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最新浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游講解(實(shí)用十三篇)

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最新浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游講解(實(shí)用十三篇)
時(shí)間:2023-04-02 08:32:36     小編:admin

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇一

唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府,。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼,。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始,。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,,最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃,,色澤較黑且地勢比周圍高,所以古時(shí)叫做“烏墩”,。后來唐代是正式建鎮(zhèn),,所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn),。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),,屬桐鄉(xiāng)縣,,隸嘉興,,到今天。

1991年,,烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城,,1999年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程,于20xx年1月1日正式開放的,,現(xiàn)已被評為國際四a級風(fēng)景區(qū),,全國20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。雖然開發(fā)較晚,,但起步較高,,保存得非常完整,整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊,、整舊如故”的原則?,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?,他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn),!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,,水深有3米,是活水,,連通京杭運(yùn)河,。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋,。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,,橋的下面還有一排水柵欄,,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。

過橋以后,,首先來到的是財(cái)神灣,,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,,船只也不易掉頭,,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣,。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,,但也有120多年的歷史了,。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,,在柜臺四周約有300多只藥材柜,。

看完藥店接著往前走,接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了,,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,,對君王忠心不二,,直到后來自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,,特別是一些商人,,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意,象比干一樣,,所以比干奉為財(cái)神,。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,,全長1300米,走的都是舊石板路,,兩旁都是古民居,,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈,,因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,,污水也不排到旁邊的河里了,,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇二

提到烏鎮(zhèn),,喜歡劉若英的朋友一定不會(huì)陌生,,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景,。人們常說一方水土養(yǎng)一方人,,烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,,從古至今誕生了不少杰出的英才,。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士,,161名舉人,,近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興,,鎮(zhèn)因人而名。

既然烏鎮(zhèn)是這么出名,,想必大家對于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇,。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn),。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理,。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來歷,還有一個(gè)小故事:據(jù)說在唐朝時(shí),,浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,,舉兵造反,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐,。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng),,英勇善戰(zhàn),,打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車溪河畔時(shí),,李琦突然掛牌休戰(zhàn),。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營休息時(shí),李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地,。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),,最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死,。雖說丈是打敗了,,但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐乃邪傩铡4蠹覟榱思o(jì)念他,,就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名,。

上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢,?無外乎是吃,穿,,游,。說到吃啊,可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了,,畢竟民以食為天,,誰都好這一口。別急,,聽小王給您慢慢的介紹,。說到烏鎮(zhèn)的名吃,就不得不提這個(gè)姑嫂餅,。聽到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了,,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。不錯(cuò),,相傳啊,,在明朝時(shí)候,鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,,世代都以做姑嫂餅為生,。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特,因此經(jīng)久不衰生意興隆,。但是張家有一個(gè)條不成文的規(guī)定,,為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒,。畢竟女兒以后是要出嫁的,,就成了別人家的人,。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,,心里就非常不高興,。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,而自己在這個(gè)家里待了十幾年了,,母親都從來不提教給自己,。于是呢,就處處跟嫂子過不去,,有一天,,正到嫂子在做餅的時(shí)候,天開始下雨了,。于是小姑子就對嫂子說:“嫂子,,外面下雨了,快去收衣服”,。嫂子一聽就連忙往外跑,,小姑子看到嫂子出去了,氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里,。說來也巧,,今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別,比以前的好吃,。嫂子就奇怪了,,我還是跟以前一樣的做法,怎么會(huì)不一樣呢,。于是她自己也吃了一塊,,結(jié)果感覺味道真的非常特別。這時(shí)候小姑子,,開始說話了,。“嫂子如果你想知道今天為什么餅的味道這么好,,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”,嫂子拗不過她,,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子,。當(dāng)然小姑子也很誠實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的,,所以就把這餅取名為“姑嫂餅”,。等會(huì)參觀完了,自由活動(dòng)時(shí)大家不妨買些嘗嘗,。說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了,。三白酒是天然純手工制作,。因?yàn)橐园酌祝酌?,白水為原料,,所以起名為“三白酒”。其他的還有這個(gè)杭白菊,,白水魚,,紅燒洋肉。等會(huì)吃飯是大家也可以點(diǎn)些來品嘗一下,。

講完了吃,,我們再說說穿。藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,,俗稱“石灰拷花布”,、“拷花藍(lán)布”,是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品,,用棉線紡織,、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花,,純粹手工,、環(huán)保。大家可以買些小件的東西,,比如愛美的女士可以買一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾,,小手提袋留做紀(jì)念。衣服我建議大家就不要買了,,因?yàn)楝F(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,,其次藍(lán)印花布容易掉色。等會(huì)天熱了,,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢豹式就不好了,。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋,,棉拖鞋,。大家自己斟酌購買。

下面我再給大家介紹最重要的游,,讓大家把握重點(diǎn),,等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說了,,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),,那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗,。而“臨街枕水,,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西,。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了,。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,,我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位,。參觀完第一景點(diǎn)以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,,不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了,。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好:“十里不同音,,百里不同俗”,。我們杭州離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)2百里,所以民俗就更加的不同了,。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺,。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,,江南百床館,,民俗館等多個(gè)展館,等會(huì)小楊會(huì)帶大家一一參觀,。

好了,,烏鎮(zhèn)馬上就要到了,請大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒?/p>

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇三

大家好,,很高興可以和大家一起游玩,,下面有我來為大家介紹浙江烏鎮(zhèn)的景色。

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),,也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng),。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在602019年前,,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了,。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化,。

唐時(shí),,烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼,。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃,,色澤較黑且地勢比周圍高,,所以古時(shí)叫做“烏墩”。后來唐代是正式建鎮(zhèn),,所以稱為烏鎮(zhèn),。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,,歷史上曾以河為界分為烏,、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),,屬桐鄉(xiāng)縣,,隸嘉興,到今天,。

1991年,,烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城,1999年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程,,于 2019年1月1日正式開放的,,現(xiàn)已被評為國際四a級風(fēng)景區(qū),全國20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一,。雖然開發(fā)較晚,,但起步較高,保存得非常完整,,整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊,、整舊如故”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,,并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?,他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,,是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,,水深有3米,是活水,,連通京杭運(yùn)河,。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋,。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,,橋的下面還有一排水柵欄,,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。

過橋以后,,首先來到的是財(cái)神灣,,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,,船只也不易掉頭,,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣,。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,,但也有120多年的歷史了,。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,,在柜臺四周約有300多只藥材柜,。

看完藥店接著往前走,接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了,,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,,對君王忠心不二,,直到后來自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,,特別是一些商人,,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意,象比干一樣,,所以比干奉為財(cái)神,。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長1300米,,走的都是舊石板路,,兩旁都是古民居,,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈,,因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇四

各位團(tuán)友:

大家好,,首先歡迎大家參加我們旅行社組織的烏鎮(zhèn)一日游,,現(xiàn)在我們的車已經(jīng)行駛在滬杭高速上了,我們今天要去的就是江南六大古鎮(zhèn)之一的烏鎮(zhèn),,從杭州到烏鎮(zhèn)大約1小時(shí)的車程,,下面呢,我先對烏鎮(zhèn)做個(gè)簡單的介紹,。提到烏鎮(zhèn),,喜歡劉若英的朋友一定不會(huì)陌生,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣,。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景,。人們常說一方水土養(yǎng)一方人,烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,,鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,,從古至今誕生了不少杰出的英才。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,,全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士,,161名舉人,近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾,。真可謂人因鎮(zhèn)而興,,鎮(zhèn)因人而名。

既然烏鎮(zhèn)是這么出名,,想必大家對于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇,。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn),。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理,。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來歷,還有一個(gè)小故事:據(jù)說在唐朝時(shí),,浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,,舉兵造反,,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng),,英勇善戰(zhàn),,打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車溪河畔時(shí),,李琦突然掛牌休戰(zhàn),。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營休息時(shí),李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地,。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),,最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死,。雖說丈是打敗了,,但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐乃邪傩铡4蠹覟榱思o(jì)念他,,就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名,。

上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃,,穿,游,。說到吃啊,,可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了,畢竟民以食為天,,誰都好這一口,。別急,聽小王給您慢慢的介紹,。說到烏鎮(zhèn)的名吃,,就不得不提這個(gè)姑嫂餅。聽到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了,,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān),。不錯(cuò),相傳啊,,在明朝時(shí)候,,鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,世代都以做姑嫂餅為生,。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特,,因此經(jīng)久不衰生意興隆,。但是張家有一個(gè)條不成文的規(guī)定,,為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒,。畢竟女兒以后是要出嫁的,就成了別人家的人,。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢,,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,心里就非常不高興,。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,,而自己在這個(gè)家里待了十幾年了,母親都從來不提教給自己,。于是呢,,就處處跟嫂子過不去,有一天,,正到嫂子在做餅的時(shí)候,天開始下雨了,。于是小姑子就對嫂子說:“嫂子,,外面下雨了,快去收衣服”,。嫂子一聽就連忙往外跑,,小姑子看到嫂子出去了,氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里,。說來也巧,,今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別,比以前的好吃,。嫂子就奇怪了,,我還是跟以前一樣的做法,怎么會(huì)不一樣呢,。于是她自己也吃了一塊,,結(jié)果感覺味道真的非常特別。 這時(shí)候小姑子,,開始說話了,。“嫂子如果你想知道今天為什么餅的味道這么好,,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”,,嫂子拗不過她,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子,。當(dāng)然小姑子也很誠實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子,。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的,所以就把這餅取名為“姑嫂餅”,。等會(huì)參觀完了,,自由活動(dòng)時(shí)大家不妨買些嘗嘗,。說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了。三白酒是天然純手工制作,。因?yàn)橐园酌?,白面,白水為原料,,所以起名為“三白酒”,。其他的還有這個(gè)杭白菊,白水魚,,紅燒洋肉,。等會(huì)吃飯是大家也可以點(diǎn)些來品嘗一下。

講完了吃,,我們再說說穿,。 藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,俗稱“石灰拷花布”,、“拷花藍(lán)布”,,是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品,用棉線紡織,、黃豆粉刮漿,、藍(lán)草汁印花,純粹手工,、環(huán)保,。大家可以買些小件的東西,比如愛美的女士可以買一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾,,小手提袋留做紀(jì)念,。衣服我建議大家就不要買了,因?yàn)楝F(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,,其次藍(lán)印花布容易掉色,。等會(huì)天熱了,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢豹式就不好了,。呵呵,。其他得就是些手工的棉鞋,棉拖鞋,。大家自己斟酌購買,。

下面我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點(diǎn),,等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢,。剛剛說了,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),,那么茅盾故居自然是非去不可的,。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,,品民俗。而“臨街枕水,,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了,。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過,。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位,。參觀完第一景點(diǎn)以后,,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了,。我們再回到游的介紹上來,。俗話說的好:“十里不同音,百里不同俗”,。我們杭州離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)2百里,,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺,。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,,江南百床館,,民俗館等多個(gè)展館,等會(huì)小楊會(huì)帶大家一一參觀,。

好了,,烏鎮(zhèn)馬上就要到了,請大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒?/p>

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇五

各位團(tuán)友:

大家好,,首先歡迎大家參加我們旅行社組織的烏鎮(zhèn)一日游,,現(xiàn)在我們的車已經(jīng)行駛在滬杭高速上了,我們今天要去的就是江南六大古鎮(zhèn)之一的烏鎮(zhèn),,從杭州到烏鎮(zhèn)大約1小時(shí)的車程,,下面呢,我先對烏鎮(zhèn)做個(gè)簡單的介紹,。提到烏鎮(zhèn),,喜歡劉若英的朋友一定不會(huì)陌生,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣,。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景,。人們常說一方水土養(yǎng)一方人,烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,,鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,,從古至今誕生了不少杰出的英才,。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士,,161名舉人,,近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興,,鎮(zhèn)因人而名,。

既然烏鎮(zhèn)是這么出名,想必大家對于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇,。烏鎮(zhèn)在南宋以前,,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府,。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理,。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來歷,,還有一個(gè)小故事:據(jù)說在唐朝時(shí),浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,,舉兵造反,,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng),,英勇善戰(zhàn),,打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車溪河畔時(shí),,李琦突然掛牌休戰(zhàn),。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營休息時(shí),李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地,。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),,最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死,。雖說丈是打敗了,,但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐乃邪傩铡4蠹覟榱思o(jì)念他,,就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名,。

