演講稿具有觀點鮮明,,內(nèi)容具有鼓動性的特點,。在社會發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。那么演講稿該怎么寫,?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,,希望對大家能夠有所幫助,。
以偉人為主題的演講稿800字篇一
大家下午好!我是來自九八班的趙金莎。今天我要演講的題目是《做最真的自己》,。歲月的煙波蕩接天河,,歷史的巨浪貫通地脈。隨著時代的變遷,,許多歷史人物已在我們心中慢慢淡去,,說起名人,或許同學(xué)們會泛泛的談?wù)撟约盒闹械呐枷瘛5乙f,,在我國古代源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,,曾經(jīng)涌現(xiàn)出的無數(shù)名人名事,你們可曾記得?雖然他們的生命早已消逝,,但他們的故事至今傳揚,,他們的精神永放光彩!
文天祥有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的氣概;曹操有“老驥伏櫪,,志在千里”的雄心壯志;岳飛有“怒發(fā)沖冠憑欄處”的殺敵報國之情,。而“不為五斗米折腰”則是陶淵明的高風(fēng)亮節(jié)?!安删諙|離下,,悠然見南山”是我對陶淵明最初的認(rèn)識,那種淡泊名利的心境至今深深影響著我,。垂暮的長須忘記了他沉默的歲月,,白色的衣袂停泊在晚山的倦意里。此時的他,,對自己的選擇,,無悔而堅定。
幾年前的斗跡官場,,你傲然挺立,,不動搖,不受穢,。面對黑暗,,你縱身離去。圍籬種菊播苗,,你樂得自在,,活得逍遙。世人說你傻,,你卻輕聲淺笑,,笑他們的心已黑,看不清這污濁萬世,。
南山月下的那輪明月,,照亮了世人的迷茫,不為權(quán)利而讀書,,不為利益而拼搏,,不為官名而生活。古往今來,,名士千千萬,,真正能做到這些的又有幾個呢?哪怕是淡泊明志的諸葛孔明也堅守不住一
畝三分的凈土,。卻唯有他,為那一壺一卷與世俗決裂,,著一身布衣,,穿一雙芒鞋,飄然而去,,與山間幸福相伴,,贈給世人一個堅定的背影。
陶淵明笑看世人追名逐利,,自己置身世外,,更有一種達觀的心態(tài),他追求的是淳樸真誠,淡泊高遠(yuǎn),,無身外之求的人生,。遠(yuǎn)離塵世,看花開花落,,他的生活很清逸,。然而在競爭日益激烈的現(xiàn)代化社會,人們在喧囂塵世中漸漸迷失了自我,,迷失了本性,變得越來越不真實了,。
而失掉本性的人就意味著生命里失去了一個很重要的字——“真”,。什么是真?時間是最公平的,它沒有留下堆積如山的名利,,卻把陶淵明這三個字永遠(yuǎn)地銘刻,。著名教育家陶行知就曾經(jīng)說過:千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。不也是在告誡我們?nèi)プ非笠粋€真實的人生嗎?
世人贊他的隱逸閑適,,不慕榮利,已有千年之久,。而今,,我不再重復(fù)。我只想飽含敬意地說一句有些幼稚的真心話:陶淵明是一個真實的人,。
我的演講到此結(jié)束,,謝謝大家!
以偉人為主題的演講稿800字篇二
professorsheehtman、各位領(lǐng)導(dǎo),、各位嘉賓,、老師們、同學(xué)們:
每年到了炎炎夏日的時候,,我的內(nèi)心總是充滿熱情,,期待與大家見面,。
這一刻,你們肯定松了一口氣,,那些苦苦溫習(xí)的漫漫長夜,,已經(jīng)過去了。
紅日的光華,,照亮前路,,你們就如年輕的鳳凰,有勁的翅膀已經(jīng)準(zhǔn)備好高飛,,應(yīng)戰(zhàn)人生,。
我和校董們,很高興能與你們分享這快樂時刻,。昨天晚上有一位同學(xué)對我說,,以你們的語言,要表達衷心的祝賀,,就是:同學(xué)們,,你們太牛了!
