作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,，教案是教學(xué)活動的依據(jù),，有著重要的地位。寫教案的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文，希望大家能夠喜歡!

初中課文陋室銘教案 陋室銘課堂教學(xué)實(shí)錄篇一

2.注意下列加點(diǎn)字的讀音：

德馨()苔痕()鴻儒()案牘()

3.解釋下列句子中的詞語：

⑴山不在高,，有仙則名(名： )

⑵水不在深,，有龍則靈(靈： )

⑶斯是陋室，惟吾德馨(德馨： )

⑷無絲竹之亂耳(絲竹： )

⑸無案牘之勞形(勞： )

4.文中提挈全篇的句子是 ,。

5.下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是()

a,、南陽諸葛廬，西蜀子云亭,。

b,、無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。

c、談笑有鴻儒,，往來無白丁,。

d,、孔子云：何陋之有?

6.體會下列加點(diǎn)詞在表情達(dá)意上的好處。

苔痕上階綠,，草色入簾青,。

7.“銘”是 的文字，后來成為一種文體,，這種文體一般都 。

8.課文的前兩句有什么作用?

9.文中怎樣描寫陋室環(huán)境的?請用文中原話回答,，再談自己的理解,。

10.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物，一是三國著名政治家蜀國的 ,，一是西漢時的文學(xué)家 ,。

11.文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?

12.與下面一段話銜接準(zhǔn)確得體的一句話是()

崇山峻嶺,，比起人來,，山總是高大、雄偉的--人站在它面前不過是粒芝麻兒,。但人總是踩山于腳下,，哪怕它是萬山之王--珠穆朗瑪峰。人為攀登而欣喜,。 ,。

a、山,，卻緘默不語--它用自己的筋骨,，證明著自己的偉大。

b,、山,，卻冥然不覺--沒有靈性的高大，不過是一堆土石,。

c,、山，卻欣喜萬分--它為人的攀登作出貢獻(xiàn)而自豪,。

d,、山，卻毫不在意--它相信人永遠(yuǎn)征不服自己,。

第二部分：

(一)

山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋室，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來無白丁,。可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：何陋之有?

13.用原文回答下面各題：

⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是 ,。

⑵作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?

14.下列句子,，朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是()

a、山不/在高,，有仙/則名,。

b、苔痕上/階綠,，草色入/簾青,。

c、無絲竹/之亂耳,，無案牘/之勞形,。

d、南陽/諸葛廬,，西蜀/子云亭,。

15.譯句：

⑴談笑有鴻儒，往來無白丁,。

⑵無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。

16.下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()

a,、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求,。

b、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,。

c,、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

d,、表明了以古代名賢自比的態(tài)度,。

17.開頭二十四字，實(shí)寫的是 ,，虛寫的是 ,。虛寫是為了引出實(shí)寫中的 二字點(diǎn)題，這里寫山寫水,，是為了與 進(jìn)行類比,，寫仙寫龍，是為了與 進(jìn)行類比,，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡,。

18.下列說法有誤的項(xiàng)是()

a,、①②句以山水作類比，“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人,。

b、④句渲染了恬靜的氣氛,，也反映了室主人的淡泊心境,。

c、⑦句虛寫,，反映了室主人對世俗生活的厭棄,。

d、⑧句以古廬,、亭作類比說明陋室不陋,，也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。

(二)

去私

晉平公問于祁黃羊(祁黃羊,，晉大夫,，名奚，字黃羊)曰：“南陽無令,，其誰可而為之?”祁黃羊曰：“解狐(解狐,，人名)可?！逼焦唬骸敖夂亲又鹦?”對曰：“君問可,，非問臣之仇也?！逼焦唬骸吧?。”遂用之,，國人稱善焉,。

居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉,，其誰可而為之?”對曰：“午可,。”平公曰：“午非子之子邪?”對曰：“君問可,，非問臣之子也,。”平公日：“善,?！庇炙煊弥朔Q善焉,。

孔子聞之曰：“善哉,，祁黃羊之論也!外舉不避仇,，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣,?！?/p>

l9、解釋下列句子中的詞語：

⑴南陽無令,，其誰可而為之(為： )

