體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧,。

參觀奇臺(tái)博物館心得感悟篇一

4月4日，筆者走進(jìn)奇臺(tái)縣老奇臺(tái)博物館，雖然沒有貴重的文物,，但卻洋溢著濃郁的歷史文化?！安┪镳^”從石器到鐵器,，從農(nóng)具到字畫，既代表了那個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力，也見證了前人生活的艱辛與時(shí)代的變遷,，面積雖小卻錯(cuò)落有致,，每個(gè)展品下都有一個(gè)標(biāo)簽介紹展品的由來(lái)。

老奇臺(tái)鎮(zhèn)退休干部劉忠信說(shuō)：“雖然這些老物件已經(jīng)失去了它的使用價(jià)植,，但是呢它仍然彰顯著它的藝術(shù)價(jià)值和深厚的文化內(nèi)涵,。”

老奇臺(tái)博物館占地面積800平方米,，目前館內(nèi)的藏品約有1300余件,。博物館由典型的仿清建筑風(fēng)格的接待大廳、廊廡和6個(gè)展廳組成,，共設(shè) “文物陳列”,、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、“現(xiàn)代史展”,、“農(nóng)耕文化”及“民俗風(fēng)俗”等5大板塊共6個(gè)展廳,，全方位展覽老奇臺(tái)鎮(zhèn)靜寧歷史文化。自去年建成開館以來(lái),，前來(lái)觀光的游客絡(luò)繹不絕,，已先后接待了3000多人。

老奇臺(tái)鎮(zhèn)牛王宮村干部祁成秀說(shuō)：“這些東西似曾相識(shí),，這個(gè)小筐小時(shí)候就用過(guò),，而且這個(gè)里面好多東西都也有印象?！?/p>

老奇臺(tái)鎮(zhèn)居民郭艷萍哲說(shuō)：“這些東西都好古老啊,，沒想到過(guò)去的農(nóng)民都用這些東西來(lái)種地，來(lái)維持生活,，我學(xué)到了好多知識(shí),。”

奇臺(tái)縣老奇臺(tái)鎮(zhèn)黨委書記韓永峰說(shuō)：“老奇臺(tái)鎮(zhèn)曾是古絲綢之路北道上的交通樞紐和重要商埠,，是奇臺(tái)縣老縣城所在地,，發(fā)展歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚,，“金奇臺(tái),、旱碼頭”正是起源于此。1984年實(shí)行鎮(zhèn)社分開,，設(shè)置了奇臺(tái)縣第一個(gè)建制鎮(zhèn),。解放前鎮(zhèn)域有廟宇及其它文物遺址多處，現(xiàn)存有“靖寧城”古城墻,、官澇壩,、石人子、牛王廟等。博物館的建立對(duì)于傳承歷史文化,，展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳統(tǒng)習(xí)俗,、介紹地方特色文化和文物留存具有十分重要的意義?！?/p>

參觀奇臺(tái)博物館心得感悟篇二

今天給自己留一天在北京逗留,，參加國(guó)家博物館。

20xx年的國(guó)慶或者20xx年的元旦,，我來(lái)過(guò)一次,。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì)，匆匆忙忙地,，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書上的四羊方尊,，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開時(shí)看到的,，沒能好好看,。后來(lái)上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過(guò)洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時(shí)沒有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容,。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，看個(gè)夠,。

根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國(guó)古代,、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像,、甲骨文和金文,、古代玉文化、宋代石雕文化等,。我沒有特別感興趣的,，所以還是去看中國(guó)古代吧。印象中我看過(guò)這個(gè)展覽的,，但再看一次也無(wú)所謂,。總體上前半段時(shí)間我的精力比較集中,，到了宋以后又點(diǎn)興趣索然,。一來(lái)當(dāng)時(shí)很累了而且沒吃東西;二來(lái)宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)常看到,。有以下幾點(diǎn)印象特別深：

1,、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si),。有骨制的,，也有木制的。通過(guò)一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀,，但比方鏟稍細(xì)且長(zhǎng),，有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西,，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí),，是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜,，確實(shí)很像,。

2、石鐮,。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮,，有點(diǎn)像后來(lái)東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子,。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀,，后來(lái)直到漢代還有這種造型，只不過(guò)把材質(zhì)改成青銅,、鐵等,。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過(guò)只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄,，而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過(guò)綁繩的方式),。

可見有的文化是會(huì)傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年,、十幾年,、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化，會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!

3,、陶甑,。我們老家把用來(lái)蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來(lái)爸爸在銅梁一帶販來(lái)一種像壇子的陶罐,，居然也是甑子,。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候，一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候,，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話,，真正強(qiáng)大的文化，是傳承千年不絕的!

4,、小口尖底陶瓶,。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器,，可用于打水,。公元前5000~3000 年,，出土于陜西寶雞。后來(lái)漢代還有類似的陶器,。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解,，說(shuō)道這個(gè)瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮,，兩頭細(xì)小下沉,。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具,。前兩天看《南渡北歸》,，其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水,，因?yàn)樯罱?jīng)歷少,，用常見的木板桶多次無(wú)法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候,，把桶底搞掉了,。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會(huì)這么麻煩,。

5,、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針,，有的很細(xì)很小,，針鼻就更小了。我無(wú)法理解針鼻處是怎么鉆眼的,。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對(duì)方便地鉆眼,。

6,、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址,，是仰韶文化的產(chǎn)物,。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚,。魚和人的抽象恰到好處,。好絕妙。我打算回去給兒子看看,，讓他認(rèn)一下,，因?yàn)閮鹤赢嫷聂~也是這樣子的。都說(shuō)原始時(shí)期是人類的幼兒時(shí)期,，很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的,。不過(guò)比較驚訝的是,，這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋?？磥?lái),，在那個(gè)時(shí)候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了,。

7,、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝,，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫,。上面畫著一個(gè)鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧,。鸛鳥銜魚自然是很生動(dòng)的,。但這個(gè)帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的,。一般出土的石斧,，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無(wú)從得知,。所以前面從舊石器過(guò)渡到新石器時(shí)代的時(shí)候,，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。

8,、鋸齒紋彩陶鼓,。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和,。一頭小,，一頭大，像個(gè)喇叭(或大型的漏斗),，寬口的一端是沒有封口的,，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測(cè)是方便蒙獸皮用,。這個(gè)鼓的樣子,，與今天非洲一些土著的鼓很像!

9、帶箭傷的人骨,。形成于約公元前4200~2520xx年,，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品,，但是我想國(guó)家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧,。石器時(shí)代，箭鏃都是石頭磨制的,，能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物,，就知道有多鋒利了!

10,、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國(guó)古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu),，那時(shí)沒有今天這么方便的鐵釘,，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合,，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定,。這當(dāng)然是中國(guó)古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的,，這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑,，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式,，而且很有效,。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!

11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅冰鑒,。以前我以為“鑒”是鏡子,，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國(guó)甚至秦，鑒還只是酒器,，盛酒的青銅大罐或者大缸,。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶,，用于裝酒;缶的周圍可以放冰,。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子?？梢?，當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要,。原來(lái)奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!

12,、節(jié)!小時(shí)候?qū)W課文知道蘇武北海放羊20xx年持節(jié)不變。現(xiàn)在的圖畫或者電影里面,，那個(gè)“節(jié)”感覺像繩子串起來(lái)的一個(gè)個(gè)毛球構(gòu)成。蘇武持節(jié),，表示他代表漢廷,，帶著漢朝皇帝的使命。今天在展覽中看到戰(zhàn)國(guó)·楚的青銅“節(jié)”,，居然使用青銅鑄成半塊竹子的樣子,，上面還專門保留了一個(gè)竹節(jié)?！@會(huì)不會(huì)就是“節(jié)”稱謂的來(lái)源?

他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊),，上面有錯(cuò)金銘文,，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法,，詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車,、船的數(shù)量、行商路線,、貨物種類及課稅,、免稅情況。

后面又看到一種同樣是戰(zhàn)國(guó)·楚的另一種節(jié)——用青銅制作的虎節(jié),，做成一個(gè)小小的老虎的形象,，呈現(xiàn)出來(lái)的一面是平整的。上面有刻字“王命傳”,。不知道跟后來(lái)調(diào)兵的虎符有沒有關(guān)系?

13,、平坦無(wú)沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的,，這樣可以蓄水,，確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯,，西漢時(shí)代的產(chǎn)物,，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽,，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯,，長(zhǎng)方形的，同樣沒有邊沿和凹槽,，好奇怪!

14,、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年),，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩(shī)》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語(yǔ)》等,，刻成46碑。立于洛陽(yáng)太學(xué),，即《熹平石經(jīng)》,，它是中國(guó)最早的官定儒家經(jīng)本。

因?yàn)榉贂尤?、統(tǒng)一文字(廢除6國(guó)原來(lái)的文字),、秦末動(dòng)亂等原因，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候,，對(duì)于儒家經(jīng)典的文本,，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀畾牧?。?dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫出來(lái),，后來(lái)出了一個(gè)伏生,，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來(lái)與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較,，大家都傻眼了,，兩個(gè)嚴(yán)重的問題：a、文字不同,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)文字有一定的差異,，可能互不認(rèn)識(shí)喲;2、就算好不容易認(rèn)出來(lái)了,，還存在內(nèi)容上的不一致,。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書,，誰(shuí)真誰(shuí)假,，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過(guò)好在我們的儒家不是宗教,，搞不清楚可以再討論,，或者大家做一個(gè)約定，認(rèn)定某一個(gè)就好,。所以我想,，蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子,，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了,。

這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過(guò);后來(lái)的《永樂大典》,、《四庫(kù)全書》也都有這種意味在里面,。好像連佛教、道教也做過(guò)類似的事情,。

漢族人死心眼么?非也!

