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許三觀賣血記閱讀體會(huì)篇一
其實(shí),，讀到文中許三觀背著一樂去吃陽春面時(shí),，目光在那段上‘駐足’了好久?；貞浧饠?shù)年前看見的一個(gè)場景,，一條街頭小巷，一棵巨大的槐樹,，泛著昏黃的路燈下,，映出了那位父親臉上絲絲皺紋與額頭上幾根微微發(fā)白的發(fā)絲，父親的背上是一個(gè)正熟睡的孩子,，父親小心翼翼使步子盡量平穩(wěn)······
在我們看來這個(gè)場景是父愛,，可許三觀呢，他背著只是一個(gè)被他養(yǎng)了九年卻和自己沒有一點(diǎn)血緣關(guān)系的一樂,，他的愛已超過了血緣之親,。如果是今天這個(gè)時(shí)代，試問有誰會(huì)像許三觀一樣做了九年的“烏龜”卻還選擇繼續(xù)養(yǎng)一樂,，又有誰會(huì)容忍這種事發(fā)生?可許三觀,，他沒有說不要一樂，沒有罵他打他,，更是平等的對(duì)待他,。這可能就是人性中所折射的光輝吧!人，性本善!一樂剛開始離家出走時(shí),，許三觀其實(shí)表現(xiàn)的不擔(dān)心,，甚至還很氣氛，這很正常，他不過是心里有氣,，不甘罷了,。誰會(huì)讓他最喜歡的兒子卻是別人的。他曾經(jīng)整夜整夜地照顧一樂,，最疼的也是一樂,。可天黑之后,，他也著急起來,，已經(jīng)養(yǎng)了十一年的兒子，就算他是何小勇的兒子又能怎樣,，十一年,，先不提人性本善，就這四千多天的日子,，陌生人也該變成親人了,，更何況許三觀還是看著一樂一天天長大的人。在他那責(zé)罵中,，我們能聽出他的擔(dān)心,，他的心疼，在他滿含愛意的責(zé)罵中,，漸漸走回了勝利飯店,。
整體
小說圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣事,，體現(xiàn)出一個(gè)男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些責(zé)任,，或許這也正是一種人生的無奈。小說飽含辛酸的經(jīng)歷,，但也不乏幽默之處,，比如每次賣血前喝足八碗水，這樣身上的血就會(huì)多起來了,，諸如此類的奇怪想法非常多,。
賣血，似乎離我們很遙遠(yuǎn),。其實(shí)我國文~時(shí)期離現(xiàn)在也只不過40年時(shí)間,。小說向我們披露了40年前的人們?cè)谟龅嚼щy時(shí)，唯一可以做的就是賣血,。許三觀第一次賣血是為了娶老婆,，第二次賣血是為了償還一樂砸破方鐵匠兒子的腦袋的醫(yī)藥費(fèi)。自然災(zāi)害的那一年,，為了讓三個(gè)兒子和許玉蘭不用再喝玉米粥,，許三觀再次賣血,，讓全家人吃上面條;二樂在鄉(xiāng)下插隊(duì)，為了討好二樂的隊(duì)長,，好讓他能早日調(diào)回城市,，許三觀又賣了兩次血，請(qǐng)二樂的隊(duì)長吃,，給二樂的隊(duì)長送禮;一樂不是許三觀的親生兒子,，但許三觀最愛的還是許一樂，對(duì)他也是最好的,。一樂得了肝炎,，在上海治病。家里沒有錢,，許三觀就一個(gè)地方一個(gè)地方去賣血,，一路賣到去上海，為了救一樂的命,，他可以連命都不要,，隔三五天就去賣一次血，在松林還差一點(diǎn)把自己賣死了,。
這些賣血的經(jīng)歷，都說明許三觀身為一個(gè)男人,，身為一家之主,，身上責(zé)任的巨大，他為了這個(gè)家一次又一次的賣血,，為了兒子一次又一次的犧牲,，也體現(xiàn)了他的父愛。他是用生命去愛著這個(gè)家,。作者將許三觀設(shè)計(jì)成一位集責(zé)任與善良于一身的人,，作者設(shè)計(jì)得很成功，許三觀確實(shí)是一個(gè)讓人感動(dòng)的人物,。他只是一個(gè)小人物,，但他在我眼中算是個(gè)大英雄。
小人物
許三觀,，他,，不過是一位最底層，最最卑微的小市民罷了,。但他也有自己所堅(jiān)持的,。他有自己的“三觀”—— “良心觀、婚姻觀,、平等觀”,。作為一個(gè)小市民,，他沒有遠(yuǎn)大理想，唯一的愿望就是好好活下去,。他身上,，又父愛、有親情,、又良心,、但他也有狹隘、有錯(cuò)誤,。他一生都很苦,，甚至習(xí)慣了苦難，還會(huì)自己年老無法賣血而痛苦,。
良心觀
“做人一定要有良心”,。盡管他恨何小勇，很堅(jiān)決地不同意一樂去叫魂,，可他還是說“只要是人的命,，都要去救”。往大了說,，其實(shí)他很無私,，為給孩子改善伙食去賣血，也就去想“等我老死了,，你想起我養(yǎng)過你,，心里難受一下，掉幾顆眼淚出來,，我也就心滿意足了······
”多么樸實(shí)的話,，他所求的其實(shí)很簡單!
