種材料為主并輔以其他材料合作完成裝飾作品,，表現(xiàn)形式、加工方法等均不限,。教材中呈現(xiàn)了各種技巧與形式的裝飾作品作為練習(xí)參照,。

“活動一”通過把一幅繪畫作品改造成為一件裝飾作品的活動,，依托一定的視覺形象為造型基礎(chǔ)，加深學(xué)生對材質(zhì)的認識，提高學(xué)生利用材質(zhì)加工處理,，進行視覺表現(xiàn)的能力。

“活動二”在相對限制材料種類的前提下,，提倡以學(xué)習(xí)小組的方式合作完成一件裝飾作品的造型設(shè)計與加工制作,。

“評價建議”一欄中，提出了是否關(guān)注材質(zhì),、感受材質(zhì)美感的評價要求,，并且提出了以表格打“√”的形式，從作品的`選材,、色彩,、構(gòu)圖、風(fēng)格等諸方面對學(xué)習(xí)績效測評的評價建議,，作為教師和學(xué)生在教與學(xué)的過程中檢測知識,、能力水平的參考。另外,，將能否與他人友好交流并合作完成練習(xí)也作為一項評價指標,。

“資料庫”中以文字的形式介紹了各種材質(zhì)的物理特性以及給人不同的心理感受,，介紹了裝飾畫的特點。

“學(xué)習(xí)大空間”一欄提供了有關(guān)材質(zhì)在生活用品中運用,，在建筑物與室內(nèi)裝飾中運用的介紹,，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的美，拓展美的視野,。

能初步體驗材料的肌理與質(zhì)感特性,，加強對形式美感的基本認識。

能選擇運用自己喜好的自然材質(zhì)制作較為簡單的裝飾作品,。

能積極參與合作學(xué)習(xí),，促進情感的健康發(fā)展。

課前可以要求學(xué)生收集身邊一些不同肌理與質(zhì)感的材料和制作裝飾作品的主要工具,，具體參見教材ｐ１５制作工具提示圖,。

人美版初中美術(shù)教案 材質(zhì)肌理初中美術(shù)教案篇六

教學(xué)

目標

知識與技能目標：認識民間藝術(shù)收藏的相關(guān)知識，能夠正確理解收藏的意義,。

過程與方法目標：能夠正確理解利用博物館子資源的意義,，掌握有效的方法和途徑。

情感態(tài)度與價值觀目標：增進對收藏品市場以及收藏的渠道和價值的了解,。

教學(xué)重難點

培養(yǎng)學(xué)生對收藏的興趣,。

認識民間藝術(shù)收藏的相關(guān)知識。

教法

學(xué)法

引導(dǎo),、實踐,、講解。

教師教學(xué)活動設(shè)計

學(xué)生學(xué)習(xí)活動設(shè)計

一,、情景導(dǎo)入

教師展示一些圖片或者一些錄像資料片提問：如果我們想要觀看這些作品,，可以到什么地方去？

收藏是一種對于物品的搜集,、儲存,、分類與維護的癖好。收藏家的收集對象通常是有價值的古董,，但也可能是其他的小物件,。如書畫、集郵,、火柴盒貼畫與明信片是較為主流的收集項目

二,、博物館：是保存人類的文化、藝術(shù)遺產(chǎn)的地方,，我們在這里可以看到大量有價值的作品,，可以豐富我們的知識

1、中國國家博物館

2,、目前我國博物館的類型可劃分四大類,。即：社會歷史類、自然科學(xué)類,、文化藝術(shù)類和綜合類,。

3、作品欣賞：東坡肉形石,；《開國大典》（中國畫家董希文1953年創(chuàng)作油畫）

4,、參觀敦煌博物館參觀方案。

三,、關(guān)于收藏

1,、怎樣選擇收藏品：要具有一定的鑒別能力；要有一定的資金儲備,；要有堅強的后方支持,。

2、確定收藏方向：了解自己的愛好,；了解哪種收藏品適合自己收藏,；不與國家政策相違背；了解想要收藏藏品的升值趨向,，當然非保值升值收藏品除外,。

3、收藏方法:最常見的是到市場上購買藏品,；與藏友交換,，所謂“欲與取之，必先予之”,；從真,、善、美三個方面著手進行收藏,。

四,、文物怎樣拍賣

可委托有文物拍賣資質(zhì)的拍賣公司拍賣。

文物拍賣資質(zhì)分一,、二,、三類，在文物局官網(wǎng)能查到全國有資質(zhì)的拍賣公司是哪些,，全國不超過一百家有這些資質(zhì),。中國現(xiàn)在主要的文物拍賣公司：北京嘉德、北京誠軒,、北京東方索富比,、中國嘉德國際、北京翰海,、保利拍賣,。

