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江蘇旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞優(yōu)秀(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-12 19:31:51
江蘇旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞優(yōu)秀(3篇)
時(shí)間:2023-04-12 19:31:51     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧。

江蘇旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

一進(jìn)門,,是一個(gè)大舞臺(tái),,一會(huì)這會(huì)上演一場(chǎng)結(jié)婚的戲劇,左邊有個(gè)大劇院,,這個(gè)大劇院十一點(diǎn)半會(huì)上演一場(chǎng)大型科技演出—《宋城千古情》,,它里面有梁山伯與祝英臺(tái)、白蛇傳和水漫金山等,,一會(huì)我們?cè)賮?lái)看,。

大家看,這就是城門了,,在城門上有通緝武松的告示,,在城門里面有皇榜,皇榜上說(shuō)的是投繡球招親的事,,地點(diǎn)在哪呢?就在對(duì)面的王爺府上,,好了大家和我繼續(xù)走吧。

大家看,,這時(shí)怪街,,為什么叫它怪街呢,原來(lái)它里面的屋子都很奇怪,。

第一個(gè)是隱身屋,,人站到玻璃后面可以隱身。第二個(gè)屋子是倒屋,,當(dāng)然里面全都是倒的,。第三個(gè)是橫屋,顧名思義,,橫屋里面的東西都是橫著的,。第四個(gè)是斜屋,斜屋的整個(gè)屋子都是斜的,,里面有兩個(gè)梯子看起來(lái)很好爬,,可是實(shí)際爬起來(lái)就……

過(guò)了怪街就是潑水節(jié)了,在這可以盡情的潑水,,如果不想潑水的可以道對(duì)面玩,,不過(guò)記住,十一點(diǎn)比去看表演,,我得到有到此結(jié)束。

江蘇旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

各位嘉賓,,我們已經(jīng)到了云龍山的北麓山門停車場(chǎng),,請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,,跟我下車,現(xiàn)在是九點(diǎn)鐘,,我們游覽云龍山的時(shí)間大約需要1小時(shí)左右,,我們十點(diǎn)鐘在車上集合,請(qǐng)大家記好我們的車號(hào),,勞煩司機(jī)師傅把車窗關(guān)好,。

云龍山是徐州市南郊風(fēng)景區(qū)的著名旅游景點(diǎn)之一,它西傍云龍湖,,東依鳳凰山,,南靠泉山自然風(fēng)景保護(hù)區(qū),風(fēng)光秀麗,,景色怡人,,云龍山南北走向,全長(zhǎng)三公里,,共有九節(jié)山頭,,其中第六節(jié)最高,海拔一百四十二米,。但是它的名勝古跡多集中在北數(shù)第一節(jié)山上,。這節(jié)山海拔一百四十二米,明清時(shí)期山上建造了一些廟宇亭臺(tái),,并栽植松,、柏、椿,、槐等樹木,。我們今天要游覽的大士巖、放鶴亭,、興化寺這些主要景點(diǎn)就在第一節(jié)山上,。各位嘉賓,這就是云龍山北麓山門,,我們將由此上山,。上山時(shí),請(qǐng)大家注意安全,。大家看,,山門的右側(cè)是1999年7月1日修復(fù)的臥牛泉。它始建于清代,,由雨水山泉匯聚而成,。因?yàn)槿貣|壁的巨石形似臥牛而得名,是云龍山著名景點(diǎn)之一。修復(fù)后的泉池長(zhǎng)30米,,寬6米,,深5米,南深北淺,。泉池上方的拱型石橋名三義橋,,它長(zhǎng)7米,寬1,。6米,,橋柱是青石雕刻成的,欄桿上有二龍戲珠,、麒麟等傳統(tǒng)圖案,。立于橋東首的石碑是在泉池疏浚中發(fā)現(xiàn)并打撈上來(lái)的。各位游客,,請(qǐng)看刻在山石上的“云龍山”這三個(gè)氣勢(shì)磅礴的大字是明朝的莫于齊書寫的,。明萬(wàn)歷年間,他在徐州擔(dān)任兵備右參政,,云龍山究竟是如何得名的呢?因其九節(jié)山頭蜿蜒如龍,,舊志稱:“其上有云氣,故名云龍山,?!北彼我郧耙?yàn)樯缴嫌写笫痤^像,所以又名石佛山,,在宋朝時(shí)這兩個(gè)名字是通用的,。蘇軾任徐州知州其間,以云龍山為題材,,寫下詩(shī)問(wèn)十余篇,,其中《放鶴亭記》膾炙人口,被收入《古文觀止》名篇,,云龍山因此文明于世,。

