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龜雖壽原文和譯文篇一

神龜雖壽,，猶有竟時。

螣蛇乘霧,，終為土灰,。

老驥伏櫪，志在千里,。

烈士暮年，壯心不已,。

盈縮之期，不但在天,；

養(yǎng)怡之福，可得永年,。

幸甚至哉，歌以詠志,。

神龜?shù)膲勖词故珠L久，但也還有生命終結的時候,。

螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬躺在馬棚里,，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里,。

有遠大抱負的人士到了晚年，奮發(fā)思進的雄心不會止息,。

人的壽命長短，不只是由上天所決定的,。

只要自己調養(yǎng)好身心，也可以益壽延年,。

我非常慶幸，就用這首詩歌來表達自己內(nèi)心的志向,。

該于建安十二年（207），這時曹操五十三歲,。選自《先秦漢魏晉南北朝詩》（中華書局1983年版）,。這首詩是曹操所作樂府組詩《步出夏門行》中的第四章,。詩中融哲理思考,、慷慨激情和藝術形象于一爐,，表現(xiàn)了老當益壯、積極進取的人生態(tài)度,。此詩是曹操的樂府詩《步出夏門行》四章中的最后一章,。

“神龜”二句：神龜雖能長壽,，但也有死亡的時候。神龜,，傳說中的通靈之龜,，能活幾千歲,。壽，長壽,。 3。竟：終結,，這里指死亡,。

“螣（téng）蛇”二句：騰蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡,，變成灰土,。騰蛇,，傳說中與龍同類的神物,，能乘云霧升天,。

驥（jì）：良馬，千里馬。

伏：趴,，臥,。

櫪（lì）：馬槽,。

烈士：有遠大抱負的人,。暮年：晚年,。

已：停止,。

盈縮：指人的壽命長短,。盈,，滿,，引申為長,?？s,，虧，引申為短,。

但：僅,，只。

養(yǎng)怡：指調養(yǎng)身心,，保持身心健康,。怡，愉快,、和樂,。

永：長久,。永年：長壽,，活得長。

幸甚至哉,，歌以詠志：兩句是附文,，跟正文沒關系,，只是抒發(fā)作者感情,，是樂府詩的一種形式性結尾,。

這是一首充滿詩人對生活的真切體驗的哲理詩，因而寫得興會淋漓,，有著一種真摯而濃烈的感情力量,；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現(xiàn)出來的,，因而述理、明志,、抒情在具體的藝術形象中實現(xiàn)了完美的結合,。

詩中“神龜雖壽，猶有竟時,。騰蛇乘霧,，終為土灰,?！弊髡邚臉闼氐奈ㄎ镎摵娃q證法的觀點出發(fā),，否定了神龜,、騰蛇一類神物的長生不老，說明了生死存亡是不可違背的自然規(guī)律,?！蔼q有”和“終為”兩個詞組下得沉著,。而“老驥”以下四句,，語氣轉為激昂,，筆挾風雷,，使這位“時露霸氣”的蓋世英豪的形象躍然紙上,。

“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年,，壯心不已?！惫P力遒勁,，韻律沉雄，內(nèi)蘊著一股自強不息的豪邁氣概,，深刻地表達了曹操老當益壯,、銳意進取的精神面貌?！皦研牟灰选北磉_了要有永不停止的理想追求和積極進取精神,，永遠樂觀奮發(fā)，自強不息,，保持思想上的青春,，曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義。

“盈縮之期,，不但在天,；養(yǎng)怡之福,，可得永年,?！北憩F(xiàn)出一種深沉委婉的風情,，給人一種親切溫馨之感,。全詩跌宕起伏,，又機理縝密,，閃耀出哲理的智慧之光,，并發(fā)出奮進之情,，振響著樂觀聲調,。藝術風格樸實無華,，格調高遠,，慷慨激昂,，顯示出詩人自強不息的進取精神,，熱愛生活的樂觀精神,。

