演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講,，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實感強,，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處,。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助,。

端午節(jié)演講稿篇一

包粽子,、插艾草、賽龍舟,、系五彩線……聽到這些習俗,，大家猜到我說的是什么節(jié)日了嗎？對,，是端午節(jié),。農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)又名重午節(jié),、五月節(jié),，它的歷史源遠流長，可以追溯到2500多年以前,。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，如今,，端午節(jié)受到越來越多人的關注與重視,。20xx年5月20日，端午節(jié)與春節(jié),、清明節(jié),、中秋節(jié)一起，被列入首批非物質文化遺產(chǎn)名錄,；20xx年9月30日,，這個節(jié)日又人選了聯(lián)合國教科文組織《人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

端午節(jié)時值夏季,，正是疾病開始流行的季節(jié),，因此端午節(jié)表達了人民驅邪避惡，以求身心平安的美好愿望,。關于端午節(jié)起源的各種傳說,，更增添了它的文化內涵。無論是紀念愛國詩人屈原,，緬懷吳國大將軍伍子胥,，還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾，都表現(xiàn)出孝敬長輩、熱愛祖國的傳統(tǒng)美德,，與中華民族的精神緊密貼合,。

其中最廣為傳頌的當數(shù)偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的故事,。他矢志不渝地追求真理,，堅定不移地追隨故國的腳步，他追求"路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索",。這種憂國憂民的政治理想，以及為理想獻身的高尚情操,，正是端午文化的靈魂,。

心系人民的人，人民永不忘記他,。屈原投江后,，楚國百姓爭先恐后地劃船去拯救，于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗,；人們將飯團,、雞蛋投入江里，以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體,，于是就有了我們今天吃粽子的民俗,。

我們今天過傳統(tǒng)節(jié)日，根本意義在于對中華文化精髓的傳承,。中華民族的特色就是有強勁的歷史記憶,。尊重歷史，牢記過去,，社會才能正道前進,。這才是端午節(jié)對當今社會真正的意義所在。因此,，對于我們中學生而言,，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風俗習慣，更是對于民族精神與文化的傳承,。

端午節(jié)演講稿篇二

尊敬的老師,，親愛的同學們：

大家好！

端午節(jié),，現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了,，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強了許多。

大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,，然而，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,。

無庸諱言,，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字,？連文字都不認識又如何了解古代文化,？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質量的宣紙要到國外才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世,；在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里,，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

端午節(jié)演講稿篇三

尊敬的老師,、同學們：

秋意濃,，月更圓,，中秋到了！農歷八月十五,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日—中秋節(jié),。中秋節(jié)，在每年秋季的中間,，所以叫“中秋節(jié)”,，它僅次于春節(jié)，是我國第二大傳統(tǒng)節(jié)日,。

中秋節(jié)的月亮是最圓的,，中秋節(jié)的月亮是最亮的，中秋節(jié)的月亮是最美麗的,，所以它也被稱為“團圓節(jié)”,。

在這個美麗的節(jié)日里，人們賞月,、吃月餅,、探親訪友……無論以何種形式，都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往,。

中秋節(jié)是中國的瑰寶之一,，有著深厚的文化底蘊。中國人特別重視家庭關系,，重視團圓,，尤其是中秋節(jié)。中秋節(jié),，是一個飄溢親情的節(jié)日,；中秋節(jié)是一個團聚的日子。

這個時節(jié),，感受親情,，釋放親情，增強親情,；這個時節(jié),，期待團聚，追求團聚,，享受團聚……所有這些都成為人們生活的主旋律。

同學們,，一定能背出許多關于中秋節(jié)的好句子,，如“抬頭望月，低頭思故鄉(xiāng)”,，“愿人長久,，千里共嬋娟”……正是因為我們的共同信念,，這些句子才通過時間和空間流傳下來。

中秋最美是親情,。家人團聚在一起,，有講不完的話、敘不完的情,，訴說著人們同一個心聲：家庭是黑暗中的燈塔,，是沙漠中的泉水，是雨后的彩虹……

中秋最美是思念,。月亮最美,，美不過思念；月亮,，高不過想念,。中秋的圓月，將我們的目光和思念寄托給我們想念的人,，但愿他們沒有憂愁,，永遠快樂，永遠不煩惱,，永遠快樂,！

中秋是最美的感恩節(jié)！不用說,，給父母一個微笑,，給親朋好友一個問候，遞上一杯茶,，送去一個月餅,，這就是我們給父母的回報。感謝父母給予的生命,，感謝父母給予的培養(yǎng)……

老師,，同學們，這個中秋佳節(jié),，我們要用一顆感恩的心去度過,！感恩！感謝所有造就我們的人,，感謝所有幫助我們成長的人,！感恩，我們懂得尊重老師,，學會關心幫助別人,，學會努力學習，珍惜自己,，就會擁有幸福,，快樂,！