當(dāng)一樂病了，急需用錢時(shí),，他一次又一次地為了救一樂而不顧生命去賣血,，并不會(huì)在一樂危急時(shí)，去想他不是我的兒子,，去想該不該去救他,，也許這就是他的“良心觀”，至少他救了一樂,，救了一條命,，能對(duì)得起自己的良心。
婚姻觀
許三觀,，他也有自己的“婚姻觀”,，當(dāng)他決定和許玉蘭結(jié)婚的那一刻起，已經(jīng)扛起了自己身上的責(zé)任,。許三觀和許玉蘭的婚姻一開始未必是因?yàn)閻矍?，但是隨著彼此的付出他們之間不僅有了那難得的理解,，更增加了彼此的疼愛。還記得在他們家鬧糧荒的時(shí)候,，那時(shí)候他們家?guī)缀鯖]有糧食了,，可是就在那個(gè)時(shí)候許玉蘭還記得許三觀的生日，并且還在他生日那天特地為一家人熬了一鍋加糖的稍稠一點(diǎn)兒的粥,。小小的舉動(dòng)但卻滿是溫暖,，在那個(gè)饑荒年代人們很難還能想到別人，就連夫妻之間也是如此,，大家都只是想著自己,。即使想得到家人，很多人也沒那個(gè)心來為家人過生日,，可是許玉蘭卻不是這樣的,，足以看得出她是深深地愛著許三觀的，也許剛結(jié)婚的時(shí)候她并不是深愛著這個(gè)男人,，可是經(jīng)過了那么多后她深深地愛上了這個(gè)男人!這樣的愛情才能真正的執(zhí)子之手與子偕老,。我想玉蘭對(duì)許三觀這樣的愛，許三觀是深有感觸的,，而且我相信正是這樣的樸實(shí)才讓他們的愛情更加的堅(jiān)固,。在我眼里那種惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫,，而且這樣的浪漫才是地久天長的,。就像許三觀和許玉蘭這樣彼此心中都想著對(duì)方，彼此都為對(duì)方著想,。我相信只有這樣的愛情才能真正的經(jīng)得起考驗(yàn)!
他們兩人共同努力，一起走過饑荒,，走過水災(zāi),，走過彼此最艱難的時(shí)刻。他們有對(duì)未來美好日子的期盼,，有對(duì)彼此的關(guān)心照顧,，他們有著一種最樸實(shí)、真誠的愛情,，不需要過多現(xiàn)在浪漫的語言,。在那個(gè)時(shí)代，他們沒有爭吵完就分開,，沒有因苦難而各顧各,。
平等觀
許三觀，他有自己堅(jiān)守的原則,，有與妻子的樸實(shí)的愛情,，有一生追求的“平等觀”,。當(dāng)他知道一樂的事之后，他認(rèn)為妻子犯了錯(cuò),，所以在那一段時(shí)間里,，他一直在享受，而沒有干活,，這也是他追求的平等,，也算是心理上的平衡。而當(dāng)他了林芬芳后,，也是為了使妻子平等(當(dāng)然,，這并不是他自愿的。)許玉蘭神氣了一些日子,，穿上精紡的線衣,，與鄰居們聊天，而這時(shí)許三觀卻在家里做飯,。但沒多久,，他又不干了，他認(rèn)為許玉蘭的錯(cuò)誤比他嚴(yán)重,，又不平等了,。
大時(shí)代
在文化~時(shí)期，社會(huì)處于一片混亂,，早已沒有了是非曲直,，早已沒有了錯(cuò)與對(duì)，那個(gè)年代,，人民公社,，大躍進(jìn)、大煉鋼鐵,，文化~,，大字報(bào)等等。物質(zhì),，精神都極度匱乏,。反正毛主席說的就是真理，反對(duì)毛主席的就應(yīng)該被,。所以有一些人就借著毛主席做了一些荒.唐的事兒,。而且有一些人也借此打擊報(bào)復(fù)，因此有很多無辜的人因此遭受迫害,，而許玉蘭正是這些含冤受罪的人中的一員,。但最令我感到的還是當(dāng)許玉蘭被誣陷遭時(shí)，許三觀并沒有不要許玉蘭,，他親自去給他送飯,，看到他有一陣一陣的難受,，在人群前他裝作不給她吃好飯，也算在她的樣子,，實(shí)際上卻為她做了紅燒肉,，而許玉蘭還要省下肉給孩子們吃。他想著她,，她還想著孩子們,。多么和諧溫馨的一家!這在當(dāng)時(shí)也是最難得的吧!
也許時(shí)過境遷，多年后,，無意中回想起這個(gè)樸實(shí)的故事,，還會(huì)被感動(dòng)，亦或是有不同于現(xiàn)在的感受吧!
