在平日里,,心中難免會有一些新的想法,,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想,。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助,。
小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇一
每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣,,有人說這是不能改變的,我認(rèn)為不是不能改而是你有沒有信心去改,,我想為了提高國民素質(zhì),,每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),努力改變自己的不良習(xí)慣和行為,。教師是學(xué)生的良好表率,。我身為教師,禮儀尤為重要,,孩子天性好模仿,,他們學(xué)習(xí)說話,,待人接物,往往都是從模仿開始的,。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣,。首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì),、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,,更要注意自己在各種場合的行為舉止,,做到大方、得體,、自然,、不虛假。因此作為教師,,首先要注重形象禮儀,, 做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔,、端莊,。 日常工作中,我重視對自身的要求,。
首先是發(fā)型,,簡潔利落。其次是衣著,,保持得干凈整潔,,另外,服裝的式樣做到樸素大方,,協(xié)調(diào)得體,。其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢,,以及表情動作行為習(xí)慣等,。如果教師注重了自己的著裝, 但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,,也是非常難看的。好的教
師不僅通過在課堂上講課 實(shí)施教育,,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實(shí)施教育,,通過自己的存在,,自己的人格,,對學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?,榜樣的力量是無窮的”,。孔子曾說過: “其身正不令而行,,其身不正,,雖令不從?!?“身正”是教書育人的先決條件,,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,,自己必須堅(jiān)信不移,;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,;在學(xué)生面前做到的,,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。再次是教師的語言禮儀,。語言是人們在交往過程中表情達(dá)意的工具,,是教師在教育活動中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”,,語言的美與否,,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否,。
教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),。這要求教師的語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,,生動幽默,,要善于運(yùn)用語言的力量啟動學(xué)生的求知欲。
教師的語言還要情理結(jié)合,。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們在思想,、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì),。語言禮儀還要求說話要懇切、謙遜,、親切 “修辭立其誠”,。只有真誠的話語才能感動人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈,。同時(shí),,語氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,,并從中受到啟迪,、感染。在生活中,,同是一句話,,語氣不同,效果迥異,,人人都有體驗(yàn),。我堅(jiān)信:從今以后,一定給學(xué)生樹立一個(gè)良好的楷模,;在不同的場合用不同的禮儀行為,,讓自身良好形象影響著我身邊的每個(gè)人,我們的校園將會真正和諧融洽,,社會將會變得更加和諧美好,!
小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇二
20xx年教育部正式發(fā)布了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,目的是幫助廣大幼兒園教師和家長了解3至6歲幼兒成長的基本規(guī)律和特點(diǎn),,并提供了很多具體的操作建議,。
《指南》正式發(fā)布以來,在媒體,、網(wǎng)絡(luò),、微博等引起了熱議,既有興奮的喝彩聲,,也有不屑一顧,,甚至還出現(xiàn)部分質(zhì)疑和批判的聲音。公眾對任何公共事件進(jìn)行質(zhì)疑的權(quán)利毋庸置疑,,但讓我費(fèi)解的是,,感覺很多質(zhì)疑和批判并不是建立在認(rèn)真通讀全文的基礎(chǔ)上,而是斷章取義,、人云亦云,、夸大其詞。
教育部學(xué)前教育專家指導(dǎo)委員會負(fù)責(zé)人就《指南》答記者問時(shí)明確指出:考慮到幼兒發(fā)展的速度和在各領(lǐng)域的表現(xiàn)存在明顯的個(gè)體差異,,學(xué)習(xí)和運(yùn)用《指南》時(shí),,最重要的是融會貫通地理解《指南》所倡導(dǎo)的理念,用正確的態(tài)度和行為去關(guān)心幼兒,、觀察幼兒,、理解幼兒、尊重幼兒,,遵循幼兒的成長規(guī)律和年齡特點(diǎn),,為幼兒成長創(chuàng)設(shè)寬松、適宜的條件和環(huán)境,,因勢利導(dǎo),,因材施教。
此前,,中國還真沒有這樣一份比較詳盡的針對學(xué)前教育的指導(dǎo)文件,,雖然很多國家早就制定了類似的文件。從這個(gè)意義上講,,我們都應(yīng)該對這份文件給予充分肯定,。雖然無法預(yù)料《指南》在實(shí)際操作中是否能夠真正落地,但出臺這份文件就是一個(gè)起點(diǎn),。我們不能馬上就期待所有幼兒園和家長能夠完全參照《指南》對孩子進(jìn)行教育,,這也
不現(xiàn)實(shí),因?yàn)槭苤朴诘貐^(qū)差異,、經(jīng)費(fèi)投入,、家長觀念等多種因素。任何東西的改變都需要一個(gè)過程,,而根深蒂固的教育觀念的改變更是一個(gè)長期的過程,,需要教育部門推動,需要學(xué)校和老師落地,,更需要家長配合和支持,。
接下來,我從一個(gè)家長的角度,,以家長可能比較關(guān)注的三個(gè)問題的形式,,來談?wù)剬@份《指南》的一些看法,希冀能夠拋磚引玉,。
一,、倡導(dǎo)的教育理念,家長能落地嗎,?
