每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧。
蘇州景區(qū)導(dǎo)游詞篇一
周莊地處蘇州昆山市,、吳江市,、上海的青浦縣三縣市交界之處，東面不遠(yuǎn)就是有名的淀山湖,，從這里乘汽車(chē)到上海的大觀園只需要十幾分鐘,。所以有人說(shuō)：“周莊是淀山湖畔的一顆明珠,。”
周莊,，是一個(gè)有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，它以悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，淳樸的民風(fēng),，古老的建筑,，清澄的河水和充滿(mǎn)傳奇色彩的人物，成為一片極有誘惑力的旅游勝地,。著名古建筑專(zhuān)家羅哲文說(shuō);“周莊不僅是江蘇省的一個(gè)寶,，而且是國(guó)家的一個(gè)寶?！敝袊?guó)臺(tái)灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”,。還有不少人在游覽了周莊之后，這樣說(shuō)道：“上有天堂,，下有蘇杭,，中間還有一個(gè)周莊?！贝蠹覟橹芮f保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆,，為“小橋、流水,、人家”的精美格局而?；螅瑸樘幪幙僧?huà),、時(shí)時(shí)有詩(shī)的風(fēng)情而陶醉,，覺(jué)得周莊是無(wú)法重造的美麗水鄉(xiāng)。
〔走到貞豐澤國(guó)牌坊前〕這里是石牌樓,，巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處,，是古鎮(zhèn)周莊的象征，上面鐫刻有“貞豐澤國(guó)”四個(gè)字,，為著名書(shū)法家沈鵬所寫(xiě),。“貞豐”是指周莊的原名為貞豐里,，北宋元佑元年(1086年),，有一位姓周的迪功郎因信奉佛教，將兩百畝莊田捐給當(dāng)?shù)氐娜Ｋ伦鳛閺R田,，老百姓感其恩德,，把貞豐里改為周莊?！皾蓢?guó)”是指四周環(huán)水的地方,。坊柱上的一副對(duì)聯(lián),，上聯(lián)是“貞堅(jiān)不貳攀日康莊有道路”，下聯(lián)是“豐衣足食向陽(yáng)桃李自逢時(shí)”,，意思是說(shuō)我們周莊人民在改革開(kāi)放的大潮中走上了康莊大道,，生活越來(lái)越富裕了。
大家跨過(guò)石牌樓就進(jìn)入古鎮(zhèn)區(qū)了,，請(qǐng)回頭再看,，這里還有一幅對(duì)聯(lián)：“萬(wàn)頃碧波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇?！边@是著名記者馮英子題寫(xiě)的,。橫額上書(shū)“唐風(fēng)孑遺”。意思是在周莊,，古代優(yōu)秀的民族文化,、古風(fēng)遺韻還能看到一些。這是著名書(shū)法家費(fèi)新我老先生在晚年高齡的時(shí)候用左手題寫(xiě)的,，左下角還有他的落款呢!大家可以仔細(xì)辨認(rèn)一下,，是“新我左筆”四個(gè)字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角,、黛瓦粉墻的房屋,，以及高高聳立的古塔，構(gòu)成了一個(gè)古建筑群,，許多人都喜歡在這里留影,，回頭大家也可以在這里留個(gè)影。
〔邊走邊導(dǎo)游〕前面呢,，有一座醒目的漢白玉照壁,，它是為紀(jì)念古鎮(zhèn)九百周年而建立的。它藝術(shù)地勾勒出了周莊悠久的歷史,。抬頭看去,，拱橋駁岸，風(fēng)火墻和蠡窗黛瓦,，無(wú)不給人以濃重的歷史感,。
周莊，是典型的江南水鄉(xiāng),，有人把它比作“威尼斯”,。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮(zhèn)分割，形成8條街道,，15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上,，給周莊增添了風(fēng)采。鎮(zhèn)上大部分居民住宅都臨港背河,。過(guò)街騎樓,、臨河水閣、水墻門(mén),、長(zhǎng)駁岸,、河埠廊坊、穿竹石欄,、水巷幽弄,、深宅大院，處處顯露出古樸幽雅,，是中國(guó)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的“活化石”,。吳冠中教授游覽了周莊后說(shuō)：“黃山集中國(guó)山川之美，周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美,?！?/p>
前面有一座古橋，叫太平橋,，建于清代,。展現(xiàn)在大家眼前的是一幅動(dòng)人的江南風(fēng)情畫(huà)，在沈廳的展覽室里,，可以看到日本著名女畫(huà)家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫(huà),。
這一條古街俗稱(chēng)一步街，因?yàn)樗苷?，一步就可以跨過(guò),，街道兩旁開(kāi)店的店主不用走出店門(mén)，就可以互相握手或遞東西表示友誼,，所以又稱(chēng)友誼街,。上面還有一線(xiàn)天，中間是過(guò)街樓,、這種建筑在大城市里是很少見(jiàn)的,，在周莊卻有許多。