人壽命的長短不完全決定于天，只要保持身心健康就能延年益壽,。曹操所云“養(yǎng)怡之?！?，不是指無所事事,，坐而靜養(yǎng),，而是說一個人精神狀態(tài)是最重要的，不應因年暮而消沉,。這里可見詩人對天命持否定態(tài)度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神,，抒發(fā)了詩人不甘衰老,、不信天命,、奮斗不息,、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。

龜雖壽原文和譯文篇二

神龜雖壽,，猶有竟時。

螣蛇乘霧,，終為土灰。

老驥伏櫪,，志在千里。

烈士暮年,，壯心不已,。

盈縮之期，不但在天,；

養(yǎng)怡之福,，可得永年。

幸甚至哉,，歌以詠志,。

神龜雖能長壽，但也有死亡的時候,。

騰蛇盡管能騰云乘霧飛行,，但終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,，雄心壯志仍是馳騁千里,。

壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進的心也永不止息,。

人壽命長短,，不只是由上天決定。

調養(yǎng)好身心,，就定可以益壽延年,。

啊，慶幸得很,！就用詩歌來表達內(nèi)心的志向吧,！

神龜：傳說中的通靈之龜，能活幾千歲,。壽,，長壽。

竟：終結,，這里指死亡,。

螣蛇：傳說中龍的一種，能乘云霧升天,。

驥：良馬,，千里馬。

伏：趴,，臥,。

櫪：馬槽。

烈士：操有遠大抱負的男子,。

暮年：晚年,。

已：停止。

盈縮：原指歲星的長短變化，這里指人的壽命長短,。盈,，增長?？s,，虧，引申為短,。

但：僅,，只。

養(yǎng)怡：指調養(yǎng)身心,，保持身心健康,。怡，愉快,、和樂,。

永：長久。

永年：長壽,，活得長,。

幸甚至哉：慶幸得很，好極了,。幸，慶幸,。至,，極點。最后兩句每章都有,，應為合樂時的套語,，與正文內(nèi)容沒有直接關系。

《龜雖壽》所表達的思想感情與《觀滄?！肥且恢碌?。但《觀滄海》是寫景詩,，以景抒情,。此篇則完全是一篇富有人生哲理的抒懷言志之作。這首詩寫于北伐烏桓勝利的歸途,。此時,，曹操已經(jīng)五十三歲，在古代,，這已是將近暮年的年齡,。雖然剛剛取得了北伐烏桓的勝利，踏上凱旋的歸途，但詩人想到一統(tǒng)中國的宏愿尚未實現(xiàn),，想到自己已屆暮年,，人生短促，時不我待,，怎能不為生命的有限而感慨,！但是，詩人并不悲觀,，他仍以不斷進取的精神激勵自己,，建樹功業(yè)?！洱旊m壽》所表達的正是這樣一個積極的主題,。

詩以“神龜雖壽，猶有竟時,。騰蛇乘霧,，終為土灰?！遍_頭,，作者用這兩個形象的比喻說明世間萬物都不是永恒存在的，新陳代謝是大自然的根本規(guī)律,。這就等于告訴人們說,，人雖壽夭有別，但最終都是要死的,，表現(xiàn)了作者樸素的唯物辯證思想和無神論的觀念,，這在當時是難能可貴的。既然人總是要死的,，那么是不是可以對人生采取消極悲觀的態(tài)度呢,？詩人認為這是不可以的。承認生命有限正是為了充分利用這有限的生命,，建功樹業(yè),，有所作為。

接著詩人詩人緊承上意寫道“老驥伏櫪,，志在千里,，烈士暮年，壯心不已,?！?筆力遒勁，韻律沉雄,，內(nèi)蘊著一股自強不息的豪邁氣概,，深刻地表達了曹操老當益壯,、銳意進取的精神面貌?！皦研牟灰选北磉_了要有永不停止的理想追求和積極進取精神,，永遠樂觀奮發(fā)，自強不息,，保持思想上的青春,，曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義。

