無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

儒林外史讀書筆記 儒林外史讀書筆記300字篇一

魯迅說"迨吳敬梓《儒林外史》出,，乃秉持公心,，指摘時弊,，機鋒所向,，尤在士林。其文又戚而能諧,，婉而多諷,，于是說部中乃始有足稱諷刺之書。"這是一本很棒的書,，這本書的意圖清晰,，人物刻畫的深動形象，無不顯示出了他們最深處的黑暗心情,。就如王冕棄官隱居,，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場，周進對于仕途的情有獨鐘,，范進中舉等等,。

王冕是個農(nóng)民出身的放牛娃，他憑借聰明好學(xué),，但他從未踏入仕途,，不被功名利祿所煩惱，憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力,，當(dāng)他得知朝廷要他做官時,，他逃進了會稽山隱居，因為他知道任何一個人,，無論是什么出身,，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動,，只能做一名沒有靈魂的奴才了,。他最終成了一個磊落瀟灑的人。

這個故事就非常顯而意見諷刺了當(dāng)時封建社會的黑暗氣氛,，做官就沒了靈魂,，變成了會動的行尸走肉，這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗,、八股文考試弊端百出,，可以請人考試，可以行賄,，可以冒名頂替,，書中也有這樣的描寫。

這本書,，直接暗示了清朝要滅亡的局勢,，在文字獄的鎖定下，吳敬梓仍然發(fā)表了這本書，相信這本書會流傳更久,。

儒林外史讀書筆記 儒林外史讀書筆記300字篇二

最近我讀了《儒林外史》這本書,，書中的英雄好漢令我敬佩不已。

《儒林外史》這本書共有五十六回,，寫了近四萬字,，描寫了近兩百個人物的故事。這一整本書以寫實,、諷刺和批判性的筆調(diào),，寫出了許多文人在科舉制度傷害下的悲摻命運,。在這個制度下士子文人性格扭曲,，靈魂變得丑惡。他們可笑,、可悲的虛偽與罪惡,。同時，作者也熱情歌頌了善良,、公正與善良的人物,，寫出了作者對自己改良社會的美好理想。

書中,，有些人和事總是讓我無法忘懷,。如范進，周進對做官如癡如醉,，結(jié)果被折磨得人鬼難分,。但中舉后，他們在人們心中的地位迅速上升,，當(dāng)了大官,，別人對他們也越來越好。

其中有個叫匡超人,，原先是一個很純樸的青年,，但是中了八股文的毒害以后，很快就墮落為一個坑蒙拐騙,，甚至是出賣自己靈魂的惡少,。其實，文人一旦中舉成功,，便會有許多人墮落為貪得無厭,，毫無廉恥的貪官污吏和土豪劣紳。

這本書運用了諷刺的修辭手法,，通過傳神的描寫,，把要諷刺的對象或明或暗的變現(xiàn)出來，讓我們讀者去細(xì)細(xì)品讀。作者只用了三言兩語,，就能把一個人的形象,，性格，栩栩如生的描畫出來,。

另外,，我建議你們?nèi)タ纯础度辶滞馐贰罚タ纯簇澒傥劾舻南聢?，去看看吝嗇的?yán)監(jiān)生,、陰險刁滑的嚴(yán)貢生······

儒林外史讀書筆記 儒林外史讀書筆記300字篇三

《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感,，表現(xiàn),，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下,，文人的心理觀念的腐朽及科舉,，禮教和腐敗事態(tài)。至今仍十分具有警世好處,。

既然寫讀后感,，就必寫作者經(jīng)歷，以之結(jié)合,，才可感而寫,。作者吳敬梓，一個厭惡世俗,，憤度全倫的清代文人,，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮,，多少糾葛,，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式,，塑造鮮活人物,，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的必須看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉,，犀利卻直白,，不失為現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典，可見此書的成功,。

讀儒史,，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人,，害人,。但更多的是讓我思考此刻的中國,。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義,，以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗,，為實現(xiàn)“中國夢”而發(fā)奮，這令我們中華兒女感到無比驕傲,。但在我們前進的路上,，總還是有一些絆腳石，例如法律體制尚未較為完善,，諸多政府機構(gòu)缺乏監(jiān)察,，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心,，細(xì)致,，認(rèn)真解決的問題。

“趁風(fēng)破浪會有時,，直掛云帆濟滄?！本妥屛覀冃袆悠饋恚M己之力,，為建設(shè)強大，民主,，美麗的中國作出貢獻,。

重復(fù)的機構(gòu)，剩余的機構(gòu)只會浪費錢和造成腐敗,。

有人總是擔(dān)心這樣會不會造成社會的動蕩,，事實上社會的穩(wěn)定在于還政于民，基層穩(wěn)定了,，還有動蕩么?

