演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長處,。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助,。
端午節(jié)演講稿篇一
包粽子,、插艾草、賽龍舟,、系五彩線……聽到這些習(xí)俗,,大家猜到我說的是什么節(jié)日了嗎?對,,是端午節(jié),。農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)又名重午節(jié),、五月節(jié),,它的歷史源遠(yuǎn)流長,可以追溯到2500多年以前,。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,,如今,,端午節(jié)受到越來越多人的關(guān)注與重視。20xx年5月20日,,端午節(jié)與春節(jié),、清明節(jié)、中秋節(jié)一起,,被列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,;20xx年9月30日,這個節(jié)日又人選了聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,。
端午節(jié)時值夏季,,正是疾病開始流行的季節(jié),因此端午節(jié)表達(dá)了人民驅(qū)邪避惡,,以求身心平安的美好愿望,。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說,更增添了它的文化內(nèi)涵,。無論是紀(jì)念愛國詩人屈原,,緬懷吳國大將軍伍子胥,還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,,都表現(xiàn)出孝敬長輩,、熱愛祖國的傳統(tǒng)美德,與中華民族的精神緊密貼合,。
其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理,,堅定不移地追隨故國的腳步,,他追求"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索",。這種憂國憂民的政治理想,,以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操,正是端午文化的靈魂,。
心系人民的人,,人民永不忘記他。屈原投江后,,楚國百姓爭先恐后地劃船去拯救,,于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗,;人們將飯團(tuán),、雞蛋投入江里,以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體,,于是就有了我們今天吃粽子的民俗,。
我們今天過傳統(tǒng)節(jié)日,根本意義在于對中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶,。尊重歷史,,牢記過去,社會才能正道前進(jìn),。這才是端午節(jié)對當(dāng)今社會真正的意義所在,。因此,對于我們中學(xué)生而言,,慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣,,更是對于民族精神與文化的傳承。
端午節(jié)演講稿篇二
尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好,!
端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了,,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多,。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,,然而,隨著時代的變遷,,社會節(jié)奏的加快,,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,。
無庸諱言,,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字,?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到國外才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個臨近國家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世,;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么,?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性,。
其實,,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。
端午節(jié)演講稿篇三
尊敬的老師,、同學(xué)們:
秋意濃,月更圓,,中秋到了,!農(nóng)歷八月十五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日—中秋節(jié),。中秋節(jié),,在每年秋季的中間,所以叫“中秋節(jié)”,,它僅次于春節(jié),,是我國第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的月亮是最圓的,,中秋節(jié)的月亮是最亮的,,中秋節(jié)的月亮是最美麗的,所以它也被稱為“團(tuán)圓節(jié)”,。
在這個美麗的節(jié)日里,,人們賞月、吃月餅,、探親訪友……無論以何種形式,,都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。
中秋節(jié)是中國的瑰寶之一,,有著深厚的文化底蘊(yùn),。中國人特別重視家庭關(guān)系,重視團(tuán)圓,,尤其是中秋節(jié),。中秋節(jié),,是一個飄溢親情的節(jié)日;中秋節(jié)是一個團(tuán)聚的日子,。
這個時節(jié),,感受親情,釋放親情,,增強(qiáng)親情,;這個時節(jié),期待團(tuán)聚,,追求團(tuán)聚,,享受團(tuán)聚……所有這些都成為人們生活的主旋律。
同學(xué)們,,一定能背出許多關(guān)于中秋節(jié)的好句子,,如“抬頭望月,低頭思故鄉(xiāng)”,,“愿人長久,,千里共嬋娟”……正是因為我們的共同信念,這些句子才通過時間和空間流傳下來,。
中秋最美是親情,。家人團(tuán)聚在一起,有講不完的話,、敘不完的情,,訴說著人們同一個心聲:家庭是黑暗中的燈塔,是沙漠中的泉水,,是雨后的彩虹……
中秋最美是思念,。月亮最美,美不過思念,;月亮,,高不過想念。中秋的圓月,,將我們的目光和思念寄托給我們想念的人,,但愿他們沒有憂愁,永遠(yuǎn)快樂,,永遠(yuǎn)不煩惱,,永遠(yuǎn)快樂!
中秋是最美的感恩節(jié),!不用說,,給父母一個微笑,給親朋好友一個問候,遞上一杯茶,,送去一個月餅,,這就是我們給父母的回報。感謝父母給予的生命,,感謝父母給予的培養(yǎng)……
老師,,同學(xué)們,這個中秋佳節(jié),,我們要用一顆感恩的心去度過!感恩,!感謝所有造就我們的人,,感謝所有幫助我們成長的人!感恩,,我們懂得尊重老師,,學(xué)會關(guān)心幫助別人,學(xué)會努力學(xué)習(xí),,珍惜自己,,就會擁有幸福,快樂,!