各位嘉賓,我們現(xiàn)在來(lái)到了云龍山的主要景點(diǎn)之一-----大士巖,。它位于云龍山西半山腰上,。是康熙五十八年徐州知州姜焯開鑿的。他原來(lái)打算在這里建造僧舍,,覓僧看守放鶴亭,,因?yàn)樵谕诘鼗臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)了一塊巨石巖,廣約八丈,,峰棱外露,,不知道它有多深,,又因巖下黃茅崗有唐吳道子所畫觀音大士像石碑,于是授意石工把巨巖雕為觀音大士像,。觀者益以為神,,于是州人又請(qǐng)?jiān)龉U(kuò)大正殿三間,,前面為韋馱殿,,左右為寮舍亭臺(tái)閣道,取名為大士巖,。

大士巖的正殿為圓通寶殿,,正殿中的觀音大士像雕在巨巖上,大士像已經(jīng)毀于時(shí)期,,這座大士像是1978年重塑的,,1988年又增塑了文殊、普賢等菩薩像,,文殊和普賢都是佛教的菩薩,,他們分別是婆娑世界教主釋迦牟尼的左脅侍和右脅侍,他們?nèi)撕戏Q“釋家三尊”,,觀音的道場(chǎng)在浙江省舟山群島的東南部普陀山上,,因此他也被稱為海島觀音。因?yàn)橛^音是阿彌陀佛的左脅侍,,他同阿彌陀佛及其右脅侍大勢(shì)至菩薩合稱“西方三圣”,。所以在被配殿建了三圣殿,南配殿是千手千眼觀音殿,。據(jù)佛經(jīng)《大悲咒》記載,,千手千眼的菩薩是觀世音菩薩三十三應(yīng)化身之一,畫家依據(jù)密宗儀規(guī)而繪成多面多臂菩薩,。而民間相傳東周妙王的第三個(gè)女兒出家得道后,,為替父親治病,挖下了自己的雙眼,??诚铝俗约旱碾p手,制成藥治愈了父親的病,。妙莊王為了紀(jì)念女兒,,讓塑匠塑一個(gè)全手全眼的觀音像,塑匠聽錯(cuò)了,,塑了一個(gè)千手千眼的觀音像,。

大殿前的兩株古柏是清初種植的。它同大士巖同齡,,殿南還有一株從,、石縫長(zhǎng)出的挺拔古柏,,這株古柏已有900多年的樹齡,這株古柏正體現(xiàn)了“咬定青山不放松”的堅(jiān)毅品質(zhì),。

山頂門北側(cè)的是鼓亭和試衣亭,,南面是鐘亭和送暉亭。試衣,、送暉兩亭是根據(jù)蘇軾詩(shī)句“云龍山下試春衣,,放鶴亭前送春暉”而命名的。山頂門內(nèi)有韋陀殿,,韋陀是佛教守護(hù)神致意,。他面向大殿,手持韋陀杵,,韋陀杵是韋陀降魔伏妖的兵器,。持杵的不同姿勢(shì)代表了不同的含義:一是雙手合十,一是持杵叉腰,。這兩種姿勢(shì)代表了什么意思呢?請(qǐng)大家猜一猜,。韋陀雙手合十表示此處不接受云游僧人在此寄宿,而叉腰持杵則表示歡迎各地僧人前來(lái)交流佛法,。大家看看這座韋陀像是什么姿勢(shì)?

