演講稿也叫演講詞,，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn),，以便互相交流思想和感情,。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿題目篇一

早上好,！我今天演講的題目是《用誠(chéng)信迎接挑戰(zhàn)》,。

若將人的一生比作一次征途,，誠(chéng)信便是那貴重的行囊,，丟掉誠(chéng)信，便寸步難行,；若將人的一生比作一棵大樹(shù),，誠(chéng)信便是那重要的樹(shù)根，失去誠(chéng)信,，便奄奄一息,。誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德,，是從沉重,、漫長(zhǎng)歷史中積淀出的赤足之金，是從淵源,、博大文化中凝聚出的天地之氣,。

子曰：“人而無(wú)信，不知其可也”,。誠(chéng)信給了我們一個(gè)生活的準(zhǔn)則與規(guī)范,。詩(shī)人言：“三杯吐然喏，五岳倒也輕,?！闭\(chéng)信教給我們立足于社會(huì)的方法與能力?？v觀歷史,，若不是周幽王的蔑視誠(chéng)信--烽火戲諸侯，又怎會(huì)釀成亡國(guó)的悲??？若不是商鞅重視誠(chéng)信，立木取金,，又怎得秦國(guó)的變法強(qiáng)盛,？信也、則興，不信則亡,。世事起伏,，讓我們看到誠(chéng)信的重要，王朝更替,，更讓我們學(xué)會(huì)誠(chéng)信做人,。

誠(chéng)信從歷史中走出，每一步都真實(shí)而堅(jiān)定,；誠(chéng)信向未來(lái)走去,，每一步都慎重而勇敢，作為新時(shí)代接班人的我們是否也應(yīng)張開(kāi)雙臂迎接誠(chéng)信,？是否也應(yīng)在即將到來(lái)的考試中誠(chéng)信作答呢,？

考試，是一種學(xué)習(xí)成果的自我檢測(cè),，考試是一種學(xué)習(xí)不足的自我糾正,。誠(chéng)信考試，是我們每個(gè)莘莘學(xué)子的責(zé)任,。然而,，讓人失望的是，依然還有很多同學(xué)為了成績(jī)不惜在考試中弄虛作假,，借用手機(jī)搜索答案,；在考試中背棄誠(chéng)信，用紙條傳遞答案,，甚至交頭接耳,，頂風(fēng)作案，一次次欺騙自己,，欺騙他人,。試問(wèn)面對(duì)欺騙得來(lái)的成績(jī)我們有理由開(kāi)心嗎？面對(duì)作假得來(lái)的成績(jī),，我們有資格驕傲嗎,？一次作弊，丟掉的將是我們做人的基本道德,，一次作弊,，葬送的是我們的尊嚴(yán)與榮耀！

樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),，讓我們能在真實(shí)的環(huán)境中成長(zhǎng),。樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，讓我們真正學(xué)會(huì)本領(lǐng),。求學(xué)之道,，自古就容不得半點(diǎn)虛假,。濫竽充數(shù)，最終會(huì)被發(fā)現(xiàn),，靠欺騙得來(lái)的高分,，終究逃不過(guò)被揭穿的命運(yùn)。

誠(chéng)信是一種自尊,、自重與自愛(ài),。誠(chéng)信更是真實(shí)的自我，坦蕩的自我,。古語(yǔ)云：“索物于暗室莫良于火,；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng),?！惫饷鳎樟潦澜?；誠(chéng)信,，照亮人生！

大考在即,，愿所有同學(xué)，能以誠(chéng)信為本,，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),，自覺(jué)遵守考試規(guī)則，以一個(gè)最真實(shí)的自我來(lái)面對(duì)考試,，用誠(chéng)信,，迎接挑戰(zhàn)！

最后,，預(yù)祝同學(xué)們?nèi)〉脙?yōu)異成績(jī),。

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿題目篇二

尊敬的各位老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：

大家好!