許三觀賣血記閱讀體會(huì)篇二
余華的《許三觀賣血記》,，是通過對(duì)主人公許三觀一生悲劇的人生經(jīng)歷來折射出那個(gè)年代的生存環(huán)境,。
小說一共寫到許三觀賣血十一次。第一次賣血是為了娶許玉蘭,，反映出來的其實(shí)是當(dāng)時(shí)的貧窮和愚昧;第二次賣血是因?yàn)橐粯反騻朔借F匠的兒子,，用來還錢給方家大兒子療傷，也是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;第三次賣血是為了“報(bào)答”林芬芳,，因?yàn)樽约毫怂?，似乎是有一種對(duì)許玉蘭的報(bào)復(fù)心理在里面;第四次賣血是因?yàn)榇筌S進(jìn)帶來的災(zāi)難，僅僅為了帶兒子們?nèi)コ悦?，為了吃飽肚子,，反映的是大躍進(jìn)的惡果;第五、六次賣血是為了兒子的前途,，讓用來討好兒子的隊(duì)長,，個(gè)人認(rèn)為是自身的貧困和文~影響，以及階級(jí)的分化;第七到第十次賣血,，是為了治一樂的病,，同樣是因?yàn)樨毟F，不得已而為之,，雖然，一樂不是自己的親生兒子,，這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點(diǎn),。
最后一次賣血是故事的高潮，前面十次賣血,，都是為生活所迫,，然而最后一次賣血，真的是為了一頓炒豬肝和那點(diǎn)黃酒么?其實(shí)不是的,。關(guān)于這一點(diǎn),，有很多種認(rèn)識(shí),，許三觀一生都在為生活所迫，那個(gè)特定的環(huán)境里面,，一直都是身不由己,。從他結(jié)婚后到最后一章為止，他都沒有為自己賣過一次血,。生活的困苦使他飽受折磨,，倍感煎熬。最后的一次,，或許是悲劇的一種回歸,，是人精神麻木，愚昧的體現(xiàn),，是社會(huì)對(duì)人影響的體現(xiàn),。
主人公許三觀本就是一個(gè)矛盾的復(fù)合體。從他身上折射出的是那個(gè)時(shí)代的一段歷史,。許三觀的生活艱苦,，不是他一個(gè)人的艱苦，是當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活艱苦的一種典型體現(xiàn),。也體現(xiàn)出作者對(duì)百姓疾苦的關(guān)心,。
就全篇來看，小說的寫作手法并不是很細(xì)膩的那種類型,，語言貼近生活,，短句較多，生活化語言較多,。一些細(xì)節(jié)描寫也是相當(dāng)?shù)某錾?，如最后許三觀老了，血頭不要他的血了,，他‘“ 許三觀開始哭了,，他敞開胸口的衣服走過去，讓風(fēng)呼呼地吹在他的臉上,，吹在他的胸口;讓混濁的眼淚涌出眼眶,，沿著兩側(cè)的臉頰刷刷地流，流到了脖子里,，流到了胸口上,，他抬起手去擦了擦，眼淚又流到了他的手上,，在他的手掌上流,，也在他的手背上流。他的腳在往前走，他的眼淚在往下流,。他的頭抬著,。他的胸也挺著，他的腿邁出去時(shí)堅(jiān)強(qiáng)有力,，他的胳膊甩動(dòng)時(shí)也是毫不遲疑,，可是他臉上充滿了悲傷。他的淚水在他臉上縱橫交錯(cuò)地流,，就像雨水打在窗玻璃上,，就像裂縫爬上炔要破碎的碗，就像蓬勃生長出去的樹枝,，就像渠水流進(jìn)了田地,，就像街道布滿了城鎮(zhèn)，淚水在他臉上織成了一張網(wǎng),?！边@一段描寫將許三觀的傷痛描寫到讀者的內(nèi)心深處。又如最后許三觀連續(xù)要三份炒豬肝的描寫,，體現(xiàn)了主人公簡單的生活愿望,，他從來沒有過過什么好日子，動(dòng)不動(dòng)就要為家里的災(zāi)禍去賣血,，最后只想美美的吃一頓,，僅此而已。
雖然也有一些少兒不宜的內(nèi)容,，但是總體上來看本書還是很有價(jià)值的,。至少證明了余華作為一個(gè)成功的作家，心里裝的,，是天下,。
許三觀賣血記閱讀體會(huì)篇三
初識(shí)《許三觀賣血記》，我的第一反應(yīng)是許三觀會(huì)是一個(gè)嘗到賣血甜頭而不斷成癮,，致使最后死于非命的人,，所以看整本書都有種膽戰(zhàn)心驚的感覺，生怕許三觀遭遇不測(cè),。事實(shí)上,，許三觀沒有因?yàn)橘u血死于非命，但也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)普通而又普遍的人物,，是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的縮影,。許三觀的父親死了，母親跟別人跑了,，他和鄉(xiāng)下的四叔最親,，他在城里的蠶絲廠上班，靠自己的勞動(dòng)賺錢,，只能勉強(qiáng)維持生計(jì),。
