工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,，只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止,。通過(guò)總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析，從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),，以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐活動(dòng),。總結(jié)書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇總結(jié)呢,？下面是小編為大家?guī)?lái)的總結(jié)書(shū)優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。

初中語(yǔ)文中考必備知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 初中語(yǔ)文中考必備知識(shí)點(diǎn)人教版篇一

知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

實(shí)詞有實(shí)在意義,，能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分，一般能單獨(dú)回答問(wèn)題,。實(shí)詞包括名詞,、動(dòng)詞,、形容詞、數(shù)詞,、量詞,、代詞六類(lèi)。掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞的用法及意義,，是提高文言文閱讀能力的關(guān)鍵,。

積累卡片

常見(jiàn)文言實(shí)詞例釋

1.安

(1)安逸。例：死于安樂(lè)(《生于憂患,，死于安樂(lè)》)

(2)養(yǎng),，奉養(yǎng)。例：衣食所安,，弗敢專(zhuān)也(《曹劌論戰(zhàn)》)

(3)怎么,。例：燕雀安知鴻鵠之志哉(《陳涉世家》)

(4)安穩(wěn)，安定,。例：風(fēng)雨不動(dòng)安如山(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

2.曾

(1)同“增”,，增加。例：曾益其所不能(《生于憂患,，死于安樂(lè)》)

(2)副詞,，常與“不”連用，譯為“連……都不……”,。例：曾不若孀妻弱子(《愚公移山》)/曾不盈寸(《核舟記》)

(3)曾經(jīng),。例：相逢何必曾相識(shí)(《琵琶行》)

(4)同“層”，重疊,。例：蕩胸生曾云(《望岳》)

3.從

(1)跟,，隨。例：戰(zhàn)則請(qǐng)從(《曹劌論戰(zhàn)》)/隸而從者(《小石潭記》)

(2)學(xué)習(xí),。例：擇其善者而從之(《論語(yǔ),。述而》)

(3)追尋,。例：溯洄從之(《蒹葭》)

(4)依從,。例：民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)

(5)自，由,。例：從口入,，初極狹(《桃花源記》)

(6)在。例：吾從北方聞子為梯(《公輸》)

(7)堂房親屬,。例：贈(zèng)從弟(《贈(zèng)從弟》)

(8)向,。例：從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)(《送東陽(yáng)馬生序》)

4.得

(1)能夠。例：余因得遍觀群書(shū)(《送東陽(yáng)馬生序》)

(2)領(lǐng)會(huì),。例：得之心而寓之酒也(《醉翁亭記》)

(3)同“德”,，恩惠,，感激。例：所識(shí)窮乏者得我與(《魚(yú)我所欲也》)

(4)實(shí)施,。例：得道者多助(《得道多助,，失道寡助》)

(5)得意。例：怡然自得(《童趣》)

(6)得到,，獲得,。例：優(yōu)劣得所(《出師表》)

5.道

(1)(正確的)方法。例：策之不以其道(《馬說(shuō)》)

(2)主張,，思想,，學(xué)說(shuō)。例：益慕圣賢之道(《送東陽(yáng)馬生序》)

(3)路,。例：道不通,，度已失期(《陳涉世家》)

(4)政治的理想境界。例：大道之行也(《禮記,。大道之行也》)

(5)仁政,。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)

(6)說(shuō),。例：不足為外人道也(《桃花源記》)

初中語(yǔ)文中考必備知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 初中語(yǔ)文中考必備知識(shí)點(diǎn)人教版篇二

1,、《在山的那邊》

選自《長(zhǎng)江文藝》，作者王家新,。出版詩(shī)集：《紀(jì)念》,、《游動(dòng)懸崖》這是一首現(xiàn)代詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用象征的手法,，取象于群山和大海,。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難,，用爬山比喻艱苦奮斗,。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的，但是,，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗,，理想境界終將實(shí)現(xiàn)。

2,、《走一步,，再走一步》

美國(guó)莫頓·亨特：作家，心理學(xué)家,。代表作：《痛擊》,、《心理學(xué)的故事》本文記敘的是“我”童年時(shí)一次“脫險(xiǎn)”的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理：在人生道路上,，不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻,，只要把大困難分解為小困難,，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難,，贏得最后的勝利,。