“盈縮之期,，不但在天,；養(yǎng)怡之福，可得永年,?！北憩F(xiàn)出一種深沉委婉的風情，給人一種親切溫馨之感,。盈,，是滿的意思，可以引申為壽,；縮,，是專職的意思，可以引申為夭,。這就是說,，人的壽命的或長或短，不完全出于天定,，只要調養(yǎng)有方,，是可以保持身心健康、延年益壽的,。

人壽命的長短不完全決定于天,，只要保持身心健康就能延年益壽,。曹操所云“養(yǎng)怡之?！保皇侵笩o所事事,，坐而靜養(yǎng),，而是說一個人精神狀態(tài)是最重要的，不應因年暮而消沉,。這里可見詩人對天命持否定態(tài)度,，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發(fā)了詩人不甘衰老,、不信天命,、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。

作者是東漢末年著名的政治家,、軍事家曹操,，此詩約作于公元208年初他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之后,，南下征討荊,、吳之前。此時曹操已經(jīng)五十三歲了,，不由想起了人生的路程,，所以詩一開頭便無限感慨。

龜雖壽原文和譯文篇三

神龜雖壽,，猶有竟時,。

騰蛇乘霧，終為土灰,。

老驥伏櫪,，志在千里。

烈士暮年,，壯心不已,。

盈縮之期，不但在天,；

養(yǎng)怡之福,，可得永年。

幸甚至哉,，歌以詠志,。

神龜?shù)膲勖词故珠L久，但也還有生命終結的時候,；

螣蛇盡管能乘霧飛行,，終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬躺在馬棚里,，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里,；

有遠大抱負的人士到了晚年，奮發(fā)思進的雄心不會止息,。

人的壽命長短,，不只是由上天所決定的；

只要自己調養(yǎng)好身心,，也可以益壽延年,。

我非常慶幸，就用這首詩歌來表達自己內(nèi)心的志向,。

這是一首富于哲理的詠志詩,，也是漢樂府詩集中的代表作之一,，是三國大詩人曹操晚年寫成的，講述了詩人的人生態(tài)度,。詩中的哲理來自詩人對生活的真切體驗,，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量,；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現(xiàn)出來的,，因而述理、明志,、抒情在具體的藝術形象中實現(xiàn)了完美的結合,。在這首詩中曹操以神龜，騰蛇,，老驥作為比喻,，詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術形象于一爐,，表明宇宙萬物生必有死,，是自然的規(guī)律，人應該利用有限之年,，建功立業(yè),，始終保持昂揚樂觀的積極進取的精神，表現(xiàn)了詩人曹操老當益壯,、積極進取的人生態(tài)度,。

曹操《龜雖壽》這首詩中“老驥伏櫪，志在千里,，烈士暮年,，壯心不已”四句是千古傳誦的'名句，筆力遒勁,，韻律沉雄,，內(nèi)蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯,、銳意進取的精神面貌,。

全詩的韻調跌宕起伏，開頭四句娓娓說理,，“猶有”和“終為”兩個詞組下得沉著,。而“老驥”以下四句,，語氣轉為激昂,，筆挾風雷，使這位“時露霸氣”的蓋世英豪的形象躍然紙上,，而最后數(shù)句則表現(xiàn)出一種深沉委婉的風情,，給人一種親切溫馨之感,。全詩跌宕起伏，又機理縝密,，閃耀出哲理的智慧之光,，并發(fā)出奮進之情，振響著樂觀聲調,。藝術風格樸實無華,，格調高遠，慷慨激昂,，顯示出詩人自強不息的進取精神,，熱愛生活的樂觀精神。人壽命的長短不完全決定于天,，只要保持身心健康就能延年益壽,，這里可見詩人對天命持否定態(tài)度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神,，抒發(fā)了詩人不甘衰老,、不信天命、奮斗不息,、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情,。