老師，同學們,，中秋最美,，美不過一顆感恩的心！中秋最美,，美不過真心的祝福,。

在這里，我代表學校,，祝老師,、同學們中秋快樂，萬事如意,！

謝謝大家,。

端午節(jié)演講稿篇四

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好

提起端午,，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子,；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,，一首流傳千古的《離騷》,；一句“路漫漫，其修遠兮,，吾將上下而求索,。”的豪言壯志,，已使我無暇可想,。

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里

先生懷著一顆赤膽忠心,，踏上了一條為國為民的不歸路,，他以自己淵博的學問，博得了楚懷王的贊賞,，受封之時僅二十多歲,。初出茅廬的屈原，已對當時政治局勢有了深入的了解,，他倡導舉賢受能,，富國強兵，指點江山,，力主聯(lián)齊抗秦,。他以機制雄辯的說服力，聯(lián)合各國，建立六國聯(lián)盟,，消除秦國威脅，挽救祖國危亡,，革除弊政,，消除人民疾苦。

假令風歇時下來,，猶能簸卻滄溟水

那些擔心屈原的改革計劃會使他們失去權勢的高官奸臣們,，倚仗楚王寵妃的勢力，加害屈原,，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職,。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”,。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,，記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口,、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,，獨具風貌、影響深遠,。

堪笑楚江空渺渺,，不能洗你直臣冤

他雖然已無法挽回楚國的命運，卻百般牽掛著自己的祖國,，公元前278年,，楚國都城郢被秦攻破，屈原絕望無比,、痛不欲生,。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,，秋風蕭瑟,，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊,，用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽,，伴隨著一首悲歌，投入江中……

古往今來,，秋風依舊,，汨羅江水泠泠，屈原先生走了,，留給我們的只有詩歌和懷念嗎,？當然不是，留給我們的是一顆堅定的愛國之心,，一種忠于祖國,、忠于人民的精神,。愿這種精神，可以永駐人間,。

我的演講完畢,，謝謝大家!

端午節(jié)演講稿篇五

各位老師同學們：

大家好！

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,，關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日,。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人,。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代,。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī),，沒有改革的銳志,，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,，割地求和,，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧,，依舊過著醉生夢死的生活,。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當前的形勢有著清醒的認識,，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對壓力,，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎，不為瓦全的思想,，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠的愛國之心。

這一片冰心,，穿透了兩千年的時空,，依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,，我們談論屈原的愛國主義,，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神,，是面對危機以天下為己任的高度的責任感,，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會到屈原對于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,，民眾和諧,。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國,，知道自己胸前的紅領巾來之不易,，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學習的機會,，甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往,，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié),。”,，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書,，做一個奮發(fā)圖強,，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,，能回報呵護自己的父母師長,，無愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)演講稿篇六

各位師生：

大家好,！

今年的5月28日是農歷五月初五,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能，富國強兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風貌，影響深遠,。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后,，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團,、雞蛋等食物丟進江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子,。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體；發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠,。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有x年了，今天我們來紀念他,，主要是學習他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家,，他的政治理念，他的改革期望,，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,，他卻成功了,。“舉世皆濁我獨清,，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強大的精神力量,，為后人頌揚,，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神,，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,，他永遠上生活在歲月的長河里,，永遠銘記在人們的心中！

我的發(fā)言完畢,，謝謝大家,！

端午節(jié)演講稿篇七

同學們，你們一定聽過這首詩吧,？

重五山村好,，榴花忽已繁。

粽包分兩髻,，艾束著危冠,。

舊俗方儲藥，贏軀亦點舟,。

日斜吾事畢,，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣,。作者吃粽子,，插艾枝，儲藥,、配藥方,、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗,。

作為中國古老文化節(jié)日之一,，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉,，人人皆知,。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然,。直到寒假里,，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內涵,。從這本書當中得知,，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié),、端陽,、重五節(jié),、夏節(jié)、天中節(jié),、五月節(jié),、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,，有紀念屈原說,、龍說、紀念伍員說等20多種,。

其中,，最流行的是紀念屈原說。據(jù)說,，公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,，含恨抱石頭投汨羅江而死,，屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子,、喝雄黃酒,、懸艾草的風俗,。其中賽龍舟最有特色,，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們,。

因為這深厚的文化底蘊,，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力,，在我們德清,，每到這一天，家家戶戶的門上,，都會掛上菖蒲,、艾草，據(jù)說可以辟邪消災,。各家各戶自然也少不了包粽子,，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛,，棗子棕,、火腿棕,、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方,，人們還會佩帶著香袋,，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊,，又讓自己變得更美麗動人,，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

同學們,！讓我們應該行動起來,，為宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧,！

端午節(jié)演講稿篇八

大家好,！

今年的5月28日是農歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能,，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強烈反對,，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風貌,，影響深遠。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團,、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成為粽子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體,；發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠,。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2300年了,，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民,、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,，他的政治理念,，他的改革期望,，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學家,，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨清,，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔,，強大的精神力量,，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步,！

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神,，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里,，永遠銘記在人們的心中,！