〔在雙橋前停下來(lái)〕現(xiàn)在,，我們已經(jīng)來(lái)到了雙橋,，游覽周莊雙橋是不能不看的。大家看,，這橋面一橫一堅(jiān),，橋洞一方一圓，樣子很像是古時(shí)候人們使用的鑰匙,，所以當(dāng)?shù)厝吮惴Q(chēng)之為“鑰匙橋”,。這兩座橋始建于明萬(wàn)歷年間(1573-1620__年)。這座石拱橋叫世德橋，橫跨南北市河,，長(zhǎng)16米,、寬3米、跨度5.9米,。這座石梁橋叫永安橋,，平架在銀子浜口，長(zhǎng)13.3米,、寬2.4米,、跨度3.5米。雙橋最能體現(xiàn)古鎮(zhèn)的神韻,，等一會(huì)大家可以在這里拍照留念,。雙橋?yàn)槭裁磿?huì)這么出名呢?那是1984年春天，上海著名旅美畫(huà)家陳逸飛乘坐小船來(lái)到周莊,，看到了雙橋,，覺(jué)得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是,，就以雙橋?yàn)楸尘?，?chuàng)作了一幅題名為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫(huà)。后來(lái)這幅油畫(huà)連同他的37幅作品一起在以美國(guó)西方石油公司董事長(zhǎng)阿曼德.哈默名字命名的哈默畫(huà)廊中展出,。陳逸飛的畫(huà)使默默無(wú)聞的雙橋走向了世界,。鑰匙橋不是鑰匙勝過(guò)鑰匙，因?yàn)樗_(kāi)啟了周莊與國(guó)際交往的友誼之門(mén),。
〔過(guò)雙橋〕各位游客,，大家看，我們對(duì)面的一角,，有小橋,、流水、人家,，這種景色,，是我們周莊建筑內(nèi)涵最豐富的一角。所以啊,，不管是雨雪霏霏,，還是赤日炎炎，喜歡畫(huà)畫(huà)的人都會(huì)在這里鋪開(kāi)畫(huà)板,，描繪著對(duì)岸的一景一物,。我國(guó)的許多電影導(dǎo)演和演員，都把周莊作為最佳的外景地,，先后在這里拍攝了《共和國(guó)不會(huì)忘記》,、《聊齋志異》,、《楊乃武與小白菜》、《濟(jì)公游記》,、《江南巨富沈萬(wàn)三》,、《搖啊搖，搖到外婆橋》等數(shù)十部電影和電視劇,。著名導(dǎo)演張藝謀說(shuō)：“在周莊拍片子,，很令人滿(mǎn)意,?！彼非蟮木褪沁@種古宅的建筑和幽深的水巷組成的文化氛圍，這不是一時(shí)一日能制作出來(lái)的,。
〔走到張廳〕現(xiàn)在,，我們已經(jīng)來(lái)到張廳，張廳是周莊僅存的少量明代建筑之一,，為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。張廳為明朝中山王徐達(dá)的弟弟徐孟清的后代所建。按理說(shuō)徐家建的應(yīng)叫徐廳,，為什么叫張廳呢?那是在清朝初年的時(shí)候,，徐家衰落了，就把這座房子賣(mài)給了一戶(hù)姓張的人家,，才被改名為張廳,。讓我們到張廳的正廳去看看。這兒是張廳的正廳“玉燕堂”,。玉燕堂原名怡順堂,，早先門(mén)前有兩棵玉蘭樹(shù)，春天一到,，玉蘭花開(kāi)放,，引來(lái)了許多燕子，燕子在屋檐下筑巢繁殖后代,，被張廳的主人看見(jiàn)了,，認(rèn)為燕子和玉蘭樹(shù)給張廳帶來(lái)了勃勃生機(jī)，于是就將怡順堂改為玉燕堂,。張廳的特點(diǎn)是“轎從門(mén)前進(jìn),，船從家中過(guò)”。大廳的東側(cè),，有一條幽暗深長(zhǎng)的備弄,，它的作用好像是現(xiàn)在大賓館里的員工通道。請(qǐng)隨我進(jìn)去,。
這兒就是“船自家中過(guò)”的地方,。你們別看它窄窄的，可是它能通向外面的大湖。它有兩個(gè)作用,。一是張廳是一戶(hù)大戶(hù)人家,，每天要消耗許多吃的、用的,、穿的,，都靠小船從這里運(yùn)進(jìn)運(yùn)出。二是封建社會(huì),，時(shí)時(shí)會(huì)打仗,，主人萬(wàn)一遇到什么不測(cè)，就可以坐著小船從這里逃生,。我想各位一定想了解一些我們周莊風(fēng)俗習(xí)慣吧!這兒我給大家介紹一下我們周莊的“阿婆茶”,。“阿婆茶”就是一些上了年紀(jì)的老太太吃過(guò)午飯后閑在家沒(méi)事干,，就帶上自己的小孫孫和一些自家腌制的醬瓜,、菜莧等聚到一塊兒，泡上一杯清淡的茶,，一邊品嘗醬瓜什么的,，一邊談天說(shuō)地。有機(jī)會(huì)大家也可以去品嘗一下,。
〔出張廳,，邊走邊講〕各位游客，自從周莊的旅游事業(yè)發(fā)展以后,，小商店日益增多,，特別是旅游工藝品店，在這些商店里,，有刺繡,、雕刻、編織,、字畫(huà),、旅游食品等，繁榮了周莊的旅游市場(chǎng),，大家等會(huì)兒可以選購(gòu)一些留作紀(jì)念,。
〔走到沈廳〕這里就是沈廳，為江南民居之最,。沈廳是“七進(jìn)五門(mén)樓”,，它的七進(jìn)可以分成三個(gè)部分，第一進(jìn)是第一部分,，是迎接客人的地方;第二,、三,、四進(jìn)是沈廳的第二部分，是接待賓客的地方;第五,、六,、七進(jìn)是第三部分，是沈家生活起居的地方,?？傊@三部分可以用四個(gè)字來(lái)歸納：“前廳后堂”,。好,，下面我們進(jìn)去看看沈廳。
