演講稿要求內(nèi)容充實(shí),，條理清楚，重點(diǎn)突出,。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

端午節(jié)主持演講稿篇一

不知道同學(xué)們有哪些能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的?

也許，你們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,，習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物，習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情,。其實(shí),，一年365天，還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,，如春節(jié),，端午節(jié)，中秋節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧,。

6月23日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表，它的歷史可追溯到端陽,，午日節(jié),，重五節(jié)，女兒節(jié),，天中節(jié),，龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,，較普遍的慶祝形式有賽龍舟,，吃粽子，飲雄黃酒,，還有懸鐘道像以驅(qū)邪,，掛艾草以避邪驅(qū)瘴，佩香包驅(qū)瘟等,。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,，留存著獨(dú)特的文化記憶,。

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,，不能洗得直臣冤,。”這首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》,，道出了端午節(jié)與屈原的淵源,。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學(xué)們,，再有不到半個(gè)月的時(shí)間就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢讓我們從今年端午節(jié)開始,，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量,，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受，畢竟,，“民族的就是世界的”!

我的演講完畢,，謝謝大家!

端午節(jié)主持演講稿篇二

每年端午節(jié)，大街上時(shí)不時(shí)飄出一陣陣誘人的香味,，而且耳邊還時(shí)不時(shí)傳來“賣粽子嘍!美味的粽子,，快來買哦!”

晚上，我們一家人圍在餐桌旁,，一邊看《新白娘子傳奇》的電視,，一邊剝著粽子吃。端午節(jié)啊,，桌子上這幾樣菜必不可少：五毒餅,、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果,。

爸爸拍拍我的肩說：“女兒啊,，你知道端午節(jié)的時(shí)候，為什么要喝雄黃酒呢?”

我搖了搖頭,，然后又點(diǎn)了點(diǎn)頭,，爸爸奇怪的問：“到底知不知道啊?”

“知道是知道，但是有兩個(gè)傳說呢!就講一個(gè)關(guān)于《白蛇傳》的傳說吧!相傳白蛇白素貞為了報(bào)答許仙的恩惠,，與許仙結(jié)為夫婦后,，在端午那天因喝了雄黃酒差點(diǎn)現(xiàn)了形的情景,，便成為民間端午節(jié)的風(fēng)俗?！蔽易院赖恼f道,。

“呵呵~爸爸請(qǐng)教你一個(gè)問題哦!為什么要紀(jì)念曹娥?”看著爸爸那一臉無知的樣子，我不懷好意的說：“爸爸,，你讓別人說故事,，不能不給報(bào)酬吧!”

“你想要什么?”原本無知的臉，瞬間提高為警惕,。

“哎呦!沒什么,，只是要你的令牌啊!”我笑嘻嘻的說道。

爸爸猶豫了片刻,，拿出令牌,，轉(zhuǎn)手拱讓給我。我接了下來,，說道：“爸爸,，你給我把粽子剝了啊!”

“為什么?”

“令牌在此，你敢不聽!”

“哼~早知就不跟你換了!”

“你說什么!”

“呵呵~沒說什么!”

啊!這次的端午節(jié)真快樂!

端午節(jié)主持演講稿篇三

各位同學(xué)：

大家好,，我是來自高_(dá)班的__。我今天國(guó)旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香,，承中華傳統(tǒng)文化,。

端午節(jié)，又名端陽節(jié),，龍舟節(jié)等,。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍。仲夏端午,，蒼龍七宿飛升之正南中天,，是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡,，人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子,。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容,，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

陸游詩[乙卯重五詩]有云：重五山村好,，榴花忽已繁,。粽包分兩髻，艾束著危冠,。舊俗方儲(chǔ)藥,，羸軀亦點(diǎn)丹,。日斜吾事畢，一笑向杯盤,。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲,。

粽子，早在春秋之前就已呈現(xiàn),，最初是用來祭祀祖先和神靈,。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品,，還用作交往的禮品,。到了明清，粽子又有了其他的寓意,，比如在秀才參加科舉考試前,，家中都會(huì)為其打算“筆粽”，模樣細(xì)而長(zhǎng)形似毛筆,，又諧音“必中”也討了個(gè)口彩,。

艾，又名艾蒿,，其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻,，凈化空氣，同時(shí)也是灸法治病的重要藥材,，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌,。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎,，貼以艾葉,，婦人爭(zhēng)相戴之，以僻邪驅(qū)瘴,。用菖蒲作劍,，插于門榻，有驅(qū)魔法鬼之神效,。期望全家能夠身體健康,，平平安安的度過這一年。

