在現(xiàn)在社會,，報告的用途越來越大,，要注意報告在寫作時具有一定的格式,。優(yōu)秀的報告都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的報告范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

中學(xué)語文教學(xué)反思報告篇一

1,、回歸教材

高三復(fù)習(xí)除了題海式強化訓(xùn)練，還應(yīng)充分開發(fā)利用課本,。實踐證明,，回歸教材是提升高考分數(shù)的有效途徑,，“以本為本”是高考復(fù)習(xí)的有效策略,。

平?？荚?，我們常說“萬變不離其宗”,，還說“題在書外，答案在書內(nèi)”,。這話適用于高考,，也適用于當(dāng)今極具靈活性和時代性的高考語文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的,，但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會比教材更全面,，二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言,，教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料。現(xiàn)今的高考命題堅持以教材為依據(jù),，所以學(xué)生要想考出好成績,，在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性,。

在寫作中，許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺,，從而導(dǎo)致“言之無物”。所以高三階段,，教師和學(xué)生依然會在積累寫作素材上下大功夫,，通過網(wǎng)絡(luò)，通過報刊,，通過各個途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個巨大的材料寶藏,，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)，或者說沒有有意識地去開掘罷了,。歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過,，但是，均可以從教材中找到直接,、間接的寫作材料，找到分析問題的方法,，獲得有益的借鑒或啟示,。20xx年高考話題“感情的.親疏與事物的認知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示,。同時，歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一部分是得益于“活”讀“活”用教材的,，又如“相信自己與聽從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文,，曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個角度看,，可以毫不夸張地說，教材是一座富礦,，等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運用好課文中的素材,，既能解決寫作時“巧婦難為無米之炊”的難題,，又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊，可以說是一舉兩得,。

2,、感悟生活

當(dāng)今高考，語文是最貼近現(xiàn)實,，最接近生活的一門學(xué)科,。所以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活,，學(xué)會感悟生活,。

生活是豐富多采的,。學(xué)會觀察生活感悟生活,，可以使寫作有源頭活水，可以使鑒賞能力有所提高,。無論古典詩詞還是現(xiàn)代散文小說,，都是藝術(shù)創(chuàng)作,。藝術(shù)首先是來源于生活的,。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活,，才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語文的外延是生活,，高考語文試題也不是關(guān)起門來造車,。貼近生活,，關(guān)注生活,，以人為本是語文高考命題的大方向,。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書,，否則我們的學(xué)生將又低能又低分,，即便高分也將低能,，我們教師的努力就付之東流,。

中學(xué)語文教學(xué)反思報告篇二

從教二十多年了,，對自己所從事的語文教學(xué),，,，還確實沒有比較系統(tǒng)的發(fā)自內(nèi)心的對自己的語文教學(xué)的現(xiàn)狀做過反思,。借這次的機會， 我靜下心來,，將這些年的語文教學(xué)的點滴,，做一個梳理,。我相信，這將對我在接下來的教學(xué)工作會起到一定的促進和引導(dǎo)作用,。

課余時間，我常常和學(xué)生聊學(xué)習(xí)語文的感受,，我發(fā)現(xiàn),，語文水平稍高的同學(xué)的觀點非常相似,。談及高中語文學(xué)習(xí)的感受,，一些學(xué)生往往會說只學(xué)會了做題,。學(xué)科教學(xué)走到這步境地,，我分析有兩種原因：其一,，對語文學(xué)科的重要性認識不夠。語文是基礎(chǔ)性的科目,，是工具性學(xué)科,，學(xué)好語文會促進其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，但語文學(xué)科的重要性遠非如此,。其二，囿于語文高考的試卷模式,。學(xué)習(xí)語文，就是在學(xué)習(xí)表達能力,，其中包括口頭表達能力和書面表達能力,。長時間地在字,、詞,、句中轉(zhuǎn)悠,，我們學(xué)生的表達能力會有怎樣的提高呢?我們把語文學(xué)科分成幾大板塊,，弄得七零八散,，與真正的文學(xué)早已相去甚遠,。在這樣的教學(xué)中,，語文素養(yǎng)真是無從談起,。

無數(shù)事實證明,，學(xué)生是在閱讀課外讀物的基礎(chǔ)上增強了學(xué)習(xí)語文興趣，進而不知不覺地提高了語文成績的,?？磥?，要提高學(xué)生的語文素養(yǎng),，首先要增加閱讀時間,。“讀書破萬卷,，下筆如有神”。我曾經(jīng)每周拿出一節(jié)課的時間閱讀,，用這點兒時間閱讀別說萬卷,，就是一卷都是難上加難,。沒有辦法,，閱讀課上我只好要求學(xué)生看一些《作文報》,、《語文報》之類的報紙和《讀者》之類的雜志,，至于一些名著根本無暇顧及?！叭》ê踔校瑑H得其下”,，讓學(xué)生們讀這樣的通俗的文章,，試想他們能寫出什么樣的大作?增加閱讀時間,，擴大閱讀視野,，這是很重要的一個思想,。但因為關(guān)系加之外界誘惑很多學(xué)生很難養(yǎng)成自覺閱讀的習(xí)慣,。因此,，我的嘗試常常無疾而終,。

學(xué)習(xí)的過程,，在很大程度上其實就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程,。而學(xué)生學(xué)習(xí)的最大特點就是被動的接受,，因而老師對他們自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)就顯得特別困難,，一段時間的努力不很見成效，放棄嘗試,，回到老路上去，駕輕就熟,，我往往就在這樣的心理驅(qū)使下,，放松了對學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)和監(jiān)督,。然后,，還是“吃力不討好”地灌輸,，課堂教學(xué)改革的嘗試淺嘗輒止,，課后地全程指導(dǎo)和檢測的原有的規(guī)定形同虛設(shè)。

我想今后還要堅持預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的整理本的`檢查和檢測,，讓學(xué)生在預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)以及課堂學(xué)習(xí)這幾個環(huán)節(jié)上能環(huán)環(huán)相扣,，進一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感,，真正充當(dāng)起的主人,。當(dāng)然,，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識，僅僅是做到這一點,，是遠遠不夠的,，我愿意在實踐中繼續(xù)探索,。

反思我的語文課堂,，很多情況下存在著喧賓奪主的現(xiàn)象,，我總是自覺和不自覺地體現(xiàn)著主角身份,，要了解學(xué)生的狀況,，總是滿足于課堂上幾個活躍分子的反應(yīng),，依賴于課后跟學(xué)生的單獨交流,，其實，我早就發(fā)現(xiàn),，課堂上的那種交流是任課后怎么彌補都無法達到的效果,。要能讓每一個學(xué)生的心在我的語文課堂上都動起來,，這該是多么令人振奮的事情啊!那么怎樣才能讓學(xué)生的心真正地動起來,，而不致于使學(xué)生陷入“熱鬧是他們的，而我什么也沒有”的窘境呢?

語文教學(xué)影響著其他學(xué)科的學(xué)習(xí),，也影響著一個學(xué)生整個人今后的發(fā)展,。高中語文教學(xué)旨在使學(xué)生養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣,，使其具備最起碼的表達能力，進而為學(xué)生整個人生的健康發(fā)展奠定最堅實的基礎(chǔ),，為學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成開啟一扇成功的大門。而我們面對的教育對象還是普通中學(xué)的學(xué)生,，能夠在語文教學(xué)過程中，讓他們積極主動地了解并接受中華民族的文化傳統(tǒng),，使他們的人生境界和文化素養(yǎng)得到提高，不也正是我們努力的最終目標(biāo)嗎?如果我們在高中階段做到了這些,，那么我們的教學(xué)就是成功的,。我相信,，通過以上反思,，在以后的教學(xué)工作中,，我會做得更好,。

中學(xué)語文教學(xué)反思報告篇三

作文教學(xué)在語文教學(xué)中占有重要的地位,。由于作文水平直接關(guān)系到語文成績的高低，作文教學(xué)也成為語文教師的重頭戲,。然而，仔細觀察當(dāng)前的作文教學(xué)狀況,，許多不良的作文教學(xué)現(xiàn)象不得不引起教育界的關(guān)注,。

當(dāng)前,，有相當(dāng)一部分中學(xué)語文老師對作文教學(xué)沒有一個明確的認識,，或者仍停留在過去的教學(xué)習(xí)慣中,。在具體的教學(xué)實踐中幾乎成為三無產(chǎn)品——無系統(tǒng),、無計劃、無章法,。傳統(tǒng)的作文五步驟（命題——習(xí)作——上交——批改——發(fā)還）教學(xué)進一步的僵化,，導(dǎo)致作文教學(xué)走進死胡同。一些語文教師,，本著教學(xué)熱情,，也對作文教學(xué)下一番功夫,，但其收獲并不明顯,，漸漸對作文教學(xué)失去信心,，使作文教學(xué)陷入困境。還有一些語文教師,，以為作文水平提高關(guān)鍵在于不停的練筆,，一個學(xué)期下來學(xué)生寫了十幾篇作文,，苦不堪言,，作文水平卻不見有所進步,。與此相反,，有些教師一學(xué)期也沒上幾次作文課,，教師和學(xué)生省心了,，作文成績逐漸下降,。更有小部分教師,，作文課上寫個題目就不管不問了,。這樣作文教學(xué)幾年下來，學(xué)生作文不但沒有提高,，反而造成學(xué)生害怕作文寫作，一聽到要上作文課就頭疼,，一看到作文題目就心亂如麻，一提筆就力不從心,。寫出的作文更是初看很傷心，再看很痛心,。學(xué)生見作文如臨大敵,，避之不及。老師上作文課如履薄冰,。師生苦不堪言,?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對寫作的總目標(biāo)做出了這樣的規(guī)定：“能具體明確,、文從字順地表達自己的意思,。能根據(jù)日常生活需要，運用常見的表達方式寫作,。”即希望通過作文課使學(xué)生更好的表達自己的思想感情,，但這些教學(xué)現(xiàn)象,，卻讓學(xué)生“無言以對”,。教學(xué)的這些普遍存在的現(xiàn)象,，實在是教育之痛,，語文之痛,。面對如此的作文教學(xué)現(xiàn)象，我們不得不深刻反思：當(dāng)前的作文教學(xué)病在哪里,？怎么救,？究竟是什么原因造成當(dāng)今作文教學(xué)問題重重,、進步緩慢,，筆者從以下幾個方面來探討,。

在應(yīng)試教育的機制下,，成績壓倒一切,，造成了師生普遍的功利主義心態(tài),。當(dāng)然這種功利主義也深受整個社會的功利主義侵蝕,，導(dǎo)致師生將學(xué)習(xí)的目的集中在提高考試成績上,。成績成為衡量學(xué)生的一切,。這嚴重扭曲了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的,，也改變了學(xué)校教育的初衷,。學(xué)校應(yīng)該是培養(yǎng)人才的地方,，而不是培養(yǎng)一架架考試機器,。能力的提高與學(xué)生的基礎(chǔ)有關(guān),，在短時間里很難提高,，而基礎(chǔ)知識和閱讀訓(xùn)練卻能有效提高成績,。在一切向分數(shù)看的束縛下,，教師自然而然得做出取舍,。因此,，在語文教學(xué)中,，教師往往對課文力求講深講透講全,，而對作文就沒有引起足夠的重視和下足夠的功夫,。功利主義盛行,，不但使教育陷入泥潭,，培養(yǎng)出來的學(xué)生只是考試機器而沒有個性和思想的人,，更使得學(xué)生的寫作水平停滯不前,。

應(yīng)試教育害了學(xué)生,，也害了做應(yīng)試教育受害者的語文教師,。應(yīng)試教育背景下培養(yǎng)出來的教師作文能力普遍較差,，寫不了好文章,。當(dāng)前不少中學(xué)語文教師遍是從應(yīng)試教育下走過來的,，他們自身也深受應(yīng)試教育的摧殘,，要么裝聾作啞無動于衷而無所作為,，要么深受其害而不能自拔,，仍把成績看成首要教學(xué)目的,。這是多么嚴重的惡性循環(huán)教育現(xiàn)象,。教師自身作文能力的薄弱,，自身底氣的不足,，平時忽視對自身文學(xué)素養(yǎng)、寫作水平的鍛煉和提高,，導(dǎo)致作文指導(dǎo)與講評捉襟見肘,。又怎么能教好學(xué)生作文,？教出好文章呢,？復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)黃玉峰老師在與記者答問時指出,，當(dāng)前語文教學(xué)的失誤在“不讀書”,。在筆者看來，這里的不讀書,，不但包括學(xué)生不讀課外書，也包括教師在內(nèi),。腹有詩書氣自華,，教師缺乏寫作素養(yǎng),，如何能提高學(xué)生的寫作水平,。好在當(dāng)前仍有許多老師,，通過各種途徑和方法改進語文教學(xué),，在應(yīng)試教育的陰霾下,，努力開拓出一片藍天,。

傳統(tǒng)的作文五步驟（命題——習(xí)作——上交——批改——發(fā)還）,，應(yīng)用得當(dāng),，可以有效的訓(xùn)練學(xué)生,。但是,，把傳統(tǒng)的作文五步驟模式化,，而缺乏改造,，必然會走向僵化,。第一,，作文命題的模式化,，缺乏創(chuàng)新。幾代學(xué)生寫同一個作文題目,，或者一個題目從小學(xué)寫到高中,。這應(yīng)該是幾代人的不堪回首的共同記憶,。出題根本沒有考慮時代特征,，做不到與時俱進,。第二,，

教師在作文命題時候常常傾向于自己的個人感情,、愛好,、認識范圍,，并把大人的經(jīng)驗“強加”給學(xué)生,，很少顧及學(xué)生的需要,、興趣,、知識能力,。用成年人的角度去要求孩子,，干涉了學(xué)生的寫作自由空間。第三,，作文指導(dǎo)流于形式，停滯于表面,，沒有深入,、細致,、實用的指導(dǎo),。這個環(huán)節(jié)是重要一關(guān),，但是往往被教師所忽視,。第四,，作文批改流于形式,，千人一面,，千篇一律,。評語公式化,，缺乏創(chuàng)新，應(yīng)付于上級部門的檢查,，敷衍了事,。其結(jié)果往往是學(xué)生拿到發(fā)下的作文就“啪”的一聲扔到抽屜里,。認真的教師會看著心痛,，但是也沒有反思問題原因所在,。不認真的老師早已默認學(xué)生這種消極行為。慢慢的教師和學(xué)生都沒有當(dāng)一回事,，作文能力談何提高。第五,，作后講評的模式化,、簡單化,，蜻蜓點水式講評,。更有老師認為講不講都一個樣子,，更有甚者干脆省去了講評環(huán)節(jié),，把時間放在文言文及現(xiàn)代文閱讀上,。

愈演愈烈的應(yīng)試教育是導(dǎo)致學(xué)生作文水平低下的根本原因,，在這個病原體下,，教師的作文教學(xué)就容易走向僵化,，從而影響作文教學(xué)的效果,。

再次是語文教材本身的不合理,，重視閱讀而輕視作文訓(xùn)練以及作文教材的無連貫性,、循序性,。人教版教材到了七,、八年級才安排作文指導(dǎo),，但是這種指導(dǎo)缺乏循序漸進,、逐步深入的教學(xué)原則,，違背了教育規(guī)律,。在教學(xué)內(nèi)容的安排上,，理論性過強,，在學(xué)生在缺乏生活體驗和寫作經(jīng)驗情況下很難對作文產(chǎn)生興趣,。我們都知道“興趣是最好的老師”,，興趣沒了,，作文寫作就只是一種應(yīng)付,，而不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡接受,，是被逼無奈下的產(chǎn)物,，是畸形發(fā)展的怪物,。中學(xué)語文教學(xué)在設(shè)計上體現(xiàn)的是“閱為本位”,，作文訓(xùn)練附在閱讀課后,，也沒有系統(tǒng)的作文教材,，只是作為語文學(xué)習(xí)的附屬品,。學(xué)校和老師不重視,，學(xué)生就更不用說。忽視過程,，違背規(guī)律，只重視結(jié)果,，其后果可想而知,。在寫作訓(xùn)練方面,，看似每個單元都有《寫作口語綜合性學(xué)習(xí)》版塊的穿插,，但是編排的順序,，一般只考慮到本單元課文教學(xué)內(nèi)容,，有很大的隨意性,，沒有系統(tǒng)性，缺乏嚴謹性,。而實際教學(xué)中，教師的教學(xué)隨意性更大,，主觀上加以修改，或者是為了教學(xué)進度,，直接跳過作文訓(xùn)練環(huán)節(jié),。沒有合理,、科學(xué)的教材,；沒有連貫,、循序的作文教學(xué)；沒有層次性和階段性,；不合理的寫作訓(xùn)練；不符合學(xué)生的`身心發(fā)展規(guī)律,，這些勢必影響到學(xué)生作文的進步,。

一個沒有個性和思想的人只能算是一個平庸的人,，一個沒有個性和思想的國家很難想象其在世界上立足,。當(dāng)前的學(xué)校片面的強調(diào)共性發(fā)展而忽視學(xué)生個性的培養(yǎng)和塑造,。個性是一個人的獨特之處,，是反映其性格,、愛好,、興趣上的特點,。而長期以來的作文教學(xué),，只注重學(xué)生的共性特征塑造,，學(xué)生寫出來的文章如出一轍,，在對生活的感受,、對材料的選擇上、對語言的運用上等表現(xiàn)出驚人的相似,。忽視個性和對個性的扼殺最終使學(xué)生的作文毫無新意，死氣沉沉。共性思想在作文教學(xué)上的過分強調(diào)導(dǎo)致作文思想的單一性,。教師要求學(xué)生的作文內(nèi)容健康,，思想要端正,、健康,，要符合社會主義精神文明道德等,，往往把作文提高到政治性質(zhì)的高度,，這就嚴重的損害學(xué)生的個人思想的表達,。例如,，現(xiàn)在初中生寫植物散文,，學(xué)生的選材很統(tǒng)一,，都是傳統(tǒng)文學(xué)中積極向上的形象,。一個班級都是梅蘭竹菊四君子，松柏,、荷花、白楊樹等等,。而這些很多都是沒有親身所見之物，作文卻能寫出為某種精神所感動,，文章末尾少不了一段是勉勵自己要學(xué)習(xí)這種精神。虛假的拔高思想高度,，而無個人的情感體驗、個性愛好和思考,。這樣虛情假意的文章卻往往得到老師的青睞,，就因為思想性的正確,。扼殺個性的風(fēng)氣沒有剎住,，不但作文思想空洞無意義，而且培養(yǎng)出來的學(xué)生也是沒有個性的殘次品,。十年樹木,，百年樹人,，強調(diào)的是人的培養(yǎng),。這個已經(jīng)喊了多少年的口號,，但是真正落到實處，不是一件容易的事情,。

通過對作文教學(xué)中不良現(xiàn)象的思考,，以及從師生兩方面的客觀分析,，我們可以從兩方面，尋找解決問題的一些途徑,。

針對上述現(xiàn)象中的中學(xué)語文教師而言，首先要從認識上高度重視作文教學(xué),。人為的弱化或者是逃避心理以及不負責(zé)任的態(tài)度都需要加以改正,。只有教師自身認識到作文的重要性,，才會

有改變的動力,。所以,，這一點雖然是老生常談,，卻是一名合格的語文教師的職責(zé)所在,。其次是作文教學(xué)思想的改變,。很多老師意識到作文教學(xué)的重要性,，也想走出作文教學(xué)的困境,。但以往的一些教學(xué)思想仍然是一把枷鎖，束縛著教師的教學(xué)步伐,。這時候,，教師一定要下定決心，改變傳統(tǒng)的作文教學(xué)僵硬思想,，大膽創(chuàng)新，勇于改革,，結(jié)合學(xué)生實際需要,，在作文教學(xué)上探索一條新的道路,。這是一個十分急迫的任務(wù),，也是一個漫長的改進過程,。從重視作文教學(xué)到改變教學(xué)思想是一個艱難的過程，所以,，這個過程中教師要調(diào)整好教學(xué)心態(tài)，用長遠和發(fā)展的眼光看待學(xué)生的作文能力提高,。既不能急于求成，也不能無計劃行事,。這時候就需要一些教學(xué)方法的探索,，可以參考一些優(yōu)秀語文教師的作文教學(xué)方法。

再次是教學(xué)方法上作改變,。

第一,，要注重制定切實可行的作文,。教師應(yīng)根據(jù)語文教學(xué)大綱中規(guī)定的作文教學(xué)的比重和要求,，結(jié)合班級的實際情況，制訂符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生實際的,，認真實行,。根據(jù)每一個階段學(xué)生年齡特點和學(xué)生能力目標(biāo),，有計劃地,，循序漸進地訓(xùn)練各種題材的學(xué)生,。第二,，教師要重視語文課本教學(xué)和作文教學(xué)有機的結(jié)合，課內(nèi)知識和課外知識的自然結(jié)合,。第三，用各種方法激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣,，讓學(xué)生帶著寬松、愉快,、自愿的心態(tài)去寫作文。使學(xué)生真正的喜歡作文課,，喜歡寫作文,。

第四，改變作文命題,、作文批改,、作文講評過于單一化和形式化做法,，手段更加靈活多樣,。第五,，注重學(xué)生的生活實踐,、積極開展作文第二課堂,。

第六,，教師要注重自身修養(yǎng)的提高。一方面,，要加強文學(xué)作品的閱讀，能把閱讀作為自己的一種生活狀態(tài)，而不是純粹的知識積累,。另一方面，要善于學(xué)習(xí)他人的作文教學(xué)方法和經(jīng)驗,。從害怕寫作的學(xué)生方面上講,，首先是學(xué)生要培養(yǎng)自身的寫作興趣愛好,。興趣永遠是學(xué)習(xí)的最好的老師?？梢酝ㄟ^以下幾個途徑來獲得寫作興趣,。

第一,，根據(jù)自身愛好閱讀小說作品，從中激發(fā)自己的寫作靈感和興趣,。

第二,，觀賞不同主題的電影。觀賞電影也是一種“閱讀方式”,，通過影片體會人生百態(tài),，在思想碰撞中思考電影所要傳達的思想感情,。

其次有了興趣愛好,，還必須養(yǎng)成一些有助于寫作的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。

第一,，注重生活積累，生活是最好的老師。生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，學(xué)會觀察和思考問題。

第二,，學(xué)會仿寫作文,，在仿寫的基礎(chǔ)上寫出屬于自己創(chuàng)造的文章,。

第三，養(yǎng)成包容開放的思想,，在各種思想沖撞中思考問題,，尋找答案。

第四,，大量的閱讀文學(xué)作文,，特別是優(yōu)秀的名著的積累閱讀,，發(fā)現(xiàn)寫作特點和規(guī)律，找出寫作技巧和方法,。

再次是掌握寫作的方法。比如,，寫作前收集素材最有效的辦法是多角度地觀察生活,，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征。寫作中應(yīng)注意感情真摯,，力求表達自己對自然,、社會人生的獨特感受和真切體驗,。寫作后還要養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣,，與他人交流寫作心得，互相評改作文,，分享感受。通過自身的寫作經(jīng)驗，去總結(jié)一些寫作技巧,。寫作技巧可以幫助自己更好的表達思想感情,。

最后是要善于思考,，做一個有個性有思想的人,。不人云亦云,，不隨波逐流,。我思故我在，一個有個性有思想的人,，才是真正完整意義上的人。而一個有個性有思想的人,，才能寫出有個性有思想的好文章,。

中學(xué)語文教學(xué)反思報告篇四

教學(xué)反思是一種有益的教學(xué)設(shè)計和課后再學(xué)習(xí)的方式,，充分發(fā)揮其在語文教學(xué)中的作用,，著實能增強語文課堂的效率,。說到教學(xué)中的反思，必須要包括學(xué)生和教師兩個元素組成,，然而為什么要進行語文教學(xué)反思呢?首先,，少部分教師對教學(xué)反思的意識還停留在“一節(jié)課上完”,，完成了上課的任務(wù)就意味著教學(xué)任務(wù)的完成,，而不會進行深入思考課程背后出現(xiàn)的問題,，如課堂上學(xué)生為什么會表現(xiàn)成這樣,、自身的行為是否需要改進等,。其次,，教育工作者們在教學(xué)反思的行動缺乏主動性,。教學(xué)反思并不是機械式地回憶教學(xué)的實踐過程,，而是需要教師將帶有批判性的思維方式應(yīng)用到課堂中去,。最后,，教師對教學(xué)反思的具體內(nèi)容理解不夠到位。教師應(yīng)該切實關(guān)注教學(xué)理念怎樣能夠落實,、教學(xué)目標(biāo)是否能實現(xiàn),、怎樣正確的運用教學(xué)方法、教材內(nèi)容把握的'是否得當(dāng),、怎樣對學(xué)生進行客觀的評價,、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,、老師和學(xué)生的關(guān)系是否和諧等一系列問題,，這樣才能在以后的教學(xué)中不斷的改進，從而提高語文教學(xué)的整體水平,。

中學(xué)語文的教學(xué)反思應(yīng)該包括以下3個方面,，且這3個方面是一個整體的過程，相輔相成,、缺一不可,。首先,，教學(xué)活動需要精心的課堂設(shè)計，扎實的備課內(nèi)容,。課前準(zhǔn)備是課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié),，有一個好的課堂效果是在課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上,。我們中學(xué)語文備課既要求實實在在的吃透教材,，又要求要站在一定的高度上運用教材,、審視教材,，例如我第一次講解文言文中虛詞“之”,，用法有很多種,，由于我備課不充分,，課堂上被一個學(xué)生問住了，最后整節(jié)課學(xué)生都在竊竊私語,，注意力不集中,，很失敗,。所以,，上好一堂成功的課,，備課是關(guān)鍵,。其次，教學(xué)過程中要時刻關(guān)注學(xué)生在課堂上的表情,、目光及態(tài)度,，及時與學(xué)生進行交流溝通,，準(zhǔn)確把握學(xué)生的反饋信息,。最后,，如若在在教學(xué)過程中遇到問題,，課堂中能解決的,，應(yīng)當(dāng)及時調(diào)整，堅決不帶著問題繼續(xù)授課,。課堂中不能解決的問題,，下課后應(yīng)不斷思考并進行記錄,，到解決為止。

(一)語文教學(xué)反思不宜面面俱到

針對一堂具體的語文課進行反思,，開始我是從教學(xué)中的語句是否合適,，教學(xué)態(tài)度是否足夠端正,，教學(xué)環(huán)節(jié)是否安排合理等這些方面去進行反思。事實上,，這樣在宏觀上的效果不夠明顯,。在近幾年的教學(xué)過程中,，我自己的教學(xué)反思從整節(jié)課過度到這節(jié)課的某一部分,、某一環(huán)節(jié)來進行反思,。用板書設(shè)計來說明問題，近幾年科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,，許多現(xiàn)代化的授課方式走進課堂，但是在實際上,，沒有任何一種方式能替代板書。究其原因為,，板書具有直觀性、長時間性,、靈活性及示范性,。所以,，把每一節(jié)課分成若干個小部分來反思,，其效果異常明顯。

(二)教學(xué)反思選擇了某一個對象,，待其有所改進后再做進一步調(diào)整

在實際教學(xué)過程中,，教學(xué)反思就好似打水井,，只有在某一個問題上用力挖掘,，才能真正的尋求到解決的方法,。反之，淡出挖掘,、到處取水,，終不得見水,。同樣以板書設(shè)計來說明問題,，在認識到自己在板書的設(shè)計環(huán)節(jié)中存在問題后,，我每上一節(jié)課都刻意的注重自己的板書書寫,、設(shè)計,，一段時間后,，板書的這個問題就解決了,。

(三)評別人的課也是對自己課的反思

作為一名站在中學(xué)語文教育一線的教師,，日常的聽評課也成為了一種教學(xué)任務(wù)。在實際教學(xué)過程中,，聽評課是一種極其具體,、直接,、有效的方法,，能很大程度上提高語文教學(xué)的課堂效率,。有一句話說：“你有一個蘋果，我有一個蘋果,，彼此交換后還是一個蘋果;如果你有一個思想,，我有一個思想，彼此交換以后,，每個人就是兩個思想,。”所以,，雖然日常教學(xué)任務(wù)特別繁重,，但我們?nèi)员仨氄J真的對待每一次的聽評課,，這既是對其他老師的尊重，又是對自己教學(xué)能力的提升,。在總結(jié)分析其他老師的課時,，要與自己的課進行對比，取長補短,。

語文教學(xué)反思是值得語文教學(xué)者重視的一個教學(xué)環(huán)節(jié),。作為教師的我們應(yīng)該深刻的認識其的重要性。中學(xué)語文教師如果可以做好,、做細教學(xué)反思這項工作，就會上好每一節(jié)課,，同時使自己迅速的成長為新時代的優(yōu)秀教師,。

作者:張雙元 單位:內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右中旗第二中學(xué)

中學(xué)語文教學(xué)反思報告篇五

語文教育的重要性不言而喻。近年來,，語文教育的現(xiàn)狀引起了社會各界的廣泛關(guān)注,。教學(xué)思想的革新，教學(xué)手段,、考試方式的改革,，學(xué)生語文水平、教師素質(zhì)的提高等等都成了關(guān)注的熱點,。改革和創(chuàng)新的呼聲越來越高,，那么，我們的語文教育究竟出了什么問題,？

語文教育的問題首先是教學(xué)思想落后,。目前我們的語文教學(xué)還停留在“主題思想——寫作特點”這種模式上，教學(xué)思想已完全過時了,。這種內(nèi)容與形式的簡單劃分法最早是從前蘇聯(lián)搬過來的,。40年代末50年代初前蘇聯(lián)文學(xué)理論和文學(xué)教學(xué)基本上就是采用這種方法來分析文學(xué)作品的。它將文學(xué)作品看成是一個主題,，一個寫作手法或叫寫作特點,。具體一點說，就是內(nèi)容是主導(dǎo)的,，形式從屬于內(nèi)容,，內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容,。反映到語文教學(xué)中就成了主題思想和寫作特點兩大塊,。這兩大塊完全是游離的、沒有聯(lián)系的,。

這種教學(xué)方法過于強調(diào)語文的工具性,，而對文學(xué)陶冶性情的作用重視不夠,。許多同學(xué)本來很喜歡語文的，這種喜歡最開始都是喜歡它的文學(xué)性,，而不是喜歡詞與詞的搭配,、主謂賓定狀補、主題思想,、段落大意,。而現(xiàn)在的語文教學(xué)就是這樣把生動的課文肢解為一堆知識拼盤，干巴巴的毫無生氣,，弄得學(xué)生好不厭煩,，自然也就談不上什么興趣了。

這種教學(xué)方法的另一個后果就是使學(xué)生思維僵化,，缺少創(chuàng)造力,。比如中學(xué)語文教材上把魯迅的小說《孔乙己》的中心思想說成是“孔乙己代表著迂腐的知識分子形象”，說“他教小伙計茴香豆的茴字有四種寫法,，掌握這種蕪雜無用的知識,，還以此沾沾自喜?！钡绻袑W(xué)生認為小說是借孔乙己的悲慘遭遇來批判和譴責(zé)舊中國不尊重知識,、不尊重人才的社會現(xiàn)實，就要被老師“糾正”,，甚至考試時被判錯,。其實，語文不同于數(shù)學(xué),、物理等自然學(xué)科,，對一篇文章有不同的理解是很正常的，如果都以這種統(tǒng)一的“中心思想”來固化學(xué)生的思維,，那只能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,。而缺乏創(chuàng)造性思維，學(xué)生是很難成為優(yōu)秀人才的,。

因此,，要改革語文教育，首要的是改革這種落后的教學(xué)思想,，給學(xué)生以更多的自由度和想象空間,。

為配合教材的使用，教育部門專門編寫了配套的教學(xué)參考書,，供教師教學(xué)時“參考”,，但現(xiàn)在，這種“參考”已經(jīng)有點變味，有的教師自身缺少鉆研,，直接把教參上的東西“販賣”給學(xué)生,。有的教材本身就比較陳舊，再配上教參,，就把陳舊教育思想給凝固化了,。另外，本來一個教師要想提高自己的教學(xué)水平,，應(yīng)該根據(jù)自己的情況鉆研提高,，但有了教參后，只要直接照搬就行了,，連一點屬于自己的東西都沒有,。比如人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參，大本小本,，再加上教案,，光是這套東西都“販賣”不過來，弄得部分教師越來越懶,。

著名教育家葉圣陶說過：“教參是個鴉片煙?！彼f老師開頭可能會覺得好,，慢慢就會產(chǎn)生依賴思想，自己就不愿意鉆研教材了,。有關(guān)專家稱,，今天70的教師離開教參就不能教書。因此,，教參的泛濫和不恰當(dāng)使用,，帶來的一個后果就是合格教師的缺乏。

當(dāng)然,，教師在這個問題上也有難言的苦衷,，如果教學(xué)完全脫離教參，按自己的理解和模式來教,，結(jié)果考試考的還是教參上的內(nèi)容,，學(xué)生難以過關(guān)。這樣雖然創(chuàng)新了,，學(xué)生卻不能從考試中受益,，教師難免要背上“誤人子弟”的惡名。這樣就涉及到了語文考試制度改革的問題了,。

方案,，逐步地推行。

語文的標(biāo)準(zhǔn)化考試是1985年從香港引進的,。一開始,，它以客觀,、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎,，但時間一長,，問題就出來了。

首先是標(biāo)準(zhǔn)化考試給原有的語文教學(xué)方式帶來了很大的改變,。如果只是按照教學(xué)大綱和教材的要求來進行教學(xué),，遠遠不能適應(yīng)語文高考標(biāo)準(zhǔn)化考試的要求，學(xué)校為了提高升學(xué)率,，就千方百計地跟高考要求接口,，采取各種措施，加強應(yīng)試教育訓(xùn)練,。據(jù)報道,，許多學(xué)校的語文課只上到高二就基本結(jié)束了。從高三起,，要用長達一年左右的時間來進行“總復(fù)習(xí)”,。在此期間，要把教學(xué)大綱規(guī)定的170篇“基本課文”通通“過”一遍,；要把中學(xué)語文中規(guī)定的“知識點”和“訓(xùn)練點”通通“掃”一遍,；要把近幾年的全國高考語文標(biāo)準(zhǔn)化考題通通“答”一遍；還要把根據(jù)多方預(yù)測來年可能考的'內(nèi)容和采用的新題型以模擬考試的形式通通“做”一遍……如此等等,。在這種情況下,，老師忙于猜題，學(xué)生忙于做題,，負擔(dān)都大大加重了,。還有各種泛濫的復(fù)習(xí)資料滿天飛，老師學(xué)生都疲于應(yīng)付,。

另外,，標(biāo)準(zhǔn)化考試是機器閱卷。機器閱卷有兩個限制,，一是不能出主觀題,，必須是客觀題。而客觀題必須有標(biāo)準(zhǔn)答案,，如果沒有,，它就沒法閱。但是,，有的內(nèi)容是可以的,，比如讀音、字形，但一遇到了“義”就沒有標(biāo)準(zhǔn),，到文藝鑒賞就更沒有標(biāo)準(zhǔn),，它本身就是見仁見智的。越高級的能力就越?jīng)]有標(biāo)準(zhǔn)答案,，結(jié)果就出現(xiàn)兩種情況,，第一，凡是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的就不好出,；第二,，如果實在不能避開這個內(nèi)容的就人為地制造標(biāo)準(zhǔn)答案，其結(jié)果就束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力,。學(xué)生為了適應(yīng)這一套,，就只好放棄自己的獨立思考，既抹殺了個性,，又抹殺了創(chuàng)造力,，這一點恰恰與我們新世紀的教育目標(biāo)相違背。這是標(biāo)準(zhǔn)化考試最大的弊病,。

作文是語文教學(xué)里另一個倍受關(guān)注的焦點,。近些年，每年高考閱卷結(jié)束后,，我們都能從報紙上讀到一些類似的報道,，說的是高考作文答卷中雷同和造假現(xiàn)象嚴重。有報

道說,，一位哈爾濱的考生為增加文章中的感情“分量”,，竟然說自己的母親已經(jīng)去世,，自己是多么懷念母親等等,。而該考生的母親恰好參加該年度的閱卷，也正好看到這篇作文,，看著兒子熟悉的筆跡,，竟當(dāng)場氣暈在地。這樣的例子讀起來讓人除了覺得荒唐就是悲哀,，語文教育中的作文教學(xué)是該改一改了,。

受多種原因的影響，現(xiàn)在中學(xué)生的作文寫作已形成一些固定的模式和套路,。寫記敘文,，總是先見物，后抒情,，最后升華出一個主題,。見到蠟燭就會想到老師，見到蜜蜂就會想到辛勤的勞動，這樣的聯(lián)想往往是低級的,、概念化的,。還有就是追蹤所謂的“重大題材”，出個題目《一個難忘的人》,，一半學(xué)生會寫“我的表姐”或“我的舅舅”因為吸毒從好人變成壞人,，情節(jié)大同小異，結(jié)尾處大多是“我”看著她（他）“忍不住流下眼淚”,。議論文里也常常把話題扯到當(dāng)前的一些社會熱點上,，如“禁毒”、“環(huán)?！?、“見義勇為”、“反腐敗”等等,。毫無個性,，虛假且晦澀。

中學(xué)語文教育中存在的弊端是顯而易見的,。如何改變現(xiàn)狀,，為國家培養(yǎng)合格的人才應(yīng)當(dāng)是全社會思考和解決的問題。筆者以為,，首先一點就是要從教育思想上進行根本的反思,。十幾年的考試已經(jīng)把我們磨熟了，學(xué)生在操練,，教師也在操練,，操練中考和高考的本領(lǐng)。結(jié)果是“不識廬山真面目,，只緣身在此山中”,。只有深刻地反思，才能充分揭示其弊端,。

其次,，要對語文學(xué)科本身的性質(zhì)進行很好的探討，重新認識,。語文的工具性和人文性應(yīng)該統(tǒng)一起來認識,。語言文字并不是單純的符號系統(tǒng)，而是一個民族認識世界,、闡釋世界的意義體系和價值體系,，它與深厚的民族文化聯(lián)系在一起。我們的教育主管部門和教育工作者只有從這樣的高度來認識語文學(xué)科的性質(zhì),，我們的教學(xué)與研究才會有一個高的起點,，我們的語文教改才會找到一個正確的出發(fā)點,。

再次，要進行深入的調(diào)查研究,。對語文教材的編寫,、教學(xué)的實施、考試的形式等方面進行調(diào)研和科學(xué)的評估,，給予符合實際的評價,。在此基礎(chǔ)上，制訂改革,！

中學(xué)語文教學(xué)反思報告篇六

近幾年時?？梢钥吹揭恍┯嘘P(guān)中學(xué)生自殺和殺人的報道，一幕幕慘劇令人觸目驚心,，生命教育迫在眉睫,。這是個嚴肅而現(xiàn)實的問題，俗話說“文以載道”,，語文教師在對學(xué)生進行祖國的語言文字教育的同時,，更應(yīng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)起對學(xué)生進行生命教育的重任。語文教育中的教師和學(xué)生都是進行生命活動的主體,，教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分，無論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命,，而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動中去。教師與學(xué)生是教育活動中兩個互為依存又各自獨立的矛盾統(tǒng)一體,，要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分,、獨特而創(chuàng)新的發(fā)展,，必須從生命的視角來關(guān)照師生的共同成長,，依賴教育活動中兩個生命主體間的交往和互動,、理解和支持,，并通過平等的交流對話，在語文這個充滿生命關(guān)愛的錦囊中獲得人生的啟迪,、體會生命的真諦,。

隨著人類生命意識的日益凸顯，對人的生命及其價值意義的思考,，成了我們這個時代精神的主旋律,。教育是人的教育,，理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā)，追求生命的價值和意義,，不斷提升人的生命質(zhì)量,，通過對個體生命整體發(fā)展的成全來促進社會的.進步和發(fā)展。現(xiàn)實告訴我們,，生命教育刻不容緩,，事實告訴我們，中學(xué)語文應(yīng)該肩負起進行生命教育的責(zé)任,。中學(xué)語文是學(xué)生生命成長的重要土壤,，是體驗生命律動、實現(xiàn)生命價值的一種活動,，關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責(zé)任,。

讓我們把學(xué)生真正當(dāng)作鮮活的生命體來進行教育，把教育目的,、教育過程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來,，以哺育生命健康成長、提升人的生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨,，始終關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài),，關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展,，力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命,、敬畏生命,、愛惜生命的人，并能夠在此基礎(chǔ)上關(guān)愛他人,、熱愛自然,，使他們的生命價值得到最大的體現(xiàn)。語文教師應(yīng)該站在“生命”的高度,，既要以自身的力量感染和引導(dǎo)學(xué)生的成長，又要注重自身的修養(yǎng)學(xué)習(xí),，提升能力,，發(fā)揮生命的光彩和力量,。從生命教育的視角來引導(dǎo)學(xué)生自覺地思考生命，在學(xué)習(xí)的過程中肯定自我,、超越自我,，將自己的生命融入到社會之中,，從而真正地享受生命,、體驗生命、創(chuàng)造生命,、建構(gòu)生命,。