我以前聽?zhēng)熜謳熃阏f(shuō)過(guò)一個(gè)故事,，不知真?zhèn)巍５蚁虢^對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)的,。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來(lái)到人間傳遞神的旨意,，第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過(guò)程中,，教義被有意或無(wú)意地改寫了,。神不滿意，就派了第二個(gè)先知,，形成了基督教,，結(jié)果發(fā)生了相同的事,。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德,，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面,。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一,，每一個(gè)字/詞在第幾頁(yè)第幾行,，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候,，也必須確保頁(yè)碼,、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致,。師姐說(shuō)某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來(lái)的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書,，仍然存在很好的這種頁(yè)碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了,。

15、錢镠鐵卷,。唐昭宗頒發(fā)給曾作過(guò)吳越王的錢镠的一份詔書,，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷,。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪,，也可以免死?！端疂G傳》小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò)柴家因禪位給宋太祖,，而獲刺“鐵卷丹書”,，永保柴家后人免死。過(guò)去我以為這是小說(shuō)家杜撰的美好愿望,，原來(lái)真有此事，只不過(guò)是另有其人罷了,。

16、宋與遼,、西夏的并列。我們背誦歷史朝代表的時(shí)候,，一般都說(shuō)“……五代十國(guó)宋元明清……”。不會(huì)單獨(dú)提出來(lái)遼、西夏,。歷史書上的課程也是這個(gè)模式，只是在宋朝背景上再討論遼,、西夏。不過(guò)后來(lái)看閑書看到有人提出“后三國(guó)”或者“新三國(guó)”時(shí)代,。指的就是宋時(shí)的“三國(guó)鼎立”：北宋與西夏、遼的鼎立;南宋與金,、蒙的鼎立。今天在國(guó)家博物館,，秦漢是放在一起的，但其時(shí)間上有前后關(guān)系,，而且秦確實(shí)太短了(約20xx年);唐是單獨(dú)展覽的。到了宋,，卻是把北宋、遼,、西夏放在一起講,。不像過(guò)去我們歷史書上那么強(qiáng)調(diào)漢族政權(quán)的正統(tǒng)地位,。不知道國(guó)家博物館這么處理是源于什么樣的考慮?

參觀奇臺(tái)博物館心得感悟篇三

一直對(duì)省博物館充滿著向往，于是我們宿舍三個(gè)娃準(zhǔn)備11月8號(hào)出發(fā)去參觀省博物館,，我們?cè)诰W(wǎng)上仔細(xì)查詢了去那的公交車和地鐵路線,，心中對(duì)于找對(duì)地方還算踏實(shí)。這是我們宿舍三個(gè)第一次一起去廣州,，心里還蠻高興的!當(dāng)然對(duì)于這次的參觀我們還帶著一個(gè)主要目的 ,，那就是在欣賞博物館時(shí)為我們的美術(shù)鑒賞課的作業(yè)——“參觀心得”做準(zhǔn)備,。

經(jīng)過(guò)幾番波折，我們終于出了apm線,，這算是到了目的地吧。映入眼球的是各種唯美的建筑,，這都是我第一次見到的,，著名的小蠻腰就在我的身后，不自覺的就給她照了一張照片,，這還是我第一次近距離的觀察小蠻腰呢!她很清晰,，原來(lái)不是實(shí)體的，里面很大一部分是中空,，看到這些心中很是新奇,。我們?nèi)恢蓖⌒U腰那個(gè)方向走,，旁邊是省立中山圖書館,，環(huán)繞在我們四周的都是一些具有現(xiàn)代藝術(shù)感的建筑,，它們高矮不一,，參差不齊，但是每個(gè)建筑都很具有特色,，看起來(lái)一點(diǎn)都不覺得很突兀，倒像是建筑學(xué)家特意這樣安排的,，給人不同的視覺享受。走了好一會(huì)還是沒有看到博物館的影子,，才發(fā)現(xiàn)我們?cè)缇捅贿@美麗的建筑物吸引都忘了看路標(biāo)?？吹铰窐?biāo)后似乎又發(fā)現(xiàn)了新大陸,，往前幾步然后左轉(zhuǎn)省博物館就在我們眼前了，與我想象中的樣子完全不同它像是很多個(gè)的長(zhǎng)方體盒子鑲嵌而成,，看似雜亂其實(shí)又被設(shè)計(jì)得很獨(dú)特，回來(lái)查資料才知道這整個(gè)建筑運(yùn)用“寶盒”了的設(shè)計(jì)理念,，采用鋼筋混凝土核心筒承載巨型鋼桁架懸吊結(jié)構(gòu)體系,，它的巨型屋面鋼桁架整體滑移總重量達(dá)8700噸，是目前世界重量最大的鋼結(jié)構(gòu)高空滑移工程,。由于展館是由巨型鋼桁架懸吊出來(lái)的,，中間沒有一根結(jié)構(gòu)柱，為陳列展示提供了很好的條件,，也給了我們參觀者一場(chǎng)美得視覺盛宴,。

拿到免費(fèi)門票后我們就進(jìn)入了目的地，館內(nèi)既莊嚴(yán)大氣,，又顯得藝術(shù)典雅,。館內(nèi)參觀的人很多但是每個(gè)人都安安靜靜的生怕打擾到別人破壞了這肅穆的氛圍,。我先是被踩在我們腳底的的瓷器所吸引，于是拉著她們兩去看地上的這些青瓷,，“躺在”地上的瓷器雖然有的破破爛爛有的殘缺不齊,，但是上面的花紋卻極其清晰，花的每一個(gè)紋路都被細(xì)致描繪而且顏色嬌艷欲滴,，不得不讓我感嘆古人制作瓷器精湛的技藝,。“躺在”地上的還有其它一些東西,，比如說(shuō)一些很漂亮的海星,、貝殼等，這些都是當(dāng)前在南?！皳旎亍被貋?lái)的，每一個(gè)都很有特點(diǎn)很漂亮,。特別是對(duì)于我這個(gè)內(nèi)地的女孩子,，以前從來(lái)沒有看到過(guò)大海更不用說(shuō)親眼看到這些大大的海星、扇貝??看完這些后我們準(zhǔn)備上樓去參觀,，由于不熟悉關(guān)內(nèi)的陳列,，我們采用看到了哪個(gè)比較感興趣的展廳就進(jìn)去參觀的方法參觀這座博物館。一上樓到二樓我們就看了星云大師一筆字書法展廳,，哈哈,，雖然我的字寫得就那樣，但是我對(duì)書法還是比較感興趣的,，這也是我第一次了解到星云大師一筆字的事跡,，展廳中有星云大師的個(gè)人簡(jiǎn)介，沒有草隸篆,，只有楷書,、行草書，尺幅大多為縱2尺,，橫1尺的鏡芯,，少則一字，多則四字,，間有對(duì)聯(lián),、橫幅，各具風(fēng)神,。有好多富有書生氣的長(zhǎng)者在這里欣賞流連,。舍友問“你看得懂嗎?”我只是對(duì)她笑了一笑，個(gè)人覺得星云大師的字很樸實(shí),、運(yùn)筆自然不做作,，字如其人,，我覺得大師就是這樣一位樸實(shí)忠厚善良的人吧!

參觀完星云大師書法展廳之后，我們?nèi)チ恕皬V東歷史文化陳列”展覽,，這幾個(gè)字閃著黃光高高鑲嵌在我們眼前,，很富有歷史莊嚴(yán)威懾感。里面我們看到了許多漂亮的扇子,，它們有的是用象牙做成的,，有的裝飾有玳瑁，有的用金屬做成,，有的用各種有名的木材制作而成,，不過(guò)令我印象最深刻的是這些扇子上的圖形，它們被描摹得很精致,，有花朵有房子建筑有美人,，每個(gè)對(duì)象都被制作得清晰富有情感，好像會(huì)從扇子中走出來(lái)一樣,。當(dāng)時(shí)我還在想這些扇子難道真的是用來(lái)扇風(fēng)的嗎?我覺得它們更像是藝術(shù)品作為裝飾欣賞用的吧!這個(gè)展廳有很多我很感興趣的東西,，比如說(shuō)模型船、象牙雕,、油畫??這里我還要說(shuō)的是古代王公貴族的服飾,，他們被制作的好奢華好細(xì)致，有戰(zhàn)袍有龍袍有大臣朝服有皇后妃子的服裝,，每一件衣服都感覺好高貴,，好像是穿越到了那個(gè)時(shí)代目睹了皇宮的莊嚴(yán)一般。真是美輪美奐!

