演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處,。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助,。

端午節(jié)演講稿篇一

包粽子,、插艾草、賽龍舟,、系五彩線……聽到這些習(xí)俗,，大家猜到我說的是什么節(jié)日了嗎？對,，是端午節(jié),。農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)又名重午節(jié),、五月節(jié),，它的歷史源遠(yuǎn)流長，可以追溯到2500多年以前,。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,，如今,，端午節(jié)受到越來越多人的關(guān)注與重視。20xx年5月20日,，端午節(jié)與春節(jié),、清明節(jié)、中秋節(jié)一起,，被列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,；20xx年9月30日，這個節(jié)日又人選了聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,。

端午節(jié)時值夏季,，正是疾病開始流行的季節(jié)，因此端午節(jié)表達(dá)了人民驅(qū)邪避惡,，以求身心平安的美好愿望,。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說，更增添了它的文化內(nèi)涵,。無論是紀(jì)念愛國詩人屈原,，緬懷吳國大將軍伍子胥，還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,，都表現(xiàn)出孝敬長輩,、熱愛祖國的傳統(tǒng)美德，與中華民族的精神緊密貼合,。

其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理,，堅定不移地追隨故國的腳步,，他追求"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索",。這種憂國憂民的政治理想,，以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操，正是端午文化的靈魂,。

心系人民的人,，人民永不忘記他。屈原投江后,，楚國百姓爭先恐后地劃船去拯救,，于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗,；人們將飯團(tuán),、雞蛋投入江里，以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體,，于是就有了我們今天吃粽子的民俗,。

我們今天過傳統(tǒng)節(jié)日，根本意義在于對中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶,。尊重歷史,，牢記過去，社會才能正道前進(jìn),。這才是端午節(jié)對當(dāng)今社會真正的意義所在,。因此，對于我們中學(xué)生而言,，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣,，更是對于民族精神與文化的傳承。

端午節(jié)演講稿篇二

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

端午節(jié)，現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了,，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多,。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,，然而，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,。

無庸諱言,，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字,？連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化？再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到國外才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世,；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么,？有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性,。

其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式,，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。

端午節(jié)演講稿篇三

尊敬的老師,、同學(xué)們：

秋意濃，月更圓,，中秋到了,！農(nóng)歷八月十五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日—中秋節(jié),。中秋節(jié),，在每年秋季的中間，所以叫“中秋節(jié)”,，它僅次于春節(jié),，是我國第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)的月亮是最圓的,，中秋節(jié)的月亮是最亮的,，中秋節(jié)的月亮是最美麗的，所以它也被稱為“團(tuán)圓節(jié)”,。

在這個美麗的節(jié)日里,，人們賞月、吃月餅,、探親訪友……無論以何種形式,，都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。

中秋節(jié)是中國的瑰寶之一,，有著深厚的文化底蘊(yùn),。中國人特別重視家庭關(guān)系，重視團(tuán)圓,，尤其是中秋節(jié),。中秋節(jié),，是一個飄溢親情的節(jié)日；中秋節(jié)是一個團(tuán)聚的日子,。

這個時節(jié),，感受親情，釋放親情,，增強(qiáng)親情,；這個時節(jié)，期待團(tuán)聚,，追求團(tuán)聚,，享受團(tuán)聚……所有這些都成為人們生活的主旋律。

同學(xué)們,，一定能背出許多關(guān)于中秋節(jié)的好句子,，如“抬頭望月，低頭思故鄉(xiāng)”,，“愿人長久,，千里共嬋娟”……正是因為我們的共同信念，這些句子才通過時間和空間流傳下來,。

中秋最美是親情,。家人團(tuán)聚在一起，有講不完的話,、敘不完的情,，訴說著人們同一個心聲：家庭是黑暗中的燈塔，是沙漠中的泉水,，是雨后的彩虹……

中秋最美是思念,。月亮最美，美不過思念,；月亮,，高不過想念。中秋的圓月,，將我們的目光和思念寄托給我們想念的人,，但愿他們沒有憂愁，永遠(yuǎn)快樂,，永遠(yuǎn)不煩惱,，永遠(yuǎn)快樂！

中秋是最美的感恩節(jié),！不用說,，給父母一個微笑，給親朋好友一個問候，遞上一杯茶,，送去一個月餅,，這就是我們給父母的回報。感謝父母給予的生命,，感謝父母給予的培養(yǎng)……

