無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧,。
二倍速議論文素材篇一
在當(dāng)下,由于生活節(jié)奏的加快,,不少年輕人選擇了“二倍速”觀看視頻來(lái)節(jié)約時(shí)間,。
然而人生并非“走馬觀花”,我們要效率,,也要存有內(nèi)心的寧?kù)o與坦然。
“二倍速”看視頻無(wú)可厚非,,但我們大抵不喜歡“二倍速”式精疲力竭的人生,。
“二倍速”播放的出現(xiàn)與普遍使用,本質(zhì)上是個(gè)人時(shí)間的被壓縮以及人們極大精神空虛之間的矛盾,。
一方面,,社會(huì)蓬勃發(fā)展,“不努力就會(huì)掉隊(duì)”的觀念廣泛流傳,面對(duì)他人給予的壓力,,許多年輕人深陷成功學(xué)的漩渦,,主動(dòng)交出自己的時(shí)間,甚至進(jìn)入“996”的生活軌道,。
另一方面,,“短視頻”“碎片化閱讀”等新的文娛形式應(yīng)運(yùn)而生——隨時(shí)刷新隨時(shí)可看,提供源源不斷的推送,。
這雖滿足了人們忙里偷閑的需要,,卻難以支撐大眾深層次的文化追求,大部頭的名著,、動(dòng)輒兩三小時(shí)的文藝電影反倒因?yàn)楹臅r(shí),、費(fèi)神而坐上冷板凳。
此消彼長(zhǎng)之間,,人們不得不選擇“二倍速”,,用最短的時(shí)間,獲取最大的滿足感,。
或許有很多人認(rèn)為,,“二倍速”的人生最大程度地利用時(shí)間,看重的是效率,。
而實(shí)際上,,“二倍速”何嘗沒(méi)有焦慮的影子?人們本沒(méi)有足夠的時(shí)間與耐心可以投入,,而平臺(tái)提供加快播放的選項(xiàng),,總歸是治標(biāo)不治本。
對(duì)于生活也是如此,,效率是我們應(yīng)當(dāng)追求的,,但它絕不應(yīng)該成為壓榨我們精力的借口,成為我們體驗(yàn)精神自由的枷鎖,。
有的人迫于工作任務(wù)的壓力,,把疲勞當(dāng)作常態(tài),不得不求助于無(wú)力的“心靈雞湯”來(lái)自我麻痹,;有的人本可以暫且舒一口氣,,追求生活質(zhì)量,卻被他人煉獄式的“努力”恐嚇,,忙不迭加入隨波逐流的隊(duì)伍,。
我們應(yīng)當(dāng)從這種無(wú)所適從的代償中脫身,冷靜地思考:我們到底需要什么,?把這個(gè)問(wèn)題想明白,,而不是僅僅把“效率”“成功”掛在嘴邊,,我們才有持之以恒的動(dòng)力。
誠(chéng)然,,觀看視頻開(kāi)啟“二倍速”,,很大程度上避免了“注水”劇情的干擾。
但我們選擇了“二倍速”,,也許同時(shí)在向生活中被迫的“加速”妥協(xié),。
面對(duì)影視作品的贅述,我們固然感到煩躁,,“二倍速”看似是主動(dòng)的選擇,,但我們真的有嘗試細(xì)細(xì)品味的余地嗎?木心的一首《從前慢》感動(dòng)了無(wú)數(shù)人,,人們并非向往慢的“車,、馬、郵件”,,而是憧憬著人心平和,,憧憬著田園牧歌式的日子。
若是有機(jī)會(huì),,外出夜跑,,讀一部小說(shuō),哪怕是出神凝望悠悠的行云,,豈不都比匆匆喚醒屏幕,,打開(kāi)“二倍速”看連續(xù)劇來(lái)得自在嗎?
我們并非必須抵制“二倍速”這一現(xiàn)象本身,,也不是反對(duì)向上的心態(tài),,而是要正視其背后人們生活的無(wú)奈,達(dá)到集體進(jìn)步和個(gè)人幸福的平衡點(diǎn),。
陶元亮有詩(shī)“結(jié)廬在人境,,而無(wú)車馬喧。
”外界的壓力固然存在,,而我們要能夠在適應(yīng)社會(huì)進(jìn)程的同時(shí),,保有內(nèi)心的一方凈土。
觀看視頻既已“走馬觀花”,,切不可讓人生也變得“走馬觀花”,,在無(wú)形的催促聲中盲目尋求幻夢(mèng),回顧人生時(shí)卻只望見(jiàn)身后茫茫的塵埃,。
二倍速議論文素材篇二
什么是光驅(qū)倍速
cd刻錄速度:cd刻錄速度是指該光儲(chǔ)產(chǎn)品所支持的最大的cd-r刻錄倍速,。目前市場(chǎng)主流內(nèi)置式cd-rw產(chǎn)品最大能達(dá)到的是52倍速的刻錄速度,還有部分40倍速,、48倍速的產(chǎn)品,,在實(shí)際工作中受主機(jī)性能等因素的影響,三者刻錄速度上的差異并不懸殊,。52倍速這基本已經(jīng)接近c(diǎn)d-rw刻錄機(jī)的極限,,很難再有所提升。外置式的cd-rw刻錄機(jī)市場(chǎng)上的產(chǎn)品速度差異較大,,有8倍速,、24倍速、40倍速,、48倍速和52倍速等,,一般外形尺寸小巧,著重強(qiáng)調(diào)便攜性的產(chǎn)品刻錄速度一般是較低的水平,。而體積相對(duì)較為笨重的外置式cd-rw刻錄機(jī)基本都保持較高的刻錄速度,,甚至與內(nèi)置式持平。
dvd刻錄速度:目前市場(chǎng)中的dvd刻錄機(jī)能達(dá)到的最高刻錄速度為8倍速,,較多的產(chǎn)品還只能達(dá)到2~4倍速的刻錄速度,,每秒數(shù)據(jù)傳輸量為2.76m~5.52mb,刻錄一張4.7gb的dvd盤片需要大約15~27分鐘的時(shí)間,;而采用8倍速刻錄則只需要7到8分鐘,,只比刻錄一張cd-r的速度慢一點(diǎn),但考慮到其刻錄的數(shù)據(jù)量,,8倍速的刻錄速度已達(dá)到了很高的程度,。dvd刻錄速度是購(gòu)買dvd刻錄機(jī)的首要因素,如果在資金充足的情況下,,盡可能選擇高倍速的dvd刻錄機(jī),。
cd讀取速度:最大cd讀取速度是指光存儲(chǔ)產(chǎn)品在讀取cd-rom光盤時(shí),所能達(dá)到最大光驅(qū)倍速,。因?yàn)槭轻槍?duì)cd-rom光盤,,因此該速度是以cd-rom倍速來(lái)標(biāo)稱,不是采用dvd-rom的倍速標(biāo)稱,。目前cd-rom所能達(dá)到的最大cd讀取速度是56倍速,;dvd-rom讀取cd-rom速度方面要略低一點(diǎn),達(dá)到52倍速的產(chǎn)品還比較少,,大部分為48倍速,;combo產(chǎn)品基本都達(dá)到了52倍速。
對(duì)于50倍速的cd-rom驅(qū)動(dòng)器理論上的數(shù)據(jù)傳輸率應(yīng)為:150×50=7500k字節(jié)/秒,。其實(shí)光驅(qū)讀盤的速度快慢差別并非十分重要,。這是因目前不再是計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中拖后腿的部件。而且,,目前高倍速光驅(qū)的標(biāo)稱值只是在理想情況下讀外圈的最高速度,,實(shí)際應(yīng)用中一般也就是24速的樣子,。因此不管是36速、40速還是50速的光驅(qū),,實(shí)際使用起來(lái)主觀感覺(jué)差別不是很大,。
dvd讀取速度:最大dvd讀取速度是指光存儲(chǔ)產(chǎn)品在讀取dvd-rom光盤時(shí),所能達(dá)到最大光驅(qū)倍速,。該速度是以dvd-rom倍速來(lái)定義的,。目前dvd-rom驅(qū)動(dòng)器的所能達(dá)到的最大dvd讀取速度是16倍速;dvd刻錄機(jī)所能達(dá)到的最大dvd讀取速度是12倍速,,相信16倍速的產(chǎn)品也不久就會(huì)推出,;目前商場(chǎng)combo中產(chǎn)品所支持的最大dvd讀取速度主要有8倍速和16倍速兩種。
cd復(fù)寫速度:cd復(fù)寫速度是指刻錄機(jī)在刻錄cd-rw光盤,,在光盤上存儲(chǔ)有數(shù)據(jù)時(shí),,對(duì)其進(jìn)行數(shù)據(jù)擦除并刻錄新數(shù)據(jù)的最大刻錄速度。較快cd-rw刻錄機(jī)在對(duì)cd-rw光盤復(fù)寫操作時(shí)可以達(dá)到32倍速,,雖然dvd刻錄機(jī)也支持對(duì)cd-rw光盤的可寫,,但一般cd復(fù)寫速度要略低于cd-rw刻錄機(jī),只有個(gè)別的產(chǎn)品才能達(dá)到32倍速的復(fù)寫速度,。combo產(chǎn)品在cd-rw復(fù)寫方面表現(xiàn)也不錯(cuò),,現(xiàn)在市面上的產(chǎn)品基本都能達(dá)到24倍速的水平,部分產(chǎn)品也到到了32倍速,。
dvd復(fù)寫速度:dvd復(fù)寫速度是指dvd刻錄機(jī)在刻錄相應(yīng)規(guī)格的dvd刻錄光盤,,在光盤上存儲(chǔ)有數(shù)據(jù)時(shí),對(duì)其進(jìn)行數(shù)據(jù)擦除并刻錄新數(shù)據(jù)的最大刻錄速度,。目前各種制式的dvd刻錄機(jī)中最大能達(dá)到的最大dvd復(fù)寫速度為4倍速,,也就是每秒約5.4mb/s的速度。
二倍速議論文素材篇三
一,、什么是倍速招商模式,?? ? 倍速招商是商業(yè)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,當(dāng)商業(yè)社會(huì)通過(guò)持續(xù)的自由競(jìng)爭(zhēng)到一定階段時(shí),,會(huì)產(chǎn)生出所謂成功或極端成功的個(gè)人英雄和企業(yè)英雄,,就如同激烈的田徑比賽中的短跑冠軍或者從一群劍客中拼殺出來(lái)的武林高手一樣。這一少部分個(gè)人英雄和企業(yè)英雄不可避免膨脹他們的企業(yè)規(guī)模,、銷售領(lǐng)域,、員工人數(shù)和個(gè)人野心。然而,,至此會(huì)有矛盾出現(xiàn),,那就是個(gè)人精力、時(shí)間和期望事件的不平衡矛盾,,通俗的講:就是個(gè)人的時(shí)間和精力是有限的,,而所面臨的具體事情卻如此巨大和繁瑣,。于是,借助外在力量已成為必然,。比如,,他會(huì)把待完成的具體事件分成十份,同時(shí)讓十個(gè)人去完成,,當(dāng)然這十個(gè)人也因此會(huì)得到報(bào)酬。當(dāng)然,,現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人或者企業(yè)英雄所要完成的理想抱負(fù)所需人才資源的數(shù)量根本不可能以十人來(lái)形容,,有可能需要領(lǐng)導(dǎo)成千上萬(wàn)人去完成此項(xiàng)具體工作。