今天我演講的題目是：傳承晉商文化,，永鑄誠(chéng)信之道,！

在開(kāi)始演講之前呢，我先給大家講一個(gè)神話故事：今天的臨汾在清代時(shí)是平陽(yáng),。 這里是堯帝的故鄉(xiāng),， 原來(lái)的臨汾市區(qū)也改名堯都區(qū)。 明清時(shí)這里是山西最富饒的地區(qū)之一,， 也是商賈聚集之地,。平陽(yáng)的大街上原來(lái)有一家當(dāng)鋪， 后來(lái)又有人開(kāi)了一家新的,。 故事就從這家新當(dāng)鋪開(kāi)始,。

有一天,，新當(dāng)鋪進(jìn)來(lái)1個(gè)人，拿1個(gè)金羅漢,，要典銀1000兩,。以后連續(xù)3個(gè)月，這個(gè)人每天來(lái)典當(dāng)1個(gè)金羅漢,。這家當(dāng)鋪的資金幾乎要用光了,。店主問(wèn)怎么有這么多金羅漢來(lái)典當(dāng)?來(lái)人說(shuō)，我家主人有500尊金羅漢,，現(xiàn)在只典當(dāng)了90尊,，以后每天還要來(lái)當(dāng)。店主問(wèn)來(lái)人,，主人是誰(shuí)?來(lái)人說(shuō)是亢氏,。店主知道亢氏號(hào)稱“百萬(wàn)富翁”，自己不是對(duì)手,，只好向來(lái)人求情,，讓亢氏把金羅漢贖回，自己關(guān)閉當(dāng)鋪遠(yuǎn)走高飛,。

這是一個(gè)傳說(shuō),，有無(wú)其事無(wú)法考證，但亢氏之富的確是歷史有記載的,。近人徐珂的(清稗類鈔)就把亢氏列為山西首富,，資產(chǎn)在數(shù)千萬(wàn)兩白銀以上。今天的晉商為何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信,，正是由于晉商的誠(chéng)信之道鑄就這一輝煌的,。

“晉商守信用?！蹦敲磿x商的信用到底表現(xiàn)在哪些方面呢?下面請(qǐng)跟隨我一起穿越到明清時(shí)期的山西,，一起去領(lǐng)略晉商的誠(chéng)信之道，晉商的生意經(jīng),。

晉商為長(zhǎng)途販運(yùn)商,，后來(lái)又發(fā)展為票號(hào)商人，經(jīng)營(yíng)范圍十分廣泛,。既然要利以義先,，就首先要做到取利有道，要“公道待人”,、“童叟無(wú)欺”,，要“勤儉為先”;其次，利要服從義,，要為義舍利,。在此舉兩個(gè)典型事例:其一,，光緒初年，山西連續(xù)遭災(zāi),，以致饑民餓死,。祁縣商人喬致庸率先開(kāi)倉(cāng)放糧，縣里其他富商群起效仿,。結(jié)果祁縣死人,、逃亡人數(shù)為各縣最少。其二,，清末民初,，國(guó)難當(dāng)頭，晉商募捐一百多萬(wàn)兩白銀,，贖回礦權(quán),，還積極籌辦保晉公司，并認(rèn)購(gòu)二十萬(wàn)股,，為全國(guó)各地紛起的保礦運(yùn)動(dòng)帶了頭,。晉商積極參與保礦運(yùn)動(dòng)，使得商人的忠義人格永遠(yuǎn)載入中華民族御辱自強(qiáng)的輝煌史冊(cè),。

山西商人在為人之道上也表現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)忠厚的一面,。他們認(rèn)為和為貴，凡事不做過(guò)分,，不做法外生意,，講求以誠(chéng)待人，和氣生財(cái),。

清代汾陽(yáng)人崔崇圩以賣絲為業(yè)，往返于張家口和大同一帶,，雖利潤(rùn)不太豐厚,，但也算富足。一年,，市場(chǎng)行情不看好,，年終結(jié)賬虧損很大，崔崇圩的財(cái)東對(duì)他很不滿意,，并由此而喪失了對(duì)他的信任,。崔崇圩憤然剖腹自殺，腸子流出數(shù)寸,，甚為悲壯,，氣絕前還說(shuō):“我不善于貿(mào)易，以至于主人虧本,，愧在人世,?！?/p>

