讀后感是種特殊的文體,通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧。
富蘭克林的自傳讀后感篇一
在他看來讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。書是無價(jià)之寶是他最大的快樂,。正是因?yàn)槿绱怂×朔ㄕZ意大利語西班牙語和拉丁語。
成功背后卻是無比的艱辛最后當(dāng)上了美國的總統(tǒng)而且也是一個(gè)偉大的發(fā)明家,。他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書器自動(dòng)烤肉機(jī)三輪鐘等,。
我對(duì)富蘭克林的感嘆就是:一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實(shí),。他為全美國人們創(chuàng)造了幸福,。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。
看這本書之前,,對(duì)富蘭克林的了解只限于中學(xué)物理課本,。
看了前言之后就迫不及待的想看完,因?yàn)楸凰嗟慕?jīng)歷和特質(zhì)所吸引,。
那是一個(gè)時(shí)代,,人們以科學(xué)作為茶余飯后談資的時(shí)代。以人的學(xué)識(shí)和品格作為標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代,。
而生在這個(gè)時(shí)代的富蘭克林,,即使因?yàn)榧彝ヒ蛩剌z學(xué)學(xué)習(xí)印刷技術(shù),當(dāng)了很多年工人,。仍然靠著自己的勤奮,,智慧,還有人格魅力成為了一個(gè)偉大的歷史人物,。
這不是一本完整的自傳,,于我而言卻是完美的。少了很多刻意的修飾,,只是樸實(shí)的敘述,,評(píng)論,還有教誨,。他甚至沒來得及寫完便長辭于世,。留下的,是讀者無限的感動(dòng),,感慨,,還有反省……
在學(xué)習(xí)靜電的課上,我和同學(xué)們分享了富蘭克林的十三中美德,。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書,,它包含了人生奮斗與成功的真知灼見,,以及諸種善于美的道德真諦,被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國精讀本,。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一,。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí),遠(yuǎn)離平庸,。提高生活品位,,健全人格,達(dá)到自我完善的目的,。
學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想,,實(shí)際上,從富蘭克林的自傳中,,我們可以感受到,,擁有高尚的品格,不斷學(xué)習(xí)及思考,,為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,,本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福,,我相信這就是富蘭克林及美國精神的核心吧。
歌德曾說過:“讀一本好書,,就是和許多高尚的人談話,。”多讀書,,讀好書,,不僅能從中增長豐富的知識(shí),而且又能提高寫作的能力,,更重要的是能獲得努力的方向,、生活的目標(biāo)和成功的信心。
富蘭克林的自傳讀后感篇二
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書,,它包含了人生奮斗與成功的真知灼見,,以及諸種善于美的道德真諦,被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一,。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí),,遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位,,健全人格,達(dá)到自我完善的目的,。
縱觀其一生,富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境,,應(yīng)該說是比較平淡的出場(chǎng),,1720__年出生于北美洲的波士頓,,家中有17個(gè)孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人,,進(jìn)過兩年學(xué)校,,后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒,,學(xué)徒的日子很艱難,,然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí),閱讀了大量的書籍,。在政治,、科學(xué)、歷史,、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ),。他還通過自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語:意大利語、西班牙語,、拉丁語,。
1726年富蘭克林自營印刷工廠,從此事業(yè)蒸蒸日上,。創(chuàng)造了一個(gè)美國夢(mèng)的傳奇故事,,他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針,、兩用眼鏡,、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書生動(dòng)的描述了其成長歷程,。告戒了人們要積極向上,。
此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的,讀此書不但要感悟那些人生箴言,,還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我,,本書每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫照,章章都講述了做人做事的感悟,,并給我很很多啟發(fā),。
在他看來,讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙.書是無價(jià)之寶,是他最大的快樂,。書給予我們智慧,堅(jiān)定我們的決心吧,讓我們能夠隨智慧而行,讓高尚的智慧充滿我們靈魂,。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此,,他給自己提出了13個(gè)要求,,分別是:節(jié)制、沉默寡言,、生活有序,、決心,、儉樸、勤勉,、誠懇,、公正、中庸,、清潔,、平靜、貞潔和謙遜,。他一直在盡力地做到這些,,盡管他也很難完全滿足要求,但他還是堅(jiān)持不懈,。我想能夠做到那十三條的人們,,已經(jīng)都能稱之為“圣人”了,事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見,,但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就,。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德,所以我認(rèn)為最好不要一下子全都嘗試,,我覺得這是很難辦到的,,還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣,,然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng),。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位,因?yàn)樗枰^腦冷靜,,思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的,,只有這樣才能經(jīng)常保持警惕,,抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后再培養(yǎng)美德就容易多了,。
在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛,,我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤,辯論的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人,,盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來一定的快感,,但一定要體會(huì)別人的感受。
讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國國父級(jí)人物,,能終生保持勤儉的工作作風(fēng),,為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn),對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁,。
我希望人們以后都需要在:寡言,、謙虛,、儉樸、方面多加注意,,去除這些壞的習(xí)慣,,也許對(duì)自己的成長會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn),,我認(rèn)為是必要的,,就是每個(gè)人都應(yīng)該通過此書,更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市,、國家的影響,。