上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃,,穿,游。說到吃啊,,可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了,,畢竟民以食為天,誰都好這一口,。別急,,聽小王給您慢慢的介紹。說到烏鎮(zhèn)的名吃,,就不得不提這個(gè)姑嫂餅,。聽到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān),。不錯(cuò),,相傳啊,在明朝時(shí)候,,鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,,世代都以做姑嫂餅為生。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特,,因此經(jīng)久不衰生意興隆,。但是張家有一個(gè)條不成文的規(guī)定,為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,,不傳給女兒,。畢竟女兒以后是要出嫁的,就成了別人家的人,。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢,,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,心里就非常不高興,。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,而自己在這個(gè)家里待了十幾年了,,母親都從來不提教給自己,。于是呢,就處處跟嫂子過不去,,有一天,,正到嫂子在做餅的時(shí)候,天開始下雨了,。于是小姑子就對嫂子說:“嫂子,,外面下雨了,快去收衣服”,。嫂子一聽就連忙往外跑,,小姑子看到嫂子出去了,氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧,,今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別,,比以前的好吃。嫂子就奇怪了,,我還是跟以前一樣的做法,,怎么會(huì)不一樣呢。于是她自己也吃了一塊,,結(jié)果感覺味道真的非常特別,。這時(shí)候小姑子,開始說話了,?!吧┳尤绻阆胫澜裉鞛槭裁达灥奈兜肋@么好,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”,,嫂子拗不過她,,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很誠實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子,。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的,,所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。等會(huì)參觀完了,,自由活動(dòng)時(shí)大家不妨買些嘗嘗,。說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了。三白酒是天然純手工制作,。因?yàn)橐园酌?,白面,白水為原料,,所以起名為“三白酒”,。其他的還有這個(gè)杭白菊,白水魚,,紅燒洋肉,。等會(huì)吃飯是大家也可以點(diǎn)些來品嘗一下。

講完了吃,,我們再說說穿,。藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,俗稱“石灰拷花布”,、“拷花藍(lán)布”,,是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品,用棉線紡織,、黃豆粉刮漿,、藍(lán)草汁印花,,純粹手工、環(huán)保,。大家可以買些小件的東西,,比如愛美的女士可以買一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾,小手提袋留做紀(jì)念,。衣服我建議大家就不要買了,,因?yàn)楝F(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,其次藍(lán)印花布容易掉色,。等會(huì)天熱了,,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢豹式就不好了。呵呵,。其他得就是些手工的棉鞋,,棉拖鞋。大家自己斟酌購買,。

下面我再給大家介紹最重要的游,,讓大家把握重點(diǎn),等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢,。剛剛說了,,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的,。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,,品民俗。而“臨街枕水,,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了,。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過,。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位,。參觀完第一景點(diǎn)以后,,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了,。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好:“十里不同音,,百里不同俗”,。我們杭州離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)2百里,所以民俗就更加的不同了,。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺,。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,江南百床館,,民俗館等多個(gè)展館,,等會(huì)小楊會(huì)帶大家一一參觀。

好了,,烏鎮(zhèn)馬上就要到了,,請大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒?/p>

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇六

各位朋友,我們今天要一起游覽半個(gè)烏鎮(zhèn),,這里是烏鎮(zhèn)的一期景區(qū),,也是它的精華所在,叫做東柵,,那當(dāng)然還有個(gè)西柵了,,想玩就得另外買票,或者從河里潛水也能進(jìn)去,。鎮(zhèn)子不大,,0.98平方公里,但是游客是相當(dāng)之多,,有時(shí)候去洗手間要排十分鐘的隊(duì),。所以大家還是盡量跟好小x,走丟了很麻煩,。出來玩,,講究的是“多吃飯、少喝酒,,聽老婆話,,跟導(dǎo)游走”嘛。

這個(gè)鎮(zhèn)的名字很奇怪,,叫做烏鎮(zhèn),。為什么叫烏鎮(zhèn)呢?歷史上有很多的傳說和原因。有人說這兒古代烏鴉多,,有人說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸,。其實(shí)呢,“烏”很顯然就是黑的意思,。因?yàn)樘拼@里的土地非常的肥沃,,而且土地是黑色的,并且大家看房子頂上的瓦也是黑色的,,所以這地方就取名烏鎮(zhèn)了,。當(dāng)然,烏鎮(zhèn)的東西賣的有點(diǎn)貴,,有人說鎮(zhèn)上人心也比較黑,,門票都100,,西柵還要120,黑吧?所以稱他為烏鎮(zhèn),,這個(gè)話您可別大聲說哈,,要不然咱們進(jìn)得來可出不去了。上次有個(gè)游客跟我講,,小x啊,,我一看你就知道你是烏鎮(zhèn)的人,因?yàn)槟汩L的比較黑,,所以你是烏鎮(zhèn)的人,。我說為什么我會(huì)這么的黑呢?這個(gè)問題我在我小的時(shí)候問過我媽,為什么別的孩子那么的白,,而我就那么的黑呢?母親語重心長的告訴我,,別人的孩子都是喝牛奶長大的———白的;吃雪魚肉——白的;擦珍珠粉———白的,我跟你爸生你的時(shí)候吃的是霉干菜加茄子,,所以你這顏色就重了點(diǎn),。大家記住,以后要多用珍珠粉,,少吃霉干菜哈,。

我們剛才進(jìn)來的時(shí)候呢,迎面有一個(gè)土堆,,這個(gè)土堆放在這里呢,,在造園手法中叫做障景。就是故意讓你看不到里面的景色,,要是不買門票在大門口就都看到了,,那他賺錢賺個(gè)屁啊。烏鎮(zhèn)這個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng),,比較適合拍電視,,像《似水年華》,《天下糧倉》等都是在這里取景拍攝的,。很多客人都是看了《似水年華》這部電視劇才來這里的,。所以大家回去有機(jī)會(huì)把這部“愛情出軌劇”看一看,學(xué)一學(xué),。當(dāng)然我是說學(xué)一學(xué)里面關(guān)于烏鎮(zhèn)的歷史,,不是說學(xué)著出軌哈。

現(xiàn)在我們看到一條河,,這條河叫做“東市河”,,4米深,嚴(yán)禁隨便跳河,。它不僅連接著烏鎮(zhèn)的東柵和西柵,,還跟世界第一運(yùn)河――京杭大運(yùn)河是直接通著的。京杭大運(yùn)河咱們都知道從北京通到杭州,,全長1794公里,,所以呢?fù)?jù)說只要你愿意,從這游過去,,一直游到北京看毛主席也可以,,火車票都省了。時(shí)間大概要半年左右,。大家看一下河的對面,,對面的房子叫做水閣,就是水上的閣樓,,這是江南六大水鄉(xiāng)中烏鎮(zhèn)特有的民居建筑,。大家看到那個(gè)水閣的下面的石柱是方的,而不是圓的,。為什么呢?因?yàn)樗飼?huì)有蛇啊,,方形的柱子蛇爬不上來,怎么樣,,設(shè)計(jì)還是很細(xì)致的吧,。

這個(gè)東西看起來像船,其實(shí)它開不動(dòng),,名字叫高桿船,,所謂高桿就是中間那根毛竹了。每年的清明節(jié)前后,,都會(huì)有人在這里模仿蠶寶寶,,因?yàn)闉蹑?zhèn)人民是以養(yǎng)蠶為生的,在這里模仿蠶寶寶進(jìn)行表演,,正是為了感激為他們帶來幸福和收益的蠶寶寶,。表演時(shí),四五十歲的大叔會(huì)爬到那個(gè)竹子上面去翻跟斗,,很驚險(xiǎn)的,。我想要是大叔們年輕二十歲,咱中國體操隊(duì)又能多拿兩枚金牌,,大家說好不好?

大家再看那座橋,,左一座,右一座,,名叫叫逢源雙橋,。很多導(dǎo)游都會(huì)講,這個(gè)橋走左邊可以升官,,走右邊可以發(fā)財(cái),,我說那是扯淡,,小肖來回走了不下二十次也沒見升官,也沒見發(fā)財(cái),,還是個(gè)導(dǎo)游,。但是我告訴你,做人要踏踏實(shí)實(shí),,別老想著一步登天,,升官升的太快,發(fā)財(cái)發(fā)的太狠,,往往是比較危險(xiǎn)的,。人這輩子最大的財(cái)富莫過于健康快樂,大家說呢?那么這座橋也叫做廊橋,,因?yàn)闃虮旧硪彩亲呃鹊男问?,橋下面呢有一排水柵欄,在?dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用,。其實(shí)呢,,這座橋還有一個(gè)另外作用,江南一帶,,每逢過節(jié)都很熱鬧,,特別是到了元宵節(jié),男男女女,,大家閨秀,,小家碧玉的都走出來去看花燈。那么古代男女授受不親,,萬一走在一起女的吃了男的豆腐就不好了對吧,。所以就男左女右,把人群分開,。要是情侶的話,,過了橋小伙子會(huì)牽起小姑娘的手,叫做“執(zhí)子之手,,與子偕老”,。好現(xiàn)在我們過橋,男同胞請走左邊,,女同胞請右邊,,其他人自覺點(diǎn),從河里游過去,。(大家注意監(jiān)督哈,,這年頭,頭發(fā)長的不一定是女的,頭發(fā)短的不一定是男的,,有水平的不一定當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的也不一定是有水平的。比如小肖,,咱就不當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)導(dǎo)游,,我驕傲!)

過了橋我們可以看到一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小,,但也有120多年的歷史了。它是由清代寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,,現(xiàn)在已不營業(yè),,但在柜臺四周保留了約有300多只藥材柜,展示了清朝時(shí)期中藥店的風(fēng)貌,。我們知道中醫(yī),,國畫,武術(shù),,和京劇是中國的四大國粹,。中醫(yī)為什么是國粹,除了他神奇的療效之外呢,,他實(shí)際上還包含了很多人生哲學(xué)在里面,,中藥講究的是味甘而補(bǔ),味苦而清,,藥酸可以凝神鎮(zhèn)靜,,藥苦可以發(fā)散解表;我們通常說“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”也是這么來的,。所以呢,,如果有人批評你,這個(gè)人未必是討厭你;有人天天巴結(jié)你,,這個(gè)人也未必真的喜歡你,,大家想想是不是這個(gè)道理?

藥店的對面是一個(gè)水灣,以前是為了方便船掉頭而開挖的,,叫做“轉(zhuǎn)船灣”,,后來改名叫“財(cái)神灣”,因?yàn)榕赃呌袀€(gè)財(cái)神廟,,在哪兒呢?大家往前走一點(diǎn),。

大家現(xiàn)在看到的就是小肖剛才所說的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路財(cái)神的習(xí)俗,,所謂五路財(cái)神,,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,,大家看過封神榜都知道,,比干是商朝的一位丞相,,他為官正直,對君王忠心不二,,直到后來自己的心都掏給了商紂王,,所以本地商人很敬重比干,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該象比干一樣,,誠心誠意,,才能發(fā)大財(cái),所以比干被奉為財(cái)神,。那么北路財(cái)神是范蠡,,又稱陶朱公,幫助勾踐滅吳之后,,拐帶西施泛舟太湖,,去做紫砂生意了;南路財(cái)神是關(guān)公關(guān)二爺,香港 有人不認(rèn)識曾蔭權(quán),,但沒人不認(rèn)識關(guān)二爺;西路財(cái)神沈萬三,,周莊的傳奇人物,說他有個(gè)聚寶盆,,里面的金銀拿不完,,后來被朱元璋給黑了,所以人太有錢的時(shí)候一定要注意安全;中路財(cái)神是宋公明元帥,。大家了解一下就可以了,。

現(xiàn)在我們走的這條街叫做東大街,全長1300米,,走道都是舊石板路,,兩旁都是古民居,這條街上至今都還有人住著,,350多戶,,1000多人呢。東大街比較干凈,,因?yàn)樗茈娋€啥的都埋在下面了,,這個(gè)是烏鎮(zhèn)比較成功的一個(gè)改造措施。兩邊的民居,,房價(jià)絕對不比蘇州低,,一套房子的價(jià)格據(jù)說是二百萬,黑吧?知道烏鎮(zhèn)的含義了吧?