陸陸續(xù)續(xù)的我們又參觀了一些其他的地方,，但大都沒有花太多時(shí)間觀摩,。最后我們參觀的是 “粵山秀水，豐物嶺南——廣東省自然資源展覽”,，這其中也包含有許多專題展館,，如地質(zhì)地貌、礦產(chǎn),、寶玉石,、中草藥、陸生野生動(dòng)物,、海洋生物,、古生物等展覽館。哈哈,，覺得這個(gè)展覽是最貼近我們專業(yè)的,，因?yàn)槲覀兪琴Y源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專業(yè)，這些展館中展示的許多東西都是我們書本上學(xué)到過(guò)的,，只是我們還沒有在現(xiàn)實(shí)中親眼見到過(guò),。參觀這里就仿佛進(jìn)入了夢(mèng)幻般的時(shí)空,，各種奇珍異寶令我們目不暇接;各種從未目睹過(guò)的礦藏奇石讓我們嘆為觀止。動(dòng)植物展館雖只是些模型或標(biāo)本,，但場(chǎng)景布置得十分逼真,，燈光設(shè)計(jì)有種朦朧感，給人安詳舒適的感覺,。后面的海洋館等全是懸掛是的線條,，藍(lán)色的光感，雖不是水族館,，確如真的置身其中,。那些海洋動(dòng)物幾乎觸手可摸。令人驚異的恐龍骨架,，仿佛回到了億萬(wàn)年前那蠻荒時(shí)代,。其實(shí)現(xiàn)在又好想去那看看，因?yàn)槟抢飳?shí)在是太給人以享受了,。

最后離開的時(shí)候其實(shí)還想去參觀書畫展廳的,，但是那天剛好書畫展廳有修整并沒有對(duì)外開放，所以我們就此錯(cuò)過(guò)了,。參觀了3個(gè)多小時(shí),，我們于樓上樓下走走停停,，因?yàn)閷?shí)在是肚子太餓,，腿也很乏，我們還是依依不舍的離開了這座充滿智慧的博物館,，在離開前我們?nèi)チ损^內(nèi)的小賣部,，店子面積很小但是東西很多，有很多富有歷史意義的紀(jì)念品,，價(jià)格大小不一,，但是對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)大部分紀(jì)念品還是很貴的，我們逛逛之后每人花了幾塊錢買了一本小書,，覺得書被制作得很精致小巧很吸引眼球,，就算是用它來(lái)紀(jì)念一下這天吧!很充實(shí)的一天，其實(shí)收獲的也不僅僅只有我上面說(shuō)到了視覺的盛宴和心靈的感悟,，還有我們?nèi)齻€(gè)互相幫助,、嬉戲打鬧、談天論地,、悵古道今的深厚友誼!

參觀奇臺(tái)博物館心得感悟篇四

眾所周知,，北京是一個(gè)有著上千年歷史的古城，有著相當(dāng)悠久的歷史和博大精深的文化,。我做夢(mèng)都想擁有一個(gè)系統(tǒng)了解北京歷史與文化的機(jī)會(huì),，而現(xiàn)在,，機(jī)會(huì)終于來(lái)了。頂著似火的驕陽(yáng),，我們來(lái)到坐落在長(zhǎng)安街的新首都博物館,，開始了我們的首都文化之旅。

想象中的首都博物館應(yīng)該是古色古香的,，里面陳列著各式各樣的珍貴文物,，散發(fā)著歷史的氣息，吸引著人們的好奇,。但是,，沒有想到的是，新建的首都博物館顛覆了我們的預(yù)想,，它充滿了現(xiàn)代化氣息,，雄偉的建筑，現(xiàn)代化的設(shè)備讓每個(gè)參觀者驚嘆不已,，留連往返,。

走進(jìn)展館大廳，首先映入眼簾的是老北京的標(biāo)志性建筑之一―――牌樓,。牌樓可是老北京的象征,，據(jù)說(shuō)，西四,、東四的命名就與牌樓有關(guān),，因?yàn)樗鼈兎謩e是從西單、東單數(shù)過(guò)來(lái)的第四個(gè)牌樓,。它仿佛是一個(gè)早已恭候我們多時(shí)的導(dǎo)游,，引導(dǎo)我們向各個(gè)展廳前進(jìn)，從書法,、繪畫,、陶瓷、工藝,、風(fēng)俗,、建筑、歷史等方面了解北京,。

書法展廳中的書法作品,，讓我們領(lǐng)略到了博大精深的中華文化，其中很多作品都是在北京創(chuàng)作的,。工整的楷書,、飄逸的行草讓人賞心悅目，給人以美的體驗(yàn),，藝術(shù)的感受,。展廳里還收藏著康熙,、雍正、乾隆等清朝皇帝的書法作品,，看著皇帝們矯健的筆鋒,，回想著他們?yōu)樽鎳?guó)統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的貢獻(xiàn),，參觀者們贊不絕口,。

民俗展廳更為精彩。展廳里收藏著大量的實(shí)物展品,，輔之以老照片和文字說(shuō)明,，就象一本介紹北京風(fēng)俗民情的百科全書，系統(tǒng)地向人們介紹著老北京人的生活方式,。鞭炮,、年畫兒透著北京人過(guò)年的喜慶，紅蓋頭,、花轎,、喜床以及大量結(jié)婚時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀向我們?cè)V說(shuō)著北京人娶媳婦兒時(shí)的排場(chǎng),，風(fēng)箏,、各式各樣的木制玩具仿佛把我們帶回到爺爺奶奶們美好的童年時(shí)光，不同樣式的院門告訴我們封建等級(jí)觀念向廣大老百姓日常生活中的滲透……一切都那么有“說(shuō)頭兒”,，一切都那么有“規(guī)矩”,，很多“講究”我聽都沒聽說(shuō)過(guò)，通過(guò)參觀民俗展廳,，真是上了一堂生動(dòng)的民俗課啊!

歷史展廳的布置也很有特色,，它將文字,、圖片,、實(shí)物以及各種多媒體設(shè)備結(jié)合在了一起，通過(guò)運(yùn)用多種手段增強(qiáng)視覺沖擊,，寓教于樂,，充分調(diào)動(dòng)起參觀者的積極性，給大家上了一節(jié)用多媒體教學(xué)的北京歷史課,。北京作為千年古城,，五朝故都，各階段都有大量的歷史事件要去評(píng)說(shuō),，各階段都要大量的英雄人物涌現(xiàn)出來(lái),。不必說(shuō)戰(zhàn)國(guó)七雄之一――燕國(guó)在這里創(chuàng)造出的輝煌，也不必說(shuō)隋唐時(shí)期這里作為北方軍事經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)的重要地位,，也不必說(shuō)元朝時(shí)這里作為世界上最繁華都市的氣派,，單說(shuō)說(shuō)在這里發(fā)生的幾場(chǎng)城下之戰(zhàn)就足以讓人驚嘆至極,，從內(nèi)心里欽佩這座幾經(jīng)戰(zhàn)亂幾獲新生幾創(chuàng)輝煌的不朽的城市以及那些曾經(jīng)生活在這里的英勇的人民、無(wú)畏的士兵,、機(jī)智的統(tǒng)帥,。明朝時(shí)期的京城保衛(wèi)戰(zhàn)，一心“要留清白在人間”的于謙率領(lǐng)人數(shù),、裝備都處于劣勢(shì)的衛(wèi)戍部隊(duì),，肩負(fù)著全北京“老少爺們”的希望，英勇作戰(zhàn),，直至擊敗瓦剌軍隊(duì),，讓這幫所向披靡的蒙古騎兵遭遇到了未曾有過(guò)的慘痛失敗。展館利用多媒體設(shè)備,，制作了模擬戰(zhàn)場(chǎng),，置身于模擬戰(zhàn)場(chǎng)中，我仿佛作為一名普通的士兵,，聆聽于謙那激動(dòng)人心的演講,，感受生與死的考驗(yàn)，迎著蒙古騎兵射來(lái)的箭,，為了國(guó)家為了人民勇敢地沖鋒,，無(wú)畏的搏斗，直至殺死敵人,，取得勝利,。于謙用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的諾言，真可謂“粉身碎骨渾不怕,，要留清白在人間”,。

此外，建筑展廳向我們介紹了老北京城的布局,、城門的設(shè)置,、民居的建設(shè)，繪畫展廳用各個(gè)流派的繪畫作品為我們展現(xiàn)了畫家所想所見所聞的北京城,，奧運(yùn)展廳向我們?cè)V說(shuō)了全國(guó)人民為了申辦奧運(yùn)會(huì)付出的努力與艱辛……正當(dāng)我還在如此美妙的藝術(shù)世界里徜徉的時(shí)候,，工作人員告訴我要閉館了，于是,，我?guī)е稽c(diǎn)小小的遺憾離開了首都博物館,。也許殘缺也是一種美吧，就像老北京的韻味一樣,，讓你猜不透,，品不夠。

參觀奇臺(tái)博物館心得感悟篇五

3月17日，武漢警官職業(yè)學(xué)院組織我們兵團(tuán)農(nóng)五師學(xué)員前去參觀了湖北省博物館,。沿途中我們還看到了其他不知其名的美景,，讓我們真實(shí)地感受了湘湖文化及其悠遠(yuǎn)歷史所沉積下來(lái)的古色古韻。