龜雖壽原文和譯文篇四

龜雖壽

神龜雖壽，猶有竟時,。

螣蛇乘霧,，終為土灰。

老驥伏櫪,，志在千里,。

烈士暮年，壯心不已,。

盈縮之期,，不但在天；

養(yǎng)怡之福,，可得永年,。

幸甚至哉，歌以詠志,。

《龜雖壽》東漢曹操創(chuàng)作的一首樂府詩,，作品富于哲理，闡發(fā)了詩人的人生態(tài)度,。曹操剛擊敗袁紹父子,，充滿建功立業(yè)的豪情壯志，《龜雖壽》可貴的價值在于它開辟了一個詩歌的新時代,，漢武帝罷黜百家,，獨尊儒術,，漢代人的思想禁錮了三四百年，曹操帶頭叛經(jīng)離道,，給文壇帶來了自由活躍的新鮮氣息,。《龜雖壽》是曹操的《步出夏門行》四章中的最后一章,。

神龜即使十分長壽,，但生命終究會有結束的一天；螣龍盡管能騰云乘霧飛行,，但終究也會死亡化為土灰,。

年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志卻是馳騁千里,；壯志凌云的人士即便到了晚年,，奮發(fā)思進的心也永不止息。

人壽命長短,，不只是由上天決定,；調養(yǎng)好身心，就定可以益壽延年,。

真是幸運極了,，用歌唱來表達自己的思想感情吧。

⑴曹操所作樂府組詩《步出夏門行》中的第四章,。詩中融哲理思考,、慷慨激情和藝術形象于一爐，表現(xiàn)了老當益壯,、積極進取的人生態(tài)度,。此詩是曹操的樂府詩《步出夏門行》四章中的最后一章。

⑵神龜,，傳說中的通靈之龜,，能活幾千歲。壽,，長壽,。

⑶竟：終結，這里指死亡,。

⑷螣蛇,，傳說中龍的一種，能乘云霧升天,。

⑸驥：良馬,，千里馬。

⑹伏：趴，臥,。

⑺櫪（lì）：馬槽。

⑻烈士：有遠大抱負的人,。

⑼暮年：晚年,。

⑽已：停止。

⑾盈縮：原指歲星的長短變化,，這里指人的壽命長短,。盈，增長,?？s，虧,，引申為短,。

⑿但：僅，只,。

⒀養(yǎng)怡：指調養(yǎng)身心,，保持身心健康。怡,，愉快,、和樂。

⒁詠：長久,。永年：長壽,，活得長。

⒂幸甚至哉：慶幸得很,，好極了,。幸，慶幸,。至,，極點。最后兩句每章都有,，應為合樂時的套語,，與正文內(nèi)容沒有直接關系

（16）養(yǎng)怡兩句：保養(yǎng)身心健康。

南朝鐘嶸寫了一部《詩品》,，品評詩人,，區(qū)分第等，把曹操的詩置于下品,?？墒牵懿俚脑妳s有了一種震撼人心的巨大力量,，使后代無數(shù)英雄志士為之傾倒若狂,。據(jù)《世說新語》記載：東晉時代重兵在握的大將軍王敦,，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里,。烈士暮年,，壯心不已”。以如意擊打唾壺為節(jié),，壺口盡缺,。為什么理論家的眼光同讀者的賞愛如此大不相同呢？這是一個頗為發(fā)人深思的問題,。王大將軍擊節(jié)贊賞的詩,，是曹操樂府詩《步出夏門行》的第四章《龜雖壽》。曹操當時擊敗袁紹父子,，平定北方烏桓,，躊躇滿志，樂觀自信,，便寫下這一組詩,，抒寫胸懷建功立業(yè)的豪情壯志。此時曹操已經(jīng)五十三歲了,，不由想起了人生的路程,，所以詩一開頭便無限感慨地吟道：“神龜雖壽，猶有竟時,，螣蛇乘霧,，終為土灰?！?/p>