小說一共寫到許三觀賣血十一次。第一次是一天下班后許三觀碰到了阿方,、根龍倆人,，倆人帶他賣了血，賺了三十五元錢,，帶他第一次下館子吃豬肝,，喝黃酒。有了第一次賣血,，很快便有了第二次第三次第四次,，每一次賣血都反映出許三觀這樣的小人物式的貧窮、愚昧和內(nèi)心的麻木,。其中一次賣血是因?yàn)橐粯反騻朔借F匠的兒子,，用來還錢給方家大兒子療傷，是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;有一次賣血是為了“報(bào)答”林芬芳,，因?yàn)樽约毫怂?，似乎是有一種對(duì)許玉蘭的報(bào)復(fù)心理在里面;還有一次賣血是因?yàn)槲膥后鬧饑荒，家里揭不開鍋,，許三觀帶兒子們?nèi)コ悦?，為了吃飽肚子，卻唯獨(dú)不帶一樂,，因?yàn)樗呛涡∮碌膬鹤?，這再次反映了許三觀的愚昧;再一次賣血是一樂、二樂去插隊(duì),，許三觀給了他倆一人十五元,。最后幾次賣血是為了給一樂治肝病，許三觀一路賣血到上海,，中途差點(diǎn)喪命,。盡管一樂不是自己的親生兒子，許三觀還是拼盡全力去救一樂,。小說在這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點(diǎn),，給予光環(huán)。
而最后一次賣血是故事的高潮,，前面十次賣血,，都是為生活所迫，然而最后一次賣血,，真的只是為了一頓炒豬肝和那點(diǎn)黃酒么?其實(shí)不是的,。試想前幾次的賣血，許三觀要么是為了一樂，要么是為了自己所謂的“報(bào)復(fù)”,，都是身不由己,。他從沒有為了自己真正想要的去賣過血，或者說他不知道自己真正想要什么,，這讓我覺得許三觀這個(gè)人物是可悲的,，又是可憐的，他的一生都沒有真真正正為自己活過,。
當(dāng)然最后的結(jié)局還是令人欣慰的,，沒有讓這個(gè)悲劇式的沒有自我的人兒連性命也丟掉。人一旦沒有了生命,，那一切就不復(fù)存在了,，所有他做過的事情也都沒有了意義。許三觀的悲喜交加的人生也折射了當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，貧窮之下溫飽無法解決,，何談追求，更何況是為自己而活,，活出精彩,。按理說，當(dāng)下人們大多沒有了溫飽的困擾,，應(yīng)該考慮如何為自己而活了,。可仍然有不少像許三觀這樣再普通不過的人被生活役使,，無可奈何,，無法為自己而活。他們的生活經(jīng)歷決定了他們?nèi)匀挥兄∈忻竦挠廾梁吐槟?。?dāng)所有的一切都變好的時(shí)候,，人卻不適應(yīng)了，不知道如何生活了,。一個(gè)時(shí)代造就一代人,，是時(shí)代造就了許三觀式的一代人，他們過慣了苦日子,，思想麻痹,，當(dāng)美好生活向他們張開雙臂的時(shí)候他們卻躲開了。
或許我本身就有悲天憫人的情懷,，看到可憐之人會(huì)油然而生出憐憫,。讀許三觀會(huì)有一種同情，會(huì)替他擔(dān)心,，怕他最后為了生存不得不榨干自己的鮮血,。讀他悲喜參半的一生會(huì)讓我想到五爺爺,。五爺爺是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，為人厚道,，四鄰八舍沒有不稱贊他老實(shí)厚道的,。因?yàn)榉N.種原因，他一生未娶,。自己孑然一身，孤苦無依,。小時(shí)候的我看到他去集市上買東西吃,，總擔(dān)心他會(huì)被人騙;看到他吃東西吃很香，總擔(dān)心他撐著,。他來我家,，我就各種好吃的都拿給他，我常常擔(dān)心五爺爺老了自己凍死在家里,。五爺爺是家里的老小,，有爹媽疼有哥哥姐姐寵，而且很有學(xué)問,，而且當(dāng)時(shí)還是鹽廠的工人,。我不明白他為什么沒有娶妻，最終什么都沒撈著,，只能回家收破爛,。后來聽爺爺說是因?yàn)榫裆系脑颍鍫敔斁窈苋菀状嗳?。五爺爺從鹽廠回來后就一直靠收破爛為生,，他不舍得吃不舍得穿，前前后后攢下了好幾萬塊錢,，臨了一場突如其來的疾病奪去了他的生命,，所有關(guān)于他的一切都隨著他呼吸的停止離開了。他曾經(jīng)吱吱作響的鐵門早已銹跡斑斑,，曾經(jīng)載滿廢紙箱的電動(dòng)三輪車再也沒響過,。人們唏噓感嘆命運(yùn)如此不公，可時(shí)間久了,，也會(huì)忘記那個(gè)總是笑呵呵的老實(shí)憨厚之人,。
既然生命如此短暫，禍兮福兮不可知,，何不盡情揮灑熱血,，用心生活，為自己而活,，活出屬于自己的精彩人生呢?