3、《短文兩篇》

①《蟬》作者：小思本名：盧瑋鑾,，生于香港,，有散文集《承教小記》、《路上談》,、《彤云箋》等,。

②《貝殼》作者：席慕蓉，臺(tái)灣詩(shī)人,、散文家,。代表作有：詩(shī)集《七里香》《時(shí)光九篇》散文集《有一首歌》《我的家鄉(xiāng)在高原上》等延續(xù)新詩(shī)溫柔淡泊的風(fēng)格。

4,、《紫藤蘿瀑布》

選自《鐵簫人語(yǔ)》,，是女作家宗璞的一篇散文。原名馮鐘璞,，哲學(xué)家馮友蘭之女,。短篇小說(shuō)：《紅豆》、《桃園女兒嫁窩谷》,、《不沉的湖》,、《后門(mén)》、《知音》等,。中篇小說(shuō)：《三生石》,。長(zhǎng)篇小說(shuō)：《野葫蘆引》。這篇文章通過(guò)對(duì)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿的駐足觀賞,，使原先的悲痛和焦慮化為寧?kù)o和喜悅,。悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”,。不能讓昨天的不幸把人壓垮,，每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力,，投身到生命的長(zhǎng)河中去,，在閃光的花的河流上航行,。

5,、《童趣》

沈復(fù)(1763年—1825)，字三白,，號(hào)梅逸,，清代文學(xué)家,。著有《浮生六記》。本書(shū)文字清新真率,，無(wú)雕琢藻飾痕跡,，情節(jié)則伉儷情深，至死不復(fù);始于歡樂(lè),，終于憂患,，漂零他鄉(xiāng)，悲切動(dòng)人,?！陡∩洝肥巧驈?fù)的代表作，共六卷,，每卷皆有標(biāo)題,，依次是《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》?！陡∩洝分械摹伴e情記趣”一章,，本文的主旨是寫(xiě)作者兒時(shí)的“物外之趣”。

6,、《理想》

作者：流沙河,，原名余勛坦。當(dāng)代詩(shī)人.著有詩(shī)集：《流沙河詩(shī)集》,、《故園別》,、《游蹤》等。這首詩(shī)是一首現(xiàn)代哲理詩(shī),。從理想的歷史意義,、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們：人生要有理想，只要樹(shù)立了理想,，并為之不懈地奮斗,，就會(huì)取得豐碩的收獲。

7,、《短文兩篇》

①《行道樹(shù)》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作,。中國(guó)作家之一。散文集：《地毯的那一端》《愁鄉(xiāng)石》《步下紅毯之后》《你還沒(méi)有愛(ài)過(guò)》《再生緣》《我在》《思想》及《從你美麗的流域》,。這篇文章借行道樹(shù)的自白,，抒寫(xiě)了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神,，文中行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象,。

②《第一次真好》，由臺(tái)灣女作家周素珊所作,。著作有《故國(guó)夢(mèng)重歸》,、《風(fēng)雨故人來(lái)》,、《寂寞黃昏后》、《心燈集》文章表達(dá)了作者的感悟：生命中的第一次愈多,，生命也就愈益多姿多彩,。當(dāng)然，作者所說(shuō)的第一次,，都是有益身心的第一次,。

8、《人生寓言》

作者周?chē)?guó)平,。隨感集《人與永恒》,、《尼采與形而上學(xué)》、詩(shī)集《憂傷的情欲》,、《只有一個(gè)人生》、散文集《善良豐富高貴》,、其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患,。《落難的王子》通過(guò)王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),。

9、《我的信念》

瑪麗·居里波蘭科學(xué)家,，研究放射性現(xiàn)象,，發(fā)現(xiàn)鐳和釙(pō)兩種天然放射性元素,，一生兩度獲諾貝爾獎(jiǎng)(第一次獲得諾貝爾物理獎(jiǎng),，第二次獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng))。在這篇文章中,，作者闡述了一個(gè)位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì),。其一,，科學(xué)工作的宗旨是探討真理，而不是“謀求物質(zhì)上的利益,。”其二,，科學(xué)工作需要自由,，需要寧?kù)o，需要時(shí)間,。其三,，科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神,。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心,。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本,。

初中語(yǔ)文中考必備知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 初中語(yǔ)文中考必備知識(shí)點(diǎn)人教版篇三

一,、文體知識(shí)

