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最新國外留學(xué)寫論文(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-07 13:29:54
最新國外留學(xué)寫論文(四篇)
時間:2023-04-07 13:29:54     小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。

國外留學(xué)寫論文篇一

再舉個例子,,我讓學(xué)生讀丹尼爾· 凱斯的經(jīng)典之作《獻(xiàn)給阿爾吉農(nóng)的花束》,這本書在美國的中學(xué)和高中的書單中經(jīng)常出現(xiàn),。全書講述的是一個特別愚笨的人,,做了一個手術(shù),突然變得特別聰慧,,然而變聰明的代價是,,大腦會退化得很快。這是一本非常優(yōu)秀的科幻作品,。

在這部作品中有一個橋段,,當(dāng)主人公已經(jīng)變得足夠智慧了,他意識到他原本認(rèn)為是朋友的人不再是他的朋友了,。當(dāng)他愚笨的時候,,他認(rèn)為他的朋友們都很愛他,他們笑是因?yàn)殚_心;而當(dāng)他變聰明了以后,,他終于明白這些人是在取笑他,,而不是和他一起笑。

為了形容主人公的這種震驚和羞恥,,書中這樣寫道:“我覺得自己像什么都沒穿一樣,,我想要找個地方躲起來,我覺得萬分羞恥,?!倍谖鞣轿膶W(xué)中,,這個形容顯然和圣經(jīng)中伊甸園的故事異曲同工,亞當(dāng)和夏娃在誤食禁果以后對上帝說他們感到羞恥,,想要躲起來,,這是西方文化中形容人類失去天真的最為經(jīng)典的寓言。

那么說回到“文本細(xì)讀”,,它要求讀者能夠發(fā)現(xiàn)這處形容和圣經(jīng)語言的共鳴,,然后去思考這種圣經(jīng)語言對我們社會的影響,失去天真就永遠(yuǎn)不能回歸天堂,。

因此現(xiàn)在我們知道,,書中不僅僅在說一種尷尬的處境,還讓我們思考失去天真的悲劇,,它是如何去改變整個故事的走向,,當(dāng)主人公在書的最后又一次失去智慧的時候,是否悲劇仍在繼續(xù)呢?還是他過去那種雖然愚笨卻很開心的狀態(tài)被突如其來的聰慧徹底毀掉了呢?你會去思考,,得到智慧這件事情到底是一種善意還是罪惡?

這就是“文本細(xì)讀”的精髓,,它從文本的原始含義出發(fā),觀察它與更大主題的共鳴,,然后利用這種共鳴去重新解讀原來的對象,。這種做法同樣適用于研究歷史、藝術(shù)史或者社會科學(xué)等學(xué)科,。

不過,,“文本細(xì)讀”的確是一項(xiàng)比較難習(xí)得的技能。它使你的思維過程變得復(fù)雜,,而且這項(xiàng)技能對于每個人的人生都很重要,,甚至對于任何需要創(chuàng)造力的崗位都是必須的。比如你要懂得去讀出商業(yè)報告中的深層含義,,你要學(xué)會去解讀新聞,。我想這也是為什么博雅教育會如此受追捧的原因。假設(shè)在職場上有兩個候選人,,一個擁有博雅教育的技能背景,,另一個沒有,你一定會選擇前者,,因?yàn)榍罢邥冀K保有創(chuàng)新精神。

如何訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維技能?

寫作的美好在于,,你總有機(jī)會逼大家去更深入地思考,,通常我會讓學(xué)生說出某篇論文的中心論點(diǎn),他們經(jīng)常會不可避免地犯錯,,因?yàn)樵谌魏螐?fù)雜的論文里,,都會有很多論點(diǎn),,問題在于你如何發(fā)現(xiàn)某個可以概述其他內(nèi)容的論點(diǎn),這就是批判性思維的訓(xùn)練,,因?yàn)槟阕寣W(xué)生把各層的論點(diǎn)按照等級排列,,學(xué)會總結(jié),不遺漏重要的部分,,讓他們明白在總結(jié)中需要精細(xì)到怎樣的程度,。這些都是非常復(fù)雜的思考過程。

