每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。
讀論語(yǔ)有感篇一
古人云:“半部《論語(yǔ)》治天下”,。而在二十一世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì),我從它簡(jiǎn)潔樸實(shí)的文字里,,懂得了很多人生之道,。書(shū)中讓我感觸最深的一句話(huà)是:“子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍晝夜,??鬃痈袊@時(shí)光飛逝,感慨人生世事竟像流水一樣不停地流逝,,一去不復(fù)返,。
時(shí)間雖然可以很長(zhǎng)很長(zhǎng),但也可以很短很短,,也有人認(rèn)為時(shí)間是世界上最無(wú)情的事物,,不愿多等待一秒鐘,可時(shí)間就是如此,,如果你不珍惜,,它不會(huì)等待任何一個(gè)人,,就像高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):時(shí)間是最公平合理的,他從不多給誰(shuí)一分,。人生中我們走過(guò)很長(zhǎng)很遠(yuǎn)的路,,一步兩步,一秒兩秒,,一年兩年,,一直積成我們煙花般燦爛輝煌的人生。
世事變遷如此之快,,我們要好好珍惜,雖然我們沒(méi)有超能力讓時(shí)間停止或者倒退,,但是我們可以過(guò)好每一秒鐘,。在這大好青春年華里,我手持一本書(shū)——《論語(yǔ)》,,坐在辦公室中品讀書(shū)中教給我的人生真理,。時(shí)間就金錢(qián),時(shí)間就是生命,,雖說(shuō)時(shí)間無(wú)情,,但它又有情的,它對(duì)每一個(gè)人又都是公平公正的,,如果你珍惜時(shí)間,,那么時(shí)間將會(huì)回報(bào)你的付出,如果你認(rèn)真對(duì)待它,,它一定不會(huì)辜負(fù)你,。時(shí)間會(huì)幫助那些珍惜每分每秒的人,因?yàn)樗麄兠靼讜r(shí)間是真正寶貴的,,人生是珍貴的,!
如果我們能把握人生的每一秒,我們的人生才不會(huì)顯得空虛,,我們要珍惜它,,不要看著時(shí)間讓它從我們指尖流逝。每天我們都會(huì)浪費(fèi)許多時(shí)間,,可他們并不知道那些浪費(fèi)的時(shí)間對(duì)那些已經(jīng)到生命盡頭的人來(lái)說(shuō)是何等重要,。
曾經(jīng)聽(tīng)我老師說(shuō)過(guò):“時(shí)間不會(huì)等你,只有你去等時(shí)間,。如果你浪費(fèi)別人的時(shí)間,,那你就是在謀殺,如果你浪費(fèi)自己的時(shí)間,,那你就是在自殺,?!彼自?huà)說(shuō):一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰,??墒郎喜粫?huì)有后悔藥,也不會(huì)有時(shí)光機(jī),,如果不想為未來(lái)的自己后悔,,那么此刻我們要珍惜生命中的每分每秒,不要等到生命的盡頭才知道時(shí)間的可貴,。
時(shí)間是寶貴的,,但它總是悄無(wú)聲息地從我們身邊溜走。為了讓將來(lái)的自己感謝現(xiàn)在的我們,,所以此刻要珍惜時(shí)間才能擁有更輝煌的明天,。
讀論語(yǔ)有感篇二
年初,差不多用了兩周時(shí)間,,讀完了‘國(guó)學(xué)四庫(kù)’系列的《論語(yǔ)》一書(shū),。點(diǎn)染之余,卻被文中的一章所觸動(dòng):“古之學(xué)者為己,,今之學(xué)者為人”,,久久不能釋?xiě)选?biāo)與本的比對(duì),,因與果的關(guān)聯(lián),,能否超然,全憑一念,。
《論語(yǔ)》之前的了解猶如皮毛,。只有少許的篇章,有記憶,,能誦讀,,背后深意說(shuō)不全、參不透,。從“學(xué)而”開(kāi)始,,不過(guò)兩三篇便不知曉。確實(shí)慚愧,。即便是每每去“三孔”游記,、參拜也未能有所長(zhǎng)進(jìn)。
無(wú)法穿越回到那個(gè)久遠(yuǎn)的朝代,,只有透過(guò)書(shū)目記載,,了解那過(guò)往的人和事。《論語(yǔ)》是一部老師與學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),,交談對(duì)話(huà)的收錄集,。涉及孔子及其弟子言行、孔子的治國(guó)見(jiàn)解以及評(píng)價(jià)古賢的論述,,記錄有點(diǎn)像學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì),,有人問(wèn)、有人答,,偶爾也可以開(kāi)個(gè)小玩笑,。
全書(shū)20篇,每篇若干章,。至于章,,其實(shí)就是幾句話(huà),因?yàn)槭鞘珍浖?,每篇的歸類(lèi)就不會(huì)絕對(duì)精準(zhǔn),。篇目是按照收集語(yǔ)錄的開(kāi)始命名。有觀點(diǎn)開(kāi)篇的,,如學(xué)而、為政,、子罕,、先進(jìn)等;有學(xué)生名字開(kāi)篇的,,如雍也,、顏淵、子路等,;也有評(píng)價(jià)前人的,,如泰伯、季氏,、微子,、堯曰等。
書(shū)中多次學(xué)生向孔子求知識(shí),、見(jiàn)解,。雖短短幾句,見(jiàn)博學(xué),、見(jiàn)正念,。有如問(wèn)“仁”,剛毅,、木訥,,近仁;有如問(wèn)“政”,,居之無(wú)倦,,行之以忠,;有如問(wèn)“文”,敏而好學(xué),,不恥下問(wèn),,是以謂之文;有如問(wèn)“孝”,,父在,、觀其志;父沒(méi),,觀其行,,三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣,。
書(shū)中圍繞教學(xué),、仁政、中庸,、修為等內(nèi)容,,提出很多有益的方法,積極的引導(dǎo)人們?nèi)胧?。培養(yǎng)君子,、士大夫,“修身,、齊家,、治國(guó)、平天下”從克己復(fù)禮開(kāi)始,??蓢@“茍有用我者,期月而已可也,,三年有成”的孔子最終的政治抱負(fù)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),。周游列國(guó),多是顛沛流離,。
很有意思的發(fā)現(xiàn)是我們目前很多使用的語(yǔ)言,,在20xx多年前,由孔子和他的學(xué)生開(kāi)啟,,目前依然在用,,留存至今。有如“孔子于鄉(xiāng)黨,,恂恂如也如也”,,似乎現(xiàn)在只在陜西一帶出門(mén)在外的人員他鄉(xiāng)相遇,互稱(chēng)鄉(xiāng)黨。有如“先進(jìn)于禮樂(lè),,后進(jìn)于禮樂(lè)”,。先進(jìn)是進(jìn)修之意。如今也指位于前列,,可為表率,,比較相似。流傳下來(lái)的成語(yǔ)就更多,,見(jiàn)賢思齊,、文質(zhì)彬彬、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,、如臨深淵,、如履薄冰、任重道遠(yuǎn)等等,。
《論語(yǔ)》開(kāi)創(chuàng)教化先河,。學(xué)者、知識(shí)分子,、悟道者們能以 “為天地立心,,為生民立命;為往圣繼絕學(xué),,為萬(wàn)世開(kāi)太平”為目標(biāo),,值得彪炳和慨嘆。于己,。不才,奉行之,。
讀論語(yǔ)有感篇三
“信近于義,,言可復(fù)也,”一個(gè)人如果能夠恭謹(jǐn)有禮,,對(duì)別人畢恭畢敬但又符合禮儀,,那么他就遠(yuǎn)離恥辱了?!耙虿皇溆H,,亦可宗也?!币馑际钦f(shuō),,如果他有明辨是非的能力,所依靠的都是可親可信的人,,那么這個(gè)人的為人行事也就很可靠了,。
在這里,“信”也沒(méi)有被單獨(dú)拿出來(lái)作為一個(gè)核心,而是說(shuō)講信用一定要符合道義,。社會(huì)中不斷地出現(xiàn)的種種挑戰(zhàn),,一個(gè)人光有單一的內(nèi)心道德還是不夠的,一定要有一個(gè)完善的道理體系,。
我們知道,,關(guān)于歷史,有一個(gè)詞語(yǔ)叫做“信史”,,其記載真實(shí)可靠的歷史,。這個(gè)詞內(nèi)涵很重,因?yàn)闅v史上有很多史官,,要用他們的生命來(lái)維護(hù)歷史的真實(shí),,讓歷史的真相得以流傳下來(lái)。這是中國(guó)歷史上可貴的傳統(tǒng),。
曾經(jīng),,北魏的司徒崔浩和中書(shū)侍郎高允兩個(gè)人奉命撰寫(xiě)北魏的國(guó)史,叫做《國(guó)書(shū)》,?!秶?guó)書(shū)》寫(xiě)好以后,就被鑽刻在首都平城南郊十字路口的石碑上,。很多鮮卑貴族看了國(guó)史之后,,非常不滿(mǎn),就跟北魏的太武帝拓跋燾進(jìn)讒言,,拓跋燾盛怒之下就下令逮捕了司徒崔浩,,接下來(lái)就要逮捕中書(shū)侍郎高允。拓跋燾就召見(jiàn)高允,,問(wèn):“《國(guó)書(shū)》果真都是崔浩一個(gè)人寫(xiě)的嗎,?”這個(gè)時(shí)候,高允明白發(fā)生了什么事,,但是他這樣回答的:“《太祖紀(jì)》由前著作郎鄧淵撰寫(xiě),,《先帝紀(jì)》個(gè)《今紀(jì)》是我和崔浩兩人共同撰寫(xiě)的。不過(guò),,崔浩兼職很多,,至于具體的著述工作,我寫(xiě)得要比崔浩多的多,?!蓖匕蠣c一聽(tīng),大怒,,說(shuō)“敢情你寫(xiě)的比崔浩還多,,你的罪行比崔浩還大,,怎么可能讓你活!”高允不慌不忙,,回答說(shuō):“我的罪過(guò)確實(shí)非常大,,應(yīng)該滅族,但我不敢說(shuō)虛妄的話(huà)來(lái)騙您,。拓跋燾回過(guò)頭說(shuō):“這就是正直?。∵@在人情上很難做到,,而高允卻能做得到,!馬上就要死了,卻不改變他說(shuō)的話(huà),,這就是誠(chéng)實(shí)啊,,作為臣子,不欺騙皇帝,,這就是忠貞啊,。應(yīng)該赦免他的罪過(guò),要褒揚(yáng)他,?!庇谑牵实凵饷饬烁咴?。
誠(chéng)信,,有時(shí)候是需要大勇敢的。它需要自己內(nèi)心對(duì)于一種價(jià)值的堅(jiān)持,,這種價(jià)值延伸出來(lái),, 這便不是僅僅是自己的事情,而是關(guān)系到更多人的利益,。
讀論語(yǔ)有感篇四
今天,,我終于讀到論語(yǔ)的第8篇了,回想著原來(lái)讀的辛苦,。有許多字不會(huì)讀,都要一個(gè)字一個(gè)字的查,,字典翻都翻得想吐,。雖然前面很辛苦,但吃得苦中苦方為人上人嘛,??鬃拥娜屎投Y都在我的心底扎下了深根。正所謂半部《論語(yǔ)》治天下,。我從課前導(dǎo)讀上也讀到孔子主張有教無(wú)類(lèi):不論社會(huì)地位高低貴賤,,每個(gè)人都應(yīng)有受教育的機(jī)會(huì),。
我讀論語(yǔ)時(shí)發(fā)現(xiàn)了一句話(huà):子曰:吾十有五而至于學(xué),三十而立,,四十而不惑,,五十而知天命,六十耳耳順,,七十而從心所欲,,不逾矩。我以為并沒(méi)有什么大的含義便直接看譯文了,。譯文上是這樣寫(xiě)的:孔子說(shuō):我十五歲時(shí)開(kāi)始立志做學(xué)問(wèn);三十歲時(shí)說(shuō)話(huà)辦事的有把握;四十歲時(shí)遇事就不迷惑;五十歲時(shí)懂得了什么是天命;六十歲時(shí)凡聽(tīng)到的都能辨別是非;到了七十歲時(shí)才能達(dá)到隨心所欲,,想怎么做就怎么做,也不會(huì)超出規(guī)矩,。
十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的階段;
五十,,六十歲是安身立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;
第一,,他看到人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,,不能一下子完成,不能搞突擊,,要進(jìn)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉和學(xué)習(xí),,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。
第二,,道德的最高境界是思想和言行的融合,,自覺(jué)的遵說(shuō)道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做,。這兩點(diǎn)對(duì)任何人,,都是適用的。
《論語(yǔ)》是一本好書(shū)大家好好讀吧,,我相信大家,。
讀論語(yǔ)有感篇五
閱讀《新論語(yǔ)》才發(fā)現(xiàn),仁者見(jiàn)仁,,智者見(jiàn)智,,通俗易懂,可讀性非常強(qiáng),。通過(guò)這次認(rèn)真地閱讀,,我竟然有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
《新論語(yǔ)》把孔子評(píng)價(jià)弟子的所有言論都集中在一起,,便于初學(xué)者閱讀和理解,,最吸引我的就是孔子對(duì)顏淵、子路,、子貢三位弟子的評(píng)價(jià),。
對(duì)顏淵的評(píng)價(jià)——賢哉,,回也!一簞食,,一瓢飲,,在陋巷,人不堪其憂(yōu),,回也不改其樂(lè),。
對(duì)子路的評(píng)價(jià)——道不行,乘桴浮于海,。從我者,,其由與?由也,,好勇過(guò)我,,無(wú)所取材。
對(duì)子貢的評(píng)價(jià)——女,,器也,。(瑚璉也)
孔子對(duì)三個(gè)弟子評(píng)價(jià)不同,在顏淵身上,,他看到了“仁”,;在子路身上,他看到了“勇”,;在子貢身上,,他看到了“智”?!叭藷o(wú)完人,,孰能無(wú)缺”,孔子是一個(gè)大圣人,,他怎能不知道,?可是,他看人,,最先看到了他們的優(yōu)點(diǎn),,而且在后面的言論中,他也充分地發(fā)揮每一個(gè)弟子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,,擇其長(zhǎng)處而用之,。
這讓我想到了,孔子手下弟子多,,卻都能和諧相處,這可以看出他統(tǒng)籌有方,、協(xié)調(diào)能力強(qiáng),,因而他對(duì)弟子的評(píng)價(jià),,就顯得很重要。協(xié)調(diào)能力,、溝通能力是做好工作的重要能力之一,,對(duì)公司各部門(mén)的協(xié)調(diào),與外界的溝通合作都是至關(guān)重要的,,哪一個(gè)環(huán)節(jié)做得不好,,都有可能導(dǎo)致前功盡棄,使工作成為一盤(pán)散沙,。因此,,協(xié)調(diào)能力、溝通能力是一門(mén)必修課,,孔老先生的智慧是我們?nèi)≈唤叩膶殠?kù),,我一定要下一番功夫再好好學(xué)學(xué)《新論語(yǔ)》,從中擷取所需,,為我所用,,從中學(xué)到更多的關(guān)于為人處事、做好工作的方法和點(diǎn)子,,悟出更多的人生哲理來(lái),。
讀論語(yǔ)有感篇六
子曰:“學(xué)而識(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)不乎?人不知而不慍,,不亦君子乎,?”這句話(huà)出自哪本書(shū)?答對(duì)了,,就是出自《論語(yǔ)》這本書(shū)中外名著,。
《論語(yǔ)》這本書(shū)是由孔子的弟子們寫(xiě)的,記錄了孔子的言行,。這本書(shū)里的每一句話(huà)都是含有深刻道理的,。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣,?!边@句話(huà)告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),也要復(fù)習(xí)舊知識(shí),,能有新的發(fā)現(xiàn),、新的體會(huì),就能當(dāng)老師了,。這種學(xué)習(xí)的方法我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)該牢牢記住,,多多應(yīng)用,。
子曰:“里仁為美,擇不處人,,焉得知,。”這句話(huà)告訴我們跟有仁德的人住在一起,,才是明智的,,如果跟沒(méi)有仁德的人住在一起,怎么說(shuō)你是明智的呢,?在生活中,,我們要跟有仁德的人交朋友,和人仁德的人做鄰居,。要求整個(gè)社會(huì)崇尚仁德,,推行仁德。
子欲居九夷,,或曰:“陋,,如之何?”子曰:“君子居之,,何陋之有,?”這句話(huà)告訴我們:“不要覺(jué)得簡(jiǎn)陋就不去居住,如果在簡(jiǎn)陋的地方傳播文明,,那么簡(jiǎn)陋的地方也就應(yīng)得不簡(jiǎn)陋,。我們應(yīng)該傳播文明,說(shuō)文明話(huà),,做文明事,,讓我們社會(huì)是一個(gè)充滿(mǎn)文明、和諧的美好社會(huì),。
這本書(shū)里不但孔子說(shuō)的話(huà)有道理,,而且故事也非常的棒。給我印象最深刻的就是金玉其外敗絮其中這個(gè)故事,。它主要講了一個(gè)賣(mài)水果的小販,,它的水果什么時(shí)候都像剛摘下來(lái)的一樣,有一個(gè)人買(mǎi)了它一個(gè)柑橘,,回到家一看,,里面已以像棉絮一樣了。這個(gè)故事用來(lái)比喻那些只有華麗的外表而沒(méi)有實(shí)際本領(lǐng)的人,,或者表面好看而沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容的事物,。
《論語(yǔ)》這本書(shū)給我們的道理很多,有機(jī)會(huì)你一定要細(xì)細(xì)品讀。
讀論語(yǔ)有感篇七
有人從《論語(yǔ)》的字里行間,,讀出了“士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志。有人卻讀出了“朝聞道,,夕可死”的求知之心。而我讀了《論語(yǔ)》仿佛看到一位長(zhǎng)者語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育著我,,同我暢談人生,,讓我懂得如何度過(guò)人生中的喜怒哀樂(lè)。
孔子曾說(shuō),,“歲寒,,然后知松柏之后凋也”。在風(fēng)和日暖的季節(jié),,其他樹(shù)木和松柏沒(méi)有區(qū)別,,郁郁蔥蔥,一身碧綠,。到了大雪飄飛,、嚴(yán)寒時(shí)節(jié),其他樹(shù)的葉子紛紛凋零,,唯獨(dú)松柏卻經(jīng)得住風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn),,歷劫不凋、一身傲骨,!人生不也亦如此,?越是艱苦的條件,越能考驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì),。只有受得起磨練,,在任何惡劣環(huán)境依然堅(jiān)持真理,剛正不阿的人,,才能擁有這君子的節(jié)操,。
我一頁(yè)一頁(yè)地翻著《論語(yǔ)》,看著這深?yuàn)W而耐人尋味的字句,,細(xì)細(xì)地品讀著這一個(gè)一個(gè)字間的韻味,。突然“己所不欲,勿施于人”——這八個(gè)我熟記于心中的語(yǔ)句,,出現(xiàn)在我眼簾,。不禁讓我想起平時(shí)里,作為英語(yǔ)課代表的我為了下課能多玩會(huì),,而請(qǐng)別的同學(xué)送本子,。有時(shí)候更甚至編些小理由,偷懶或找人代勞!想著想著……我的臉好燙呀,,不知不覺(jué)竟紅了大半,。自己所不想要的,硬推給他人,,不僅破壞了同學(xué)間的關(guān)系,,也傷害了朋友間的友誼。人與人之間的交往是平等的,,切勿將己所不欲施于人,!
讀著《論語(yǔ)》我感到自己受益匪淺,在它的陶冶下,,人生必將變得更有意義,。那淡雅的書(shū)香,耐人尋味的字句,,在不經(jīng)意間,,洗滌了我的心靈?!墩撜Z(yǔ)》似一瓶醇厚香甜的白酒,,一觸即醉,卻令人回味無(wú)窮,。
讀論語(yǔ)有感篇八
“半部論語(yǔ)治天下”,,的確,《論語(yǔ)》的字里行間,,告訴了我們?cè)S多學(xué)習(xí)與做人的道理,。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎,?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)乎?人不知而不溫,,不亦君子乎,?”從中國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō),當(dāng)然讀書(shū)至關(guān)重要,,其中自然也有個(gè)重要問(wèn)題就是人為什么要讀書(shū),,答案便是‘讀書(shū)明理’四個(gè)字,明什么理呢,?首先要明白人倫之道,,懂得做人的道理。讀書(shū)修身,,成為君子,,這是讀書(shū)的終極目的。
“見(jiàn)賢思齊焉。見(jiàn)不賢而內(nèi)在自省也,?!彼拖褚幻婢娨粯訒r(shí)時(shí)刻刻提醒著我,見(jiàn)到比自己有能力的人,,應(yīng)該要虛心學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),,以他(她)為榜樣,不應(yīng)該存有嫉妒之心,。如果是見(jiàn)了沒(méi)有才德的人,,也應(yīng)該自我反省一下,想一想自己有沒(méi)有和他(她)一樣的缺點(diǎn),,以便及時(shí)調(diào)整自身,強(qiáng)化修養(yǎng),,取長(zhǎng)補(bǔ)短,。
社會(huì)發(fā)展日新月異的今天,每人都面對(duì)不同的壓力,,產(chǎn)生不盡的煩惱,,因而要調(diào)整好自己的心態(tài),更需要反思自己的所作所為,,做到“吾日三省吾身”:今天自己在學(xué)校表現(xiàn)怎么樣,?回家有沒(méi)有跟家人問(wèn)好?老師教的內(nèi)容,,有沒(méi)有認(rèn)真溫習(xí),?如果我們每天能夠做到這一點(diǎn),那么我們每天都會(huì)不斷進(jìn)步,。
同學(xué)們,,去讀讀《論語(yǔ)》吧,它是國(guó)學(xué)的經(jīng)典,,是智慧與思想的精華,,它可以帶你去領(lǐng)略經(jīng)典的美妙,它會(huì)讓你終身受益,!
因?yàn)槲淖帜甏眠h(yuǎn)的原因,,我在初接觸這本書(shū)時(shí),也覺(jué)得十分枯燥乏味,,一個(gè)小學(xué)生怎會(huì)喜歡這種東西呢,?但隨著逐漸的接觸,我發(fā)現(xiàn)那是一座多么豐富的寶藏,!每一個(gè)字每一句話(huà),,都充滿(mǎn)了先賢的智慧,蘊(yùn)含著深刻的哲理。它催你上進(jìn),,給你啟迪,,讓你拓寬思想的視野,感悟生活的真諦,!
讓我們與經(jīng)典有約,,與圣賢為友,讀千古美文,,做少年君子,!
讀論語(yǔ)有感篇九
當(dāng)你灰心喪氣時(shí),名著為你排憂(yōu)解難,;當(dāng)你高興快樂(lè)時(shí),,名著與你一起歡笑;當(dāng)你無(wú)所事事時(shí),,名著給你笑聲連連,。四書(shū)之一《論語(yǔ)》就是這樣的一本書(shū)。
《論語(yǔ)》成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,。主要記述了孔子及其弟子的言行。品讀這本書(shū),,讓我們?cè)谝痪渚湓?huà),、一幅幅畫(huà)、一個(gè)個(gè)人物中悟出許許多多的人生哲,。
為人處事
“己所不欲,,勿施于人?!笨鬃又鲝垺叭省?,而這句話(huà)正好體現(xiàn)出“仁”?!叭省笔强鬃訉W(xué)說(shuō)的核心,,像“君子成人之美,不成人之惡”等等都能體現(xiàn)出,。我的感受是:現(xiàn)實(shí)生活中我們要“嚴(yán)于律己,,寬以待人”,并且做到“仁”,,那么我們就會(huì)博得別人的好感和青睞,。
道德品質(zhì)
“如有周公之才之美,使驕且吝,,其馀不足觀也已,?!笨鬃诱J(rèn)為,作為一個(gè)人,,不能驕傲自大而且吝嗇小氣,,要寬容大氣而且謙虛一些,這樣就算得上是一個(gè)接近于完美的人了,。我的感受是:一個(gè)人即使有很高的才能,,如果驕傲自大,聽(tīng)不見(jiàn)別人的意見(jiàn),,這樣的人也不會(huì)得到重用,。
學(xué)而不厭
“德之不修,學(xué)之不講,,聞義不能徒,,不善不能改,是吾憂(yōu)也,?!薄墩撜Z(yǔ)》十分重視“博學(xué)”,全篇共四十三章言及學(xué),,共出現(xiàn)六十五個(gè)“學(xué)”字。由此可見(jiàn)孔子十分重視學(xué)習(xí),,并且教導(dǎo)學(xué)生也要勤思敏學(xué),。我的感受是:當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí),一定要學(xué)透徹,,學(xué)明白,,不懂就問(wèn),不要不懂裝懂,?!墩撜Z(yǔ)》中“知之為知之,不知為不知,,是知也,。”說(shuō)得就是這個(gè)道理,。
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