范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

文言文《陋室銘》翻譯篇一

劉禹錫

山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋室，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來無白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：“何陋之有,？”

1．解釋下面句中劃線詞的意義,。

①山不在高，有仙則名 ________________

②談笑有鴻儒 ________________

③無案牘之勞形 ________________

④無絲竹之亂耳 ________________

2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,。

①斯是陋室,，惟吾德馨。

__________________________________________________

②苔痕上階綠,，草色入簾青,。

__________________________________________________

3．下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項是

[ ]

a．本文托物言志，以陋室不陋,，表達了作者對高潔情操的追求,。

b．選文在描寫“陋室”時，重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅,。

c．文中的“無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。

d．作者在結(jié)尾處引用孔子的話,，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜,，生活閑適，“陋室” 就不陋,。

4．“談笑有鴻儒,，往來無白丁”，對于作者這種交友方式,，你有什么看法,？

__________________________________________________

參考答案：

1．①出名

②大儒，學(xué)識淵博的人

③使……勞累

④助詞,，主謂之間取消句子獨立性（意對即可）

2．①這是簡陋的屋子,，只是主人我有美好的德行（就不覺得簡陋了）。

②苔痕碧綠,，長到階上,；草色青蔥，映入眼簾,。（意對即可）

3．d

4．這種人際交往,，固然多少帶有文人孤高自賞的意味,，但它強調(diào)的是高層次的文化交往，精神溝通,，是對庸俗的人際關(guān)系的回避,，同樣具有充實的精神意義,。（大意對即可）

文言文《陋室銘》翻譯篇二

陋室銘

山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋室，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來無白丁,。可以調(diào)素琴閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：“何陋之有?”

課文下面注釋：

1,、選自《全唐文》,。陋室，簡陋的屋子,。古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,，叫“銘”，后來就成為一種文體,。這種文體一般都是用韻的,。

2、有仙則名：有了仙人就成了名山,。

3,、有龍則靈：有了龍就成為靈異的(水)了。

4,、斯是陋室,，惟吾德馨()：這是簡陋的屋子，只是我(住屋的人)品德好(就不感到簡陋了),。斯：這,。惟,，只。吾,，我,，這里指住屋的人自己。馨,，香氣,，這里指品德高尚。

5,、苔()痕上階綠,，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上;草色青蔥,，映入眼簾,。

6、鴻儒()：博學(xué)的人,。鴻,，大。儒,，舊指讀書人,。

7、白?。浩矫?。這里指沒有什么學(xué)問的人。

8,、調(diào)素琴：調(diào),，調(diào)弄，這里指彈(琴),。素琴：不加裝飾的琴,。

9、金經(jīng)：指佛經(jīng),。

10,、絲竹：琴瑟、簫管等樂器,，這里指奏樂的聲音,。

11、案牘()：官府的公文,。

12,、勞形：使身體勞累。形,，形體,，身體,。

13、南陽諸葛廬,，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬,，西蜀有揚子云的亭子。這句話是說,，諸葛廬和子云亭都很簡陋,，但因為主人很有名，所以受到人們的景仰,。

14,、何陋之有：有什么簡陋的呢?

15,、選自《周元公集》,，周敦頤，字茂叔,，北宋哲學(xué)家,。

16、蕃()：多,。

17,、晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。

18,、染：沾染(污穢),。

19、濯()清漣()而不妖：在清水里洗滌過,，而不顯得妖媚,。濯：洗滌。清漣,，水清而有微波,，這里指清水。妖,，美麗而不端莊,。

20、不蔓不枝：不生枝蔓,，不長枝節(jié),。

21、亭亭凈植：筆直的潔凈地立在那里,。亭亭,，聳立的樣子，植,，立,。

22,、褻()玩：玩弄。褻,，親近而不莊重,。

23、焉：助詞,。

24,、隱逸：指隱居的人。在封建社會里,，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,，就隱居避世。

25,、牡丹,，花之富貴者也：牡丹是花中富貴的(花)。

26,、君子：指品德高尚的人,。

27、噫()：嘆詞,，相當于現(xiàn)代漢語的“唉”,。

28、菊之愛：對于菊花的喜愛,。

29,、同予者何人：像我一樣的還有什么人呢?

30、宜乎眾矣：人該是很多了,。宜,，應(yīng)當。

文后練習(xí)：

下面幾句話都有言外之意,，試做分析,。

1、無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。

2、牡丹,，花之富貴者也……牡丹之愛,，宜乎眾矣。

“之”有時相當于“他(她,、它)”“這(那)”,，有時相當于“的”，有時卻只有表示語氣的作用，沒有實際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到,。試用此法辨析下列各句中的“之”字哪些屬于這種用法,。

1、水陸草木之花,，可愛者甚蕃,。

2、予獨愛蓮之出淤泥而不染

3,、無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形

4、孔子云：何陋之有?

5,、漁人甚異之,。復(fù)前行，欲窮其林

《陋室銘》,、《愛蓮說》兩文附加練習(xí)

1.本文開頭用類比方法概括全文主旨的句子是__________________,，___________________;描寫環(huán)境清幽寧靜的句子是__________________，___________________;描寫交往之雅的句子是__________________,，___________________;描寫超凡脫俗的生活情趣的句子是______________________,，____________________;列舉古人實例,，證明“陋”室不陋的句子是____________________,，__________________;引用孔子的話回應(yīng)_________________，點明全文主旨并含蓄作結(jié)的句子是________________________,。

2.“無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形”這個句子的言外之意是什么?