許三觀賣血記閱讀體會(huì)篇四
很久之前,，有這么一個(gè)年代,，它對(duì)我們來說是十分陌生的，那是解放的初期,，社會(huì)充滿著貧瘠和現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)到你得靠賣血來維持你的生活，許三觀就來自那個(gè)年代,。
在許三觀的一生中,，幾乎許多重要的時(shí)間都有著賣血的場景。他娶許玉蘭用的是賣血的錢,，去勝利飯店吃飯用的也是賣血白錢,，給林芬芳買慰問品也是用賣血的錢，可以說,，賣血對(duì)許三觀來說是一棵搖錢樹,。
許三觀賣血也系著整個(gè)家，每當(dāng)這個(gè)家到危亡之中,，必須用錢時(shí),，許三觀就會(huì)義無反顧的去賣血賺錢，一樂打傷人,，二樂辦酒菜都是用許三觀賣血得來的錢,，可以說，賣血是許三觀的救命稻草,。
但這并不是一片真正的救命稻草,，而是一片有著劇毒的救命稻草。當(dāng)他睜睜的看到根龍賣完血后就倒下了,，他明白了賣血會(huì)帶來什么后果,，他開始能不賣血就不賣血，真的應(yīng)了許玉蘭的話：“賣血就是賣命呀!”,。
但是他仍舊沒辦法放下賣血這個(gè)方法,。在小說里，許三觀的大兒子許一樂病了,，他們家沒辦法支付這筆醫(yī)療費(fèi),，于是，許三觀不得不又去賣血,。
這次不同往常,，因?yàn)檫@次是一次最長，也是最艱難的一次,。他隔一站就賣一次血,，他身體都快承受不了這樣的透支了，他還在繼續(xù),，他完全可以借一樂不是他親生的理由而將一樂扔下不管,，但他沒有,，他愛著一樂，這次,，許三觀的血里飽含著濃濃的的父愛,。
當(dāng)他得知他的血再也沒人要了時(shí)，他該有多傷心,。沒法賣血也就意味著他失去了支撐這個(gè)家的能力,，但是他忘了，他有著他用賣血錢養(yǎng)活的家人,。也許,，不賣血的他才是最快樂的。
在路人眼中,，許三觀的血從珍貴、寶貴再到?jīng)]有,，但在許三觀家人的眼中,，許三觀的血是天底下最珍貴的東西，它曾像一顆頂天大樹,，將整個(gè)家撐起,。
許三觀賣血記閱讀體會(huì)篇五
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
讀朱自清的《背影》不是第一次了,，第一次讀《背影》的時(shí)候,，只是由于它是朱自清的作品，所以草草看過,，并未當(dāng)真體味其中的深意,。可當(dāng)這一次細(xì)細(xì)讀來,，卻發(fā)明這篇短短的散文竟儲(chǔ)藏著作者對(duì)父親無窮的悼念與打動(dòng),。同時(shí)這份感動(dòng)也涉及著每位讀者心靈最深處的軟部。
散文一開頭,，便被祖母辭世,，父親賦閑的灰色氛圍所覆蓋。正如作者自己說的：“恰是災(zāi)患叢生的日子,?！狈敝氐呢?fù)債和混亂的庭院，在冬日清冷的陽光下,，無不流露著無奈與悲傷,。可當(dāng)父親在蕭瑟寒風(fēng)中對(duì)嗚咽的兒子說出：“事已如斯,，不用難過,，好在天無絕人之路!”的時(shí)候,，一個(gè)富有責(zé)任感，剛毅,，成熟的眼神,，赫然呈現(xiàn)在讀者面前。
終于,、在忙完家中事件之后,，要到南京某事的父親與在北京上學(xué)的兒子踏上統(tǒng)一段旅程。到了南京,，父親遲疑著是否要親身送兒子上火車,，父親曉得二十歲的兒子完整可以照顧好自己，可是父親仍是決議自己去送,，因?yàn)樗朐俣嗯闩銉鹤?，親眼看兒子登上火車，安全離去,。
到了車站,，年青的兒子總想顯示自己的口才，譏笑父親的對(duì)茶房的囑托,，感到父親腦慢口拙,。當(dāng)時(shí)間飛逝，已至中年的作者再回想去看那個(gè)時(shí)候,，一句“我那時(shí)真聰慧的過火“,，道出當(dāng)時(shí)自己的成熟和對(duì)父親的歉疚。
父親送上自己親手做的紫毛大衣,，讓兒子在座位上鋪好,。而后讓兒子待著別動(dòng)，自己去給他買些橘子,。買橘子的這一段文字作者寫的極為過細(xì)且感人至深,。肥胖的父親，遲緩,，吃力的高低于鐵道之間,，但卻樂此不疲。因?yàn)楦赣H手里拎著的不是一袋橘子,，而是對(duì)兒子豐滿的密意與忘我的愛,。兒子在這時(shí)流下了熱淚，但卻極快的擦去了,，當(dāng)時(shí)的他還不愿也不太會(huì)英勇的向父親流露炙熱的蜜意,。而當(dāng)眼淚再次流下,，感動(dòng)達(dá)到極點(diǎn)時(shí),，父親的背影又已消散在交往的人群。
當(dāng)父親的身材匆匆朽邁，性情也日漸孤僻,，火暴,，時(shí)常為瑣事對(duì)家人發(fā)怒,。但即便性格變得再怪異,，難處，也轉(zhuǎn)變不了對(duì)兒子的那份深深的掛念,。樹欲靜而風(fēng)不止,，子欲養(yǎng)而親不待。面對(duì)著父親說大限之期將至的來信,，再多晶瑩的眼淚也換不來與父親相伴的半點(diǎn)時(shí)光,。
看完《背影》，除了激動(dòng)之余,，還要沉思本人與父母的關(guān)聯(lián),。別將吩咐當(dāng)做絮叨，別將寬跟當(dāng)做無能,，更別將工作當(dāng)借口而不去常常的看望照看父母,。
這就是我這次讀《背影》所得出的感悟，跟著年紀(jì)的增添,，經(jīng)歷的增加,，我還會(huì)再讀這篇散文,，盼望那時(shí)我能夠得出更多更深的感悟,。
許三觀賣血記閱讀體會(huì)篇六
每個(gè)人都有一個(gè)多彩的人生，這個(gè)“多彩”或許是坎坷的,，幸福的,，痛苦的也有一些人過著與世無爭，平凡而辛勤的一生,。
這次,，我要與大家談的就是一個(gè)人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法,，有快樂地去活,，堅(jiān)強(qiáng)地去活，奮斗地去活等等,，你有沒有想過你就應(yīng)需要活出一個(gè)怎樣的人生呢?這問題是我提出的,，但暫時(shí)連我自個(gè)兒都拿不定一個(gè)想法，也許這實(shí)在很難說,，有人會(huì)問：“這可不是自己來決定的,。”但是,，我要說,，這掌控權(quán)還是在你自己的手里,，你的各種因素都會(huì)改變它的道路和方向的。
雖然這次我的主題不合“科學(xué)”,。但,，推薦的這本書使我受益匪淺——《活著》。
這是一部小說,，簡樸的語言塑寫了劃時(shí)代的家庭杯具,。美國的《明星論壇報(bào)》評(píng)價(jià)說：“你只要讀到一半，就已經(jīng)確信它是不朽之作了,?！闭娴模乙荒闷饡驮桨l(fā)越想往下看,。