晉商崇信“管鮑遺風(fēng)”,視經(jīng)商為“陶朱事業(yè)”,崇尚信譽(yù),講究一諾千金,在信用制度匱乏的封建時(shí)代爭(zhēng)取了從上層社會(huì)到普通階層的一致認(rèn)可,以誠(chéng)信著稱天下。梁?jiǎn)⒊u(píng)論說(shuō):“晉商篤守信用,?！?888年,英國(guó)匯豐銀行在上海的經(jīng)理回國(guó)前,對(duì)晉商有過(guò)這樣一段評(píng)論:“這25年來(lái),匯豐銀行與上海的中國(guó)人作了大宗交易,數(shù)目達(dá)幾億兩之巨,但我們從沒(méi)有遇到過(guò)一個(gè)騙人的中國(guó)人?！庇纱丝梢?jiàn),晉商的誠(chéng)信聲譽(yù)斐然,。晉商的外部誠(chéng)信體系主要體現(xiàn)在一下的方面:

1.貨真價(jià)實(shí)的誠(chéng)信。晉商出售商品講求貨真價(jià)實(shí),。在晉商的諸多事例中,祁縣喬家的換油事件最為人們所津津樂(lè)道,。喬家在包頭的復(fù)盛油房,運(yùn)胡麻油回山西銷售。經(jīng)手伙計(jì)為圖厚利,在油中攙假,。掌柜發(fā)現(xiàn)后,即令另行換裝,并收回售出的摻假油或補(bǔ)其差額,。經(jīng)濟(jì)上雖一時(shí)受了點(diǎn)損失,卻招得近悅遠(yuǎn)來(lái)。晉商秉持的質(zhì)量誠(chéng)信觀念,嚴(yán)格保證產(chǎn)品質(zhì)量,以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品贏得顧客的信賴,。他們對(duì)于生產(chǎn)加工的商品,從原料選擇,、工藝制作到運(yùn)送儲(chǔ)存,都始終嚴(yán)格要求、十分講究,泡制雖繁從不敢省人工,品味雖貴必不敢省物力,。因此,晉商創(chuàng)出了許多知名品牌,至今仍頗負(fù)盛名,如六必居醬菜,、杏花村的汾酒、太谷廣盛藥鋪的龜齡集和定坤丹等,。據(jù)史料記載,由于晉商提供的磚茶質(zhì)量可靠,西北人曾以磚茶代替銀兩貨幣流通,作為物資交換的手段,。以至于幾百年過(guò)去了,前蘇聯(lián)人來(lái)中國(guó)時(shí)還打聽(tīng)祁縣長(zhǎng)裕川的名牌“紅梅茶”。

2.經(jīng)營(yíng)理念的誠(chéng)信,。晉商十分重視商業(yè)信譽(yù),對(duì)待顧客,、商家,無(wú)論大小都以誠(chéng)相待,銷售商品從不以次充好、以假充真,更不缺斤短兩,、“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”,、“秤平、斗滿,、尺滿足”,、“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”。晉商中流傳的這些商諺就充分體現(xiàn)了他們難能可貴的經(jīng)營(yíng)理念,。

3.童叟無(wú)欺的誠(chéng)信,。晉商的誠(chéng)信還體現(xiàn)在不因顧客年邁或幼弱而坑蒙拐騙,而是一視同仁的誠(chéng)信。清朝末年,山西平遙城內(nèi)有個(gè)討吃要飯幾十年的老太太,一天拿著一張1200兩的匯票,到日升昌要匡付白銀,。這張匯票歷時(shí)三十余年,日升昌經(jīng)查驗(yàn)無(wú)誤后,立即將本息全額兌付,。原來(lái),這個(gè)老太太年輕時(shí),丈夫在張家口做皮貨生意,賺錢后辦成匯票,藏在身上,在回家途中染病身亡。幾十年后老太太摸丈夫惟一的遺物夾襖,無(wú)意中摸到這張匯票,。通過(guò)這件事,日升昌誠(chéng)信為本,、童叟無(wú)欺的聲名大振,成為晉商中的佼佼者,。

無(wú)論是在監(jiān)督、約束機(jī)制并不健全的封建社會(huì),還是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下的當(dāng)今,以誠(chéng)信求發(fā)展是每個(gè)商家的必由之路,。晉商的誠(chéng)信體系給了我們諸多啟示,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有重要價(jià)值和借鑒意義,。