老師,,同學(xué)們,中秋最美,,美不過一顆感恩的心,!中秋最美,美不過真心的祝福,。
在這里,,我代表學(xué)校,祝老師,、同學(xué)們中秋快樂,,萬事如意!
謝謝大家,。
端午節(jié)演講稿篇四
敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好
提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子,;想起趣味橫生的龍舟,。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》,;一句“路漫漫,,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,?!钡暮姥詨阎?,已使我無暇可想。
大鵬一日同風(fēng)起,,扶搖直上九萬里
先生懷著一顆赤膽忠心,,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問,,博得了楚懷王的贊賞,,受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原,,已對當(dāng)時政治局勢有了深入的了解,,他倡導(dǎo)舉賢受能,富國強(qiáng)兵,,指點(diǎn)江山,,力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說服力,,聯(lián)合各國,,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,,挽救祖國危亡,,革除弊政,消除人民疾苦,。
假令風(fēng)歇時下來,,猶能簸卻滄溟水
那些擔(dān)心屈原的改革計劃會使他們失去權(quán)勢的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,,加害屈原,,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。
“長太息以掩涕兮,,哀民生之多艱”,。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,記述他的悲痛與不滿,。幾部膾炙人口,、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,獨(dú)具風(fēng)貌,、影響深遠(yuǎn),。
堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤
他雖然已無法挽回楚國的命運(yùn),,卻百般牽掛著自己的祖國,,公元前278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無比,、痛不欲生,。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,,秋風(fēng)蕭瑟,,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,,用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽,,伴隨著一首悲歌,投入江中……
古往今來,,秋風(fēng)依舊,,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,,留給我們的只有詩歌和懷念嗎,?當(dāng)然不是,,留給我們的是一顆堅定的愛國之心,,一種忠于祖國、忠于人民的精神,。愿這種精神,,可以永駐人間。
我的演講完畢,,謝謝大家!
端午節(jié)演講稿篇五
各位老師同學(xué)們:
大家好,!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,,它是紀(jì)念我國著名的詩人,、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人,。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時代。當(dāng)時的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面,。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。
面對壓力,,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心,。
這一片冰心,,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地,。
兩千年之后的今天,,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢,?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,,和平的精神,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國,。國家富強(qiáng),,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會,,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,,對幸福和平生活的向往,,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié),。”,,希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,,能回報呵護(hù)自己的父母師長,,無愧于炎黃子孫的人。
端午節(jié)演講稿篇六
各位師生:
大家好,!
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域。在流放中,,他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
屈原死后,楚國百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為粽子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體,;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠,。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有x年了,,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家,他的政治理念,,他的改革期望,,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了,。“舉世皆濁我獨(dú)清,,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,,為后人頌揚(yáng),,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩句,,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中,!
我的發(fā)言完畢,,謝謝大家!
端午節(jié)演講稿篇七
同學(xué)們,,你們一定聽過這首詩吧,?
重五山村好,,榴花忽已繁,。
粽包分兩髻,艾束著危冠,。
舊俗方儲藥,,贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢,,一笑向杯盤,。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,,插艾枝,,儲藥,、配藥方、祈禱這一年能平安無事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。
作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北,、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,,人人皆知。過去,,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然,。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,,名稱最多的:端午節(jié),、端陽、重五節(jié),、夏節(jié),、天中節(jié)、五月節(jié),、詩人節(jié)等,。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說,、龍說,、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中,,最流行的是紀(jì)念屈原說,。據(jù)說,公元前278年,,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,,屈原死后,,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,,所以在每年五月初五就有了賽龍舟,、吃粽子、喝雄黃酒,、懸艾草的風(fēng)俗,。其中賽龍舟最有特色,,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們,。
因為這深厚的文化底蘊(yùn),,所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,,在我們德清,,每到這一天,家家戶戶的門上,,都會掛上菖蒲,、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi),。各家各戶自然也少不了包粽子,,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,,棗子棕,、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢,!有的地方,,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,,既香味裊裊,,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光,。
同學(xué)們,!讓我們應(yīng)該行動起來,為宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,,盡自己的一份力吧,!
端午節(jié)演講稿篇八
大家好!
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,,被趕出都城,,流放到沅、湘流域,。在流放中,,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn),。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
屈原死后,,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,,發(fā)展成為粽子,。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體,;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠,。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品,。
屈原死了已有2300年了,,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,,他的政治理念,,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家,他卻成功了,?!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步,!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,,更是他矢志不移的愛國精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中,!