至此,,他將面臨兩種選擇:
1,、把既定目標(biāo)責(zé)任和既定收益100%作為自身責(zé)任和收益,而所領(lǐng)導(dǎo)的人力資源,,全部是雇傭關(guān)系,,只付給傭金。這我們稱之為直營(yíng)模式,;
2,、把既定目標(biāo)責(zé)任和既定利益進(jìn)行分解,一部分作為自身責(zé)任和收益,,另一部分作為授權(quán)給予所領(lǐng)導(dǎo)的人力資源,,使之具有相應(yīng)的收益并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。并且因此會(huì)獲得轉(zhuǎn)讓權(quán)益而支付的權(quán)益金,。這――我們稱之為特許模式,。舉個(gè)例子:一個(gè)人很幸運(yùn)的擁有一個(gè)金礦山,他若想把這個(gè)金礦山變成現(xiàn)實(shí)的利益,,他會(huì)怎么辦呢,?他有兩種選擇,第一種選擇:他雇傭一大批采礦工人為他采金礦,,采出來(lái)的金礦歸他本人所有,。當(dāng)然,他也必須向這些采礦工人發(fā)薪水,,并且提供安身之所,,還必須為隨時(shí)可能發(fā)生的事故提心吊膽,
因此,,還要給礦工們買份數(shù)額不菲的人身保險(xiǎn),。但是他還有另一種選擇:他可以把礦山的開(kāi)采權(quán)“賣”給其它的淘金者,是全部賣出還是只賣一部分,,是“賣”給一個(gè)人還是很多人,,是徹底“轉(zhuǎn)讓”還是合作開(kāi)采,。這些都視具體情況而定。
總之,,相較前一種方法,,有幾點(diǎn)不同:(1)他不必為那些礦工開(kāi)工資了,也不必為礦山事故發(fā)愁,。(2)他得預(yù)先把他的未來(lái)收益給支取出來(lái) (3)他擁有追求利益而精力旺盛的合作伙伴而不是隨時(shí)準(zhǔn)備偷懶的礦工,,他也不用擔(dān)心金子挖出來(lái)會(huì)被私藏,因?yàn)樗诮鹱舆€沒(méi)有挖出來(lái)之前就把它們賣掉了,。
諸位,,但愿我的上述一番繁瑣的說(shuō)教能有助于你們了解招商所產(chǎn)生的原因。那么,,言歸正傳,,我們現(xiàn)在可以把招商作個(gè)標(biāo)準(zhǔn)界定:“擁有某種特殊利益及獲取此種利益的必備條件的個(gè)人或企業(yè),因?yàn)檗D(zhuǎn)讓及授權(quán)他人或企業(yè)合法的接受此種利益和擁有此種條件而獲得應(yīng)有報(bào)償?shù)倪^(guò)程”,。顯然,,“權(quán)益,、特殊利益”在商業(yè)中當(dāng)然是指:項(xiàng)目,、專利,、產(chǎn)品等賺取利潤(rùn)的途徑。而其“必備條件”指的是企業(yè)名,、標(biāo)準(zhǔn)字,、企業(yè)信念和經(jīng)營(yíng)方式等。
“招商”包含兩個(gè)方面內(nèi)容:“給予和獲取”,?!敖o予”的是什么呢?當(dāng)然是賺錢的機(jī)會(huì)。分解來(lái)說(shuō):你的良好企業(yè)知名度,,你的先進(jìn)的營(yíng)銷方式,,你的需求量極大的產(chǎn)品,你的消費(fèi)者認(rèn)同的產(chǎn)品品牌等,??傊阋芙o予,。我們都知道只有富的給予窮的,、先進(jìn)的給予落后的、覺(jué)醒的給予酣睡的,。所以不要夢(mèng)想你一無(wú)所有的時(shí)候做招商,,招商不是由無(wú)到有的過(guò)程。招商是有償?shù)慕o予。
有“給予”當(dāng)然要“獲取”,,“獲取”的是資金和幫助,。有人要問(wèn)“給予”的是“賺錢的機(jī)會(huì)”,“獲取”的是金錢這很矛盾,。這不矛盾,!因?yàn)槟憬o予的是一種觀念,它會(huì)創(chuàng)造潛在的財(cái)富,,但你又沒(méi)有或不愿意去等那么久的情況下,,你把這個(gè)寶藏圖交給別人,那么他難道不付出代價(jià)嗎,?你只不過(guò)把沒(méi)有到期的定期存款變現(xiàn)而已,。但是,是否能讓別人賺錢將直接影響你的信譽(yù),,同時(shí)你是有責(zé)任的。用“賺錢的觀念”賺錢――這就是招商,。
二倍速議論文素材篇四
一,、作文見(jiàn)解新穎四法
高考《考試說(shuō)明》規(guī)定作文發(fā)展等級(jí)第四項(xiàng)“有創(chuàng)新”,其中有一條“見(jiàn)解新穎”,。何為“見(jiàn)解新穎”,?就是“見(jiàn)人之所未見(jiàn),道人之所未道”,,而不是人云亦云,,老生常談,這確實(shí)體現(xiàn)了寫作上的創(chuàng)新精神,。那么,,怎樣才能做到“見(jiàn)解新穎”呢?
1,、逆視法,。就是在思考問(wèn)題時(shí),運(yùn)用逆向思維,,反彈琵琶,,從相反的角度思考,勇敢地打破認(rèn)識(shí)常規(guī),,得出全新的見(jiàn)解,。比如,人們常常譏笑“班門弄斧”,,不自量力,,我偏提倡“弄斧就要到班門”,只有敢于在高手面前暴露自己的缺點(diǎn)和不足,才能獲得更多的教益,;人們常以“常在河邊走,,哪能不濕鞋”作為借口,我偏說(shuō)“常在河邊走,,就是不濕鞋”,,潔身自好,拒絕誘惑,;一株?duì)颗,;ǎ瑒e人贊美它勇于攀登,,奮發(fā)向上,,我偏批評(píng)它只要見(jiàn)到誰(shuí)位置高就去攀附。
2,、側(cè)視法,。就是運(yùn)用發(fā)散思維,另辟蹊徑,,變換角度思考問(wèn)題,,往往會(huì)引發(fā)新的認(rèn)識(shí),得出不同的結(jié)果,,產(chǎn)生新的見(jiàn)解,。比如,以“濫竽充數(shù)”的寓言故事立意作文,,除了批評(píng)南郭先生不懂裝懂的惡劣作風(fēng)外,,還可以從以下角度思考,更加富有新意:(1)批評(píng)齊宣王的“大鍋飯”政策,,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談改革平均主義的必要性,;(2)批評(píng)南郭先生的同事互相包庇,抨擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)中官官相互的腐敗現(xiàn)象,;(3)肯定南郭先生的自知之明,,批評(píng)現(xiàn)實(shí)生活中不學(xué)無(wú)術(shù)卻空占位置的無(wú)賴作風(fēng);(4)贊頌齊緡王不墨守成規(guī),,勇于改革創(chuàng)新的精神,。這些見(jiàn)解互不相同卻又自成一家,令人耳目一新,。
3,、透視法。即在人們普遍認(rèn)同的認(rèn)知習(xí)慣或傳統(tǒng)觀念基礎(chǔ)上,,繼續(xù)深入挖掘,,就象做x光透視一樣,揭示出事物的本質(zhì),從而形成全新的見(jiàn)解,。如臺(tái)灣著名作家柏楊有一篇文章題為《講真話不是美德》,,乍看起來(lái)讓人懷疑是不是寫錯(cuò)或印錯(cuò)了。讀罷全文才恍然大悟,,原來(lái)作者認(rèn)為:講真話不是一個(gè)人的美德,,講真話是一個(gè)基本的做人態(tài)度。一旦講真話成為美德的時(shí)候,,這個(gè)社會(huì)就會(huì)扭曲,。見(jiàn)解新穎,立意深刻,,發(fā)人深省,。
4、統(tǒng)覽法,。即在思考問(wèn)題時(shí),,不能執(zhí)于一端,非此即彼,,而應(yīng)統(tǒng)覽全局,,全盤考慮,善于在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中抓住主要矛盾,,找出最佳的解決方案,形成新穎獨(dú)特的見(jiàn)解,。有這樣的一個(gè)故事:兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚竿和一簍魚,,讓兩人選擇——可能馬上就有人說(shuō),選擇魚竿好,,或是選擇魚好,,其實(shí)這兩種見(jiàn)解都失之偏頗:因?yàn)檫x擇了魚,很快就會(huì)吃光,,如果不能到達(dá)目的地,,還是會(huì)餓死;若選擇魚竿,,在到達(dá)水邊之前,,也有可能餓死??梢?jiàn),,這兩種選擇都是不明智的。那么,,該如何做出正確的選擇呢,?其實(shí),只要我們通觀全局,分析形勢(shì),,綜合考慮,,新的見(jiàn)解自然會(huì)產(chǎn)生——兩個(gè)人合作起來(lái),先填飽肚子,,再帶上魚竿去趕路,,問(wèn)題就迎刃而解了。
總之,,面對(duì)文題或材料,,只要我們認(rèn)真思考,深入理解,,拓展思維,,就完全有可能獲得新穎的見(jiàn)解。但需要指出的是,,追求“見(jiàn)解新穎”,,一定要建立在合情合理的基礎(chǔ)之上,如果一味“求新”而流于怪謬,,則不可取,。
二、論據(jù)運(yùn)用的原則及方法
論據(jù)就是確立論點(diǎn)的理由和依據(jù),。一篇議論文,,它總是要表明一定的觀點(diǎn)和主張,闡述一定的見(jiàn)解,,這就是我們所說(shuō)的論點(diǎn),。為了讓論點(diǎn)被別人承認(rèn),或者說(shuō)使觀點(diǎn)令人信服,,就一定要用依據(jù)來(lái)加以支撐,,這個(gè)依據(jù),就是我們常說(shuō)的論據(jù),。
論據(jù)可分為兩大類:理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù),。理論論據(jù)多是引用經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論,它們都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理,,是可行的,,同時(shí)它們具有概括性和普遍性,特別是經(jīng)典性和權(quán)威性的言論,,能夠增加論點(diǎn)的廣度和深度,,使讀者對(duì)作者的觀點(diǎn)理解得更深刻。但是,,一般的議論文,,用得多的還是事實(shí)論據(jù),,因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯,一般說(shuō)來(lái),,事實(shí)論據(jù)比理論論據(jù)更有說(shuō)服力,。