目前,我國(guó)的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信機(jī)制尚未完全建立和完善。雖然市場(chǎng)機(jī)制本身就是一種規(guī)范機(jī)制,任何一個(gè)不遵守規(guī)則的人都必然被淘汰出局,。但是近年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的失信狀況愈演愈烈,市場(chǎng)交易中因信用缺失,、經(jīng)濟(jì)秩序問(wèn)題造成的無(wú)效成本已占到我國(guó)的10% ~20%,我國(guó)每年因?yàn)樘訌U債務(wù)造成的直接損失約55億元,產(chǎn)品質(zhì)量低劣和制假售假造成的各種損失至少有xx億元,由于“三角債”和現(xiàn)款交易增加的財(cái)務(wù)費(fèi)用約有xx億元,因不誠(chéng)信造成的經(jīng)濟(jì)損失合計(jì)5855億元,此外還會(huì)有一些如人情、道德,、法律,、行政等方面的間接損失,每年因不誠(chéng)信而被拖垮的企業(yè)也不計(jì)其數(shù)。這說(shuō)明企業(yè)在誠(chéng)信方面的意識(shí)還比較淡薄,建立和完善誠(chéng)信機(jī)制刻不容緩,。面對(duì)這一現(xiàn)狀,關(guān)注并借鑒晉商誠(chéng)信體系無(wú)疑是十分有效的“一劑良藥”,。從心理學(xué)的角度,對(duì)晉商誠(chéng)信體系的借鑒主要有如下三個(gè)方面:

1.培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)。個(gè)體的對(duì)事物的認(rèn)知決定著他們的行為,是否擁有誠(chéng)信意識(shí)決定著誠(chéng)信行為是否會(huì)發(fā)生,。誠(chéng)信意識(shí)的缺失是導(dǎo)致不誠(chéng)信行為的關(guān)鍵因素,因此培養(yǎng)全民的誠(chéng)信意識(shí)至關(guān)重要,。晉商對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)是從孩提時(shí)代即已開(kāi)始,在家教中申明誠(chéng)信的重要性和意義,兒童從小就有了誠(chéng)信的觀念,從而使其成年后的從商生涯中以誠(chéng)信為美德。因此,我國(guó)的誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)也要從兒童,、青少年做起,在家庭教育,、學(xué)校教育中進(jìn)行普及,從而進(jìn)一步擴(kuò)展到全民誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。

2.鼓勵(lì)誠(chéng)信行為,。晉商的諸多誠(chéng)信行為都廣為流傳,不僅使其名聲大振,同時(shí)收獲了相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)利潤(rùn),這無(wú)疑是對(duì)誠(chéng)信行為的正面激勵(lì),促使誠(chéng)信行為的發(fā)生,。在當(dāng)今社會(huì)中,我們需要對(duì)企業(yè)、個(gè)人的誠(chéng)信行為給予更多的關(guān)注與宣傳,樹(shù)立企業(yè)和個(gè)人的誠(chéng)信品牌,讓誠(chéng)信逐漸成為人們對(duì)企業(yè)的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)之一,也成為個(gè)人美德之一,。

3.建立全方位,、多層次的誠(chéng)信體系。誠(chéng)信涉及到企業(yè),、組織或個(gè)人的方方面面,有效地誠(chéng)信機(jī)制必須是全方位的,、多層次的、完善的誠(chéng)信,。晉商中頗負(fù)盛名祁縣喬家在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、內(nèi)部管理和家訓(xùn)中所體現(xiàn)出的誠(chéng)信行為,至今仍可視為效仿的典范,。

綜上所述,晉商作為明清時(shí)期最為杰出的經(jīng)商群體之一,其外部誠(chéng)信體系,、內(nèi)部誠(chéng)信體系和個(gè)人誠(chéng)信體系對(duì)當(dāng)今社會(huì)的誠(chéng)信機(jī)制的建立和完善有著非常重要的借鑒意義。

身為山西人,，我相信我們山西人應(yīng)做到傳承晉商文化,，永鑄誠(chéng)信之道，緊跟時(shí)代潮流,，將三晉文化在創(chuàng)新中發(fā)展,，在發(fā)展中綻放光芒!