好下面我們進(jìn)入第一個(gè)景點(diǎn),,江南百床館,。有人就問了,為什么要帶我們看床呢?朋友們啊,人生命三分之一的時(shí)間都是在床上度過的,,我們生在床上,,死在床上,一生當(dāng)中最快樂的時(shí)光可能也是在床上度過的,,傳宗接代的任務(wù)也是在床上完成的,,你說床重要不重要?所以有人會(huì)花500萬買輛車,還有人花18萬吃頓飯,,有人花5萬塊買個(gè)戒指,,我說那又是扯淡。既然人生命三分之一的時(shí)間都是在床上度過的,,你為什么不花個(gè)萬把塊錢給自己買張好床呢?買不起好床,,也可以給自己買一套好一點(diǎn)的床上用品吧。比如說蠶絲被,,幾百塊錢,可以舒舒服服地蓋一輩子了,,多好啊,。

我們看到的第一張床是明朝的,明朝的家具最大的特點(diǎn)是簡單而流暢,,講究實(shí)用,。為什么明朝家具都簡單呢?據(jù)說和他們的皇帝出身有關(guān),明朝的開國皇帝朱元璋,,八歲開始要飯,,他是個(gè)小流氓、小乞丐,。真名叫朱重八,,排行第八嘛,他爸爸叫朱五四,,爺爺更有意思,,叫朱初一。名字都是很簡單的,。而清朝的皇帝就比較復(fù)雜了,,清朝的開國皇帝叫愛新覺羅努爾哈赤,貴族出身,,所以清朝家具呢就比較雍容華貴,。這床是明朝的,筆管式的,,所以叫馬蹄足大筆管式架子床,。其實(shí)這張床的藝術(shù)價(jià)值是很高的,但是卻比不了里面的那張床了。里面的那張床是這里的鎮(zhèn)館之寶,,我們進(jìn)去看看,。

這張床很漂亮吧,它已經(jīng)被中華收藏網(wǎng)列為江南第一床了,。叫做拔步千工床,。什么是千工?一個(gè)木匠干一天活就是一工。這張床是一個(gè)木匠花了整整三年時(shí)間,,也就是一千天才能做完的,,故名千工床,而“拔步”,,就是說床前有階梯,,上床要先抬腿。

這張床上共雕有106個(gè)人物的圖案,,中國古代以108為吉祥數(shù)字,,為什么這里只雕了106個(gè)人呢?對了,這是一張新婚床,,106再加上里面睡的夫妻倆,,剛好是108個(gè)。這張床總共分為四進(jìn),,第一進(jìn)換鞋,,第二進(jìn)是化妝間、掛衣服,,第三層是衛(wèi)生間,,放馬桶,最里面才是臥室,,相當(dāng)于現(xiàn)在三室一廳的小套間了,,整個(gè)床占地6、3平米,,一般的小房子根本放不下,,所以這種床只有財(cái)主家中才有。大家看,,床中間還掛了一塊木牌子,,這塊牌子是做什么用的呢?有人說是說是“請勿打擾,正在睡覺”,。其實(shí)呢,,也有那么一點(diǎn)道理。但最主要的作用不是這個(gè),。中國古代木匠是不做床的,,說做床會(huì)折壽,,所以他不做。但是呢,,我接了這單生意,,我做完以后不賣給你,而是當(dāng)作禮物送給你,,買家也不能直接給錢,,要包個(gè)紅包沖沖喜,然后掛上這么木牌,,寫上百年好合等吉祥的話,,起到辟邪的作用,這樣我才不會(huì)折壽,。那么這張床呢,,是一個(gè)丈夫送給心愛的妻子的,上面有一句話叫“愛你五十余年”,。為什么只愛五十年呢?說明這個(gè)人是比較現(xiàn)實(shí)的,,朋友們,“人生七十古來稀”啊,,再說結(jié)了婚都二十了,,愛你五十年其實(shí)也就是一輩子啊,這就足夠了,。不像現(xiàn)在很多男人那么夸張,張口閉口就是愛你一萬年,。所以以后各位美女要記得,,如果以后有人跟你說愛你五十年那叫真愛,跟你說愛你一萬年那是 ,。千年王八,,萬年龜,愛你一萬年其實(shí)在罵你哈,。

來,,我們往里面走。這里是三張床雙人,,這張床是廣東款式的,,但它的風(fēng)格接近西洋風(fēng)格,旁邊是意大利的羅馬柱,。中間的圖案是心心相印,。這張是帶鏡雕花床,帶鏡就是帶著鏡子唄,,但是以后大家出來旅游要記住了,,江南一帶,,床上的鏡子盡量不要照。因?yàn)槟遣皇怯脕碚杖说?,而是照鬼的,,叫照妖鏡哈,你上去要照出來的是自己的臉問題還不大,,但你要是照出來是張國榮的臉那就麻煩了,。張先生已經(jīng)于20xx年成功去世了,留下3個(gè)億的財(cái)產(chǎn),,全部給他男朋友唐唐,,人在天堂,錢在銀行,。朋友們,,錢是王八蛋,花了我再賺,,大家一定要想開,,小沈陽說了,人這輩子最痛苦的事不就是人死了錢沒花了嗎?整張床全部用紅木做成,,紅木很重,,放在水里面會(huì)下沉。所以你要記得,,江南容易發(fā)大水,,萬一發(fā)大水什么木料都可以抱,千萬不要抱紅木,,因?yàn)榧t木是往下沉的,。好,我們繼續(xù)往里看看,。

這兒也是幾張雙人床,,上面的雕花比較漂亮,葡萄代表多子多孫,,牡丹代表富貴,,蝙蝠代表幸福。咱們就不看了,,大家跟小肖進(jìn)去看看單人床,。

這是百床館中唯一的單人床,也是一張小姐床,,這張床很小巧,,長度也就一米七八的樣子,因?yàn)榻弦粠娱L的都比較小巧秀氣,,平均身高不到一米六,,而且十五六歲就出嫁了嘛,,嫁出去之后就跟著老公睡大床了,所以這么大的床絕對足夠了,。床上面畫的是整套的濟(jì)公圖,,全部都是鍍金的。古代的大戶人家,,小姐床上是要鍍上千克黃金的,,所謂“千金小姐”大家知道是怎么來的了吧? 四周的橫木是用來掛衣服的,古代大戶

小姐早上起床后,,一定要先穿好衣服再下床,,要是下來以后還衣衫不整會(huì)被取笑沒有教養(yǎng)的。所以大家以后啊,,一定要穿好衣服再下床哦!

這幾張床是很有意思的,,叫做兄弟床、姐妹床,。但并不是姐姐妹妹睡的床,,主要是說這兩張床是由同一個(gè)工匠打造而成,風(fēng)格又很接近,,所以就叫姐妹床了,。其實(shí)這張呢,是新婚夫妻的;而這張是老年夫妻的,。你看,,老年夫妻床上面寫的鸞鳳和鳴,就是老年恩愛,,白頭到老的意思,。邊上有個(gè)塌,這個(gè)塌上是睡丫鬟的,,有人說為什么這個(gè)丫鬟是睡外面的啊?因?yàn)檫@樣晚上端茶遞水比較方便啊,。以前的大小姐出嫁都是有陪嫁丫鬟的,。傳說中國的古代是一夫多妻,,錯(cuò)了,其實(shí)中國古代也是一夫一妻制,。應(yīng)該是一夫一妻多妾制,。丫鬟有時(shí)候也是小妾,但小妾不能算人,,是沒有地位的,。大家想想小妾的妾字怎么寫?上面一個(gè)立下面一個(gè)女,小妾者,,立女也,。站在旁邊的女子是沒有地位的,。

接下來我們進(jìn)入江南民俗館。首先我們要參觀的是衣俗廳,,展示了有關(guān)于民國三四十年代江南一帶的人物的穿著,。我們看到那時(shí)的女子穿著以旗袍為主,而男子則穿上長衫,,禮帽配西褲,、皮鞋。這邊我們看到四個(gè)人,,從衣著服飾就可來判斷他們的身份,,里面坐著的是賬房先生,穿短衫長褲的是小商人,,藍(lán)色長衫是伙計(jì)的形象,,而頭戴烏氈帽的則是農(nóng)民工兄弟。在我們身后的櫥窗中能看到中山裝,。民國20xx年被 政府定為國家制服,。中山裝我本熱比較喜歡。四個(gè)口袋,,分別代表“四維”:禮,、義、廉,、恥,。袖口上三個(gè)扣子表示 三民主義:民主、民權(quán),、民生,。再往邊上過來看到的是茅盾先生和家人的穿著照片,從照片上看,,茅盾家可以說是一個(gè)中產(chǎn)階級家庭了,。

現(xiàn)在我們進(jìn)入歲俗廳,這里展示的是當(dāng)?shù)厝嗣磕甑恼鲁跷褰迂?cái)神的一個(gè)儀式,,中間桌子上擺放的都是接財(cái)神所需的供品,。頭桌是水果,用到的有甘庶,、節(jié)節(jié)高,,桔子、甜蜜蜜,,蘋果,、平平安安。第二桌是糕點(diǎn),、菱角,,代表了高升,、財(cái)源廣進(jìn);第三桌是三牲,什么?豬頭?沒文化了吧,,這叫元寶頭,,保發(fā)財(cái)?shù)摹U麄€(gè)儀式最特別的是中間吊起的這條魚,,這魚當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦?cái)神后要放生,,放生的魚就是代表了年年有余,魚線很長,,什么意思呢?對了,,放長線,釣大魚嘛,。

現(xiàn)在我們來到的是節(jié)俗廳,,中間的是齋月堂。每逢八月十五中秋節(jié),,當(dāng)?shù)厝硕家腊菰律?,祈求全家子孫團(tuán)圓。齋月堂上有劉海戲金蟾的故事,,金蟾是劉海的寵物,,這只癩蛤蟆可不一般,它不僅長了三只腳,,而且是白天吐金,,晚上吐銀吶!所以大家以后養(yǎng)寵物知道了吧,別養(yǎng)狗養(yǎng)貓的,,養(yǎng)只蛤蟆多實(shí)惠!中間的花瓶中插著三只三叉戟,,這個(gè)叫做“平生三級”升官發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌蛇吺墙阋粠У娘L(fēng)俗習(xí)慣:如賀歲拜年,、元宵走橋,、清明踏青、立夏稱人,、端午粽子,、天貺(況)曬蟲、中秋賞月,、重陽登高,、冬至祭祖等,。

現(xiàn)在我們看到的這個(gè)展廳比較喜慶了,,是烏鎮(zhèn)人以前結(jié)婚拜天地的儀式。中間是個(gè)喜堂,,供奉了送子觀音像,,觀音前面所放的是:紅棗,、花生、桂圓和荔枝,,象征著早生貴子,。這兩位身著大紅喜服的自然就是新郎新娘了,新娘旁邊所站的長的像容嬤嬤的這位美女,,有人說是媒婆,,也對哈,其實(shí)在婚禮上是叫喜娘,。新郎身后的胡須長長的老頭就是司儀了,。坐著的兩位是新郎的父母高堂。夫妻倆在司儀的主持下:一拜天地,,二拜高堂,,夫妻交拜,送入洞房,。進(jìn)了洞房干嘛呢?你看你笑什么笑啊,,想歪了吧?告訴你,進(jìn)洞房以后,,小伙子先得拿一桿擱在如意之上的稱,,挑去新娘的紅蓋頭,喻意為“稱心如意”!這時(shí)候你才能知道自己的老婆是嫦娥還是燒鵝,,以前兩人沒機(jī)會(huì)近距離接觸的,,萬一新娘子長的像崔永元你就認(rèn)命吧哈。屋子右邊所放是以前新娘子出嫁時(shí)的嫁妝了,,有子孫桶,、樟木箱、澡盆,、飯籃子啥的,。對面還有以前女孩子出嫁時(shí)坐的花轎,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的婚育觀念女孩子十五,、六歲就出嫁了,,而且南方的姑娘長得嬌小玲瓏,所以花轎也很小,,四人抬的,。另外還有三個(gè)條箱,用于放蠶絲被的,。烏鎮(zhèn)的女孩子出嫁時(shí),,連家里的被子都要一起要嫁過去的。

最后一個(gè)展廳就是壽俗廳了,江南祝壽講究做九不做十,,也就是說六十大壽是在五十九歲時(shí)做的,,這個(gè)了解一下就行,我們就不看了,。

大家有沒有聞到什么味道?對了,,酒!一聽您就挺能喝的哈。好,,接下來小肖請大家喝酒,,真的,這是烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)三白酒,,白吃白喝白拿,,不喝白不喝!開個(gè)玩笑,其實(shí)三白酒指的是白水,、白米,、白面、,。即由糯米,、小麥和地下深井水經(jīng)過二次發(fā)酵、二次蒸餾所釀制而成的白米酒,,度數(shù)比較高,,55度,咱們等下可以免費(fèi)品嘗,,不能喝千萬別逞強(qiáng),,先說好喝趴下我是不背你哈。

烏鎮(zhèn)的三白酒歷史悠久,,曾被朱元璋封為貢酒,。其實(shí)朱元璋這孩子沒喝過什么好酒,喝啥都覺得挺香的,。我們現(xiàn)在看到的高公生糟坊在清朝同治年間(1872年)正式掛牌營業(yè),。

好的接下來我們?nèi)⒂^洪源泰染坊。這里是生產(chǎn)烏鎮(zhèn)特產(chǎn)藍(lán)印花布的地方,。中國現(xiàn)在依然保存藍(lán)印花布制作工藝的據(jù)考察只有兩個(gè)地方,,一個(gè)在江蘇的南通,另一個(gè)就是烏鎮(zhèn),。藍(lán)印花布現(xiàn)在在日本和歐美賣的很好,有人說它是在中國的牛仔布,說它穿在身上是有一種鄉(xiāng)土氣息,一種野性的美,。

這兒是電視劇似水年華中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)場景,非常漂亮是吧,,來先跟小肖一起進(jìn)去看看這布是怎么做的,,回頭再給大家時(shí)間拍照好吧?來我們請大媽做一下演示,這是上漿工藝,你看大媽用石灰粉和黃豆粉攪拌成漿涂在模版上,,為啥涂這兩種東西呢?因?yàn)槭曳劬哂蟹乐谷旧淖饔茫S豆粉起到粘和的作用, 所以有花紋的地方不會(huì)染上顏色,。所用的染料呢叫做板藍(lán)根,,絕對純天然無公害的綠色產(chǎn)品。咱們都知道板藍(lán)根可以治感冒是吧?所以建議女同胞待會(huì)可以買一件,平時(shí)可以穿,,穿著很漂亮,,有一種野性的美感。感冒的時(shí)候呢,,還可以脫下來撕一小片泡杯茶,,治治感冒,一舉兩得嘛,,呵呵,。

下面我們到隔壁去看一下染色的過程。

來我們看一下染缸,,大家說這個(gè)染缸里的水是什么顏色的?