富蘭克林曾說過這樣一句話:“在我看來,能夠給人類帶來幸福的,,與其說是千載難逢的巨大的幸運(yùn),,倒不如說是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?!蔽艺J(rèn)為,,這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們:不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn),而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因,。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事,,應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣,非常遺憾不能看到他后半生的傳記,,也許他的后半生我更感興趣一些,,其實(shí)人往往這樣,喜歡看到輝煌的一面,。
看完富蘭克林自傳后,,深深的感知人不能被惰性所征服,不能被原來的自我束縛,。要前進(jìn)就要志在前進(jìn),。
富蘭克林的自傳讀后感篇三
《富蘭克林自傳》講述的是美國開國元?jiǎng)赘惶m克林從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程,是一部成功勵(lì)志的傳世經(jīng)典之作,,它包含了人生奮斗與成功的真知灼見,,以及諸種美與善的道德真諦,被公認(rèn)是改變了無數(shù)人命運(yùn)的精神讀本,。閱讀此書,,是與一個(gè)偉大心靈的對(duì)話,使我們收獲一份人生修養(yǎng)的智慧,,完成一次實(shí)現(xiàn)美國夢(mèng)的奮斗歷程和完美道德的精神之旅,。
本杰明·富蘭克林是一位在許多方面均有建樹的通才。他不僅是杰出的政治家、外交家,,還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家,、發(fā)明家、作家和思想家,。在18世紀(jì)美國,,他是僅次于華盛頓的最著名的美國人。拜讀完他的自傳,,我深切感受到他勤懇,、誠實(shí)、好學(xué),、簡樸,、公正的偉大品格,他善于交際,,樂于助人,,處理問題能力很強(qiáng),熱衷于社會(huì)公共事業(yè),,恰好代表了那個(gè)時(shí)代的美國精神:獨(dú)立自主,、主動(dòng)進(jìn)取、勇于探索,。
縱觀其一生,,富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境,可以說是平淡出場(chǎng),。他于1720__年出生于北美洲的波士頓,,在家中17個(gè)孩子中排行15,父親做油燭生意,,因難以承擔(dān)他的上學(xué)費(fèi)用而迫使他中途輟學(xué),,從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒,盡管日子很艱難,,但他卻用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí),,閱讀了大量書籍。在政治,、科學(xué)、歷史,、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ),。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我奮斗,、自我實(shí)現(xiàn)歷程,,給了我很大啟示。
富蘭克林熱愛讀書學(xué)習(xí),善于獨(dú)立思考,。即使工作忙碌,,生活貧苦,他仍然懷著強(qiáng)烈的求知欲和熱情,,想盡一切辦法,,擠出一切時(shí)間和一切金錢來買書和看書。他可以為了省錢買書而不吃葷食,,他可以為了早日歸壞所借書籍而挑燈夜讀,,他在艱苦的學(xué)徒生活中仍然擠出閑暇時(shí)間努力讀書,學(xué)習(xí)知識(shí),。他對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見能夠獨(dú)立思考分析,,批判的吸收學(xué)習(xí),形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn),。這更加讓我堅(jiān)信書是無價(jià)之寶,,是最大的快樂。
富蘭克林還是一位勤奮踏實(shí),、努力工作的人,。他從10歲起輟學(xué),12歲便開始從事印刷業(yè)工作,,一直勤懇工作,,成為技術(shù)高超的印刷工人,并于1726年自營印刷工廠,,從此事業(yè)蒸蒸日上,。這使我們年輕人早日意識(shí)到潛心事業(yè)、節(jié)儉生活的重要性,。
富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng),,提高寫作能力。他從小就對(duì)寫作很很感興趣,,喜歡閱讀詩歌散文,,然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平。加上他很強(qiáng)的分析問題及獨(dú)立思考的能力,,因此經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表自己寫的評(píng)論文章,,這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下,,大學(xué)期間我更應(yīng)多寫論文,,完善思路,提高寫作能力,。
富蘭克林十分重視自己的美德,,他給自己提出了13個(gè)要求,分別是:節(jié)制、沉默寡言,、生活有序,、決心、儉樸,、勤勉,、誠懇、公正,、中庸,、清潔、平靜,、貞潔和謙遜,。他一直在盡力做到這些,盡管難以完全滿足要求,,但他還是堅(jiān)持不懈,,讀到此處時(shí),我不禁為這位世界偉人給自己提出的高要求而驚嘆,。我想能夠做到那十三條的人們都能稱之為“圣人”了,。雖然不可能十全十美,但只有努力做了,,才有做好的希望,。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德,學(xué)習(xí)富蘭克林,,一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn),,養(yǎng)成良好習(xí)慣后再培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位,,因?yàn)樗枰竽X冷靜,,思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的,。只有這樣才能經(jīng)常保持警惕,,抵抗舊習(xí)慣的惰性,并遏制無窮無盡的誘惑,,在獲得這個(gè)美德后再培養(yǎng)其它美德就容易多了,。
富蘭克林喜歡交朋友,他謙虛謹(jǐn)慎,,勤懇真誠的品格讓他非常受人歡迎,。他經(jīng)常和朋友參加讀書、寫詩及辯論的活動(dòng),,慢慢的他自己組織起各種讀書及討論社會(huì)問題的活動(dòng),,體現(xiàn)了較強(qiáng)的社交能力。他與許多朋友都保持了終身聯(lián)系,,這點(diǎn)讓我十分欽佩,。交一個(gè)朋友容易,但經(jīng)營一份友誼卻很難,,唯有真心待人才能得到他人真心回報(bào),。
富蘭克林有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心,他積極從事公共事業(yè),,并發(fā)明了許多造福人類的有用東西,。他有自己的宗教信仰,不屬于某個(gè)宗教,,但是他相信上帝,,相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會(huì)員制圖書館,,建立了費(fèi)城學(xué)院,,成立了全美首家醫(yī)院;他發(fā)明了避雷針、新式火爐,、新式燈塔;他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考;他在費(fèi)城、賓州擔(dān)任許多社會(huì)職務(wù),包括郵局,、警務(wù),、消防、議會(huì),、軍隊(duì)等,。他能夠非常勝任這些社會(huì)職務(wù)也顯示了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心及處理問題的能力。這毫無疑問促使他最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者,。
我覺得以上這些都是一個(gè)普通人最基本的素質(zhì),,只是富蘭克林全部做到了并且做得很好,所以他成功了,。所謂見賢思齊,,當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后,即使不去刻意模仿,,也會(huì)被他刻苦勤奮,、追求上進(jìn)的精神所感染,從而激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善,。同時(shí),,我感受到,擁有高尚的品格,,不斷學(xué)習(xí)思考,,為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,,本身就是一件非常幸福的事。我們每個(gè)人都不能被惰性所征服,,不能被原來的自我束縛,,要用自己的力量去追求理想和幸福,明白要前進(jìn)就要志在前進(jìn),。我想這就是富蘭克林精神的核心吧!