《指南》既適用于幼兒園教師,,也適用于廣大家長,著重強(qiáng)調(diào)了以下幾個(gè)方面的教育理念:
1,、幼兒是積極主動的學(xué)習(xí)者,。促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最重要的是要為幼兒創(chuàng)造機(jī)會和條件,注重激發(fā)和保護(hù)幼兒的求知欲和學(xué)習(xí)興趣,,調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動性,,鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)幼兒去主動探究和學(xué)習(xí)。
2,、珍惜童年生活的獨(dú)特價(jià)值,。要充分認(rèn)識生活和游戲?qū)τ變撼砷L的教育價(jià)值,把握蘊(yùn)含其中的教育契機(jī),,讓幼兒在一日生活中,,在與同伴和成人的交往中感知體驗(yàn)、分享合作,、享受快樂,。
3、尊重幼兒的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)特點(diǎn),。要最大限度地滿足和支持幼兒通過直接感知,、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要,嚴(yán)禁“拔苗助長”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練,。
4、尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異,。幼兒的學(xué)習(xí)方式和發(fā)展速度各有不同,,在不同學(xué)習(xí)與發(fā)展領(lǐng)域的表現(xiàn)也存在明顯差異。孩子年齡越小,,個(gè)體差異就越明顯,。成人不應(yīng)要求孩子在統(tǒng)一的時(shí)間達(dá)到相同的
水平,應(yīng)允許幼兒按照自身的速度和方式到達(dá)《指南》所呈現(xiàn)的發(fā)展“階梯”,,不用一把“尺子”衡量所有幼兒,。
5、重視家園共育,。強(qiáng)調(diào)要重視家庭教育對幼兒終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要影響,,倡導(dǎo)建立良好的親子關(guān)系,,創(chuàng)設(shè)平等、溫馨的家庭環(huán)境,,注重家長對孩子言傳身教和潛移默化的影響。只有家長和幼兒園共同努力,,才能有效地促進(jìn)幼兒身心健康成長,否則就會事倍功半,。
以上這幾方面的教育理念,,是教育部學(xué)前教育專家指導(dǎo)委員會負(fù)責(zé)人就《指南》答記者問時(shí)總結(jié)出來的,。
作為家長,,如果我們真的了解自己的孩子,真的懂一點(diǎn)兒童心理學(xué)和教育學(xué)常識,,其實(shí)沒有這份文件,,我們照樣能夠把這幾個(gè)方面的教育理念貫穿到培養(yǎng)孩子的過程中。對照我自己培養(yǎng)孩子的經(jīng)歷,,感覺這幾個(gè)方面基本上都做到了。略舉幾個(gè)案例說明:
1,、讓孩子成為積極主動的學(xué)習(xí)者,。我們在家很少一本正經(jīng)地教孩子認(rèn)字,幼兒園也很少教,,但孩子通過生活中的一些場景、閱讀兒童繪本等方式學(xué)會了一些基本的漢字,,,,能認(rèn)識動畫片中的大部分字幕,這些學(xué)習(xí)都沒有家長逼著,、更沒有上培訓(xùn)班,。
2、珍惜童年生活的獨(dú)特價(jià)值,。如何讓孩子度過一個(gè)快樂的童年,,我曾經(jīng)在《童年要快樂,父母怎么做》的博文中分享過幾個(gè)方面的做法:1)要有堅(jiān)定的信念,;2)用心陪伴孩子,;3)讓孩子親近自然;4)和孩子一起旅行,;5)陪孩子一起玩耍,。父母還可以想到更多適合自己孩子的活動,讓孩子度過一個(gè)快樂的童年,。
3,、重視家園共育。無論幼兒階段還是中小學(xué)階段,,家庭和學(xué)校都應(yīng)該是互相配合,、互為補(bǔ)充的,單靠哪一方都無法給到孩子完整的教育,。我們在家里為孩子營造一個(gè)溫馨的家庭環(huán)境,,大人很少在孩子面前吵架,;經(jīng)常陪孩子玩,跟孩子之間建立了親密的關(guān)系,;要求孩子做到的,,我們首先做到。家長應(yīng)多與老師溝通,,多向老師反應(yīng)孩子近期成長情況,,心理情緒變化。同樣,,老師也應(yīng)該多與家長溝通,。但是家長除了孩子之外也都還有自己的工作事業(yè),忙碌也是為生活為孩子,,所以不建議學(xué)校搞太多親子活動,,開會等事情。
二,、具體的目標(biāo)和建議,,家長能做到多少?
《指南》從五個(gè)領(lǐng)域描述幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展,,分別是:健康,、語言、社會,、科學(xué),、藝術(shù)。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本,、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面,。每個(gè)方面分為兩個(gè)部分。一是學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo),,分別對3~4歲,、4~5歲、5~6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么,、能做什么,,大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望,共32個(gè)目標(biāo),。二是教育建議,,根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo),針對當(dāng)前學(xué)前教育普遍存在的困惑和誤區(qū),,列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法,,同時(shí)也指出了錯(cuò)誤做法對幼兒終身發(fā)展的危害,為廣大家長和幼兒園教師提供了具體,、可操作的指導(dǎo),,共87條教育建議,。
以上這些目標(biāo)都非常具體,提供的教育建議也具有可操作性,。但這么多目標(biāo)和建議,,現(xiàn)在的家長到底能夠做到多少呢?我建議家長首先認(rèn)真讀幾遍這份《指南》,,領(lǐng)會這份文件的精髓,,不求滾瓜爛熟,
但也不要囫圇吞棗,。對于每一個(gè)目標(biāo)后面的教育建議,,需要融會貫通,大可不必生搬硬套,,因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都是不同的,,可以遵循建議,也可以作為參考,,還可以自己創(chuàng)新。
如果家長平時(shí)就比較喜歡學(xué)習(xí),,也比較注重孩子的教育,,我相信這些教育建議中的大多數(shù)條款都已經(jīng)做到。
我們從小就注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性,,比如自己吃飯,、穿衣、系鞋帶,、背書包等力所能及的事情全部由孩子自己完成,;從小就以朋友的身份與孩子交往交流,所以我的孩子不嬌氣,,懂道理,,能看懂大人的心思,也知道體貼父母,,有時(shí)還會照顧人,。孩子的缺點(diǎn)就是有時(shí)看電視電腦時(shí)間太長,習(xí)慣不好,。這一點(diǎn),,我覺得完全是大人的錯(cuò),是因?yàn)榇笕松畈灰?guī)律,,造成孩子不規(guī)律,,所以要想糾正孩子,必須我們先檢討,。
三,、正式發(fā)布的《指南》,,幼兒園都能達(dá)到嗎?
對照這份《指南》,,估計(jì)目前大多數(shù)幼兒園應(yīng)該都還有一定差距,,有的地方的差距應(yīng)該還不小。就我所了解到的情況,,實(shí)驗(yàn)幼兒園教育在全市應(yīng)該算是做得比較好的,,但對照下來,也還有需要努力的地方,。但我想強(qiáng)調(diào)的是,,不管幼兒園現(xiàn)在處在哪個(gè)階段,這份《指南》就是未來努力的方向,,不要固步自封,、停滯不前。
小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇三
在這幾天的學(xué)習(xí)過程中,,作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我,,認(rèn)識又加深了一層,對教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界,。此外還有幸聆聽了專家的精彩講座,。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,,感觸頗多,,我對師德的含義有了更深一層的體會。
他們沒有轟轟烈烈的壯舉,,沒有熱血澎湃的豪言,,有的只是幾十年如一日的勤勉,有的只是對教師職業(yè)的執(zhí)著,。師德古來有之,我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,,不令而行,其身不正,,雖令不從”現(xiàn)代著名的教育家陶行知學(xué)生也曾說:“學(xué)高為師,,德高為范?!奔缲?fù)著傳授知識,、弘揚(yáng)文化、塑造優(yōu)良品德的總要任務(wù)的光榮的人民教師,,不僅要有廣博的知識,,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢,?正有人說的那樣“要人敬的必先自敬,,重師重在自重,。”教師要自敬自重,,必先提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),。在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),,本人談自己的幾點(diǎn)心得體會
思想決定著行動,,特別在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過的時(shí)候,教師這個(gè)職業(yè)受到了經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,,面對社會的種種誘惑,,面對職業(yè)待遇的不公平,如果不正確的理解和把握教師這個(gè)職業(yè)的特點(diǎn),,就很難安下心來,,一切皆為枉然。教師不但是一項(xiàng)工作,更是一項(xiàng)神圣的事業(yè),,只有把它當(dāng)作事業(yè)來做,,你才能做出成績,獲得人生的成就,。單純的把教師當(dāng)作一項(xiàng)工作,,你就沒有主動精神,只是被動地做事,。只要牢記使命,堅(jiān)守三尺講臺,,忠誠履行教師責(zé)任,,把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來做,就一定無愧人民教師這個(gè)光榮而神圣的稱號一定會享受到事業(yè)成功帶來的愉悅,,體驗(yàn)人生意義的精彩,。
保爾說:世界上最寶貴的東西是生命,生命對于我們只有一次,。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過,;當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,,也不因碌碌無為而羞愧,。當(dāng)教師的,一生不求高官厚祿,,轟轟烈烈,,但也不能虛度年華,碌碌無為,。最基本的要有職業(yè)道德,,為學(xué)生當(dāng)好人師,。
在平時(shí)工作中,我們要提高自己的思想修養(yǎng),,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,,以身作則,潔身自好,,以德服人,,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象,。教師的文化修養(yǎng),,道德情操,思想境界,,一舉一動,,都對學(xué)生有潛移默化的影響。因此,,我就常提醒自己要嚴(yán)格要求,,如:在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂,、在學(xué)生面前不說臟話等等,,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
“起始于辛勞,,收結(jié)于平淡”,。這是我們教育工作者的人生寫照。但是,,我既然選擇了這個(gè)職業(yè),,就會無怨無悔,我不是沒有想過三尺之外的世界,,然而,,當(dāng)清晨走進(jìn)校園,面對一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮,,一聲聲清脆的“老師早”,;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,,一顆顆等待塑造的無邪的心靈,;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起,看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影,,一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉,;我又是那么激動,那么滿足,終而丟不下九月的承諾,,離不開那笑靨的花朵,。
總之,通過這次的師德培訓(xùn),,我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,,這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇四
十八大以來,,多項(xiàng)民生改革開始破冰,,民生難點(diǎn)變亮點(diǎn)?!叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?,就是我們的奮斗目標(biāo)?!边@稱為當(dāng)前最響亮的政治宣言,,點(diǎn)亮億萬人的夢想。那么,,在目前的教育教學(xué)實(shí)踐中,,作為教師的我,該做些什么呢?
教育的理想化和教育現(xiàn)實(shí)存在很大的差距,,這使得有著教育抱負(fù)的教師徘徊苦悶,,同時(shí)市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響也在教師隊(duì)伍中悄悄滋生,這樣“雪上加霜”的情勢更加使不少思想缺少防范的教師自輕自賤,,更有甚者工作中不負(fù)責(zé)任,,一有不如意還拿學(xué)生出氣,這實(shí)在是侮辱了“教師”的神圣,。我以為新時(shí)期教育者的師德核心就是愛生,、愛崗、愛己,。
一、既來之則安之,,既安之則愛之,。
教師職業(yè)需要守得住寂寞和清貧,但既然生活讓你在這樣的崗位上扮演社會角色,,那就要在教師崗位上一天做好一天的教師,,切不可心猿意馬,三心二意,,既來之則安之,,既安之則愛之。
二、自尊自重,,寬容坦誠,。
人與人的關(guān)系本來就是復(fù)雜的,如果處理不當(dāng),,不但會傷害自己,,也會給別人帶來痛苦。所以作為教師要自尊自重,,寬容坦誠,。發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),認(rèn)識自己的缺點(diǎn),,并且能努力向別人學(xué)習(xí),。要時(shí)刻保持清醒的頭腦,克服孤芳自賞的情緒,,避免走入固步自封的境地,。