學(xué)生自主回答,。

說說自己收藏的小東西。

自學(xué)書中38-43頁的內(nèi)容,，小組討論

學(xué)生分小組匯報討論結(jié)果,，小組推薦回答。

學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)于收藏的基本知識,，展示自己的收藏,，并且說說收藏的經(jīng)歷和感受。

了解文物拍賣的相關(guān)知識,。

人美版初中美術(shù)教案 材質(zhì)肌理初中美術(shù)教案篇七

第一課 美術(shù)概說 課型：單一型

1．教學(xué)方法：講解,，

2．欣賞

3．教學(xué)目的：

(1)通過教學(xué)，使學(xué)生基本懂得美術(shù)的概念,。

(2)通過各種圖畫的展示和講解,，使學(xué)生了解美術(shù)的分類，并理解繪畫,，雕塑,，工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計的概念和分類,。

4．教學(xué)難點,、重點：

難點：美術(shù)的作用。

重點：繪畫的分類,。

教學(xué)過程（）：

一）組織教學(xué)：

師生問好

二）導(dǎo)入新課

同學(xué)們,，今天這堂課是美術(shù)課，那么到底什么是美術(shù)呢這就是我們今天要一起來初略討論學(xué)習(xí)的問題--美術(shù)概說（板書課題）

三）新授：

美術(shù)的概念：

展示小型雕塑一個,，繪畫作品一幅,。講解美術(shù)的概念，特別強調(diào)“物質(zhì)材料”,、“造型手段”,、“空間”、“審美價值”,。

美術(shù)的分類

繪畫,、雕塑、工藝美術(shù),、建筑藝術(shù),、現(xiàn)代設(shè)計

繪畫：使用筆、刀等工具,，墨,、顏料等材料，在紙、紡織品,、木板,、墻壁等平面上，通過構(gòu)圖,、造型和設(shè)色等表現(xiàn)手段,，創(chuàng)造藝術(shù)形象,。（繪畫的分類略加講解,。）

展示作品或圖片資料若干，（由于缺乏美術(shù)教學(xué)掛圖及相關(guān)的幻燈片,，所以應(yīng)找些較大的圖片,，如單幅單頁畫、掛歷中的畫頁等,，同時應(yīng)選用較成熟的藝術(shù)家的作品,。另外，展示一部分自己的原作,，如《女同學(xué)頭像》,、《臨“太陽很足的晌午”》、《藏族婦人》,，以增強學(xué)生的實際感受,，使學(xué)生感到教師是一位名符其實的教師。講解繪畫的概念,，同時強調(diào)繪畫的作用：反映社會生活,，表達思想情感。

現(xiàn)代繪畫《鋼水汗水》：反映了我國當代鋼鐵工人的社會生活,，“鋼水的產(chǎn)量和工人的汗水是成正比的”,。表達了對鋼鐵工人的一種敬仰敬佩之情，從刻畫細微的畫面中,，我們似乎聽見有人在說：“工人兄弟們,，你們辛苦了！”

雕塑：是雕,、刻,、塑三種制作方法的總稱。

雕塑的表現(xiàn)形式一般分為：圓雕,、浮雕,。

舉例：茶陵一中進校門處的雕塑（圓雕）。天安門人民英雄紀念碑基座四周的雕像（浮雕）,。

ｃ,、工藝美術(shù)：指實用品的造型設(shè)計和裝飾性美術(shù)。

分類：ａ、日用工藝（染織工藝,、陶瓷工藝等）

ｂ,、陳設(shè)工藝（象牙雕塑、裝飾繪畫）

d,、建筑藝術(shù)：通過建筑群體組織,，建筑物的形體、平面布置,、立面形式,、結(jié)構(gòu)方式、內(nèi)外空間組織,、裝飾,、色彩等各方面的處理所形成的一種綜合性藝術(shù)。

公共建筑：

分類：民用建筑：

紀念性建筑：

現(xiàn)代設(shè)計：是在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一門綜合性的應(yīng)用藝術(shù),。