富蘭克林的自傳讀后感篇四
“若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記,,要么寫點(diǎn)值得一讀的東西,要么做些值得一寫的事情”這就是本杰明.富蘭克林所說的,。富蘭克林是多么令人敬佩的人,。他通過“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”發(fā)明了避雷針,為我們?nèi)祟愖龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn),。在富蘭克林七十八歲的時(shí)候一本《富蘭克林自傳》在他的筆下誕生了,,讀了這本書后,我更深一層地了解了富蘭克林,。
文中講到在富蘭克林小的時(shí)候,,他的父親讓他在家打打雜什么的,可富蘭克林一心想到海上闖蕩,,由于他的父親不允許,,他最后只好到哥哥的印刷所去。當(dāng)學(xué)徒空閑的時(shí)候,,他就到圖書館看書,。對(duì)富蘭克林而言,“讀書是我讓自己享受的唯一樂趣,?!彼运ㄟ^自己的努力,學(xué)得許多的知識(shí).文中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》,,便把它買回來讀了好幾遍,,真是愛不釋手,便試著自己寫《旁觀者》,,然后把自己的《旁觀者》與原文加以對(duì)比,,發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤,便予以糾正,。經(jīng)過無數(shù)次的改正,,他對(duì)原文的章法或語言有所改進(jìn),鼓足了他的信心,。
通過閱讀富蘭克林的自傳,,我想到了自己。在我小班的時(shí)候我就對(duì)古箏情有獨(dú)鐘,,深深地愛上了它,。于是在我的業(yè)余時(shí)間,,我選擇了古箏這個(gè)愛好。隨著時(shí)光的流逝,,年齡的增長,,我的演奏水平也有了突飛猛漲的進(jìn)步,在宜興,、南京等地的比賽中還得到了一等獎(jiǎng)。我每天都勤奮的練著,,每到晚上我都會(huì)讓家人陪著我練習(xí),,時(shí)不時(shí)還把媽媽拉在身邊聽我彈。就這樣,,由于有了每天讓媽媽陪在身邊當(dāng)聽眾的習(xí)慣,,因此我膽子也壯大了幾分.有一年,我接到要去北京比賽的通知,,我就更加努力的去練習(xí)了,,不管寒冬臘月、嚴(yán)寒酷暑我都堅(jiān)持練習(xí),,并且寒假和暑假都去老師家練習(xí),,因?yàn)橹挥卸嗑殻拍茉诒荣惖臅r(shí)候不緊張,。有句諺語是“藝多不壓身,,藝高人膽大”嗎!經(jīng)過緊張的等待,終于到了比賽的那一天,,我懷著激動(dòng)不已的心情進(jìn)入了“華夏之星”的比賽場(chǎng)所,。看著一張張陌生的面孔,,一張張充滿自信的面孔,,我的心里像十五個(gè)吊桶——七上八下的,信心也像傘兵跳傘——一落千丈,。我緊張的腳直抖,,看見評(píng)委那嚴(yán)肅的表情,聽著別人那優(yōu)美的琴聲,,真是把我“火上澆油”,。在我身旁的大姐姐鼓勵(lì)著我:“加油,不要緊張,,你一定可以的!”我心想:我一定可以的,,既然老師選我來參賽也是信任我,我可不能辜負(fù)了她呀!該到我了,,我大步流星的走上前,。就這樣,,每一根琴弦都被我彈成了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符,一只只可愛活潑的音樂小精靈就在我的手指下誕生了,。彈完后我信心十足的走出了考場(chǎng),,心里有說不出的高興。
可等我過了十級(jí),,媽媽還是督促著我,,讓我繼續(xù)練,可我沒堅(jiān)持?,F(xiàn)在想想和富蘭克林那堅(jiān)持到底的精神,,我很慚愧?!昂阈?耐心”才能成就輝煌,。今后我一定要學(xué)習(xí)富蘭克林的精神,做個(gè)有恒心的人,。
又看完了一本名人傳記《富蘭克林自傳》,,其實(shí)對(duì)富蘭克林了解的很少,知道以前書上介紹過他做雷電的實(shí)驗(yàn),,以為是個(gè)大發(fā)明家,,看到書的介紹,才知道是美國《獨(dú)立宣言》的起草者之一,,又以為他是個(gè)總統(tǒng),,但是介紹上卻只字未提,原來沒有做過總統(tǒng),。對(duì)富蘭克林的了解確實(shí)很少,。看完了他的傳記,,發(fā)現(xiàn)富蘭克林是一個(gè)極有影響的人物,。
富蘭克林是輟學(xué)在家,和父親學(xué)習(xí)皂燭業(yè),,后來對(duì)這個(gè)行業(yè)不感興趣,,跟著同父異母的哥哥學(xué)習(xí)印刷業(yè),在當(dāng)時(shí)印刷業(yè)是一個(gè)很有發(fā)展前景的行業(yè),,富蘭克林在這個(gè)行業(yè)里確實(shí)做出很大成績,,學(xué)到很多技能,并且指導(dǎo)別人從事印刷,。