當(dāng)然，在語文教學(xué)中實踐生命教育的理念,，還需要學(xué)校,、家庭和社會大背景充分重視每個生命個體，只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上,，語文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展,。

盡管作為一個新的研究課題,，在應(yīng)試教育的今天，它的實踐異常的艱難,，但我們有理由相信：在一個不斷變革和進步的年代,，教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩,！

中學(xué)語文教學(xué)反思報告篇七

新課程改革是教育改革的核心內(nèi)容,，新的課程體系改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，同時也改變了我們教師的教學(xué),先進的教育觀念要通過先進的教育方式體現(xiàn)出來,，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進行,，二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向,沒有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿,，失去了落腳點,。我們要進一步理清新課改的新思路、新理念,，借助他可以讓我們更順利一點走進新課改、實踐新課改,。其實人人圍繞課題都可以作一點思考,，那就是與自己所任教學(xué)科的整合，人人思考,，人人實踐。在教學(xué)中，我們需要不斷地反思,，以下是我對教學(xué)的反思與總結(jié),。

推動學(xué)法教法革新自實施新課改以來，許多學(xué)校都及時找準(zhǔn)定位,，樹立走“科研興?！敝?，作為新課改弄潮兒的我們,，應(yīng)該抓住機遇,，以課題為突破口,，努力推動學(xué)法教法革新,。如：進一步深化貫徹新課改的理念,，結(jié)合個人在課題研究中的主要任務(wù),，我們更注重情境教學(xué)法，努力提高課堂教學(xué)效益,，精心設(shè)計情境的呈現(xiàn)方法,，如借助語言描述、實物陳列,、電教手段、任務(wù)卡片,、多媒體技術(shù),、局域網(wǎng)傳遞等途徑。當(dāng)然我更多的是利用電教手段,、多媒體,、局域網(wǎng)傳遞這三種手段，來激活學(xué)生的思維,，點燃創(chuàng)新的火花,，加強學(xué)法指導(dǎo)，促進相互的交流與合作,，真正使課堂成為師生共同成長的舞臺,，成為教學(xué)不斷生成的`平臺，竭力擺脫教師帶著教材走向?qū)W生的教學(xué)模式,，采用教師帶著學(xué)生走向教材的教學(xué)模式,，大膽嘗試學(xué)生帶著教材走向教師的教學(xué)模式。

新課改需要理論作指導(dǎo),，沒有理論的課改是盲目的,，只有掌握了先進的課改理論，才能避免盲目性,，少走或不走彎路,，才能發(fā)揮創(chuàng)造性。而教師是實施新課改的關(guān)鍵因素,，直接決定新課改的成敗,，自我充電，強基固本，顯得尤為重要,。

為此新課改剛啟動后,，結(jié)合科研計劃，我們先后認真學(xué)習(xí)了成才導(dǎo)報上新課改專版,，到圖書館借閱新課標(biāo)解讀,，同時利用業(yè)余時間向《高中語文教學(xué)通訊》等報刊雜志學(xué)習(xí),，向《鳳凰語文》,、《教育在線》等教育網(wǎng)站討教，取別人的新課改理念,、新課改精神為我所用,，努力更新自己的教育觀念，對此我們笑稱為“換腦”行動,。在此基礎(chǔ)上,，我們還努力利用自己的信息技術(shù)技能，融入課堂,，大膽整合,，積極撰寫經(jīng)驗總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文,，或借助教育網(wǎng)站這個平臺,，建立自己的個人專題集，堅持寫教育隨筆,。

新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實驗是一項前所未有的教育改革工程,，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗和固定模式，我們這一路走來,，就是靠緊緊依托教科研,，步步走進新課改?！皯?zhàn)斗正未有窮期”,。我們相信，在濃厚的科研氛圍下,，在大力推進新課改的進程中,，我們不斷探索、不斷追求,、不斷創(chuàng)新,，基礎(chǔ)教育課程改革實驗的明天一定會更美！

中學(xué)語文教學(xué)反思報告篇八

本學(xué)期的語文教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束,。我在反思整個教學(xué)過程及結(jié)果的過程中,，有時會發(fā)覺語文教學(xué)效果或目的與預(yù)期的設(shè)計有較大差異，細細分析，在于進行教學(xué)設(shè)計時忽視了對教學(xué)設(shè)計的實踐反思,，因而也就難以使教學(xué)設(shè)計在實際應(yīng)用時難以發(fā)揮出所預(yù)想的作用,。因此，教師應(yīng)積極反思教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實踐是否合適,，及時看到實踐過程中出現(xiàn)的誤差,，不斷探求教學(xué)目的、教學(xué)工具,、教學(xué)方法等方面的問題,，積極改進，從而優(yōu)化教學(xué),，有效地促進學(xué)生的學(xué)習(xí),。

一、教學(xué)現(xiàn)狀：

(一)學(xué)生方面

1,、學(xué)生的口頭,、文字表達能力太差，在課堂上,，部分同學(xué)對學(xué)習(xí)不感興趣,，不能積極思考問題;還有一些同學(xué)，能積極思考問題,，對答案也心知肚明,，就是不知怎么用語言來表達，表達出來的意思往往詞不達意,。在作文中也如此,，學(xué)生很難找到好詞好句來美化自己的作文，結(jié)果寫出的作文有的語句不通,，有的不夠生動形象,。可見,，學(xué)生的詞匯量太小,，課外閱讀訓(xùn)練明顯不夠。在今后的教學(xué)中,，針對以上問題,，多指導(dǎo)學(xué)生多閱讀美文，多摘錄好詞好句,，以提高詞匯量,，并多開展一些口頭和書面的表達訓(xùn)練，最終提高表達能力,。

2,、學(xué)生的閱讀能力差，閱讀只停留在表面，不能深入思考,，甚至有時連主旨也把握不好,。古文閱讀就更差了，一些字的常用意思都不了解,，無法對句子進行正確的翻譯,，根本不了解古文寫的內(nèi)容，答題自然是一塌糊涂了,。

(二)教師方面

教材中有的課文難度大,，學(xué)生難以理解，有些問題用合作探究的方式解決不了,，作為教師要適當(dāng)講解,，問題設(shè)計要淺顯些,，盡量與學(xué)生的生活實際貼近,，便宜學(xué)生理解。

二. 改進措施：

1,、對教材的把握與切入點 ,，教學(xué)方法缺乏多樣性，使學(xué)生產(chǎn)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抑制情緒?，F(xiàn)用的語文教材是在新的教育,、教學(xué)思想和理念指導(dǎo)下編寫的，具有時代性和超前性,，特別是強調(diào)了生活的語文和學(xué)習(xí)的實用性,，符合當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和要求。但我教學(xué)過程當(dāng)中仍然難棄傳統(tǒng)的思維和方式,，因此學(xué)生感到課堂空洞,、乏味,，影響了對語文學(xué)習(xí)的興趣和非智力因素的調(diào)動,。

對策：緊扣語文學(xué)科的特點,，充分挖掘語文學(xué)科的特色,，優(yōu)化語文課堂教學(xué),。尤其要重視教學(xué)目標(biāo)的確立,、教學(xué)內(nèi)容的處理和教學(xué)方法的選擇上達到最優(yōu)化,。例如：在教學(xué)素材的選取上,，要充分圍繞對生活有用的語文,，對學(xué)生終生有用的語文;教學(xué)方法上要突出個性化的教學(xué),，滿足學(xué)生的參與欲、表現(xiàn)欲,、競爭感和成就感,，通過對語文課堂教學(xué)的優(yōu)化，培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣，克服由非智力因素而造成的學(xué)習(xí)困難,。

2,、應(yīng)該怎樣對學(xué)生進行教學(xué)，我會說要因材施教,。教育教學(xué)要讓不同的學(xué)生在語文上得到不同的發(fā)展,。可實際教學(xué)中,，我又用一樣的'標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生,，要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識，要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等,。這在很大程度上限制了學(xué)生成績的提高,。

對策：每一位學(xué)生固有的素質(zhì)，學(xué)習(xí)態(tài)度,，學(xué)習(xí)能力都不一樣,，對學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次前進。平時布置作業(yè)時,，讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后,，再加上兩三道有難度的題目，讓學(xué)生多多思考,，拓展學(xué)生的思維,。對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則要降低學(xué)習(xí)要求,，努力達到基本要求,。布置作業(yè)時，讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,，盡量完成書上的習(xí)題,，課后習(xí)題不在加做，讓學(xué)生能學(xué)有所得,。

3,、教學(xué)效果與教學(xué)目標(biāo)背離，盡管我每次備課時在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,，教材處理,，教學(xué)方法，學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的設(shè)計和安排,，但是在真正的教學(xué)過程中更多的采用的是教師教,，學(xué)生記的教學(xué)方法;生怕自己講的不夠多，有時一堂課下來,，滿堂灌,，原定的教學(xué)目標(biāo)很難完全實現(xiàn),。 對策：教學(xué)目標(biāo)的確立，要圍繞并使學(xué)生掌握與其生活和周圍世界密切相關(guān)的語文知識,，通過學(xué)生的聯(lián)想.閱讀,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣;對教學(xué)目標(biāo)的實施，要正確處理師與生,，教與學(xué),，教材與老師，學(xué)生之間的關(guān)系,，使學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)活動中,，給足學(xué)生思考的空間，突顯在學(xué)生教學(xué)活動中的主體地位,，切實達到教學(xué)活動的三維目標(biāo),。

中學(xué)語文教學(xué)反思報告篇九

語文是綜合性最強的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識,，而且更要達到陶冶情操,、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的,。但在我們平時的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授,，對句子的理解分析,，修辭方式的運用等等,，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達的思想,，精神,、人生觀、心理狀態(tài)等,，以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么,，學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文,，要滲透德育教育是：“愚公精神”,，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神,?；蛘哒f：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅持不懈,、長期艱苦奮斗的精神,；3具有遠大的目光和發(fā)展變化的觀點。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神,。有人提出移山不合算,，還是移屋合算,。其實這是一種詭辯，是不合理的,，是和這篇寓言故事的目的相違背的,。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求,，尤其更強調(diào)“育人為本”的教育觀念,。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn),。

雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文,，也強調(diào)作文在教學(xué)中的份量，但在實際行為中,， 我們很多教師只在作文課堂上進行寫作教學(xué),，或者每周就來一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作,，沒有對學(xué)生的寫作進行日?；到y(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動,，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事,。 新課標(biāo)強調(diào)“以人為本”，我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,，隨時寫,，及時寫，讓學(xué) 生情不自禁的,、發(fā)自內(nèi)心的,、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作,，何愁作文課寫不出好作文,？

教學(xué)中，我們往往用成績來評價學(xué)生的好壞,，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長中的作用,。例如某個勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀,，我們則不會稱他為好學(xué)生,，也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪,。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生,，讓學(xué)生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。 誠然,，教學(xué)行為因師而異,，因人而變,，但無論怎樣的'不同，只要遵循新課標(biāo)中的新理念,， 語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下,，成為學(xué)生成才的良田活土。

特別是新課標(biāo)的實施,，我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子,，一味強調(diào)學(xué)生的合作、探究和實踐,，很大程度上將語文課上成了活動課,，深陷“興趣愛好”之中，這種現(xiàn)象是對新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解,，它明顯帶有表層和功利性的毛病,，這樣盲目追求形式，是因為沒有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,。這樣的行為是不可取的,，也是有害的。

中學(xué)語文教學(xué)反思報告篇十

蘇格拉底是古希臘的教育大師,，他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實踐中得到了廣泛的運用,，課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式,，實現(xiàn)對事物的從具體到抽象,，從特殊到普遍，一步步逐漸深入,，最后得出認識,，催生出真理?？梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問答的形式進行，他在與人對話的過程中,，總是引導(dǎo)人們離開個別去思考普遍,，通過揭露對方的矛盾，尋求事物的底蘊,，意在得出某種定義或概念,，然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物，而概念便被稱為是認識事物的指導(dǎo)原則,。

這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——歸納——定義”：

“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題,，針對學(xué)生的回答不斷地提出反問，即使學(xué)生答錯也不立刻糾正,，而是接著提出補充問題加以引導(dǎo),，使之發(fā)現(xiàn)自己認識上的矛盾,，承認自己的無知，否定自己所肯定過的錯誤意見,。

“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考,，主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認識的道路，進而得出結(jié)論并獲得知識,。

“歸納”指通過對具體現(xiàn)象,、具體事物進行比較分析，找出它們的本質(zhì),，再由特殊上升到一般,。

“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象,、具體事物抽象為一般概念,，得到關(guān)于它們的普遍性認識并表達出來。

這四個步驟又可歸納為兩個階段：第一階段是“破的階段”,，即在對方認識真理之前,，首先清除錯誤觀點，在這種情狀下,，學(xué)生的思維被激活,，思維的強度加大，思維的頻率加快,。第二階段為“立的階段”,，通過問答，“精神助產(chǎn)”,，定義的歸納,，讓學(xué)生敘述自己的見解，并最終達到對真理的認識,。

這是一種特殊的談話法,，實質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出,，如“勇敢與怯懦”,、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā),，破其知而使其不知,，然后立知。他既破又立,，普遍概念,、定義、真理是他談話的目的,。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個概念的認識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認識自己的錯誤,接著鼓勵學(xué)生,，從學(xué)生熟悉的知識點入手,，引導(dǎo)其接近核心概念,達到他認為正確的答案。

這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神,，正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方,。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點和發(fā)展的要求，教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進步,，教師不再只是課程的執(zhí)行者,，而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中,，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,，啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運用知識至關(guān)重要,，學(xué)生不應(yīng)成為被動接受知識,、消極存儲知識的“記憶倉庫”。

具體說來,，教學(xué)的目的不是傳授知識,，而是傳授方法；教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系,；語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一,，這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動的過程,，決定了課堂教學(xué)方法必須以互動式教學(xué)方法為主,。因此，“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”,，“兩階段”對當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示,，師生間的對話運用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。

首先它是平等的對話教育,，這有利于建立師生平等關(guān)系,。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用,。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法,，教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾,、控制學(xué)生，而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng),、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學(xué)生,。他們在知識與人格方面都是平等的。

擺脫了注入式教學(xué)方法,，學(xué)生成為課堂的主體,，既要學(xué)知識,，又要提升情感，師生的對話便成為精神上真正的'平等與溝通,。平等對話是師生交流和溝通的最高境界,，我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識,，更形成智慧,。 其次，它能集中學(xué)生的注意力,，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,。“對話”需師生間的共同參與,，學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路,，在思維的碰撞中，學(xué)生往往會有意想不到的收獲,，這遠比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,，這樣教學(xué)效率會有很大提高，課堂氣氛也會很活躍,。

最后,，它能開發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲,，培養(yǎng)創(chuàng)新精神,。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求，而是通過教師與學(xué)生的共同討論,，鼓勵學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑,，并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo),，使學(xué)生不斷認識到自己的錯誤,，從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法,，不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn),、運用知識的思維和能力，同時也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能,，增強學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣,，學(xué)生的獨立思維、邏輯推理及語言表達能力都得到了發(fā)展,，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā),。

除此之外，我們也應(yīng)該認識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷,，使得一些教師在具體運用時產(chǎn)生了一些問題,。所以，在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際情況恰當(dāng)?shù)剡\用,。

提問是一門技術(shù),，也是一門藝術(shù)，要學(xué)會有技巧地提問,?！爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機械呆板性：它不問對象、時間和地點,總是運用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個別差異性,，這并不是一種靈活多變的好方法,。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性；或提問的時機與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時候提問,該提問的地方不提問,；或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”,、“對不對”……

因此針對課堂提問，教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點和思想上的難點來有效提問,，避免“滿堂問”,。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神，引導(dǎo)學(xué)生主動提問,，主動求知,。當(dāng)學(xué)生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同,。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯,，自主探究答案。

它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法,，如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”,。“助產(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問,，且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知,，這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識，并積極參與,，否則問答便無法進行,。因此教師要有充分準(zhǔn)備，做好周密計劃,，做好隨時應(yīng)對學(xué)生的準(zhǔn)備,，且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲備，更應(yīng)注意學(xué)生探求真理,、追求知識的愿望和熱情,。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣,，教師就應(yīng)該注意運用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情,。

在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中,，講究課堂的對話藝術(shù)，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時,，師生對話在表面上看來完美無缺,，實則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點,，提出問題：“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解,，給課文重新擬一個標(biāo)題?！边@是個很好的開始,，她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，在學(xué)生回答過程中,，她也很好地做到了適時點評和追問,。但是，她在最后沒有總結(jié)前面的答案,，而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”,，進一步提出問題：“隨風(fēng)飄去的還有什么？”這就將問題引向了文章的中心思想上去了,，老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差,。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提問出現(xiàn)了一定問題,。

蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善,。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實踐仍有很多啟示,。所以,，要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實質(zhì),把它適當(dāng)?shù)亍⒄_地運用到課堂教學(xué)實踐中去,，使它成為一門屬于自己的藝術(shù),。

中學(xué)語文教學(xué)反思報告篇十一

上學(xué)期我在七年級擔(dān)任語文教師。與剛剛結(jié)束的九年級教學(xué)相比,，七年級教學(xué)有很多不同之處,，值得我反思。我們都知道7年級是一個過渡年級,，有時會有一些“尷尬”的地方,。例如，從7年級開始,，識字不是教學(xué)的重點,，但對一些學(xué)生來說,，學(xué)習(xí)新單詞確實很困難。沒有辦法輕視閱讀,，閱讀應(yīng)該逐漸成為學(xué)習(xí)的重點,。然而，由于學(xué)生認知水平的限制,，他們對問題的理解不夠深入和全面,，閱讀學(xué)習(xí)的“度”難以把握。從一年級開始練習(xí),，用一種非正式的方式寫出你自己的知識,、感受和想象是很困難的。然而,，新教材已經(jīng)取得了長足的進步,，學(xué)生們突然對作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時顯得很薄弱,。對于這些問題和新教材的處理,，我在探索中前進，在實踐中反思,。

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的基礎(chǔ),。如何充分利用好教材，使學(xué)生喜歡教材,，學(xué)會學(xué)習(xí),，是值得研究的首要問題。經(jīng)過對教材和教學(xué)參考資料的深入研究,，我發(fā)現(xiàn)新教材更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能,，對一些語文知識點的要求不明確。例如,，本教材注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣,、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解單詞的能力以及學(xué)生對課文的獨特感受,。但是,雖然在實踐中體現(xiàn)了一些知識點,但要求還不夠明確,如標(biāo)點符號的使用,對比喻句,疑問句,修辭句,疑問句,句型的訓(xùn)練,,，等。通過對教材的更正確,、更清晰的理解,，我可以在教學(xué)過程中揚長避短，課內(nèi)外相輔相成,，使教材更加完善,。

教材中的閱讀課文是針對不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際相一致，而不是深挖,、刻苦學(xué)習(xí),，使學(xué)生感到無語無感,。這是擺在我們面前的另一個難題。我認為在這個時候,，老師應(yīng)該真正理解你的學(xué)生,，理解他們的困難，他們感興趣的是什么,，以及如何設(shè)計,。經(jīng)過他們的思考和合作，他們會真正進步,。只有這樣，教師在設(shè)計教學(xué)計劃時才能有正確的教學(xué)預(yù)測,，使教學(xué)計劃更貼近學(xué)生,，更合理。我認為這也是根據(jù)學(xué)生的“學(xué)習(xí)情況”備課的一個方面,。當(dāng)然,，在課堂教學(xué)過程中，我們應(yīng)該從實際出發(fā),，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整,。

課堂是教學(xué)改革的主陣地。在課堂上,，教師在傳授學(xué)生知識的同時,，更應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能的構(gòu)成，真正學(xué)會學(xué)習(xí),，成為學(xué)習(xí)的主人,。初中一年級剛剛從小學(xué)過渡，教師的引導(dǎo)作用尤為重要,。課堂自主學(xué)習(xí)仍然需要教師的組織和指導(dǎo),。因此，教師應(yīng)不斷總結(jié)和反思自己的教學(xué)行為,，提高理論水平,，更新教育觀念，在實踐中調(diào)整教學(xué)行為,，優(yōu)化課堂教學(xué),。針對教學(xué)中存在的一些問題，課后及時進行反思和總結(jié),。在學(xué)習(xí)以下課文的過程中,，我特別關(guān)注這些問題，不再強迫學(xué)生“完善”課堂,，從而有效避免這些問題的再次發(fā)生,。

