演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
以偉人為主題的演講稿800字篇一
大家下午好!我是來(lái)自九八班的趙金莎,。今天我要演講的題目是《做最真的自己》,。歲月的煙波蕩接天河，歷史的巨浪貫通地脈,。隨著時(shí)代的變遷,，許多歷史人物已在我們心中慢慢淡去,，說(shuō)起名人，或許同學(xué)們會(huì)泛泛的談?wù)撟约盒闹械呐枷?。但我要說(shuō)，在我國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,，曾經(jīng)涌現(xiàn)出的無(wú)數(shù)名人名事,，你們可曾記得?雖然他們的生命早已消逝，但他們的故事至今傳揚(yáng),，他們的精神永放光彩!
文天祥有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青”的氣概;曹操有“老驥伏櫪，志在千里”的雄心壯志;岳飛有“怒發(fā)沖冠憑欄處”的殺敵報(bào)國(guó)之情,。而“不為五斗米折腰”則是陶淵明的高風(fēng)亮節(jié),。“采菊東離下,，悠然見南山”是我對(duì)陶淵明最初的認(rèn)識(shí),，那種淡泊名利的心境至今深深影響著我。垂暮的長(zhǎng)須忘記了他沉默的歲月,，白色的衣袂停泊在晚山的倦意里,。此時(shí)的他，對(duì)自己的選擇,，無(wú)悔而堅(jiān)定,。
幾年前的斗跡官場(chǎng)，你傲然挺立,，不動(dòng)搖,，不受穢。面對(duì)黑暗,，你縱身離去,。圍籬種菊播苗，你樂得自在,，活得逍遙,。世人說(shuō)你傻，你卻輕聲淺笑,，笑他們的心已黑,，看不清這污濁萬(wàn)世。
南山月下的那輪明月,，照亮了世人的迷茫,，不為權(quán)利而讀書，不為利益而拼搏,，不為官名而生活,。古往今來(lái),，名士千千萬(wàn)，真正能做到這些的又有幾個(gè)呢?哪怕是淡泊明志的諸葛孔明也堅(jiān)守不住一
畝三分的凈土,。卻唯有他,，為那一壺一卷與世俗決裂，著一身布衣,，穿一雙芒鞋,，飄然而去，與山間幸福相伴,，贈(zèng)給世人一個(gè)堅(jiān)定的背影,。
陶淵明笑看世人追名逐利，自己置身世外,，更有一種達(dá)觀的心態(tài),他追求的是淳樸真誠(chéng),，淡泊高遠(yuǎn)，無(wú)身外之求的人生,。遠(yuǎn)離塵世,，看花開花落，他的生活很清逸,。然而在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代化社會(huì),，人們?cè)谛鷩虊m世中漸漸迷失了自我，迷失了本性,，變得越來(lái)越不真實(shí)了,。
而失掉本性的人就意味著生命里失去了一個(gè)很重要的字——“真”。什么是真?時(shí)間是最公平的,，它沒有留下堆積如山的名利,，卻把陶淵明這三個(gè)字永遠(yuǎn)地銘刻。著名教育家陶行知就曾經(jīng)說(shuō)過：千教萬(wàn)教教人求真,，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,。不也是在告誡我們?nèi)プ非笠粋€(gè)真實(shí)的人生嗎?
世人贊他的隱逸閑適，不慕榮利,，已有千年之久,。而今，我不再重復(fù),。我只想飽含敬意地說(shuō)一句有些幼稚的真心話：陶淵明是一個(gè)真實(shí)的人,。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
以偉人為主題的演講稿800字篇二
professorsheehtman,、各位領(lǐng)導(dǎo),、各位嘉賓、老師們,、同學(xué)們：
每年到了炎炎夏日的時(shí)候,，我的內(nèi)心總是充滿熱情,，期待與大家見面。
這一刻,，你們肯定松了一口氣,，那些苦苦溫習(xí)的漫漫長(zhǎng)夜，已經(jīng)過去了,。
紅日的光華,，照亮前路，你們就如年輕的鳳凰,，有勁的翅膀已經(jīng)準(zhǔn)備好高飛,，應(yīng)戰(zhàn)人生,。
我和校董們,，很高興能與你們分享這快樂時(shí)刻。昨天晚上有一位同學(xué)對(duì)我說(shuō),，以你們的語(yǔ)言,，要表達(dá)衷心的祝賀，就是：同學(xué)們,，你們太牛了!