現(xiàn)在,不少學(xué)生議論文寫得松散,、游離,,寫得欠深度、欠力度,,沒(méi)有說(shuō)服力,,其主要原因就在于不會(huì)運(yùn)用論據(jù)。
一般說(shuō)來(lái),,議論文論據(jù)的運(yùn)用要遵循以下幾項(xiàng)原則:
1.明確的目的性,。
論據(jù)是論證論點(diǎn)的根據(jù),是作者建立論點(diǎn)的理由,,論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,,因此它必須與論點(diǎn)保持一致,即材料與論點(diǎn)有必然的,、本質(zhì)的聯(lián)系,,能完全支撐論點(diǎn),這就是通常說(shuō)的“觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一”,。如果不一致,,或者偏離了論點(diǎn),不但沒(méi)有說(shuō)服力,,反而會(huì)成為文章的累贅,,甚至?xí)枞恼碌乃悸贰S^點(diǎn)和材料的統(tǒng)一,,這是議論文最基本的要求。
這就對(duì)論據(jù)提出了最起碼的要求,,那就是無(wú)論是事實(shí)論據(jù),,還是道理論據(jù),都應(yīng)該能夠充分證明論點(diǎn),。因?yàn)檫\(yùn)用論據(jù)的目的是非常明確的,,那就是為支撐論點(diǎn)而運(yùn)用的,為證明論點(diǎn)而服務(wù)的,,如果不能達(dá)到這個(gè)目的,,你的事實(shí)論據(jù)再典型,你的道理論據(jù)再精辟,,也是沒(méi)有價(jià)值的,。
有一點(diǎn)值得提出的就是事實(shí)論據(jù)要確鑿,,也就是說(shuō)用作論據(jù)的事實(shí)必須是準(zhǔn)確無(wú)誤的,不能胡編亂造,;如果是虛假的,,或個(gè)別事實(shí)不真實(shí),都會(huì)導(dǎo)致論點(diǎn)經(jīng)不住推敲的結(jié)果,。所以,,列寧說(shuō),論點(diǎn)“應(yīng)該設(shè)法根據(jù)正確的和不容爭(zhēng)辯的事實(shí)來(lái)建立一個(gè)可靠的基礎(chǔ)”(《統(tǒng)計(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)》,,《列寧全集》第23卷),。論據(jù)真實(shí)可靠,論點(diǎn)就令人信服,;論據(jù)靠不往,,論點(diǎn)就成了空中樓閣,對(duì)此,,我們絲毫馬虎不得,。
2.選擇的典型性。
典型性即具有代表性和普遍意義,。論據(jù)典型,,能受到以少服多的效果。論據(jù)不典型,,就不能說(shuō)明事物的本質(zhì)和規(guī)律,,就沒(méi)有說(shuō)服力。生活中的偶然性的個(gè)別的事例,,是不具有代表性和普遍意義的,,也就不能做為論據(jù),否則就會(huì)導(dǎo)致論點(diǎn)的謬誤,。在我們的身邊,,有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù),從古到今,,由中而外,,從名人到普通人,由名言而俗語(yǔ),,皆可作為有力的論據(jù),,使文章豐滿起來(lái)。但是只要用到名人名言作為論據(jù)時(shí),,總有一批學(xué)生連舉一大串,而其中的一部分學(xué)生所的幾個(gè)人物,,又往往是同一個(gè)國(guó)家、同一個(gè)時(shí)代,、同一個(gè)類型,、同一個(gè)領(lǐng)域,,這便犯了缺乏典型性的錯(cuò)誤。因?yàn)閺耐粋€(gè)角度舉出來(lái)的論據(jù)再多,,再貼切,,也只能代表一個(gè)方面普遍意義。如能多角度,、多方面,、多層次地選擇論據(jù),避熟就生,,避舊就新,,典型性和信息量就會(huì)增加,就有利于闡述道理,,會(huì)令人耳目一新,。
3.運(yùn)用的精練性。
論據(jù)運(yùn)用不在多,,而在于精,,在于能說(shuō)明問(wèn)題,寫議論文占用材料要多多益善,,而選用材料要沙里淘金,,精益求精。當(dāng)然有時(shí)僅用一個(gè)事例來(lái)證明論點(diǎn)會(huì)顯得單薄,,力量不夠,,這時(shí)就應(yīng)通過(guò)幾個(gè)事例來(lái)充實(shí)內(nèi)容。但有的同學(xué)認(rèn)為論據(jù)越多就越能充分證明論點(diǎn),,這是不可取的,。不加青紅皂白硬塞進(jìn)去,結(jié)果會(huì)大大削弱議論的力量,。
另外,,有的同學(xué)敘述事實(shí)論據(jù)時(shí),不突出重點(diǎn)和精華,,不注意取舍,,水分太多,有許多的敘述描寫,,有時(shí)還有詳細(xì)的故事情節(jié),文章幾乎成了記敘文,,使文章的論點(diǎn)無(wú)法得到充分的證明,,這是寫議論文的大忌。議論文重在議論,,不應(yīng)重在記敘,。事實(shí)材料的敘述要簡(jiǎn)明扼要,有時(shí)只要把能證明觀點(diǎn)的那個(gè)部分,、側(cè)面說(shuō)就行了,。從頭到尾詳盡描述,應(yīng)該注意糾正,。議論文中的事實(shí),,應(yīng)該只是敘述而不描寫,是擇要交代梗概,,舍棄其中的細(xì)節(jié),;摘取事件的一點(diǎn),舍棄其他與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的部分,,這是很重要的一點(diǎn),。敘述只是為議論而服務(wù)的,一定要注意高度概括,,只要能證明論點(diǎn)就行,。
4.材料的新穎性。
現(xiàn)在非常強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,,學(xué)生的作文也很重視有新意,,在議論文的寫作中,我們則可以通過(guò)論據(jù)的新來(lái)使文章增添新意,。
論據(jù)的新包含了兩方面的內(nèi)容,,一是所引用的材料是新的,如新事例,、新人物,,新思想、新理論,、新觀念等,;如果選用的事實(shí)論據(jù)都是陳谷子、爛芝麻,,都是老生常談,,游離于日新月異的生活,落伍于前進(jìn)的時(shí)代,,缺乏新鮮感和說(shuō)服力,,這樣難免使人生厭。不能一談到身殘志堅(jiān),,就寫到張海迪,,一談到革命紀(jì)律性,就寫邱少云,,這些英雄人物固然不錯(cuò),,但用得太多太俗,,就會(huì)影響文意的表達(dá),所以使用事實(shí)論據(jù)要有時(shí)代特色,,要有新鮮感,,要在“新”字上下功夫。二是舊材料的新作法,。有時(shí),,我們找不到新的材料,當(dāng)然也可以運(yùn)用一些舊的材料,,但是在運(yùn)用的過(guò)程中要力求用舊材料寫出新意,,讓人感到材料雖然是熟悉的,但你這樣運(yùn)用這樣處理仍讓人感到不同凡響,。有的同學(xué)把領(lǐng)袖人物,、著名人物、先進(jìn)人物,、名言警句當(dāng)作“萬(wàn)能膠”,,而且多年不變,沒(méi)有從中挖掘出更有說(shuō)服力的東西,;也不注重平時(shí)的閱讀積累,,不善于從生活中選擇新鮮的論據(jù),,說(shuō)到這個(gè)論點(diǎn),,或者說(shuō)到那個(gè)論點(diǎn),都是常用的幾個(gè)論據(jù),,讓人味同嚼蠟,。曾在報(bào)刊上看到這樣的一句話:在議論文寫作中,選擇新鮮的別人尚未用過(guò)的論據(jù)是金子,,別人已用的論據(jù)你能變換角度去用是銀子,,別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。我覺(jué)得說(shuō)得很有道理,。在論據(jù)的運(yùn)用中,,我們要力求用的都是金子是銀子,,而不是石子,。
以上分析了論據(jù)運(yùn)用的四點(diǎn)原則,,在具體處理論據(jù)的過(guò)程中,我們還應(yīng)做到以下兩點(diǎn):
1.善于引述論據(jù),。
論據(jù)的作用是證明論點(diǎn),,因此,,引述論據(jù)時(shí)要貼切。所謂貼切,,就是論據(jù)和論點(diǎn)相統(tǒng)一,。這就要求我們?cè)谑褂谜摀?jù)時(shí),必須依據(jù)論點(diǎn)的需要酌情變通,,或“縮簡(jiǎn)”,或“改造”,,其高度必須和論點(diǎn)相一致,,否則會(huì)造成論據(jù)游離,減輕說(shuō)服力量,。引用論據(jù)還要簡(jiǎn)明概括,,引用論據(jù)的目的在于說(shuō)理,這決定了論據(jù)的目的性,、簡(jiǎn)明性,、概括性,這就要求我們?cè)跀⑹霾牧蠒r(shí),,要把握好側(cè)重點(diǎn),,剔除與論點(diǎn)無(wú)關(guān)或與論點(diǎn)關(guān)系不大的材料,并用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出來(lái),,若敘述過(guò)細(xì),,則顯得拖泥帶水,雜亂無(wú)章,,甚至?xí)炎h論文寫成記敘文,。
我們應(yīng)該明白,議論文中的事例是作為論據(jù)出現(xiàn)的,,它的任務(wù)是確立論點(diǎn),,而不在于向讀者展示本身發(fā)生的過(guò)程,因此,,陳說(shuō)事實(shí)應(yīng)簡(jiǎn)括扼要,,力避繁冗拖沓,以敘代議,。所用事實(shí)若為人們所熟知,,那只需“一言以蔽之”,使之能證明論點(diǎn)即可;所用事實(shí)若不為人所熟知,,也同樣要力求簡(jiǎn)要,,做到要言不煩。
2.學(xué)會(huì)分析論據(jù),。
分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁,,是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵。中學(xué)生的議論文,,大多不善分析,,只是停留在論點(diǎn)加論據(jù)上,致使議論文淺顯空洞,,缺乏說(shuō)服力,,因此,中學(xué)生要想盡快突破議論文的寫作障礙,,提高議論文寫作的能力,,就必須學(xué)會(huì)分析論據(jù)。