初去博物館,，不禁被那里的氣勢(shì)所震撼了,。

博物館里干凈、寬敞,，給人一種愉快和古老的感覺,，讓人在參觀時(shí)不知不覺的陶醉在了歷史的長(zhǎng)河里。

湖北省博物館于1953年3月成立籌備處,，1959年春遷至今址,。1963年1月正式更名為湖北省博物館。3000平方米的陳列樓建成并對(duì)外開放,，此后并不斷擴(kuò)大其規(guī)模,。至今為止，其總占地面積達(dá)八萬(wàn)多平方米,，建筑面積占五萬(wàn)平方米,，館內(nèi)珍藏文物多達(dá)14萬(wàn)余件，位居全國(guó)省級(jí)博物館前列,。這些藏品大多數(shù)既有濃郁鮮明的地方色彩,，又具有時(shí)代特征。反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌,。其中一部分器物在古代發(fā)展史上也具有舉足輕重的地位,。館內(nèi)的藏品種類十分豐富，主要包括：陶,、瓷器,，青銅器，漆木器,，兵器,，古樂器，金樂器,，古代字畫,、錢幣等,。

今天講解員主要帶我們參觀了曾侯乙墓,。里面有許多珍貴的寶物與一些古代的日常生活用品。講解員告訴我們?cè)钜夷拱l(fā)現(xiàn)于1978年,，也是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最大最完整的棺木,。同時(shí)出土還有15000件文物以及多種制作精細(xì)、外觀大氣的物品。

我們認(rèn)為最值得一提的是曾侯乙編鐘,，它被譽(yù)為“編鐘之王”,。是目前為止發(fā)現(xiàn)的最大最完整的一套青銅編鐘。更為神奇的是一般物體只能發(fā)出一個(gè)樂音,，但是編鐘的每一個(gè)鐘都可以發(fā)出兩個(gè)樂音,，并且互不干擾。在20xx多年前就有如此精美的樂器,，如此恢弘的樂隊(duì)實(shí)屬罕見,。它表明了我國(guó)古代音律科學(xué)發(fā)展的程度，它是我國(guó)古代人民高度智慧的結(jié)晶,，更是我們中華民族的驕傲!

在湖北省博物館里我們更是有幸聽到了跨越千年的編鐘之樂,。在整個(gè)演播大廳里都彌漫著楚文化。微弱的燈光漸明,，舞臺(tái)上的樂手們都身著古裝,，使用編鐘為大家演奏了一曲曲動(dòng)人的樂曲。

其次讓我們大家記憶猶新的是那把青銅寶劍——越王勾踐劍,。這是一把跨越千年的古劍,，但見其通身未有絲毫銹漬，依然光亮,。此劍鑄造精良紋飾線條流暢,，依舊鋒利無(wú)比。由此可見我國(guó)古代高超的冶煉鑄造技術(shù)和防蝕技術(shù),。它被中外專家視為我國(guó)先秦兵器中的稀世珍品,。被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物。郭沫若曾有詩(shī)贊曰:“越王勾踐破吳劍,，專賴民工字錯(cuò)金,。銀縷玉衣今又日，千秋不朽匠人心,?！?/p>

由于時(shí)間的原因，我們沒能走完所有的展廳,，我們帶著一絲遺憾離開了,，但是心中依然很興奮。雖然我們看到的是一件件物品,，可領(lǐng)略到的是歷史,，感悟到的是革命精神。

此次參觀相信大家都增長(zhǎng)了不少知識(shí),。歷史是屬于過(guò)去的,，我們要在感受歷史奇跡的同時(shí)也要學(xué)會(huì)如何創(chuàng)造奇跡,，未來(lái)的歷史樂章需要我們?nèi)鴮憽Ｒ虼宋覀儜?yīng)該好好把握這次來(lái)湖北學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),，提高自身的綜合素質(zhì)，不辜負(fù)家鄉(xiāng)人民對(duì)我們的重托,，不辜負(fù)組織的培養(yǎng),，牢記自己的使命，也為自己創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)!

參觀奇臺(tái)博物館心得感悟篇六

湖北省博物館之行讓作為中國(guó)人的我又一次感受到了我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化,，其中的“心與音”世界民族器樂展更是讓我這個(gè)音樂初學(xué)者大開眼界,，徜徉在文化與音樂交融的世界里，感受到無(wú)限樂趣,。

在中國(guó)五千年的歷史中,，楚文化作為華夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的燦爛文明,，八百年的歷史中,，楚人以勇于進(jìn)取的精神創(chuàng)造了這一博大精深的文化。

楚國(guó)青銅器是中國(guó)青銅文明的重要組成部分;典雅華麗的楚國(guó)漆器是楚文化最鮮明的特色之一,，它以奇妙的造型,，繁縟的紋樣，豐富的色調(diào),，深厚的精神內(nèi)涵,，顯示出楚文化的別致風(fēng)韻;楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，絲織技術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平;楚國(guó)在哲學(xué),、文學(xué)和藝術(shù)上,，都達(dá)到了先秦時(shí)期精神文明的頂峰，以老子,、莊子哲學(xué)思想為代表的哲學(xué),，是構(gòu)筑中華文化的重要精神內(nèi)涵，以屈原詩(shī)歌,、莊子散文為代表的楚文學(xué),，是中國(guó)浪漫主義之源頭····音樂方面最具代表性的是隨州市曾侯已墓出土的曾侯已編鐘，它是曾侯已墓的出土文物中最為耀眼的國(guó)寶級(jí)文物,。它由不同批次多組編鐘組成,，共56件。分三層八組懸掛在曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上,。全部都是雙音鐘,。音域跨五個(gè)半八度，十二律齊備,。

作為河南人,，從小在中原文化的熏陶下長(zhǎng)大,，對(duì)中原文明也有一定的了解,。河南是中華民族和中華文明的發(fā)源地,，悠久的歷史給中原文化帶來(lái)幾分厚重，作為古中國(guó)的政治文化中心,，中華大地涌現(xiàn)了大批文人學(xué)者：老子,、墨子、張仲景,、張衡···同樣,，中原文化作為華夏文明的一部分也有自身的地域特色。由于河南地處中原,，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地,，千百年來(lái)歷經(jīng)戰(zhàn)亂，兼以人民生活比較艱苦,，逐漸形成了吃苦耐勞,、樸實(shí)淳厚、堅(jiān)毅剛直的民風(fēng),，并養(yǎng)成了民間習(xí)武的風(fēng)俗,，陳氏太極拳、少林寺由此而來(lái),。音樂方面1986年在舞陽(yáng)縣賈湖村新石器遺址中發(fā)現(xiàn)了至少16根骨笛,，距今已有8000～9020xx年的歷史了，是我國(guó)至今發(fā)現(xiàn)的最早的樂器,。

同為華夏文明,，楚文化與中原文化都有自己的地域特色，楚的浪漫,，中原的剛毅,，都成為各自地域的文化符號(hào)，以其不同的文化特色豐富著華夏文明,，使之燦爛輝煌,。

文化作為一個(gè)地域的精神世界的集中體現(xiàn)，具體反應(yīng)了本地區(qū)的人文特色,，地理環(huán)境等特點(diǎn),。是這一地區(qū)最引以為傲最為重視繼承發(fā)展弘揚(yáng)的精神財(cái)富。音樂則作為文化中不可或缺的重要組成部分,，更加形象生動(dòng)地體現(xiàn)了本地區(qū)的文化特色,，從而使本地區(qū)的文化廣泛流傳于世界各地，同時(shí)也隨時(shí)間永遠(yuǎn)流傳下去,。使其文化更加充分地發(fā)展與弘揚(yáng),。所以一個(gè)地域必定有自己的獨(dú)特文化,，同樣也會(huì)有獨(dú)特的音樂文化。音樂追隨文化而發(fā)展,，文化通過(guò)音樂而弘揚(yáng),。

我國(guó)光輝燦爛的音樂藝術(shù)是各民族人民共同創(chuàng)造的。五彩繽紛的少數(shù)民族音樂是中華民族文化的重要組成部分,。中國(guó)少數(shù)民族樂器,，種類繁多，各具特色,，不僅能奏出美妙動(dòng)人的音樂,，而且具有豐富的文化內(nèi)涵。

蘆笙歡歌：蘆笙,，葫蘆是苗,，瑤，彝,，拉枯,，侗，壯等少數(shù)民族喜愛的自由簧樂器,。在節(jié)目喜慶時(shí)邊吹邊舞,，蘆笙樂隊(duì)演奏者可達(dá)一百人。特大的盛會(huì),，場(chǎng)面歡騰,，熱烈，壯觀,。

雪域圣樂：藏族是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的民族,。藏族音樂作為藏族文化的重觀念和審美求。同時(shí)又反映了歷史長(zhǎng)河的軌跡和文化發(fā)展的脈絡(luò),。藏族的傳統(tǒng)音樂包括民間音樂,，宗教音樂，和宮廷音樂,。每一種音樂都各具特色,，異彩紛呈。藏族的樂器廣泛分布于西藏,，青藏,，四川，云南,，甘肅等省藏族聚居地區(qū),。其中很多樂器是有宗教儀式的法器演變而來(lái)。

不同的地區(qū)有不同的地域特色,，不同的地域特色孕育了不同的文化,，不同的文化產(chǎn)生了風(fēng)格不同的音樂,。音樂的地域性反映文化的地域性，文化的地域性導(dǎo)致了音樂的地域性,，二者是相輔相成的,。

崇尚自然的印度人民把音樂中的七個(gè)基本音與鳥獸的叫聲對(duì)應(yīng)相連，這七個(gè)基本音也被印度人民賦予了人對(duì)特殊色彩的感覺,，這七個(gè)基本音成為“拉格”;俄羅斯人深沉而憂郁的氣質(zhì),，奔放的民間文化,，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的民族精神使其音樂也充滿獨(dú)特風(fēng)格,，巴拉萊卡俗稱‘三角琴’便是俄羅斯獨(dú)有的民族樂器;受中國(guó)文化的長(zhǎng)期影響，日本的一些民族樂器與中國(guó)的民族樂器也有絲絲連系,，日本箏,，就是8世紀(jì)由唐的十三弦箏演變而來(lái)，并分為樂箏,，筑箏和俗箏,。薩摩琵琶，是16世紀(jì)由唐傳入的琵琶演變而來(lái)····

音樂之于文明,，文明之于世界,，世界的音樂把世界的文明連在一起，同時(shí)又有屬于自己的地域特色,。中國(guó)的音樂為世界的音樂添磚加瓦,，世界的音樂同時(shí)又影響著中國(guó)音樂的繼續(xù)發(fā)展，二者相互包容,，相互承接,。

世界的音樂，音樂的世界,。用音樂的視角解讀世界,，用世界的眼光欣賞音樂。包容的歷史如陣陣鐘鳴響徹耳畔,，震撼靈魂,，悠長(zhǎng)的笛聲如緩緩清流洗滌日益塵化的精神世界。無(wú)需過(guò)多言語(yǔ),，你看到音樂了么,，你聽到歷史了么?