作者是當(dāng)代作家余華,，9年出生于浙江杭州，曾從事過牙醫(yī)工作,，曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng),。
主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺，可正因無顧忌,，在外面吃喝嫖賭,，把他父親的2多畝地全抵債給了別人，毀了家人幸福的生活,。貧困中,，他最后醒悟，可已經(jīng)遲了,，父親被他給氣死了,，之后母親相繼死去，溫柔可憐的妻子家珍,，過度勞累,，骨瘦如柴，最后死去,。這也許就是上帝對(duì)他的懲罰,，到最后，福貴7個(gè)至親全被他親手埋藏起來,。只剩他孤零零的一個(gè)人和一頭老黃牛,。
福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受,，只是十分單純地為活著而就活著,。
余華告訴我們：學(xué)會(huì)忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，承受展此刻面前的無聊,，平庸和困難,。
我想：是啊，平淡理解,，樂觀忍受,，順其自然吧!
許三觀賣血記閱讀體會(huì)篇七
《責(zé)任》是本好書，看了自序?qū)ξ业膯l(fā)很大,，使我對(duì)教師這份平凡而普通的工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),，對(duì)責(zé)任感也有了更深的理解，進(jìn)一步明白了責(zé)任心在工作中的重要性,。特別是序中責(zé)任的五個(gè)方面內(nèi)容,，它教會(huì)了我如何修煉自己的責(zé)任心。序中主要講了五個(gè)方面,，我罪看中的是經(jīng)典語句;
一,、責(zé)任意識(shí); 每個(gè)組織成員無論職位高低，只要樹立起“責(zé)任在我”的強(qiáng)烈意識(shí),，組織內(nèi)形成“人人都是責(zé)任者”的文化氛圍和文化自覺,，組織的事業(yè)將無往而不勝。
一個(gè)人來到這個(gè)世界上,，總應(yīng)該想著干點(diǎn)事,，能干點(diǎn)事，要干成點(diǎn)事,，否則實(shí)在愧走人生這一遭,。
面對(duì)方方面面的阻力和矛盾，面對(duì)一道又一道的困難和險(xiǎn)灘,，就需要干事者有足夠的責(zé)任意識(shí),，有毅力,、有追求,，有膽識(shí)，有氣魄,，看準(zhǔn)了的事就要“咬定青山不放松”,，不達(dá)目的誓不罷休。只有不懈努力干成事,，才是真正的成功者,。
二、責(zé)任能力
要“干成事”,，就必須有謀事的本領(lǐng),。要想有干成事的本領(lǐng)，就要適應(yīng)競爭和變革的形勢(shì)，迅速提升自己的決策能力,、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力,、開拓創(chuàng)新能力、執(zhí)行落實(shí)能力,，做到推進(jìn)工作有實(shí)招,，加快發(fā)展有本事，攻堅(jiān)克難有辦法,。用心用功用腦子去干,，多學(xué)習(xí)，多調(diào)研,，多思考,，多總結(jié)，舍得付出代價(jià),，身體力行,，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印,，干一件事像一件事,，干一件事成一件事。
三,、責(zé)任行為
一沓綱領(lǐng)不如一個(gè)行動(dòng),。責(zé)任意識(shí)、責(zé)任能力,，離開責(zé)任行為都是無法體現(xiàn)的,。聽其言，還要觀其行,。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,，首先要積極主動(dòng)，凡事雷厲風(fēng)行,，“不等,、不靠、不要”,，抓住機(jī)遇,，加快發(fā)展;其次要科學(xué)求實(shí)，不急功近利,，不弄虛作假,，不為長遠(yuǎn)發(fā)展留隱患;再次，要精心細(xì)致,，把責(zé)任落實(shí)到平常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,，以鍥而不舍的精神,、堅(jiān)持到底的信念、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度,，自動(dòng)自發(fā)地把事情做好,、做到位。
四,、責(zé)任制度
我們干任何事情,，都要有個(gè)規(guī)范，前提是要符合客觀發(fā)展規(guī)律,。用現(xiàn)在的話說,，要符合科學(xué)發(fā)展觀，符合廣大人民群眾的根本要求,。老百姓是不是擁護(hù),、老百姓是不是贊成、老百姓是不是支持,，我再加一句,，是不是得民心，是衡量我辦事正確與否的標(biāo)尺; 只有按制度辦事,，只有科學(xué)決策,，我們干成事才經(jīng)得住檢驗(yàn)才能取得成功。 五,、責(zé)任成果
講責(zé)任就要以結(jié)果為導(dǎo)向,，“成者為王，敗者為寇”,，憑功績論英雄,，把“干成事”作為我們一切責(zé)任的落腳點(diǎn)，讓想干事的人有機(jī)會(huì),，讓能干事的人有舞臺(tái),，讓真干事的人有條件，讓干成事的人有地位,，干一件是一件,，干一件成一件。長此以往就干成了不少的事,，就會(huì)不斷創(chuàng)造出組織發(fā)展新業(yè)績,。
序中的每一句話,，都是我受益匪淺 是的,，人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心,。要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),，遇到任何問題要從自己身上找原因，不用任何借口來為自己開脫或搪塞，對(duì)待工作要積極主動(dòng),，在辛苦中找快樂,。
許三觀賣血記閱讀體會(huì)篇八
在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書,。讀之前我聽同學(xué)說,，故事很悲慘。以至于在一段時(shí)間內(nèi),，我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說,，講述活著的不易。然而在我讀了它之后,，我有了全新的理解和感悟,。