這就是沈廳的第一進(jìn)“水墻門(mén)”,，以前水鄉(xiāng)的主要交通工具都是船,，所以這里是沈家的船碼頭，也是沈廳主人接送賓客的地方,。
我們現(xiàn)在走進(jìn)的沈廳的第二進(jìn)“墻門(mén)樓”，又稱(chēng)旱墻門(mén),。是沈家辦理婚喪大事,、張燈結(jié)彩的地方，過(guò)路的人一看,，不必進(jìn)去,，就知道今天沈家又有什么大事了。這里有一塊沈廳的簡(jiǎn)介石碑,，請(qǐng)大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介紹,，沈廳又名敬業(yè)堂。1995年,，被列為江蘇省文物保護(hù)單位,。
這里就是沈廳的第三進(jìn)了，叫茶廳,。是船夫和轎夫喝茶的地方,。因?yàn)樵谀菚r(shí)，船夫和轎夫是不能跟主人一塊兒到里邊去的,。所以啊,，這里的家具都很簡(jiǎn)陋。
我們已經(jīng)來(lái)到了沈廳的第四進(jìn)也就是沈廳的正廳松茂堂了,。我們看這塊匾上的“松茂堂”這三個(gè)字,，是清末狀元張謇寫(xiě)的。這里是沈家主人招待貴賓的地方,，所以這里的家具很講究,。沈廳一共有三幫建筑風(fēng)格,，在這里我們都能看見(jiàn)。請(qǐng)大家抬頭看,，屋梁上精美的雕刻有鳳凰,、仙鶴等。特別是這個(gè)圖案,，你們一定會(huì)說(shuō)這是龍吧,，嘿，這回你們可錯(cuò)了!龍,，那時(shí)候就是天子的象征,，沈廳是民居，所以就只能把它稱(chēng)作為“蟒”,。這種雕刻屬于“蘇幫”藝術(shù),。這一進(jìn)的屋頂有兩層，我們現(xiàn)在看到的是下面一層,，上面還有一個(gè)屋頂,，這樣的結(jié)構(gòu)，可以起到防寒避暑的作用,。我們?cè)賮?lái)看這個(gè)磚雕門(mén)樓,，這是五個(gè)門(mén)樓中最宏偉的一個(gè)。上面的磚雕有《紅樓夢(mèng)》,、《西廂記》中的情景,。可惜的是這些精美的磚雕都被破壞了,，專(zhuān)家說(shuō)已經(jīng)很難修復(fù),，這些磚雕屬于“徽幫”藝術(shù)。還有一幫是“紹幫”,，那屋頂兩旁的封火墻就是,。松茂堂里邊是沈家生活起居的地方，照以前的規(guī)矩我們是不能隨便進(jìn)去的,。今天我們就破一次例,，進(jìn)去參觀一下吧!沈廳是前廳后堂的建筑格局，我們已經(jīng)來(lái)到了后堂,，這里是大堂樓,，現(xiàn)在是陳列室。請(qǐng)大家隨便參觀,。說(shuō)到沈廳不得不說(shuō)說(shuō)沈萬(wàn)三,，萬(wàn)三兄對(duì)周莊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)，應(yīng)該說(shuō)他也是我國(guó)一部分先富起來(lái)的人之一,，據(jù)專(zhuān)家考證：沈萬(wàn)三的富有有三個(gè)原因,。一是靠躬耕起家的,，院子里的這頭牛就表明他是靠種田發(fā)財(cái)?shù)摹６巧蛉f(wàn)三繼承了人家的財(cái)產(chǎn),。第三也是最主要的一點(diǎn),，沈萬(wàn)三靠鎮(zhèn)北邊的那一條急水江和外國(guó)人做生意。他把江南一帶的刺繡,、絲綢賣(mài)給外國(guó)人,，賺了大錢(qián)。用我們現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是做外貿(mào),。沈萬(wàn)三的富有不僅在我們江南一帶數(shù)一數(shù)二的,，而且在全國(guó)也很有名氣。那時(shí)候朱元璋剛做上皇帝,。由于連年打仗,，沒(méi)有多少錢(qián)，但是他又想在南京修城墻,，怎么辦呢?有一個(gè)大臣提議：“讓富豪來(lái)承擔(dān)這筆巨款,。”于是,，沈萬(wàn)三分到了建三分之一城墻的任務(wù),。當(dāng)時(shí)沈萬(wàn)三想借這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)討好朱元璋，便很爽快地拿出了許多錢(qián),。不久城墻修好了，而且修得很漂亮,，沈萬(wàn)三心里很高興,，于是他想縞勞一下修城墻的士兵。誰(shuí)知這件事情被朱元璋知道了,，朱元璋本來(lái)就很眼紅沈萬(wàn)三,，這么一來(lái)他就找到借口了。朱元璋把沈萬(wàn)三抓了起來(lái),，說(shuō)：“你要和我比富,，還想收買(mǎi)軍心，要奪我江山,，這怎么了得,。”于是就要把沈萬(wàn)三判死罪,。多虧了那些文武百官出面求情,，沈萬(wàn)三才免了一死，被發(fā)配到云南充軍,。沈萬(wàn)三的家人,，殺頭的殺頭,，坐牢的坐牢，家破人亡,。他的家產(chǎn)也全部充公了,。只有一個(gè)小孫子逃了出來(lái)，沈家才留下了一條根,。我們現(xiàn)在看到的沈廳就是沈萬(wàn)三的后代沈本仁在乾隆七年時(shí)建造的,。這塑像兩旁的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：甲萬(wàn)戶(hù)起南潯周莊江南聚寶;下聯(lián)是：稱(chēng)三秀居?xùn)|宅客金陵浜東藏銀,。概括了沈萬(wàn)三的一生,。沈廳是周莊規(guī)模最大的一所七進(jìn)民宅。