感恩,，蘊(yùn)含特強(qiáng)的感染力，是一股悅己達(dá)人的正能量,。推己及人的態(tài)度,，是一股為自己充電，成就他人,，造就自己的超能量,。
一念的同理心，有無(wú)可量度的威力,，我認(rèn)為它是世界上最值得投資的貯備貨幣,，它的規(guī)模，它的流通,，它的價(jià)值,，在人心之中是實(shí)在、充實(shí)而絕對(duì)的,。
年輕的同學(xué)們,，你可能覺得這是老生常談，知易行難,。其實(shí),，你不在乎它，才是一個(gè)關(guān)鍵失誤,。
今天,，世人要求成功者交出的成績(jī)表,，不但要對(duì)經(jīng)濟(jì)有所掌握，還要對(duì)環(huán)境保護(hù)有所承擔(dān),，對(duì)人類生活有所貢獻(xiàn),，三重底線的要求已是最基本要求。如果你想成為明天的領(lǐng)袖,，世人對(duì)你的氣節(jié)和能力要求,，基準(zhǔn)將更高。具有同理心的儲(chǔ)備,，才知道自己是一個(gè)求存者,，還是一個(gè)求成者。
在求存者眼里,，一切都是謎,。但求成者卻不同，即使置身于熙熙攘攘的世態(tài)中,，依然懂得解碼的方法,。
求成者的內(nèi)心有所追求，對(duì)自己的定位明確,，他們?cè)敢鉃楦纳平裉?，不斷尋找方案：他們精明，但沒有一大堆主觀的標(biāo)簽;他們負(fù)責(zé)任的心態(tài),，為了貢獻(xiàn)明天,，拒絕接受不認(rèn)真、僵化,，把一切弄復(fù)雜的做事方法,。
求成者有縱橫合一的真功夫，他們的思維系統(tǒng),，是非線性的,，不怕?lián)肀轮R(shí)、新領(lǐng)域,，看不見的聯(lián)系,，是他們創(chuàng)新的樂園。使命感令他們知謙卑,，而不妄自菲?。簽t灑勤奮工作，愛思考探索,，樂在其中,。
最重要的是，求成者以仁能善斷、仁能善擇去定義自己的一生,。我們要把這種態(tài)度元素,，像編寫智能系統(tǒng)內(nèi)核一樣，內(nèi)置在人生當(dāng)中,，不斷升級(jí),、不斷優(yōu)化，令涌現(xiàn)的機(jī)遇,、洞見的升華,，做人處世節(jié)奏的掌握，匯合運(yùn)行自如,，有效作出的判斷,、的選擇，打造自己的運(yùn)氣,，建立充滿光芒的人生,。
大家都知道汕頭大學(xué)和以色列理工學(xué)院合辦一所新大學(xué)，(搜索微信公眾號(hào)投黑馬專注于文創(chuàng)領(lǐng)域的眾籌平臺(tái))今天我借用猶太長(zhǎng)老一個(gè)古老的命題：我不為己,，誰(shuí)人為我,，但我只為己,，那我又是誰(shuí)?只有求成者對(duì)這個(gè)問題,，有真正的答案。
各位親愛的同學(xué),、我相信你們,，一定會(huì)選擇做一個(gè)求成者，我對(duì)你們充滿信心,，我知道你們?cè)敢庠谪?zé)任的路上,，活出成功、豐盛,、快樂和充滿尊嚴(yán)的人生,。
今天你們以汕大為榮，明天汕大必以你們?yōu)闃s,，謝謝!