參觀奇臺(tái)博物館心得感悟篇七

6月30日上午，機(jī)關(guān)服務(wù)中心組織黨員活動(dòng)參觀首都博物館,，看到一對(duì)對(duì)的小學(xué)生在館前合影留念,。多么熟悉的一幕，不禁喚起兒時(shí)的回憶,，中心的全體參展人員也展開黨旗在首博館前合影,。此刻我感覺到時(shí)間變得之快,，幾十年前參觀中國(guó)革命博物館的情形，歷歷在目,，有生第一次參觀博物館是中國(guó)革命博物館和歷史博物館也是“七一”前夕,，只記得站在紅旗下，舉起手臂攥著小拳頭,，幼嫩的喊出“時(shí)刻準(zhǔn)備著,，做共產(chǎn)主義接班人”。然后參觀,，回來(lái)老師讓我們寫“觀后感”,，只記得其中一句話，看了一堆石頭,、 瓦片,、破盒、破罐,，特沒勁,，手槍大刀可是真家伙。

幾十年后的“七一”又參觀博物館,，也許還是現(xiàn)在學(xué)生時(shí)代,，每次參加什么活動(dòng)，老師都要布置作業(yè)寫“觀后感”的習(xí)慣,，此時(shí)別有一番風(fēng)味在心頭,，讓我又想寫點(diǎn)什么。

本人酷愛參觀展覽館和博物館,，不論出差旅游每到一地,，只要有時(shí)間條件許可，都把參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^作為首選,，他是你了解當(dāng)?shù)氐娜宋?、歷史、文化藝術(shù)等多方面知識(shí)的一個(gè)重要途徑,，回顧多年來(lái)參觀博物館的經(jīng)歷與感受,，讓我感受到祖國(guó)歷史的脈搏與改革開放的腳步。

記得小學(xué)時(shí)代,，第一次參觀天安門側(cè)的中國(guó)革命博物館,，那時(shí)對(duì)那些古人類創(chuàng)造的石器工具、陶罐,、瓦片,、不知其意義所在，只對(duì)刀槍感興趣,也激發(fā)了我動(dòng)手的能力，參觀后就動(dòng)手用木頭,，削刻了一支形駁殼槍,，在以后的觀展中看了中國(guó)的印章，他讓我萌發(fā)了學(xué)習(xí)篆刻的興趣,。而今在進(jìn)入博物館,，又是一種不同的心態(tài)與感受了。

當(dāng)你步入博物館就如同進(jìn)入了時(shí)光隧道,，把你帶入了那遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代,，我站在那古樸、泛著鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上面雕刻的文字,。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來(lái),，它似一種氣場(chǎng)，凝縮了中華幾千年前的信息向你釋著,。

當(dāng)我仰視著那些精美的字畫,，我已不再解談其中的內(nèi)容,，站在遠(yuǎn)處看,，你似感覺到畫中的人物飛翩翩得向你走來(lái)，那字里行間,，急似飛流瀑布,，緩似行蕓，感覺妙不可言,。

當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器,，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場(chǎng)面，過(guò)去人們形容大自然的造化是鬼斧神工,，看到這些精美絕倫的藝術(shù)品,，你就理解了什么事巧奪天工了。

在瀏覽神采各異的瓷器時(shí),，想得更多是不可思議,，我想到古人，金木水火土的運(yùn)行,，讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì),，你不得不感造物主的神奇。

北京風(fēng)俗展又讓我聯(lián)想去探討,，為什么祖先會(huì)把皇城建在這片神奇的土地,。

走馬匆匆時(shí)進(jìn)午，走出博物館還在回味,，似知道了很多又似一片模糊,。

晚臨睡前有習(xí)慣的拿起枕邊的一本《禪悟》翻悉看到中國(guó)古代有一個(gè)禪宗和尚青源惟信禪師得到以后說(shuō)：老僧三十年前來(lái)參加禪時(shí)，見山是山,，見水是水,，及至后來(lái)親見知識(shí),，有個(gè)入處。見山不是山,，見水不是水,。而今得到個(gè)休歇處，依然見山是山,，見水是水,。這是一段充滿禪機(jī)的話，看到此語(yǔ)頓覺感悟,，今天的感受不就是“悉山不是山,，秀水不是水的意境嗎?

其實(shí)我們的人生，還有藝術(shù)不都是要經(jīng)歷這三種境界嗎?人生三境界,，說(shuō)的是人生不同年齡段的人,，對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程。今天參觀的過(guò)程,，好像把這一過(guò)程濃縮在了一天,，讓我有了獨(dú)特的感受，起床即刻將這感悟記在這張博物館的創(chuàng)刊號(hào)上,，以為記：

于西城三里河悟堂南窗下

參觀奇臺(tái)博物館心得感悟篇八

春節(jié)期間,，我和爸爸媽媽去湖北武漢看望姑姑。早就聽說(shuō)武漢是座歷史文化名城,，有這樣一個(gè)好機(jī)會(huì),，對(duì)于熱愛歷史文化的我，可是再好不過(guò)了,。到達(dá)武漢的第二天,，我們參觀的第一個(gè)景點(diǎn)便是我向往已久的——湖北省博物館。

綠蔭掩映中的湖北省博物館,，是一座成“品”字狀的仿古建筑,，坐落于美麗的東湖之濱，占地面積達(dá)81909平方米,，館藏文物14余萬(wàn)件,，其中一級(jí)文物近千余件。館藏的“曾侯乙編鐘”,、“越王勾踐劍”等舉世聞名,。

一走進(jìn)博物館，我就被它高大且,，具有古韻的建筑,，深深吸引住了。這更加讓我產(chǎn)生了進(jìn)去一探究竟的想法。

我們首先來(lái)到“曾侯乙墓”展區(qū),。曾侯乙墓發(fā)掘于1978年,，是2420xx年前的曾國(guó)國(guó)君“乙”的墓葬?！霸钜夷埂闭箙^(qū)陳列了該墓出土的最有代表性的文物,，展現(xiàn)了兩千多年前人們的物質(zhì)生活與精神世界?！霸钜夷埂背鐾恋那嚆~禮器是我國(guó)出土青銅器數(shù)量最多,、種類較全的一次。其中我最喜歡的幾件文物是：“青銅尊盤”(國(guó)寶級(jí)文物),，“金盞”(國(guó)寶級(jí)文物)和“曾侯乙編鐘”這三件了,。

“尊盤”——由尊和盤兩件器物組成的一套酒器，“尊”是盛酒器,，“盤”是盛水器,，“尊”置于盤中，是用來(lái)冰酒或用來(lái)溫酒的,。這件“尊盤”以紋樣繁縟細(xì)密著稱,，它共飾龍84條，蟠魑80條,，造型優(yōu)美,，極盡奢華。它充分體現(xiàn)了古人的聰明才智與高超的鑄造技術(shù),。

在古時(shí)“盞”用于飲食的器具。這件“曾侯乙墓”出土的“金盞”不僅有金蓋子,，盞內(nèi)還有一把金勺子,。“金盞”飾有蟠螭紋,、绹紋,、雷紋、渦云紋等,。那把金勺子一端鏤空成變異的龍紋,，所以又被稱作金漏匕，異常精美,。

“曾侯乙編鐘”是“曾侯乙墓”出土中較大的文物,。它共64件青銅雙音編鐘，且十二律俱全,，時(shí)至今日“曾侯乙編鐘”敲擊出的聲音依然洪亮,。很難想象當(dāng)時(shí)我國(guó)青銅鑄造和音樂文化的是那樣的高度發(fā)達(dá)。

接下來(lái)，我們又參觀了楚文化館,，秦漢漆器,，梁莊王墓展廳。其中我印象最深的文物是“越王勾踐劍”,?！霸酵豕篡`劍” 是1965年冬天出土于湖北省荊州市附近的望山楚墓群中。它通高55.7厘米,，寬4.6厘米,，柄長(zhǎng)8.4厘米，重875克,。劍上用鳥篆銘文刻了八個(gè)字——“越王勾踐,，自作用劍”。專家通過(guò)對(duì)劍身八個(gè)鳥篆銘文的解讀,，證明此劍就是傳說(shuō)中的“越王勾踐劍”,。 這把青銅寶劍最讓人驚奇的是，穿越了兩千多年的歷史長(zhǎng)河,，劍身絲毫不見銹斑,，金光閃閃。劍上的花紋是用金屬錫制成的,，青銅的亮黃色與錫的亮白色相互襯托,，耀眼美觀。一把在地下埋藏了兩千多年的古劍,，居然毫無(wú)銹蝕,，且依然鋒利無(wú)比，閃爍著炫目的青光,，寒氣逼人!