“藍(lán)色的!”

“你很可愛,,既然小x讓你們猜就肯定不是藍(lán)色的嘛!這個(gè)水是綠顏色的,而且咱們看到的藍(lán)色的布在剛從水中拿出來的時(shí)候也是綠色的,,在晾干的過程中,,不斷氧化才變成了藍(lán)色。好大家可以在這片布林中拍些照片留作紀(jì)念,,不過這些布已經(jīng)不怎么新鮮了,,都掛了五六年了。

大家有沒有要唱“歌的”,,這邊有傳說中的wc,。《似水年華》里面,,黃磊跟劉若英親熱的鏡頭就在這個(gè)廁所門口拍的哈,,有興趣的可以來一張,。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇七

烏鎮(zhèn),是座韻味十足的江南小鎮(zhèn)。湛藍(lán)的天空,,碧綠的河水,映襯著烏鎮(zhèn)那黑瓦白墻的徽派建筑,,讓烏鎮(zhèn)蒙上了一層薄薄的面紗,,使烏鎮(zhèn)多了些神秘感。

一進(jìn)入古鎮(zhèn),,我就被那里古色古香的建筑所吸引,,滿眼是古樸與寧靜,一條蜿延狹長的小河貫穿整個(gè)小鎮(zhèn),怪不得有人形容“水是烏鎮(zhèn)的靈魂!”呢!放眼望去河兩岸的房屋大都懸在水面上,,這就是鳥鎮(zhèn)有名的“水閣”啦!水閣有著外挑的圍廊,,游人靠著圍欄可以盡覽古鎮(zhèn)的風(fēng)光。連接河兩岸的是一座座石拱橋,,橋影倒映在河面上形成了一個(gè)個(gè)同心圓,。沿著河邊行走,你會(huì)發(fā)現(xiàn)處處是橋,,處處是同心圓,,形成了一幅美麗的畫卷。

最讓人難以忘卻的,,是烏鎮(zhèn)的清晨,。

烏鎮(zhèn)的清晨是寧靜的。天剛泛白的它,,少了白日與夜晚的喧鬧,,僅有零零星星的幾個(gè)人。漫步在石板路上,,你可以清晰地聽見早起的鳥兒站在樹上唧唧喳喳的叫聲;可以聽到河邊的楊柳迎著輕柔的微風(fēng),,樹葉發(fā)出的“沙沙”聲;還有那早起的船夫緩緩劃動(dòng)雙槳,水面激起層層漣漪時(shí)那陣陣歡快的“嘩嘩一”聲;最有趣的是帶著鈴鐺的小狗,,在岸邊跳來跳去,,迎候主人歸來時(shí)發(fā)出的“丁丁當(dāng)當(dāng)”的鈴聲。

這一切,,讓人感覺十分美好,、舒服、輕松,,仿佛置身于夢境之中,。

啊,烏鎮(zhèn),,好一個(gè)夢里水鄉(xiāng)!

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇八

烏鎮(zhèn)地處浙江北端,,與江蘇省相鄰,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處,。春秋時(shí)期,,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,吳國曾駐兵于此以防越國,,當(dāng)時(shí)稱烏戌,。“烏鎮(zhèn)”的稱呼,,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年,。南宋嘉定年間,,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),,河?xùn)|為青鎮(zhèn),,解放后,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn),。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來,,還有一個(gè)典故。據(jù)說在唐憲宗元和年間,,浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,,舉兵叛亂,,朝廷命烏贊將軍率兵討伐,。烏將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),,打得叛軍節(jié)節(jié)敗退,。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),正當(dāng)烏將軍就地扎營伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),,李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營地,。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,,被叛軍亂箭射死,。雖說仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直,、忠誠,、愛國的表現(xiàn),讓老百姓十分欽佩,。大家為了紀(jì)念他,,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮(zhèn)”,。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,,占地三平方公里,由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,,需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū),。相對一期東柵景區(qū)而言,二期的保護(hù)和開發(fā)更加完善徹底,,人和環(huán)境,、自然、建筑更為和諧,。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長1.8公里,,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,,整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米,真正成為了觀光,、休閑,、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地,。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米,,地面是青磚鋪就的,上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,,規(guī)模相當(dāng)龐大,。這里除了制作藍(lán)印花布外,還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,,而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,,都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼模癫枞~啊,,桑樹皮啊,,杭白菊啊,都是提取色素的原料,。紅茶可以染成淺紅色,,綠茶可以染成淺綠色,杭白菊可以染成淺黃色,,桑樹皮可以染成淺褚色,,因此,這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家,,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,,而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園,它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的,。

醬園前店后坊,,自產(chǎn)自銷,現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方,。滿院子都是青灰色的醬缸,,我們從缸身上,斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣,。大晴天的時(shí)候,,工人們就把斗笠取下,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,,讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光,。或許大家要問,,為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x,,另外一方面,,蠶絲有很好透氣性,讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵,。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,,直到變成黑褐色為止。

這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,,旁邊還有一些照片,,上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜,,要先浸泡黃豆,、蠶豆、小麥等原料,,再利用竹匾制曲,,再發(fā)酵,發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,,而暴曬的時(shí)間是最久的,。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的,。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),,大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,,湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個(gè)小作坊,,當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,因此生意興隆,,發(fā)展的很快,。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來的,既展示了自家冶煉的高超技能,,也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,我們面前的這一口鐵鍋,,也是根據(jù)資料仿制的,,并不是真品。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),,每個(gè)禮拜的二,、四、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn),,這里會(huì)有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程,。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別,所有立柱都是用石料雕鑿而成,,因此有“石腳屋”之稱,,其實(shí)這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料,,釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,,其中最耗時(shí)間,,也最難的一步就是給爐子升溫,因?yàn)橐F水熔化,,溫度一定要達(dá)到1400度以上才行,。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱,大家可以在這里繞一圈參觀一下,。

昭明書院

昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng),。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集。在很長一段時(shí)間里,,《文選》和《古文觀止》,、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本,影響深遠(yuǎn),。

前方庭院中有四眼水池,,四周古木參天,正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊,,上題“六朝遺勝”,,龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣,在文革期間,,被有心人涂上了石灰,,才得以幸存。

書院的后冊是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館,。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng),,自第五屆開始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地,第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,,第二期是在我們西柵,。

三寸金蓮館

中國封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年,對于這段纏足歷史,,歷來都是褒貶不一,。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國歷史上的纏足文化,如此系統(tǒng)全面的介紹,,,,在世界上也是第一家。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子,,這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶人家的房子打通建成的,。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的,主要賣一些工藝品,。第二進(jìn)是蠟像區(qū),,讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場景,。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì),長輩給她裹小腳的場景,。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候,,如果年齡太小,腳還很軟,,可能會(huì)裹的不到位,,落下終身殘疾,沒辦法走路,,如果年齡太大,,腳掌就定型了,裹起來更痛苦,,而且也裹不漂亮?,F(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋,、坡跟鞋了,,為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,,那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮,,為了時(shí)髦,那時(shí)候他們的腳本來就被綁成了尖形,,所以鞋子都是尖頭的,。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的,,其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面,,同時(shí)還要把腳面骨折斷,從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀,。

大家過來看一下這邊的兩雙鞋子,。這是一雙富貴高筒靴,是富家小姐或有錢人家的小姐穿的,,平常的鞋子都是自己做,,做靴子的話就要請專門的鞋匠來訂做。這靴子上的花卉是牡丹花,,也表示大富大貴的意思,。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的,,下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案,。跳舞的時(shí)候,隨著腳步的移動(dòng),,會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上,,因此這被稱為步步生蓮鞋,。

往里面進(jìn)去,這些都是小孩子的童鞋,,有虎頭鞋,、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就可以看見更多的鞋子,,這里的鞋子有按種類分,,按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),,因?yàn)槭敲駠跄甑臅r(shí)候的鞋子,,那時(shí)候纏腳不是很講究,所以腳還是比較大的?,F(xiàn)在我們看看這些小的,,這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色,它們都是單個(gè)的,,叫做訂婚鞋,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,,而男方的父母就看著這鞋子來選媳婦,。他們主要看兩方面,一方面看大小,,因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美,,另一方面是看鞋的做工,也就是鞋面上的繡花,。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后,,干不了重活了,只能在家里做些家務(wù)活,,女工方面當(dāng)然也是非??粗氐模虼颂粝眿D主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面,。

這里還有一雙睡鞋,,顧名思義是睡覺時(shí)穿的鞋子。這鞋的底是軟的,,睡覺前套在腳上,,出門的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,,南方的,,北方的,中原地區(qū)的,江南地區(qū)的,。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的,,像湖南湖北這一帶,而且那里做的鞋大多是坡跟鞋,。大家都知道,,相同長度的鞋子,做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別,,做成坡跟后看上去明顯更小些,。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號,她們骨骼長的比北方女孩要小,,因此腳也相對小些,。而纏腳是要按比例的,纏的過小了會(huì)影響女孩子的正常行走,,所以北方的鞋子要相對的大一些,。

這邊是72雙精品鞋,這些大一點(diǎn)的是民國時(shí)期的,,這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,,都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來的。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物,。這里是故意放著一大一小兩雙,,做一個(gè)對比。這雙是北宋年間的,,到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史,。當(dāng)時(shí)還沒有廣泛流行纏腳,當(dāng)時(shí)沒有纏過的腳是跟我們現(xiàn)在一樣,,自然生長的,,那這個(gè)鞋子也是蠻大的,按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來說有39碼的樣子,。那旁邊這雙就明顯小很多,,這是明朝的鞋子,也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋,。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的,。

剛開始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,,李后祖有個(gè)宮女叫媚娘,她本身腳比較小,,經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,,用布把腳綁一下,在棉花上面跳舞,李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”,。那時(shí)候開始就以小腳為美,,到了宋代的時(shí)候開始有了三寸金蓮的說法。它從宮廷傳到一些富貴家庭,,再傳到妓院,,慢慢的開始廣泛流行。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏,,特別是在農(nóng)村,,農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分,纏腳后就意味著不能下地干活了,。那到了明朝的時(shí)候,,如果說女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的?;实壑煸叭⒘笋R皇后,,因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來,把轎簾吹開,,露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑,,于是就有了露馬腳之說。

清朝的宮廷里面是不纏腳的,,因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來的,,纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令,就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,,可是漢族的老百姓太多了,,而且纏足的思想也根深蒂固了,他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳,。于是在康熙七年的時(shí)候,,朝廷就索性不管了,也把這個(gè)禁纏令罷免了,。真正沒有裹小腳是在民國的時(shí)候,。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳,她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了,,而是有點(diǎn)畸形,。因?yàn)檫@位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳,后來又不裹了,,但是腳始終長不好,,就變成這樣畸形的了。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇九

大家好,,我是你們今天的導(dǎo)游,。我姓x,你們可以叫我x導(dǎo),祝我們今天的旅程愉快,。

烏鎮(zhèn)是個(gè)美麗的地方,,烏鎮(zhèn)的小河,河水清澈見底,。河上有許許多多的船,,叫烏篷船。這種船很大,,一船就能乘十多個(gè)人,,大家可以上去玩玩。注意,,小心一點(diǎn),,別掉到河里。烏鎮(zhèn)的每條小路旁邊都有烏鎮(zhèn)特有的小吃,,大家可以去買點(diǎn)嘗嘗,。注意,這條小路很窄,,大家別擁擠!你們別看這條小路很窄,,里面啊,還有一個(gè)傳說呢:很久以前,,這條路本來很寬的,,但,發(fā)生了一件這樣的事情,,在這里住著一位大漢和他的妻子,,本來很幸福的??捎幸惶?,大漢的妻子為大漢做了一件衣服,大漢不穿,,就吵起了架,。大漢一生氣,就把這條路想方設(shè)法的變小了,,大漢的妻子就和他分手了,。多么可惜的一個(gè)家庭呀。

下面我再給大家介紹最重要的游,,讓大家把握重點(diǎn),,等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說了,,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,,品民俗,。而“臨街枕水,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西,。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過,。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,,我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后,,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,,不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了。我們再回到游的介紹上來,。俗話說的好:“十里不同音,,百里不同俗”。我們南京離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)5百里,,所以民俗就更加的不同了,。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,,江南百床館,民俗館等多個(gè)展館,。等會(huì)小王會(huì)帶大家一一參觀,。

各位朋友,接下來,,讓我們走進(jìn)烏鎮(zhèn)的大圖畫吧!這些圖畫,,可都是人們一代一代的雕刻下來的,現(xiàn)在,,就傳到了我們這一代,,我們一定要好好愛護(hù)這些圖畫啊!