答：

3.作者在本文結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”有什么含義?表現(xiàn)了怎樣的情趣和節(jié)操?

答：

4.閱讀理解。

①作者稱蓮是花中君子,，賦予蓮象征意義,。其中象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗沉浮的品質(zhì)的句子是________________________,，象征君子莊重,、質(zhì)樸、不嘩眾取寵,、不炫耀自己的句子是______________________________,，象征君子特立獨行、正直不茍,、豁達大度的句子是______________________,，______________________。象征君子美好資質(zhì)的句子是______________________,，______________________,。

②本文自始至終采用襯托寫法，用______________、______________襯托___

文言文《陋室銘》翻譯篇三

比較閱讀（（12分）

(甲)山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,。斯是陋室,，惟吾德馨。苔痕上階綠,，草色入簾青,。談笑有鴻儒，往來無白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：何陋之有?

(乙)水陸草木之花,，可愛者甚蕃,。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,，世人甚愛牡丹,。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖,，中通外直,，不蔓不枝，香遠益清,，亭亭凈植,，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,，花之隱逸者也,；牡丹，花之富貴者也,；蓮,，花之君子者也。噫!菊之愛,，陶后鮮有聞,。蓮之愛,，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣,。

【小題1】.下列句子中的“之”字與例句中的“之”字用法相同的一項是（ ）

例：予獨愛蓮之出淤泥而不染(2分)

a．董宣廉潔,，死乃知之

b．孔子云：何陋之有

c．將士效力，飛何功之有,？

d．無案牘之勞形

【小題2】.根據(jù)你對文段的理解,，完成下列各小題。(2分)

(1)甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文,、表明作者品德的語句是：(2)乙文中多次提到菊和牡丹的作用是：

【小題3】.甲文先說“斯是陋室”,，結(jié)尾又說“何陋之有”，是否矛盾?請簡要分析,。(2分)答：

【小題4】.下列說法不正確的一項是（ ）(2分),。

a．甲文表現(xiàn)作者安貧樂道的情趣，乙文表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質(zhì),。

b．甲乙兩文都是托物言志的名篇,，文字優(yōu)美，意味深遠,。

c．“銘”和“說”都是古代文體,，“銘”側(cè)重于議論，“說”側(cè)重于敘事,。

d．甲文句式整齊,，對仗工整；乙文語言精練,，駢散相間,。

【小題5】.翻譯下列句子。(4分)

（1）無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。（2）牡丹之愛,，宜乎眾矣,。

答案

【小題1】d

【小題2】⑴斯是陋室，惟吾德馨,。 ⑵襯托蓮之高潔,。(如果答“對比”或“襯托”也給分)

【小題3】不矛盾，因為居室環(huán)境雅,，生活情趣雅,，主人品德高尚。

【小題4】c

【小題5】(1) 沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,，沒有官府公文勞累身心,。(2) 對于牡丹的喜愛，人當然是很多了。

文言文《陋室銘》翻譯篇四

閱讀下面兩個文段,，完成1619題,。（共8分）

（一）山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈。斯是陋室,，惟吾德馨,。苔痕上階綠，草色入簾青,。談笑有鴻儒,，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴,，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。南陽諸葛廬，西蜀子云亭,?？鬃釉疲汉温校?/p>

（劉禹錫《陋室銘》）

（二）子曰：賢哉,，回也,！一簞食，一瓢飲,，在陋巷,，人不堪其憂，回也不改其樂,。賢哉,，回也！

（選自《論語》）

注：1回：即顏回,，孔子的弟子,。 2不堪：無法忍受。

16．解釋下面句子中加點的詞的意思,。（2分）

（1）有仙則名 名：

（2）惟吾德馨 德馨：

17．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,，注意加點的詞。（2分）

無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。

18．用《陋室銘》中的句子填空,。（1分）

空山無人，水流花開二句,，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境,；勝固欣然，敗亦可喜二句,，極手談（下圍棋）之妙境：__________________________,，__________________________二句，極交友之妙境,。

19．劉禹錫和顏回一居陋室,，一在陋巷，對此,，他們的態(tài)度如何,？體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)？（3分）

答案：

16．（1）出名（或：著名）（1分）

（2）品德高尚（1分）

（共2分）

17．沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,，沒有官府的公文使身體勞累

（答出句子大意1分,，兩個加點詞語解釋正確1分。共2分）

18．談笑有鴻儒 往來無白?。?分）

19．劉禹錫：陋室不陋 顏回：不改其樂（1分） 安貧樂道（意思對即可,。2分）（共3分）

文言文《陋室銘》翻譯篇五

教學(xué)目標：

1、知識：繼續(xù)掌握文言詞匯,，了解“銘”的特點,。

2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,。

3,、情感：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣,。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),，不斷增強個人的魅力。

4,、態(tài)度：用不同時代的眼光看待古代文化,，客觀的評價古人。

設(shè)計理念：張揚師生個性,，強調(diào)朗讀品味、滲透學(xué)法指導(dǎo),，重視合作討論,、滲透時代觀念——與時俱進。

課時安排：1課時,。

教學(xué)過程

一,、導(dǎo)入

1,、師：提一個問題讓大家選擇一下：設(shè)有一個王公大廈，要得到它,，須說若干句違背自己良心的話,，做若干件傷天害理的事；設(shè)有一簡陋室,，那里綠色可人,，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前,。你要哪個,？