以偉人為主題的演講稿800字篇三
“寧為戰(zhàn)死鬼,，不做亡國(guó)奴”，“一寸河山一寸血”,，這是中華民族面對(duì)日本帝國(guó)主義野心,，發(fā)出的怒吼。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,，中國(guó)各族人民涌現(xiàn)出了許許多多為國(guó)捐軀的英雄人物,。
愛國(guó)將領(lǐng)吉鴻昌就是其中之一。
“恨不抗日死，留作今日羞,。國(guó)破尚如此,，我何惜此頭!”這是抗日名將吉鴻昌臨刑前寫下的一首氣貫長(zhǎng)虹的就義詩(shī)。
1932年,，日本帝國(guó)主義悍然進(jìn)攻上海,，遠(yuǎn)在歐美的吉鴻昌聞?dòng)嵰闳换貒?guó)，加入中國(guó)共產(chǎn)黨,。不久,，他變賣家產(chǎn)購(gòu)置槍彈，與馮玉祥,、方振武在張家口建立了抗日同盟軍,。吉鴻昌率兵北征，或先發(fā)制人,、內(nèi)外結(jié)合,，或率敢死隊(duì)，赤膊匍匐前進(jìn),，打敗了日偽軍,，收復(fù)了大-片土地，這是九一八事變以來(lái)中國(guó)-軍隊(duì)取得的首次勝利,，對(duì)全國(guó)抗日力量產(chǎn)生極大鼓舞,。
后來(lái)，吉鴻昌又在天津等地從事抗日活動(dòng),，吉鴻昌用自己的錢購(gòu)置印刷工具,，并在自家設(shè)立了秘密印刷廠，印刷了大量抗日宣傳讀物,，他的夫人還變賣財(cái)產(chǎn)衣物,，為抗日前線籌集軍火。
1934年,，吉鴻昌不幸被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕,，殉難前，吉鴻昌從容走上刑場(chǎng),，以樹枝作筆,，以大地為紙，寫下了浩然正氣的就義詩(shī),，然后在刑場(chǎng)上慷慨陳詞：“我為抗日而死,，不能跪下挨槍，我死了也不能倒下!給我拿個(gè)椅子來(lái),，我得坐著死,?！弊谝巫由嫌窒驍橙苏f(shuō)：“我為抗日死，死得光明正大,，不能在背后挨槍,。你在我眼前開槍，我要親眼看到敵人的子彈是怎樣打死我的,?！碑?dāng)劊子手在他面前舉起槍時(shí)，他凜然高呼:“抗日萬(wàn)歲!中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!”壯烈犧牲,，當(dāng)時(shí),，他才39歲。
吉鴻昌烈士頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志,，為國(guó)捐軀的犧牲精神和反抗外來(lái)侵略的高尚民族氣節(jié),，永遠(yuǎn)值得后人景仰。
吉鴻昌烈士永垂不朽!魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí),。少年時(shí),，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異,，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書,，又買了一串紅辣椒,。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐,，他便摘下一顆辣椒,，放在嘴里嚼著,，直辣得額頭冒汗,。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書,，后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家,。
恩格斯的讀書法
恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二手,、第三手材料,。
1884年8月6日，德國(guó)社會(huì)民-主黨人格奧爾格·享利?！じ栺R爾給恩格斯寫了一封,，說(shuō)有一位女士對(duì)社會(huì)主義感興趣并打算研究社會(huì)科學(xué)，但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才,。恩格斯復(fù)信道,，這個(gè)問題很難回答,，因?yàn)榇髮W(xué)里每一門科學(xué)尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)被糟蹋得很厲害，關(guān)鍵是要自學(xué),，并掌握有效的自學(xué)方法,。
恩格斯在信中說(shuō)：“從真正古典的書籍學(xué)起，而不是從那些最要不得的德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起,?！薄白钪饕氖牵J(rèn)真學(xué)習(xí)從重農(nóng)學(xué)派到斯密和李嘉圖及其他學(xué)派的古典經(jīng)濟(jì)學(xué),，還有空想社會(huì)主義圣西門,、傅立葉和歐文的著作，以及馬克思著作,，同時(shí)要不斷的努力得出自己的見解,。”也就是說(shuō),，要系統(tǒng)地讀原著,，因?yàn)椤把芯吭旧恚粫?huì)讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途,?！?/p>
從其閱讀過的書目來(lái)看，他雖然也讀過大量的通俗小冊(cè)子,，報(bào)刊等,，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經(jīng)典原著,。他認(rèn)為,，系統(tǒng)讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法。這樣,，可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生,、發(fā)展和完善的過程，不僅可以全面系統(tǒng)地掌握基本原理,，而且可以掌握其發(fā)展過程,，了解這一理論的全貌。
幾十年來(lái),，毛主席一直很忙,，可他總是擠出時(shí)間，哪怕是分分秒秒,，也要用來(lái)看書學(xué)習(xí),。他的中南海故居，簡(jiǎn)直是書天書地,，臥室的書架上,，辦公桌,、飯桌、茶幾上,，到處都是書,，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書占領(lǐng)了,。
為了讀書,，毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里,，有時(shí)還要看上幾句名人的詩(shī)詞,。游泳上來(lái)后，顧不上休息,，就又捧起了書本,。連上廁所的幾分鐘時(shí)間，他也從不白白地浪費(fèi)掉,。一部重刻宋代淳熙本《昭明文遜和其他一些書刊,，就是利用這時(shí)間，今天看一點(diǎn),，明天看一點(diǎn),，斷斷續(xù)續(xù)看完的。