老師,，同學(xué)們，這個中秋佳節(jié),，我們要用一顆感恩的心去度過！感恩,！感謝所有造就我們的人,，感謝所有幫助我們成長的人！感恩,，我們懂得尊重老師,，學(xué)會關(guān)心幫助別人，學(xué)會努力學(xué)習(xí),，珍惜自己,，就會擁有幸福，快樂,！

老師,，同學(xué)們，中秋最美,，美不過一顆感恩的心,！中秋最美，美不過真心的祝福,。

在這里,，我代表學(xué)校，祝老師,、同學(xué)們中秋快樂,，萬事如意！

謝謝大家,。

端午節(jié)演講稿篇四

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好

提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子,；想起趣味橫生的龍舟,。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》,；一句“路漫漫,，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索,?！钡暮姥詨阎?，已使我無暇可想。

大鵬一日同風(fēng)起,，扶搖直上九萬里

先生懷著一顆赤膽忠心,，踏上了一條為國為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問,，博得了楚懷王的贊賞,，受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原,，已對當(dāng)時政治局勢有了深入的了解,，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國強(qiáng)兵,，指點(diǎn)江山,，力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說服力,，聯(lián)合各國,，建立六國聯(lián)盟，消除秦國威脅,，挽救祖國危亡,，革除弊政，消除人民疾苦,。

假令風(fēng)歇時下來,，猶能簸卻滄溟水

那些擔(dān)心屈原的改革計劃會使他們失去權(quán)勢的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢力,，加害屈原,，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”,。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望，記述他的悲痛與不滿,。幾部膾炙人口,、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌,、影響深遠(yuǎn),。

堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤

他雖然已無法挽回楚國的命運(yùn),，卻百般牽掛著自己的祖國,，公元前278年，楚國都城郢被秦攻破，屈原絕望無比,、痛不欲生,。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,，秋風(fēng)蕭瑟,，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊,，用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽,，伴隨著一首悲歌，投入江中……

古往今來,，秋風(fēng)依舊,，汨羅江水泠泠，屈原先生走了,，留給我們的只有詩歌和懷念嗎,？當(dāng)然不是,，留給我們的是一顆堅定的愛國之心,，一種忠于祖國、忠于人民的精神,。愿這種精神,，可以永駐人間。

我的演講完畢,，謝謝大家!

端午節(jié)演講稿篇五

各位老師同學(xué)們：

大家好,！

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,，它是紀(jì)念我國著名的詩人,、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人,。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時代。當(dāng)時的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志,，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面,。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和,，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。

面對壓力,，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎,，不為瓦全的思想,，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心,。

這一片冰心,，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地,。

兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢,？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國,。國家富強(qiáng),，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會,，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,，對幸福和平生活的向往,，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié),。”,，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書,，做一個奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,，能回報呵護(hù)自己的父母師長,，無愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)演講稿篇六

各位師生：

大家好,！

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成為粽子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體,；發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠,。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有x年了,，今天我們來紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家，他的政治理念,，他的改革期望,，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了,。“舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng),，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中,！

我的發(fā)言完畢,，謝謝大家！

端午節(jié)演講稿篇七

同學(xué)們,，你們一定聽過這首詩吧,？

重五山村好,，榴花忽已繁,。

粽包分兩髻，艾束著危冠,。

舊俗方儲藥,，贏軀亦點(diǎn)舟。

日斜吾事畢,，一笑向杯盤,。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,，插艾枝,，儲藥,、配藥方、祈禱這一年能平安無事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。

作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北,、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,，人人皆知。過去,，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然,。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書,，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,，名稱最多的：端午節(jié),、端陽、重五節(jié),、夏節(jié),、天中節(jié)、五月節(jié),、詩人節(jié)等,。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說,、龍說,、紀(jì)念伍員說等20多種。

其中,，最流行的是紀(jì)念屈原說,。據(jù)說，公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死,，屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,，所以在每年五月初五就有了賽龍舟,、吃粽子、喝雄黃酒,、懸艾草的風(fēng)俗,。其中賽龍舟最有特色,，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們,。

因為這深厚的文化底蘊(yùn),，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,，在我們德清,，每到這一天，家家戶戶的門上,，都會掛上菖蒲,、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi),。各家各戶自然也少不了包粽子,，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛,，棗子棕,、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢,！有的地方,，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,，既香味裊裊,，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光,。

同學(xué)們,！讓我們應(yīng)該行動起來，為宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,，盡自己的一份力吧,！

端午節(jié)演講稿篇八

大家好！

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn),。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后,，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成為粽子,。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體,；發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠,。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2300年了,，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,，他的政治理念,，他的改革期望，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家，他卻成功了,?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng),，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步,！

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中,！