用事例論證不是做數(shù)學(xué)的證明題,,不能擺個(gè)事例就了事,。圍繞論點(diǎn)擺出論據(jù)后之后,一定要圍繞論點(diǎn)對(duì)論據(jù)從理論上加以分析,,分析一下它與論點(diǎn)之間有什么關(guān)系,,講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點(diǎn),千萬(wàn)不能擺事實(shí)而不講道理,,只是單純地羅列事例,。分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁,是豐富文章內(nèi)容,、開(kāi)掘議論文深度的關(guān)鍵,。有了分析,就能使事例和論點(diǎn)成為有機(jī)的統(tǒng)一體,;只有通過(guò)理性的分析,,揭示出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系,才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量,。
以上簡(jiǎn)要地分析了議論文中論據(jù)運(yùn)用的原則和方法,,廣大中學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中,還需要結(jié)合自身情況加以揣摩,,并加以貫徹落實(shí),。我們相信,在議論文寫作過(guò)程中,,如果能處理好論據(jù)的運(yùn)用,,那么你的議論文一定會(huì)更具有邏輯性,,更具有說(shuō)服力。
三,、議論文的平行結(jié)構(gòu)
議論文結(jié)構(gòu)中較為常見(jiàn)的是平行結(jié)構(gòu),。平行結(jié)構(gòu)是指在論證某個(gè)觀點(diǎn)或論題時(shí),將其分解成具有一定聯(lián)系的幾個(gè)方面來(lái)加以論述,,而這幾個(gè)方面都是從屬于中心論題或觀點(diǎn)的,,它們之間地位平等,呈平行關(guān)系,,故稱平行結(jié)構(gòu)。依據(jù)平行結(jié)構(gòu)與論點(diǎn)(或論題)的關(guān)系,,我們可以將其大致分成如下幾類,。
(一)分解類。論證中平行結(jié)構(gòu)的幾個(gè)方面是對(duì)中心論點(diǎn)的展開(kāi)與說(shuō)明,,是中心論點(diǎn)的具體化,,恰似文章結(jié)構(gòu)中的總分關(guān)系。如初語(yǔ)教材中《理想的階梯》一文,,文章的中心論點(diǎn)是“奮斗是理想的階梯”,,并列的幾個(gè)部分可以說(shuō)是對(duì)“奮斗”一語(yǔ)的分解與具體化:
1、刻苦勤奮,,是理想的階梯,;
2、珍惜時(shí)間,,是理想的階梯,;
3、迎難而上,,是理想的階梯,。
一些抽象的文題,如《知識(shí)就是力量》,、《時(shí)間就是一切》等常用此類結(jié)構(gòu)布局謀篇來(lái)進(jìn)行論證,。
(二)闡述類。論證中平行的幾個(gè)方面是對(duì)中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā),,是作者對(duì)某一論題思索認(rèn)識(shí)的結(jié)果,。比如某年華東六省中學(xué)生作文大賽中的一篇奪魁作文——《這山望著那山高新解》,作者在辯證地引出學(xué)習(xí),、工作應(yīng)有這種精神后,,便用了一組平行結(jié)構(gòu)來(lái)闡述它的含義:
1、這山望著那山高,,是一種永不滿足的精神,;
2、這山望著那山高,是一種精益求精的精神,;
3,、這山望著那山高,是一種進(jìn)取開(kāi)拓的精神,;
4,、這山望著那山高,是一種力爭(zhēng)上游的精神,。
此類形式最能顯示出作者思維的深刻程度,。闡釋類的議論文,如《談理想》,、《說(shuō)自信》等,,很適宜采用此類結(jié)構(gòu)。
(三)利弊類,。議論文常要論述某種主張,、做法,而要證明應(yīng)不應(yīng)這樣做,,最好的方法莫過(guò)于談作用說(shuō)危害了,。比如宋代羅大經(jīng)的《鶴林玉露》中有一篇精短議論文《勤有三益》,作者為了說(shuō)明“為人當(dāng)勤勞”這一觀點(diǎn),,就采用了如下的平行結(jié)構(gòu):
1,、勤勞,可以有所獲免饑寒也,;(創(chuàng)財(cái))
2,、勤勞,可以有所勞延壽考也,;(健體)
3,、勤勞,可以有所事遠(yuǎn)淫邪也,。(修身)
又如1995年高考優(yōu)秀作文有一篇作文叫《寬以待人,,嚴(yán)于律己》,作者在論證時(shí),,也用了此種結(jié)構(gòu):
正確態(tài)度:寬于待人,,嚴(yán)于律己。
1,、寬以待人,,才會(huì)有知人之智;
2,、嚴(yán)于律己,,則會(huì)有自知之明,。
論述得既簡(jiǎn)明而又頗有深度,得了很高分?jǐn)?shù)也就不足為怪了,。
論述主張,、做法類的議論文常用此形式,如《學(xué)生要不要參加家務(wù)勞動(dòng)》,、《課外閱讀小議》,。
一般來(lái)講,在應(yīng)試議論文的寫作中,,適時(shí)恰當(dāng)?shù)夭捎闷叫薪Y(jié)構(gòu),,有如下一些好處:
首先,能使文章思路清晰,,條理分明,。議論文重在闡明道理,而要說(shuō)明某個(gè)問(wèn)題,,如能分成幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述,往往可以使議論顯得有條不紊,,多而不亂,。
其次,從議論的力度和效果來(lái)看,,采用平行結(jié)構(gòu)往往能使議論氣韻酣暢,,有如重浪排闥,給讀者造成強(qiáng)烈印象,,從而增強(qiáng)了議論的說(shuō)服力,。
再次,議論時(shí)恰當(dāng)合理地采用平行結(jié)構(gòu),,能顯示出作者在特定的思維范圍內(nèi)的不同指向的深度開(kāi)掘,,體現(xiàn)出作者思維的深刻程度。
我們可以說(shuō),,平行結(jié)構(gòu)是應(yīng)試作文寫作中快速成文的有效方法之一,。
二倍速議論文素材篇五
《每逢佳節(jié)倍速思親》
《每逢佳節(jié)倍速思親》作者:沈高明????發(fā)表時(shí)間:-4-28????閱讀次數(shù):771
一、教學(xué)目標(biāo)
1 學(xué)會(huì)本課生字,,理解生字組成的詞語(yǔ),,會(huì)用“興高采烈”造句。
2??能正確,、流利,、有感情地朗讀課文。能背誦《九月九日憶山東兄弟》,。
3??理解詩(shī)句的意思,,體會(huì)詩(shī)人身居外地在重陽(yáng)節(jié)思念親人的思想感情,。
二、教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)
學(xué)會(huì)本課生字,,理解生字組成的詞語(yǔ)。理解并背誦《九月九日憶山東兄弟》,。
三,、教學(xué)準(zhǔn)備
生字卡片、小黑板,。
四,、教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)。
五,、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)目的
學(xué)習(xí)生字,,初讀課文。
教學(xué)過(guò)程
一,、????????導(dǎo)入新課
中國(guó)古時(shí)候有許多節(jié)日,,有的一直流傳到了現(xiàn)在,像中秋節(jié),、重陽(yáng)節(jié),、春節(jié)等等。今天我們要學(xué)習(xí)的一篇課文就是古代一位詩(shī)人在重陽(yáng)節(jié)思念親人而寫詩(shī)的事情,。
二,、????????揭示課題,解題
1.??????????????????????板書課題:14 每逢佳節(jié)倍思親
2.??????????????????????解釋題意,。
(1)“每逢佳節(jié)倍思親”是唐朝詩(shī)人王維寫的一首詩(shī)里的詩(shī)句,,意思是每逢遇到美
好的節(jié)日就會(huì)更加思念自己的親人。
(2)簡(jiǎn)介王維
王維(公元701―761)字摩詰,,原籍祁(今山西祁縣),,后遷局蒲州(今
山西永濟(jì)西),他是唐代著名的詩(shī)人,、畫家,。
三、????????初讀課文,。
1.????????輕聲自讀課文,,讀順課文。
2.????????檢查自學(xué)效果,。
(1)出示生字卡片,。
(2)指名讀,指點(diǎn)學(xué)生從平翹舌音,、前后鼻音,、三拼音節(jié)等方面辨明讀音,。
(3)抽生字卡片讓學(xué)生讀生字詞。
3. 分自然段指名讀課文,。
四,、寫字指導(dǎo)
指導(dǎo)要點(diǎn)。
逢:半包圍結(jié)構(gòu),。注意內(nèi)部的結(jié)構(gòu),。
佳:由8畫寫成。右部是兩個(gè)“土”疊加,,不是中間一“豎”到底,。
倍:左右結(jié)構(gòu)。左窄右寬,,左右上下兩端齊平,。
插:12筆寫成。右部的筆順為:“撇,、橫,、豎、撇,、豎,、橫、橫折,、橫、橫”,,末“橫”左連“豎”筆,,右連“橫折”部,且讓“折”部末端下露些,。
憶:左部“豎心旁”筆順是“點(diǎn),、點(diǎn)、豎”,。
異:需注意上半部分,。
五、???????????? 作業(yè)
1.?????朗讀課文,。
2.?????讀抄詞語(yǔ),。
第二課時(shí)
教學(xué)目的
細(xì)讀課文,理解并背誦《九月九日憶山東兄弟》,。
教學(xué)過(guò)程
一,、???????????? 細(xì)讀課文
1.????????????教師范讀課文。
2.????????????分自然段講讀,。
我們已經(jīng)知道“每逢佳節(jié)倍思親”說(shuō)的是唐代詩(shī)人王維的事情,,當(dāng)時(shí)的王維是怎樣一個(gè)人呢,?請(qǐng)讀:
第一自然段
(1)???????????????????????? 指名讀第一自然段
(2)???????????????????????? 這一自然段有幾句話?(兩句)說(shuō)了什么,?