富蘭克林極愛閱讀,,印刷業(yè)剛好滿足了他閱讀的欲望,他有機(jī)會(huì)閱讀到大量的書籍,,后來發(fā)現(xiàn)富蘭克林非常忙,,他還是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家,,非常奇怪,他為什么還有那么多時(shí)間來看書,,而且在很多方面都取得了成就,。可能是由于他是一個(gè)勤奮的人吧,。富蘭克林的是非常勤奮和節(jié)儉的,。
富蘭克林非常善于辯論,而且喜歡辯論,,后來富蘭克林發(fā)現(xiàn)辯論其實(shí)也不是一個(gè)很好的習(xí)慣時(shí),,就漸漸收斂了,但是他卻能說服各方聽從他的意見,,以至于他的影響力很大,成了一個(gè)外交家,。
富蘭克林非常節(jié)儉,,而且勤奮,而且也倡導(dǎo)節(jié)儉,,勤奮,。積極影響他的朋友,和在一起工作的人,,提倡素食,。
富蘭克林熱心公益事業(yè),使得他的聲望,,影響力非常高,,在他的倡導(dǎo)下,才有了圖書館的概念,,其實(shí)一開始只是為了方便自己和朋友們閱讀和交流,。他組織財(cái)力物力建學(xué)校,醫(yī)院,,改善街道,,路燈等等。
富蘭克林是個(gè)發(fā)明家,,書中說,,只有愛迪生可以和他比,但是書中對(duì)他的發(fā)明介紹很少,,他的發(fā)明都沒有去申請(qǐng)專利,,都和生活關(guān)系很密切,比如壁爐,,路燈設(shè)計(jì)呀,,可能最有影響力的是在雷電中引出電荷來,,這個(gè)應(yīng)該是很厲害的,當(dāng)時(shí)的一些科學(xué)家還不以為然呢,。他會(huì)做了很多實(shí)驗(yàn),,有很多人來參觀,想想那時(shí)侯一定會(huì)有很多人佩服他,,還有人跟他學(xué),,他發(fā)現(xiàn)人家也不是塊科學(xué)家的料,居然有個(gè)很有意思的建議,,(富蘭克林更多的時(shí)候應(yīng)該是一個(gè)商人),,讓那個(gè)人做實(shí)驗(yàn)到街頭去掙錢,呵呵,,是不是和街頭噴火的藝術(shù)家是同源呀,。這個(gè)想法居然讓那個(gè)人生活富足。居然是想法改變生活呀,。
富蘭克林還領(lǐng)導(dǎo)過軍隊(duì),,承擔(dān)防御任務(wù),借槍借炮,,訓(xùn)練隊(duì)伍,,搞得還有聲有色的。
富蘭克林是個(gè)商人,,因?yàn)樗歉阌∷⑵鸺业难?,但是他是以為很厲害的商人,因?yàn)樗挠绊懥艽?,又在政界混,,這樣的商人還了得。
那時(shí)候富蘭克林還承擔(dān)印鈔的任務(wù),,真是厲害,,其實(shí)后來對(duì)證券,稅收他都有很獨(dú)到的見解,。
富蘭克林支持宗教的發(fā)展,,但又不陷于教派的紛爭之中。
富蘭克林還發(fā)行報(bào)紙,,這當(dāng)然和他的印刷有關(guān),,自己經(jīng)常在報(bào)紙上刊發(fā)文章。
從富蘭克林本人及其相關(guān)人和事上,,我學(xué)到了許多,。
首先,他有著對(duì)一件事的執(zhí)著與專注。在富蘭克林16歲時(shí),,曾堅(jiān)持改寫《旁觀者》的第三卷,,用以練就文章的語法和章法。但當(dāng)時(shí)的他正在當(dāng)學(xué)徒,,白天要做工活,,只有晚上或早上上班之前去做這些練習(xí)。所以一星期天,,他就設(shè)法逃避上教堂做禮拜,,盡量抽出時(shí)間。我由此聯(lián)想到現(xiàn)在的我們:做一件事總是三分鐘熱情,,沒有執(zhí)著的精神與頑強(qiáng)的毅力,。雙休日更是在電腦前度過,哪里還有一門心思做有用和有益的事,。
再次,,我還學(xué)到了與人交流的技巧:不要固執(zhí)己見,不要用生硬的詞語,,更不要以教訓(xùn)的口吻去教導(dǎo)別人,。“我風(fēng)圈善良的聰明人,,了不削弱他們行善的能力,,切勿采取獨(dú)斷式的自以為是的說話方式,。因?yàn)檫@種說話方式常引起人的反感,,更容易使人產(chǎn)生抵觸的情緒,常常達(dá)不到交流思想,、傳達(dá)感情的目的,。因?yàn)槟愕哪康氖窃诮陶d別人,講話時(shí)分武斷態(tài)度有時(shí)會(huì)引起反駁,,使人不以為然因而是公正的討論成為不可能”富蘭克林這樣說,。
另外,還從他和他的朋友的身上了在公共生活的常規(guī),。當(dāng)富蘭克林再次回到到費(fèi)城時(shí),,暫時(shí)是在凱謀的印刷鋪。有一次,,他們接到了新澤西州的一筆生意,,盡管凱謀當(dāng)時(shí)是老板,但是議員們對(duì)富蘭克林以禮相待,,對(duì)凱謀卻很冷淡,,甚至可以說是反感。原因就在于凱謀的脾氣很古怪,他不懂在公共生活的常規(guī),。他常常粗魯?shù)鸟g斥人們一致公認(rèn)的觀點(diǎn),,而且衣冠不整,極為邋遢,,狂熱的堅(jiān)持某些宗教信條,,而且有些無賴氣。試想,,在當(dāng)時(shí)的社會(huì),,在那個(gè)上流階層,文雅是他們的通行證,,怎能容忍這么鄙俗的人呢?
當(dāng)然,,我從富蘭克林身上學(xué)到的絕不僅僅只是這三點(diǎn),還有貧窮但不失信,、樂于助人,、正直真誠、熱愛工作,、安貧若素……我若一一相近的列出并以例證,,那就不是一兩千字能說完的??傊?,富蘭克林身上有許多美德值得我們學(xué)習(xí),在此列數(shù)一些希望能對(duì)讀者有所幫助:
1,、節(jié)制:食不可過飽,,飲不得過量。
2,、緘默:避免無聊閑扯,,言談必需對(duì)人有益。
3,、秩序:生活物品要擺放有序,,工作時(shí)間要合理安排。
4,、決心:要做之時(shí)就下決心去做,,決心做的事一定要完成。
5,、節(jié)儉:不得浪費(fèi),,任何花費(fèi)都要有益,無論是于人還是于己,。
6,、勤勉:珍惜每一刻時(shí)間,,去除一些不必要之舉,勤做有益之事,。
7,、真誠:不損害他人,不使用欺詐手段,??紤]事情要公正合理,說話要依據(jù)真實(shí)情況,。
8,、正義:不得損人利己,履行應(yīng)盡的義務(wù),。
9,、中庸:避免任何極端的傾向了,盡量克服報(bào)復(fù)心理,。
10,、清潔:身體、衣著要力求清潔,。
11,、平靜:接觸不必要的煩惱。也就是指那些瑣事,、常見的和不可避免的不順利的事,。
真心的希望大家能夠生活中嚴(yán)格要求自己,努力向富蘭克林的美好品性靠齊,,做一個(gè)有益于他人有益于社會(huì)的好公民,。
富蘭克林的自傳讀后感篇五
如果周萍或者四鳳有一個(gè)人知道他們是同母異父的兄妹,那么這場(chǎng)愛情是不是就不復(fù)存在?如果周繁漪不是周萍的后媽,,那么是不是他們就可以愛在另一個(gè)場(chǎng)角,,做著與周家無關(guān)的事?
如果當(dāng)初的周樸園娶了魯侍鳳,,又或者這個(gè)周家的少爺沒有看中這個(gè)丫鬟,,那么這場(chǎng)倫理的悲劇是不是就不會(huì)產(chǎn)生了。
可是周樸園愛上了魯侍鳳,,周萍愛過繁漪,,然后又遇到四鳳,他愛上了自己的妹妹,,沒有任何意料,,愛情在他們面前,單純得像張白紙,。只是這張紙,,一開始就被涂上了白的顏料,粉飾著無謂的太平。他們說,,曹禺先生
最愛的那個(gè)女人是繁漪,,他把她刻畫的深刻,雖然充滿矛盾,,但是她文弱,、聰慧,對(duì)詩文有一定的愛好,,她的骨子里有一股熱情和力量,,那是對(duì)那個(gè)社會(huì)的控訴。
這個(gè)名門嫁給的人不但沒有快樂,,卻一步一步淪為了“瘋子”,。也許這對(duì)她來說是個(gè)好的結(jié)局,她和周樸園之間沒有愛情,,她是周樸園娶回來作為擺設(shè)的,。
依然記得她在知道周萍愛上四鳳以后,那個(gè)決絕撕裂的聲音:“你記住,,不要逼急一個(gè)女人,,尤其是一個(gè)已經(jīng)絕望的女人”??墒悄莻€(gè)她的愛人,,終究甩手離開,愛情留守的最后只剩下一個(gè)留戀與回味,,可是命中的她是
個(gè)決裂的女子,,用她的方式維護(hù)自己的愛情。
富蘭克林的自傳讀后感篇六
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的書,,它沒有波瀾壯闊的情節(jié),,故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。但當(dāng)我們讀完它,,卻可以感受到作者的思想及對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考,。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活,作者的想象力在馳騁翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說,,具體的村鎮(zhèn)生活,,比擬與影射,細(xì)膩的景物描寫,,都像新聞報(bào)導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來,。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨(dú)是人性中最瑰麗的色彩,,星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨(dú)》的成功之處在于,,他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個(gè)人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨(dú)感,。
作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,,從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑,。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說,,也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感,。
小說所展示的,是一個(gè)建立在過去,、現(xiàn)在和將來重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話,。時(shí)間的輪回重復(fù),使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈,,所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中,,小說也就成了一個(gè)魔幻的世界。
一提到魔幻境界,,即使所談及的是一部現(xiàn)代小說,,人們也會(huì)很自然地聯(lián)想到精靈、月光和光滑的山脈,。除了矮人和仙女外,,人們還會(huì)聯(lián)想到神奇的業(yè)績等,但不會(huì)聯(lián)想到太多的幽默,,幾乎絕不會(huì)聯(lián)想到性,。這種觀念看來似乎是要完全忘卻世俗生活。至少,,這就是關(guān)于魔幻境界的一個(gè)設(shè)想,。馬爾克斯顯然持不同的看法。