各位朋友,站在烏鎮(zhèn)的盡頭,,日出也是十分有特色的,。早晨,太陽露出了娃娃臉,,十分調(diào)皮可愛,,慢慢地,慢慢地,,太陽越長越大,,終于長成了一個(gè)成年女性,。

各位朋友,今天我們的旅程結(jié)束了,。祝大家玩得開心,,希望下一次還能當(dāng)你們的導(dǎo)游。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇十

烏鎮(zhèn)地處浙江北端,,與江蘇省相鄰,,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期,,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,,吳國曾駐兵于此以防越國,當(dāng)時(shí)稱烏戌,?!盀蹑?zhèn)”的稱呼,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年,。南宋嘉定年間,,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),,河?xùn)|為青鎮(zhèn),,解放后,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn),。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來,,還有一個(gè)典故。據(jù)說在唐憲宗元和年間,,浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐,。烏將軍武藝高強(qiáng),,英勇善戰(zhàn),打得叛軍節(jié)節(jié)敗退,。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),,正當(dāng)烏將軍就地扎營伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營地,。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),,最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,被叛軍亂箭射死,。雖說仗是打輸了,,但是烏贊將軍那種正直、忠誠,、愛國的表現(xiàn),,讓老百姓十分欽佩,。大家為了紀(jì)念他,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,,改稱“烏鎮(zhèn)”,。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,,占地三平方公里,,由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū),。相對一期東柵景區(qū)而言,,二期的保護(hù)和開發(fā)更加完善徹底,人和環(huán)境,、自然,、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長1.8公里,,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,,整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米,真正成為了觀光,、休閑,、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地,。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米,,地面是青磚鋪就的,上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,,規(guī)模相當(dāng)龐大,。這里除了制作藍(lán)印花布外,還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,,而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,,都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼模癫枞~啊,,桑樹皮啊,,杭白菊啊,都是提取色素的原料,。紅茶可以染成淺紅色,,綠茶可以染成淺綠色,杭白菊可以染成淺黃色,,桑樹皮可以染成淺褚色,,因此,這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家,,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,,而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園,,它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。

醬園前店后坊,,自產(chǎn)自銷,,現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸,,我們從缸身上,,斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時(shí)候,,工人們就把斗笠取下,,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光,?;蛟S大家要問,為什么要蓋一層蠶絲棉呢,?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x,,另外一方面,蠶絲有很好透氣性,,讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵,。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,直到變成黑褐色為止,。

這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,,旁邊還有一些照片,上面是做醬的工藝流程,。做醬的工藝比較復(fù)雜,,要先浸泡黃豆、蠶豆,、小麥等原料,,再利用竹匾制曲,再發(fā)酵,,發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,,而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的,。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),,大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,,湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個(gè)小作坊,,當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,因此生意興隆,,發(fā)展的很快,。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來的,,既展示了自家冶煉的高超技能,也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,,我們面前的這一口鐵鍋,也是根據(jù)資料仿制的,,并不是真品,。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),每個(gè)禮拜的二,、四,、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn),這里會(huì)有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程,。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別,所有立柱都是用石料雕鑿而成,,因此有“石腳屋”之稱,,其實(shí)這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料,釀成火災(zāi),。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,,其中最耗時(shí)間,也最難的一步就是給爐子升溫,,因?yàn)橐F水熔化,,溫度一定要達(dá)到1400度以上才行。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱,,大家可以在這里繞一圈參觀一下,。

昭明書院

昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集,。在很長一段時(shí)間里,,《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本,,影響深遠(yuǎn),。

前方庭院中有四眼水池,四周古木參天,,正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊,,上題“六朝遺勝”,龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣,,在文革期間,,被有心人涂上了石灰,才得以幸存,。

書院的后冊是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館,。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng),,自第五屆開始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地,第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,,第二期是在我們西柵,。

三寸金蓮館

中國封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年,對于這段纏足歷史,,歷來都是褒貶不一,。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國歷史上的纏足文化,如此系統(tǒng)全面的介紹,,,,在世界上也是第一家。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子,,這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶人家的房子打通建成的,。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的,主要賣一些工藝品,。第二進(jìn)是蠟像區(qū),,讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場景。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì),,長輩給她裹小腳的場景,。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候,如果年齡太小,,腳還很軟,,可能會(huì)裹的不到位,落下終身殘疾,,沒辦法走路,,如果年齡太大,腳掌就定型了,,裹起來更痛苦,,而且也裹不漂亮。現(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下,。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋,、坡跟鞋了,為的是讓腳顯的更小些,。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,,那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮,為了時(shí)髦,,那時(shí)候他們的腳本來就被綁成了尖形,,所以鞋子都是尖頭的。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的,其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面,,同時(shí)還要把腳面骨折斷,,從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀。

大家過來看一下這邊的兩雙鞋子,。這是一雙富貴高筒靴,,是富家小姐或有錢人家的小姐穿的,平常的鞋子都是自己做,,做靴子的話就要請專門的鞋匠來訂做,。這靴子上的花卉是牡丹花,也表示大富大貴的意思,。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,,腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的,下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案,。跳舞的時(shí)候,,隨著腳步的移動(dòng),會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上,,因此這被稱為步步生蓮鞋,。

往里面進(jìn)去,這些都是小孩子的童鞋,,有虎頭鞋、十二生肖鞋等等,。再進(jìn)去就可以看見更多的鞋子,,這里的鞋子有按種類分,按地區(qū)分的,。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),,因?yàn)槭敲駠跄甑臅r(shí)候的鞋子,那時(shí)候纏腳不是很講究,,所以腳還是比較大的?,F(xiàn)在我們看看這些小的,這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色,,它們都是單個(gè)的,,叫做訂婚鞋。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,,媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,,而男方的父母就看著這鞋子來選媳婦。他們主要看兩方面,,一方面看大小,因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美,另一方面是看鞋的做工,,也就是鞋面上的繡花,。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后,干不了重活了,,只能在家里做些家務(wù)活,,女工方面當(dāng)然也是非常看重的,,因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面,。

這里還有一雙睡鞋,顧名思義是睡覺時(shí)穿的鞋子,。這鞋的底是軟的,,睡覺前套在腳上,出門的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了,。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,,南方的,北方的,,中原地區(qū)的,,江南地區(qū)的。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的,,像湖南湖北這一帶,,而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道,,相同長度的鞋子,,做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別,做成坡跟后看上去明顯更小些,。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號,,她們骨骼長的比北方女孩要小,因此腳也相對小些,。而纏腳是要按比例的,,纏的過小了會(huì)影響女孩子的正常行走,所以北方的鞋子要相對的大一些,。

這邊是72雙精品鞋,,這些大一點(diǎn)的是民國時(shí)期的,這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,,都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來的,。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物。這里是故意放著一大一小兩雙,,做一個(gè)對比,。這雙是北宋年間的,,到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史。當(dāng)時(shí)還沒有廣泛流行纏腳,,當(dāng)時(shí)沒有纏過的腳是跟我們現(xiàn)在一樣,,自然生長的,那這個(gè)鞋子也是蠻大的,,按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來說有39碼的樣子,。那旁邊這雙就明顯小很多,這是明朝的鞋子,,也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋,。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的,。

剛開始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,,李后祖有個(gè)宮女叫媚娘,她本身腳比較小,,經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,,用布把腳綁一下,在棉花上面跳舞,,李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”,。那時(shí)候開始就以小腳為美,到了宋代的時(shí)候開始有了三寸金蓮的說法,。它從宮廷傳到一些富貴家庭,,再傳到妓院,慢慢的開始廣泛流行,。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏,,特別是在農(nóng)村,農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分,,纏腳后就意味著不能下地干活了。那到了明朝的時(shí)候,,如果說女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的,。皇帝朱元璋娶了馬皇后,,因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來,,把轎簾吹開,露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑,,于是就有了露馬腳之說,。

清朝的宮廷里面是不纏腳的,因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來的,,纏了腳還怎么騎馬呢,?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令,就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,可是漢族的老百姓太多了,,而且纏足的思想也根深蒂固了,,他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年的時(shí)候,,朝廷就索性不管了,,也把這個(gè)禁纏令罷免了。真正沒有裹小腳是在民國的時(shí)候,。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳,,她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了,而是有點(diǎn)畸形,。因?yàn)檫@位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳,,后來又不裹了,但是腳始終長不好,,就變成這樣畸形的了,。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇十一

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng),。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,,大約在6020xx年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了,。那一時(shí)期,,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

唐時(shí),,烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府,。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始,。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,歷史上曾以河為界分為烏,、青兩鎮(zhèn),。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,,隸嘉興,,到今天。

烏鎮(zhèn)景區(qū)是20xx年1月1日正式開放的,,盡管開發(fā)較晚,,但是起步較高,,保存得特別完整,整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊,、整舊如故”的原則?,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?,他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,,水深有3米,,是活水,連通京杭運(yùn)河,。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座特別有特色的石板橋——逢源雙橋,。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,,所以也稱為廊橋,,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用,。

過橋以后,,首先來到的是財(cái)神灣,原先這不叫財(cái)神灣,,而叫轉(zhuǎn)船灣,,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,,船只也不易掉頭,,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,,它的規(guī)模盡管小于杭州的胡慶馀堂,,但是也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,,在柜臺四周約有三百多只藥材柜。

看完藥店接著往前走,,接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了,,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,,東南西北中各有一位,,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,,他為官正直,,對君王忠心不二,直到后來自己的心都掏給了商紂王,,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,,特別是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意,,象比干一樣,,所以比干奉為財(cái)神。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,,全長1300米,,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口,。望過去特別整齊干凈,因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境,。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇十二

烏鎮(zhèn)雖歷經(jīng)20__多年滄桑,仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局,,梁,、柱、門,、窗上的木雕和石雕工藝精湛,。當(dāng)?shù)氐木用裰两袢宰≡谶@些老房子里。全鎮(zhèn)以河成街,,橋街相連,,依河筑屋,,深宅大院,重脊高檐,,河埠廊坊,,過街騎樓,穿竹石欄,,臨河水閣,,古色古香,水鎮(zhèn)一體,,呈現(xiàn)一派古樸,、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋,、流水,、人家”石板小路,古舊木屋,,還有清清湖水的氣息,,仿佛都在提示著一種情致,一種氛圍,。

許多游客對烏鎮(zhèn)最初的了解,,其實(shí)是早已開放的東柵景區(qū);西柵則是經(jīng)過修葺后對外開放的。用“和諧”來形容西柵是最確切的,。西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,,由12座小島組成,72座小橋?qū)⑦@些小島串連在一齊,,河流密度和石橋數(shù)量均為全國古鎮(zhèn)之最,,需坐渡船才能夠進(jìn)入景區(qū)。例如,,通濟(jì)橋和仁濟(jì)橋兩橋成直角相鄰,,不管站在哪一座橋邊,都能夠看到一個(gè)橋洞里的另一座橋,,故有“橋里橋”之稱,。“橋里橋”是烏鎮(zhèn)最美的古橋風(fēng)景,,堪稱橋景一絕,。