而如今,，紀(jì)念端午文化的方式也隨著時(shí)代的變化而有所改變,，但是不變的是中華民族兒女對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,，也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,，呈現(xiàn)出不同的花樣，但是不變的是對(duì)于屈原的紀(jì)念,。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,，也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣,，吸煙滯塵，但此舉依舊承載著人們對(duì)家里人平安無病的期許,。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群,，保護(hù)屈原的身體，龍舟的樣式也有所改變,，但不變的是中華兒女心中的愛國(guó)主義精神和集體主義精神,。

現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快，但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義,。對(duì)于我們而言,，要由外而內(nèi)的汲取端午文化，內(nèi)化于心,，外化于行,，真正融入每個(gè)人的生活中。詩歌是文化的載體,，誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,，塑造屬于中華民族的共同信仰。

傳承中華傳統(tǒng)文化,，責(zé)任在每一中華兒女,。

謝謝大家。

端午節(jié)主持演講稿篇四

親愛的老師,、同學(xué)們：

大家好!

“彩旗夾岸照蛟室,，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮,， 招屈亭前水車注,?！?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng),。端午節(jié)，門插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),，是民族的精神家園。春節(jié),、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力。

中華民族分布如此廣泛,，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì),、全民族的共同節(jié)日,，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日,。 20__年，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20__年,，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn),。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息或許有些言過其實(shí)，但至少它發(fā)人深思,。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會(huì)作何感想?

無庸諱言,，這些年來,，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,，我們責(zé)無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河,，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化,。

謝謝大家!

端午節(jié)主持演講稿篇五

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會(huì)上，剛才,，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源,、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,，講得非常好,。在此，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,，并致以節(jié)日祝賀!

過端午節(jié),，是中國(guó)人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了,。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華,，是維系國(guó)家統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，滋養(yǎng)著民族的生命力,、創(chuàng)造力和凝聚力,，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，它作為我國(guó)人民對(duì)以愛國(guó)詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性,、民族性、群眾性特點(diǎn),，深深地融入人們的日常生活和精神世界,，成為人們抒發(fā)愛國(guó)情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng),。借這個(gè)機(jī)會(huì),，我就弘揚(yáng)端午文化，凝聚愛國(guó)精神,，談幾點(diǎn)我自己的感受：

一,、要突出愛國(guó)主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今，已有兩千多年的歷史,，究其由來,，說法不一，但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深,。 也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原,，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國(guó)情愫和民族情結(jié),?？梢赃@么說，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂,。因此,，我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié)，首先就要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,。當(dāng)前,，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城、萬眾一心,、同舟共濟(jì),、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi),，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來,，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi),、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤,、兩促進(jìn)”,，為建設(shè)以實(shí)力、活力,、壓濾機(jī)濾布 競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn),。

二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過五千年的文化積淀,，我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化,。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富,。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,，取其精華，去其糟粕,，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性,，又體現(xiàn)時(shí)代性,。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動(dòng),，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面：

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,，開展特色群眾文化活動(dòng)。比如書法,、繪畫,、攝影、征詩,、評(píng)詩以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等,。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛國(guó)詩歌朗誦吟唱,、愛國(guó)詩歌散文征集等活動(dòng),，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感,。

2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),，濾布 開展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座,、包粽子比賽等等,。

3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動(dòng),。如跑旱船,、武術(shù)表演，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng),，形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點(diǎn),，廣泛開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),。如第一范文網(wǎng)鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊,、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng),，通過大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所,、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。

三,、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,，所以希望報(bào)刊、廣播,、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體,，要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過新聞報(bào)道,、言論評(píng)論,、專家訪談、公益廣告等形式,，多角度,、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故,、傳統(tǒng)習(xí)俗,，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解,。同時(shí),，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,，通過創(chuàng)作,、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品,，組織文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活,，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié),、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié),，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī),。

謝謝大家!

端午節(jié)主持演講稿篇六

端午節(jié)對(duì)我們來說意味著什么?也許有人說他們會(huì)吃粽子,，有人說他們會(huì)劃龍舟，也許最重要的是放假吧,。

其實(shí),，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)我們意味著什么呢?

這里有兩個(gè)故事：

一個(gè)是發(fā)生在我班上的故事。今年4月初的一個(gè)星期,，我問班上的學(xué)生們："這個(gè)星期有什么節(jié)日?"他們一致回答,，"愚人節(jié)!"而我想要的答案是"清明節(jié)",，原本想給學(xué)生們一些關(guān)于清明節(jié)的文學(xué)作品的我,，一時(shí)不知道說什么。

我在想：這些傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)我們來說僅僅意味著節(jié)假日和吃喝玩樂嗎?