《莊子·秋水篇》說：“吾聞楚有神龜,，死已三千歲矣?！辈懿俜雌湟舛弥?，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀,！《韓非子·難勢篇》記載：“飛龍乘云,，螣蛇游霧，云罷霧霽,，而龍蛇與同矣,！”“螣蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧，本領可謂大矣,！然而,，一旦云消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了,！古來雄才大略之主如秦皇漢武,，服食求仙，亦不免于神仙長生之術的蠱惑,，而獨曹操對生命的自然規(guī)律有清醒的認識,，這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生,？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢,、勸人及時行樂的悲調,，慷慨高歌曰：“老驥伏櫪,，志在千里。烈士暮年,，壯心不已,。”曹操自比一匹上了年紀的千里馬,，雖然形老體衰,，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情,。他說,，有志干一番事業(yè)的人，雖然到了晚年,，但一顆勃勃雄心永不會消沉,，一種對宏偉理想追求永不會停息啊,！

這首詩始于人生哲理的感嘆,，繼發(fā)壯懷激烈的高唱，復而回到哲理的思辨：“盈縮之期,，不但在天,；養(yǎng)怡之福，可得永年,?！辈懿賹θ松目捶H有一點辯證的思維，他首先講尊重自然規(guī)律,，人總是要死的,。接著講人在有限的生命里，要充分發(fā)揮主觀能動性,，去積極進取,，建功立業(yè)。

最后再談到人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的，一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規(guī)律,，但也不是完全聽憑上天安排,。如果善自保養(yǎng)身心，使之健康愉快,，不是也可以延年益壽嗎,？曹操所云“養(yǎng)怡之福”,，不是指無所事事,，坐而靜養(yǎng)，而是說一個人精神狀態(tài)是最重要的,，不應因年暮而消沉,，而要“壯心不已”－－要有永不停止的理想追求和積極進取精神，永遠樂觀奮發(fā),，自強不息,，保持思想上的青春。曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義,，從這方面來說,，它不又是一篇絕妙的養(yǎng)生論嗎！

《龜雖壽》更可貴的價值在于這是一首真正的詩歌,，它開辟了一個詩歌的新時代,，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術,，把漢代人的思想禁錮了三四百年,，弄得漢代文人不會寫詩，只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經(jīng)書,，真正有感情,，有個性的文學得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩,，風云擾攘,，政治思想文化發(fā)生重大變化，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操,，帶頭叛經(jīng)離道,，給文壇帶來了自由活躍的空氣。他“外定武功,，內(nèi)興文學”,，身邊聚集了“建安七子”等一大批文人，他們都是天下才志之士,，生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時代,，思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂,。正如《文心雕龍·時序》說：“觀其時文，雅好慷慨,，良由世積亂離,，風衰俗怨，并志深而筆長,，故?？鄽庖病,！庇绕涫遣懿?，鞍馬為文，橫槊賦詩,，其詩悲壯慷慨,，震爍古今，前無古人,，后無來者,。這種充滿激情詩歌所表現(xiàn)出來的爽朗剛健的風格,，后人稱之為“建安風骨”,，曹操是最突出的代表。千百年來,，曹操的詩就是以這種“?？鄽狻憋L骨及其內(nèi)在的積極進取精神，震蕩著天下英雄的心靈,。也正是這種可貴特質,，使建安文學在中國文學史上閃灼著奪目光彩。鐘嶸將曹操置于下品,，主要是嫌其“古直”而少文彩,，殊不知曹操這樣一位豪氣蓋世的英雄，是不屑于雕章啄句的,。鐘嶸六朝時人,，當時文學之士很講究文彩華美，所謂“儷采百字之偶,，爭價一句之奇”,，鐘嶸對曹操的評價過低，顯然是時代風氣使然,。我們知道,，任何文學－－包括詩歌在內(nèi)，文彩較之內(nèi)容,，畢竟是第二位的,。關于曹操的文學地位,，過去常為其政治業(yè)績所掩，而不為人重視,，其實,，他在中國文學發(fā)展史上，是有卓越貢獻的人物,，特別對建安文學有開創(chuàng)之功,，實在是應當大書一筆的。