在西柵有許多“老底子”的東西——老街長達(dá)數(shù)公里、青石板路,、屋子有一半挑在水上,。有幾樣純手工的東西能夠一看:一是手工制醬作坊,鎮(zhèn)上的紅燒菜系味道不錯(cuò),很大一部分是因?yàn)樽援a(chǎn)自銷的醬油的功勞,。價(jià)格不便宜,,一瓶普通醬油25元;二是生鐵鍋,,系手工鑄造,。開價(jià)為99元的鐵鍋據(jù)說最受歡迎;三是蠶絲,,益大絲號始創(chuàng)于光緒初年,游客能夠親手在老底子的繅絲機(jī)上操作,。

夜幕降臨時(shí),,喝著小酒,,看對岸樓臺上唱戲,,或者到水邊放幾盞蓮花燈,都會(huì)令人心醉,。攝影愛好者千萬別忘了帶上三腳架,。那里還保留著一些民俗活動(dòng)。當(dāng)時(shí),,女人們梳妝后各帶一只平時(shí)煎藥的瓦罐結(jié)隊(duì)而行,過橋時(shí)將瓦罐丟入河中,,認(rèn)為這樣可保佑在新的一年里無病無災(zāi)。到了近代,丟藥罐的舉動(dòng)消失了,提燈走橋演化為節(jié)日游樂和祈福活動(dòng),。

西柵的酒店和民宿也很異常,,外殼是明清時(shí)期的,內(nèi)有空調(diào),、直飲水,、天然氣,、寬帶網(wǎng)絡(luò),、衛(wèi)星電視等,游人在古與今之間穿梭,,享受著另一種“和諧”,。西柵的古街上還“藏”著高級商務(wù)會(huì)館,、spa養(yǎng)生館、酒吧等最現(xiàn)代化的娛樂休憩場所,。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米,,地面是青磚鋪就的,上頭豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,,規(guī)模相當(dāng)龐大,。那里除了制作藍(lán)印花布外,還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,,并且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,,都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼模癫枞~啊,,桑樹皮啊,,杭白菊啊,都是提取色素的原料,。紅茶能夠染成淺紅色,,綠茶能夠染成淺綠色,杭白菊能夠染成淺黃色,,桑樹皮能夠染成淺褚色,,所以,這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家,,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,,而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園,它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的,。

醬園前店后坊,自產(chǎn)自銷,,此刻我們看到的就是它曬醬的地方,。滿院子都是青灰色的醬缸,我們從缸身上,,斗笠上都能夠看到“敘昌醬園”的字樣,。大晴天的時(shí)候,工人們就把斗笠取下,,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,,讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光?;蛟S大家要問,,為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x,另外一方面,,蠶絲有很好透氣性,,讓豆瓣醬能夠在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,,直到變成黑褐色為止,。

那里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,,旁邊還有一些照片,上頭是做醬的工藝流程,。做醬的工藝比較復(fù)雜,,要先浸泡黃豆、蠶豆,、小麥等原料,,再利用竹匾制曲,再發(fā)酵,,發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,,而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲晕易鲠u的,。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),,大家此刻看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,,湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個(gè)小作坊,,當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,所以生意興隆,,發(fā)展的很快,。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來的,既展示了自家冶煉的高超技能,,也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,我們面前的這一口鐵鍋,,也是根據(jù)資料仿制的,,并不是真品。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),,每個(gè)禮拜的二,、四、六午時(shí)2點(diǎn)到4點(diǎn),,那里會(huì)有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程,。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也十分異常,所有立柱都是用石料雕鑿而成,,所以有“石腳屋”之稱,,其實(shí)這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料,釀成火災(zāi),。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,,其中最耗時(shí)間,也最難的一步就是給爐子升溫,,因?yàn)橐F水熔化,,溫度必須要到達(dá)1400度以上才行,。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱,大家能夠在那里繞一圈參觀一下,。

西柵景區(qū)占地面積三平方公里,,毗鄰古老的京杭大運(yùn)河畔,由十二個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼組成,,需坐渡船進(jìn)入,。歷時(shí)三載磨礪,投資近十億,,烏鎮(zhèn)西柵真正呈現(xiàn)了原汁原味的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌,。

三寸金蓮館

過去有人說:三寸金蓮是江南女人最美所在。也有人說:封建枷鎖森嚴(yán)的地方比如傳統(tǒng)文化豐韻,,我們此刻即將進(jìn)入三寸金蓮館,,就是感受千百年來纏足文化在中國封建歷史的沿革。而我們?yōu)蹑?zhèn)設(shè)了這樣的一個(gè)展館,,目的在于:客觀展示這段裹小腳的歷史,,向您講述烏鎮(zhèn)的歷史,裹腳的歷史和民族的歷史,。

現(xiàn)代年輕人可能沒辦法想象,,在1000多年前,中國的婦女確定自我是否美麗,,最主要的不是美麗的容貌,、豐滿的身材,而是自我的腳夠不夠小,,夠不夠迷人,。三寸的小腳,就是我們常常聽到的“三寸金蓮”是最美的標(biāo)準(zhǔn),。能夠說不看到這些觸目驚心的圖片,不看到這些不可思議的小鞋子,,也許咱們永遠(yuǎn)無法理解中國小腳女人們以往經(jīng)歷過的酸甜苦辣,。

先看這組十分逼真的蠟人像,讓我為大家介紹一下“金蓮”這個(gè)名字的由來,。其中最多的說法是,,金蓮得名于南朝齊東昏侯的潘妃,赤腳走在用金箔鋪成的地毯上,,在上頭留下蓮花狀的腳印,,產(chǎn)生了步步生蓮花的故事。之后人們就根據(jù)小腳的大小再來細(xì)分貴賤美丑,。在第二進(jìn)展廳,,我們能夠看到三個(gè)玻璃柜里分別陳列了宋,、元、明,、清,、民國的裹小腳的珍貴實(shí)物。旁邊的版面上向大家介紹了纏足的起源發(fā)展史,,大家能夠仔細(xì)觀看,。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶——兩雙出土文物。那里是故意放著一大一小兩雙,,做一個(gè)比較,。這雙是北宋年間的,到此刻已經(jīng)有1000多年的歷史,。當(dāng)時(shí)還沒有廣泛流行纏腳,,當(dāng)時(shí)沒有纏過的腳是跟我們此刻一樣,自然生長的,,那這個(gè)鞋子也是蠻大的,,按此刻的標(biāo)準(zhǔn)來說有39碼的樣貌。那旁邊這雙就明顯小很多,,這是明朝的鞋子,,也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,,那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的,。

剛開始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,李后祖有個(gè)宮女叫媚娘,,她本身腳比較小,,經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,用布把腳綁一下,,在棉花上頭跳舞,,舞姿曼妙,蓮步輕巧,,被李煜譽(yù)為“凌云之態(tài)”,。所以,在皇宮始興纏足之風(fēng),。那時(shí)候開始就以小腳為美,,到了宋代的時(shí)候開始有了三寸金蓮的說法。后隨著纏足之風(fēng)的蔓延,,元代末年甚至出現(xiàn)了以不纏足為恥的觀念,。中國人歷來崇拜纖足,就連建立元朝的蒙古人纏足之風(fēng)也遠(yuǎn)勝于南宋,最明顯的是在元代的文學(xué)作品中,,寫人先寫腳,,寫腳定要小。過去文人雅客到妓院喝花酒“行酒令”,,用的酒杯也是三寸金蓮的陶瓷杯,,甚至直接把女孩子的鞋子當(dāng)作酒杯“伎鞋行酒”。在我們旁邊就有一家以金蓮為主題的金蓮酒吧,。纏足到明代開始被賦予禮教色彩,,女人的纏足不僅僅為了所謂的“有個(gè)好嫁”。更甚的是大腳者成了被恥笑的對象,,傳說明太祖朱元璋與馬皇后成親當(dāng)日,,風(fēng)吹轎簾動(dòng),馬皇后的一雙大腳無意間被人看到,,好事者在元宵節(jié)那天在一個(gè)燈籠上畫了一個(gè)大腳女子懷抱一個(gè)西瓜“懷(淮)西(瓜)女子好大腳”,,有意諷刺朱元璋娶了個(gè)大腳老婆。從此就有了“露馬腳”之說,。在等級森嚴(yán)的封建社會(huì)皇帝的老婆都敢拿來諷刺,,可想而知在當(dāng)時(shí)裹小腳有多風(fēng)行!

清朝的宮廷里面是不纏腳的,滿清統(tǒng)治者入主中原后,,起初極力反對漢人的纏足風(fēng)俗,,因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來的,纏了腳還怎樣騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令,,就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,,可是漢族的老百姓太多了,并且纏足的思想也根深蒂固了,,他們還是在偷偷給自我家里的女孩子裹小腳,。于是在康熙七年(1668年)的時(shí)候,朝廷就索性不管了,,也把這個(gè)禁纏令罷免了,。社會(huì)各階層的女子,不論貧富貴賤,,都紛紛纏足,。甚至遠(yuǎn)在西北、西南的一些少數(shù)民族也染上了纏足習(xí)俗,。在當(dāng)時(shí),,社會(huì)各階層的人娶妻,,都以女子大腳為恥,,小腳為榮。“三寸金蓮”之說深入人心,。由此便引出了展館的第二個(gè)資料,,就是各種款型的金蓮鞋。

下頭我們能夠看到在那里陳列的72雙花紋各異,、各有寓味的三寸金蓮鞋,。在這一雙雙秀美小巧的金蓮鞋里面包含了小腳女人們的才情與向往。更是寫就了古代女人的痛快和辛酸,。可是有一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí),由此便誕生了橫跨幾個(gè)朝代的“三寸金蓮鞋”文化,。在那里我們看到幾乎每一雙鞋上,,都有傳統(tǒng)吉祥的花卉圖案,除了賞心悅目外,,很多圖案都有含義在里面,。像繡有荷花與盒子,寓意著和和美美;繡上蝙蝠,、壽桃,、錢幣,寓意著多福多祿多壽;這邊還有一只繡有英文字母的鞋,,從這上頭能夠看出鞋子的主人受了西方文化的影響;繡有花蝶的,,其主人必是春意融融的未婚少女;繡有蓮花、桂花的,,其主人必是企愿“蓮生桂子”的新婚少婦;繡有金魚的為“金玉滿堂”的富家女子,。能夠說一雙三寸金蓮鞋就是一個(gè)謎語,一段寓義,。

除了繡花圖案差異外,,金蓮鞋也像現(xiàn)代鞋一樣有春夏秋冬鞋之分。一般春鞋的鞋面厚薄適中,,布料顏色多以翠綠,、粉紅為主,而夏鞋當(dāng)然是以透氣為主,,秋鞋較厚實(shí)飽暖,,鞋面色彩也較深些。冬鞋通常是用棉花或絲綿填充鞋幫,。

還有雨鞋,,套鞋、訂婚鞋壽鞋,、喪鞋等各具形態(tài)和功能的鞋,,異常值得一提的是睡鞋,因?yàn)楣糯勇阕闶且粋€(gè)禁忌。所以女子睡覺也會(huì)穿上睡,,然而有的睡鞋是“性的催化劑”,,鮮艷香軟的睡鞋具有床第間挑逗助興的作用。最異常的要數(shù)新婚睡鞋,,玻璃柜里的這雙大紅的就是,,新婚睡鞋通常是母親為出嫁女兒準(zhǔn)備的洞房花燭夜所用,通常鞋內(nèi)卻藏有春宮畫,,鞋成了母親教給女兒的最難啟齒的知識載體,。能夠在洞房花燭夜,用睡鞋進(jìn)行婚前性教育,,是中國生育文化中的一大趣味發(fā)明,。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了,,為的是讓腳顯的更小些,。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,那我們此刻穿尖頭鞋是為了漂亮,,為了時(shí)髦,,那時(shí)候他們的腳本來就被綁成了尖形,所以鞋子都是尖頭的,。當(dāng)時(shí)她們僅有大腳趾是不動(dòng)的,,其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下頭,同時(shí)還要把腳面骨折斷,,從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀,。大家過來看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴,,是富家小姐或有錢人家的小姐穿的,,平常的鞋子都是自我做,做靴子的話就要請專門的鞋匠來訂做,。這靴子上的花卉是牡丹花,,也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,,腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的,,下頭還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時(shí)候,,隨著腳步的移動(dòng),,會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上,所以這被稱為步步生蓮鞋,。