還有一個(gè)故事：

我上大學(xué)的時(shí)候,，一個(gè)美國(guó)人跟著我學(xué)中文,。當(dāng)時(shí)我請(qǐng)她吃粽子，順便告訴她有關(guān)粽子的傳說：愛國(guó)詩人屈原因楚王不聽勸告而投江自盡,，我國(guó)人民把端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子和屈原聯(lián)系在一起。

傳說屈原投江后,，當(dāng)?shù)孛癖姺浅?，于是他們駕駛船，努力搶救,，所以有了賽龍舟的風(fēng)俗,。還有人說，人們把食物放在水里祭祀屈原,，但大多數(shù)都是被蛟龍吃掉,，后來經(jīng)過屈原的提示，他們用楝樹葉包飯,，再包上彩絲,，做成了粽子。

她很困惑,，大喊："屈原為什么這么笨?就因?yàn)閯e人不聽他的話,，他投江自己?”。我努力地告訴她中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)中的忠孝思想,，她似乎不是很明白,。我想沒有中國(guó)人會(huì)問這樣的問題，這就是傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化差異,。

傳統(tǒng)節(jié)日以習(xí)俗的形式保護(hù)著民族文化的內(nèi)涵,，它在很大程度上保護(hù)了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，也在很大程度上保留了我們作為中國(guó)人的特色,，更有利于我們?cè)谑澜缛嗣衩媲巴ζ鸺沽骸覀兪蔷哂袣v史,、文化和內(nèi)涵的中國(guó)人!我認(rèn)為國(guó)家傳統(tǒng)假日計(jì)劃在一定程度上也考慮到了這一點(diǎn),。

因此，當(dāng)韓國(guó)申請(qǐng)所謂的"端午祭"作為世界文化遺產(chǎn)時(shí),，請(qǐng)不要盲目地大聲疾呼,，問問自己，我們自己是怎樣對(duì)待節(jié)日的?

我建議大家面對(duì)即將到來的端午節(jié),，不妨回顧一下端午節(jié)的傳說,，包一包粽子，看看龍舟,，回味民族文化,，從中尋找樂趣，再多思考一下,。

端午節(jié)主持演講稿篇七

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師、同學(xué)們,，大家早上好!

后天就是 五月初五,，也就是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來歷,，民間流傳的大約有四,、五種說法，但迄今為止,，影響最廣的是紀(jì)念屈原說,，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來歷,。

據(jù)《史記》記載,，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵,，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠,，屈原被迫離職,，還被趕出都城。他在流放期間,，寫下了《離騷》,、《天問》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩篇,，后來,，秦軍攻破楚國(guó)都城，屈原眼看著國(guó)破家亡,，百姓流離失所,，悲憤之下,，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后,，投汨羅江而死,，楚國(guó)百姓得知消息后，劃船拯救,，將飯團(tuán)等食物投入江中,，希望魚吃飽了，不要吃掉屈原,，以后,，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是“初”的意思,，人們也以吃粽子,，喝黃酒來紀(jì)念屈原,。

也許,，這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍，今天也無法讓我們非常感動(dòng),，但是,，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終,。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的,，我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同，并非壞事,。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國(guó)搶先一步給端走了,。

這件事情無疑給國(guó)人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘，祖先留給我們的燦爛文化,，有很多正瀕臨消失,，有的甚至已經(jīng)失傳，如世界三大藝術(shù)門類：西班牙的舞,、意大利的歌,、中國(guó)的戲曲。而中國(guó)戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳,，我國(guó)有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人,，能掌握自己民族語言的已不足幾十人，整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失,，更別說民族文化了,。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù)，而現(xiàn)在我們不得不向日本人購(gòu)買高質(zhì)量的宣紙,。試問,，將來我們連過節(jié)都是要過別人國(guó)家的節(jié)日,，我們還有何顏面去見我們的祖先。

所幸近幾年,，國(guó)家也越來越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù),，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國(guó)家保護(hù)單位加以保護(hù)，20xx年國(guó)家將清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)設(shè)定為國(guó)家法定節(jié)假日，國(guó)家教育部還對(duì)中小學(xué)音樂課進(jìn)行改革,，在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法,。剛剛過去的6月11日也是我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車薪,，甚至還引起各種爭(zhēng)議,。

傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代,，傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過時(shí)的東西,，相反更是我們這個(gè)時(shí)代所必需的，它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義,，是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱,，孔孟思想的指導(dǎo)價(jià)值對(duì)世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn)，時(shí)下,，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途,，道德缺失、人情冷漠,、心靈空虛已成為社會(huì)的癥結(jié),，富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會(huì)精神文明的缺失,。

后天就是端午節(jié)了,，一起來好好度過一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，是我們非常簡(jiǎn)單就可以做到的,，節(jié)日除了是一種歡慶活動(dòng)外,，更代表著對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同。因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化,，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤(rùn)我們的心靈,，做一個(gè)真正的炎黃子孫，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝,。

最后,，祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂!祝祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng),。謝謝大家!