感恩,蘊含特強的感染力,,是一股悅己達人的正能量,。推己及人的態(tài)度,是一股為自己充電,,成就他人,,造就自己的超能量。
一念的同理心,,有無可量度的威力,,我認(rèn)為它是世界上最值得投資的貯備貨幣,它的規(guī)模,,它的流通,,它的價值,在人心之中是實在,、充實而絕對的,。
年輕的同學(xué)們,你可能覺得這是老生常談,,知易行難,。其實,你不在乎它,,才是一個關(guān)鍵失誤,。
今天,世人要求成功者交出的成績表,,不但要對經(jīng)濟有所掌握,,還要對環(huán)境保護有所承擔(dān),,對人類生活有所貢獻,三重底線的要求已是最基本要求,。如果你想成為明天的領(lǐng)袖,,世人對你的氣節(jié)和能力要求,基準(zhǔn)將更高,。具有同理心的儲備,,才知道自己是一個求存者,還是一個求成者,。
在求存者眼里,,一切都是謎。但求成者卻不同,,即使置身于熙熙攘攘的世態(tài)中,,依然懂得解碼的方法。
求成者的內(nèi)心有所追求,,對自己的定位明確,,他們愿意為改善今天,不斷尋找方案:他們精明,,但沒有一大堆主觀的標(biāo)簽;他們負(fù)責(zé)任的心態(tài),,為了貢獻明天,拒絕接受不認(rèn)真,、僵化,,把一切弄復(fù)雜的做事方法。
求成者有縱橫合一的真功夫,,他們的思維系統(tǒng),,是非線性的,,不怕?lián)肀轮R,、新領(lǐng)域,看不見的聯(lián)系,,是他們創(chuàng)新的樂園,。使命感令他們知謙卑,而不妄自菲?。簽t灑勤奮工作,,愛思考探索,樂在其中,。
最重要的是,,求成者以仁能善斷、仁能善擇去定義自己的一生,。我們要把這種態(tài)度元素,,像編寫智能系統(tǒng)內(nèi)核一樣,內(nèi)置在人生當(dāng)中,,不斷升級,、不斷優(yōu)化,令涌現(xiàn)的機遇,、洞見的升華,,做人處世節(jié)奏的掌握,匯合運行自如,,有效作出的判斷,、的選擇,打造自己的運氣,,建立充滿光芒的人生,。
大家都知道汕頭大學(xué)和以色列理工學(xué)院合辦一所新大學(xué),(搜索微信公眾號投黑馬專注于文創(chuàng)領(lǐng)域的眾籌平臺)今天我借用猶太長老一個古老的命題:我不為己,,誰人為我,,但我只為己,那我又是誰?只有求成者對這個問題,,有真正的答案,。
各位親愛的同學(xué)、我相信你們,,一定會選擇做一個求成者,我對你們充滿信心,,我知道你們愿意在責(zé)任的路上,,活出成功,、豐盛、快樂和充滿尊嚴(yán)的人生,。
今天你們以汕大為榮,明天汕大必以你們?yōu)闃s,,謝謝!