往里面進(jìn)去,,這些都是小孩子的童鞋,,有虎頭鞋、十二生肖鞋等等,。再進(jìn)去就能夠看見更多的鞋子,那里的鞋子有按種類分,,按地區(qū)分的,。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),因?yàn)槭敲駠跄甑臅r(shí)候的鞋子,,那時(shí)候纏腳不是很講究,,所以腳還是比較大的。此刻我們看看這些小的,,這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色,,它們都是單個(gè)的,叫做訂婚鞋,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,,媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,而男方的父母就看著這鞋子來選媳婦,。他們主要看兩方面,,一方面看大小,因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美,,另一方面是看鞋的做工,,也就是鞋面上的繡花。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后,,干不了重活了,,只能在家里做些家務(wù)活,女工方面當(dāng)然也是十分看重的,,所以挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面,。這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,南方的,,北方的,,中原地區(qū)的,江南地區(qū)的,。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的,,像湖南湖北這一帶,并且那里做的鞋大多是坡跟鞋,。大家都明白,,相同長度的鞋子,做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別,,做成坡跟后看上去明顯更小些,。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號,,她們骨骼長的比北方女孩要小,所以腳也相對小些,。而纏腳是要按比例的,,纏的過小了會(huì)影響女孩子的正常行走,所以北方的鞋子要相對的

大一些,。

看過了不一樣功能不一樣地區(qū)的鞋,,接下來介紹一下不一樣款型的鞋。那里有按照鞋子鞋面的有無,,產(chǎn)生了沒臉鞋和合臉鞋;鞋面以絲線為網(wǎng)絡(luò),,用兩幫合成的網(wǎng)子鞋;平底弓鞋,前端作倒勾狀翹起的古式晉鞋;下頭的套鞋與上頭飾褲(褲腿)相連而成的靴子;鞋底呈葫蘆形的葫蘆底鞋;清末明初北方婦女最常見的弓鞋形式尖口鞋;以及深臉圓口鞋,、方口兩截鞋等,。

下頭我們要看到平常所說的“老太婆的裹腳布又臭又長”的裹腳布,孰不知裹腳布又臭又長并不僅僅是“老太婆”的專利,,在主宰了我們千年的小腳文化歷史上,,那臭臭長長的裹腳布,雖然說是纏繞于每個(gè)女性的足間,,不如說是是纏繞于女人們的心間,。就連三四歲的孩子也不例外,八尺到十尺的裹腳布,,白,、藍(lán)、紅為主流色調(diào),,顏色的選擇是有講究的,,藍(lán)色能夠收斂潰爛傷口,同時(shí)不必頻洗,,所以是初裹腳的幼女和下層?jì)D女所用;紅色歷來是喜慶的專用色,,是新娘或婦女游春時(shí)使用;用絲羅織成的裹腳布應(yīng)當(dāng)是“裹腳布世界”里的貴族了,它們邊緣完整,、堅(jiān)固密實(shí)為裹腳布的上上之材,。

還有裹腳之用的藕覆、腿帶,、褲腿,、掛跟等,都是給女人帶來無數(shù)痛苦的附屬品,。那么古時(shí)裹腳是在什么年齡開始呢?一般來講,,纏足的年齡通常在五歲到八歲之間,年紀(jì)太小骨頭太軟,,裹腳需要很用力,,所以這時(shí)候開始很容易成殘廢;年紀(jì)太大的話足部骨頭太硬,,又不容易裹成形。旁邊是纏足工具展示區(qū),,就有花樣簿,,繡花繃,鞋楦,,線板,,針盒,熨斗等纏足工具,,下頭我為大家介紹一下纏足的五個(gè)階段。

一:“試?yán)p”:用裹腳布輕輕攏著足趾頭,,使它略微向下彎些,,不會(huì)感覺有太大的痛苦。

二:“試緊”:再纏足時(shí),,力度略略加強(qiáng),,此時(shí)兩足疼痛加劇。

三:“裹尖”:經(jīng)過一番緊纏,,將八個(gè)足趾全部踩在腳底下,,此時(shí)要忍受巨大的痛苦,六至八個(gè)小時(shí)才能略微減輕,,此階段足趾節(jié)多生雞眼,,或紅腫甚至潰爛,寸步難行,。纏到最終,,第三、四,、五趾的蹠關(guān)節(jié)會(huì)嚴(yán)重扭傷,,甚至脫臼,痛苦之極,。

四:“裹瘦”:把四個(gè)足趾全部壓在足下后,,再把腳把骨(小趾蹠骨)纏到腳下去,此時(shí)腳成尖形,,在此期間,,每纏足時(shí),要使足把骨向下無可再屈,。

五:“裹彎”:將腳面骨折斷,,在腳掌心裹出一道深深的凹陷,腳的長度明顯縮短,,裹彎的時(shí)候,,痛苦程度稍有緩和,。

最終一進(jìn)是休息區(qū),我們在那里向大家展示是女孩著喜鞋出嫁的場景,。如果有興趣的話在休息區(qū)里還能夠親自體驗(yàn)一下著小鞋的感受,。我們能夠體驗(yàn)一下古時(shí)婦女的痛苦。

昭明書院

昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng),。蕭統(tǒng)修改整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集,。在很長一段時(shí)間里,《文選》和《古文觀止》,、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本,,影響深遠(yuǎn)。

前方庭院中有四眼水池,,四周古木參天,,正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊,上題“六朝遺勝”,,龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣,,在__期間,被有心人涂上了石灰,,才得以幸存,。

書院的后冊是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng),,自第五屆開始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地,,第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,第二期是在我們西柵,。

關(guān)帝廟

關(guān)公是武財(cái)神之一,,世人尤其是商賈們都敬佩關(guān)公的忠誠和信義,期望關(guān)公作為他們發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神,。烏鎮(zhèn)在明清時(shí)期商業(yè)十分繁華,,在鎮(zhèn)上聚集了很多有錢的商戶,再加上烏鎮(zhèn)又是二兩省三府的交界之地,,貿(mào)易往來十分頻繁,,很多商人經(jīng)商都會(huì)走過烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)西柵又緊臨京杭大運(yùn)河,,家門口就是接通杭州,、蘇州的京杭運(yùn)河的蘇杭段。古時(shí)都是以船作為主要的交通工具,,關(guān)帝廟所處水陸要沖,,故烏鎮(zhèn)雖與關(guān)公沒有太多直接的聯(lián)系,但西柵的關(guān)帝廟卻是香火旺盛,,信徒膜拜絡(luò)繹不絕,。

關(guān)帝廟內(nèi)供奉著關(guān)武大帝的青銅像,,威風(fēng)凜凜,在關(guān)公兩側(cè)供奉著是關(guān)公的大將周倉,,關(guān)平,。周倉是關(guān)帝爺?shù)氖绦l(wèi),日常為他持護(hù)青龍偃月刀,,上馬為將,,下馬為侍,忠心耿耿;關(guān)平是關(guān)羽在征戰(zhàn)途中收的義子,,隨著關(guān)帝爺南征北戰(zhàn),,戰(zhàn)功顯赫。

烏將軍廟

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”鎮(zhèn)名的由來,,有很多種說法,,但烏鎮(zhèn)的老百姓更多的認(rèn)同“烏鎮(zhèn)”是為了紀(jì)念唐代的一位烏贊將軍而名。

傳說早在唐憲宗元和年間,,烏鎮(zhèn)有個(gè)英勇的將軍,,姓烏名贊,,人稱烏將軍,。烏將軍愛國愛民,,武藝高強(qiáng),,英勇善戰(zhàn)。唐代自安史之亂以后,,中央實(shí)力漸弱,,地方官吏飛揚(yáng)跋扈,紛紛割據(jù)稱王,。當(dāng)時(shí),,浙江刺史李琦也要稱霸,舉兵叛亂,,致使這一帶兵荒馬亂,,百姓無法生活。唐憲宗就命烏贊將軍同副將吳起,,率兵討伐,。烏贊武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),,打得叛軍節(jié)節(jié)敗退,,烏將軍乘勝追擊當(dāng)官兵追趕到烏鎮(zhèn)的車溪河畔時(shí),李琦突然掛出免死戰(zhàn)牌,,要求休戰(zhàn),,烏將軍就原地扎營,,待機(jī)再戰(zhàn)。當(dāng)天深夜,,叛軍偷襲營地,,烏將軍匆忙迎戰(zhàn),李琦佯退至車溪河邊,,從一座石橋上飛快逃過,,烏將軍過橋時(shí)一陣亂箭飛來,把烏將軍及他的青龍駒射死,。原先是李琦在橋堍下設(shè)下陷阱,,暗害了烏將軍。吳起率兵趕到,,殺退了叛軍,,把烏將軍埋葬在烏鎮(zhèn)車溪河西,為他堆墳立碑,。當(dāng)天夜里,,人們看到烏將軍的墳上冒出一株綠葉銀杏,并很快就長成參天大樹,,這棵銀杏從來不結(jié)果實(shí),。當(dāng)?shù)匕傩照f,這銀杏就是烏將軍的化身,。

為紀(jì)念烏將軍,,當(dāng)?shù)匕傩占Y建造了烏將軍廟,烏將軍成了烏鎮(zhèn)的地方保護(hù)神,。將軍廟占地3600平方米,,分前后殿,兩側(cè)有耳房偏殿,,園林假山,。正殿正中供奉的就是家喻戶曉的烏將軍,身后是將軍的書童,,而兩邊則分別是火神和水神,。

月老廟

位于游覽車通道中段路邊,外表很不起眼,,沒有宏大的場地和幽深殿堂,,只是一座小小的土廟建筑,甚至不注意的話會(huì)忽略它的存在,。但所謂有仙則靈,,它悠久的歷史和靈驗(yàn)的傳說卻在當(dāng)?shù)仡H負(fù)盛名,也許和感情一樣,平凡的才是永久的吧,。過去單身的青年男女到了懷春年齡總會(huì)悄悄的到這兒燒柱香,,許個(gè)愿,祈求月老保佑他們找到如意的另一半,,更有熱戀中的戀人攜手來到廟中,,祈禱感情長久,終成眷屬,。趣味的是,,此廟四周的樹木都是雙枝并發(fā),樹亦有情,,何況人乎!

隨著《似水年華》的熱播,,烏鎮(zhèn)成了尋找和品嘗幸福感情的天堂,這座月老廟也逐漸成為人們追逐的“感情熱點(diǎn)”,,每一天都會(huì)有人尋訪到這兒,,許下海枯石爛的誓言,。

水上集市

昔日烏鎮(zhèn)地處二省三府七縣的交界處,,河道密布,四通八達(dá),。四鄉(xiāng)八鄰的鎮(zhèn)村居民習(xí)慣于在清晨搖著船早早的出來喝早茶,,順便趕個(gè)早市,把家里種的蔬菜和養(yǎng)的家畜帶到集市買賣,,添補(bǔ)家用,,逐漸的就構(gòu)成了集市,,十分熱鬧,。臨河的居民只要吆喝一聲,船就會(huì)搖到水閣邊,,不出門也能夠買到新鮮的蔬菜,,很受居民喜歡,所以至今仍興盛不衰,。

西柵的水上市場人稱“水市口”,,整個(gè)水域面積約3400平方米,被一條東西走向的木棧橋一分為二,,木棧橋與景行橋隔西市河相望,,水域東西兩側(cè)臨河都建有水閣。

清晨,,晨霧還沒散去,,水市口就熙熙攘攘熱鬧起來,八方來船已擠滿了河道,兩邊的水閣里,,茶館,、肉鋪、小吃店,、豆腐攤也早早的卸下了門板開張了,,水鄉(xiāng)的一天拉開了序幕。

傍晚,,暮色籠罩了小鎮(zhèn),,水閣窗欞間、門縫中透出了點(diǎn)點(diǎn)燈光,,水市口兩側(cè)的茶座,、夜宵、燒烤店又熱鬧起來,,人們在這兒享受一天工作后的逍遙自在,。

游客有興趣的話能夠住在西柵景區(qū)內(nèi)的民居旅館,自我買菜,,學(xué)做本地的家常小菜,,感受一下江南水上居民生活的樂趣。

北濕地

西柵景區(qū)的北部有一塊面積約五萬平方米的天然濕地,,被稱為古鎮(zhèn)之腎,。濕地生態(tài)保護(hù)良好,動(dòng)植物種類豐富,,生長著蘆葦,、水燭、菖蒲,、茭白,、荷花、浮萍,、苔草等數(shù)十種水生植物,,岸坡上則有茂盛的垂柳、夾竹桃,、紫荊和石榴等喬灌木,,時(shí)見白鷺、野鴨和多種水鳥出沒其中,。夏夜星空下,,螢火蟲在茂密草叢中飛舞,青蛙和鳴蟲歡快的歌唱此伏彼起,,秋高氣爽的夜晚,,滿天的繁星離你很近很近,。