南北向的市街將沈廳的第一進(jìn)與第二進(jìn)分開(kāi),。這種形式在水鄉(xiāng)很有代表性,。第一進(jìn)臨河而建，稱(chēng)“水墻門(mén),，便于船只往來(lái)及洗衣,，臨街為“旱墻門(mén)”。里面是茶廳,、正廳,，為接待賓辦理婚喪大事之處。茶廳為一般的待客處,，規(guī)模,、陳設(shè)均不及正廳。正廳為“松茂堂”,。大堂上方兩側(cè)走馬樓連接各進(jìn)樓房,。過(guò)去，如果有來(lái)賓,，女眷是不能到正廳相見(jiàn)的,，只能在這走馬樓上，通過(guò)開(kāi)啟的木窗向大廳窺視,，待字閨中的小姐也是在此相夫的,。正廳后而是大小堂樓。概括起來(lái)就是前廳后堂,、明灶暗室兩大特征,。沈廳的第五進(jìn)安放著沈萬(wàn)三的坐像，這個(gè)就是傳說(shuō)中的聚寶盤(pán),。
這后邊是沈家吃飯的地方,。我們進(jìn)去看看。這里,，就是沈廳的最后一進(jìn),，第七進(jìn),。是沈家吃飯的地方。桌子上擺的都是一些家常小菜,，這中間的主菜是沈家特有的,，叫萬(wàn)三蹄，它還是我們周莊的特產(chǎn)呢!現(xiàn)在商店里可以買(mǎi)到,，大家可以買(mǎi)一只回去合家品嘗品嘗,。人們都說(shuō)：“萬(wàn)三蹄肥而不膩，酥而不爛”,，真是席上珍品,。隔壁是沈家的廚房?？?，這個(gè)東西曾在《正大綜藝》節(jié)目中登過(guò)場(chǎng)。大家也來(lái)猜猜,，它是派什么用場(chǎng)的呢!不知道吧!這是擠甘蔗汁用的,。這里還有許多以前用的器具。大家可以隨意看看,。
接下來(lái)請(qǐng)到樓上去看看,。這里陳列有老爺房和小姐房。我們來(lái)看這只床,，它叫千功床,，它分三進(jìn)有三個(gè)門(mén)簾。有許多精美的雕刻,，讓人看上去很復(fù)雜,，可是整只床沒(méi)有用一根釘子。到夏天時(shí),，天氣炎熱，可以把那些雕花板拆下來(lái),，里面就通風(fēng)了,。到了冬天，再可以裝上去,。那為什么叫它千功床呢?有二種說(shuō)法：一說(shuō)上面,，許多栩栩如生的人物，是唐代李世民手下的開(kāi)國(guó)功臣,，為了緬懷那些大臣,，就把他們刻在床上，所以稱(chēng)千功床,。二說(shuō)上面的精美圖案,，花了整整三年的時(shí)間才刻成,，功夫太深，故稱(chēng)為千功床,。其他的陳列物品,，請(qǐng)大家隨意看看。
這是沈廳的走馬樓,，所謂走馬樓,，就是樓道，繞著沈廳兜一圈,。大家看,，這兒有一塊木板。我們從這里望下去,，是我們剛才走過(guò)的松茂堂,。平時(shí)，木板都是關(guān)著的,。封建社會(huì),，女的是不能隨便見(jiàn)客人的，所以就設(shè)計(jì)這么一個(gè)可以開(kāi),、關(guān)的窗,，逢到有客人來(lái)，女的就可以掀開(kāi)一條縫偷偷地看了,。古代小姐就是在這里看自己的未來(lái)丈夫的,。好，請(qǐng)大家跟我走,。這里呢,，就是沈家逢年過(guò)節(jié)請(qǐng)戲班子唱戲的地方，這兩邊可以坐人,。如果好好裝飾一下的話(huà),，那可真是一個(gè)很不錯(cuò)的小舞臺(tái)。到了此處,，沈廳我們已參觀完了,。那么，沈廳的價(jià)值究竟在哪里呢?對(duì)!沈廳的價(jià)值就在于它不是官宅,，而是民居,。民居能有這么大的規(guī)模,，而且保存了二百多年，這在江南一帶是極罕見(jiàn)的。
〔出沈廳,，到富安橋〕大家請(qǐng)看，展現(xiàn)在我們眼前的這座橋叫富安橋。它始建于公元1355年，明成化十四年(1478年),、嘉靖年間(1522-1566年)兩次重修，為單孔拱橋,。橋長(zhǎng)17.4米,，寬3.8米，跨度6.6米,。清咸豐五年(1855年)重修,，橋面改成花崗石，東西有級(jí)梯,，中間為平面,，刻有浮雕圖案，橋身四角有橋樓,，臨波拔起,，遙遙相對(duì)。據(jù)說(shuō)沈萬(wàn)三的弟弟沈萬(wàn)四,，因不愿重蹈其哥哥與朱元璋作對(duì)最終被發(fā)配充軍的覆轍,，主動(dòng)捐錢(qián)為鄉(xiāng)里做好事，曾捐錢(qián)修建過(guò)富安橋,。富安橋的名字,，就是表達(dá)了他富了以后祈求安康的心愿。
〔邊走邊導(dǎo)游〕各位游客,，這兒還有穿竹石欄,，很有特色，所以許多電影導(dǎo)演也都喜歡在這里拍鏡頭,，像電視劇《柳亞子》,、《江南巨富沈萬(wàn)三》等，一些片斷都是在這兒拍的,。
看,，這條市河以前是我們周莊的菜市場(chǎng)。水鄉(xiāng)人家,，買(mǎi)菜也是在水上進(jìn)行的,。每天早晨，河道上擠滿(mǎn)了小船,，船上裝著鮮魚(yú)、蔬菜等,。小販們一邊搖船,，一邊叫賣(mài)，兩岸的居民聽(tīng)到以后，紛紛到河埠上來(lái)買(mǎi)菜,，有些住在樓上的人,，懶得下來(lái)，就直接從樓上放下一只籃子,，籃子里面放著錢(qián),，小販只要把菜放到籃子里，這樣一筆生意就成交了,。
〔葉楚傖故居門(mén)前〕葉楚傖小名小鳳,，是著名的南社詩(shī)人，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)江蘇省政府秘書(shū)長(zhǎng),，我們周莊有一段時(shí)間曾被改名為楚傖鎮(zhèn)!