直到現(xiàn)在,，我真的感覺到我在與學(xué)生一起成長，有得有失,。最近,，我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗已經(jīng)不能滿足新出現(xiàn)的問題和情況。如果課文只以幾種教學(xué)模式進行教學(xué),，學(xué)生會立即感到枯燥乏味,，有時甚至?xí)宄刂滥愕慕虒W(xué)理念。這樣的課程有什么味道,？作文教學(xué)有時讓學(xué)生感到“無助”,。我最近一直在思考的另一個問題是，學(xué)生如何在說出要求,、閱讀示例,、嘗試寫作并進行后評價之后才對作文感興趣。如果你局限于狹小的教學(xué)世界,，對過去的成就感到自滿,，那么只有一個結(jié)果——如果你不進步，你就會倒退,！我認為是時候及時補充能量了,。閱讀更多關(guān)于教育理論的書籍，增加自己的文化遺產(chǎn),，向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí)更多,，更多地咨詢，更多地反思自己的教學(xué),，提高掌握教材和控制課堂的能力,。在閱讀和寫作教學(xué)中，我意識到我們應(yīng)該處理好培養(yǎng)不同思維和培養(yǎng)共同思維的關(guān)系,。并不是說想法和聲明越新越好,。它們越不同越好。關(guān)鍵是說實話,，說出你自己的話,，表達你的真實感受。只有這樣,，才能更好地促進初中語文課程改革的和諧發(fā)展,。

反思語文課堂中的幾種現(xiàn)象：

1.自主性的價值在于學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方法，但這一切的前提是教師的領(lǐng)導(dǎo)必須事先有足夠的鋪墊,，學(xué)生知道自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么,。

2. 探索最重要的事情是避免探索一切。你可以從不同的'角度探討一個問題,。探索要注重過程,，不能忽視結(jié)果,。探索的目的是解決這個問題。

3. 盲目的活動是可怕的,。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)對話,，認為閱讀是教師、學(xué)生和文本之間相互對話的過程,，但這并不意味著課堂閱讀理解的過程是由教師和學(xué)生的問答來完成的,，這是一種有效的方法。全班討論后討論,，溝通后交流,，學(xué)生個人閱讀和思考的時間和機會太少。唯一的例外是學(xué)生的默讀,、冥想和寫作時間被擠出,，這最終影響了學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。

4. 語文學(xué)科應(yīng)具有語文學(xué)科的特色,，語文的文學(xué)性和趣味性不容忽視。不應(yīng)盲目整合,，把語文課變成科普課,、生物課和思維課。無論在課堂上擴充什么材料,，開展什么活動,，其立足點都必須是聽、說,、讀,、寫服務(wù)，是積累語言,、沉淀語感的服務(wù),。

5. 教科書不應(yīng)該丟失。完全無視文本本身所承載的價值觀和文化背景,，追求所謂的“新理念”和“創(chuàng)新”,，有什么意義？純“大膽地說”然后是“捏造的說話”完全忽略文本本身和文本的背面,。我們在哪里可以談?wù)撜Z感和語言的挖掘,？

沒有反思，就不會有改進,。沒有課前,、課中、課后的一系列反思,，就沒有精彩的課堂教學(xué),，就沒有蓬勃發(fā)展的生命力,。只有不斷反思、不斷改進,、不斷提高,，教學(xué)質(zhì)量才能不斷提高，青年學(xué)生才能茁壯成長,。

中學(xué)語文教學(xué)反思報告篇十二

自己教學(xué)語文30年,，聽課也有幾百節(jié)了吧，總之,，對中學(xué)語文的教學(xué)有一種說不出的感情,。我覺得教語文，學(xué)養(yǎng)是第一位的,，技術(shù)是第二位的,。只從“術(shù)”的方面去研究，不從“學(xué)”的方面去積淀,，是舍本逐末,。你要教學(xué)生讀，你首先要會讀,、多讀,，有深刻的讀書感悟；你要教學(xué)生寫,，你首先要愛寫,、能寫，有獨到的寫作體驗,；你要教學(xué)生說,，你首先要勤說、善說,，有高超的口語表達才能,；你要教學(xué)生成長為一個大寫的人，你首先要是一個大寫的人,。因為教語文說到底是教做人,。

我們教師不是詩人，但要有詩人的氣質(zhì),；教師不是演員,，但要有演員的才能；教師不是哲人,，但要有哲人的思考,；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此,。一筆好字,，一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，一腔與學(xué)生融為一體的`熱情,，一顆真摯而善良的心,，所有這些，才能構(gòu)成一位語文教師的神韻,。

有的老師上課,，心里想的是教學(xué)流程、步驟,、環(huán)節(jié),，先干什么，再干什么,，后干什么,，甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣,，教學(xué)的本真,。我上課心中有路數(shù)，但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),。學(xué)生一舉手一投足,，一顰一笑，一仰一俯,，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的反映,。我就根據(jù)學(xué)生當(dāng)時的狀態(tài)因勢利導(dǎo),，教為學(xué)服務(wù)，而不是師生被教案牽著走,。上課時要做到：眼里有學(xué)生,，心里有學(xué)生，心里裝著每一位學(xué)生的心,。

另外與時俱進,，莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦；科學(xué)發(fā)展,，不為時尚放棄永恒,。古人提倡“讀萬卷書，行萬里路”,，我還重視“讀萬卷書,，交萬名友”。古代有“游學(xué)”之舉,，當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng),，我還主張廣泛交流,。子日：有朋自遠方來，不亦樂乎!詩云：為切為磋為琢為磨,。都是講交流的重要與樂趣,。霍懋征老師年逾八旬還去西北講學(xué),，傳播經(jīng)驗,；魏書生老師做了局長還不放棄教學(xué)，他們是真正的事業(yè)家,。

還要在備課上下苦功夫,。把過多的時間用在制作課件上，而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上,，是得不償失,。把功夫用在實處，而不要做虛功,。

我在教學(xué)實踐中,，總結(jié)了語文教學(xué)的六個要素。這就是：一,、以情勵學(xué),；二、以趣激學(xué),；三,、調(diào)動參與；四,、啟迪創(chuàng)造,；五、注重內(nèi)化,；六,、求精求活。

語文課堂要充滿詩情,，要讓兒童享受語文學(xué)習(xí),，教師享受語文教學(xué)。讓課堂充滿文化氣息,，文而不野,，雅而不俗，活而不亂,，情趣盎然,。課堂要有書卷氣，要有翰墨香，因為語文教學(xué),，說到底是一種文化現(xiàn)象,，是浸潤在文化積淀中的社會行為。

課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高,。沒有優(yōu)秀的教師,，什么理念、教材,、教法,、評價都可能會被扭曲、變形,、異化,。課程改革的主力軍是教師，教學(xué)研究的生力軍也是教師,，從這個意義上說,，課改的成敗在于教師。

中學(xué)語文教學(xué)反思報告篇十三

古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn),，是偉大中華文明的重要組成部分,，作為一個民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠不會過時,，并且值得我們?nèi)パ芯?，學(xué)習(xí)，發(fā)揚,。這不但是祖宗智慧與心血的繼承,，更重要的是通過對它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀,，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化,。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū),，因此我們需要進行反思。

1,、忽視學(xué)生主體地位,，忽視詩歌的多種解讀。

重灌輸,，輕體驗,，重權(quán)威，輕引導(dǎo),，即使教師的觀點是對的,，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜,。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識同化于已有的心理圖式中,，并建構(gòu)新的認知圖式，學(xué)到越來越多的有關(guān)認識事物的程序,。另外,，有些教師看似“循循善誘”，實則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案,，只訓(xùn)練了聚合式思維,，卻忽視了發(fā)散式思維。

2,、過度強調(diào)知性分析,，肢解詩歌的傾向明顯。

有些教師在教古詩詞時,，將其劃分段落,，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感,，分析藝術(shù)手法,。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進行分解，把詩詞鑒賞當(dāng)作分析,、綜合,、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗,。有些教師的講解過于直露,，貌似講透了詩歌，實際失去了詩歌的意境之美,，甚至做出過度闡釋,。古詩詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知,、體驗,、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起,，否則就扼殺了詩詞的生命力,，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

3,、濫用多媒體,。

古代詩詞意境的體驗需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動儲存在大腦中的表象,，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象,。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中,，而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺風(fēng)采大減,。此外,，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力,，表面上熱熱鬧鬧,，實際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

詩詞本是浪漫的產(chǎn)物,，然而在實際的教學(xué)過程中,，古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆,。

為什么會出現(xiàn)這種情況呢,？主要原因有兩大方面：

1、學(xué)生認知上的偏差,。

學(xué)生對古詩文不感興趣的原因,，除了對古詩文難理解、難背記,，把古詩文視為第二門外語,；更有不少學(xué)生認為學(xué)古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話,，古文無實用價值,。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認識文化教育的基本目的，只是為了'謀生',，有好的專業(yè),，有高的待遇，或能賺很多的錢,?！薄抖际锌靾蟆吩橇诉@樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時停辦,，而與此形成鮮明對比的是,，同時開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對古詩文對漠視,，實質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視,，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心,。

2、教師教法上的偏差,。

不少教師認為,，初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累,，多背誦，于是,，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法,，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味,。所以,，教師教法上的單一，自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失,，進而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”,。

1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感,。

要體味古詩詞的情感,，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達的`感情,，都必須在吟誦中體現(xiàn),。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識，比如平聲讀得長而輕,，仄聲短而重,；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓,，七言詩三頓,，頓的位置略延長、提高,、加重等,。此外，教師的范讀非常重要,，好的范讀能直接打動學(xué)生,，使他們克服害羞心理。

2,、運用藝術(shù)通感,。

在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感,，化實物為情思,，化情思為實物，化抽象為直觀,，調(diào)動并貫通多種感官,，從多個角度加深對詩詞意境的理解感受。

用音樂來配合古詩詞,，就是一種有效的手段,。對古詩詞的感受,，往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的，而流動不居,、情感充沛的音樂,，正適合于幫助學(xué)生增強這種感受。例如,，講授《春江花月夜》一詩時,，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰,、境界頓生,。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞的意境,，然后找出與之相合的音樂,，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法,。