板書:王維
(3)???????????????????????? 小結(jié):這一自然段交代了時(shí)間,、地點(diǎn)和人物,講的是唐代詩(shī)人王維15
歲離家,,到京城長(zhǎng)安已有兩年,。
(4)???????????????????????? 齊讀第一自然段。
過(guò)渡:“佳節(jié)”指的是什么節(jié)日,?為什么這一天王維“倍思親”呢,?請(qǐng)讀:
第二自然段
(1)????????????????????????指名讀第2自然段。
(2)????????????????????????這一自然段有幾句話,?(四句)
前三句說(shuō)了什么,?
板書:重陽(yáng) 登高
重陽(yáng)節(jié)這一天大街上很熱鬧,他們扶著老人,,攙著孩子,,你可以從那個(gè)詞語(yǔ)看出來(lái)(扶老攜幼)。
從哪里可以看出,,重陽(yáng)節(jié)是個(gè)“佳節(jié)”,?(大街上很熱鬧,人們老老小小興高采烈地去登高游玩可以看出人們把重陽(yáng)節(jié)看做是個(gè)佳節(jié))
這種情況使王維看了有什么感受,?(第四句:更加思念家鄉(xiāng)的親人)
王維為什么逢到重陽(yáng)節(jié),,更加思念自己的親人?(和第一段的第二句有聯(lián)系,,那句話說(shuō)明王維15歲離開(kāi)家,,來(lái)到長(zhǎng)安已經(jīng)有兩年,他年紀(jì)輕,,長(zhǎng)期離開(kāi)自己的家鄉(xiāng),,看到重陽(yáng)佳節(jié)京城長(zhǎng)安家家歡慶的情景,自然會(huì)更加思念家鄉(xiāng)的親人,。)
(3)????????????????????????小結(jié):這一自然段講的是王維看到了重陽(yáng)節(jié)家家歡度節(jié)日的景象,,更加思念親人。點(diǎn)名題目,。
(4)????????????????????????齊讀第二自然段,。
過(guò)渡:王維主要想念哪些親人?具體想了哪些事,?請(qǐng)讀
第三自然段
(1)????????????????????????指名讀,。
(2)????????????????????????這一自然段有幾句話?(五句話)
第一句話和第二句話說(shuō)了什么,?
板書:插茱萸
教師講述:茱萸是一種有著強(qiáng)烈香氣的植物,。古人重陽(yáng)節(jié)登高,,把茱萸插在頭上,據(jù)說(shuō)可以辟邪,。這兩句話是王維回憶以前重陽(yáng)節(jié)和兄弟們頭插茱萸登高遠(yuǎn)眺的情況,。王維除了想到這一層,還想到了什么,?讀第三到第五句,。
什么叫“天各一方”(指各人在不同的地方)
這三句話里有兩個(gè)省略號(hào),表示什么意思呢,?(表示有的意思省略不說(shuō))
第一個(gè)省略號(hào)表示什么意思省略不說(shuō)了,?(表示王維思念兄弟們有些想法省略不說(shuō)了)
第二個(gè)省略號(hào)表示什么?(表示王維猜想兄弟們思念自己時(shí)有些話省略了)
你們看,,詩(shī)人王維思念兄弟們多么深切,,既想到了過(guò)去,又想到了現(xiàn)在,;既想到了自己對(duì)兄弟們的思念,,也想到兄弟們對(duì)自己的思念,的確體現(xiàn)了“倍思親”的思想感情,。
(3)????????????????????????小結(jié):這一自然段講的是王維思念兄弟們的具體內(nèi)容,。
(4)????????????????????????齊讀第三自然段。
過(guò)渡:王維是怎樣來(lái)表達(dá)自己這種思想感情的,?我們一起來(lái)看第四段,。
(1)????????????????????????指名讀。
(2)????????????????????????這一自然段說(shuō)了什么,?“思緒萬(wàn)千”是什么意思,?(思緒萬(wàn)千就是想頭很多,想法很多)這一句話同上面哪個(gè)自然段意思有密切的聯(lián)系,?(這一句話和第三自然段關(guān)系密切)
下面第二句話說(shuō)了什么,?
板書:《九月九日憶山東兄弟》
“九月九日”點(diǎn)名了什么,?(點(diǎn)名了重陽(yáng)節(jié))
“憶”是什么意思,?(指思念)
注意:“山東”指的是華山以東王維的家鄉(xiāng)蒲州,不是今天的山東省,。
這個(gè)詩(shī)歌的意思是:重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的兄弟們,。
(3)????????????????????????齊讀《九月九日憶山東兄弟》
板書:異鄉(xiāng) 客
(4)???&nb
二倍速議論文素材篇六
《每逢佳節(jié)倍速思親》
《每逢佳節(jié)倍速思親》作者:沈高明????發(fā)表時(shí)間:2004-4-28????閱讀次數(shù):771
一、教學(xué)目標(biāo)
1 學(xué)會(huì)本課生字,,理解生字組成的詞語(yǔ),,會(huì)用“興高采烈”造句。
2??能正確,、流利,、有感情地朗讀課文,。能背誦《九月九日憶山東兄弟》。
3??理解詩(shī)句的意思,,體會(huì)詩(shī)人身居外地在重陽(yáng)節(jié)思念親人的思想感情,。
二、教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)
學(xué)會(huì)本課生字,,理解生字組成的詞語(yǔ)。理解并背誦《九月九日憶山東兄弟》,。
三,、教學(xué)準(zhǔn)備
生字卡片、小黑板,。
四,、教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)。
五,、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)目的
學(xué)習(xí)生字,,初讀課文。
教學(xué)過(guò)程
一,、????????導(dǎo)入新課
中國(guó)古時(shí)候有許多節(jié)日,,有的一直流傳到了現(xiàn)在,像中秋節(jié),、重陽(yáng)節(jié),、春節(jié)等等。今天我們要學(xué)習(xí)的一篇課文就是古代一位詩(shī)人在重陽(yáng)節(jié)思念親人而寫詩(shī)的事情,。
二,、????????揭示課題,解題
1.??????????????????????板書課題:14 每逢佳節(jié)倍思親
2.??????????????????????解釋題意,。
(1)“每逢佳節(jié)倍思親”是唐朝詩(shī)人王維寫的一首詩(shī)里的詩(shī)句,,意思是每逢遇到美
好的節(jié)日就會(huì)更加思念自己的親人。
(2)簡(jiǎn)介王維
王維(公元701―761)字摩詰,,原籍祁(今山西祁縣),,后遷局蒲州(今
山西永濟(jì)西),他是唐代著名的`詩(shī)人,、畫家,。
三、????????初讀課文,。
1.????????輕聲自讀課文,,讀順課文。
2.????????檢查自學(xué)效果。
(1)出示生字卡片,。
(2)指名讀,,指點(diǎn)學(xué)生從平翹舌音、前后鼻音,、三拼音節(jié)等方面辨明讀音,。
(3)抽生字卡片讓學(xué)生讀生字詞。
3. 分自然段指名讀課文,。
四,、寫字指導(dǎo)
指導(dǎo)要點(diǎn)。
逢:半包圍結(jié)構(gòu),。注意內(nèi)部的結(jié)構(gòu),。
佳:由8畫寫成。右部是兩個(gè)“土”疊加,,不是中間一“豎”到底,。
倍:左右結(jié)構(gòu)。左窄右寬,,左右上下兩端齊平,。
插:12筆寫成。右部的筆順為:“撇,、橫,、豎、撇,、豎,、橫、橫折,、橫,、橫”,末“橫”左連“豎”筆,,右連“橫折”部,,且讓“折”部末端下露些。
憶:左部“豎心旁”筆順是“點(diǎn),、點(diǎn),、豎”。
異:需注意上半部分,。
五,、???????????? 作業(yè)
1.?????朗讀課文,。
2.?????讀抄詞語(yǔ),。
第二課時(shí)
教學(xué)目的
細(xì)讀課文,理解并背誦《九月九日憶山東兄弟》。
教學(xué)過(guò)程
一,、???????????? 細(xì)讀課文
1.????????????教師范讀課文,。
2.????????????分自然段講讀。
我們已經(jīng)知道“每逢佳節(jié)倍思親”說(shuō)的是唐代詩(shī)人王維的事情,,當(dāng)時(shí)的王維是怎樣一個(gè)人呢,?請(qǐng)讀:
第一自然段
(1)???????????????????????? 指名讀第一自然段
(2)???????????????????????? 這一自然段有幾句話?(兩句)說(shuō)了什么,?