生：我選擇后者，因為……

師：恭喜你,，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫,！

還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧,！

2、簡介作者,、解題,，揭示目標。

本文選自《全唐文》,。作者劉禹錫（772—842）,，唐代詩人，哲學(xué)家,。字夢得,，洛陽人。曾中進士,，官至監(jiān)察御史,。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力,。政治革新失敗后,，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚,。有《劉賓客集》,。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時在任上寫的。

介紹：表現(xiàn)文體的字有說,、記,、序、銘……,。

押韻──追問：立即讓學(xué)生瀏覽課文,，找出韻腳和所押之韻,。

二、初讀課文,，要求大聲朗讀,，讀正確、讀流利,，注意停頓,。

過渡語：我國古代的詩文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來瑯瑯上口,，極具音樂美,。因此，古文往往需要大聲朗讀,。請同學(xué)自由朗讀本文,，注意──大聲朗讀。

1,、學(xué)生自由讀,。

2、指名讀（注意正音,、句讀）,。

3、錄音范讀,。

4,、齊讀。

三,、理解課文內(nèi)容,，能粗譯課文。

1,、自由讀課文或默看注釋,，理解句意，讀懂課文,。遇到疑難,，互相討論。時間：5分鐘,。（教師巡視,，解決疑難。）

2,、學(xué)生質(zhì)疑,，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

3,、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國語言具有含蓄美,，許多意思和意境都是只可意會而不可言傳，所以大家在翻譯時,，不求十分精確,，只求大致理解。）

4,、齊讀課文,，形成完整印象。

四,、出示思考題,，理解中心、寫法,。

1,、陋室，陋室,，陋在何處,？（看圖畫、看課文：不放過任何一個詞──咬文嚼字）

（空間小,、景致少,、人來少、擺設(shè)少:從圖畫上看,，房子確實很小,，一個人坐著彈琴，室內(nèi)就覺得擁擠,，可見其?。晃恼聝?nèi)所提到的景致,，只有“苔痕”,、“草色”，可見其少,；自古讀書的窮人就少,，能成為鴻儒者，更少,，另外“苔痕”都“上階綠”了,，更見來客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,，其“少”一目了然,。）

2、陋室,，陋室,，真的陋嗎,？（換角度想：同樣一篇文章，剛才讀,，讀出陋室簡陋,，現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,，這需要換角度想,。思維角度：主人、環(huán)境,、客人,、生活。）

（討論板書：人品高尚（德馨）,、景色清幽,、來人不俗、生活高雅）

文言文《陋室銘》翻譯篇六

[甲]山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,。斯是陋室,，惟吾德馨。苔痕上階綠,，草色入簾青,。談笑有鴻儒，往來無白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：“何陋之有,?！?p>

[乙]子曰：“吾與回（顏回）言終日，不違,，如愚,。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚,?！保ā墩撜Z））

子曰：“賢哉，回也,！一簞食,，一瓢飲，在陋巷,，人不堪其憂，回也不改其樂,。賢哉,，回也！”（《論語》）

【小題1】解釋下列劃線的詞語,。（2分）

①談笑有鴻儒 鴻儒

②人不堪其憂 不堪

【小題2】翻譯下列句子,。（4分）

①斯是陋室，惟吾德馨,。

②退而省其私,，亦足以發(fā)，回也不愚,。

【小題3】［甲〕文在寫法上的特點是 ,；〔乙）文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上 ，課下鞏固,、發(fā)揮,；他安心于尊師悟道，將學(xué)問做好做透,。（2分）

【小題4】劉禹錫和顏回一居“陋室”,，一在“陋巷”，對此,，他們的態(tài)度如何,？體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)？（4分）

答案

【小題1】①博學(xué)的人,。鴻,，大。儒,，舊指讀書人,。②無法忍受。

【小題1】①這是簡陋的屋子,，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）,。

②課余（我）考查顏回私下里的言行，（發(fā)現(xiàn)他）也算得上能夠充分發(fā)揮（我課上講的內(nèi)容），他并不愚鈍,。

【小題1】托物言志 傾聽,、思考、記憶

【小題1】劉禹錫：陋室不陋,；顏回：不改其樂,。安貧樂道。

解析【小題1】此題考查學(xué)生對文言實詞的理解能力,，結(jié)合具體語境理解詞義即可,，有時還要注意詞語的.特殊用法。

【小題1】本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力,。要求具有落實重點詞語的能力,，不能遺漏，同時要與上下文連貫,，有時還要補出省略的主語,，同時要抓住其中的關(guān)鍵字。

【小題1】本題考查文章的寫法以及內(nèi)容的理解,。結(jié)合對文章的理解來分析寫法即可,。

【小題1】本題考查理解文章的能力。結(jié)合文中對這兩個人的描寫來分析他們的性格特征即可,。

文言文《陋室銘》翻譯篇七

陋室銘

山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋室，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來無白丁,。可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

1．解釋下列句中加粗的詞,。

（1）有仙則名___________

（2）談笑有鴻儒__________

（3）無絲竹之亂耳_________

（4）無案牘之勞形__________

2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）斯是陋室,，惟吾德馨,。

________________________________________________

（2）孔子云：何陋之有？

________________________________________________

3．文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是____________________,，__________________________,。