韋陀的背后是彌勒佛,,彌勒現(xiàn)在還是菩薩。據(jù)佛教說(shuō),,他還要在兜率院內(nèi)修行4020_年,,那里的一天相當(dāng)于人間420_年。所以他還要在五十六億七千萬(wàn)年以后才能到華林園龍華樹下繼承釋迦牟尼而成佛,,所以他被稱為未來(lái)佛,。

這里還有一個(gè)關(guān)于彌勒身世的傳說(shuō)。相傳他為五代梁朝時(shí)期明州(今寧波)奉化人,,名契比,,兩耳垂肩,袒胸露獨(dú),,開口常笑;但其出語(yǔ)無(wú)定,,寢臥隨處,常以杖挑一布袋,,終日奔走,,勸化人信佛,人稱布袋和尚,。貞明二年,,在岳林寺圓寂時(shí)口年一偈:“彌勒真彌勒,分身千百億,,時(shí)時(shí)示世人,,世人之不識(shí),。”人們才醒悟他為彌勒的化身,,曾有“開口常笑笑天下一切可笑之人,,大肚能容容天下一切難容之事”等楹聯(lián)描繪其皆大歡喜的形象。相傳他的道場(chǎng)在寧波雪竇山,。山頂門下,,依山勢(shì)修砌的石階,叫做“五十三參”,,大家可以邊登邊數(shù),。這些臺(tái)階正好是五十三級(jí)。據(jù)記載:善財(cái)童子參拜了五十三位“善知識(shí)”(名師,,最后拜觀世音為師,才得到“正果”,,之所以修建五十三參是要人們虔誠(chéng)參拜,,表示“正果”得來(lái)不易。

各位嘉賓,,參觀完大士巖,,讓我們到放鶴亭去看一看。

放鶴亭位于云龍山第一節(jié)山山頂,,坐東朝西,,是一座民族風(fēng)格的建筑,它始建于北宋元豐年,,是隱士張山人建造的,。

張山人原來(lái)住在云龍山西麓黃茅岡,家有花園田宅,,馬匹僮仆,,可以說(shuō)是一個(gè)豪門大戶了。他的父親張希甫信奉道教,,母親李氏道教,、佛教皆信,張山人本人愛好詩(shī)書,,善彈琴,,也常親自耕作,閑則入山采藥,,過(guò)著田園隱居的生活,。蘇軾任徐州知州兩年,結(jié)交了許多朋友,,其中以為平民朋友就是這位張山人,。張山人馴養(yǎng)了兩只鶴,,并在云龍山頂修建了一座草亭,名為“放鶴亭“,,蘇軾為此寫了一篇《放鶴亭記》,,成為流傳千古的著名散文。放鶴亭歷史上多次重建,?!胺批Q亭“三字匾額原為乾隆皇帝御筆欽書,后因毀壞,,1978年改用蘇軾手跡制匾額懸掛在亭廊之上,。

在放鶴亭南約二十米有招鶴亭,因《放鶴亭記》中有《招鶴》之歌而得名,,放鶴亭西面有飲鶴泉源,,是沿著巖層下鑿而成的,五十年代井中還有泉水,,后來(lái)因被人投擲石塊而堵塞,,近年來(lái)經(jīng)過(guò)清理,飲鶴泉泉中又涌出了清泉,。

各位嘉賓,,放鶴亭后那座宏偉的建筑就是興化寺,讓我們到那里去參觀吧,。興化寺的大殿,、配殿,禪院等均依山而建,,風(fēng)格別致,。特別是大殿很有特色,大殿三面均為山崖石壁,,殿內(nèi)供奉的石佛高11,。52米,合三丈四尺有余,,但殿的后墻只用了三行磚,。所以有“三磚殿覆三丈佛”的妙譽(yù)。

這兒就是大佛殿了,,佛教一向是勸人向善的,,我們現(xiàn)在看到的這尊佛像,雖然法相尊嚴(yán),,但大家可以看到他其實(shí)是微笑著的,,而且他方面大耳,顯得非常慈祥,。古代的能工巧匠用他們靈巧的雙手演繹出了佛教“放下屠刀,,立地成佛”的勸語(yǔ),。