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[4]
二倍速議論文素材篇七
《高倍速閱讀法》讀書筆記
by 5248-周小簡(jiǎn)
你想一天就能輕松看完一本書嗎,?
你想在海量的信息里快速準(zhǔn)確的找到你想要的內(nèi)容嗎?
你想提高記憶力和注意力嗎,?
你想要的答案都在《高倍速閱讀法》里,。
此書是由著有《潛在能力能夠解決所有問(wèn)題》,美國(guó)學(xué)習(xí)策略公司的共同創(chuàng)始人之一的保羅·r·席列開(kāi)發(fā)的?,F(xiàn)由國(guó)際領(lǐng)先的青年學(xué)習(xí)社群“行動(dòng)派”將其引入中國(guó),,推出的線下課程場(chǎng)場(chǎng)爆滿,贏得學(xué)員一致好評(píng),,成為國(guó)內(nèi)知識(shí)型ip以及眾多熱愛(ài)閱讀的年輕人學(xué)習(xí)如何閱讀的首選課程,。而其與中信出版社合作推出的配套教材《高倍速閱讀法》銷量已過(guò)三十萬(wàn)。
那究竟什么是高倍速閱讀法呢,?
高倍速閱讀法也叫做“影像閱讀法+全腦思維系統(tǒng)”,,顧名思義,就是像拍照一樣一秒看完一頁(yè)并攝取書中精華,,不同于傳統(tǒng)閱讀方法只是通過(guò)表意識(shí)進(jìn)行,,它是充分調(diào)動(dòng)你的潛意識(shí),活用大腦整體機(jī)能將學(xué)習(xí)分為五個(gè)步驟完成的閱讀體系,。一天一本書不再遙不可及,!
什么?不信,?
如果你不愿擺脫舊有的閱讀方法,,擁有嘗試新的意愿和放松愉快的心態(tài),那你也無(wú)法體會(huì)其中的美妙,。
帶著你的好奇心和求知欲我們開(kāi)啟這趟旅程吧,!
步驟一:準(zhǔn)備——明確目的,進(jìn)入“集中學(xué)習(xí)模式”
“準(zhǔn)備”工作是影像閱讀·全腦思維系統(tǒng)的必要前提,,而明確目的則是你閱讀此書的總綱領(lǐng),,一旦目的明確,那么讓自己集中注意力,,快速進(jìn)入閱讀狀態(tài)則是你能否準(zhǔn)確獲取信息的重要條件,。書中有具體介紹一種幫助你快速進(jìn)入集中學(xué)習(xí)模式的“橘子集中法”,。
步驟二:預(yù)習(xí)——了解概況,評(píng)價(jià)是否符合閱讀目的,,決定是否閱讀
具體是指迅速瀏覽以目錄為主的文章整體內(nèi)容,,把握文章結(jié)構(gòu),以此為基礎(chǔ)判斷書中是否有符合你閱讀目的的信息,,不讀沒(méi)有價(jià)值的`讀物,。
步驟三:影像翻閱——6個(gè)步驟
001.準(zhǔn)備工作:再次確認(rèn)你閱讀本書的目的
002.進(jìn)入快速學(xué)習(xí)模式:消除緊張的雜念,保持放松和專注,。
003.開(kāi)始時(shí)的自我肯定:積極樂(lè)觀的想法有助于學(xué)習(xí),,而消極否定的思考會(huì)成為你學(xué)習(xí)的阻礙。
004.進(jìn)入攝像焦點(diǎn)狀態(tài):放寬視野,,一次看整個(gè)頁(yè)面,。攝像焦點(diǎn)的精髓在于“軟眼”的使用,書中有通過(guò)介紹練習(xí)“香腸效果”“懸頁(yè)”“x”字來(lái)幫助你更好的達(dá)到效果,。
005.保持穩(wěn)定的狀態(tài),,有節(jié)奏地翻頁(yè):深度呼吸,配合翻頁(yè)節(jié)奏,。
006.結(jié)束時(shí)的自我肯定:目的在于在表意識(shí)和潛意識(shí)之間架起一座橋梁,,讓信息能夠自由流通。
步驟四:復(fù)習(xí)——調(diào)查,,尋找觸發(fā)詞,,提問(wèn)
001.調(diào)查:以迅速瀏覽以目錄為主的內(nèi)容,把握文章組成結(jié)構(gòu)(比預(yù)習(xí)時(shí)更仔細(xì)),。
002.觸發(fā)詞:指通篇文章的核心關(guān)鍵詞,,即被反復(fù)提及,十分顯眼的,。
003.提問(wèn):指對(duì)自己想知道的內(nèi)容提出具體的問(wèn)題,。
步驟五:激活——5個(gè)步驟
001.生產(chǎn)性休息:完成前四步,有必要主動(dòng)離開(kāi)表意識(shí),,放下一些信息,,合上書略作休息。
002.重審問(wèn)題:激發(fā)好奇心,,不刻意追求”想起什么“,,而是將重點(diǎn)放在”問(wèn)什么“這個(gè)方面。
003.”超讀+摘讀“,、”跳讀“:根據(jù)自己的目的以及書籍的種類,,可選擇不同的方式,書中有具體介紹不同情況選擇哪種讀法,。
004.繪制思維導(dǎo)圖:既能瞬間加深理解又可為后期喚起記憶提供幫助,。
005.高速閱讀:不同于一般的速讀法,,一來(lái)它是影像閱讀·全腦思維系統(tǒng)的最終階段,二來(lái)它可以自由調(diào)整閱讀速度,。
以上就是影像閱讀·全腦思維系統(tǒng)的全步驟。說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,,但做的過(guò)程當(dāng)中切不可偷工減料,,每一步都有其內(nèi)在聯(lián)系和相互作用。另外,,在最一開(kāi)始嘗試時(shí)你并不會(huì)覺(jué)得速度有所提高,,或者看不到”懸頁(yè)“,這些都很正常,。任何”神技“其實(shí)都是通過(guò)不斷重復(fù)大量練習(xí)習(xí)得的,。
用21天,100天甚至是365天的嘗試,,換取你接下來(lái)幾十年里高于他人10倍的閱讀體驗(yàn),,你覺(jué)得值得嗎?
二倍速議論文素材篇八
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上海同濟(jì)大學(xué)校長(zhǎng),、力學(xué),、橋梁專家李國(guó)豪教授,住在“隔離室”時(shí),,沒(méi)有紙張,,沒(méi)有料,報(bào)紙的邊角,、中縫,,就是他演算的“廣闊”天地。放他回家后,,實(shí)驗(yàn)室是不敢去的,。于是,妻子的發(fā)夾,,孩子的乒乓網(wǎng)架,,縫紉機(jī)的梭心就成了他的實(shí)驗(yàn)工具。他終于寫成了10多萬(wàn)字的專著橋梁扭轉(zhuǎn)理論――《橋梁的扭轉(zhuǎn),,穩(wěn)定的振動(dòng)》,,填補(bǔ)了世界橋梁理論的空白。----------------------------------
美國(guó)盲聾女作家,、教育家海綸,。凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力,這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是不可想象的,,不可忍受的痛苦,。然而海綸并沒(méi)有向命運(yùn)屈服,。在老師的教育幫助下,他憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘,,學(xué)會(huì)了講話,,用“手指”聽(tīng)話,并掌握了5種文字,,24歲時(shí),,他以優(yōu)等成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人,、聾人謀利益的事業(yè)中,,曾受到許多國(guó)家政府、人民的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng),。
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貝多芬是德國(guó)著名作曲家,,28歲那年得了耳病,到57歲逝世,,中間20多年的歲月,,卻是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。面對(duì)著命運(yùn)的挑戰(zhàn),,他呼喊著:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,!”的確,貝多芬沒(méi)有向命運(yùn)屈服,,他在有限的生命中,,從不放棄任何作曲的機(jī)會(huì),他的大部分作品都是產(chǎn)生在這個(gè)時(shí)期,,直到完全聾了,,他還不愿停下他手中的筆,繼續(xù)作曲,。他以頑強(qiáng)的精神終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》,。
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“鐳的母親”居里夫人,再提煉純鐳的過(guò)程中,,不知經(jīng)歷了多少挫折,。一次次實(shí)驗(yàn),一次次失敗,。有一次實(shí)驗(yàn),,連租的試驗(yàn)室也爆炸了。然而,,居里夫人并沒(méi)有就此止步,,而是更加奮力拼搏。除了少量時(shí)間睡眠外,,他把全部時(shí)間和精力都花在了她的事業(yè)上了,。日復(fù)一日,,年復(fù)一年,一公斤一公斤地冶煉礦渣,,一只煉完了好幾十噸,,終于在191月的一個(gè)深夜,世界上第一粒純鐳在居里夫人的玻璃器皿中結(jié)晶了,。
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明代地理學(xué)家徐霞客對(duì)母親說(shuō):“志在四方,,男兒事也,探索于名山大川,?!彼L(fēng)餐露宿二十多年,,寫成了《徐霞客游記》這部地理巨著,。
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富蘭克林冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行雷電試驗(yàn),戴維不顧自己的安危,,發(fā)明礦井安全燈,。
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全國(guó)知名的深圳女企業(yè)家鄒洪,在特區(qū)靠開(kāi)拓精神經(jīng)營(yíng)三大酒店,,四大商場(chǎng),,五個(gè)公司,蜚聲海內(nèi)外,。
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古時(shí)候有戶人家,,三兄弟鬧分家,老父親把家產(chǎn)分成三份,,兩堆魚,,一根釣竿。老大老三各搶一堆魚,,老二只要了釣竿,。結(jié)果老大老三吃完魚后再?zèng)]魚吃,老二卻因有釣竿而每天有魚吃,。
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葛朗臺(tái)剝奪了女兒歐葉妮的遺產(chǎn)繼承權(quán),。彌留之際,,說(shuō)給女兒的遺言是:“把一切照顧得好好的,,到那邊來(lái)向我交帳,?!?/p>