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿題目篇三

親愛(ài)的老師和同學(xué)們：

孟子曾說(shuō)：“誠(chéng)者,，天道也；老老實(shí)實(shí)想的人,，人之道也,。“這句話的意思是,，誠(chéng)實(shí)是自然的規(guī)律,，追求誠(chéng)實(shí)是做人的規(guī)律。人與人之間最重要的是誠(chéng)實(shí),。試想一下,，如果沒(méi)有誠(chéng)信，為什么還會(huì)交朋友,？

古時(shí)候有一個(gè)人叫趙二,。他在市場(chǎng)上開(kāi)了一家酒館，并將其命名為“平價(jià)餐廳”,。當(dāng)初東西實(shí)惠,，碗大，酒香,，價(jià)格便宜,，生意蒸蒸日上。趙二看在眼里,，自得其樂(lè),。他用一些餿主意把大碗變成小碗，但還是大碗的價(jià)格,，騙客人說(shuō)他在酒里加了貴重的草藥,。客人們相信了趙二的話,，酒店的生意還是很不錯(cuò)的,。

趙二嘗了點(diǎn)甜頭，又往酒里加了些水,。幾個(gè)月后,，幾乎沒(méi)有客人了。一天,，一位老人走進(jìn)酒店,，了解了他的情況后對(duì)趙二說(shuō)：“我給你講個(gè)秘方，拿支筆來(lái),?！壁w二趕緊拿來(lái)紙筆，老人寫了兩個(gè)字：老實(shí)。趙二豁然開(kāi)朗,。他把酒店的名字改成了“只賺一分錢”,。

從此堅(jiān)持一碗酒就賺一文錢。于是,，趙二的生意又紅火起來(lái),。可見(jiàn),，人不能為了利益而喪失誠(chéng)信,。如果一個(gè)人不老老實(shí)實(shí)的活著，他還剩下什么,？

劉基在《郁離子》講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)愛(ài)錢的富商渡河翻船,。他在水里喊：“誰(shuí)救了我，我就給他100兩黃金,！”一個(gè)漁夫救了他,，但他只給了他80兩。漁夫指責(zé)富商不守信用,，富商不同意,。

后來(lái)富商坐船過(guò)河，不幸又變成了水,。富商喊了和上次一樣的話,，但是沒(méi)人救，最后淹死了,。人不能因?yàn)檠矍暗囊恍┬±娑鴨适д\(chéng)信,。當(dāng)你想到你能得到多少幫助時(shí)，你應(yīng)該遵守諾言,。

左拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“失敗就是失敗,。如果你想成為一個(gè)成功的人，請(qǐng)先做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,?！?/p>

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿題目篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓,，

大家下午好,，我是來(lái)自廣安醫(yī)院放射科的醫(yī)生xx，我今天的演講題目是《如何做一名誠(chéng)信的醫(yī)生》,。

誠(chéng)信無(wú)形,，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色,，卻可以耀人眼目：誠(chéng)信無(wú)味，卻可以散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形,、無(wú)色,、無(wú)味的誠(chéng)信，有著撼人心魄的力量,。廊坊廣安醫(yī)院放射科是一個(gè)同醫(yī)院一起不斷發(fā)展的專業(yè)技術(shù)科室之一,，集檢查、診斷,、治療于一體,，臨床各科室許多疾病都須通過(guò)放射科設(shè)備檢查，達(dá)到明確診斷和輔助診斷,。

剛畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)有人對(duì)我說(shuō),，在放射科醫(yī)生照相很簡(jiǎn)單，有一個(gè)月就能學(xué)會(huì),，但是我用了6年的時(shí)間在工作中學(xué)習(xí)攝片技術(shù),；后來(lái)我對(duì)老師說(shuō)診斷很簡(jiǎn)單啊，但是我的老師今年60多了,，還在看書(shū)學(xué)習(xí),。

記得有一位外院轉(zhuǎn)院而來(lái)右側(cè)股骨頸骨折需要手術(shù)的病人，來(lái)我們放射科檢查時(shí),，見(jiàn)到我后對(duì)我說(shuō),，病人疼痛很厲害，我們已經(jīng)照了片子,，為什么還要照,，我看了一下他的照片只有正位沒(méi)有側(cè)位，就對(duì)他解釋："您手術(shù)時(shí)還需要照右髖關(guān)節(jié)的側(cè)位片,，看看骨折錯(cuò)位情況,，以便術(shù)中方便對(duì)位，讓我們張醫(yī)生來(lái)給您照張側(cè)位,，不會(huì)讓您太疼得",。第二天病人術(shù)后復(fù)查時(shí)還指名讓張醫(yī)生給照，當(dāng)時(shí)我作為科室同事成就感油然而生,，后來(lái)我對(duì)剛畢業(yè)的醫(yī)生說(shuō),，病人是帶著痛苦來(lái)我們科室檢查的，尤其是外傷骨折病人,，一定要在減少痛苦的情況下,，要想盡一切辦法為臨床醫(yī)生提供標(biāo)準(zhǔn)的影像，優(yōu)質(zhì)的膠片,，才能為患者下一步治療提供指導(dǎo)意見(jiàn),。