在《百年孤獨(dú)》中,,他創(chuàng)造了一個(gè)無所不包的魔幻世界,。這個(gè)世界充滿了謊言與說謊者,然而同時(shí)又非?,F(xiàn)實(shí),。在這部小說中,戀人們可以將彼此理想化為脫離肉體的靈魂,,可以在吊床里愉快地嚎叫,,或者,,渾身涂滿了梨醬,,赤裸著滾到前廊上去。主人公可以穿越叢林,,作堂吉訶德式的歷險(xiǎn),,盡管他永遠(yuǎn)也無法達(dá)到他的目標(biāo),,然而描繪其驚險(xiǎn)經(jīng)歷的語言卻充滿了辛辣的諷刺:“遠(yuǎn)征的人們腦海里充滿了對(duì)于原罪以前的潮濕而寂靜的天堂的最古老的回憶。
他們的靴子陷進(jìn)沼澤,,他們用大刀砍爛血色的百合和金色的蠑螈,。”“一周過去了,,他們幾乎沒講一句話,,像夢(mèng)游人似地穿過一個(gè)悲哀的世界,只能見到發(fā)光的昆蟲微弱的光亮,,他們的肺里充滿了令人窒息的血腥的味道,。”
這就是一個(gè)了解世俗生活的詩人的語言,,他不認(rèn)為塵世生活是幻想家的敵人,,他對(duì)它毫無畏懼。
馬爾克斯創(chuàng)造了一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體,,一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng),。不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕,小說更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致,、健康的幽默感,,乃至理性與同情。然而,,小說的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后,、愚昧。他們不是面向過去,,追懷昔日的寧靜與淡薄,,就是關(guān)在小屋里,沉湎于毫無意義的“制小金魚”,、“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等,。因此,他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn),。所以,,人呢,應(yīng)不斷的去“文明”自己!
在人類走向深淵的那一天,,我們最后的子孫在最后一刻會(huì)明白:
一切會(huì)隨風(fēng)而逝,,無影無蹤,而我們只是“沒有意義”的代名詞,。也許有人看不懂這本書,,因?yàn)檫@不僅需要文學(xué)素養(yǎng),還需要對(duì)拉丁美洲歷史的了解,??此苹恼Q的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史,。這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。當(dāng)你真正了解那一段歷史,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩,,他所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,,不被理解的人,,無法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書,。正如書中最后所說,,“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上出現(xiàn)第二次了?!边@正是作者對(duì)自己的出生地的希望或應(yīng)說是絕望,。
這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時(shí)候有沒有一絲同情,。我看這一切的時(shí)候只替他們感到可悲,。他們七代人沒有一個(gè)人懂得愛,最后好不容易有了一個(gè)愛的結(jié)晶,,卻是整個(gè)家族的毀滅,。這些帶有真實(shí)性的夸張,讀來不免讓人陷入深思,。也就覺得作品充滿了無限的凄涼,。
孤獨(dú)成了這個(gè)家族的微記,如同他們血液中固有的險(xiǎn),,沖動(dòng),,勇敢和不屈,深吸一口氣,,拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅,,百年孤獨(dú)注定一輩子的孤單,雖然現(xiàn)實(shí)生活有許多不如人意的地方,,但我們還是坦然面對(duì),,想想偉大的哲學(xué)家,想想那些功成名就的人,,或想想身邊比我們更艱難的人,,我們那些小孤獨(dú)就隨時(shí)即逝吧!
一部《百年孤獨(dú)》是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。人類從清澈透明的原始狀態(tài),,在可見的最表層得到進(jìn)化和發(fā)展,,但是,在心靈的深處,,人們永遠(yuǎn)處于苦難狀態(tài),。這正如馬貢多的歷史一樣,,無論他們從多么原始的透明或者多么神秘的鴻荒,,經(jīng)過無數(shù)的戰(zhàn)亂爭紛,步履沉重地推動(dòng)歷史的車輪不斷前進(jìn),,但是,,馬貢多的面紗依然神秘,布雷地亞家族也依然孤獨(dú),。
孤獨(dú),,從有人類開始有一直存在,人是群居動(dòng)物,,人與人之間的交流是必不可少的,,如果一個(gè)人拒絕與他人交流,一味地閉關(guān)自守,,那他所要面對(duì)的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú),,蒙昧的誤解……也有人說,要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),,在孤獨(dú)中尋找自己,,了解自己??墒?,在空虛、黑暗而閉塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢!有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯(cuò)位和莫名的猜忌……
有了孤獨(dú)并不可怕!可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手,,一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú),。坦然的面對(duì)生活中的一切,一切總會(huì)過去,,相信自己,,陽光總在風(fēng)雨后!