儒林外史讀書筆記 儒林外史讀書筆記300字篇四

"功名富貴無憑據(jù),，費盡心情，總把流光誤,。濁酒三杯沉醉去,，水流花謝知何處。"這是《儒林外史》開頭的幾句,?？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在,。

這些話雖然已是老生常談,，可真正能明白人的又有幾個"學(xué)而優(yōu)則仕"，正是這句話害了一批又一批的讀書人,。他們把讀書當(dāng)成敲門磚"書中自有黃金屋,，書中自有圓如意,，書中自有美嬌娘……"為了金錢，為了財富,，他們可以廢寢忘食地讀書,，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是"小友"的周進,，考了幾十年一朝中榜,，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴,，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。讀書,，其實強調(diào)的是一個漫長的求知過程,。王國維說得很好，讀書分為三個境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹,，獨上西樓,，望盡天涯路"這是立志。"衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴"這是奮斗,。"眾里尋他千百度，驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處"這才是最后的成功,。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志,，就走錯了,。

在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程,。其中最關(guān)鍵的在于吸收,，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯,，吸收營養(yǎng),，再促進自身生長。只可惜,，儒林中的某些學(xué)子們只注重"食",，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收,。讀書對他們來說,，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,，這個工具也就毫無價值了,。這些人,，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量,。這些書,，除了造成他們的"營養(yǎng)不良"，別無他用,。

當(dāng)然,，"世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清"的人在儒林中也不是沒有,。王冕就是其中的一個,。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,，他仍舊博覽群書,，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,，下到平民百姓,，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同,，不求官爵,。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官,，他卻隱居在會稽山,。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍,。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水,，不為所動,，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

幾百年后的今天,，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀,。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒,。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》,，讀竟乃覺日用酬酢之間,，無往而非《儒林外史》"之嘆。

儒林外史讀書筆記 儒林外史讀書筆記300字篇五

假期里,，我從書店里買來了一本《儒林外史》,。

記得里面有一篇寫的極好：嚴(yán)監(jiān)生大限將至,，全家老小都圍在他的床邊，但他卻遲遲不肯閉眼,，并且用手指做出了“二”的手型,。全家老小都開始猜測這個“二”是什么意思。大侄子猜是因為還有兩個人未到,，嚴(yán)監(jiān)生搖了搖頭;二侄子猜是因為有兩筆銀子藏著在,，要告訴他們，嚴(yán)監(jiān)生又搖了搖頭;奶媽猜是因為有兩位舅爺不在眼前,，在想念他們,，嚴(yán)監(jiān)生還是搖了搖頭。趙氏走到嚴(yán)監(jiān)生的床前,，說道：“老爺,，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思,，你是為那燈盞里面點的是兩莖燈草,，不放心，恐費了油,。我如今挑掉一莖就是,。”說完走過去,，挑掉一莖燈草,。這一段嚴(yán)重的諷刺了那些吝嗇鬼。

趙本山在小品《不差錢》里面說的好：人世間最痛苦的事就是人死了,，錢還沒有花完,。要那么多錢有什么用?用錢就能買到全世界嗎?顯然不能!雖然錢很重要，但是一個人的品質(zhì)比錢要重要的多,。你就算有一千萬又能怎么樣?一個人一輩子空守著你這堆財產(chǎn)?但如果你能用這些錢去幫助一些需要幫助的人,，那么你的錢就是用到了正確的地方。

如果你身無分文,，但是卻有個好的品質(zhì),。那么你等于有了一個取之不盡，用之不竭的金礦,。只要你是金子,，無論是在哪都一定會發(fā)光，一定會遇見你的伯樂,。

東西,，一個人拿著永遠(yuǎn)不會覺得快樂，只有和大家一起分享,，才能真正感到樂趣,。

所以,，就算是做一個身無分無但有一個好品質(zhì)的窮死鬼，也絕不做一個身纏萬貫的守財奴,。

儒林外史讀書筆記 儒林外史讀書筆記300字篇六

今天,，我讀了一本諷刺小說，那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》,。

《儒林外史》主要說了在舊時代時,，各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,，反映了當(dāng)時不良的世俗風(fēng)氣,。

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人,。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢,。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇，愛錢如命,，我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。相反，我們在生活中學(xué)會大方,，如果不大方,，下場就是與嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,，嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點錢都不肯,，充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕,，因家里沒錢,，就去放牛。但他喜歡讀書,，所以每天賺的錢都去買書看,。最后功夫不負(fù)有心人，成了縣內(nèi)的名人,，許多人聘他做官，他都不接受,，他逃到山中,，過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活,。

在生活中,，也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢與權(quán)力,，不顧人民利益,，而做一些損人不利己的事,，最終與嚴(yán)監(jiān)生的下場一樣。這些現(xiàn)實的事情告訴我們做人不能貪小便宜,，要大方,，不能愛錢如命。

《儒林外史》教會了我要大方,，不能貪小便宜,。