總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作,、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,,它可使零星的,、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的,、系統(tǒng)的,、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái),讓我們一起認(rèn)真地寫一份總結(jié)吧,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢,?以下是小編收集整理的工作總結(jié)書范文,僅供參考,,希望能夠幫助到大家,。
歷史高考必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一
1.商代的政治特點(diǎn)
(1)商代貴族以血緣為紐帶;
(2)實(shí)行宗法制;
(3)王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合。
1.分封制
(1)背景:武王伐紂,,商朝滅亡,。
(2)目的:鞏固統(tǒng)治,擴(kuò)大統(tǒng)治疆域,。
(3)含義:周天子把王畿以外的土地和人口分封給同姓子弟,,功臣和古代帝王的后代,讓他們建立諸侯國(guó),,拱衛(wèi)王室,。即“封建親戚”、“以藩屏周”,。
(4)諸侯的權(quán)利和義務(wù)
權(quán)利:建國(guó),、繼續(xù)分封、設(shè)置官員,、建立武裝,、征派賦役等。
義務(wù):隨周天子出征,,隨同作戰(zhàn);定期朝覲述職;繳納貢賦等,。
(5)特點(diǎn):層層分封,等級(jí)森嚴(yán);具有長(zhǎng)期的穩(wěn)定性和延續(xù)性,,但也具有一定的分離性和獨(dú)立性,。
(6)性質(zhì):商周時(shí)期實(shí)現(xiàn)的一種地方行政制度。
(7)作用:鞏固了(加強(qiáng)了)周天子對(duì)地方的統(tǒng)治;邊遠(yuǎn)地區(qū)得到開(kāi)發(fā),,并擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治區(qū)域;形成對(duì)周天子眾星捧月的政治格局;西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。
(8)衰落:受分封的諸侯國(guó)本身就具有相當(dāng)大的獨(dú)立性,,諸侯國(guó)勢(shì)力的強(qiáng)大;西周后期周王室的衰落。
其衰落的根本原因是:生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展;其衰落的具體表現(xiàn)為:諸侯爭(zhēng)霸等,。
2.宗法制
(1)含義:是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí),、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。
(2)目的:為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序,,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,,西周實(shí)行了與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制,。
(3)特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制;大小宗相對(duì),。
(4) 評(píng)價(jià)
作用:保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)(即,,凝聚宗族,、防止紛爭(zhēng)、強(qiáng)化王權(quán),、家國(guó)合一),。
3.早期政治制度的特點(diǎn)
(1)神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合;
(2)血緣為紐帶形成的國(guó)家政治結(jié)構(gòu);
(3)最高執(zhí)政集團(tuán)尚未形成權(quán)力高度集中,。
宗法制是分封制的基礎(chǔ),,宗法制是分封制實(shí)施的法則,宗法制的實(shí)施進(jìn)一步鞏固了分封制,。
2.宗法制也是一種宗廟之法。
其實(shí)質(zhì)是按照血緣關(guān)系在其宗族內(nèi)分配政治權(quán)利,,以保持貴族對(duì)政治權(quán)利的壟斷和財(cái)產(chǎn)的分配。
歷史高考必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二
古希臘民主政治產(chǎn)生的原因:①獨(dú)特的地理環(huán)境與小國(guó)寡民的國(guó)情;②海外貿(mào)易和工商業(yè)的發(fā)達(dá),。
城邦的基本特征是:小國(guó)寡民和獨(dú)立自主
雅典民主政治的確立歷程:梭倫改革——為雅典民主政治奠定基礎(chǔ);克利斯提尼改革——確立雅典民主政治;伯利克里改革——把雅典民主政治推向頂峰,。
雅典民主政治的特點(diǎn):人民主權(quán),、輪番而治。
雅典民主政治的評(píng)價(jià):
積極方面:①實(shí)行民主政治,,社會(huì)相對(duì)公正一些,有利于社會(huì)安定,。②促成了雅典政治,、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛。③為后來(lái)歐美資產(chǎn)階級(jí)建立民主政治提供了一定的借鑒,。
消極方面:①婦女,、奴隸和外邦移民沒(méi)有政治權(quán)力,真正能夠享受到民主的僅僅少數(shù)人,,實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主,。②過(guò)于泛濫的民主,容易導(dǎo)致無(wú)政府主義的泛濫,。