蘇軾評王維的詩說“詩中有畫,，畫中有詩?！痹娕c畫的相通為我們提供了另外一個教學(xué)通道,。例如，在上白居易的《憶江南》時,，展示一些江南風(fēng)光的圖片,，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然,，藝術(shù)通感的運用不能喧賓奪主,。

3、系統(tǒng)比照,，縱橫勾連,。

傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞,，了解的就僅止于這一首詩詞,，對作者其人、作者的其它作品,，對同題材,、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”,。

在講授一位詩人的某一首詩時,，若能全面地介紹這位詩人所處的時代背景、個人經(jīng)歷,，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌,，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩,，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如,，在講授李煜的《虞美人》時，若能兼及李煜的詳細生平,，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺),、《相見歡》 (無言獨上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞,，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多,。

4、開發(fā)校本教材,，開設(shè)選修課,。

20xx年3月，國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱,，其中初中要求背誦50首,，高中50首?！笆熳x唐詩三百首,，不會吟詩也會吟”，接觸足量的古詩詞,，對于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義,。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)?？梢愿鶕?jù)實際情況開發(fā)校本教材,，開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野,。比如,，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材,，這一做法值得借鑒,。

5,、教師自身水平提高。

教師首先應(yīng)提高對古詩文教學(xué)價值的認識,，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事,，而應(yīng)視之為對教師的一種要求，一份無可推卸的責(zé)任,。同時,，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài),，鉆入“故紙堆”中潛心會學(xué),，豐厚自己的文化積淀,。其次，還須進一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,，領(lǐng)會精神,，更新教育觀念，在實踐中不斷探索,、反思,，提高自己的教學(xué)水平。

另外還可以運用研究性學(xué)習(xí)的方式,。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進行原型意象的研究性學(xué)習(xí),。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣,，選擇一個作為課題,，課題相同者組成一個研究小組。然后讓學(xué)生分工合作,，通過網(wǎng)絡(luò),、書籍等途徑收集、整理并分析信息,，寫出小論文,，并制作相關(guān)課件。最后進行交流總結(jié),，組織學(xué)生上臺做presentation,，展示研究成果，在班級中傳閱各小組的論文,，并進行自評,、互評。

古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品,，其文學(xué)價值歷來為人所推崇,。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué)，對學(xué)生有著勵志,、修德,、陶情、勸學(xué)等積極作用,，在對學(xué)生進行德育,、美育方面有著不可替代作用的同時，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑,。然而隨著時代的發(fā)展,，時至今日古詩詞的欣賞價值遠高于其實用價值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象,，晦澀,。為此，中學(xué)階段的語文教師對于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞,、大意等淺層教學(xué)階段,。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡,，我們對古詩詞教學(xué)的重視必須加強,。

中學(xué)語文教學(xué)反思報告篇十四

語文是一門應(yīng)用最廣泛，最接近生活,，內(nèi)容最豐富多彩，最有情趣的學(xué)科,，語文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程,。然而，深受應(yīng)試教育影響的中學(xué)語文教學(xué)將充滿人性之美,、最具有趣味性的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué),，知識之學(xué)，乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練,。這種現(xiàn)狀與時代發(fā)展和社會變革對素質(zhì)教育的要求相對立,。語文教學(xué)必須充分展示課堂教學(xué)的魅力，使課堂成為學(xué)生求知的樂園,。

學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動,，教師讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，首先要了解學(xué)生實際,，了解他們學(xué)習(xí)語文的目的,、態(tài)度、習(xí)慣,、方法,、興趣、愛好,、情感,、意志以及生理、心理特征?，F(xiàn)今的中學(xué)生自主意識增強,，他們自尊、自信,，需要尊重,，情緒復(fù)雜、情感豐富、對未來充滿幻想,、求知欲旺盛,、記憶力好、渴望通過學(xué)習(xí)獲取知識,。但意志脆弱,、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定,、會產(chǎn)生逆反心理等,。在教學(xué)過程中，教師要善于根據(jù)學(xué)生特點,，在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點,。

中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情,。法國教育家盧梭認為：“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西,。”語文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心,，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓,、延展，縮短課本知識與實際生活的距離,，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，又能開拓學(xué)生視野，滿足學(xué)生獲取知識的愿望,，使課堂教學(xué)更富有趣味性,、知識性，使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外,，養(yǎng)成主動求知的良好習(xí)慣,。

明確和體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動中的“主體”作用，是教學(xué)成功的關(guān)鍵,。因為“教學(xué)過程是一個以學(xué)生的`認識為歸宿的特殊過程”（錢夢龍語）,。因此，應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動參與者,，而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強制式教學(xué),，挖掘課文中的情趣特點，采取民主,、平等的教學(xué)態(tài)度,，靈活運用各教學(xué)方法，讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來

教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當(dāng)中,，學(xué)生會從中受到熏陶,、感染、啟迪并有所感悟，潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮,。教師的情感包括對學(xué)生的熱愛和尊重,，對教學(xué)傾注的熱情，體驗教學(xué)內(nèi)容的確切及教師心情的激動,、愉快等,。我們知道，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,、不但有智力因素的參與,，還有非智力因素的參與。而學(xué)習(xí)的質(zhì)量,，則是二者相互作用的結(jié)晶,。其中，情感在非智力因素中占重要地位,。在教學(xué)中,，如果沒有情感因素的參與，學(xué)生在課堂中木然置之,，毫無反應(yīng)，對學(xué)習(xí)內(nèi)容采取漠然置之的態(tài)度,，整個課堂尤如一潭死水。必然會影響學(xué)習(xí)的效果,。語文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨立的文章,，“文章不是無情物，字字句句吐衷腸,?！泵科恼碌膬?nèi)容都會形成一定的情境和氣氛，表達一定的思想感情,。

因此,，在語文課堂中，就需要渲染課堂氣氛,，營造一種與文章內(nèi)容相一致的情境,，使學(xué)生置身于特定的情境中，仿佛身臨其境,，如見其人,，如聞其聲，如觀其景,，形成一定的情感基調(diào),，從而更好地理解和體會文章內(nèi)容，甚至不自覺地進入到文章的角色之中。

中學(xué)語文教學(xué)反思報告篇十五

關(guān)鍵詞：農(nóng)村,；中學(xué)語文,；教學(xué)改革

中學(xué)語文教學(xué)在改革過程中，語文教材起著重要的作用,，積極有效的語文教材改革,，對于改革效果能夠直接起到推波助瀾的作用。對于中學(xué)語文教材的編訂者采取積極的鼓勵態(tài)度,，以使得中學(xué)語文教材向著多元化的方向發(fā)展,，促進中學(xué)語文教材建設(shè)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢與發(fā)展動態(tài)，實現(xiàn)“一綱多本”的情況轉(zhuǎn)換,。目前,，關(guān)于語文教材方面的研究，還應(yīng)注重把握和研究語言與語言應(yīng)用方面的問題,，在注重對學(xué)生進行身心健康教育的同時,，更加注重對學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生的國文知識,、聽說讀寫能力都得到較為良好的協(xié)調(diào)發(fā)展,，從而促進學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力的提高。

由于傳統(tǒng)的教學(xué)思維理念和教學(xué)模式根深蒂固,，導(dǎo)致在今天,，仍然未能對教學(xué)基本理論和基本方式方法作為較為有效的改革，對于時代發(fā)展的考慮較為欠缺,，同時由于農(nóng)村中學(xué)教學(xué)環(huán)境的差異性,、地域水平的發(fā)展特點、學(xué)生的實際的智力水平的限制等因素,，都使得教學(xué)方法的推廣和實施效果存在著巨大的差異,。教學(xué)方法方面的改革，涉及諸多方面,，例如對于教學(xué)模式,、教學(xué)理念、教材,、教學(xué)目標(biāo),、學(xué)生的基礎(chǔ)水平等方面的改革與轉(zhuǎn)變，因而,，進行教學(xué)方法的改革,，往往會產(chǎn)生較為強大的聯(lián)動效應(yīng)，繼而對于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)能力,、學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)習(xí)慣的.培養(yǎng)等方面,，都會產(chǎn)生較為深遠的影響。尤其是對于教師的素質(zhì)方面的影響,，每一種新的教學(xué)理念的提出,、新的教學(xué)方法的采用，都對于教師的綜合素質(zhì)形成巨大的挑戰(zhàn),。因而,，對于語文教學(xué)方法的改革，要給予相應(yīng)的重視,，才能夠從根本上取得較好的改革成效,。經(jīng)常嘗試采用不同的教學(xué)方式，能夠讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中,，形成不同的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣,，繼而能夠有效地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，實現(xiàn)語文知識的學(xué)習(xí)與應(yīng)用的有效結(jié)合,。

對于學(xué)生的考核方式的改革,，是中學(xué)語文教學(xué)改革的重點工作。從目前的情況來看,，中學(xué)語文的成績測試將仍然作為考核學(xué)生素質(zhì)和學(xué)業(yè)水平的重要標(biāo)準(zhǔn),，考試將仍然作為中學(xué)語文教學(xué)的重要參量標(biāo)準(zhǔn)。甚至有些教師為了提高班級的升學(xué)率,，仍然堅持題海戰(zhàn)術(shù),，讓學(xué)生埋入題海之中，因而,，對于學(xué)生的學(xué)業(yè)水平和綜合素質(zhì)的考核進行相應(yīng)的改革，是很有必要的,，而這其中所采用的考核評價手段,，也將對中學(xué)語文教學(xué)產(chǎn)生某些積極的影響，對中學(xué)語文考試的方法,、內(nèi)容應(yīng)該繼續(xù)深化,。因此，在語文的考核評價方面,，要更加注重對于學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)與保護,，突出考試內(nèi)容和評價方式的靈活性與多變性，更加關(guān)注語文學(xué)科的基本特點,，以“生活即學(xué)習(xí)”的態(tài)度,，對于語文考試的內(nèi)容和評價標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是分階段,、多層面的,；對于考試的態(tài)度,，考試并不是由某一次單獨的考試來實現(xiàn)或者完成的，而應(yīng)該由平時的知識競賽,、課外活動,、課堂教學(xué)活動等多方面所組成的，只有這樣才能促進學(xué)生全面發(fā)展,。

總之,，新時期的中學(xué)語文教學(xué)改革工作，涉及語文教學(xué)方式的改革,、教材的改革,、對于學(xué)生的考核手段的改革等多方面的改革。由于涉及面較廣,，因而也能夠更加有效地促進學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展,，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。