4．下列對文章內(nèi)容賞析有錯誤的一項是

[ ]

a．“山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈”表現(xiàn)了作者希望為國效力、建功立業(yè)的遠大志向,。 b．“苔痕上階綠,，草色入簾青”寫出了環(huán)境的清幽雅致。

c．“談笑有鴻儒,，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴,，閱金經(jīng)”寫出了作者生活情趣的高雅。

d．文章舉諸葛廬,、子云亭的例子,，是為了說明“陋室”不陋的道理。

參考答案：

1．（1）有名（出名,、聞名）

（2）大

（3）干擾（擾亂,、使……亂）

（4）形體（身體）

2．（1）這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到簡陋了）,。

（2）孔子說：有什么簡陋的呢,？（意思符合即可）

3．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,。

4．a(chǎn)

文言文《陋室銘》翻譯篇八

《陋室銘》

唐代：劉禹錫

山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋室，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來無白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：何陋之有,？

譯文

山不在于高,，有了神仙就出名。水不在于深,，有了龍就顯得有了靈氣,。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）,。長到臺階上的苔痕顏色碧綠,；草色青蔥，映入簾中,。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者,，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴,，閱讀佛經(jīng),。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累,。南陽有諸葛亮的草廬,，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢,？

注釋

⑴陋室：簡陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,，叫“銘”,，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句,，句式較為整齊,，朗朗上口。

⑵在（zài）：在于,，動詞,。

⑶名（míng）：出名，著名,，名詞用作動詞,。

⑷靈（líng）：名詞作動詞,，顯得有靈氣。

⑸斯是陋室（lòu shì）：這是簡陋的屋子,。斯：指示代詞,，此，這,。是：表肯定的判斷動詞,。陋室：簡陋的屋子，這里指作者自己的屋子,。

⑹惟吾德馨（xīn）：只因為（陋室銘）的銘文（就不感到簡陋了）,。惟：只。吾：我,，這里是指（陋室銘）的銘文,。馨：散布很遠的香氣，這里指（品德）高尚,?！渡袝ぞ悺罚骸笆蝠⒎擒埃鞯挛┸??！薄?/p>

⑺苔痕上階綠,，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上,；草色青蔥,，映入簾里。上：長到,；入：映入,。

⑻鴻儒（hóng rú）：大儒，這里指博學(xué)的人,。鴻：同“洪”,，大。儒,，舊指讀書人,。

⑼白丁：平民,。這里指沒有什么學(xué)問的人,。

⑽調(diào)（tiáo）素琴：彈奏不加裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄,，這里指彈（琴）,。素琴：不加裝飾的琴,。

⑾金經(jīng)：現(xiàn)今學(xué)術(shù)界仍存在爭議，有學(xué)者認為是指佛經(jīng),，也有人認為是裝飾精美的經(jīng)典（《四書五經(jīng)》）,，但就江蘇教育出版社的語文書則指的是佛經(jīng)而安徽考察則是后者。金：珍貴的,。金者貴義,，是珍貴的意思，儒釋道的經(jīng)典都可以說是金經(jīng),。

⑿絲竹：琴瑟,、簫管等樂器的總稱，“絲”指弦樂器,，“竹”指管樂器,。這里指奏樂的聲音。

⒀之：語氣助詞,，不譯,。用在主謂間，取消句子的獨立性,。

⒁亂耳：擾亂雙耳,。亂：形容詞的使動用法，使……亂,，擾亂,。

⒂案牘（dú）：（官府的）公文，文書,。

⒃勞形：使身體勞累（“使”動用法）,。勞：形容詞的使動用法，使……勞累,。形：形體,、身體。

⒄南陽：地名,，今河南省南陽市,。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕,。

⒅南陽諸葛廬,，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子,。這兩句是說,，諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名,，所以受到人們的景仰,。諸葛亮,，字孔明，三國時蜀漢丞相,，著名的政治家和軍事家,，出仕前曾隱居南陽臥龍崗中。揚雄,，字子云,，西漢時文學(xué)家，蜀郡成都人,。廬：簡陋的小屋子,。

⒆孔子云：孔子說，云在文言文中一般都指說,。選自《論語·子罕》篇：“君子居之,，何陋之有？”作者在此去掉君子居之,，體現(xiàn)他謙虛的品格,。

⒇何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語前置,。之,，助詞，表示強烈的反問,，賓語前置的標志,，不譯。全句譯為：有什么簡陋的呢,？孔子說的這句話見于《論語·子罕》篇：“君子居之,，何陋之有？”這里以孔子之言,，亦喻自己為“君子”，點明全文,，這句話也是點睛之筆,，全文的文眼。

（21）談笑有鴻儒：談笑間都是學(xué)識淵博的人,。鴻：大

鑒賞

銘是古代一種刻于金石上的押韻文體,，多用于歌功頌德與警戒自己。明白了銘的意思,，也就明白了題意,，作者托物言志，通過對居室的描繪,，極力形容陋室的不陋,，“斯是陋室,，惟吾德馨”這一中心，實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實,，表達出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,。

《陋室銘》即開篇以山水起興，水可以不在深,，只要有了仙龍就可以出名,，那么居處雖然簡陋，卻因主人的有“德”而“馨”,，也就是說陋室因為有道德品質(zhì)高尚的人存在當然也能出名,，聲名遠播，刻金石以記之,。山水的平凡因仙龍而生靈秀,，那么陋室當然也可借道德品質(zhì)高尚之士播灑芬芳。此種借力打力之技,，實為絕妙,，也可謂作者匠心獨具。特別是以仙龍點睛山水,，構(gòu)思奇妙,。“斯是陋室,，唯吾德馨”,，由山水仙龍入題，作者筆鋒一轉(zhuǎn),，直接切入了主題,，看引論鋪下了基礎(chǔ)。也點出了陋室不陋的原因,，其原因是德馨二字,。

在此點看出，作者寫此隨筆是經(jīng)過反復(fù)思考的,，絕對不是一時的靈感沖動,。絕句可以是靈光乍現(xiàn)，而連接無暇卻是平時的功底積累與反復(fù)推敲了,。4—7句刁難下祭出此文,，并將其刻于石上，具有很強烈的針鋒相對的性質(zhì),。從全文的寫作手法來看,，通篇以“比”的手法一氣呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“談笑”二句究竟在說什么呢,？青苔在石階上（照樣）綠意盎然,，野草在荒地里（依然）郁郁青青。言下之意是什么呢,？我劉禹錫在哪里都不改本色,，我所交往的都是有修養(yǎng)的飽學(xué)之士，沒有（你們這些）無學(xué)之輩,。作者以青苔和野草來比喻自己獨立的人格,，這是氣節(jié)的寫照，是不屈的宣言,。

如果說本文的1~3句是一種鋪墊,，那么4~7句則進入了真正的對抗。作者以詩一般優(yōu)美的語言展示了自己的錚錚傲骨,，同時,，也對勢利小人進行了無情的鞭撻。

“南陽諸葛廬,，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬,，西蜀揚子云的玄亭作類比,，引出自己的陋室,，及人為自己的楷模,，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想,，同時暗示了陋室不陋,。實際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意，即諸葛亮是閑居臥龍草廬以待明主出山,。而揚雄呢,？卻是淡薄于功名富貴，潛心修學(xué)之士,，雖官至上品,，然他對于官職的起起落落與金錢的淡泊，卻是后世的典范,。作者引用此二人之意,，他想表達的意思是：處變不驚、處危不屈,、堅守節(jié)操、榮辱從容的意思,。既不愿與世俗同流合污,，又想逢明主一展抱負，若無明主,，也甘于平淡的那種志向吧,。這結(jié)合作者官場的起起落落,，是比較符合實際情況的。

結(jié)句引用“孔子云：何陋之有,？”,，引古人之言，收束全篇,，說明陋室“不陋”,。表達了他對當時封建禮教的最高道德品質(zhì)的追求。用圣人肯定的操守來規(guī)范要求自己,，也許就是劉禹錫對自己的道德品質(zhì)的最高要求,。這樣的結(jié)句，不說其中的內(nèi)容是何種意思,，但結(jié)合題意,，卻是妙手天成。因為封建禮教是以儒家的道德標準為最高道德標準的,，孔圣人的肯定,，也就為他道德品質(zhì)的論注下了最好的定論，論文當有論據(jù),，而引孔圣人言作為論據(jù),，無疑在當時是最好的論據(jù)，充分而不可辯駁,。

文言文《陋室銘》翻譯篇九

[甲]山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋窒，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來無白丁,。可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? (劉禹錫《陋室銘》)

[乙]孔子曰：“吾死之后,，則商①也日益②，賜也日損③,?！痹尤眨骸昂沃^也?”子曰：“商好與賢己者處，賜好說④不若己者,。不知其子,，視⑤其父；不知其人,，視其友,。故曰：與善人居，如入芝蘭之室,，久而不聞其香,，即與之化⑥矣；與不善人居,，如入鮑魚之肆⑦,，久而不聞其臭，亦與之化矣,。丹之所藏者赤,，漆之所藏者黑,，是以君子必慎其所與處者焉,?！?/p>

(選自王肅<孔子家語>)

[注釋]：①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子,。 ②益：長進,。 ③損：減損。 ④說：談?wù)摗?⑤視：看,，比照。 ⑥化：融和,。 ⑦鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪,。

8．解釋下列句中加點的詞語：(3分)

(1)是以君子必慎其所與處者焉

(2)談笑有鴻儒

(3)無案牘之勞形

9．在古漢語詞典中，“日”字有以下幾個義項,，請根據(jù)語境判斷哪一個義項最適合[乙]段“則商也日益”一句中的“日”字,。( )(1分)

a．每天,，一天天也 b．白天 c．日子 d．太陽

10．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語,。(2分)

(1)斯是陋室，惟吾德馨,。

(2)不知其人,，視其友。

《陋室銘》《孔子家語》比較閱讀答案

11．簡答題,。(4分)

(1)[乙]段中的“芝蘭之室”,，后人常用來喻指賢士居所。[甲]段中的陋室以及文中提到的“____________”和“____________”都稱得上是“芝蘭之室”,。(2分)

(2)[甲]段“談笑有鴻儒,，往來無自丁”，[乙]段“不知其人,，視其友”,、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等,，涉及的都是“交朋友”的話題,。在交朋友方面，你有怎樣的個性化感悟?請聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā?2分)