1,、羅馬法的起源和發(fā)展歷程:
早期的羅馬國(guó)家只有習(xí)慣法,沒(méi)有成文法,。成文法誕生標(biāo)志是《十二銅表法》的頒布,。
6世紀(jì),《民法大全》標(biāo)志羅馬法體系的最終完成,。
2,、羅馬法的評(píng)價(jià)
積極方面:①羅馬法的制定和實(shí)施維系了帝國(guó)的統(tǒng)治,穩(wěn)定了社會(huì)秩序,。②羅馬法是歐洲歷第一部比較系統(tǒng)完備的法典,,極大影響了近代歐美資本主義國(guó)家的立法司法制度;是近代資產(chǎn)階級(jí)反封建的有力武器。
局限性:維護(hù)奴隸制度,。
歷史高考必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三
(1)趨勢(shì):經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化和經(jīng)濟(jì)全球化,。特點(diǎn):世界經(jīng)濟(jì)格局多極化。
(2)主要原因:第三次科技革命,,使生產(chǎn)力大大提高,。
(3)關(guān)系:
①世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;②經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化為經(jīng)濟(jì)全球化提供了經(jīng)驗(yàn)和條件,并加強(qiáng)了全球經(jīng)濟(jì)的依賴關(guān)系;③經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化一定程度上又阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化;④總之,,兩者之間主要是相互促進(jìn),、相互依賴、并行發(fā)展,。
2.歐洲走向聯(lián)合的原因
第一,,漸入“黃金時(shí)代”的歐洲人民從慘痛的'歷史教訓(xùn)與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)中不約而同地得出這樣的結(jié)論:為了使歐洲擺脫血腥沖突的威脅,緩和民族仇恨,,防止歷史悲劇的重演,,必須重新組織歐洲的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與政治生活,。
第二,二戰(zhàn)后,美國(guó),、蘇聯(lián)勢(shì)力在歐洲的影響急劇擴(kuò)大,歐洲各國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)地位下降,,只有聯(lián)合,,才能重新樹(shù)立歐洲的新形象。
第三,,隨著科技和生產(chǎn)的發(fā)展,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,,而西歐地區(qū)國(guó)家林立,,存在著國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小和生產(chǎn)資源短缺的問(wèn)題,,只有走向聯(lián)合,,才能做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),,才能有利于各國(guó)的共同發(fā)展。
第四,,歐洲有著共同的文化遺產(chǎn)和心理認(rèn)同感,。
歷史高考必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四
(1)趨勢(shì):經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化和經(jīng)濟(jì)全球化。特點(diǎn):世界經(jīng)濟(jì)格局多極化,。
(2)主要原因:第三次科技革命,使生產(chǎn)力大大提高,。
(3)關(guān)系:
①世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;②經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化為經(jīng)濟(jì)全球化提供了經(jīng)驗(yàn)和條件,并加強(qiáng)了全球經(jīng)濟(jì)的依賴關(guān)系;③經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化一定程度上又阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化;④總之,,兩者之間主要是相互促進(jìn)、相互依賴,、并行發(fā)展,。
2.歐洲走向聯(lián)合的原因
第一,,漸入“黃金時(shí)代”的歐洲人民從慘痛的歷史教訓(xùn)與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)中不約而同地得出這樣的結(jié)論:為了使歐洲擺脫血腥沖突的威脅,緩和民族仇恨,,防止歷史悲劇的重演,,必須重新組織歐洲的經(jīng)濟(jì),、社會(huì)與政治生活。
第二,,二戰(zhàn)后,,美國(guó),、蘇聯(lián)勢(shì)力在歐洲的影響急劇擴(kuò)大,,歐洲各國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)地位下降,,只有聯(lián)合,才能重新樹(shù)立歐洲的新形象,。
第三,隨著科技和生產(chǎn)的發(fā)展,,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,,而西歐地區(qū)國(guó)家林立,存在著國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小和生產(chǎn)資源短缺的問(wèn)題,,只有走向聯(lián)合,,才能做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),,才能有利于各國(guó)的共同發(fā)展。
第四,,歐洲有著共同的文化遺產(chǎn)和心理認(rèn)同感,。
歷史高考必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五
莊子的主要思想是清靜無(wú)為,或者說(shuō)是“無(wú)為而治”,。主張順其自然,不求名、不求利,淡視生死,。
自由觀——逍遙游,。就是絕對(duì)自由,這種絕對(duì)自由是莊周幻想出來(lái)的,,是不依賴外界任何事物的絕對(duì)自由。
政治觀——順應(yīng)自然,,無(wú)為而治。提出“絕圣棄知”的主張,,認(rèn)為“圣人不死,,大盜不起”,“絕圣棄知,,大盜乃止,?!庇终f(shuō),“主上喜好施智巧,,用機(jī)謀而不求至道,那么天下就要大亂了,?!币会樢?jiàn)血地指出了社會(huì)的弊端,提出了“彼竊鉤者誅,,竊國(guó)者為諸侯”的名言,。
認(rèn)識(shí)論一一將人的知識(shí)分為有為的小知與無(wú)為的大知,提倡無(wú)為的大知,,擯棄有為的小知,。認(rèn)為以有限的智慧去探究無(wú)窮大的領(lǐng)域,必然會(huì)述亂而無(wú)所收獲,。
莊子(約前369-前286),,戰(zhàn)國(guó)中期哲學(xué)家,莊氏,,名周,,字子休(一作子沐),漢族,,蒙(今安徽蒙城,,又說(shuō)河南商丘、山東東明)人,。是我國(guó)先秦(戰(zhàn)國(guó))時(shí)期偉大的思想家,、哲學(xué)家、文學(xué)家,。
莊子原系楚國(guó)公族,,楚莊王后裔,后因亂遷至宋國(guó),,是道家學(xué)說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)始人,。與道家始祖老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)思想體系,,被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”,,然文采更勝老子。代表作《莊子》被尊崇者演繹出多種版本,,名篇有《逍遙游》,、《齊物論》等,莊子主張“天人合一”和“清靜無(wú)為”,。
莊子的想象力極為豐富,,語(yǔ)言運(yùn)用自如,靈活多變,,能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝,。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué),,哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳,,又嘗隱居南華山,,故唐玄宗天寶初,詔封莊周為南華真人,,稱其著書《莊子》為《南華真經(jīng)》,。
歷史高考必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六
(一)理學(xué)興起的社會(huì)背景:
1、魏晉南北朝以來(lái)佛教道教廣泛傳播使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊,。
2,、魏晉南北朝以來(lái),到唐宋達(dá)到鼎盛的“三教合一”潮流,,各家思想互相滲透,。
3、儒學(xué)志士吸收佛,、道思想,,探討匡時(shí)濟(jì)世的新儒學(xué)體系。
(二)宋明理學(xué):
1,、程朱理學(xué)(開(kāi)創(chuàng):程顥,、程頤;集大成者:朱熹)
(1)內(nèi)容:
①“理”是世界的本原?!袄怼斌w現(xiàn)在社會(huì)上是儒家道德倫理,,體現(xiàn)在人身上就是人性。
②把握“理”的方法“格物致知”,。
③存天理,,滅人欲
(2)歷史地位:
①宋朝被斥為“偽學(xué)”。②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位
2,、陸王心學(xué)
(1)內(nèi)容:
陸九淵:①“心即理也”②通過(guò)“發(fā)明本心”以求理
王陽(yáng)明:③“致良知”④知行合一
(2)歷史地位:重視個(gè)體的主動(dòng)作用,,反對(duì)束縛,具有一定的思想解放作用,。
3,、宋明理學(xué)的評(píng)價(jià):
①壓抑人性,扼殺人生自然欲求
②重視主觀意志力,、崇尚氣節(jié)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感等對(duì)塑造中華民族性格起積極作用,。
歷史高考必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七
1.地理?xiàng)l件
(1)依托海洋:位于歐、亞,、非三大洲環(huán)繞的地中海東部的巴爾干半島,,東鄰愛(ài)琴海,多海岸線與天然良港,,為希臘提供了通向世界的便利通道,。
(2)相對(duì)孤立:重疊山巒和海洋阻隔,,又把希臘人分割在彼此相對(duì)孤立的山谷里海島上。
2.城邦制度:公元前8~前6世紀(jì),,希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)小國(guó),,史稱“城邦”或“城市國(guó)家”。城邦面積狹小,,人口不多,,一般以城市為中心,包括周邊若干村落,。小國(guó)寡民和獨(dú)立自主構(gòu)成城邦的基本特征,。
1.梭倫改革
①時(shí)間:公元前6世紀(jì)初,執(zhí)政官梭倫推行改革,。
②內(nèi)容:他根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡,,把公民分為四個(gè)等級(jí),財(cái)產(chǎn)越多者等級(jí)越高,、權(quán)利越大;公民大會(huì)成為權(quán)力機(jī)關(guān),,各等級(jí)公民均可參加;建立四百人議事會(huì),前三等級(jí)公民均可入選;建立公民陪審法庭;廢除債奴制等,。
③作用:改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,,為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ),。
2.克利斯提尼改革
①時(shí)間:公元前6世紀(jì)末,執(zhí)政官克利斯提尼繼續(xù)進(jìn)行改革,。
②內(nèi)容:他建立十個(gè)地區(qū)部落,,以部落為單位舉行選舉;設(shè)立五百人議事會(huì),由各部落輪流執(zhí)政;每部落各選一名將軍組成十將軍委員會(huì);繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力等,。
③作用:這次改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),,公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,雅典的民主政治確立起來(lái),。
3.伯利克里改革
①時(shí)間:公元前5世紀(jì),,在伯利克里擔(dān)任首席將軍期間,雅典民主政治發(fā)展到頂峰,,被稱為雅典民主的“黃金時(shí)代”,。
②內(nèi)容(雅典民主政治的主要內(nèi)容):所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職并參加公民大會(huì);進(jìn)一步擴(kuò)大五百人議事會(huì)的職能;陪審法庭成為司法與監(jiān)察機(jī)關(guān);法官?gòu)母鞑柯?0歲以上的男性公民中產(chǎn)生,審理各類重要案件,,監(jiān)督公職人員,,并參加立法;十將軍委員會(huì)不僅統(tǒng)率軍隊(duì)還參與政治;執(zhí)掌城邦軍政大權(quán)的是首席將軍。發(fā)放參政津貼和“觀劇津貼”,。
③作用:推動(dòng)雅典民主政治發(fā)展到頂峰,,被稱為“黃金時(shí)代”,。
1.進(jìn)步性
(1)雅典民主的理論與實(shí)踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ),。
(2)在眾多文化領(lǐng)域都取得了輝煌成就,,產(chǎn)生了許多文化巨匠。民主氛圍創(chuàng)造的空間,,使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就,。
2.局限性
(1)雅典民主僅限于占城邦人口小部分的男性公民。對(duì)婦女,、外邦人,、廣大奴隸而言無(wú)權(quán)享受這種民主。雅典民主只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度,。
(2)雅典民主更是小國(guó)寡民的產(chǎn)物,。過(guò)于泛濫的直接民主,成為政治腐敗,、社會(huì)動(dòng)亂的隱患,。狹隘的城邦體制,最終無(wú)法容納政治和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,。
歷史高考必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八
1,、中朝(內(nèi)朝):由皇帝親信近臣(侍從、秘書)構(gòu)成(這些人身份低微,,被皇帝破格使用擔(dān)任尚書令,、侍中等),參與國(guó)家政治中樞的決策,,導(dǎo)致由丞相,、御史大夫?yàn)槭姿鶚?gòu)成的官僚機(jī)構(gòu)成了“外朝”,被拒于政治決策之外,,削弱了相權(quán),,加強(qiáng)了君權(quán)。
2,、刺史制度:漢武帝時(shí)代,,全國(guó)劃分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū)域,稱十三州部,,每州部設(shè)刺史一人,,以監(jiān)察地方政治,加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制,。
1,、三省六部制
☆內(nèi)容:中央的中書、門下和尚書三省,分別負(fù)責(zé)起草詔令,、審議和執(zhí)行,。尚書省之下設(shè)吏、戶,、禮,、兵、刑,、工六部,。
☆作用:
三省之間相互牽制和監(jiān)督,相權(quán)一分為三,,分散了相權(quán),,加強(qiáng)了君權(quán)。
三省六部有明確的分工和職責(zé),,相互合作,,提高了中央機(jī)構(gòu)的行政效率。
2,、科舉制:隋唐以后,,科舉制成為主要的選官制度??婆e是通過(guò)考試選拔官吏的一種制度,。由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉,。隋文帝廢除九品中正制,,開(kāi)始采用分科考試的方式選拔官吏,隋煬帝時(shí),,政府開(kāi)始設(shè)進(jìn)士科,科舉制形成,。唐,、宋、元各朝繼承并完善了科舉制,。
☆評(píng)價(jià)科舉制:
進(jìn)步性:a.科舉制度破除了世家大族壟斷官場(chǎng)的情形,,保證了專制政府行政人員的來(lái)源,有較高文化素養(yǎng)的士人從政,,為行政效率的提高創(chuàng)造了條件,。b.這種制度也促成了普遍持久的讀書風(fēng)尚,有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成,。c.以嚴(yán)格的考試作為選官方式,,從追求公平公正的角度來(lái)看,也有一定的合理性。
局限性:考試的科目及內(nèi)容,,大都不出儒學(xué)經(jīng)義的范圍,,特別是明清八股取士,被選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識(shí)的人,??婆e制作為具有鮮明中國(guó)特色的選官方式,其實(shí)是一種將“天下英雄”誘入掌權(quán)者能夠控制的范圍之中的制度,。
2,、增設(shè)“參知政事”,作為副宰相,,分割宰相的行政權(quán);
3,、設(shè)三司使管理財(cái)政,分割了宰相財(cái)權(quán);
4,、設(shè)樞密院掌軍政,,分割了宰相軍權(quán)。
2,、地方:實(shí)行行省制(行中書省的簡(jiǎn)稱),,加強(qiáng)了中央集權(quán),是中國(guó)省制的開(kāi)端,。