以偉人為主題的演講稿800字篇三
“寧為戰(zhàn)死鬼,,不做亡國奴”,“一寸河山一寸血”,,這是中華民族面對日本帝國主義野心,,發(fā)出的怒吼。在抗日戰(zhàn)爭中,,中國各族人民涌現(xiàn)出了許許多多為國捐軀的英雄人物,。
愛國將領(lǐng)吉鴻昌就是其中之一,。
“恨不抗日死,留作今日羞,。國破尚如此,我何惜此頭!”這是抗日名將吉鴻昌臨刑前寫下的一首氣貫長虹的就義詩,。
1932年,日本帝國主義悍然進攻上海,,遠(yuǎn)在歐美的吉鴻昌聞訊毅然回國,,加入中國共產(chǎn)黨。不久,,他變賣家產(chǎn)購置槍彈,,與馮玉祥、方振武在張家口建立了抗日同盟軍,。吉鴻昌率兵北征,,或先發(fā)制人、內(nèi)外結(jié)合,,或率敢死隊,赤膊匍匐前進,,打敗了日偽軍,,收復(fù)了大-片土地,這是九一八事變以來中國-軍隊取得的首次勝利,,對全國抗日力量產(chǎn)生極大鼓舞,。
后來,吉鴻昌又在天津等地從事抗日活動,,吉鴻昌用自己的錢購置印刷工具,,并在自家設(shè)立了秘密印刷廠,印刷了大量抗日宣傳讀物,,他的夫人還變賣財產(chǎn)衣物,,為抗日前線籌集軍火,。
1934年,,吉鴻昌不幸被國民黨反動派逮捕,殉難前,,吉鴻昌從容走上刑場,,以樹枝作筆,以大地為紙,,寫下了浩然正氣的就義詩,,然后在刑場上慷慨陳詞:“我為抗日而死,,不能跪下挨槍,我死了也不能倒下!給我拿個椅子來,,我得坐著死,。”坐在椅子上又向敵人說:“我為抗日死,,死得光明正大,,不能在背后挨槍。你在我眼前開槍,,我要親眼看到敵人的子彈是怎樣打死我的,。”當(dāng)劊子手在他面前舉起槍時,,他凜然高呼:“抗日萬歲!中國共產(chǎn)黨萬歲!”壯烈犧牲,,當(dāng)時,他才39歲,。
吉鴻昌烈士頑強的戰(zhàn)斗意志,,為國捐軀的犧牲精神和反抗外來侵略的高尚民族氣節(jié),永遠(yuǎn)值得后人景仰,。
吉鴻昌烈士永垂不朽!魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí),。少年時,在江南水師學(xué)堂讀書,,第一學(xué)期成績優(yōu)異,,學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)隆K⒓茨玫侥暇┕臉墙诸^賣掉,,然后買了幾本書,,又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時,,夜讀難耐,,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,,直辣得額頭冒汗,。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書,,后來終于成為我國著名的文學(xué)家,。
恩格斯的讀書法
恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著,一般不輕易使用第二手,、第三手材料,。
1884年8月6日,德國社會民-主黨人格奧爾格·享利希·福爾馬爾給恩格斯寫了一封,,說有一位女士對社會主義感興趣并打算研究社會科學(xué),,但不知進哪一所高等學(xué)校才。恩格斯復(fù)信道,,這個問題很難回答,,因為大學(xué)里每一門科學(xué)尤其是經(jīng)濟學(xué)被糟蹋得很厲害,關(guān)鍵是要自學(xué),,并掌握有效的自學(xué)方法,。
恩格斯在信中說:“從真正古典的書籍學(xué)起,而不是從那些最要不得的德國經(jīng)濟學(xué)簡述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起,?!薄白钪饕氖牵J(rèn)真學(xué)習(xí)從重農(nóng)學(xué)派到斯密和李嘉圖及其他學(xué)派的古典經(jīng)濟學(xué),,還有空想社會主義圣西門,、傅立葉和歐文的著作,以及馬克思著作,,同時要不斷的努力得出自己的見解,。”也就是說,,要系統(tǒng)地讀原著,,因為“研究原著本身,不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途,?!?/p>
從其閱讀過的書目來看,他雖然也讀過大量的通俗小冊子,,報刊等,,但花功夫最大,讀得最多的還是那些經(jīng)典原著,。他認(rèn)為,,系統(tǒng)讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法。這樣,,可以了解一個理論的產(chǎn)生,、發(fā)展和完善的過程,不僅可以全面系統(tǒng)地掌握基本原理,,而且可以掌握其發(fā)展過程,,了解這一理論的全貌。
幾十年來,,毛主席一直很忙,,可他總是擠出時間,哪怕是分分秒秒,,也要用來看書學(xué)習(xí),。他的中南海故居,簡直是書天書地,,臥室的書架上,,辦公桌、飯桌,、茶幾上,,到處都是書,床上除一個人躺臥的位置外,,也全都被書占領(lǐng)了,。
為了讀書,毛主席把一切可以利用的時間都用上了,。在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里,,有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后,,顧不上休息,,就又捧起了書本。連上廁所的幾分鐘時間,,他也從不白白地浪費掉,。一部重刻宋代淳熙本《昭明文遜和其他一些書刊,就是利用這時間,,今天看一點,,明天看一點,斷斷續(xù)續(xù)看完的,。