我有個最好的例子,,當(dāng)我讓學(xué)生去修改他們的論文時,,我會再三強(qiáng)調(diào)一些嚴(yán)格的規(guī)則,讓學(xué)生仔細(xì)閱讀論文,,改正這些地方,,然后上交給我。他們一開始會滿懷希望地動手修改,,完成 checklist 上的所有事,,然后你只要等個15到20分鐘,你就會發(fā)現(xiàn)他們臉上那種驚恐的表情,,他們會突然發(fā)現(xiàn)自己的句子好像空無一物,,根本沒有寫出他們想要表達(dá)的東西。事實(shí)上,,任何經(jīng)常寫作的人都會經(jīng)歷這一過程,,就像一件毛衣,你拉出一根毛線,,整件毛衣就散架了,。

這也就是為什么批判性思維特別重要的原因,因?yàn)楫?dāng)你想要傳達(dá)你的觀點(diǎn)的時候,,所有有關(guān)這個觀點(diǎn)的缺陷全都會凸顯出來,,而這的確讓人無比抓狂。

我鼓勵一個學(xué)生小心翼翼地對待他們的所思所想,,實(shí)際上是讓他們誠實(shí)地面對自己,,直面他們寫下的各種不符合邏輯的胡話,這個過程經(jīng)歷得越多,,他們未來犯錯的幾率就越小,。所以在寫作中不斷地修改、編輯甚至重寫,,才能造就一個真正優(yōu)秀的批判性作者,。

國外留學(xué)寫論文篇二

一手研究、文本細(xì)讀,、批判性思維

如何訓(xùn)練學(xué)生做研究?

我給學(xué)生們強(qiáng)調(diào)最多的,,就是一手資料和二手資料的區(qū)別,。

二手資料指的是對某個對象已有分析的資料,一手資料則是指最原始的資料,。

舉個例子,,如果說《人權(quán)法案》是一手資料,那二手資料可能就是有關(guān)《人權(quán)法案》的各種書籍,。這其中的區(qū)別非常重要,,一個是從未經(jīng)過過濾的對象,另外一個則是通過某種篩選的歷史時期,。

在大學(xué)階段,,我們會鼓勵學(xué)生做一手研究。大多數(shù)剛升入大學(xué)的學(xué)生都只做過二手研究,,假設(shè)他們研究的是《人權(quán)法案》,,他們會讀很多相關(guān)的書,然后寫一篇論文,。但在大學(xué),,我們會讓學(xué)生研究《人權(quán)法案》本身,然后形成屬于自己的二手資料,。因此我在教學(xué)生的時候會說,,無論你們對什么話題領(lǐng)域感興趣,你們都要至少找到一份一手資料,,而且關(guān)注的點(diǎn)要盡量小,,否則的話你們需要處理的數(shù)據(jù)會太多,然后基于你找到的這個一手資料去寫你的論文,。

舉個例子,,如果你對美國的民權(quán)運(yùn)動感興趣,那么你需要找到某次集會中的某個發(fā)言,,或是一份報紙上的某一篇報道,,或是一幅圖片比如一張海報,我需要你去尋找任何能夠闡述那個年代的元素,。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們特別有干勁,,因?yàn)樗麄冊谧鲆恍┰瓌?chuàng)的發(fā)現(xiàn),他們在用新的材料去回答過去的問題,。我教他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)各種可能,,去觀察文章的措辭、報紙上的字體,,是如何和當(dāng)時的時代背景相呼應(yīng)的,,而這就是研究。

國外留學(xué)寫論文篇三

學(xué)術(shù)寫作與一般寫作形式有何不同?