影像診斷是患者檢查迫切想得到的結(jié)果，今年醫(yī)院為我們科室引進(jìn)了一臺(tái)荷蘭飛利浦1。5t高端磁共振系統(tǒng),，這對(duì)診斷的要求非常嚴(yán)格,，為此我們聘請(qǐng)了北京友誼醫(yī)院磁共振碩士生導(dǎo)師張潔主任每周六來(lái)我院坐診授課，讓患者不出廊坊就能得到北京知名醫(yī)院專家的診斷結(jié)果,，磁共振剛引進(jìn)時(shí),，有一位患者是我們的同事，年齡不大,，一直腰疼,，做過(guò)很多檢查都一切正常，后來(lái)進(jìn)行了一次磁共振腰椎平掃,，這才發(fā)現(xiàn)只有在磁共振下才能看到的脊髓下段占位,，進(jìn)行手術(shù)后病理結(jié)果與放射科診斷結(jié)果一至，這使我們很有成就感,，并且會(huì)促使我們更加努力的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),，永攀高峰。

如何才能做好一名誠(chéng)信,、合格放射科醫(yī)生,？我認(rèn)為必須誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待每一位患者，為患者及時(shí)提供清晰的膠片和準(zhǔn)確的診斷報(bào)備,。誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待醫(yī)生這個(gè)神圣的職業(yè),。讓誠(chéng)信使我們的人格閃光，讓誠(chéng)信使我們的醫(yī)學(xué)之路走得更寬,，走得更遠(yuǎn),，讓誠(chéng)信使我們廣安醫(yī)院的明天更加輝煌，謝謝大家,。

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿題目篇五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！今天我演講的題目是《誠(chéng)信是一輪明月》,。

馬丁路德說(shuō)：“不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要,，我才這么做,。”我想這也許就是我在決賽中依然以“誠(chéng)信”為主題的類似原因,。

有人說(shuō)大學(xué)生應(yīng)該把誠(chéng)信寫在紙上,，每天讀上幾十遍；有人說(shuō)我們應(yīng)該將誠(chéng)信裝在兜里,，每天覺(jué)得沉甸甸,；也有人說(shuō)我們要把誠(chéng)信裝在心里面,，白天想，夜里念,。而我認(rèn)為要把誠(chéng)信真正落到實(shí)處,，就該把誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué)，一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然,。

今年年初，在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無(wú)人售報(bào)攤”,。放在校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣報(bào)紙,，同學(xué)們過(guò)來(lái)買報(bào)紙，只需要將錢放入箱子里,，包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做,。江大的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō)這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120--160份，從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額,，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢,，下次買報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢自覺(jué)補(bǔ)上。

誠(chéng)信就這樣,，在你來(lái)我往,，拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,，支撐我們頂天立地的人格,。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙，無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià),！一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,，而透過(guò)誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興,，因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人,，我們把誠(chéng)信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌?，我們把誠(chéng)信看成是最清純的河,，河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們把誠(chéng)信看成是最明凈的天,，天空的云一塵不染,。穿越960萬(wàn)平方公里，誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著,，述說(shuō)著新時(shí)代,、新青年的道德要求，述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素,。