富蘭克林的自傳讀后感篇七
當(dāng)中的故事很荒誕。
神父喝杯巧克力就升到了半空,。死人從沒真正的“死過”,,他們寂寞就從地府回來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。有些人的壽命出奇的長,,并且一直很健康,。而當(dāng)布恩地亞家族里的人要么死得很突然,沒有任何病兆;要么就是跟死神交談好后,,所有人都知道她會(huì)在那一刻死去,。而關(guān)系更是非常的荒誕,比如當(dāng)中的奧雷良諾·布恩地亞第二像是他妻子的情夫,,他情婦的丈夫……
然而,,書中要揭示的寓意需要這些荒誕的故事,。
我不知道其他人是怎樣理解布恩地亞家族以及馬貢多這百年來的孤獨(dú)的。我也沒看過別人的讀后感對(duì)這個(gè)問題的解答,,我覺得是當(dāng)中眾多的人物之間缺乏了相互之間的關(guān)愛,。于健康的現(xiàn)實(shí)說,這是個(gè)很荒.唐的現(xiàn)象,。
這個(gè)根基是從霍賽·阿卡迪奧·布恩地亞那里延伸下去的,。他向往吉卜賽人的“新式科學(xué)”,于是利用了他那強(qiáng)大的創(chuàng)新精神開始干各種各樣的“新事”,。本來這是好的,,但他過于沉溺居然沒有真正的關(guān)心過下一代。而他們家就像被下了魔咒一樣,,或者直接是墨爾基阿德斯寫在羊皮書上的預(yù)言,,就是布恩地亞家族的后代都有很強(qiáng)的私欲。這種私欲作者沒有很直白的寫出來,,但他們的所作所為都是極其自私的,。只除了那個(gè)可憐的家族主心骨——烏蘇拉。她傾盡全力維護(hù)家族的統(tǒng)一,,卻無力對(duì)抗那已經(jīng)定下來的命運(yùn),。書中,他們家族的后代都有很強(qiáng)的情欲,,所以導(dǎo)致家族里幾乎亂倫的關(guān)系,。家族里的人之間真的是很難有親情出現(xiàn),他們每個(gè)人似乎家人就只是一個(gè)客觀的外人罷了,,想愛便愛,,要仇恨便仇恨。直至這個(gè)家根本不是一個(gè)整體,,唯一把他們捆綁在一起的只不過是他們一直重復(fù)運(yùn)用的家族名稱罷了,。所以當(dāng)中的每個(gè)人自然是孤獨(dú)的啦。
而一個(gè)人與人之間不存在愛的家庭,,醞釀出這一百年的孤獨(dú)悲劇也就不足為奇了,。而布恩地亞家族后代一直都這樣冷血,于是近乎相同的命運(yùn)就不斷的在他們的后代之間重復(fù),,以至于烏蘇拉認(rèn)為時(shí)間是重復(fù)的,,孤獨(dú)的命運(yùn)一直折磨著這個(gè)悲劇的家族。
但是,,這本書在揭示了家人之間缺乏關(guān)愛導(dǎo)致的下場(chǎng),,告誡我們要多多關(guān)心身邊人的同時(shí),也讓我對(duì)“孤獨(dú)”這個(gè)詞有了更全面的了解。
我并不認(rèn)為這個(gè)詞是個(gè)惡魔,,人有需要它的一面,。“孤獨(dú)是從人群中偷來的享受,,她高傲,、優(yōu)美,完全是精神的自由,。孤獨(dú),,是要我們有獨(dú)處的時(shí)間,,做到“如我所是”,,完全不需要裝扮、做作,,不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉,。”這是孤獨(dú)好的一面,,她詮釋了一種很高的人生境界,,是能給你圓融和永樂的一種心態(tài)。但是當(dāng)我們追求這種境界,,并為之而奮斗之時(shí),,首先是要全面的認(rèn)識(shí)一下她的,不然稍不留神,,就走錯(cuò)了岔口,,掉進(jìn)了陷阱,以致走火入魔,,墮入歪道,。如果也成了布恩地亞家族的類人,悲劇的命運(yùn)是絕對(duì)在所難免的,。不過幸運(yùn)的是,,我們誰都沒有被預(yù)言過,或者詛咒過,,我們都是完全自由和可塑的,,只要我們心中有愛,就自然會(huì)把那可怕的悲劇所消滅掉,。
記得曾經(jīng)《讀者》上有則漫畫寓意了這樣一句話:“當(dāng)災(zāi)難還很小時(shí),,我們就要立即消滅它!”所以當(dāng)我們意識(shí)到自己對(duì)家人冷漠的時(shí)候,趕快好好醒悟一下吧,,別讓災(zāi)難成了形,,不然悲劇是一定會(huì)發(fā)生的。我想,從此,,我也會(huì)好好的反省一下的,。
短短一周我已經(jīng)走過了《百年孤獨(dú)》一百年的歷程,但是我想我會(huì)用很長一段時(shí)間來好好消化當(dāng)中的哲理,,并更深的思考和領(lǐng)悟當(dāng)中也許我還未發(fā)覺的真諦,。
富蘭克林的自傳讀后感篇八
這個(gè)暑假我擁有了一本好書,書不厚,,但暖人心,。初入眼簾時(shí),鮮艷的紅色讓我入了迷,。封面很簡單,,大紅的底色只襯著兩個(gè)大字——活著,在微弱的紫光下,,書后似乎隱藏著什么,,顯得異常神秘。
伴著好奇心,,我翻開了第一頁……
書以美國民歌《老黑奴》起源,,因?yàn)檫@首歌,作者被深深打動(dòng),,于是寫下了這篇小說《活著》,。作者不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),親眼目睹了人們?cè)谶@個(gè)紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去,。
大致閱讀這篇小說時(shí),,書中主要講“我”在一個(gè)鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺,,由于好賭而輸盡家財(cái),,變成一個(gè)窮人,他被國民黨抓去當(dāng)壯丁,,經(jīng)歷了大躍進(jìn),、人民公社化運(yùn)動(dòng)和,他的親人相繼死去,,最后只剩他和他的一頭老?;畹浆F(xiàn)在。
此時(shí),,我感到我的心已經(jīng)非常沉重了,。先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀,。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉,,但是,,無論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,,他都活了下來,,在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著,。述說苦難時(shí),,眼睛里流露出了奇妙的神色,分不清是悲傷還是欣慰,。也正是從這里,,我的心再一次被深深觸動(dòng)了。