⑵解狐非子之仇邪(仇： )

⑶遂用之,，國人稱善焉(善： )

⑷外舉不避仇(舉： )

20.下列句子中的“之”字與“臣之子”中的“之”用法相同的是()

a、其誰可而為之b,、非問臣之仇也

c,、蔡召其子至，歸之,，愕然不受d,、此何以知為孔子之言而曾子述之(取后一“之”)

21.判斷下列理解的正誤，正確的在后面的括號內(nèi)打“√”,，不正確的打“”,。

a.“遂用之”，是說解狐被祁黃羊任用做縣令,。()

b.“居有間”是說祁黃羊與晉平公居住了一段時間,。()

c.“祁黃羊之論”指的是祁黃羊向晉平公推薦他的兒子作“尉”所說的一番話。()

d.孔子稱贊“祁黃羊可謂公矣”的原因是“外舉不避仇,，內(nèi)舉不避子”,。()

22.與“其誰可而為之?”語氣相同的一句是()

a.解狐非子之仇邪?

b.安有寄千金而無券者?

c.孔文子何以謂之“文”也?

d.有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?

23.翻譯下面的句子,。

⑴君問可,，非問臣之子也。

⑵善哉,，祁黃羊之論也!

24.對《去私》這篇文章的中心內(nèi)容概括準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

a.通過對晉平公任用賢才的事跡的描寫,，贊揚(yáng)了晉平公知人善用的優(yōu)秀品質(zhì)。

b.通過對祁黃羊唯賢是舉的事跡的描寫,，贊揚(yáng)祁黃羊知人善用的優(yōu)秀品質(zhì),。

c.通過對祁黃羊唯賢是舉的事跡的描寫，贊揚(yáng)祁黃羊以國家利益為重,，不顧個人恩怨的優(yōu)秀品質(zhì),。

d.通過對晉平公任用賢才的事跡的描寫，贊揚(yáng)了晉平公善于聽取采納他人正確意見的優(yōu)秀品質(zhì),。

《陋室銘》答案

1.劉禹錫;唐朝2.略3.⑴著名,，出名⑵靈異，有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂的聲音⑸使……勞累4.斯是陋室,，惟吾德馨,。5.d6.“上”這里是“長上”的意思,，動詞;“入”在這里是動詞，“映入”的意思,，兩字生動傳神,，化靜為動，不僅使景物人格化,，活躍而有生氣,，而且流露了作者的喜愛之情。(意近即可)7.古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德;用韻8.寫有仙之山,，有龍之水，是設(shè)喻引題,，頌揚(yáng)陋室,。9.苔痕上階綠，草色入簾青,。作者的陋室之景是清幽的,，苔蘚青草，登階入室,，并無荒蕪之感,，倒有一股生氣。10.諸葛亮;楊雄11.水不在深,，有龍則靈,。12.b13.⑴談笑有鴻儒，往來無白丁,。⑵惟吾德馨,。14.d15.略16.a17.山、水;仙,、龍;德馨;陋室;作者18.a19.⑴當(dāng)⑵仇人⑶好⑷推薦20.b21.依次是：√22.c23.⑴您問的是誰可以,，而不是問我的兒子。⑵真好啊,，祁黃羊的建議!24.c

初中課文陋室銘教案 陋室銘課堂教學(xué)實(shí)錄篇二

[甲]山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋室，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來無白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：“何陋之有,?！?/p>

[乙]子曰：“吾與回(顏回)言終日，不違,，如愚,。退而省其私，亦足以發(fā),，回也不愚,。”(《論語))

子曰：“賢哉,，回也!一簞食,，一瓢飲，在陋巷,，人不堪其憂,，回也不改其樂。賢哉,，回也!”(《論語》)

8.解釋下列加點(diǎn)的詞語,。(4分)

①談笑有鴻儒 鴻儒

②人不堪其憂 不堪

9.翻譯下列句子。(4分)

①斯是陋室,，惟吾德馨,。

②退而省其私，亦足以發(fā),，回也不愚,。

1 [甲〕文在寫法上的特點(diǎn)是 ;〔乙)文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上 ，課下鞏固,、發(fā)揮;他安心于尊師悟道,，將學(xué)問做好做透。(4分)