京杭大運(yùn)河

京杭大運(yùn)河發(fā)端于春秋戰(zhàn)國時(shí)期在揚(yáng)州開鑿的邗溝,迄今已有近2500年的歷史,,它是世界最長的古運(yùn)河,,全長1700余公里。這條運(yùn)河北與海河相連,,南與錢塘江相接,,將海河、黃河,、淮河,、長江和錢塘江五大水系,連成了統(tǒng)一的水運(yùn)網(wǎng),,這是我國古代勞動(dòng)人民改造大自然的一項(xiàng)奇跡,。目前國外著名的大運(yùn)河有蘇伊士運(yùn)河、巴拿馬運(yùn)河,、前蘇聯(lián)土庫曼運(yùn)河等,。這些運(yùn)河的長度不但都比我國的大運(yùn)河短得多,并且也都比隋朝開鑿南北大運(yùn)河的時(shí)間晚1000多年,。

烏鎮(zhèn)位于運(yùn)河的南起點(diǎn)一百多公里處,,是唯一一個(gè)與大運(yùn)河直接相通的江南古鎮(zhèn)。運(yùn)河是烏鎮(zhèn)的母親河,,她哺育了烏鎮(zhèn)燦爛的文化,,造就了烏鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)繁盛。緊貼烏鎮(zhèn)西柵街區(qū)的白蓮塔下,,大運(yùn)河由西向北拐了一個(gè)大彎,,站在大運(yùn)河與烏鎮(zhèn)內(nèi)河相接的望津橋畔,只見兩岸垂柳依依,,水面開闊蜿蜒;登塔遠(yuǎn)眺,,兩岸農(nóng)田豐茂,船只穿梭不息,,晨光夕陽里,,波光漣漪,,恰似一條黃金水道,。

龍形田

龍形田在昭明書院的西北角,濕地的東區(qū),,因它的形狀似一條臥龍而得名,,從河對岸高處望去,巨龍首西尾東,,活靈活現(xiàn),。龍形田面積有7500平方米,四季栽種不一樣農(nóng)作物。此田南側(cè)有一座晴耕橋,,橋下清溪潺潺而流,,所以夏不澇,冬不干,,盡得灌排之利,。

龍形田的北坡有一大片白菊園,金秋十月,,漫坡菊花盛開,,猶如一片花海,與豐收在望的稻田相映,,醉人心扉,。如果你在古鎮(zhèn)住上幾天,能夠在這塊充滿靈氣的土地上嘗嘗鋤禾日當(dāng)午的滋味,,體會(huì)一下農(nóng)耕的艱辛與樂趣,。

五彩路

西柵景區(qū)北部有一條一點(diǎn)四公里長的游覽車通行的專用車道,它是街區(qū)外唯一一條能夠行車的道路,。這條路沿途自然風(fēng)光優(yōu)美,,兩邊植被完整,古木蔥郁,,徜徉在塊石壘成的人行道上,,能夠領(lǐng)略與古街區(qū)迥然不一樣的原野風(fēng)情,又因路兩旁生長著各類花木果樹,,四季五彩繽紛,,故得五彩路之美名。

春夏秋冬,,五彩路風(fēng)情各有不一樣,。初春,所有的老樹都爆出了嫩綠的新芽,,路邊大片的綠草盛開了紫色的小花,,密密的猶如花毯鋪展在大地上,杜鵑,、茶梅綻開了艷紅的花朵,,蜜蜂忙碌地在潔白的桔子花、粉紅的桃花叢中采蜜;盛夏,,道邊的竹林中春筍破土瘋長,,小河中擠滿了青蔥的蘆葦,睡蓮,、荷花的粉紅花朵也綻放在水面,,風(fēng)中搖曳著垂柳嫵媚的身姿,,老棗樹的頂梢枝丫上知了在鳴唱;深秋的色彩最為濃冽,老烏桕和楓樹的葉子染成了一片金黃,,桔樹,、柚樹、白棗樹上澄黃的果子壓彎了枝梢,,金桂,、銀桂吐露著沁人肺腑的幽香,更有大片的白菊在燦爛的陽光下盛開如一片花海;入冬,,棗樹,、烏桕、黃柿已脫落了他們?nèi)A麗的衣衫,,僅有虬勁的枝丫上還掛著幾顆戀枝的果子,,樟樹林和桂花林卻仍一片青蔥。如若正好下了一場雪,,則路兩旁完全成了銀白世界,,土坡上、田野中都成了堆雪人,、打雪仗的好場所,,時(shí)不時(shí)的會(huì)驚起一群喳喳覓食的麻雀,金黃的臘梅卻頂著寒風(fēng)熱烈的開了,。

元寶湖

烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)最大的一個(gè)湖泊,,面積有11600平方米,由三條支流匯聚而成,,東連中市河,,北接護(hù)鎮(zhèn)北河,西通西市河,,因湖中有通安島形似元寶而得名,。西柵的元寶湖與東柵的財(cái)神灣取名相映成趣,表達(dá)了古鎮(zhèn)先民對富庶生活的祈求,。

元寶湖水域?qū)拸V,,湖水深平均二米,最深處達(dá)三點(diǎn)五米,。湖東為游客服務(wù)中心,,建有游客渡船碼頭;對面就是安渡坊碼頭,是游客進(jìn)入西柵景區(qū)的第一站,。南側(cè)就是元寶狀的通安島,,湖北則是大片原生態(tài)坡地,草木茂盛,,一派野趣,。相連的護(hù)鎮(zhèn)北河口,有一座木船塢,,一向沿用古法修建木船,。

江浙分府

江浙分府明代稱浙直分署,是烏鎮(zhèn)歷史上特有的一個(gè)政府機(jī)關(guān),。職掌巡鹽捕盜,,兼理地方詞訟,俗稱二府衙門,。自明朝嘉靖間設(shè)立,,至民國初撤銷,幾經(jīng)革復(fù),,數(shù)易其址,,歷時(shí)三百七十余年。

烏鎮(zhèn)地處兩省(浙江,、江蘇)三府(嘉興,、湖州、蘇州)七縣(桐鄉(xiāng),、石門,、秀水、烏程,、歸安,、吳江、震澤)交界,,人煙輻輳,,河港縱橫,雜隸難治,,易藏奸宄,。明嘉靖十九年(1540),原任廣東按察副使鎮(zhèn)人施儒,,奏請分立縣治未果,,部議添設(shè)通判一員,駐鎮(zhèn)督理,,建廨于普靜寺之東,,名添設(shè)館署。隆慶二年(1568),,為前官常有別項(xiàng)差委,,不駐烏鎮(zhèn),實(shí)在郡城,,遂指為冗員,,奉議裁革,。萬歷三年(1575),因?yàn)蹑?zhèn)周邊鹽盜猖獗,,準(zhǔn)參政朱炳如,、巡撫謝鵬舉、巡按蕭稟的會(huì)疏,,改添設(shè)總捕同知一員,,欽給“督理巡鹽捕盜同知”關(guān)防,常川駐箚烏鎮(zhèn),,專一緝捕盜賊,,兼管水利鹽法,隨便受理詞訟,,革除奸弊,,附近府縣悉聽約束。由是擴(kuò)建原有廨宇,,稱浙直分署,。

清初沿襲明代建置,仍為添設(shè)同知,,署所依舊,。順治四年(1647)奉例裁革,廨宇盡毀,??滴踉?1662),準(zhǔn)分守道張武烈條陳,,將湖州府總捕同知移駐烏鎮(zhèn),,給以“控制江浙巡鹽捕盜”關(guān)防。鎮(zhèn)人董漢策捐西中橋左之空房為廨,,名督捕同知署,。十八、九年間署圮,,官員回駐府城,。雍正三年(1725),鎮(zhèn)紳以鹽盜不靖,,吁請總捕同知仍駐烏鎮(zhèn),,以資彈壓。翌年,,巡撫李衛(wèi)題準(zhǔn),,改湖州府總捕同知為烏鎮(zhèn)捕盜同知,再無回駐郡城之虞。六年(1728)給價(jià)買西柵官人橋西之進(jìn)士唐彥暉故宅,,撥官銀改建為廨,,稱江浙分府。咸豐十年(1860)兵燹,,毀大堂,,同治四年(1864)重葺,。民國成立廢同知,,衙成空屋,四年(1915)標(biāo)價(jià)售入民間,,署宇卸除,,漸次成為民宅。20__年,,江浙分府依照清同治間的舊貌原址復(fù)建,,以存歷史陳跡。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇十三

大家好!

桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)是聞名江南的歷史文化名鎮(zhèn),。據(jù)《烏青鎮(zhèn)志》記載,,唐咸通年間始正式稱鎮(zhèn),據(jù)今已有一千多年歷史,。偉大的革命文學(xué)家茅盾就誕生在這里,。 烏鎮(zhèn)位于杭嘉湖平原北部,京杭大運(yùn)河西側(cè),,地當(dāng)水陸要沖,,古處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興,、湖州,、蘇州)、七縣(烏程,、歸安,、崇德 、桐鄉(xiāng),、秀水,、吳江、震澤)交界之地,。

古人稱它為姑蘇留都之前戶,,嘉湖浙甸之后屏。 烏鎮(zhèn)原以車溪(今市河)為界,,分烏青二鎮(zhèn),,河西為烏鎮(zhèn)屬湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)屬嘉興府桐鄉(xiāng)縣,。直到1959年,,市河以西的烏鎮(zhèn)劃歸桐鄉(xiāng)縣,,才統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)名稱從何而來?據(jù)傳,,古代有一姓烏的將軍,,為討伐叛臣力戰(zhàn)死于車溪河畔,后葬于此,。

人們?yōu)榧o(jì)念這為烏將軍,,就將這里取名烏鎮(zhèn)。當(dāng)然,,這只是傳說,。但烏鎮(zhèn)的歷史確實(shí)比較古老,據(jù)考證,,烏鎮(zhèn)東柵譚家灣(新春村),,為新石器時(shí)代遺址,屬馬家浜文化,,距今已有6千多年歷史,。

烏鎮(zhèn)素以水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)著稱。全鎮(zhèn)市區(qū)河道如網(wǎng),,水街相依,。縱橫的溪塘,,穿街傍市,。溪上眾橋飛跨,塘畔綠樹成蔭;河中舟楫不絕,,市上笑語陣陣,,這一切給水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)增添了詩情畫意。 烏鎮(zhèn)歷史文化悠久,,名勝古跡甚多,,市河西岸的唐代銀杏,相傳為埋葬烏將軍時(shí)所樹,,自唐迄今,,歷時(shí)已有一千佘年。十景塘邊的昭明太子讀書處,,為梁朝遺跡,。

市河?xùn)|觀前街上的修真觀戲臺,始建于乾隆十四年(1749),,是浙北水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)保存下來僅有的古戲臺,。烏鎮(zhèn)自南宋以來,名園巨宅代有所建,如今鎮(zhèn)上還留下不少有清末民初建筑風(fēng)格的古老民居,。其中西柵的朱家樓別具一格,。此樓建于民國元年(1912),青磚灰瓦,,雕門畫窗,。樓上樓下全部方磚鋪地,形成上下兩座廳堂,,人稱“廳上廳”,。鎮(zhèn)西的兩座古石橋,也是遐邇聞名,。這兩座石拱橋,,均建于明代,,兩橋成直角相連,,任你站立哪一座橋邊,均可透過橋洞看到另一座橋,,故有“橋里橋”之美稱,。

烏鎮(zhèn)不僅攬古老之勝,水鄉(xiāng)之美,,還由于它的名字跟文學(xué)巨匠茅盾聯(lián)系在一起,,固而更 添生色。如今,,它已成為浙北著名的旅游之地,。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞四烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng),。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,,大約在602019年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了,。那一時(shí)期,,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

唐時(shí),,烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府,。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始,。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,歷史上曾以河為界分為烏,、青兩鎮(zhèn),。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),,屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,,到今天,。

烏鎮(zhèn)景區(qū)是2019年1月1日正式開放的,雖然開發(fā)較晚,,但起步較高,,保存得非常完整,整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊,、整舊如故”的原則?,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?,他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,,水深有3米,,是活水,連通京杭運(yùn)河,。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋,。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,,橋的下面還有一排水柵欄,,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。

過橋以后,,首先來到的是財(cái)神灣,,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,,船只也不易掉頭,,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣,。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了,。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四周約有300多只藥材柜,。

看完藥店接著往前走,,接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,,所謂接五路就是接五路財(cái)神,,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,,比干是商朝的一位丞相,,他為官正直,對君王忠心不二,,直到后來自己的心都掏給了商紂王,,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意,,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神,。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長1300米,,走的都是舊石板路,,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口,。望過去非常整齊干凈,,因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境,。

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