葉楚傖出生貧寒,，長(zhǎng)大后雖然做了“大官”，可仍然處處注意節(jié)約,。一次他到老朋友沈仲眉家去,，沈仲眉問(wèn)他吃什么?他只點(diǎn)了一只糟燒螺螄頭肉，螺螄在水鄉(xiāng)是極便宜的,，這也是他童年時(shí)代家里最好的菜了,，他認(rèn)為這菜有鄉(xiāng)土風(fēng)味，且價(jià)廉物美,。吃完飯,，沈家的女傭王媽給他絞上一把毛巾，他連忙說(shuō)：“不敢當(dāng),，不敢當(dāng)!您老人家替我絞毛巾,，真是過(guò)意不去，應(yīng)該讓我們年輕人給您絞毛巾才對(duì),?！蓖鯆尯苁芨袆?dòng)，她說(shuō)：“這個(gè)‘葉老爺’雖然官做得大,，卻沒(méi)有一點(diǎn)官架子,，真是少有的好人?！比~楚傖的作品很多,，有《楚傖詩(shī)存》、《世微堂文集》等,。1946年葉楚傖在上海病逝,。故居陳列了葉楚傖的生平家世、著作和有關(guān)他的照片,、回憶文章,。請(qǐng)大家進(jìn)去參觀一下,。
〔全福講寺〕各位游客，這里是全福講寺,，矗立在南湖園中,，殿宇軒昂，飛檐高翹,，歡迎四方游人,。相傳宋元佑元年(1086年)，周邊功郎舍宅為寺,，在白蜆湖畔建全福寺,。歷代不斷擴(kuò)建，梵宮重疊,，樓閣崢嶸,，碧水環(huán)繞，香火鼎盛,，成為江南一帶以經(jīng)懺為主的名寺,。寺內(nèi)有一口巨鐘，重三千斤,，懸于大雄寶殿左側(cè),。每當(dāng)破曉時(shí)分，寺內(nèi)有和尚撞鐘,，鐘聲宏亮,，傳到數(shù)十里外。人們把它當(dāng)作報(bào)曉的雞啼,，聞聲紛紛起床,，下田耕作。久而久之,，“全福曉鐘”成為周莊人景中的重要一景,。
昔日的全福講寺共有五進(jìn)，主體建筑大雄寶殿,，殿宇雄偉軒敞,。高達(dá)三丈徐的如來(lái)大佛巍然盤(pán)漆而坐，寬闊的巨佛手掌心中足可臥伏一人,，這樣高大的佛身,，在江南一帶的各大寺院中絕無(wú)僅有。據(jù)《周莊鎮(zhèn)志》記載,，如來(lái)大佛本蘇州虎丘海涌峰云巖寺世尊像,，清順治五年(1648年)，都督楊承祖兵駐白蜆湖邊,，迎于寺內(nèi),，如來(lái)大佛的左右,，仁立著文殊、普賢佛像,，同樣十分高大。兩側(cè)的十八羅漢神態(tài)各異,，栩栩如生,。清初，書(shū)法家李仙根尋訪全福講寺,，見(jiàn)寺院與湖光水色交相輝映,，相得益彰，揮毫寫(xiě)“水中佛國(guó)”四個(gè)大字,，制成匾額懸于山門(mén)之上,，給全福講寺增添了光彩。
全福講寺九百年來(lái)香火鼎盛,，成為周莊繁榮發(fā)展的一個(gè)象征,。然而，這座堪與杭州靈隱寺媲美的寺院,，卻在50年代初期被迫改作糧庫(kù),，寺內(nèi)所有的佛像、經(jīng)卷和珍藏不知去向,，歷史悠久的古寺毀于一旦,，這不能不說(shuō)是周莊的一大損失。
90年代后,，周莊鎮(zhèn)建造南湖園,。作為主體工程的全福講寺，也于1995年3月18日破土動(dòng)工,。經(jīng)過(guò)三百個(gè)日夜的緊張施工,，移址在南湖的全福講寺，以嶄新的面貌呈現(xiàn)在人們面前,。新建的全福講寺,，主要建筑包括山門(mén)、指歸閣,、大雄寶殿和藏經(jīng)樓等,。
山門(mén)聳峙在南湖岸邊，門(mén)前湖光瀲滟,，水埠碼頭平臥碧波,，游人和香客可以乘船進(jìn)南湖沿石階登岸，別有情趣,。進(jìn)入山門(mén),，只見(jiàn)一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上,，橋上石欄相扶。駐足橋上,，可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋,，也可以回眸南湖，盡情地觀看旖旎的湖景,。
過(guò)拱橋,，前面就是重檐復(fù)宇、氣勢(shì)莊嚴(yán)的指歸閣,。在此登樓,，居高臨下，遠(yuǎn)近的景色盡收眼底,。南湖中養(yǎng)魚(yú)的網(wǎng)箱籪欄,，以鉛灰色的線(xiàn)條，分割著萬(wàn)頃波光,。寺院內(nèi)的亭臺(tái)樓閣,，錯(cuò)落有致，鐘樓,、鼓樓矗立兩側(cè),，互為映襯，使寺院愈加氣象雄偉,。
第三進(jìn),，即是主體建筑大雄寶殿。飛檐翹角,，雄偉而不失精美,。“佛光普照”四個(gè)大字在高達(dá)18米的屋脊間熠熠閃光,。鑲嵌于兩邊的梅,、蘭、竹,、菊磚雕構(gòu)圖別致,，精細(xì)秀逸。緩步進(jìn)人殿堂,，只見(jiàn)大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,，高5米重3噸。釋迦牟尼兩側(cè),，是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢,。殿后塑有飄海觀音像，屹立在鰲魚(yú)之背,，衣袂飄動(dòng),。大殿兩旁的十八尊羅漢像,，也各具神態(tài)，栩栩如生,。整座大雄寶殿,，神光閃耀，祥云繚繞,，置身其間,，足以感受到佛教文化氛圍。
經(jīng)臺(tái)由婉蜒曲折的花廊環(huán)抱,，經(jīng)臺(tái)中央矗立著三層寶殿，終日香煙繚繞,。四周的荷花座石雕欄桿上,，鐫刻著吉祥云紋。經(jīng)臺(tái)下的池水與曲徑花廊下的流水相連,，有錦鱗嬉游,，富有詩(shī)情畫(huà)意。
大雄寶殿后,，是三層高的藏經(jīng)樓,。殿堂寬敞，裝飾精美,。樓內(nèi)薈萃諸多佛教文化的精品,。藏經(jīng)樓兩側(cè)是大齋堂和方丈室，遙相呼應(yīng),。
周莊修復(fù)全福講寺,，借水布景，巧奪天工,，融佛教文化,、建筑藝術(shù)和園林景色于一體，既為佛教文化愛(ài)好者和宗教信仰者提供了一個(gè)理想的場(chǎng)所,，也為旅游者提供了一個(gè)流連忘返的好去處,。
〔出全福講寺〕大家看對(duì)面的那座小茶樓就是三毛茶樓，它是為了紀(jì)念中國(guó)臺(tái)灣女作家三毛而建的,。1989年,，三毛在煙雨朦朧之中來(lái)到了我們周莊，她看到周莊小橋,、流水,、人家的迷人風(fēng)光，不禁感慨地說(shuō)道：“啊!這不正是我魂?duì)繅?mèng)繞的故土嗎?”三毛激動(dòng)地流下了眼淚,。三毛回到中國(guó)臺(tái)灣后還經(jīng)常來(lái)信,，說(shuō)還要嘗嘗周莊的大閘蟹,，很可惜她再也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。周莊人民為了紀(jì)念她,，將這座古宅改稱(chēng)三毛茶樓,。茶樓中除了陳列了三毛的照片、手跡,、書(shū)信外,，還陳列了中外大批文人學(xué)者游訪周莊的照片。
〔邊走邊導(dǎo)游〕前面就是迷樓了,。大家看,，這兒有一座古橋，它叫“貞豐橋”,?！柏懾S橋”這個(gè)名字，不用我說(shuō)大家也都知道,，它是因?yàn)橹芮f的原名而起的,。橋邊的那座小樓就是有名的“迷樓”。迷樓以前是一家小酒樓,，叫“德記”酒樓,。它怎么會(huì)出名呢?原來(lái)清朝末年，有一些進(jìn)步的文化青年成立了一個(gè)團(tuán)體,，叫《南社》,。那時(shí)南社成員柳亞子、陳去病,、王大覺(jué)等人都喜歡在這酒樓里喝酒吟詩(shī),，他們還以酒樓為題，寫(xiě)下了許多著名詩(shī)篇,。后這些詩(shī)篇被編成了《迷樓集》,，隨即迷樓的名氣也就傳開(kāi)了。
那“迷樓”為什么被稱(chēng)為“迷樓”呢?原來(lái)南社成員們?cè)诰茦巧巷嬀谱髟?shī),，他們覺(jué)得小酒樓的一切都非常迷人,，菜很迷人，酒很迷人,，周?chē)沫h(huán)境也很迷人,。因此，他們就風(fēng)趣地把酒樓稱(chēng)為“迷樓”,。他們把酒樓叫作“迷樓”還有一個(gè)用意,，就是轉(zhuǎn)移反動(dòng)派的視線(xiàn)。
好，我們就到迷樓里面去看看,。迷樓為臨河修筑的兩層小樓,。樓內(nèi)陳列著南社成員的照片、手跡,、著作和書(shū)畫(huà)作品,，以及當(dāng)代書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的《迷樓集》中的詩(shī)句。二樓的東側(cè),，是一組人物蠟像,，展現(xiàn)的正是“小樓暫飲夜傳杯”的情景，可謂如聞其聲,，如見(jiàn)其人,。迷樓向游客開(kāi)放以后，接待了許多南社成員的后裔,，他們熱情地向迷樓提供圖片資料和實(shí)物,，還積極參加南社研究，小小的迷樓,，引起國(guó)內(nèi)外諸多人士的注目。
〔繼續(xù)向前走〕這里是澄虛道院,，又稱(chēng)“圣堂”,，創(chuàng)建于宋元佑年間(1086～1096年)，距今已有九百余年歷史,。明代中葉以后,，道院規(guī)模日趨宏大。嘉靖年間,，當(dāng)?shù)厝擞癖诰栀Y增建了儀門(mén),。清康熙二十五年，道士胡天羽化緣募捐建玉皇閣,。五年后,，又在閣西建造了文昌閣，清乾隆十六年,，道士蔣南記在山門(mén)外建造圣帝閣,，樓閣面臨普慶橋，形成了前后三進(jìn)的建筑群,，氣宇軒昂,，占地1500平方米，成為吳中著名的道院之一,。澄虛道院不但保存著豐富的宗教文化遺產(chǎn),，而且具有優(yōu)越的地理位置和水鄉(xiāng)風(fēng)光，也使道院的游人香客流連忘返,。
各位游客,，我的導(dǎo)游到此結(jié)束了,。如果有時(shí)間，各位可以在古鎮(zhèn)里隨便走走看看,。在這臨別之際,，讓我再一次感謝大家的光臨。同時(shí),，還請(qǐng)您把周莊的祝福帶給您的家人和朋友,。祝大家在周莊旅游愉快，吉祥如意!
