“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真,，才能有所感，并感得深刻,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。
傷逝讀后感500字篇一
子君就是一個為了追尋愛情,，卻被她所選擇的人涓生拋棄的一個例子,。子君孩子氣的眼，天真無邪,，對愛情充滿了渴望,。為了追尋自由的愛情，不惜與家人脫離關(guān)系,，可是呢?因為沒有物質(zhì)的保障而引發(fā)了一系列矛盾,，她被涓生拋棄。在那個壓迫成風,、講究媒妁之言父母之命的'年代,，提倡自由戀愛是何等大逆不道的事情，且不說與家人脫離關(guān)系,，單是作出如此之行動且還被拋棄是如此的令社會所不容,。最后，子君只有一個結(jié)果----死,。
在子君與涓生剛接觸時,，他們是如此的合拍,。他們有共同的愛好，一起談雪萊,、談泰戈爾,、談伊索生、談男女平等,?？墒悄?最后呢?分了手。她沒有選擇,，只能接受,，接受的結(jié)果就是自己的命,。他們住在一起的開始,，我相信，我們有必勝的信念----向家族向社會反抗的信念,，我也相信他們自信能過得很好,。是的，他們一開始很幸福很安寧,，子君在家為涓生操持家務(wù),，涓生在外維持生計，然而經(jīng)濟問題卻在慢慢地來了,。女人是個敏感的動物,，一點的風吹草動就能引起他們的不安懷疑，尤其是對自己所愛的男人,、所依附的男人,，子君從涓生的晚回家、對自己的敷衍中查出點端倪,，可是她卻不愿相信,，寧愿自我欺騙，所以她一遍又一遍地“開始了往日的溫習(xí)和新的考驗,，逼我做出許多虛偽的溫存的答案,，將溫存示給她”，而且,，她早就不看書了,，。
終于,，涓生告訴了子君,，他已經(jīng)不愛子君了，他的心地有些輕松了,、舒展了,，卻將重擔給了子君。“我沒有負者虛偽的重擔的勇氣,，卻將真實的重擔卸給她,。她愛我之后，就要負這重擔,，在威嚴和冷眼中走著所謂人生道路,。”漫漫黑夜路,，寒風凜冽,，沒有溫暖的房舍，沒有同行者,，只有子君一個人,。其實，子君的不幸也不能完全歸咎于涓生,，既是當初雙方相互信任做出的選擇,，選擇的失敗都有責任，只是,，子君的結(jié)果卻是如此之不幸,、如此之凄慘。
沒有物質(zhì)保障的愛情太廉價,，是涓生教了子君一堂重要的課,。
可是，一切都太遲了,。
從小說的名字中能夠感受到這是一篇以杯具結(jié)尾的文章,。“傷逝”——為逝去的東西而悲痛,，讓人聯(lián)想到遺憾,、悔恨，給人一種悲哀,、凄涼的感覺,。作者以“涓生手記”的方式敘述了在“五四”這個黑暗的社會時期，兩個覺醒的知識分子為了感情而不顧一切,，走到一齊,，最終因社會的壓力與生活的殘酷而走向分離的感情故事。
讀完《傷逝》之后,，感觸頗多,，有一種悲涼的感覺。
在我看來,，子君,，作為一位時代女性,，能夠沖破封建觀念的束縛，掙脫封建家庭的牢籠,，毅然追求自我的感情,，在當時是很叛逆的，是很困難的,，是與時代不相容的,。但她對感情堅決，喊出了自我的心聲,，喊出了數(shù)千年來女性不敢喊出的“我是我自我,，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣響亮的個性解放的呼聲。她不顧世俗的眼光,，義無反顧的和涓生在一齊,，即使是沒有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。但當她與涓生在一齊生活的時候,，由于生活所迫,，她成了一位典型的家庭婦女,，為家庭瑣事而忙碌,，為小事而爭吵。慢慢的,，她由一個思想解放的新女性轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€世俗的女子,，而這時她與涓生的感情也慢慢變淡，慢慢變質(zhì),，最終走向毀滅,。而子君最終被拋棄而走向了死亡。