參考答案：

8．(3分)(1)所以,，因此 (2)博學(xué)的人 (3)使身體勞累

9．(1分)a

10．(2分,，每句1分，酌情給分)

(1)這是簡陋的屋子,，只是我(住屋的人)品德高尚,，也就不顯得簡陋了。

(2)不了解一個人,，可以看他所交往的朋友,。

11．(共4分)

(1)(2分，每空1分,，出現(xiàn)錯別字不得分)諸葛廬(南陽諸葛廬)子云亭(西蜀子云亭)

(2)(2分)答題要求：內(nèi)容上扣住交朋友的話題,，從正反面談皆可，要結(jié)合文段內(nèi)容：

語言表達清楚流暢,。內(nèi)容1分,，語言1分，脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?分,。

例一：我認為朋友的選擇是需要慎之又慎的,，所謂近朱者赤，近墨者黑,，我們要

選擇那些可以給予我們幫助的朋友,，在潛移默化中,，達到人格的自我完善。

例二：交朋友應(yīng)交有品位有追求的人,，與這樣的人相處自己便能不斷受到的影響而不斷提高,，這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會在賢于自己的朋友的影響下

成長一樣,。

例三：要保持君子本色,，除了自身修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的,，所謂丹

之所藏者赤,，漆之所藏者黑，多與善人鴻儒交往,，有助于修身養(yǎng)性,。

文言文《陋室銘》翻譯篇十

《陋室銘》加點字解釋卷a卷

1、有仙則名( )

2,、有龍則靈( )

3,、斯是陋室，惟吾德馨( ) ( )( )

4,、苔痕上階綠,，草色入簾青( ) ( )

5、談笑有鴻儒,，往來無白丁( ) ( )

6,、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)( ) ( )

7,、無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形( ) ( ) ( )( )

8、孔子云( )

9,、何陋之有( )( )

《陋室銘》句子翻譯測試卷(a卷)

1,、山不在高，有仙則名,。

2,、水不在深，有龍則靈,。

3,、斯是陋室，惟吾德馨,。

4,、苔痕上階綠，草色入簾青,。

5,、談笑有鴻儒,，往來無白丁。

6,、可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)。

7,、無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。

8,、南陽諸葛廬，西蜀子云亭,，孔子云：“何陋之有?”

《陋室銘》閱讀理解卷

山不在高,，有仙則名;水不在深，有龍則靈,。斯是陋室,，惟吾德馨。苔痕上階綠,，草色入簾青,。談笑有鴻儒，往來無白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,，孔子云：“何陋之有?”

1、《陋室銘》的作者是_____朝的___________,?！般憽弊鳛橐环N文體一般都是用韻的，如本文中的“____”,、“____”,、“_____”等字就屬同韻。

2,、本文先以“山”,、“水”喻_______，以“仙”,、“龍”喻________,，運用類比手法點明主旨：“______________________”,。

3、本文通過對居室周圍環(huán)境和____________,、_________________的描寫,，揭示了“德馨”的內(nèi)涵，表現(xiàn)了作者___________的生活情趣和對___________的厭棄,。

4,、作者把自己的陋室與“諸葛廬”“子云亭”相比，并以孔子的話結(jié)束全文,，含蓄的表達了_______________________的高雅情趣,，與開頭的__________遙相呼應(yīng)。

5,、本文作者采用___________的寫作手法,，借對陋室的描寫和贊頌抒發(fā)自己的高尚節(jié)操。

文言文《陋室銘》翻譯篇十一

句式

從句式看,，《陋室銘》以駢句為主,，句式整齊、節(jié)奏分明,、音韻和諧,，給人一種視覺上的齊整之美。但《陋室銘》中"何陋之有"又是散句,。所以句式上《陋室銘》是駢散結(jié)合,，使文章節(jié)奏明快、語言錯落有致,，讀來抑揚頓挫,，和諧悅耳，在聽覺上給人音樂的美感,。同時,，文章又重在五言，間以四言,、六言,，因而句式參差，文章一韻到底,。

比興

最突出的藝術(shù)手法的比興,。文章開頭運用“山”“水”類比，引出陋室具有名和靈的性質(zhì),，點明主旨,，暗示陋室不陋（以山水比陋室，以仙龍比德,，以名靈比馨）,。

反向立意

從立意看,，《陋室銘》以襯托手法托物言志。并以反向立意的方式,，只字不提陋室之“陋”,，只寫陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因為"德馨",，從而自然地達到了抒懷的目的,。表達了作者潔身自好、不慕富貴的節(jié)操和安貧樂道的情趣,，以及不與世俗同流合污的情感,。

線索

從線索看，《陋室銘》以"惟吾德馨"的立意貫穿全文的始終：開頭引出"惟吾德馨",，而后又以居室環(huán)境,、往來人物和日常生活表述"惟吾德馨"，最后又以"諸葛廬",，"子云亭"的"何陋之有"映襯"惟吾德馨"。這都是作者的主觀感受,。

托物言志

作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”,，“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇。

從表達方式看,，《陋室銘》聚描寫,、抒情、議論于一體,。通過具體描寫"陋室"恬靜,、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己高潔隱逸的情懷。

作者把自己的感情寄托與某一具體的事物中,，通過對事物的描寫更好的表達自己的思想感情,。

抒情

文章借助陋室說理，以抒情的筆調(diào)表明作者高潔的品格,，事中見理,，景中顯情，誠可謂“情因景而顯,，景因情而生”,。這樣就把作者的閑情逸事，居室美景寫得含蓄生動而意韻悠遠,。