這次參觀,使我又一次對(duì)兩千前我國(guó)古人的聰明才智所折服,，又一次對(duì)我們國(guó)家悠久的歷史和燦爛的文化所驚嘆!

參觀奇臺(tái)博物館心得感悟篇九

伴隨著春天的到來(lái)，國(guó)家博物館也迎來(lái)了復(fù)蘇的腳步,。國(guó)博重裝運(yùn)營(yíng)后,，《復(fù)興之路》是國(guó)家博物館重新運(yùn)營(yíng)的重點(diǎn)展出之一。

20xx年3月27日,，一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子,，天安門廣場(chǎng)附近都是熙熙攘攘的人群，有國(guó)外友邦的旅游人士,，也有來(lái)自外鄉(xiāng)的兄弟同胞,。而最熱鬧、隊(duì)伍最長(zhǎng)的當(dāng)屬國(guó)家博物館的參觀隊(duì)伍,，一大早就排起了長(zhǎng)龍,，雖然人多,，但是井然有序。在經(jīng)過(guò)了2個(gè)小時(shí)的排隊(duì)候,，我進(jìn)入了國(guó)家博物館的主展區(qū),，找到了《復(fù)興之路》主題展覽區(qū)。

《復(fù)興之路》展區(qū)通過(guò)回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放,、國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程,，展示了歷史如何選擇社會(huì)主義、改革開放等一系列國(guó)家基本路線方針的時(shí)刻,，同時(shí)也展現(xiàn)了屹立于世界的一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó),。

此次《復(fù)興之路》總共分為五部分，以時(shí)間為順序,，通過(guò)大量的圖片,、史實(shí)、雕塑,、多媒體等多種方式全面的展示了中國(guó)近170年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨,。在參觀舊中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，心情無(wú)比沉重,，一組《苦難的中國(guó)人民》雕塑深深的震撼了我,，老人拄著拐杖，婦女挑著竹籃,，竹籃中還坐著一個(gè)小孩,，每個(gè)人的眼神充滿了無(wú)奈和痛苦。這組雕塑是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的一個(gè)縮影,。辛亥革命的爆發(fā)是中國(guó)人民不滿國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀,，對(duì)國(guó)家未來(lái)進(jìn)行的一次偉大的探索，而新文化運(yùn)動(dòng)則解放了國(guó)人的思想,，給中國(guó)人民帶來(lái)了新的思想浪潮。而當(dāng)看到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和第一次代表大會(huì)的召開時(shí),，國(guó)內(nèi)的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表為國(guó)家找到了一條全新的道路-建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)的新道路,。這是全中國(guó)人民的希望，自此,，中國(guó)人民有了奮斗的方向,。

在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)，無(wú)數(shù)的革命先輩為了中國(guó)人民自己的事業(yè)而前仆后繼,，無(wú)怨無(wú)悔,，無(wú)論當(dāng)時(shí)的生活是多么的艱難,。在這個(gè)篇章中，我看到了有關(guān)苦難的另外一組雕塑,，名稱是《艱苦歲月》,，一位老紅軍吹著笛子，而旁邊的小孩則偎依在他的身旁,。同樣的苦難,，這幅雕塑的人目光堅(jiān)定而深邃，無(wú)不展示了當(dāng)時(shí)人民對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定和向往,。1949年隨著毛澤東主席在天安門城樓莊嚴(yán)的宣布中華人民共和國(guó)成立的時(shí)刻,，中國(guó)人民從此站了起來(lái)，無(wú)數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè),，此時(shí)此刻,，在這片熱土上成為現(xiàn)實(shí)。自此中國(guó)人民走上了國(guó)家復(fù)興的偉大之路,。從建國(guó)時(shí)期一窮二白的國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀,、帝國(guó)主義封堵圍截的國(guó)際事實(shí)，中國(guó)人民不畏強(qiáng)權(quán),，始終堅(jiān)持自主發(fā)展,、和平共處。經(jīng)過(guò)自建國(guó)以來(lái)60余年的發(fā)展,，尤其是改革開放為國(guó)家的發(fā)展注入了新的動(dòng)力,。中國(guó)人民在偉大的復(fù)興之路上，已經(jīng)走得更加的從容和淡定,。

參觀《復(fù)興之路》展覽后,，我思緒萬(wàn)千，既感慨幸福得來(lái)之不易,，又感受到了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng),。而我作為新時(shí)代的千萬(wàn)黨員的一份子，又有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,，我們既要維持國(guó)家的繁榮和富強(qiáng),，也要進(jìn)一步的擴(kuò)展國(guó)家的綜合實(shí)力，實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大的復(fù)興,。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開來(lái),，繁盛恒昌”，相信祖國(guó)在我們這代人的繼續(xù)努力下,，國(guó)家會(huì)更加的昌盛,。

參觀奇臺(tái)博物館心得感悟篇十

北京的四月天，乍暖還寒,，尤以風(fēng)大為特色,，仿佛要將所有渴望接觸春天的人們都趕回屋去,。然而國(guó)家博物館重新開放的消息讓我有些心里發(fā)癢，早想去一睹為快,。于是不顧那一天狂風(fēng)呼號(hào)(吹得剛發(fā)芽的嫩柳都為之瘋狂),，我一頭鉆進(jìn)地鐵，趕往國(guó)博!

新的中國(guó)國(guó)家博物館是在原“中國(guó)革命歷史博物館”基址上擴(kuò)展和改進(jìn)起來(lái)的,，于20xx年底竣工,。

在我的印象中，它為于天安門廣場(chǎng)的東邊,，和人大會(huì)堂相對(duì),，是一座暖灰色、帶有上世紀(jì)50年代新中國(guó)初建時(shí)期特色的宏偉建筑(它是建國(guó)十周年“中國(guó)十大建筑”之一),，

那一天下午,，當(dāng)我鉆出地鐵站的那一刻，首先感受的也還是它的“宏偉”：它依舊是帶著沉穩(wěn)的淺黃顏色,，佇立在陽(yáng)光燦爛的藍(lán)天下,，給人一種高山仰止的感覺。

由于很久沒有參觀過(guò)長(zhǎng)安街上的任何建筑了,，我光是找尋從哪里能走進(jìn)這座宏偉巨大的博物館,，就花費(fèi)了至少二十分鐘時(shí)間!由于安保等原因，入口是朝北的,，但我不知道,，就直接奔正門而去——由于這個(gè)錯(cuò)誤，我見識(shí)到了長(zhǎng)龍一般排隊(duì)等票的人群(里面不乏各色外國(guó)人),，也領(lǐng)教了中國(guó)國(guó)家博物館“正面像”帶給人的那種難言的震撼力：12根立柱威嚴(yán)聳立;前面是高度近兩層樓的臺(tái)階,，其長(zhǎng)度更是要走將近一分鐘的距離!閃著金色光芒的“中國(guó)國(guó)家博物館”幾個(gè)題字鑲嵌在高高的立柱右側(cè)……

我?guī)е€沒參觀里面就已經(jīng)有些疲憊的雙腳(為了找入口，我?guī)缀鯂鴩?guó)博走了半圈!)心里卻被一種莫名的自豪感帶動(dòng)的有些微微顫抖：這座建筑不正是我們當(dāng)代中國(guó)的象征嗎?

我在服務(wù)人員的指引下找到了入口,，外面有一尊9.5米的青銅孔子像,，在我看來(lái)，他似乎帶著一絲來(lái)自遠(yuǎn)古的微笑,，迎接著世界上所有仰慕這座建筑和里面珍寶的人們,。

一系列安檢過(guò)后，我得以進(jìn)入博物館的內(nèi)部,，心頭還想著剛剛那種莫名的自豪感,，卻旋即被眼前開闊、明亮的廣闊廳堂給迷住了：

那是一個(gè)和建筑外觀幾乎一樣高,、一樣長(zhǎng)的大廳，百米左右寬,，乳白色的基調(diào),，間或有淺咖啡色的墻壁裝飾,，整體感覺非常明亮、優(yōu)雅,，卻又讓人意外的感覺到安靜——這在一個(gè)人多又大而封閉的建筑內(nèi)部是不容易做到的,。

環(huán)顧四周，我看清了各個(gè)展覽的導(dǎo)引圖,，移步向前,，我并沒怎么留意左邊買紀(jì)念品的柜臺(tái)，就左轉(zhuǎn)去尋覓“中國(guó)古代佛造像藝術(shù)”和“中國(guó)古代青銅器藝術(shù)”展館,。

大多數(shù)展館都在三層,。巨大、寬敞的臺(tái)階直通建筑的高處,，上行和下行兩條扶梯把臺(tái)階分隔開,。沿扶梯上去右轉(zhuǎn)進(jìn)入一條敞開式走廊，然后是一個(gè)被走廊分成兩半的展廳——比較大,，而且初看之下,，只能感受到黑暗中散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)亮黃色的光芒——那是這個(gè)展廳左側(cè)的佛造像在燈光下的視覺效果!