欣喜之余,，又不能一葉障目,。誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏,。也許你根本就感覺(jué)不到,，但在不知不覺(jué)中，你就在自辱人格,、輕蔑誠(chéng)信,。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書(shū),，這位同學(xué)和我一樣買書(shū)一般都是散文,、小說(shuō)之類的，但他偏說(shuō)：我買歷史類的書(shū),，比如《古漢語(yǔ)字典》,。老師就問(wèn)他所買的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說(shuō)：商務(wù)印書(shū)館,。老師聽(tīng)了,，微微一笑，不再追問(wèn),。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版,，商務(wù)印書(shū)館是不會(huì)出版的。也許你覺(jué)得這件事微乎其微,，把它上升到誠(chéng)信的高度,，簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞,。但你可知道,，誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神,，容不得一絲玷污,。你蔑視它，它會(huì)讓正直的人們蔑視你,。富蘭克林說(shuō),，失足，你可能馬上又站立起來(lái),，失信,，你也許永難換回。是的,，丟失誠(chéng)信,，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì)千古留恨,！

在同學(xué)之間的交往,，在師生之間的交往中,，你在摧殘誠(chéng)信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離,，使他人難以再次信任你,。中科院林德宏教授說(shuō)，世界上最長(zhǎng)的路是心路,，如果彼此爾虞我詐,，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺,；世界上最短的路也是心路,，如果大家都以誠(chéng)相待，開(kāi)誠(chéng)布公,，心與心之間就近在咫尺，沒(méi)有隔閡,，人類社會(huì)就會(huì)和諧相處,。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,，不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染,。

同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,，是未來(lái)社會(huì)的棟梁,，以科學(xué)知識(shí)造船，用誠(chéng)實(shí)守信揚(yáng)帆,，乘風(fēng)破浪,，前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊，未來(lái)的人生就會(huì)煙花爛漫,。

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿題目篇六

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)信是我們生活不可缺少的一件東西。誠(chéng)信既是一份信任,，也是一份責(zé)任,。當(dāng)你在等一個(gè)人的時(shí)候，人還沒(méi)有來(lái),，你卻先走了,，這是你的不對(duì);如果你一直在等著他，他沒(méi)有來(lái),，那就是他的失信了,。

記得又一次，我們雛鷹假日小隊(duì)準(zhǔn)備去玉皇山幫忙干活,，可是我們組還有一個(gè)人沒(méi)有來(lái),，等人的時(shí)間是很無(wú)聊的,，將近等了快一個(gè)小時(shí)的時(shí)候，有一個(gè)男生說(shuō)：“我們不要等她了,，她肯定不會(huì)來(lái)了,，都等了這么久了?！蔽衣?tīng)了這話,，心里想：她肯定在路上有什么事情耽擱或者堵車，如果我們這樣走了,，她趕到會(huì)很傷心的,。于是我就鼓起勇氣對(duì)大家說(shuō)：“我們就再等等她吧!我相信她不會(huì)失信的?！蔽艺f(shuō)完不過(guò)一會(huì)兒,，我看見(jiàn)她氣喘吁吁，滿頭大汗地跑過(guò)來(lái),。大家看到她來(lái)都一個(gè)勁的問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題,，你今天為什么那么遲?她氣還沒(méi)喘過(guò)來(lái)就解釋給我們聽(tīng)，并且還一個(gè)勁跟我們講“抱歉,，對(duì)不起,，讓我們久等了”,，等一些話……,。

這件事兒讓我印象十分深刻的,，我一定要做一個(gè)首信用的人,，不能失信,，也不能失約,。盡管我們不是最棒的,，但是我們有信用,，有信用才會(huì)有更多的好朋友,，好伙伴,，更多的信任。所以,，我們小學(xué)生要從我做起,，在學(xué)校要做一個(gè)遵守誠(chéng)信的好學(xué)生，在家中要做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子,。我想起程顥,、程頤《二程集·論學(xué)篇》里的一句名言“進(jìn)學(xué)不誠(chéng)則學(xué)雜，處事不誠(chéng)則事敗,，自謀不誠(chéng)則欺心而棄己,，與人不誠(chéng)則喪德而增怨?！?/p>

讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿題目篇七

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

家風(fēng),，是指家庭或者家族流傳下來(lái)的家庭作風(fēng)和處事風(fēng)尚。它是經(jīng)前人教導(dǎo),、后人遵循,、代代沿襲，凝古納新的一種文化和道德氛圍,，是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn),。

《禮記》也曾提到：“所謂治國(guó)必先齊家者，其家不可教而能教人者,，無(wú)之,。”家風(fēng)是很重要的`,，只有通過(guò)家風(fēng),，家規(guī)，家庭教育,，把好的思想和觀念流傳后代,，傳遞到社會(huì)，才能弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀道德文化,。