文章巧于用典,。如借“諸葛廬”、“子云亭”以自況,，且引孔子之語——“何陋之有?” 說明陋室“不陋”,，從而增強了文章說理的可信性和說服力,。

總之，作者在文中不是以“君子”自我標榜,，而是以君子的敬德修業(yè)律已,，表現(xiàn)為一種對人生失意與仕途坎坷的超然豁達和樂觀開朗的人生態(tài)度。惟其如此,，我們與其視其為一篇闡述陋室“不陋”的散文,，倒不如說這是一首贊頌陋室以顯主人淡泊高雅之生活情趣的抒情詩。

主題

從主題看,，《陋室銘》通過對居室交往人物生活情趣的描繪,，極力形容陋室不陋，《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,，潔身自好,、不追求聲色娛樂的生活態(tài)度。表達了作者高潔傲岸的情操,，流露出作者安貧樂道的情懷,。“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,，后來發(fā)展成為一種文體,，這種文體有用韻的特點。

從題目看,，作者是在贊美陋室,，為陋室作銘，其實不然,，作者是借物抒情,，托物言志。本文運用借物抒情,、托物言志,，通過對陋室的描寫，表達了作者甘居陋室,、安貧樂道的思想感情,，表現(xiàn)了作者不慕富貴，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操,。全文81字,，可說是字字寫陋，又字字透著不陋,。開篇16字,，為全文寫不陋奠定了基調(diào)。“山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,?！睆谋砻婵磥恚跋伞迸c“龍”是為山,、水增色彩,，實則是喻陋室之主。陋室主人身居陋室,，而精神思想?yún)s那般富有充實：“鴻儒”,、“金經(jīng)”、“素琴”,，不單從交往,、學(xué)習(xí)、愉悅幾方面描寫出陋室之主追求之不陋,，就是“鴻,、金、素”三字內(nèi)涵之豐富,，也是與陋無緣的,。正如他自己所言“斯是陋室，惟吾德馨”,，用芬芳四溢的香氣形容其高尚的思想品德，這就突出了陋室之主追求的不是榮華富貴（無絲竹之亂耳）,，也不是功名利祿（無案牘之勞形）,，而是心之潔，趣之雅,，德之馨,。作者將其陋室比作“諸葛廬”、“子云亭”,，樹立榜樣,，意在自勉，更表現(xiàn)出了作者安貧樂道之心,，所以說“何陋之有”,。

這篇銘文運用托物言志的表現(xiàn)方法，通過贊美簡陋的居室,，表達了作者不慕榮利,，不愿與世俗同流合污的生活態(tài)度，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣,。

從這篇文章,，我們可以看出作者追求之高雅，精神之富有,，使人感受的是陋室不陋,，就是直接描寫陋室的詞句“苔痕上階綠，草色入簾青”,，也讓人體會不到一點“陋”意,，給人更多的則是郁郁蔥蔥的青草掩映下的小屋，充滿了勃勃生機,。真是陋室不陋,。

全文僅81字，有三層意思,。第一層（第1~3句）,，運用類比點明主旨：“斯是陋室，惟吾德馨,?！秉c明文章主旨“惟吾德馨”，陋室不陋,。第二層（第4~7句）,，描寫居室環(huán)境、來往客人,、日常生活,，揭示“德馨”的內(nèi)涵：幽美清雅的環(huán)境，反映室主人寧靜淡泊的心境,；學(xué)問淵博的來客,，表明室主人高雅脫俗的情懷；恬然自適的生活,，則表現(xiàn)主人安貧樂道的情趣和對世俗生活的厭棄,，從而點明了“德馨”是“陋室不陋”的原因。第三層（第8~9句）,，把自己的陋室與“諸葛廬”,、“子云亭”相比，并以孔子的話結(jié)束全文,，含蓄的表達了作者以君子自況的高雅情趣,，與開頭“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。

修辭

⑴托物言志的寫法

⑵反向立意的構(gòu)思

⑶對仗工整,，押韻

⑷采用類比與起興的手法

⑸運用互文的修辭手法

文言文《陋室銘》翻譯篇十二

文言文閱讀（15分）

山不在高,，有仙則名。水不在深，有龍則靈,。斯是陋室,，惟吾德馨。苔痕上階綠,，草色入簾青,。談笑有鴻儒，往來無白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,，無案牘這勞形。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：“何陋之有,？”

小題1:解釋下列句中劃線的詞,。（4分）

（1）有仙則名 （2）談笑有鴻儒

（3）無絲竹之亂耳 （4）無案牘這勞形

小題2:用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）

（1）斯是陋室,，惟吾德馨,。

（2）孔子云：“何陋之有?！?/p>

小題3:根據(jù)本文內(nèi)容,，恰當選用文中的語句填空。 （2分）

文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是 ______________________,，_____________________,。

小題4:下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項是( )(2分) a．本文托物言志，以陋室不陋,，表達了作者對高潔情操的追求,。

b．選文在描寫“陋室”時,，重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情

趣之高雅,。

c．文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄,。

d．作者在結(jié)尾處引用孔子的話,，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適,，“陋室”就不