兩者的不同之處主要有兩個方面:

第一,學(xué)術(shù)寫作是通過和某一領(lǐng)域的其他專家的交流而被建構(gòu)起來的,,你會假設(shè)你的讀者對某個話題感興趣,而且他們想要知道更多,,然后你把你自己的發(fā)現(xiàn)融入這個領(lǐng)域其他現(xiàn)存的發(fā)現(xiàn)之中,。

我想舉個比較有意思的例子,在《指環(huán)王》中有一種神秘的生物——樹人,。他們在書中相當(dāng)有喜劇色彩,,因?yàn)樗麄兪菢洌灾v話特別慢,。而周遭充斥著戰(zhàn)爭和動蕩,,然后你看到這些樹人,他們也在進(jìn)行一場權(quán)力的斗爭,,但是他們語速極慢,,可能5個小時只能說一句話。

而在我看來,,學(xué)術(shù)寫作就像樹人,,整個發(fā)表的過程特別慢,是一場非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)交流,,但不管怎么說,,它依然是一場對話,不是某個定論,,學(xué)習(xí)如何融入這樣一場學(xué)術(shù)對話是必經(jīng)之途,。

第二個不同之處其實(shí)包含兩點(diǎn)。

首先,,是對原創(chuàng)性研究的強(qiáng)調(diào),。你需要去發(fā)現(xiàn)一些別人未發(fā)現(xiàn)過的數(shù)據(jù),從而去傳遞一些真相,。我們對真相的求索應(yīng)該是永不停止的,,因?yàn)槲覀冊诓粩嗟匕l(fā)現(xiàn)新的信息。

其次,,進(jìn)行有說服力的論證的確是一門藝術(shù),。論證中應(yīng)該包含你認(rèn)為最佳的信息,但是對于那些和你的觀點(diǎn)相左的信息,,你也需要去闡明為什么它們是無關(guān)緊要的,,它們?nèi)绾畏?wù)于你的中心思想句。整個論證的過程不僅要關(guān)注你的論點(diǎn),,還要輻射更大的學(xué)術(shù)背景,,這也是學(xué)術(shù)寫作的獨(dú)特之處。

國外留學(xué)寫論文篇四

中國學(xué)生在美國課堂遇到的諸多困境中,有一個特別值得注意的現(xiàn)象,,偏理科的孩子通常既不愛讀書,,也不愛寫作,他們在寫作中遇到問題可以想見,。但有時候,,一些文科“學(xué)霸”,愛讀書也熱愛寫作的“文藝少年”,,在美國大學(xué)里同樣會遇到寫作困境,,這似乎從更深的層次上反映出中國學(xué)生寫作訓(xùn)練的弊端。

“當(dāng)我拿到一篇文章,,幾乎能一眼判斷出,,這篇文章是出自中國學(xué)生之手,還是美國學(xué)生之手,?!眅mily 說。她有兩年教導(dǎo)中國學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),,對那些中國學(xué)生的寫作“套路”,,已經(jīng)了然于心。

在 emily 看來,,中國學(xué)生很愛用長句,,喜歡用各種復(fù)雜的術(shù)語來重復(fù)同一種意思,喜歡詩意的,、華麗的辭藻和句子,,但美式寫作則會認(rèn)為以上都是一種干擾,是在用“非常華麗的辭藻來干擾你的讀者,,使他們不能抓住文章的中心,,所以我花了很多時間讓我的學(xué)生,把那些所謂華麗的句子,,全都刪去,,使得他們句子中最基本、最清晰的元素,,立即可見”,。

“說明性”是美國大學(xué)教育中定義學(xué)術(shù)寫作的一個要義。其實(shí)任何寫作都應(yīng)該具備這樣的功能,,無論寫作還是演講,,目的應(yīng)該是讓別人“懂”——理解作者或講述者要表達(dá)的意思,而中國學(xué)生有時引以為傲的寫作,,很多時候并不介意讓別人“看不懂”,。

這是中國學(xué)生在寫作上直接可見的一個問題,,也是在形式上跟美國寫作要求不相兼容的一個問題。但在這些行文風(fēng)格背后,,還有更嚴(yán)重的能力缺乏,,那就是學(xué)習(xí)能力和思維方式。

正如那個sat高分錄取,,最后卻被美國大學(xué)勸退的學(xué)生所說,,這些寫作上的“不兼容”,最終會給美國大學(xué)留下“學(xué)習(xí)能力”不足的印象:因?yàn)橹袊鴮W(xué)生不能把文本材料有邏輯地分解成一篇有觀點(diǎn)的文章,,并且讓別人也能看懂——這中間,教授想看到的是學(xué)生的分析能力,,而不是某個出其不意,、又缺乏論證的觀點(diǎn)。

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