涓生,，一個新時代的青年,，雖然也有著新思想，但卻是不徹底的,。剛開始的時候,，他是勇敢的，對感情執(zhí)著,，對未來充滿期望,。但從本質(zhì)上說，他依然受著封建思想的毒害,，表現(xiàn)出守舊與懦弱,。尤其是和子君生活在一齊的時候，他的自私,、虛偽,、卑怯的心里慢慢的滋生起來,。當他與子君出去的時候，他害怕別人譏笑,、猥褻和輕蔑的眼光,，而子君卻“大無畏”。到最終,，他們的生活越來越慘淡,，應(yīng)對生活的壓力，他把生活的重擔推給了子君,，而自我卻不敢應(yīng)對,。最殘忍的是他離開了子君，把她推向了死亡的深淵!我認為,，涓生的新思想只是表面上的,，是經(jīng)不起時間和現(xiàn)實考驗的。
一段完美的感情就這樣逝去了,，而當涓生再懷念過去的完美的日子的時候,，一切已經(jīng)都無法挽回了，他剩余的時光只能一向“傷逝”下去,。二人悲慘的結(jié)局,，讓人不免傷懷。所以,，我們對待感情時,，既不能失去自我，也不能逃避職責,。
對于我來說,，魯迅先生的文章一向都是較為難懂、晦澀不明的,。能夠說《傷逝》也不例外吧,。可是這僅僅二十多頁的文字,，讓我覺得有些許悵然,，為涓生、或是為子君,。
每讀一本書之后,，我都會把書里的一些句子摘抄下來。有人說,，往往書里被人單獨摘抄出來展示的句子,，最能表達整一本書里想要表達的東西?！秱拧防镉羞@么一句：
“我是我自我的,，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利,。”就是這么分明,、堅決而又沉靜的一句話,。而小說的名字《傷逝》，這壓抑的名字,。就如同余華的《活著》是由一系列的死亡所構(gòu)成一般,，魯迅的《傷逝》則是從追求新生而寫成。
通篇讀下來,，我發(fā)現(xiàn)子君這位人物同當代的我們有些相似,。不在社會，而在想要自由,、想要奔跑時,，卻被無形的囚籠束縛著。不知中國青年是否有如魯迅先生所期望的擺脫冷氣,、只向上走,。
我們都在追求，卻一次次被現(xiàn)實壓垮了腰,，屈服于現(xiàn)實,。
子君亦曾追求過。初時她能夠為了感情而在父親面前立下一句有力的宣言,，令涓生看到新時代的曙光,。他們也會在一齊討論那個時代下鮮少有人提及的話題,、會為了新生活四處奔波與奮斗,。但當涓生失去了工作，倆人一同住進一個大雜院中,，與眾多所謂官太太住在一齊時,，子君變了——其實倒也說不上變，因為子君的骨子里一向都是舊時的思想,，從未變過,。
她開始養(yǎng)阿隨來打發(fā)這百無聊賴的時光、開始為了爭奪油雞而與官太太們互相大罵,、開始操心于世俗與日常,、開始褪去她僅存無多的榮光。
可涓生仍在對新生活抱有期望啊,。他從未忘卻翅子的扇動,，盡管比先前已經(jīng)頹唐得多。之后,，阿隨也被送到了一個并不很深的土坑里,，涓生與子君似乎也互相厭倦了,。
“向著這求生的道路，是必須攜手同行,，或奮身孤往的了,，倘使只明白槌著一個人的衣角，那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗,，只得一同滅亡,。”
道不一樣不相為謀,。一個繼續(xù)追求,，一個淪為舊囚。這便是被現(xiàn)實壓垮了腰之后,，屢敗屢戰(zhàn)或是俯首稱臣的兩條路,。
只愿在這滿是迷霧與荊棘的人世中，能夠找到一條不后悔的路,，不懷傷而逝,。我想，這便是《傷逝》于我的意義,。
《傷逝》是魯迅唯一一篇以青年男女戀愛和婚姻為題材的作品,，它講述了一個醒者與未醒者的悲哀故事，全文描述得細膩,、細心,、細事無非，尤其結(jié)尾那句“我要向著新的生路跨進第一步去,，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中,，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)……”更是提綱挈領(lǐng),、發(fā)人深思,。