故事是以一個(gè)叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生,。從他身邊的人一個(gè)一個(gè)多起來,，再到一個(gè)一個(gè)地離去，我感到難過,，同時(shí)又覺得這樣的生活真實(shí)又不可思議,。真的會(huì)那么巧嗎，身旁的親人怎么會(huì)一個(gè)不剩地全部離去?然而,，未來,，是我們無論如何也不能掌握和確定的。
雖然生活很困苦,，但是我能體會(huì)到他們有時(shí)的幸福感,。正如作者余華在序中說：“我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對(duì)于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福,?！焙唾R拉斯：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬死前,，無人有權(quán)說他幸福,。”幸福到底算是種什么?它不是一些物質(zhì),，而是一種滿足的,，用心的感覺。在一生當(dāng)中,，在一生的暮年,，怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠，無悔?
在余華日文版自序中,，提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解,，面對(duì)問題：“為什么在如此極端的環(huán)境中,，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國社會(huì)底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面,，代表了方向的不同,。對(duì)《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難,，但是他在講述自己的故事,。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活,?！?/p>
無論怎樣，日子都會(huì)過下去,，明天總會(huì)到來,，也總會(huì)離開。它從來不會(huì)因?yàn)槟承┦露Ｏ履_步,，它永遠(yuǎn)均勻地前行著,。就像現(xiàn)在的我剛考完期中，就像當(dāng)初考完兩天半的中考一樣,，惶惶恐恐地訝異著,，十天前還發(fā)愁的考試，現(xiàn)在竟都過來了!何止一場考試,，人生又何嘗不是這樣?
福貴倚在樹下,，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目,，恍惚之間就在眼前,。活著,，是那么不易,，又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營,，用愛來呵護(hù),。我正活著，我感受著,。
許三觀賣血記閱讀體會(huì)篇九
一學(xué)期又在緊張而忙碌的生活中即將結(jié)束,，在這學(xué)期我校繼續(xù)堅(jiān)持提高老師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，其中每天的30分鐘讀書已成為老師學(xué)習(xí)的一部分,。
由于我所帶的學(xué)科沒有晨讀,，每天早晨吃完飯后便會(huì)早早的來到閱覽室看自己所喜歡讀的雜志。高爾基先生說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯,?！弊x書能給人帶來很多好處,。
有詩云：“腹有詩書氣自華,?！倍嘧x書能改變一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)。讀書多的人,，總會(huì)給人陽光般的感覺,，他們從容淡定、器宇軒昂,、心胸開闊,、目光遠(yuǎn)大。
作為教師從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,，如同浩瀚的海洋，博大精深,。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈,，用書中的知識(shí)充實(shí)自己,。
在這個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐,。當(dāng)然讀書要有好的效果,，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”,，把思考的結(jié)果整理出來,，寫成筆記和感想，既有助于思考,，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,，便于日后比較、綜合,、分析,。讀的書最多如：《班主任之友》、《教學(xué)與管理》,、《山東教育》,、《教學(xué)參考》等等，如果所讀的書是自己的書,，還在書的空白處寫下自己看法,、疑問、評(píng)論等,，或做一些記號(hào)?，F(xiàn)在把自己讀的好資料全部記錄下來以便在以后的教學(xué)中運(yùn)用,。
常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難,。我今年真的體會(huì)到這句話的來歷,，在3月份到臨沂考試普通話在最后一題讓語言表達(dá)自己所喜歡的一本書，我竟然緊張的說了幾句話就無語了,。事后自己一想每天讀的《小學(xué)教學(xué)參考》不就是很好嗎?它告訴我們?cè)鯓由险n,、怎樣做一名合格的教師、怎樣管理好班級(jí)等等,。所以說,，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水,。這話固然有道理,，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候,。我以為,，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”,、“長流水”,。因此，在學(xué)習(xí)中,，書本是無言的老師,，讀書是我學(xué)習(xí)中的樂趣。同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，不斷積累經(jīng)驗(yàn),，長期地保持一顆好奇心，處處為孩子們著想,，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),，你也必然在一步一步的接近成功!