我們現(xiàn)在出沈廳往南走,。眼前的這座寺廟就是當(dāng)年周迪郎功舍地而捐的全福寺,，那時(shí)寺中有一江南絕無(wú)僅有的巨佛，在如來(lái)佛的掌心可臥伏一人,，可惜九百歲的水中佛國(guó)毀于五十年代,。今天我們看到的全福寺是1995年移址重建的。如今它背靠古鎮(zhèn),、面向南湖,，真正成了水中佛國(guó)。山門(mén)聳峙在南湖岸邊,，門(mén)前湖光瀲滟,，水埠碼頭平臥碧波，游人和香客可以乘船進(jìn)南湖沿石階登岸,，別有情趣,。進(jìn)入山門(mén)，只見(jiàn)一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上,，橋上石欄相扶,。駐足橋上，可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋,，也可以回眸南湖,。過(guò)拱橋，前面就是重檐復(fù)宇,、氣勢(shì)莊嚴(yán)的指歸閣,。在此登樓，居高臨下,，遠(yuǎn)近的景色盡收眼底,。南湖中養(yǎng)魚(yú)的網(wǎng)箱籪欄，以鉛灰色的線(xiàn)條,，分割著萬(wàn)頃波光,。寺院內(nèi)的亭臺(tái)樓閣，錯(cuò)落有致，鐘樓,、鼓樓矗立兩側(cè),，互為映襯，使寺院愈加氣象雄偉,。第三進(jìn),，即是主體建筑大雄寶殿。飛檐翹角,，雄偉而不失精美,。進(jìn)人殿堂，只見(jiàn)大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,，高5米重3噸,。釋迦牟尼兩側(cè)，是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢,。殿后塑有飄海觀音像,，屹立在鰲魚(yú)之背。大殿兩旁的十八尊羅漢像,，也各具神態(tài),，栩栩如生。整座大雄寶殿,，神光閃耀,，祥云繚繞，置身其間,，足以感受到佛教文化氛圍。經(jīng)臺(tái)由婉蜒曲折的花廊環(huán)抱,，經(jīng)臺(tái)中央矗立著三層寶殿,，終日香煙繚繞。四周的荷花座石雕欄桿上,，鐫刻著吉祥云紋,。經(jīng)臺(tái)下的池水與曲徑花廊下的流水相連，有錦鱗嬉游,，富有詩(shī)情畫(huà)意,。雄寶殿后，是三層高的藏經(jīng)樓,。殿堂寬敞,，裝飾精美。樓內(nèi)薈萃諸多佛教文化的精品,。藏經(jīng)樓兩側(cè)是大齋堂和方丈室,，遙相呼應(yīng)。
這里就是迷樓，這是一座樓閣式建筑,，原名為“德記酒樓”,，有人問(wèn)了，為什么改了這么一個(gè)詩(shī)意的名呢?其實(shí),，改為這個(gè)名字和一位女子有關(guān)也,。原來(lái)這座樓的老板因經(jīng)營(yíng)有方，生意十分紅火,，但直到年過(guò)四十才得一“千金”,，于是取名“阿金”，阿金長(zhǎng)得賽過(guò)天仙,，參加現(xiàn)在的世界小姐比賽絕對(duì)會(huì)為國(guó)爭(zhēng)光,，近代愛(ài)國(guó)文學(xué)團(tuán)體南社成員常聚在德記酒店，___革命文學(xué),，飲酒誦詞,，有人戲稱(chēng)他們被阿金迷住，他們便索性以此為幌子,，并將“迷樓”的雅號(hào)送給了酒店,。他們?cè)诖肆粝铝瞬簧僖灾芮f風(fēng)光和阿金美貌為題的詩(shī)歌，并有《迷樓集》出版,。
我們已經(jīng)把周莊走了一圈,，游周莊，大家一定要靜下心來(lái)感受,，如果能有時(shí)間在周莊住上一夜,，感受周莊的清晨和黃昏，你一定會(huì)有一種更美妙的感覺(jué),。好了,，留出時(shí)間給大家照相留念，記著一定要把周莊放入相機(jī)帶回家,，我個(gè)人認(rèn)為周莊最適于留念的是雙橋和富安橋,。
蘇州景區(qū)導(dǎo)游詞篇二
宋朝詩(shī)人蘇東坡說(shuō)過(guò)：到蘇州不游虎丘乃憾事。當(dāng)年詩(shī)人的贊美成了今天虎丘的廣告詞,。
到虎丘,，過(guò)去有兩條路，一條是我們今天走的汽車(chē)路,，過(guò)去趁乘馬車(chē)可抵;另一條是水路,，從閶門(mén)下船，經(jīng)過(guò)唐朝刺史白居易開(kāi)挖的白堤七里山塘,，在虎丘“海涌流輝”水碼頭前靠岸,。
一般的寺廟都藏在深山,，而虎丘卻是山在寺中。有一句打油詩(shī)就形象地點(diǎn)出了虎丘寺寺包山的特點(diǎn)：“老僧只恐山移去,，日落先教鎖寺門(mén)”,。
現(xiàn)在我們來(lái)到了虎丘山門(mén)“海涌潮輝”。這四個(gè)字點(diǎn)出了虎丘的來(lái)歷,?；⑶鹪Ｓ可剑h(yuǎn)古時(shí)這兒是一片枉洋,，幾個(gè)綠色的島嶼在潮漲潮落時(shí)隱時(shí)陷,，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為海涌山的虎丘最矮小，卻美麗,，如浩淼碧波中閃爍的明珠流輝至今,。“海涌流輝”水墻門(mén)是照壁的一種,，蘇州拙政園舊大門(mén)前至今仍保存有巍峨古樸的水墻門(mén),，體現(xiàn)了水鄉(xiāng)人家的門(mén)面和臉面。
我們知道,，吳王闔閭在蘇州建闔閭大城是在公元前514前,。那時(shí)的中國(guó)正是春秋時(shí)期，各小國(guó)之間戰(zhàn)事不斷,。正當(dāng)我國(guó)大部份地區(qū)還處在青銅器時(shí)代,，吳國(guó)因?yàn)殍T鐵、鑄劍而出名,，出現(xiàn)了歐治子,、干將、莫邪等鐵匠,。公元前496年,，吳國(guó)對(duì)越國(guó)宣戰(zhàn)，吳王闔閭受傷死于返程途中,。為了修建吳王闔閭墓，吳國(guó)動(dòng)用了十萬(wàn)民工,，并隨葬三千把寶劍于墓中,。為了保守吳王墓的秘密，盛傳吳王下葬三日之后,，有一白虎蹲于海涌山上,，世說(shuō)為吳王霸氣凝聚而成。從那以后,，便有了虎丘的稱(chēng)謂,，至今已兩千五百年,。