說到福貴,,他本身并不是一個(gè)值得尊敬的人物,,在他年輕的時(shí)候如此放蕩不羈,后來雖然變老實(shí)了,,但是并不懂得教育孩子,。不過仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì),。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的,,可他還是靠著自己的力量,活著,,堅(jiān)強(qiáng)的活著,,不像春生因?yàn)樵谑艽煺鄱詺ⅲ@種精神還是值得我們贊揚(yáng)的,。
在現(xiàn)實(shí)生活中,,像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少,但是我們會(huì)遇到大大小小的崎嶇坎坷,,在挫折面前,,或氣餒投降,亦或昂首挺胸繼續(xù)前行,,我相信只要活著,,生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會(huì)被我們遺忘,被時(shí)間所遺忘,。
活著就好!我高聲贊揚(yáng)那句話:人是為了活著本身而活著的!或許像福貴那樣活著,,或許像老牛那樣活著……
合上書本,鮮艷的紅再次入我眼里,,更扎我心里,。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝,死亡也終會(huì)如黑夜從天而降,。不痛,,不悲,,不喜…仿佛是一片青葉在風(fēng)中搖曳,寧靜就在遙遠(yuǎn)的身旁波動(dòng)…
富蘭克林的自傳讀后感篇九
“媽媽,,你和我說話的方式,,還是把我當(dāng)作……小孩看待,你完全無法理解我是個(gè)……成人,,你給我足夠的自由,,是的,但你知道嗎?你一邊給,,一邊覺得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’,,你并不覺得那是我本來就有的天生的權(quán)利!對(duì),這就是你的生態(tài)啊,。也就是說,,你到今天都沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!”拿起<親愛的安德烈>首先映入眼簾的便是這樣一段話,,瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來,。的確,我們這個(gè)年齡段的人,,總是會(huì)有很多自己的思想,,想著走自己的路,選擇自己的品味,,在搞自己的游戲,,并總是在心底高呼:“媽,你能不能理解,,我們要自己出去探索,。”這便是我們心中的獨(dú)立,。
而我是從何時(shí)開始變得上述般反叛的,,具體自己也說不清楚?;蛟S是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近,,代表著本身人格獨(dú)立性不夠完整”的觀念開始的。只記得去年自己當(dāng)選“蠡中年度十大人物”后,,家里沒人知道,,直到頒獎(jiǎng)的前一天晚上,母親才因我的一句話“明天的頒獎(jiǎng)典禮我是獲獎(jiǎng)?wù)咧弧倍弥??!笆裁?你?!你申請(qǐng)了?怎么沒和我們商量?”那一刻望著母親驚愕的表情,心底卻莫名地涌起一種快感,,這是這么多年來我第一次自己做決定,,而且是一次成功的決定,。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷,嘴角便會(huì)情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑,。然而當(dāng)我讀到書里第三十四封信中龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)兒子的獨(dú)立宣言時(shí)的“慘狀”,,這抹淺笑滿滿的凍結(jié)、封存,。
從未想到原來作為母親的她們,,面對(duì)這樣的言語與場(chǎng)面是這般“無法應(yīng)付”。那一刻,,我首次于她們的角度開始試想,。一開始的自己,只是個(gè)柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒,,大聲地啼哭,,傻氣地笑,流著口水親切地叫著媽媽,。然而,,隨著時(shí)間的推移,我悄然成長,,一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟,,一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨(dú)立,然后毅然地奔向那個(gè)未知的世界,。這一切都在母親的眼里,,而她只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在身后,惆悵地望著我的背影,,在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來越小……或許,在她心里依舊清晰地記得,,那個(gè)柔軟地躺在自己懷里無助啼哭的嬰兒時(shí)代的我,,而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立,說話干脆,,做事自信,,又不拈人,并且叛逆地表示,,我沒話想和她說,。這個(gè)時(shí)候,一旁的母親真得會(huì)很心痛吧,。
此時(shí)再回想自己,,在這羽翼還未豐滿之際,就早已想方設(shè)法地追求“獨(dú)立”,,是否的確疏忽甚至在無形中傷害了有著中國“保護(hù)式”教育心理的母親,。
一番沉思之后,,目光再一次回到手中的書上。書的封面,,是英俊的安德烈沉思的樣子,。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子,在母親面前,,其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長的少年,,一個(gè)面對(duì)學(xué)習(xí)、情感,、生活常常困惑,,卻努力地去適應(yīng)和排解的少年,一個(gè)擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀,、感性,、率真、誠實(shí),、幽默……的可愛少年,。
書的封底,是恬淡的龍應(yīng)臺(tái)微笑的樣子,。再優(yōu)秀強(qiáng)悍的女人,,在孩子面前,也只是一個(gè)焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親,,一個(gè)愿意放下自己所有的尊嚴(yán),,忍受孩子的嘲笑的母親,一個(gè)做這一切,,只是為了重新找回這個(gè)屬于自己的孩子的可敬母親,。