龜雖壽原文和譯文篇五

【原文】

龜雖壽

兩漢·曹操

神龜雖壽,，猶有竟時,。

騰蛇乘霧，終為土灰,。

老驥伏櫪,，志在千里。

烈士暮年,，壯心不已,。

盈縮之期，不但在天;

養(yǎng)怡之福,，可得永年,。

幸甚至哉，歌以詠志,。

神龜?shù)膲勖词故珠L久,，但也還有生命終結的時候。

螣蛇盡管能乘霧飛行,，終究也會死亡化為土灰,。

年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里,。

有遠大抱負的人士到了晚年,，奮發(fā)思進的雄心不會止息。

人的壽命長短,，不只是由上天所決定的,。

只要自己調養(yǎng)好身心，也可以益壽延年,。

我非常慶幸,，就用這首詩歌來表達自己內(nèi)心的志向。

】

螣蛇,，傳說中龍的一種,，能乘云霧升天。

驥：良馬,，千里馬,。

伏：趴,，臥

櫪（lì）：馬槽。

烈士：有遠大抱負的人,。

暮年：晚年,。

已：停止。

盈縮：原指歲星的長短變化,，這里指人的壽命長短,。盈，增長,?？s，虧,，引申為短,。

但：僅，只,。

養(yǎng)怡：指調養(yǎng)身心,。怡，愉快,、和樂,。

永年：長壽。永：長久,。

幸甚至哉：慶幸得很,，好極了,。幸,，慶幸。至,，極點,。最后兩句每章都有，應為合樂時的套語,，與正文內(nèi)容沒有直接關系,。

】

這是一首充滿詩人對生活的真切體驗的哲理詩，因而寫得興會淋漓,，有著一種真摯而濃烈的感情力量;哲理與詩情又是通過形象化的手法表現(xiàn)出來的,，因而述理、明志,、抒情在具體的藝術形象中實現(xiàn)了完美的結合,。

詩中神龜雖壽，猶有竟時,。騰蛇乘霧,，終為土灰,。作者從樸素的唯物論和辯證法的觀點出發(fā)，否定了神龜,、騰蛇一類神物的長生不老,，說明了生死存亡是不可違背的自然規(guī)律。 猶有 和 終為 兩個詞組下得沉著,。而 老驥 以下四句,，語氣轉為激昂，筆挾風雷,，使這位 時露霸氣 的蓋世英豪的形象躍然紙上,。

老驥伏櫪，志在千里,，烈士暮年,，壯心不已。 筆力遒勁,，韻律沉雄,，內(nèi)蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯,、銳意進取的精神面貌,。壯心不已表達了要有永不停止的理想追求和積極進取精神，永遠樂觀奮發(fā),，自強不息,，保持思想上的青春，曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義,。

盈縮之期,，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得永年,。表現(xiàn)出一種深沉委婉的風情,，給人一種親切溫馨之感。全詩跌宕起伏,，又機理縝密,，閃耀出哲理的智慧之光，并發(fā)出奮進之情,，振響著樂觀聲調,。藝術風格樸實無華，格調高遠,，慷慨激昂,，顯示出詩人自強不息的進取精神，熱愛生活的樂觀精神,。

人壽命的長短不完全決定于天,，只要保持身心健康就能延年益壽,。曹操所云養(yǎng)怡之福，不是指無所事事,，坐而靜養(yǎng),，而是說一個人精神狀態(tài)是最重要的，不應因年暮而消沉,。這里可見詩人對天命持否定態(tài)度,，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發(fā)了詩人不甘衰老,、不信天命,、奮斗不息、對偉