在我生活的這個(gè)環(huán)境也處處體現(xiàn)著這一點(diǎn)，就拿我的鄰居家來(lái)說(shuō)吧,。我家的鄰居是一家三口,，他們有一個(gè)兒子，和我同齡,。叔叔阿姨從小對(duì)他的家教就很嚴(yán),，因此，他的教養(yǎng)是很高的,，周圍的人家總是會(huì)夸他,。由于從小我就和他一起玩，他們家的家規(guī)我也懂得不少,。

“一言九鼎重千秋,。”叔叔阿姨家的第一條家規(guī)便是“誠(chéng)信至誠(chéng)”誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提,。生活在這個(gè)世界上,，每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任,，那就會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者,。小時(shí)候，我和其他孩子一樣,，調(diào)皮搗蛋,，古靈精怪,。總會(huì)惹得大人們哭笑不得,，也因此常常被訓(xùn)斥,。這種事當(dāng)然是越少被大人知道越好啦，所以我總會(huì)“耍一些小聰明”,。記得小時(shí)候,，家里有只鳥(niǎo)兒，養(yǎng)了很久了,，深得家里人的喜愛(ài),，當(dāng)然也包括我，心里早就被這只小動(dòng)物磨得癢癢的,，一次實(shí)在忍不住了,，我便打開(kāi)了籠子，把小鳥(niǎo)放出來(lái)玩,，小小的鳥(niǎo)兒捧在手中,，絨絨的，暖暖的,，一遍一遍理著它的羽毛,，正當(dāng)我欣喜時(shí)，小鳥(niǎo)突然撲騰兩下翅膀,，我一驚,，正發(fā)愣之際，手中的鳥(niǎo)兒已不知去向,。當(dāng)時(shí)心中一片茫然,，懊悔和不安占據(jù)在了我的心里，但同時(shí)也暗暗慶幸——還好沒(méi)人看見(jiàn),。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的,。當(dāng)?shù)弥B(niǎo)兒不見(jiàn)了，媽媽一下子就“找上門來(lái)”,，我只好從實(shí)招來(lái),，被批評(píng)了一頓。一打聽(tīng),，才知道我那時(shí)被鄰居的小孩看見(jiàn)了,，媽媽問(wèn)他時(shí)，他就說(shuō)了出來(lái),。我知道了心中暗暗憤恨——都是朋友,，都不幫忙照應(yīng)一下!……現(xiàn)在回想起來(lái)，其實(shí)他并沒(méi)錯(cuò)，他只是不想欺騙別人……

當(dāng)然做人也不只要有誠(chéng)信,?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”也是很重要,。德才兼?zhèn)涞娜耸且揽款Ｖ球\(chéng)和簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的,。過(guò)分追求享樂(lè)、怠惰散漫,，就無(wú)法振作精神：驕傲自滿,、輕浮暴躁就不能陶冶情操。不重視自我完善,，缺乏道德品格,，意志就得不到應(yīng)有的錘煉，最終就會(huì)無(wú)以立身……

好家風(fēng)還有許多,，“有好家風(fēng)的人”也仍不少,，它們就像一束陽(yáng)光，照亮人生的道路;像一滴水,，讓一滴滴的水匯成一條小溪;好家風(fēng)也像一盞明亮的燈,，照亮了過(guò)去的的道路……

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿題目篇八

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

誠(chéng)信是什么,？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用,。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),！我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信,，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光,；誠(chéng)信是微小的,，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生,；誠(chéng)信是脆弱的,，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞,。

然而,，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難,。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御,。這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),，又危害著我們?nèi)祟悾驗(yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人,。

每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候,，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來(lái)更大的發(fā)展,。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物,。當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久,，規(guī)模不大,，管理上漏洞很多，只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,，幾百萬(wàn)就有了,。就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,，根本沒(méi)有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏,。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家,。今日，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則,。新的商場(chǎng)流行一句話：信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了,。

古人云：誠(chéng)信于君為忠,，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義,，誠(chéng)信于民為仁,，誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,，面對(duì)歷史和社會(huì),，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊,。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊,。

對(duì)于誠(chéng)信,，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,，而且誠(chéng)信是

中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了,。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,，也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信,。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任,。

精神,。

謝謝大家,！