踩著厚厚的地毯，流連于魏晉,、隋唐,，及至宋代、清代的造像之間,，那殘留在石造像上的華麗色彩,、巨大然而缺損或者裂隙的“背光”，以及每一尊佛像的迷人神態(tài),，都讓我深深為之感嘆,。

造像館對(duì)面是青銅館。隔著昏暗的走廊,，一方巨大,、顏色深邃的商代青銅鼎正對(duì)著一尊兩米高的宋代菩薩造像!也許只有在那種環(huán)境的感染下，你才能直接的感受到中國(guó)古代的人民是多么富有造詣,，他們對(duì)神的敬仰,，對(duì)安定生活的渴望，都活靈活現(xiàn)的通過(guò)石像,、青銅傳達(dá)的淋漓盡致!(造像代表人民對(duì)佛的信仰,，對(duì)來(lái)生的祈禱;鼎，是中國(guó)先民對(duì)祖先的祭祀禮器;造像中每個(gè)神的安詳神情,，都是人民內(nèi)心的反射;而鼎,，本身就代表穩(wěn)定，是政權(quán)鞏固,，國(guó)富民強(qiáng)的象征,。)

我站在這青銅鼎和造像之間時(shí),，我突然感受到課本中“中華五千年”的具體意義：一個(gè)宋代，一個(gè)商代,，都放在當(dāng)代中國(guó)乃至世界上最大的博物館里!文化,，跨越了時(shí)間、空間,，毫無(wú)保留的向每一個(gè)愿意去了解和贊嘆她的人散發(fā)著她們各自獨(dú)特的魅力!

帶著對(duì)石造像和青銅器那種質(zhì)樸的感懷,，我進(jìn)入了下一處國(guó)博的長(zhǎng)設(shè)館：中國(guó)古代瓷器藝術(shù)館。

首先映入眼簾的是瓷器特有的白色光芒,。瓷器館不大,，玻璃展柜里陳列著從漢代到清朝，每個(gè)時(shí)期最具特色的珍品,。有元青花大洗,，有五顏六色的明代五彩瓷，有紋飾帶著西洋味兒的外銷瓷,，有世界聞名的法門寺秘色瓷;從起初顏色灰暗,、厚重的漢代瓷壺，到近百年之內(nèi)官窯制作的晶瑩,、精致的杯盤……

一個(gè)八零后爸爸抱著他三五歲的兒子,，正諄諄教導(dǎo)著：“這是龍泉窯…….;這是釉里紅……;這是耀州窯的……”孩子的小手輕輕指點(diǎn)著玻璃柜里瓶瓶罐罐，似懂非懂的重復(fù)著那些詞匯——這一幕令我深受觸動(dòng),，仿佛看見文化化身成真實(shí)的血脈,，代代相傳。

離開三樓,，沿階而下,，到二樓往左一轉(zhuǎn)就是一張四米高的油畫招貼：德國(guó)畫家希克的作品《海因里希.丹內(nèi)克》,，畫中年輕婦人單純的眼神和紅白藍(lán)三色的衣裙十分有視覺沖擊力,。

這個(gè)館是德國(guó)柏林、德累斯頓及慕尼黑三家國(guó)家博物館與中國(guó)國(guó)家博物館的合作的產(chǎn)物,，是中德文化年的延續(xù)活動(dòng)之一,。整個(gè)展廳轉(zhuǎn)下來(lái)，除了十八,、十九世紀(jì)的油畫風(fēng)景,、人物還算見過(guò)，其它的東西都很奇特,，吸引人的眼球：比如能手搖的長(zhǎng)頸鹿模型,、19世紀(jì)的歐洲婦女服飾(工藝及其復(fù)雜!)、18世紀(jì)的鋼筆插畫等等，感覺展品種類豐富,、獨(dú)特,，好像每轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)拐角都有一個(gè)驚喜!

說(shuō)實(shí)在的，轉(zhuǎn)了這么久之后,，說(shuō)身體不累是假的——但是我的好奇心被所見所聞?wù){(diào)動(dòng)起來(lái)了，身體的疲憊都暫時(shí)被忘掉,。帶著一種興致勃勃的感覺,，我回到一層，又輾轉(zhuǎn)上了一個(gè)隱秘的半層高的臺(tái)階,，尋覓到了“李可染,、黃胄和潘天壽藝術(shù)大展”展館。

這三個(gè)館是獨(dú)立的,，館外照例有大師們的畫冊(cè)出售,，價(jià)格不菲。黃胄和潘天壽兩個(gè)館我只是粗粗轉(zhuǎn)過(guò),，之后就把目光停在了李可染館中的多媒體屏幕上：那是李可染之子李小可先生為父親制作的生平簡(jiǎn)介,，以及一段大師的繪畫錄像。

在這面幕墻前,，我逗留了一個(gè)小時(shí),，慢慢的把它看完——李可染的畫作非常吸引我，對(duì)我自己的繪畫也有很大的啟發(fā),。他是所有近代國(guó)畫家中,，少數(shù)能把畫面做的氣勢(shì)磅礴而又細(xì)如發(fā)絲的一位人物?？催^(guò)展廳里他的真跡,，再細(xì)細(xì)品味大師的生平，及創(chuàng)造這些畫作的過(guò)程,，讓我體會(huì)到一點(diǎn)：“認(rèn)真對(duì)畫,，認(rèn)真做人”。對(duì)待喜歡的事物,，真的需要潛心研習(xí),，并且在承繼傳統(tǒng)的過(guò)程中追求創(chuàng)新、不斷探索,。

我印象最深的一張畫,，是他的代表作《萬(wàn)山紅遍》。那宣紙上的紅,，面積那么大,，卻一點(diǎn)也沒讓人感到“堵”。紅顏色無(wú)論在國(guó)畫還是西畫里都是很難控制的，他卻能運(yùn)用的這么自然,，絲毫沒有造作之感,，真令人嘆為觀止!

其它的作品里，我喜歡有一張畫教堂的,，那些建筑的邊線用水墨表現(xiàn)的是那樣有趣;還有他畫的最熟練的牧童：悠閑,，傳神;還有他中年時(shí)期的山水，水面上點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)帆,，山峽間的奇峰古剎…….

國(guó)家博物館真是一個(gè)匯集各方精華的地方!無(wú)論從歷史,、文化，古代還是現(xiàn)代,，都有能打動(dòng)你的內(nèi)容,。我?guī)е@樣的感慨走進(jìn)了國(guó)博最著名的展館：復(fù)興之路館。

那是一個(gè)讓每個(gè)中國(guó)人重溫建國(guó)歷史的地方,，走在展館的一張張老照片,、一件件沾滿先烈鮮血的遺物之間，我忽然想起了國(guó)歌,?！捌饋?lái)!不愿做奴隸的人們!……我們?nèi)f眾一心，……前進(jìn)!前進(jìn)!”——是啊!我們的民族從愚昧,、被動(dòng)挨打,，到革命、建立獨(dú)立的國(guó)家,，再到覺醒,、建設(shè)富強(qiáng)的中國(guó)——整個(gè)過(guò)程，兩百年,，歷盡艱辛,，多少人為追求真理失去了生命，又有多少人正在為當(dāng)代中國(guó)百姓的生計(jì)和幸福而恪盡職守,，默默奉獻(xiàn),。看著安靜的展館,，看著悠然的觀看展品的人,，我心里暗自感恩，感謝先輩的犧牲換來(lái)的中國(guó)的獨(dú)立和和平,，也感謝當(dāng)今那些為中國(guó)社會(huì)的和平,、安定、進(jìn)步作出自己貢獻(xiàn)的千千萬(wàn)萬(wàn)的人們!

走出國(guó)博的時(shí)候,，我心里帶著這種種的感慨,，回想古代中華燦爛的文明,，回想國(guó)外美術(shù)的趣味以及與中國(guó)的不同，回想中國(guó)的近代歷史——走出國(guó)博的時(shí)候,，我回頭看了看那依舊宏偉的建筑,，突然又想起初見它時(shí)心里的那種種莫名的自豪感。

這自豪感從何而來(lái)?因?yàn)檫@座建筑：中國(guó)國(guó)家博物館,，是我們中國(guó)的象征,，但不僅是當(dāng)代的，更是從久遠(yuǎn)走到今天,，那全部的歲月的象征,。它象征著中華文化、中華民族;象征著中國(guó)政府,、中國(guó)的人民回歸自我、面向世界的風(fēng)貌;它象征著過(guò)去,，更象征了未來(lái)!

我想,，在中國(guó)的首都有這樣的一座建筑，可以說(shuō)真的是值得我們每個(gè)中國(guó)人自豪的一件事呢!