陋,。

小題5:“談笑有鴻儒，往來無白丁”， 對于作者這種交友方式,，你有什么看法? （3分）

參考答案：

小題1:（4分）（1）出名2）大 （3）使……擾亂 （4）身體

小題1:（4分）（1）這是簡陋的屋子,，只是我（住屋的人）品德好（就不感到簡陋了）。（2）孔子說：有什么簡陋的呢,？

小題1:（2分）無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形

小題1:(2分)d（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）

小題1:（3分）開放性試題，言之成理即可,。示例①：這種交友方式可取,，我們就是要與那些有知識有學(xué)問的人交往，這樣才能不斷進步,。示例②：這種交友方式不可取,，他自命清高，看不起平民百姓,。

小題1:試題分析：“名”古今義,，這里應(yīng)是動詞，出名,；“亂”詞類活用,，應(yīng)是“使動用法，使……擾亂”

小題1:試題分析：翻譯時,，應(yīng)注意（1）中“斯”“馨的解釋,，斯的意思是這，馨的意思是指人品德美好高尚（2）中“何陋之有”是賓語前置,，需要做句式的調(diào)整,。

小題1:試題分析：這里“絲竹”嚴格來說，是指“嘈雜的樂音”“案牘”指“繁雜的公務(wù)”,，能準確表明作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情,。

小題1:試題分析：學(xué)生從肯定和否定角度來發(fā)表觀點均可，要做到觀點明確,。示例①：這種交友方式可取,，我們就是要與那些有知識有學(xué)問的人交往，這樣才能不斷進步,。示例②：這種交友方式不可取,，他自命清高，看不起平民百姓,。

文言文《陋室銘》翻譯篇十三

閱讀下面《陋室銘》,，完成問題。

山不在高,，有仙則名,；水不在深,，有龍則靈。斯是陋室,，惟吾德馨,。苔痕上階綠，草色入簾青,。談笑有鴻儒,，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形,。南陽諸葛廬，西蜀子云亭,?？鬃釉疲骸昂温校俊?/p>

1．用“／”為文中劃線句斷句（斷三處,，不要求加標點）,。

可 以 調(diào) 素 琴 閱 金 經(jīng) 無 絲 竹 之 亂 耳 無 案 牘 之 勞 形。

2．解釋下面句中的劃線詞,。

（1）有仙則名____________________

（2）斯是陋室____________________

（3）惟吾德馨____________________

（4）談笑有鴻儒__________________

3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子,。

（1）苔痕上階綠，草色入簾青,。

___________________________________________________

（2）孔子云：“何陋之有,？”

___________________________________________________

4．用原文的語句回答下面問題。

（1）點明文章主旨的句子是：________________________

（2）描寫陋室環(huán)境幽雅的句子是：____________________

（3）文中的點睛之筆是：____________________________

5．古往今來,，有許多像“南陽諸葛廬,，西蜀子云亭?！币粯拥牡湫褪吕?，請你仿造該句再寫一例。

___________________________________________________

參考答案：

1．可以調(diào)素琴／閱金經(jīng)／無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。

2．（1）出名

（2）這

（3）我

（4）博學(xué)的人

3．（1）苔痕碧綠，長到階上：草色青蔥,，映入簾里,。

（2）孔子說：有什么簡陋的呢？

4．（1）惟吾德馨,。（或：斯是陋室,，惟吾德馨,。）

（2）苔痕上階綠,，草色入簾青,。

（3）何陋之有？（或：孔子云：何陋之有,？）

5．示例：成都子美屋 蒲引蹲松齡齋 貴州大禹穴 延安潤之洞

文言文《陋室銘》翻譯篇十四

《陋室銘》

山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋室， 惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來無白丁,。可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無絲竹⑾之亂耳，無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”

1．解釋下面句中的加粗詞。

①談笑有鴻儒____________________

②以我酌油知之____________________

③宜乎眾矣____________________

④后遂無問津者____________________

⑤其兩膝相比者____________________

⑥島具對所得詩句云云____________________

2．下列沒有通假字的一項是（ ）

a．便要還家,，設(shè)酒殺雞作食,。

b．臥右膝，詘右臂支船,，而豎起左膝,。

c．翁曰：“無他，但手熟爾,?！?/p>

d．昌以牦懸虱于牖，南面而望之,。

3．下列“之”字用法不同類的一項是（ ）

a．無絲竹之亂耳

b．無案牘之勞形

c．漁人甚異之

d．獨愛蓮之出淤泥而不染

4．翻譯下列句子,。

①孔子云，何陋之有,？

_________________________________________

②阡陌交通,，雞犬相聞。

_________________________________________

③濯清漣而不妖,。

_________________________________________

5．“苔痕上階綠,，草色入簾青”一句中“上”與“入”兩字用得好,，請寫出理由。

_________________________________________________

6．“無絲竹之亂耳,，無案牘之勞神”一句的言外之意是什么,？

_________________________________________________

參考答案：

1．①大 ②憑借 ③應(yīng)該，應(yīng)當 ④渡口 ⑤靠近,，挨著 ⑥回答,、對答

2．d

3．c

4．①孔子說：“有什么簡陋的呢？”

②田間小路交錯相通,，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音,。

③在清水里洗滌過，而不顯得妖媚,。各1分,，意對即可。

5．化靜為動,，使景物人格化,，有生氣而活躍的動感，表達了作者的喜愛之情,。

6．表達了他對某些人燈紅酒綠生活的鄙視,。意對即可。