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公元前,,司馬遷正潛心寫作《史記》時(shí),,因李陵事件,,遭到慘無(wú)人道的“腐刑”,。這對(duì)他來(lái)說(shuō)不能不說(shuō)是一次極大的摧殘和恥辱,。在逆境中他想到了死,。但更多的是想到不能輕生,,因?yàn)樗暮暝高€未實(shí)現(xiàn),偉業(yè)還未完成,。他從先圣先賢在逆境中奮起而有所作為的事跡中得到啟發(fā),,在獄中,他含垢忍辱,,磨礪心志,;出獄后,勤奮耕耘,,發(fā)憤寫作,,廢寢忘食,夜以繼日,,終于寫出了《史記》,。
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二倍速議論文素材篇九縱觀中國(guó)市場(chǎng)的地域結(jié)構(gòu),全國(guó)地級(jí)以上城市320個(gè)(含直轄市與省會(huì)會(huì)城市),,縣及縣級(jí)市2126個(gè),,想利用自己的力量,短時(shí)間內(nèi)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)發(fā)市場(chǎng)是有難度且風(fēng)險(xiǎn)極大的,,
作為新產(chǎn)品上市,,傳統(tǒng)的做法是先在一個(gè)有限的區(qū)域內(nèi)開(kāi)發(fā)市場(chǎng),如果獲得了成功,,就向新市場(chǎng)擴(kuò)展業(yè)務(wù),。這種模式將受兩個(gè)關(guān)鍵因素的制約:一是財(cái)務(wù)資源;二是合格,、信任的人才隊(duì)伍,。對(duì)于中小企業(yè)來(lái)說(shuō),希望通過(guò)自己的力量來(lái)解決這兩個(gè)問(wèn)題是不可能的,,倍速特許招商(以下簡(jiǎn)稱特許營(yíng)銷)作為一種全國(guó)分銷體系的建立和市場(chǎng)管理的手段,,將為企業(yè)發(fā)展和新制度的建立帶來(lái)多方面的好處。 因?yàn)樵谔卦S營(yíng)銷體系中,,隨著受許從網(wǎng)絡(luò)不斷的擴(kuò)大,,將帶來(lái)可用資源的迅速增加和分銷能力的增強(qiáng)。
一,、特許營(yíng)銷的模式介紹(一) 特許營(yíng)銷為企業(yè)帶來(lái)的大量可用資源
1,、可用的財(cái)務(wù)資源
由于建立每一區(qū)域的受許分支都是由受許人提供的資金,分支的建設(shè)不需要特許人出資,,資金需求將比自己設(shè)立所有辦事機(jī)構(gòu)要少很多,,就這使得特許人得以迅速聚集資金做應(yīng)該做的事情,如增強(qiáng)研發(fā)能力以提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力,增大廣告投入樹(shù)立全國(guó)性品牌及開(kāi)拓新的未開(kāi)發(fā)市場(chǎng),。
2,、可用的人力資源和管理簡(jiǎn)單化
由于受許人是企業(yè)所有者,因此會(huì)自覺(jué)的配備相關(guān)的資源,,如倉(cāng)儲(chǔ),、運(yùn)輸、分銷,、營(yíng)業(yè)員培訓(xùn),、日常工作管理,因?yàn)檫@是他的事業(yè),。他自己有足夠的動(dòng)力
來(lái)管理和經(jīng)營(yíng)好自己的企業(yè),,以便獲得更多的利潤(rùn),
管理的難度要小很多,。
(二)特許營(yíng)銷為企業(yè)帶來(lái)的好處
1,、特許人只要建立一個(gè)緊密的組織,包括一些與經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)相關(guān)的高度專業(yè)化的經(jīng)理和輔助人員,。
2,、特許人無(wú)需冒很高的風(fēng)險(xiǎn),,也無(wú)需處理各分支在日常經(jīng)營(yíng)中可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題,。
3、由于特許人使用了他人的資金,,并通過(guò)培訓(xùn)計(jì)劃使受許人能較好地完成經(jīng)營(yíng)企業(yè)業(yè)務(wù),,因此特許人能在全國(guó)范圍內(nèi),甚至在世界范圍內(nèi)快速發(fā)展組織,,而只有最少的風(fēng)險(xiǎn)資金和管理資源,。
4、特許人將利用受許人對(duì)當(dāng)?shù)氐呐d趣和知識(shí),,能更容易把組織擴(kuò)展至現(xiàn)在還不在考慮范圍之內(nèi)的地區(qū),。
5、特許人遇到的人事問(wèn)題較少,,因?yàn)樗恍枰ヌ幚砻總€(gè)分支可能出現(xiàn)的人事問(wèn)題,。
6、各分支的管理會(huì)有較大的改善,,無(wú)論是人員激勵(lì)不定期還是盡量降低費(fèi)用的放大銷售都會(huì)比雇用經(jīng)理的情形要好,。
(三)評(píng)估某業(yè)務(wù)是否適合特許經(jīng)營(yíng)可從以下幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行
1、該產(chǎn)品和服務(wù)被實(shí)踐證明是成功的,。
2,、其公共形象、體系和方法與眾不同,。
3,、其體系和方法能成功地傳授給他人,。
4、經(jīng)營(yíng)特許業(yè)務(wù)的財(cái)務(wù)回報(bào)應(yīng)能夠:
① 使受許人獲得投資回報(bào),;
② 使受許人的勞動(dòng)得到合理報(bào)酬,。
5、特許人的收入能彌補(bǔ)他的一般管理費(fèi)用,,并得到合理利潤(rùn),。
二倍速議論文素材篇十
優(yōu)秀議論文快樂(lè)二題
·快樂(lè)是人生的權(quán)利
快樂(lè)是人們與生俱來(lái)的一種權(quán)利。我們理當(dāng)理解她,,善待她,,決不輕易放棄她。
工作不僅是為了生存和溫飽,,解決衣食住行,,更是為了獲得快樂(lè)。解決溫飽后的娛樂(lè)生活,,是工作得到的間接快樂(lè),;通過(guò)工作本身獲得快樂(lè),才是最直接和長(zhǎng)久的快樂(lè),。
很多人卻不能夠從工作中得到快樂(lè),,這是為什么呢?主要是由于他們將工作當(dāng)做了負(fù)擔(dān),。
什么情況下才最容易改變這種狀況呢,?那就是選擇自己喜愛(ài)的工作。
一個(gè)人為了金錢,,名譽(yù)和地位的“理想”而放棄選擇自己喜愛(ài)的工作機(jī)會(huì),,就是放棄了最本質(zhì)的快樂(lè),無(wú)疑是令人遺憾的愚蠢行為,。更多的人則是為了生存和溫飽的“不得以為之”,,似乎情有可原,其實(shí)未必——至少有一部分人可以不必如此,。
梭羅那質(zhì)地簡(jiǎn)單,,模樣艱苦的生活,之所以受到無(wú)數(shù)人的景仰,,就是由于在物欲橫流的時(shí)代他敢于逆反,,挑戰(zhàn)流行,自我強(qiáng)烈地選擇了自己喜歡的生活方式,??杀氖牵藗兙把鰵w景仰,但在虛榮心和物質(zhì)欲的鞭策下,,還是選擇了自己不感興趣,,甚至厭惡的工作——現(xiàn)代人越來(lái)越難于選擇自己喜愛(ài)的工作以及生活方式了!
為什么會(huì)這樣呢,?
首先是認(rèn)識(shí)的誤區(qū),,以為是自己喜歡的工作,一段時(shí)間下來(lái),,發(fā)現(xiàn)自己弄錯(cuò)了,,卻難以再改變;其次是流行和時(shí)尚的心動(dòng),,流行和時(shí)尚最會(huì)表演燦爛奪目,,讓我們不顧一切的跟進(jìn),結(jié)果卻多半不妙——新鮮感很快過(guò)去,,工作即成味同嚼蠟了,;再次是急功近利的慌張,物質(zhì)財(cái)富往往會(huì)隱匿和改變我們的真實(shí)想法,,使得我們丟失了最本質(zhì)的東西而不自知,;最后是無(wú)可奈何的放棄——一個(gè)人倘若生存和溫飽都成問(wèn)題時(shí),他是沒(méi)有資格選擇自己喜歡的工作的,。
·快樂(lè)是生活的根本
魯迅說(shuō)過(guò),,青年們“一要生存,二要溫飽,,三要發(fā)展”,,如今的社會(huì),,為生存而奔波的.人已經(jīng)很少,,為溫飽而奮斗的人也不是很多,更多的人當(dāng)然是在尋求發(fā)展之列了,。
尋求發(fā)展的途徑似乎有很多,,“三萬(wàn)六千行,行行出狀元”——七十二行的說(shuō)法已太老古,,是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的代名詞,,如今的行當(dāng)著實(shí)夠多——爭(zhēng)不到某行的狀元,也沒(méi)什么,,只要你能夠出類跋萃就很好了,。
然而,無(wú)論你處在哪一個(gè)發(fā)展階段,,尋求的是什么,,你都不能夠忘記:讓自己快樂(lè)才是生活的根本。且讓我們看一看自然界的動(dòng)物們吧,它們的心智遠(yuǎn)沒(méi)有人類那樣發(fā)達(dá),,但它們卻也大都知道玩,,以?shī)蕵?lè)自己,快樂(lè)自己,。我曾經(jīng)觀賞一群麻雀的玩耍,。一只麻雀銜一節(jié)稻草莖,從高處丟下,,然后再俯沖下去用嘴銜?。辉賮G,,再接,。其它的麻雀見(jiàn)了,紛紛加入玩耍,,一直重復(fù)玩了許多次,,直到有人驚動(dòng),這群快樂(lè)的麻雀才哄地一聲飛走了,。
在對(duì)待生活上,,美國(guó)觀與中國(guó)觀的區(qū)別是很大的。前者以為,,生活就是玩樂(lè),,學(xué)習(xí)、工作賺錢等都是為了更好的玩樂(lè),;后者則以為,,生活是為了工作——出類拔萃的工作,玩樂(lè)(物)喪志,,故而最多只是在工作和學(xué)習(xí)累了后,,以玩來(lái)調(diào)節(jié)身心,以利更好的工作和學(xué)習(xí),。顯然,,比較起來(lái)美國(guó)民眾的快樂(lè)注定要比中國(guó)民眾的快樂(lè)多出很多。這不止是貧富差距,,更主要是觀念的差距,。
其實(shí),快樂(lè)才稱得上是生活之本,。有人因病痛自殺,,有人因失意自殺,有人為壓力太大自殺……他們都是由于失去了快樂(lè)而死亡,,都是以為失去了快樂(lè),,無(wú)法快樂(lè)了而死去,。
顯然,沒(méi)有人會(huì)有由于快樂(lè)太多而去自殺的,。
故而,,我們要說(shuō),快樂(lè)才是生活的本質(zhì),。
且讓我們?yōu)楂@得更多的快樂(lè)而努力工作,、學(xué)習(xí)和生活吧!