參觀奇臺(tái)博物館心得感悟篇十一

參觀宿遷博物館,，感受宿遷歷史文化

——記宿遷學(xué)院14級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班參觀宿遷博物館之行

20xx年11月22日,，宿遷學(xué)院14級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班來(lái)到了宿遷市博物館。感受宿遷歷史文化及文明發(fā)展史,。

同學(xué)們一進(jìn)館,，就被宿遷歷史文明 深深吸引，在泗洪縣下草灣地區(qū)出土的距今有五萬(wàn)年的舊石器時(shí)代的下草灣股骨;在沭陽(yáng) 縣出土的距今八千三百年的新石器時(shí)代的動(dòng)物,、骨骼鹿角及石斧,、在宿城區(qū)鳳凰墩出土的 春秋晚期的系列玉璧及青銅編鐘;三國(guó)時(shí)期的鏡 子以及西漢的玉佩、玉璧等藝術(shù)精品都能盡收眼底,，大家不免有些激動(dòng),。一邊不斷地與身邊的同學(xué)進(jìn)行探討，一邊忍不住掏出手機(jī)將自己心愛的展品瞬間定格,，以便日后再次欣賞,。

藝術(shù)精品永遠(yuǎn)會(huì)讓人覺得百看不厭 ，宿遷市博物館古樸而典雅的裝潢 和歷經(jīng)歷史洗滌的珍貴文物所傳遞出的歷史氣息,，足以令到場(chǎng)的每一位同學(xué)感到無(wú)時(shí)無(wú)刻不被這種充滿歷史感與滄桑感的氛圍所環(huán)繞,，不免為之傾倒，深深地陶醉其中,，不能自已,。

本次 參觀活動(dòng)在大家的共同努力之下，取到了圓滿成功,。同學(xué)們通過(guò)本次宿遷市博物館之行,，感受到宿遷悠久的歷史，以及歷史賦予她的文化氣息。

參觀奇臺(tái)博物館心得感悟篇十二

上周周末,，我們班的黨員,、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門廣場(chǎng)東側(cè)國(guó)家博物館，感觸很深,。國(guó)家博物館是原歷史博物館向四周擴(kuò)建后重新命名的,。站在國(guó)家博物館的門前，一種宏偉,、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上,。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門廣場(chǎng)周圍的建筑和諧輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說(shuō)著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程,。 走進(jìn)國(guó)家博物館,，我的心陡然沉靜下來(lái)，長(zhǎng)安街上喧囂的車流仿佛都化成了無(wú)聲的歲月之河,。

首先參觀的便是復(fù)興之路主題館,。主題館通過(guò)展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑,，結(jié)合聲光電,，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的時(shí)代變遷,，表明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,，國(guó)家才真正走向獨(dú)立，改革開放走向世界,，成為大國(guó),、強(qiáng)國(guó)。 在《復(fù)興之路》展覽中,，我從首廳到尾廳,，認(rèn)真聽取專家的講解，認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列,，認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史,。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細(xì)聆聽著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義,。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立,，從黨的成立，到推翻三座大山,，到建立新中國(guó),，到改革開放，到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),，我們的國(guó)家和人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，一步一個(gè)腳印,，篳路藍(lán)縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就,，這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大,、艱苦而又豪邁的過(guò)程。

中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難,。從一百多年前帝國(guó)主義入侵到新中國(guó)成立前,，中國(guó)人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來(lái)仍讓人感到沉重.可中國(guó)人民最后還是站起來(lái)了,勇敢無(wú)畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著,慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。

由于清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策,，國(guó)家衰退,，積貧積弱。外國(guó)資本主義國(guó)家用堅(jiān)船利炮叩開了中國(guó)的大門,，從此我國(guó)走上了半殖民地半封建的社會(huì),。國(guó)家四分五裂，不斷被割地賠款,，國(guó)之不國(guó),，人民苦不堪言。1920xx年,，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府,。但是辛亥革命,，并沒有挽救落后的中國(guó)，中國(guó)被北洋軍閥分割得四分五裂,。就在中國(guó)面臨生死存亡的危難時(shí)刻,，1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為新的理論在中國(guó)的傳播打開了道路。1920xx年,，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中,，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,，是中國(guó)歷史上翻天覆地的大事,。從此，歷史的巨大重?fù)?dān)落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上,。

中國(guó)共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放,，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年,，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，中國(guó)人民艱苦奮斗，推翻了三座大山,，建立了新中國(guó),。新中國(guó)的勝利表明,，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),，是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表,，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo),，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度,。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無(wú)法克服的固有矛盾,，指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì),、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。

以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在毛澤東思想的指引下,，在建國(guó)以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡,，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),、政治和文化,。從改革開放偉大構(gòu)想的提出到社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的確立，從一國(guó)兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力,。在當(dāng)時(shí)沒有先例,沒有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過(guò)河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切,。 從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路。

時(shí)至今日,，我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛,，中國(guó)人民的生活水平由原來(lái)的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功,。香港,澳門的回歸,越來(lái)越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì),，都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高。

經(jīng)融危機(jī),，局部戰(zhàn)爭(zhēng),，恐怖主義，世界形勢(shì)復(fù)雜多變,。然而中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,這種民族精神使中國(guó)渡過(guò)了難關(guān),，走到了最后的勝利。 在取得了如此多成功之后,，中國(guó)共產(chǎn)黨并沒有被勝利沖昏頭腦,，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是,、認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),。中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行,。

中國(guó)的歷史象一個(gè)幻燈，它在一片黑暗的背景上,，放映出明亮的片子,，展示那些造福的善人和天才的勇士們?cè)谠鯓幼咧G棘路。這些閃光的圖片把各個(gè)時(shí)代,、各個(gè)階層都展示給我們看,。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長(zhǎng)歷程——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的歷程,。中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國(guó)必將越來(lái)越強(qiáng)大,、越來(lái)越繁盛。

這次參觀國(guó)家博物館讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好,。

偉大的祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任,。我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng)，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨,，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量,。

參觀奇臺(tái)博物館心得感悟篇十三

窗外，一切都美好如斯,。靜靜地看著那張照片,，思緒又回到了那天——參觀中國(guó)客家博物館。

一進(jìn)門,，就看見“中國(guó)客家博物館”在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。往里走,，那里百花齊放,，蝴蝶在風(fēng)中跳著婀娜的舞。一棵棵蒼勁挺拔的大樹為我們遮去炎熱,，小鳥在樹上唱著歌,。好一幅生機(jī)勃勃的畫面!

踏著臺(tái)階，我們來(lái)到了博物館,。它的建筑風(fēng)格極像客家圍龍屋,。隨著人流往前走，便是畫家畫的一幅幅生動(dòng)有趣的國(guó)畫,，令人嘆為觀止,。還有許多精美的青花瓷器……

接著，我們來(lái)到二樓,。它為我們展示了老式的油燈,、眼鏡,，小巧的玉佩，玲瓏奇巧的耳環(huán)等,。

博物館分為四個(gè)展室,。首先，我們來(lái)到了第一展室——客家歷史,。據(jù)說(shuō),，博物館曾遷徒兩次，第一次是在東晉南北朝時(shí)期,，公元317~589年,，第二次遷徒是在唐末到北宋，公元880~1126年……那兒還有11句有趣的客家諺語(yǔ)：見面不行禮,，多走幾十里,。刻薄不賺錢,，忠厚不折本,。不懂裝懂，永世飯桶——這些諺語(yǔ)雖沒有華麗的修辭,，但通俗易懂,，使人一目了然。

穿過(guò)第一展室,，我們來(lái)到了“客家風(fēng)情”,。展現(xiàn)在眼前的是巨大的客家龍燈，兩旁寫著十個(gè)大字：“上下五千年,，龍橫九萬(wàn)里”——

接著我們來(lái)到了“客家民俗”,。這里有著極具特色的客家服飾。印象最深刻的便是碰鈴,、碗鑼,、小鈸——這些在我老家依然保留著。每逢過(guò)年,，家家戶戶都敲鑼打鼓,，那場(chǎng)面好不熱鬧!再往前走，我便了解到：以前,，客家人有著強(qiáng)烈的重男輕女的封建思想,。在他們看來(lái)，生女孩是很不吉利,、晦氣的事情,。所以往往在女孩3歲之前，就會(huì)被賣到別人家里做“童養(yǎng)媳”——

在“人文秀區(qū)”里,，最吸引我們的莫過(guò)于那幾個(gè)雕像,。它給我們描述的是一位老先生和幾位學(xué)生在私塾中的情景——一位學(xué)生在背書,，而老先生微仰著頭，認(rèn)真地聽,，仿佛在品味一首美妙的樂曲,。還有一位同學(xué)在掩卷沉思——

在博物館我還看見了一本特殊的數(shù)碼影冊(cè)族譜，只要在懸空的上方做翻書的動(dòng)作,，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁(yè)頁(yè)地翻開,，日新月異的科技成果，使我們獲得了認(rèn)同感和滿足感,。

隨后我們來(lái)到了將軍館和校長(zhǎng)館,，它為我們介紹了晚清以來(lái)梅州籍大學(xué)校長(zhǎng)、書記,、將軍的生平事跡,、學(xué)術(shù)成就以及主要貢獻(xiàn)，使我們受到了深刻的教育,。

隨著“咔嚓”的一聲,，我們?cè)诳图也┪镳^照相留念。朱德曾說(shuō)：“青年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí),?！笔茄剑铱粗@張照片,，心里暗下決心：今后要努力學(xué)習(xí),，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的一份力量——這就是我參觀中國(guó)客家博物館最大的收獲客家文化是指客家人共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和,，有古漢文化活化石之譽(yù),，客家學(xué)是當(dāng)今世界的一門顯學(xué)，一起來(lái)參觀參觀客家博物館分享心得吧,。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家收集整理的參觀客家博物館心得,，歡迎大家閱讀。