書，是人類進(jìn)步的階梯;書,，是人類的益友;書,，是人們成長道路上必不可少的伙伴。讀書能為你開啟知識(shí)的大門,，讀書能教給你做人的道理,，讀書能幫助你提高寫作水平，讀書能使你獲得許多的知識(shí)。讀書有那么多的好處,，生活中少了書,，那是多么乏味呀!
讓我們一起“讀書好，好讀書,，讀好書”吧!
許三觀賣血記閱讀體會(huì)篇十
孤獨(dú),，每個(gè)人或多或少都會(huì)感覺到，可是,，能以孤獨(dú)為主題,，寫成一本暢銷但是實(shí)際上卻也“孤獨(dú)”的小說,，這讓人實(shí)在嘆服,。誰要想真正讀懂孤獨(dú)，《百年孤獨(dú)》必看,。
我不敢說,，我讀懂了孤獨(dú)。這本書,，情節(jié)曲折跌宕起伏,，事件密度大，而且離奇荒誕,，夸張變形,，令人應(yīng)接不暇。所以我一口氣讀完這本書,，感到非常痛快,，可是，連里面的人物關(guān)系也沒有理清,。不過,，外國人名字長還可以忍受，最難以忍受的是,，幾代人都可以叫同一個(gè)名字,。忽略混亂的人物關(guān)系對(duì)于讀小說的影響，我還是得到了一點(diǎn)點(diǎn)感悟,。
《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線,，時(shí)間跨度一百年，描寫了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷,。
為愛瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎?因?yàn)橥瑫r(shí)愛上皮埃特羅,，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐，當(dāng)?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后,，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻,。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后，迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家,。梅梅愛上巴比倫后,，整個(gè)心思都掏空了,，全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時(shí),，與無數(shù)男人歡愛,，老年后，還為年輕人提供歡愛的場地,。為愛瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧,，是因?yàn)閻刍鹬袩且驗(yàn)槿说挠?。相反,，沒有愛的能力的人，從來不會(huì)愛上別人的人,，才注定了一生的孤獨(dú),。奧雷里亞諾上校，從出生起,，就不曾愛過任何人,，晚年靠制作小金魚排遣孤獨(dú)。
還有一種人的孤獨(dú),，源于對(duì)愛的莫名的恐懼,，阿瑪蘭妲錯(cuò)過皮埃特羅，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校,，一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā),，準(zhǔn)確說是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因,，讓她始終拿不出愛的勇氣?又是什么原因,，讓她在生命的盡頭終于放棄對(duì)于貝麗卡的怨恨?在生命的盡頭，她終于領(lǐng)悟了孤獨(dú),，看到因?yàn)楣陋?dú),，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說這不是出于愛或者恨,。那是出于什么?出于同情心,，出于悲憫的同理心，設(shè)身處地為他人著想,。正是如此,，她才終于能夠心平氣和地面對(duì)死神，才能夠與往事和解,，才能夠獲得一份真正的心理上的寧靜與平和,。
看得出，莫言的小說，深受這部小說的影響,?！敦S乳肥臀》，同樣是以一個(gè)家庭為線索展開,，寫愛情時(shí),，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。悲劇產(chǎn)生的原因,，除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外,，又籠罩了一層若有若無的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力?！栋倌旯陋?dú)》中,，開頭的羊皮卷寫下的預(yù)言，在結(jié)尾處,，完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證,，仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無法逃脫的,。而上官家的女兒們,，一個(gè)個(gè)豐乳肥臀，但一個(gè)個(gè)都零落了,，好像也是命運(yùn)的嘲弄,。看似是人在命運(yùn)面前無能為力,，實(shí)際上是,，人在自己性格的局限上的無能為力，個(gè)人性格導(dǎo)致悲劇,。
人的性格,，關(guān)乎人性，是一個(gè)說不盡又說不清的話題,。將人性中的某一部分夸大,，比如欲望，看似變形不真實(shí),，實(shí)際上有助于我們更好地認(rèn)識(shí)人性,，因?yàn)槿诵灾械囊恍┎糠衷谌粘Ｉ钪斜容^隱蔽。從這個(gè)角度講,，馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達(dá)推到極致的大師,。
這部小說中的孤獨(dú)，我還沒有讀懂,。在這里談一談,，只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后，再讀《百年孤獨(dú)》,，恐怕又會(huì)有別樣的體會(huì),。