大殿內(nèi)兩旁的山壁之上刻有山峰、瀑布,、洞穴,,各種各樣的佛像錯(cuò)落布置其間,

成為“龕山為宇,,消峰成相,,四壁抄峭,羅漢;諸天龍女歷落竇間”天然如畫的巨觀,,雖然在宣德七年被燒毀了一部分,,但現(xiàn)在仍存有七十二處,二百五十余尊,。其中,,最早的年號(hào)為北魏太和十年。那時(shí)正是被魏鑿窟雕佛的鼎盛時(shí)期,,因而大石佛頭像很可能為466—486年間雕鑿的,,算起來(lái)距今已有一千五百多年的歷史了,大石佛的兩臂和前胸為清代康熙三十四年添加的,。

殿南外的這個(gè)馱碑的大石龜叫。根據(jù)它所馱石碑上的題名可以推斷梁宋時(shí)這兒已經(jīng)有寺,,伺候八百年這座寺廟的興衰無(wú)從考察,。至洪武三十一年,主持勝吉建造佛殿三間和僧房一間,。宣德七年寺廟毀于大火,,但大石佛仍然完好,宣德九年重建寺廟,。并建天王,、諸天羅漢、諸天明王等殿和山門等,,于正統(tǒng)元年竣工,,至今已近五百六十年。

大殿南面有鼓亭,、北面有鐘亭,,鼓已經(jīng)不知去向,古鐘為明宣德三年筑造的,,上有“風(fēng)調(diào)雨順”四個(gè)大字,。

多年來(lái),人們都習(xí)慣將大石佛稱為釋迦牟尼像,,稱大佛殿為大雄寶殿,。1985年,,室佛教協(xié)會(huì)成立后,養(yǎng)熙大和尚從南京棲霞山來(lái)寺住持,,人為所說(shuō)釋迦牟尼像實(shí)為阿彌陀佛坐像,,缺少安置釋迦牟尼法像的大雄寶殿,因此,,于1994年在大殿東重建的韋陀殿處營(yíng)建大雄寶殿,,并塑釋迦牟尼像,修建藏經(jīng)樓等,。

1993年12月拆除韋馱殿時(shí),,在地下巖石上發(fā)現(xiàn)了整片的佛龕造像,以及游記,、題記等,,上下數(shù)層,分組排列,。這寫佛像線條流暢,,任務(wù)半滿瀟灑,為保護(hù)這些唐宋摩崖石刻而建造的大雄寶殿于1994年7月27日竣工,。

各位嘉賓,,云龍山第三節(jié)山,又稱南天門,,上有觀景臺(tái),,臺(tái)高6米,占地1500平方米,,包括大,、小兩層平臺(tái),六角飛檐古亭及其它輔助設(shè)施,?!坝^景臺(tái)”三了鎏金大字由著名書發(fā)家尉天池題寫。站在臺(tái)上四面眺望,,可欣賞古彭新姿,。觀景臺(tái)的建成與毗臨的翻山索道,將云龍山,、云龍湖,、彭園,漢畫像石館等景點(diǎn)融為一體,,形成了一條豐富多彩的自然景觀和人問(wèn)景觀想?yún)f(xié)調(diào)的游覽路線,。

江蘇旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

各位嘉賓,我們已經(jīng)到了云龍山的北麓山門停車場(chǎng),請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,,跟我下車,,現(xiàn)在是九點(diǎn)鐘,我們游覽云龍山的時(shí)間大約需要1小時(shí)左右,,我們十點(diǎn)鐘在車上集合,,請(qǐng)大家記好我們的車號(hào),勞煩司機(jī)師傅把車窗關(guān)好,。

云龍山是徐州市南郊風(fēng)景區(qū)的著名旅游景點(diǎn)之一,,它西傍云龍湖,東依鳳凰山,,南靠泉山自然風(fēng)景保護(hù)區(qū),,風(fēng)光秀麗,景色怡人,,云龍山南北走向,,全長(zhǎng)三公里,共有九節(jié)山頭,,其中第六節(jié)最高,,海拔一百四十二米。但是它的名勝古跡多集中在北數(shù)第一節(jié)山上,。這節(jié)山海拔一百四十二米,,明清時(shí)期山上建造了一些廟宇亭臺(tái),并栽植松,、柏,、椿、槐等樹木,。我們今天要游覽的大士巖、放鶴亭,、興化寺這些主要景點(diǎn)就在第一節(jié)山上,。各位嘉賓,這就是云龍山北麓山門,,我們將由此上山,。上山時(shí),請(qǐng)大家注意安全,。大家看,,山門的右側(cè)是1999年7月1日修復(fù)的臥牛泉。它始建于清代,,由雨水山泉匯聚而成,。因?yàn)槿貣|壁的巨石形似臥牛而得名,是云龍山著名景點(diǎn)之一。修復(fù)后的泉池長(zhǎng)30米,,寬6米,,深5米,南深北淺,。泉池上方的拱型石橋名三義橋,,它長(zhǎng)7米,寬1,。6米,,橋柱是青石雕刻成的,欄桿上有二龍戲珠,、麒麟等傳統(tǒng)圖案,。立于橋東首的石碑是在泉池疏浚中發(fā)現(xiàn)并打撈上來(lái)的。各位游客,,請(qǐng)看刻在山石上的“云龍山”這三個(gè)氣勢(shì)磅礴的大字是明朝的莫于齊書寫的,。明萬(wàn)歷年間,他在徐州擔(dān)任兵備右參政,,云龍山究竟是如何得名的呢?因其九節(jié)山頭蜿蜒如龍,,舊志稱:“其上有云氣,故名云龍山,?!北彼我郧耙?yàn)樯缴嫌写笫痤^像,所以又名石佛山,,在宋朝時(shí)這兩個(gè)名字是通用的,。蘇軾任徐州知州其間,以云龍山為題材,,寫下詩(shī)問(wèn)十余篇,,其中《放鶴亭記》膾炙人口,被收入《古文觀止》名篇,,云龍山因此文明于世,。

各位嘉賓,我們現(xiàn)在來(lái)到了云龍山的主要景點(diǎn)之一-----大士巖,。它位于云龍山西半山腰上,。是康熙五十八年徐州知州姜焯開鑿的。他原來(lái)打算在這里建造僧舍,,覓僧看守放鶴亭,,因?yàn)樵谕诘鼗臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)了一塊巨石巖,廣約八丈,,峰棱外露,,不知道它有多深,又因巖下黃茅崗有唐吳道子所畫觀音大士像石碑,于是授意石工把巨巖雕為觀音大士像,。觀者益以為神,,于是州人又請(qǐng)?jiān)龉U(kuò)大正殿三間,前面為韋馱殿,,左右為寮舍亭臺(tái)閣道,,取名為大士巖。

大士巖的正殿為圓通寶殿,,正殿中的觀音大士像雕在巨巖上,,大士像已經(jīng)毀于時(shí)期,這座大士像是1978年重塑的,,1988年又增塑了文殊,、普賢等菩薩像,文殊和普賢都是佛教的菩薩,,他們分別是婆娑世界教主釋迦牟尼的左脅侍和右脅侍,,他們?nèi)撕戏Q“釋家三尊”,觀音的道場(chǎng)在浙江省舟山群島的東南部普陀山上,,因此他也被稱為海島觀音,。因?yàn)橛^音是阿彌陀佛的左脅侍,他同阿彌陀佛及其右脅侍大勢(shì)至菩薩合稱“西方三圣”,。所以在被配殿建了三圣殿,,南配殿是千手千眼觀音殿。據(jù)佛經(jīng)《大悲咒》記載,,千手千眼的菩薩是觀世音菩薩三十三應(yīng)化身之一,,畫家依據(jù)密宗儀規(guī)而繪成多面多臂菩薩。而民間相傳東周妙王的第三個(gè)女兒出家得道后,,為替父親治病,,挖下了自己的雙眼??诚铝俗约旱碾p手,,制成藥治愈了父親的病。妙莊王為了紀(jì)念女兒,,讓塑匠塑一個(gè)全手全眼的觀音像,塑匠聽錯(cuò)了,,塑了一個(gè)千手千眼的觀音像,。

大殿前的兩株古柏是清初種植的。它同大士巖同齡,,殿南還有一株從,、石縫長(zhǎng)出的挺拔古柏,這株古柏已有900多年的樹齡,這株古柏正體現(xiàn)了“咬定青山不放松”的堅(jiān)毅品質(zhì),。

山頂門北側(cè)的是鼓亭和試衣亭,,南面是鐘亭和送暉亭。試衣,、送暉兩亭是根據(jù)蘇軾詩(shī)句“云龍山下試春衣,,放鶴亭前送春暉”而命名的。山頂門內(nèi)有韋陀殿,,韋陀是佛教守護(hù)神致意,。他面向大殿,手持韋陀杵,,韋陀杵是韋陀降魔伏妖的兵器,。持杵的不同姿勢(shì)代表了不同的含義:一是雙手合十,一是持杵叉腰,。這兩種姿勢(shì)代表了什么意思呢?請(qǐng)大家猜一猜,。韋陀雙手合十表示此處不接受云游僧人在此寄宿,而叉腰持杵則表示歡迎各地僧人前來(lái)交流佛法,。大家看看這座韋陀像是什么姿勢(shì)?

韋陀的背后是彌勒佛,,彌勒現(xiàn)在還是菩薩。據(jù)佛教說(shuō),,他還要在兜率院內(nèi)修行4020_年,,那里的一天相當(dāng)于人間420_年。所以他還要在五十六億七千萬(wàn)年以后才能到華林園龍華樹下繼承釋迦牟尼而成佛,,所以他被稱為未來(lái)佛,。

這里還有一個(gè)關(guān)于彌勒身世的傳說(shuō)。相傳他為五代梁朝時(shí)期明州(今寧波)奉化人,,名契比,,兩耳垂肩,袒胸露獨(dú),,開口常笑;但其出語(yǔ)無(wú)定,,寢臥隨處,常以杖挑一布袋,,終日奔走,,勸化人信佛,人稱布袋和尚,。貞明二年,,在岳林寺圓寂時(shí)口年一偈:“彌勒真彌勒,分身千百億,,時(shí)時(shí)示世人,,世人之不識(shí),。”人們才醒悟他為彌勒的化身,,曾有“開口常笑笑天下一切可笑之人,,大肚能容容天下一切難容之事”等楹聯(lián)描繪其皆大歡喜的形象。相傳他的道場(chǎng)在寧波雪竇山,。山頂門下,,依山勢(shì)修砌的石階,叫做“五十三參”,,大家可以邊登邊數(shù),。這些臺(tái)階正好是五十三級(jí)。據(jù)記載:善財(cái)童子參拜了五十三位“善知識(shí)”(名師,,最后拜觀世音為師,,才得到“正果”,之所以修建五十三參是要人們虔誠(chéng)參拜,,表示“正果”得來(lái)不易,。

各位嘉賓,參觀完大士巖,,讓我們到放鶴亭去看一看,。

放鶴亭位于云龍山第一節(jié)山山頂,坐東朝西,,是一座民族風(fēng)格的建筑,,它始建于北宋元豐年,是隱士張山人建造的,。

張山人原來(lái)住在云龍山西麓黃茅岡,,家有花園田宅,馬匹僮仆,,可以說(shuō)是一個(gè)豪門大戶了,。他的父親張希甫信奉道教,母親李氏道教,、佛教皆信,,張山人本人愛好詩(shī)書,善彈琴,,也常親自耕作,,閑則入山采藥,過(guò)著田園隱居的生活,。蘇軾任徐州知州兩年,,結(jié)交了許多朋友,其中以為平民朋友就是這位張山人,。張山人馴養(yǎng)了兩只鶴,,并在云龍山頂修建了一座草亭,名為“放鶴亭“,,蘇軾為此寫了一篇《放鶴亭記》,,成為流傳千古的著名散文。放鶴亭歷史上多次重建,?!胺批Q亭“三字匾額原為乾隆皇帝御筆欽書,后因毀壞,,1978年改用蘇軾手跡制匾額懸掛在亭廊之上,。

在放鶴亭南約二十米有招鶴亭,因《放鶴亭記》中有《招鶴》之歌而得名,,放鶴亭西面有飲鶴泉源,,是沿著巖層下鑿而成的,五十年代井中還有泉水,,后來(lái)因被人投擲石塊而堵塞,,近年來(lái)經(jīng)過(guò)清理,飲鶴泉泉中又涌出了清泉,。