美術(shù)的社會作用

美術(shù)對于人們的`精神生活和物質(zhì)生活都有著積極的作用,，它具有三大功能：教育功能、認識功能,、審美功能

（組織同學(xué)們以討論的方式,，談?wù)剬γ佬g(shù)及美術(shù)的作用的認識和理解。）

總結(jié)學(xué)生的發(fā)言：

美術(shù)有很強的實用價值,，廣泛應(yīng)用于建筑,、商業(yè)、工業(yè)等領(lǐng)域

三,、作業(yè)：

運用抽象或變形的表現(xiàn)手法表現(xiàn)自己的某種情感,。

要求：用少量文字概括作業(yè)表現(xiàn)的情感。注意造型的基本要素的運用,。

人美版初中美術(shù)教案 材質(zhì)肌理初中美術(shù)教案篇八

本課《紅屋頂》主要是通過將表現(xiàn)相似題材的現(xiàn)代繪畫作品進行相關(guān)比較,，從中尋找多種繪畫表現(xiàn)手法，初步了解一些現(xiàn)代派繪畫的面貌特征,?！都t屋頂》根據(jù)課程標準的要求，第四學(xué)段(7—9年級)的學(xué)生應(yīng)《紅屋頂》“多角度欣賞和認識自然美和美術(shù)作品的材質(zhì),、形式和內(nèi)容特征,，獲得初步的審美經(jīng)驗和鑒賞能力；初步了解中外美術(shù)發(fā)展概況,，尊重人類文化遺產(chǎn),，能對美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進行簡短評述”。以現(xiàn)代派繪畫作為介紹點,，是非常有必要的,。

可以說,，西方繪畫自現(xiàn)代派以后開始變得空前地形式多樣起來，藝術(shù)家特別強調(diào)把主觀感受納入到藝術(shù)創(chuàng)作中,，在此之前,，西方繪畫多以描繪客觀對象為主，用照相式的方法去表現(xiàn)物象的客觀存在,。了解,、認識現(xiàn)代派繪畫的發(fā)生時段、歷史背景,、發(fā)展情況,、形式特點等，可以從多維度豐富學(xué)生的視覺感受及文化記憶,，有助于學(xué)生建立多元化的審美感,、文明感和歷史感。

根據(jù)學(xué)生的認知水平和思維特點,，本課是以題材的個案——紅屋頂來搭建認識、分析,、綜合的橋梁?，F(xiàn)代派藝術(shù)家對同一藝術(shù)表現(xiàn)題材獨具慧眼、苦心經(jīng)營的創(chuàng)造,，產(chǎn)生風(fēng)格迥異的視覺形象,，是教學(xué)互動中最重要的依托。學(xué)生能從一個具體的視覺形象入手,，能夠在不同藝術(shù)作品的`直觀對比欣賞活動中,，觸摸到20世紀這一重要藝術(shù)思潮的脈搏，而不是停留在詞語上的概念,。

教材的第30,、31頁展示了三類有關(guān)紅屋頂?shù)淖髌贰Ｒ活愂钱敶袊嫾业?，一類是法國印象派畫家的,，再一類是西方現(xiàn)代派畫家的。前兩類都是寫實性的,，’后一類在表現(xiàn)形式上有明顯的變化,。每幅作品造型的變化手法與形式特征在教材文字上分別做了簡單扼要的介紹。

通過對這些作品的比較,、分析,，可以引發(fā)學(xué)生對現(xiàn)代派繪畫的興趣，對其風(fēng)格特點獲得較為明晰的印象,，豐富視覺信息的儲存,，拓展聯(lián)想思維。

第32頁呈現(xiàn)的是當代中國畫家運用現(xiàn)代派繪畫理念創(chuàng)作的作品和展示《大明風(fēng)度》形式變化過程的圖例，使學(xué)生在欣賞中學(xué)會運用聯(lián)系,、發(fā)展的觀點,，了解藝術(shù)創(chuàng)作中形式變化的過程，也是探究藝術(shù)家的視覺思維的過程,，能幫助學(xué)生豐富審美感受與體驗,。在這一過程中，感性和理性有機地交融,，形,、色、線,、面從具體的客觀物象發(fā)展而來,，又逐漸脫離具體物象原有的造型特征，獲得獨立的造型意義,，張揚了特別審美感受,，表達了一定的歷史內(nèi)涵和民族審美精神。以此可以幫助學(xué)生體會藝術(shù)形式與人文內(nèi)涵的內(nèi)在聯(lián)系,。

兩個學(xué)習(xí)活動的設(shè)計,，是以學(xué)生為主體，著重在體驗和理解兩個方面,。 “活動一”是一個體驗,、消化的過程。 “活動二”是一個理解,、深化的過程,。討論中注意師生互動的方式，盡量使學(xué)生感到親切,、自然,，教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生從對現(xiàn)代派繪畫的困惑與不解，轉(zhuǎn)而到有興趣的學(xué)習(xí),，激發(fā)他們產(chǎn)生對新事物的探究精神,。因此，在學(xué)習(xí)評價中要關(guān)注學(xué)生是否在不斷地探討,，不斷地表達,，能否對美術(shù)作品表達自己的所思所想。

“資料庫”和“學(xué)習(xí)大空間”既有相關(guān)知識介紹,，又有通過實踐加深理解,、拓展學(xué)生聯(lián)想思維的活動設(shè)置，給學(xué)生提供了繼續(xù)進行探究性學(xué)習(xí)的途徑,。

◆能夠?qū)Ρ葌鹘y(tǒng)西方繪畫,，把握一些現(xiàn)代派繪畫形式變化的基本特征,。