2劉禹錫和顏回一居“陋室”,，一在“陋巷”,，對此，他們的態(tài)度如何?體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)?(3分)

答案：8.①博學(xué)的人,。鴻,，大,。儒，舊指讀書人,。②無法忍受,。9.答案：①這是簡陋的屋

初中課文陋室銘教案 陋室銘課堂教學(xué)實(shí)錄篇三

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、古人不慕榮利,、安貧樂道的情懷,。

2、掌握一些文言詞語,。

3,、比興、對偶等修辭手法,。

學(xué)習(xí)重點(diǎn),、難點(diǎn)：

1、疏通文言語句,，分析文章內(nèi)容。

2,、理解作者在文中所寄寓的思想感情,。

學(xué)習(xí)過程：

一、解題導(dǎo)入課文,。

①看幻燈,，掌握：銘，是古代刻在器物上用來 或 的文字,，后來演變成一種文體,。

②了解作者及陋室的由來(學(xué)生讀幻燈片)

陋室即簡陋的房子，是作者被貶和州時住的房子,。,。

作者劉禹錫(772—842)，字夢得,，貞元九年進(jìn)士,，唐代詩人，哲學(xué)家,。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期,，關(guān)心社會現(xiàn)實(shí)，憂慮國計(jì)民生,。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,，被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時規(guī)定,，他應(yīng)住衙門里的三間屋子,?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難,。半年時間連搬三次家,，住房一次比一次小，最后成了一間陋室,。在此背景下,，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文，表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念,。

二,、交待本課目標(biāo)：

1、古人不慕榮利,、安貧樂道的情懷,。

2、掌握一些文言詞語,。

3,、比興、對偶等修辭手法,。

三,、欣賞課文，學(xué)習(xí)字詞

1,、學(xué)生聽朗讀錄音,，注意斷句和字音。

2,、注意下列詞語寫法和讀音,。(學(xué)生看幻燈并補(bǔ)充)

德馨 苔痕 鴻儒 案牘

四、看注釋;互相討論,，翻譯文章,。(理解實(shí)詞、虛詞的意思或作用)

山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,。斯是陋室,，惟吾德馨。

這里詩人用有仙之山,，有龍之水具體比喻什么?

上階(階)綠,，草色入簾(簾)青。

作者寫 陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?

談笑有鴻 儒，往來無白丁,。

這兩句采用什么修辭方法呢?

可以 調(diào) 素琴,，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,，無之勞形,。

教師講解并明確：這兩句采用了正反虛實(shí)寫法。

南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。

作者以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)作者怎樣的情趣和節(jié)操?

孔子云：“何陋之有?”

教師講解并明確：賓語前置,。 “之”賓語前置的標(biāo)志,。

五、本文采用托物言志的寫法,，借陋室不陋,，表達(dá)作者怎樣的情懷?

六、課文小結(jié)

1,、陪襯比喻,，托物言志

2、掌握詞語解釋,。

三,、作業(yè)。

1,、學(xué)會字詞的意思。

2,、背誦默寫全文,。

3、用現(xiàn)代漢語寫兩句話,，描寫一種花或你的居室,，要求字?jǐn)?shù)一樣多，并且意思相對,。

下節(jié)課提問內(nèi)容

一,、復(fù)習(xí)提問。

1,、解釋下面加粗的詞在文中的意思或作用,。

(1)斯是陋室( ) ( )

(2)惟吾德馨 ( )( )

(3)談笑有鴻儒( ) (4)往來無白丁( )

(5)調(diào)素琴( ) (6)調(diào)素琴( )

(7)無案牘之勞形( )

(8)何陋之有( )( )

(9)無案牘之勞形( ) 10)無絲竹之亂耳( )

2、翻譯下列句子：

(1)斯是陋室,，惟吾德馨,。

(2)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

3,、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?

4,、揭示全文主旨的一句是什么?

5、作者是從哪幾方面來描寫“陋室”的?

6,、作者自比“諸葛”,、“子云”的目的何在?作者是個什么樣的人?

7、“談笑有鴻儒,，往來無白丁”,，對于作者這種交友方式，你有什么看法? (4分)