各位嘉賓,,放鶴亭后那座宏偉的建筑就是興化寺,讓我們到那里去參觀吧,。興化寺的大殿,、配殿,禪院等均依山而建,,風(fēng)格別致,。特別是大殿很有特色,大殿三面均為山崖石壁,,殿內(nèi)供奉的石佛高11,。52米,合三丈四尺有余,,但殿的后墻只用了三行磚,。所以有“三磚殿覆三丈佛”的妙譽(yù)。

這兒就是大佛殿了,,佛教一向是勸人向善的,,我們現(xiàn)在看到的這尊佛像,雖然法相尊嚴(yán),,但大家可以看到他其實(shí)是微笑著的,,而且他方面大耳,顯得非常慈祥,。古代的能工巧匠用他們靈巧的雙手演繹出了佛教“放下屠刀,,立地成佛”的勸語(yǔ),。

大殿內(nèi)兩旁的山壁之上刻有山峰、瀑布,、洞穴,,各種各樣的佛像錯(cuò)落布置其間,

成為“龕山為宇,,消峰成相,,四壁抄峭,羅漢;諸天龍女歷落竇間”天然如畫的巨觀,,雖然在宣德七年被燒毀了一部分,,但現(xiàn)在仍存有七十二處,二百五十余尊,。其中,,最早的年號(hào)為北魏太和十年。那時(shí)正是被魏鑿窟雕佛的鼎盛時(shí)期,,因而大石佛頭像很可能為466—486年間雕鑿的,,算起來(lái)距今已有一千五百多年的歷史了,大石佛的兩臂和前胸為清代康熙三十四年添加的,。

殿南外的這個(gè)馱碑的大石龜叫,。根據(jù)它所馱石碑上的題名可以推斷梁宋時(shí)這兒已經(jīng)有寺,伺候八百年這座寺廟的興衰無(wú)從考察,。至洪武三十一年,,主持勝吉建造佛殿三間和僧房一間。宣德七年寺廟毀于大火,,但大石佛仍然完好,,宣德九年重建寺廟。并建天王,、諸天羅漢,、諸天明王等殿和山門等,于正統(tǒng)元年竣工,,至今已近五百六十年,。

大殿南面有鼓亭、北面有鐘亭,,鼓已經(jīng)不知去向,,古鐘為明宣德三年筑造的,上有“風(fēng)調(diào)雨順”四個(gè)大字,。

多年來(lái),,人們都習(xí)慣將大石佛稱為釋迦牟尼像,稱大佛殿為大雄寶殿,。1985年,,室佛教協(xié)會(huì)成立后,,養(yǎng)熙大和尚從南京棲霞山來(lái)寺住持,人為所說(shuō)釋迦牟尼像實(shí)為阿彌陀佛坐像,,缺少安置釋迦牟尼法像的大雄寶殿,,因此,于1994年在大殿東重建的韋陀殿處營(yíng)建大雄寶殿,,并塑釋迦牟尼像,修建藏經(jīng)樓等,。

1993年12月拆除韋馱殿時(shí),,在地下巖石上發(fā)現(xiàn)了整片的佛龕造像,以及游記,、題記等,,上下數(shù)層,分組排列,。這寫佛像線條流暢,,任務(wù)半滿瀟灑,為保護(hù)這些唐宋摩崖石刻而建造的大雄寶殿于1994年7月27日竣工,。

各位嘉賓,,云龍山第三節(jié)山,又稱南天門,,上有觀景臺(tái),,臺(tái)高6米,占地1500平方米,,包括大,、小兩層平臺(tái),六角飛檐古亭及其它輔助設(shè)施,?!坝^景臺(tái)”三了鎏金大字由著名書發(fā)家尉天池題寫。站在臺(tái)上四面眺望,,可欣賞古彭新姿,。觀景臺(tái)的建成與毗臨的翻山索道,將云龍山,、云龍湖,、彭園,漢畫像石館等景點(diǎn)融為一體,,形成了一條豐富多彩的自然景觀和人問(wèn)景觀想?yún)f(xié)調(diào)的游覽路線,。

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