二倍速議論文素材篇十一
時(shí)光流逝,,小學(xué)的學(xué)習(xí)生活已經(jīng)結(jié)束了,。回想起來(lái),,校園里兒時(shí)的頑皮,,使我有許多留戀;校園里老師的步步“看護(hù)”,,也使我有許多感慨和感激,。
9月1日開(kāi)始,我們正式成為“響當(dāng)當(dāng)”的初中生了,。
當(dāng)我們踏入初中校園大門的時(shí)候,,就意味著一個(gè)美好真切、豐富多彩的少年時(shí)代已經(jīng)到來(lái),。升入初中,,是我們?nèi)松砷L(zhǎng)道路上的新起點(diǎn)。雖然有些陌生,,但要趕快熟悉,,融入班級(jí)這個(gè)集體。
我認(rèn)為初中和小學(xué)的根本區(qū)別,,是自主學(xué)習(xí)和填鴨式的灌輸學(xué)習(xí)的區(qū)分,。在小學(xué),家長(zhǎng)每天差不多都要考詞,,檢查各項(xiàng)作業(yè),,在反饋書上簽字等等。我想這種狀況是家家都有的吧,!這種學(xué)習(xí)方法,只能助長(zhǎng)學(xué)生性情的懶惰和依賴思想,。
讓我們想想,,古今中外,自主學(xué)習(xí)成大器者不乏其人,。
匡衡鑿壁偷光,,自主學(xué)習(xí),,成為一代帝師。
海倫·凱勒,,19個(gè)月被猩紅熱奪去視力和聽(tīng)力,,但她熱愛(ài)生活,并從中得到許多知識(shí),,學(xué)會(huì)了讀書和說(shuō)話,。后來(lái)以優(yōu)異的成績(jī),畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué),。成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,,掌握英、法,、德,、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家,。從出生到初中,,我們中又有誰(shuí)像海倫·凱勒那樣艱難呢?難道海倫·凱勒不是自主學(xué)習(xí)的典范嗎,?
韓信,,中國(guó)古代偉大的軍事家。小時(shí)候父母早亡,,家貧如洗,。靠漂母接濟(jì)為生,??伤植浑x兵書,自主學(xué)習(xí),,成為“漢初三杰”之一,。被劉邦封為楚王,是中國(guó)古代集王,、候,、將、相于一身的人物,。
升入初中,,我們應(yīng)該以全新的狀態(tài),來(lái)迎接新的學(xué)習(xí)生活,。自主學(xué)習(xí),、課前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí),,自然就成為了新的學(xué)習(xí)生活中的重中之重,。
預(yù)習(xí)是課間發(fā)言的基礎(chǔ),,沒(méi)有預(yù)習(xí),課間就沒(méi)有發(fā)言權(quán),。預(yù)習(xí)可以使“知之為熟知,,不知為知之?!睂?duì)課間的學(xué)習(xí)效果,,可以起到事半功倍的作用。
預(yù)習(xí)固然重要,,但沒(méi)有復(fù)習(xí),,預(yù)習(xí)也是沒(méi)有作用的??鬃诱f(shuō)過(guò):“溫故而知新可以為師矣,。”意思是“不斷溫習(xí)所學(xué)過(guò)的知識(shí),,從而才可以獲得新知識(shí),。”我想,,無(wú)論是課前預(yù)習(xí)或是課后復(fù)習(xí),,總體來(lái)說(shuō),都要?dú)w結(jié)為自主學(xué)習(xí)吧,。
上初中后,,我的目標(biāo)是各個(gè)科目全面發(fā)展,為將來(lái)做好社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做好準(zhǔn)備,。我還要和同學(xué)成為好朋友,,在老師的諄諄教導(dǎo)下,在朗朗的讀書聲中,,共同度過(guò)初中三年,。
隨著我們的年齡增長(zhǎng),告別初中生活時(shí),,我們會(huì)面臨多種選擇,。是勞動(dòng)就業(yè),還是升學(xué),?是升普通高中,,還是升職業(yè)學(xué)校?這都是我們面臨的選擇,。只要我們把握住自主學(xué)習(xí)的這個(gè)大方向,,就能突破重圍,走向成功,。希望同學(xué)們都能成為二十一世紀(jì)的主宰,。
初一:李昊洋
二倍速議論文素材篇十二
(二)豁出去了
⑴“我豁去了!”聽(tīng)到這句話,我們就會(huì)聯(lián)想到陷于困境,,準(zhǔn)備孤注一擲的粗漢,,或是草率從事的莽夫。再想想其后的結(jié)局大抵是兇多吉少,,豁出去后至少要走彎路,,或者失敗,更糟的可能身家性命難保,。這樣的聯(lián)想固然不無(wú)道理,,然而,果真“豁出去’’只是這類人的專利嗎?“豁出去”的總都沒(méi)有好下場(chǎng)嗎?不!非但不是,,而且恰恰相反,,要想做一件事,倘若沒(méi)有一點(diǎn)“豁出去”的勁兒,,只想輕輕松松任它水到渠成,,十有八九是成功不了的。
⑵就拿平時(shí)的學(xué)習(xí),、工作,、生活來(lái)說(shuō)吧,也常要豁出去點(diǎn),。不信嗎?第一次跨上自行車,,
手跟心都在發(fā)抖,怎么辦?豁出去了,,摔個(gè)鼻青臉腫也不怕,;三天得干完七天的活,怎么辦?行!加班加點(diǎn),,不干完不回家,;高考迫在眉睫了,怎么辦?拼搏,,讓岑凱倫,、電視機(jī)和足球統(tǒng)統(tǒng)見(jiàn)鬼去。事實(shí)證明,,學(xué)習(xí)上的尖子,,工作崗位上的標(biāo)兵,都是在緊要關(guān)頭舍棄重重顧慮,,能豁得出去的人,。至于那些走在街上怕天塌下來(lái),要拎西瓜卻舍不得丟掉芝麻的人,,事情放在他們手上,,是保準(zhǔn)不會(huì)令人滿意的,。
⑶普通人普通的事尚且如此,要辦大事情,,或者成就一番事業(yè),,更要敢于拋棄無(wú)端的顧慮,豁出去干,。當(dāng)年楚霸王項(xiàng)羽渡河作戰(zhàn),,破釜沉舟,只帶三天干糧,,簡(jiǎn)直就不留半步退路,,因此全軍上下拼死打仗,不是沒(méi)有道理的,??梢韵胂螅绻?xiàng)羽一個(gè)勁地?fù)?dān)心敵強(qiáng)我弱,,準(zhǔn)備好退路,,那歷史將重寫。前怕狼后怕虎,,凡事多想幾條后路,;不敢拼其全力,以至走一步,,停兩步,,退三步,后果當(dāng)然不如人意,?!盎沓鋈ァ贝_確實(shí)實(shí)是成功的重要因素。
⑷當(dāng)然,,要豁出去,,尤其在關(guān)系重大的事上豁出去干,一定得有清醒的頭腦,,明智的判斷,,正確的策略,否則要敗下陣來(lái)的,。比如,,同樣面臨嚴(yán)峻的革命形勢(shì),王明“左’:傾冒險(xiǎn)主義指導(dǎo)下的“反圍剿”和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征都可謂豁出去拼了,,然而前者使紅軍損失慘重,,后者卻在千鈞一發(fā)之際挽救了革命。因此,從某種意義上說(shuō),,“豁出去’’不但是大膽的行動(dòng),,也是小心細(xì)致的行動(dòng),這也就是:既要敢于豁出去,,又要善于豁出去,。
⑸20世紀(jì)進(jìn)入最后,,共和國(guó)也已經(jīng)度過(guò)了她的40歲生日,,這是人盡其才的時(shí)代,
是競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,。這個(gè)時(shí)代,,需要能豁出去拼到底的人才,惟有如此,,社會(huì)才能在創(chuàng)新中不停步,。“初生牛犢不怕虎”的青年一代,,更需要有“豁出去”的才智和勇氣,,惟有如此,才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,,立于不敗之地,。
1.本文所要論述的論點(diǎn)是:。
2.第⑴段中“這樣的聯(lián)想”指的是什么?
答:
3.第⑵段最后一句“事情放在他們手上,,是保準(zhǔn)不會(huì)令人滿意的,。”這句話的含義是什么?這里的“事情”指的是什么?
答:含義:
“事情”指:
4.第⑶段中舉楚霸王的例子目的是什么?
答:
5.第⑷段中“一定要有清醒的頭腦,,明智的判斷,,正確的策略”句中的“一定”一詞的表達(dá)作用是:。
6.第⑷段中“從某種意義上說(shuō),,‘豁出去’不但是大膽的行動(dòng),,也是小心細(xì)致的行動(dòng)”,這句話的意思是:,。
句中“從某種意義上說(shuō)”起的作用是:,。
句中“不但……,也……”前后內(nèi)容是不能調(diào)換的,,這是因?yàn)椋?/p>
7.文章是從哪三個(gè)方面論證論點(diǎn)的?
答:
8.第⑸段中的“初生牛犢不怕虎”這句話有怎樣的表現(xiàn)力?
答: