演講稿首先必須開頭要開門見山,，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明,、支持你的論點,，感染聽眾,，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講,。那么你知道演講稿如何寫嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,，我們一起來看一看吧。
講文明樹新風(fēng)爭做文明中學(xué)生演講稿篇一
如果你失去了今天,，你不算失敗,，因為明天會再來,。
如果你失去了金錢,，你不算失敗,，因為人生的價值不在錢袋,。
如果你失去了文明禮貌,，你是徹徹底底的失敗,，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦,。
我國是一個有著幾千年歷史的文明古國,，素以“禮儀之邦”著稱于世,。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨,，三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉。婦孺皆知,。
文明是體現(xiàn)一個國家國民進步與發(fā)展的標(biāo)志,，是衡量一個國家國民素質(zhì)高低的水準(zhǔn)。古語云：一屋不掃何以掃天下,。文明不能夠冷眼旁觀，更不需要豪言壯語,，需要身體力行,，從點滴小事做起。
古語云：“誠于中而形于外,?！睂⑽拿鞫Y禮貌是一個美好心靈的自然表露,。從一點一滴做起，持之以恒,，我們就會成為一個道德高尚的人，心靈美好的人,。
列寧同志有一次下樓遇到一個女服務(wù)員端水上樓,，女服務(wù)準(zhǔn)備閃開,，列寧同志說：“你端著水，理應(yīng)先過,。”一點小事,，反映了列寧同志先人后己關(guān)心他人的美德。也正是因為列寧同志能從一點一滴做起,，才育成了他光輝照人的形象,。古語說：“不矜細行，終累大得,。”由此看來,，講不講文明禮貌是關(guān)系到一個人的品德修養(yǎng)的大問題,。
如果上面講的也還是小事,，那么文明禮貌涉及到民族尊嚴(yán),，總該是大事了吧,。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌,，它比最高的智慧，一切的學(xué)識都重要,。我們共同生活在社會主義的大家庭中,，文明禮貌的處事待人,，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,，我們一定要養(yǎng)成將文明禮貌的好習(xí)慣。
文明更是值得我們收獲的回味無窮的幸福,。在公交車上，你給老,，弱,，病,，殘，孕及抱小孩的乘客讓座,，只是一種文明的行為,，是一種回味無窮的幸福,；過馬路時,，你自覺排隊上車，在食堂進餐時,，你自覺排隊打飯菜,，這是一種文明的行為,，是一種回味無窮的幸福,；還有,，在校園內(nèi)，你看到腳下的白色垃圾,，能主動拾起來扔到垃圾箱內(nèi)，這也是一種文明的行為,，也是一種回味無窮的幸福,。這是一些小的不能再小的事情,，但也正是這些小事，才能讓我們體味到講文明禮貌的幸福感,，才能讓我們真正體味到人與人之間的情感，一個名副其實的禮儀之邦,。有句話說得好：把簡單的事情做好了,，你就不簡單了,！我們向往現(xiàn)代文明,，也在努力創(chuàng)造文明,，播種文明思想,，從點滴的小事做起,，那么文明就在我們身邊。我相信,，我們每個人邁出一小步，就會是社會邁出一大步,。
所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量。就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣,，在每一個人手中傳遞,，也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你,，相信你，更多的來發(fā)現(xiàn),，來釋放自己文明的熱情,。
講文明樹新風(fēng)爭做文明中學(xué)生演講稿篇二
清晨時分,，公交車一路開行，上車的人越來越多,，并不寬敞的公交車頓時顯得擁擠起來,。車停在了一個站臺上,，上來了一位滿頭銀發(fā)的老太太，老太太一手拄著拐杖,，一手抓著扶桿從車門口一步步走進來,。當(dāng)她快走到一位年輕人身邊時，那位年輕人馬上站起來,，對她說：“老人家，您到我這里坐,！”老者緩緩坐下來,，贊許地說到：“謝謝,，謝謝！“沒什么，這是應(yīng)該的,，別客氣,！””年輕人說道,，同時臉上露出了會心的笑容。這一刻,，我感受到了文明,，感受到了一種助人為樂之后內(nèi)心的快樂,，溫暖了別人也快樂了自己。
中午過后,，太陽毒辣辣地照著街道上,，熱浪襲人。一位小學(xué)生走在上學(xué)的路上,，他拿出了一根香蕉，一邊剝皮一邊吃了起來,，吃完后他把香蕉皮向不遠處的垃圾箱扔過去,，很可惜沒有扔進去,。當(dāng)我以為他就會這樣一走了之的時候，我看見他又快速地跑過去,，把扔在地上的香蕉皮迅速地撿起來,，重新扔進了路旁的垃圾箱,。這一刻，我也感受到了文明,，感受到了愛護環(huán)境人人有責(zé)的強烈責(zé)任感,，感受到了從小事做起從細節(jié)做起的文明。
夜幕降臨,，超市里熙熙攘攘，擠滿了進進出出采購物品的顧客,。在存包處,，一位女顧客因為人多想要快點拿回自己的包顯得很著急，言辭也比較激烈,。這時候,，超市里負責(zé)存包的工作人員經(jīng)過一番仔細尋找之后，滿臉微笑地把找到的女顧客的包拿給了她,，還充滿歉意地對女顧客說：“對不起，讓您久等了”女顧客這時也回報之以理解的笑容,。就這樣,，一場可能爆發(fā)的紛爭熄滅了。這一刻,，我同樣感受到了文明，一種相互理解相互體諒相互包容的文明,。
荀子說過：“人無禮則不生，事無禮則不成,，國無禮則不寧,?！敝v文明，樹新風(fēng),，這永遠是社會提倡的文明禮儀,。每個人的心靈都是一扇窗，而文明就是開啟這扇心靈之窗的鑰匙,。文明其實很近很近，近得可以觸手可及,。文明就是一種關(guān)愛，一種體諒,，一種溫暖,。把地上的臟東西撿起來,，把道路上沒有蓋好的井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開,，幫助別人解決實際困難,，借給別人所需要的物品，對別人說一句溫暖人心的話語等等,，這些都是一個又一個文明的體現(xiàn),。文明其實很小很小，一個幫助他人的動作,，一句好聽的言語,，一個善意的提示,，一點愛心的傳遞，這些都是文明的來源,。文明,，有時只是舉手之勞，有時只是一張紙的厚度,，有時只是一點點的關(guān)愛。贈人玫瑰,，手有余香,，對他人的一點點文明和關(guān)愛，不僅會讓他人感動,，感到溫馨，而且有時也會幫助我們自己,。
美國汽車公司巨頭福特公司,，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)之后,，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一起應(yīng)聘的其他三個人都比福特學(xué)歷高,，當(dāng)前面幾個人面試之后,，福特覺得自己沒有希望了,。但是既來之，則安之,。他抱著試試看的態(tài)度,，敲門走進了董事長的辦公室。一進門,，福特便發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,，于是他彎腰撿了起來,，并順手扔進了垃圾桶里。然后他才走到董事長面前,，自我介紹說：“我是來應(yīng)聘的福特,?！倍麻L說：“很好，福特先生,，你已經(jīng)被我們錄用了,。”福特驚訝地說：“董事長,，我覺得前面幾個人都比我好，你怎么會錄用我呢,？”董事長說：“福特先生,，前面三位的學(xué)歷的確比你高,，并且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事,，而看不見小事,。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為更是給我們留下了深刻的印象,。”就這樣,，福特進了這家公司,，并成為了總裁,，進而開創(chuàng)了福特公司光輝的時代。
其實文明就在我們身邊，從自己做起,，從小事做起，不僅可以讓自己獲得更多成功和實現(xiàn)理想的機會,，而且也會讓我們的社會變得更加和諧和美好,。每一份文明就是一份力量,，無數(shù)的文明聚集在一起就會產(chǎn)生一種巨大的無與倫比的力量，這種力量可以改變自己,，也可以改變社會,。文明好像一滴水，聚少成多就是一片海洋,；文明好像一盞燈，可以照亮每個人心中的熱情,；文明好像星星之火,，熊熊火焰可成燎原之勢,。
講文明樹新風(fēng)爭做文明中學(xué)生演講稿篇三
親愛的大理州州民：
你們好!
文明是水，流淌在那慢慢的五千年歷史中;文明是一把永不熄滅的火種,，相傳在代代炎黃子孫的手中;文明是發(fā)動機，正在推進社會的進步,。
講文明并不是很難,，已經(jīng)是中學(xué)生了,，懂事了。我們應(yīng)該懂法律,，愛祖國,，尊師長,，禮待人。禮貌禮儀在生活中無處不在,，無處不有,。因而我們應(yīng)該在不論在家，在校園,，還是在任何公共場所都要講禮儀,，懂禮貌,。不是一個人做到講文明，這個社會就可以樹立新的風(fēng)氣,，而是要每個人，每個公民,，這也是每個公民應(yīng)盡的職責(zé),。這是自覺遵守的,，只有每個人都自覺地去遵守，這樣世界才會更加和諧,，更加溫暖。從小事做起,，就像我曾經(jīng)在電視上看過一個廣告：：一位年邁的老奶奶上了公交車,，沒有空位,，她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語：“你讓吧!”“你讓吧!”……這時,，一位好心的叔叔從公交車的后面跑上前來，拉著老奶奶的手,，把她扶到自己的座位上,。這不就是講文明的最真實的一種體現(xiàn)嗎?那位叔叔你做到了,，我很佩服你，你也值得大家敬佩,，在此我想對在公交車上竊竊私語而不讓座位的那些青年們說：那是一位老奶奶,，提著東西搖搖晃晃的都站不穩(wěn)了,，難道你們看到那種樣子就算你們不同情，你們不可憐她,，可你們的良知難道允許你們這么做嗎?在學(xué)校,，遇見老師一聲親切的問候送上,，遇見同學(xué)一個熱請的招呼送上;在家中，父母下班后一杯熱茶送上;在大街上,，給予乞丐同情的施舍;在公共場所,，一個座位，一個舉手之勞……這都是一些輕而易舉就可以做到的小事情,，我們何樂而不為呢?助人為樂，是不求回報的,。你幫助了別人,，卻快樂了自己,，這不是兩全其美嗎?想必大家都知道小孔融讓梨的故事吧?故事中的小主人公他懂得快樂，懂得生活中的點點滴滴,，懂得謙讓,。雖然他只是一個乳臭未干的小孩子,，但是他的`做法卻是有的成年人都做不到的。這個故事之所被千古傳頌,，就是因為人們很敬佩小孔融的這種品質(zhì),。有些大人,，表面上滿腹經(jīng)文，只會嘴上說,，可是從來沒有實際行動,，這樣是怎么也改變不了社會的敗壞風(fēng)氣的，反而會使社會增加負擔(dān),。道德品質(zhì)可以彌補智慧的空缺，但是智慧卻不能彌補道德品質(zhì)的空缺。我曾聽過一句話：“缺少道德的文化,，是沒有靈魂的文化，文化發(fā)展很重要,，讓道德回歸更重要,。”確實,，你一肚子的文化，可是,，你沒有道德,，就和你沒有文化沒什么區(qū)別,。一個沒有道德，不講禮貌,，不講文明,，不懂禮儀的人，必將會受到社會的排擠,，最后被淘汰。
同學(xué)們,，生命是短暫的,，唯有文明讓你的名字流芳百世，讓你的文明永記于人們心中,。讓我們行動起來吧，做一名合格的中學(xué)生,，做一名講文明的青少年,，做一名有責(zé)任心的公民,，用自己的生命來創(chuàng)造，讓自己短暫的生命煥發(fā)出永恒的光彩,。
讓我們攜手共建和諧社會,，共建文明家園!
此致
敬禮
——xx中學(xué)156班學(xué)生xxx
初二:xxx
講文明樹新風(fēng)爭做文明中學(xué)生演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委,、親愛的朋友們：
大家好!很榮幸我能代表xxx工商局參加這次“講文明,、樹新風(fēng)，喜迎十八大”的演講活動,，我這次演講的題目是《讓美好的品德在公務(wù)員身上熠熠閃光》。
我認(rèn)為美好的品德是首當(dāng)其沖的,，也是最為關(guān)鍵的,。易經(jīng)在開篇中寫到“天行健,，君子自強不息;地勢坤，君子厚德載物”,，也就是說只有厚德才能載物、才能容人,。論語中的“修身,、齊家,、治國、平天下”一直被儒家視為人生的終極目標(biāo),也是千百年來讀書人追求的最高境界,然而修身為何放在首要位置,，我覺得值得每個人深思,。還有司馬光在《資治通鑒》中的“才者德之資也,，德者才之帥也”也深刻的闡明了德的統(tǒng)帥地位,。窺一斑而見全豹,，可見,，美好的品德是一個人安身立命、成就事業(yè)不可或缺的基石,。
回憶起剛來工商局的那份青澀和現(xiàn)在工作上的游刃有余，簡直判若兩人,。是什么讓我如此快的轉(zhuǎn)變?其實這個答案就在我身邊,。就是老一輩公務(wù)員的潛移默化，就是老一輩公務(wù)員美好品德的影響,。
長一干就是三十余年,，每天按時按點，風(fēng)雨無阻,，每天他總是第一個來，最后一個走,，他總是不厭其煩的給辦準(zhǔn)入服務(wù)的個體和企業(yè)講解相關(guān)法律,、法規(guī),，對來咨詢相關(guān)事宜的人也總是彬彬有禮。從他身上我看到了平凡中的那份堅毅和工商人對工作那份堅守,。
我從老一輩工商人身上學(xué)到的美好品德之二是“擔(dān)當(dāng)”。來工商局之后,，日常檢查和執(zhí)法辦案就成為我工作中的常態(tài),，而總是有很多人在違反相關(guān)法律后想逃避處罰,，利用自己的人脈找人說情，甚至找領(lǐng)導(dǎo)說情,。遇到這種情況,，我們辦案人員都面臨著相當(dāng)大的壓力，每到這個時候,，我們所長總是挺身而出，鏗鏘有力的說道：“該怎么處罰就怎么處罰,，有事我擔(dān)著”,。從這些事中,，我體會到的是一種勇氣，一種擔(dān)當(dāng),。
我從老一輩工商人身上學(xué)到的美好品德之三是“關(guān)懷”。我們工商執(zhí)法人員并不是只有鐵面無私的一面,，其實還有溫和的一面。零九年時,，和我一起進工商局的還有一甘肅的小伙,，由于他離家比較遠，我們單位的同事給予他諸多關(guān)懷,。剛來時,，我們辦公室主任就忙著給他購置日常生活用品,，局里的領(lǐng)導(dǎo)隔三差五的詢問他在生活上是否有困難。到后來,，單位上的同事又張羅著給他介紹對象。雖然,，他現(xiàn)在離開了工商局,，可是過段時間他都會回來看看,，用他的話說：“工商局永遠都是他的娘家”。講文明樹新風(fēng)演講稿老一輩工商人身上美好的品德還有很多,，相信我們年輕一代只要能把這些品德傳承下去，一定可以使自己成為一名合格的公務(wù)員,，并使自己的這些品德在工作中熠熠閃光,。我的演講完了,，謝謝大家!
【講文明樹新風(fēng)演講稿中學(xué)生(二)】
講文明樹新風(fēng)爭做文明中學(xué)生演講稿篇五
古人說，“不學(xué)禮,，無以立”。就是說,，你不學(xué)“禮”,，就沒法在社會中立身,。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說,，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),。更是城市的臉面,，更是國家的臉面,。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì),、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,，講文明,、用禮儀,，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑,。
我們身在社會中，身份,、角色在不停地變化之中,。我們這一刻討厭別人,，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致,。
當(dāng)我們身為游客的時候,，總是依著自己的興致，隨地吐痰,、吐口香糖、踩踏草坪,、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕,。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話,、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到,、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座,。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,，就越來越希望得到理解,、受到尊重。毫無疑問,，在當(dāng)前的形勢下,，禮儀已不是個別行業(yè),、個別社會層次的需求，而是全民所需,。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作,，就會更加容易,。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,，必然會煥然一新，人們都會生活在友好,、寬容,、關(guān)愛,、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”,。
想讓別人尊敬你,，首先就得尊敬人。
講文明樹新風(fēng)爭做文明中學(xué)生演講稿篇六
大家好!
社會正在進步,，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高,。作為一個現(xiàn)代社會的公民,，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻,，成為一個合格的新時代公民。
一個有高素質(zhì),、有道德,，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福,。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想,，毫無怨恨,、純真的神情,，足以讓人記住你的名字、記住你這個人,。在一個窮困潦倒的乞丐面前,，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一,、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福,。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話,，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,，你的面容也將深深地印在了他的心中,。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化,，哪怕是一件很小很小的事,，一個很小很小的動作。
文明禮儀,，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情,、道理也不斷多了,，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國,、尊師長,、禮待人。所以,，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,，更要在多方面做到文明禮儀,。在校園,，在家中，在各種公共場所,，都不要忘記禮儀,。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體,，只要人人都遵守禮儀，講道德,，那么世界才會變得更加和諧美好,。
而一個不講文明禮儀的人,，也將跟不上潮流，被社會所淘汰,。在學(xué)校,，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講,，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母,，要懂得感恩,。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明,、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,，熱愛大自然，熱愛一切生命,。能以“謙”,、“儉”,、“勞”三字為立身之本，而補余之不足,。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世,。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,，爭做一個合格的中學(xué)生,，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,，創(chuàng)建一個美好的社會。
講文明樹新風(fēng)爭做文明中學(xué)生演講稿篇七
堅守是一份美麗,，一份感動,，一種美德。在工作崗位上,，傾注心靈和汗水，是對職業(yè)的堅守,；在誘惑面前,，毅然放棄不屬于自己的東西,，是對心靈的堅守，更是對道德和法律的堅守,。
有人說金錢是萬能的,，錢可以買到汽車和洋房,，錢可以讓你盡享奢華的生活，甚至有人還說錢還可以讓鬼為你推磨,。但也有人視錢如糞土，不為五斗米折腰,。錢是潘多拉的魔盒,，總是充滿誘惑?？梢哉f，錢注解了人們的歡樂與痛苦,，也襯托出人性的卑劣與高尚,，面對金錢，有人選擇貪婪,，有人選擇良知,。高速公路收費，就是整天和錢打交道的一個特殊行業(yè),，金錢的誘惑時時刻刻在考驗著我們的價值觀和道德觀,。我們的愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在對職業(yè)的堅守上,，還體現(xiàn)在對金錢的堅守上。在我們身邊,，總有這樣的人,，他們把對社會主義祖國的熱愛灑在了高速公路上，把優(yōu)質(zhì),、文明服務(wù)的溫暖送到了司乘人員的心坎上,。面對金錢的誘惑,，他們選擇了錢乃身外之物的坦蕩。是的,，只有坦坦蕩蕩做人，才能無愧于心,！
記得是 9月3日這天,，思小公路上車來車往，這是一個站務(wù)輪休的日子,，南島河收費站由站長創(chuàng)光懷代替站務(wù)值班。和往常一樣,，下午4點整,，銀行收款員準(zhǔn)時到站提款，她把現(xiàn)金和收費單據(jù)驗收后,，就乘車匆匆離去了?；蛟S是由于工作太忙,，或許是由于一時疏忽，收款員走時忘了把放在驗鈔機上的2400元現(xiàn)金帶走,。當(dāng)創(chuàng)光懷把單據(jù)和零錢鎖進保險柜,，轉(zhuǎn)身來關(guān)驗鈔機上的電源時,，發(fā)現(xiàn)了這筆錢,。起初,，她以為是備用金，但當(dāng)她重新打開保險柜看到備用金完好無損后,，她知道這筆錢是收款員忘記帶走的,。她,，完全可以把這筆錢神不知鬼不覺地揣進自己的口袋，別人也不會懷疑她 ,，因為驗收程序、交接手續(xù)都是嚴(yán)格進行的,，并且兩人都在白紙黑字上簽了字，蓋了章,。但是,，長年累月和金錢打交道,，使她養(yǎng)成了良好的職業(yè)操守，這一刻,，良好的價值觀和道德觀，告訴她不能那么做,，她想如果自己那么做了,，將會給收款員帶來損失,，這是損人利己的事。她來不及猶豫,，在無法聯(lián)系收款員的情況下,，立即向主管領(lǐng)導(dǎo)做了匯報,，接著又打電話到收費管理所，讓站務(wù)轉(zhuǎn)告銀行收款員清點款項是否相符,。不久,，收款員打電話到南島河收費站，對她表示由衷的感謝,。第二天下午，當(dāng)創(chuàng)光懷親手把2400元錢交給收款員時,，收款員說不完的謝謝,。2400元剛好是創(chuàng)光懷兩個月的工資,，2400元可以為家里添置許多生活用品，但是,，面對金錢的誘惑，她毅然選擇了放棄,。這是一個收費站長在金錢面前選擇的堅守,。
我們再來聽聽內(nèi)保班長和內(nèi)保員的事,。刀官收費站是思小高速公路上的一個主線收費站，每月過往收費站的綠色通道車有幾千輛,。在一個伸手不見五指的黑夜，凌晨2點多,，一輛綠通車過站，司機提前準(zhǔn)備了幾串香蕉送給收費員,。他說：我是綠通車,，請免費放行。收費員拒絕了司機送的香蕉,，告訴他按照規(guī)定，必須要由內(nèi)保員檢查,，是綠通車后才能放行,。當(dāng)內(nèi)保員讓司機打開貨箱門檢查時，司機不情愿地把貨箱門打開,。內(nèi)保員經(jīng)過認(rèn)真細致的檢查，發(fā)現(xiàn)這輛車不屬于綠通車,，該車?yán)讼憬逗痛竺?，屬于混裝，要求司機把通行費交了,。司機看看左右沒人,，拿出兩百元現(xiàn)金塞進內(nèi)保員的手里，告訴內(nèi)保：你們也不容易,，上班這么辛苦,，我給你點錢,，你就把我當(dāng)綠通車放了吧，也給我省點錢嘛,。內(nèi)保員嚴(yán)厲批評了司機,，拒絕了他的賄賂。司機不高興地罵道：真是一群笨蛋,，給錢都不要。最終,，司機把通行費補交后離開了,，這是收費員和內(nèi)保在金錢誘惑面前選擇的堅守,。
南島河收費站、刀官寨收費站只是高速公路收費行業(yè)的一個窗口,，這幾位同事也只是收費員隊伍的一個縮影，只是高速公路收費行業(yè)中的一名名普通工作人員,，但他們卻在平凡的工作中,，用平凡的方式實踐著社會主義價值和道德的堅守,，抒寫著崇高。像她們這樣用行動表證心靈的人,，在我們身邊還有很多很多。他們是我們這個集體的驕傲,！一直以來，他們用勤勤懇懇,、兢兢業(yè)業(yè)的工作回報著社會,，他們始終堅持和延續(xù)著一個理念：君子愛財，取之有道,。正是由于這些人對職業(yè)和良知的堅守,，我們才贏得了人們的尊敬，普洱管理處才贏得了良好的社會信譽,。
一種獲得必然意味著另一種失去，同樣,，一種失去也意味著一種獲得,，如果一種獲得的背后是貪婪、丑陋,、邪惡，如果一種失去的背后是美麗,、良知,、坦蕩，那么請選擇后者,，因為選擇了后者也就選擇了美德！在我們高速公路收費行業(yè),，像創(chuàng)光懷這樣的員工總是用默默的付出支撐起自己的靈魂，對他們來說,，不需要承諾,，只需要行動,。是的,，他們不曾轟轟烈烈，也沒有譜寫過驚世華章,，但他們卻如一股從山谷里奔流而來的清泉，透明,、閃亮,、清脆,！我們?yōu)楦咚俟肥召M行業(yè)有這樣的員工而喝彩,！
講文明樹新風(fēng)爭做文明中學(xué)生演講稿篇八
下面是本站為你整理的講文明樹新風(fēng)演講稿500字，歡迎閱讀,。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,、同學(xué)們：
大家好!
我叫***,。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動,。
我相信你，相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣回答你：不是的,，做到文明說難也難，說簡單也很簡單,。有時多一份等待,，對他人來說就是一種關(guān)愛,，其實就是文明的一種表達方式。在校時,，我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話，不應(yīng)該打架斗毆……如果你做到了,，那就是一個文明的人;如果大家做到了,，那就是一個文明的群體;如果整個國家做到了,，那就是一個文明的國家。
讓我們攜起手來,，踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)!去共同營造一個和諧文明的.社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了,，謝謝大家!
大家好!
如果你失去了今天,，你不算失敗，因為明天會再來,。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋,。
如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗,，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人,、人與社會,、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用，一是追求個人道德完善,，一是維護公眾利益、公共秩序,。
我們從小接受文明禮儀的教育,，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶,，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,，行是知的功夫;知是行之始,，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫,。知而不行，只是未知,。”我們接受文明禮儀的教育,，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不文明的行為,。
講文明樹新風(fēng)爭做文明中學(xué)生演講稿篇九
大家下午好!
我今天演講的題目是：
今天，老師要給大家聊聊美化校園的話題,。我想現(xiàn)在可能會有一些同學(xué)在想，美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里：操場上干干凈凈無紙屑,，四周圍綠樹草皮話爛漫,，樓房整齊一排排,，同學(xué)們穿紅著綠好漂亮，外面還有綠水青山來擁抱,，誰敢說我們的校園不美嗎啊?可是今天，老師要實話實說：我們的校園里還有美中的不足,，還存在著"丑"的東西。
那么這個"丑"到底藏在哪里呢?
下面還有更難聽的,，我也不好意思給大家再背下去了,。當(dāng)時,，我心情沉重地回到了辦公室，跟老師聊起這樣的事情,。老師們在生氣之余告訴我,，前些時候還流傳過這樣一個順口溜：(什么)一年級是小偷二年級是賊,，三年級的美女沒人追，四年級的帥哥排成對,，五年級的情書滿天飛，六年級的鴛鴦成雙對。
這是什么話?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對這樣的一些問題思考過嗎?昨天,，老師對這些問題,，思考了一個晚上,，現(xiàn)在我的回答是很肯定的，對于第一個問題--這是些什么話?我說是瞎話瞎講,，以為根本沒有這個事實,，純屬胡編亂造,。第二個問題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是：是一些胸?zé)o大志，不愿學(xué)習(xí),，只貪圖眼前舒服與享受的,，又別有用心的人編造的,。他們的別有用心又再哪里呢?--他們學(xué)壞了，還想讓更多的人也跟著學(xué)壞,。打個比方,，他們已經(jīng)落水了,，快要淹死了，還想多找?guī)讉€人下水陪他們一起淹死,，這就是他們的目的,。所以,，同學(xué)們一定要小心啊!
古人說："言為心聲"，就是說,，一個人的語言直接反映了他的思想,。有人說,，眼睛是心靈的窗戶，我說,，語言是心靈的一面鏡子,，什么樣的語言就是一個什么樣的人，如果想做一個文明的學(xué)生,，首先應(yīng)該從學(xué)會說文明的語言開始。
點擊下一頁繼續(xù)閱講文明樹新風(fēng)演講稿中學(xué)生
講文明樹新風(fēng)爭做文明中學(xué)生演講稿篇十
我們要參與到“講文明,，改陋習(xí)，樹新風(fēng),，塑形象”活動中,。在精神文明建設(shè)的活動中帶個好頭,。要從具體的事情抓起，把“講文明,，改陋習(xí),，樹新風(fēng),，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼,，從現(xiàn)在做起。從小事做起,，從自我做起,。從日常的具體行為抓起,。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣,，即不隨地吐痰便溺,；不亂扔臟物廢物,；不說粗話臟話；不亂貼亂畫,；不攀折花木；不損害公物,；不違反交通規(guī)則,；不打架斗毆；不吸煙,；不沾染黃,、賭,、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用,，通過開展“講文明,，改陋習(xí),，樹新風(fēng)，塑形象”活動,，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強科普和法制教育,，深入學(xué)習(xí)宣傳《治理守則》,，《文明守則》等,，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀(jì)守法意識,，堅持同封建迷信、反科學(xué),、偽科學(xué)和邪教做斗爭,。
要選準(zhǔn)切入點,，建立長效治理機制，使“講文明,，改陋習(xí),，樹新風(fēng),，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明,，改陋習(xí),，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來,，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展,。
要從現(xiàn)在開始,，從自我開始,，要從一點一滴抓起,，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要果斷改掉,，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名大學(xué)生,，我們要不斷提高自身素質(zhì),。
要修身養(yǎng)性,，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚,，快樂，能讓別人愉悅,，享受,。要確立合適的積極的人生目標(biāo),，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標(biāo)。與社會共進,，與集體相融,，不孤傲也不喪失原則,。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的愛好和特點,，確定自己獨特的人生目標(biāo),，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實現(xiàn),，不要操之過急，更不要總是追求“最好”,，也不要模擬他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知,，為了真情,，還是為了影響力，財富,，創(chuàng)新,，道德等等,，我們對自己要有正確定位。
我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生,，為以后的工作打下堅實的基礎(chǔ)。