三、了解學(xué)生,,尊重學(xué)生;關(guān)心學(xué)生,,激勵(lì)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,,教師應(yīng)當(dāng)把自己的心分給每一個(gè)學(xué)生,,在教師的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂和苦惱。這就需要教師從精神上關(guān)懷學(xué)生,,了解學(xué)生,,尊重學(xué)生;關(guān)心學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,??梢哉f,精神關(guān)懷是教師職業(yè)的核心內(nèi)容,。教育實(shí)踐表明,,一個(gè)教師僅僅擁有知識和能力,還不能成為學(xué)生心目中的好教師,。教師對學(xué)生的精神關(guān)懷,,是影響教師工作質(zhì)量和水平的重要因素。
教師能尊重學(xué)生,,學(xué)生自然也會尊重教師,,尊重同學(xué)。我覺得對于任何一個(gè)學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí),,首先可以尋找一些比較合適的機(jī)會,,和他聊聊人生觀和價(jià)值觀,幫助他樹立理想,堅(jiān)定信念,??死苏f,要讓學(xué)生堅(jiān)定自己的信念,,如果他強(qiáng)烈地感到自己應(yīng)該做什么事,,而這事又是正當(dāng)?shù)模瑢ψ约呵巴居欣?,就要?jiān)持不懈地去做,,遇到困難時(shí)要保持樂觀的態(tài)度,不能灰心和氣餒,,要學(xué)會從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn),,永遠(yuǎn)保持誠實(shí);要把握現(xiàn)在,不要輕易浪費(fèi)時(shí)間,,抓住機(jī)會,,付諸行動。要讓他明白人生一世究竟為了什么,,而現(xiàn)在的他是在虛度年華,,愧對父母給他的生命。年輕人就要有追求和目標(biāo),,不要到了老大無為時(shí),,才追悔不已,。也可以聯(lián)系家長,,借助家校溝通的方式對他進(jìn)行教育,。
其次,對于這些同學(xué)的行為提出嚴(yán)正的批評,,告誡他過度放縱自己,,追逐自由,將失去更多成功的機(jī)會,。學(xué)校并非牢籠,,一道道的規(guī)則可能會讓你感到手腳被縛,但這些規(guī)則是走向成熟,,踏入社會的必要條件,。有規(guī)則的天空才更寬闊,鳥兒才能飛得更高,。
接著,要和其他任課老師一起分析他在學(xué)習(xí)方面的具體情況,,并把分析的結(jié)果和他心平氣和進(jìn)行交流,。哪些科目是屬于基礎(chǔ)不好的,哪些科目是屬于基礎(chǔ)還可以,但他主觀上不想好好學(xué)的;是沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,,還是沒有良好的學(xué)習(xí)效率;是學(xué)習(xí)時(shí)間不充足,,還是學(xué)習(xí)方法不科學(xué);該如何去補(bǔ)習(xí),從哪些內(nèi)容入手……針對他學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的實(shí)際問題,,盡量告訴他改正的有效途徑,,學(xué)習(xí)的具體的方法。
我相信教師尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),,在教育過程中小心謹(jǐn)慎,,盡量不用高高在上,發(fā)號施令的口氣命令學(xué)生,,就不會有任何的擔(dān)憂和遺憾,,因?yàn)閷W(xué)生的要求還是比較單純的。
前面所有的一切是前提,,失去了了解與尊重,,后面的工作就無法繼續(xù)下去。而緊接著,,我以為就是關(guān)心和激勵(lì),。抓住一切機(jī)會,及時(shí)地表揚(yáng)和激勵(lì),,讓他處在一個(gè)良性的競爭環(huán)境中,,更好地發(fā)揮他的才干,挖掘他的內(nèi)在潛能,。這樣讓他在學(xué)習(xí)生活中充分體驗(yàn)到被重視,,被認(rèn)可的尊嚴(yán)和快樂。
比如,,我教的是語文,,可以在批隨筆和作業(yè)時(shí),適當(dāng)?shù)亟o他一些忠告和鼓勵(lì)的話,,它的教育效果應(yīng)該不比嚴(yán)肅正規(guī)的教育談心差,。總之,,學(xué)生是孩子,,他們喜歡被鼓勵(lì),“潤物細(xì)無聲”的教育可以更有效地促使他們?nèi)プ龊妹恳患?,尋找到人生的價(jià)值,。
了解尊重和關(guān)心激勵(lì),我始終相信:假如教育離開了情感,,一切都無從談起,。
但這是一個(gè)艱難的旅程,,在出發(fā)的時(shí)候就不要期望只要付出了追尋,就一定能夠領(lǐng)略到人間的美景,。也許在出發(fā)的時(shí)候就注定了你的失敗,,因?yàn)槟强赡芨揪褪且粋€(gè)貧瘠落后的蠻荒之地,毫無風(fēng)景可言,,你帶回的只能是失望和懊喪,。但應(yīng)該感到欣慰的是,你至少已經(jīng)追尋過了,,無愧于自己和他人,,至于結(jié)果只能由別人去評說。這可能就是教育工作者的無奈,,但這不也體現(xiàn)了教育工作者的人生境界嗎?就是被人嘲笑為“自娛自樂”,,也沒什么可感到羞恥的。