在《傷逝》描述的故事里，涓生是醒者,，他雖然不致于象“狂人”那樣受眾多不醒者的排斥和貶損,，但他也同樣有“狂人”般醒者的痛苦。子君是個未醒者的代表,，“阿隨”雖然是子君的寵物狗,，但它是子君未醒的象征，老觀念不就是“嫁雞隨雞,、嫁狗隨狗”嗎?所以,，做為醒者為未醒者療救病痛，自然不可能“真話”就有效果的,，有時適得其反,。這樣,，也就不難理解在小說《傷逝》中的結(jié)尾了。魯迅先生經(jīng)過涓生的手記說：“感情必須時時更新,，生長,，創(chuàng)造?！彼€沒說的話是：感情如果不時時更新,、生長和創(chuàng)造，那就必定“傷逝”,。聽說魯迅先生寫這篇小說的時候,，正是和他的學(xué)生許廣平結(jié)合的時候，這在某種意義來講,，小說對社會,、對先生、對許廣平都是個警示,。
魯迅說過,，“女人幸福生活的最大敵人是無聊～”事實上我一向覺得自我是個幽默大方、自信陽光,、身體健康,、相貌堂堂的男生，但這些優(yōu)點在缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐下顯得那么無辜無助和無力～確實,，“沒有房子,，我讓感情住在哪里?沒有車子，生活又如何運轉(zhuǎn)?”生活的現(xiàn)實讓大多女孩在選擇對象時不得不把男方的物質(zhì)基礎(chǔ)放在首位,，但從《傷逝》中我們能夠清楚看到,，如果過分依靠男人，那便會使自我走向脆弱……
其實找對象就和炒股一樣,，必須分散投資,，決不能孤注一擲，并且選擇的類型要多樣化,，不能只關(guān)注“基本面”好的績優(yōu)股，或者急功近利地做“短線”,，最好能今日買,，明天就漲停;所謂“長線是金”，有時候找對一向潛力股將來可能獲得的收益會遠遠超乎想像!
如果把女人的相貌,、身材,、個性、人品等綜合起來用數(shù)字來表示其水準的話,，那找一個60分左右的對我而言可能就是“實惠”,，而70分左右的則是“現(xiàn)實”,，80分左右的叫“夢想”，85分以上的,，就是“夢幻”了～
我這一生都在追求“夢想”,，但或許最終還是不得不應(yīng)對“現(xiàn)實”吧。
魯迅先生的作品《傷逝》選自他的小說選《彷徨》,，是魯迅唯一的以青年的戀愛和婚姻為題材的做作品,。
“五四”以后的青年普遍關(guān)心的是戀愛自由、婚姻自主,?！秱拧穼懙木褪亲泳弯干膽賽垡约捌淦茰邕^程。
小說以涓生的口吻和切身感受來描寫兩人曾經(jīng)的熱烈的愛情和最后愛情破滅的悲痛以及悔恨,。涓生和子君沖破了重重的障礙,，最后終于得到了他們的愛情和所謂的自由，然后在處處受到排擠的封建社會現(xiàn)實面前,，這兩個知識分子并不能僅僅依靠他們的勇氣和“盲目的愛”好好地生活下去,。面對著來自社會的壓力和兩個人各自的思想和性格方面的弱點，使得兩人越走越遠,，最終出現(xiàn)了“所謂真的隔膜”,，使得涓生對子君的愛情消失了。
事實上,，涓生愛上的是他眼中的那個勇敢的,、果斷的子君，是他想象中美好化了的子君,，他從這樣的“分明的,、堅決的”子君身上看到了中國女性的希望，這樣的“輕飄飄”的愛是很不牢靠的,，雖然一開始的時候他們非常幸福,，然而那幸福那么虛幻，還夾雜著不安,，一旦生活起來,，幻想破滅，愛情也隨之消失,。子君大概是真愛著涓生,，所以她能夠為了愛走出封建，奔向自由,，追求個性的解放,，但是，也只是這樣而已，面對涓生的變化和生活的壓力,，她漸漸的不安起來,，以至于用不停的“考驗”來給自己以信心，然而涓生最后到底還是對她說了愛情的“消失”,，這對于子君來說就是希望的幻滅,，最終子君被父親接了回去，在他人的冷眼中死去,。
涓生在生活的過程中逐漸領(lǐng)悟到要去尋找新的出路,，可是，并不成熟的他面對著黑暗的社會,，也只能是摸索著前進,，他對于子君的去世感到強烈的自責和悔恨、悲哀,，小說的最后寫到“我向著新的生路跨出第一步去,，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行,，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)……”,，雖然所說的是，他不想面對黑暗,，只想用遺忘和謊言來掩蓋,，不讓自己的真實露出來，事實上卻是對于黑暗社會的強烈不滿和控訴,。
小說一如魯迅的一貫作風,，及其深刻地揭示了現(xiàn)實的問題，在黑暗社會中,，戀愛和婚姻的自由不可能是一個孤立的問題,，它的最終解決，不能僅靠著個性的解放,，它只能是整個社會的一個組成部分,。