文學(xué)體裁包括古代文體常識(shí)和現(xiàn)代文體常識(shí)兩點(diǎn)。

古代文體：大致上可以分為韻文,、駢文,、散文,，包括史傳文,。韻文,，即講究押韻的文體，包括詩(shī),、詞,、賦,、銘。散文,，包括史傳文、議論文,、雜記文,、應(yīng)用文等,。駢文是介于詩(shī)和散文之間的一種文體,。下面擇其重點(diǎn)予以說(shuō)明,。

1、古體詩(shī),、近體詩(shī)

唐朝人把唐朝時(shí)盛行的格律很?chē)?yán)的律詩(shī),、絕句稱為近體詩(shī)，把唐以前的格律不嚴(yán),、形式較為自由的詩(shī)稱為古體詩(shī)?，F(xiàn)在一般把律詩(shī)和絕句稱為近體詩(shī)，而把其他的統(tǒng)稱為古體詩(shī),。古體詩(shī)有四言,、五言、七言,、雜言,，《詩(shī)經(jīng)》、《樂(lè)府》也屬于古體詩(shī),。近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句兩種,，又有五言和七言之別。律詩(shī)共八句,，分四聯(lián)：一二句為首聯(lián),，三四句為頷聯(lián)，五六句為頸聯(lián)，七八句為尾聯(lián),，偶句押平聲韻,，中間兩聯(lián)的上下兩句要講究對(duì)仗。絕句共四句,，其格律要求大體上與律詩(shī)相同,，只是上下兩句的對(duì)仗要求不是很?chē)?yán)。

2,、辭,、賦、駢文

辭即楚辭,，屬詩(shī)歌,。篇幅、句子較長(zhǎng),，句式參差錯(cuò)落,，形式自由，多用“兮”字,，以抒情為主,，有濃厚的浪漫色彩，以屈原的《離騷》為其代表,。

賦,，源于戰(zhàn)國(guó)后期，句子大體整齊押韻,，間雜散文句式,，著力鋪陳事物，是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體,。代表人物為司馬相如,。

駢文，源于漢魏,，形成于南北朝,，全篇基本上用對(duì)偶句構(gòu)成，講究用典,，詞藻華麗,，因大多用四字句和六字句，又稱“四六文”,，也是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體,。《與朱元思書(shū)》,、《阿房宮賦》便是此種文體,。

3,、詞、曲

詞萌芽于南朝,，形成于唐,，盛行于宋。是詩(shī)歌的發(fā)展,，故稱之為“詩(shī)余”,。它有多種詞牌，各種詞牌都有其固定的格式,，包括字,、句多少，平仄押韻等,。其句式長(zhǎng)短不一,，又稱為長(zhǎng)短句。按字?jǐn)?shù)的多少可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上),、中調(diào)(59字至90字),、小令(58字以下),。

曲,，盛行于元代，故稱“元曲”,，也是配樂(lè)的詩(shī),。包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲,，雜劇是演出曲,。散曲又可分為小令和套曲兩類(lèi)，其中小令由一支曲子組成,，套曲也叫套數(shù),，由多支曲組成。雜劇有完整的故事情節(jié),，其結(jié)構(gòu)是四折(相當(dāng)于四幕)加一個(gè)楔子(序幕),，其構(gòu)成有科(人物動(dòng)作、舞臺(tái)效果的說(shuō)明)賓白(人物對(duì)話,、獨(dú)白等),、唱詞，角色有旦(女角),、末(男角),、凈(花臉)、外(老年男子),、丑(丑角)等,。曲有曲牌,，規(guī)定其字?jǐn)?shù)，句數(shù),、平仄,、押韻的固定格式。宮調(diào)表示曲調(diào)聲音的高低,。

4,、史傳文

屬歷史散文，包括編年體(如《左傳》,、《資治通鑒》),、國(guó)別體(如《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》),、紀(jì)傳體(如《史記》,、《漢書(shū)》、“二十四史”),、斷代體(如《漢書(shū)》,、《后漢書(shū)》)、通史體(如《史記》,、《資治通鑒》),。

5、論說(shuō)文

古代的論說(shuō)文是從諸子論學(xué)語(yǔ)錄發(fā)展形成的,，它在發(fā)展過(guò)程中形成了若干種：“論”議論事理;“說(shuō)”申說(shuō)事理,。

6、雜記文

包括名勝游記,、山水游記,。書(shū)畫(huà)雜物記、人事雜記四類(lèi),。雜記文范圍很廣,，在部分題目有“記”字。記載歷史掌故,，遺聞?shì)W事,、科學(xué)資料、文字考證等文章均包括在內(nèi),。