到了公元961年，虎丘頂上建了七層八面磚塔一座,。如今虎丘塔身已經(jīng)嚴(yán)重傾斜,，偏離中心2.34米，虎丘斜塔日益,，并且因?yàn)樗蛥峭跄箵渌访噪x的關(guān)系令科學(xué)家和游客控密興致倍增,。照理說(shuō)，吳王墓建于公元前496年,，虎丘塔建于公元961年,，前后相差一千五百年，本不該有什么瓜葛,。但如今山上山下兩個(gè)古跡卻休戚相關(guān),。它們之間有什么聯(lián)系，到了虎丘山上之后我再作出詳細(xì)介紹,。
[二山門(mén)]
虎丘古跡眾多,，除了虎丘塔之外，就要數(shù)眼前的二山門(mén)即斷梁殿了,。斷梁殿建于公元1338年,。它的主梁是由兩根木料拼接而成，在兩端設(shè)計(jì)了一排造型優(yōu)美的斗拱來(lái)托住懸挑出的大梁,，解決了受力的問(wèn)題,。民間傳說(shuō)是元朝一位皇帝故意出難題，下了一道圣旨,，規(guī)定只能用專(zhuān)門(mén)配備的材料建造,，不許使用鐵釘。但蘇州工匠們沒(méi)有被難倒,，依靠經(jīng)驗(yàn)豐富的老匠師賽魯班的精心建成了獨(dú)具一格的殿門(mén),。門(mén)兩側(cè)對(duì)聯(lián)“塔影在波山光接屋，畫(huà)船人語(yǔ)曉市花聲”,。描述了虎丘歷的盛況,，房屋鱗次櫛比，畫(huà)船來(lái)來(lái)往往,，話(huà)語(yǔ)聲,、賣(mài)花的叫聲組成了一幅繁華的市井圖。
斷梁殿上朝南匾額為曾壽于1877年書(shū)補(bǔ)的“大吳勝壤”,。朝北掛著由現(xiàn)代學(xué)者梁漱溟書(shū)橫匾“含真藏古”,。這四個(gè)字出自顧愷之一千六百多年前的《虎丘序略》。講到虎丘,，每個(gè)蘇州人都可以說(shuō)出許多有關(guān)的民間傳說(shuō),，只要去掉這些傳說(shuō)的神奇色彩,，就可以看到蘇州的歷史文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原貌，因此,，這個(gè)“古”字“真”字向我們揭示了虎丘的真實(shí)價(jià)值,。
說(shuō)到這兒，稍稍講點(diǎn)題外話(huà),?；⑶鹗翘K州的名勝古跡，在虎丘理應(yīng)保存有許多原汁原味的建筑,。但實(shí)際上,，除了虎丘塔外，就是這座維修過(guò)多次的斷梁殿沿可稱(chēng)原物,，其余建筑均不到百年,。這是為什么呢?按照傳統(tǒng)的中國(guó)人的理念，世間萬(wàn)物“五行”,，即水,、金、木,、火,、土構(gòu)成，因而中國(guó)建筑也基于“天生五材,，民并用之,，廢一不可“的觀念，千百年來(lái),，始終將磚木結(jié)構(gòu)作為中國(guó)建筑的形式,，將石材拒之門(mén)外。加上中國(guó)人”視建筑如被服輿馬,，時(shí)得而更換之,，未嘗患原物之久暫，無(wú)使其永不殘破之野心“,，這兩點(diǎn)決定了中國(guó)建筑容易被毀,，不易保存。因而,，我們只能說(shuō),，該建筑始建于什么年代，而不能說(shuō)就是那個(gè)年代,。
[憨憨泉]
這是一口古井,，叫憨憨泉,。憨憨是梁代一位和尚的名字,。相傳他是個(gè)雙目失明的孤兒,，到虎丘寺當(dāng)小和尚。每天下山挑水,，有一次在這里因滿(mǎn)地青苔滑了一咬,。他想既有青苔一定潮濕，或許就有泉眼,，便用扁擔(dān)在地上挖,，終于找到了泉眼，并用泉水治好了眼疾,。從此取名憨憨泉,。千百年來(lái)，憨憨泉水沏虎丘白云茶一直是虎丘寺僧侍奉貴賓的佳品,。
[試劍石]
這塊中間裂開(kāi)的巨石叫試劍石,。相傳兩千五百年前，吳王闔閭為了爭(zhēng)天下,，召吳國(guó)鑄劍高手干將,、莫邪采“五山之精華、六合之精英”,，在蘇州相門(mén)外開(kāi)爐生火,，治煉三月，始終不能達(dá)到爐火純青的程度,。莫邪奮勇縱身火中,，爐中金鐵銷(xiāo)熔，終于鑄成了一對(duì)雌雄雙劍,。
也有說(shuō)是秦始皇統(tǒng)一天下后尋覓吳王隨葬的三千把寶劍,，得到一劍后，隨手向一塊巨石砍去,，巨石當(dāng)即裂成兩半,。
事實(shí)上再鋒利的劍也不可能劈開(kāi)巨石。試劍石是典型的火山噴出的凝灰?guī)r久經(jīng)風(fēng)化后沿著裂隙形成的大縫,，酷似劍劈,。但人們?nèi)匀粺嶂杂谟脛ε_(kāi)的傳說(shuō)，吳王也樂(lè)得人們這樣說(shuō),。因?yàn)?，在?zhàn)事頻頻的春秋戰(zhàn)國(guó)年代，吳國(guó)有如此鋒利之寶劍,，無(wú)疑是吳國(guó)強(qiáng)大的見(jiàn)證,，懾于吳國(guó)的堅(jiān)兵利器，小國(guó)不戰(zhàn)自降,。所以,，這塊試劍石說(shuō)不定就是當(dāng)年政治騙局的見(jiàn)證,。
在試劍石旁刻有元顧瑛的詩(shī)句：“劍試一痕秋，崖傾水?dāng)嗔?。如何百年后,，不斬趙高頭?”
[枕石]
這是一塊巨大的蜒蝣石，因形如枕,，故名,。
關(guān)于枕石，有說(shuō)因?yàn)闀x代高僧生公常在此閱讀經(jīng)書(shū),，倦了便枕石而眠,，故得名。也有說(shuō)明秀才唐伯虎在此休憩,，并各祝枝山調(diào)侃,，由枕石而眠想到夫婦共眠，再聯(lián)想到生兒育女的游戲,。因?yàn)楹吞撇⒂嘘P(guān),，因而又有人把三笑姻緣各枕石聯(lián)系了起來(lái)，稱(chēng)二笑是唐伯虎在枕石上等秋香來(lái)時(shí),，見(jiàn)秋香來(lái)了,，急急忙忙佯裝看書(shū)，把書(shū)拿顛倒了,，引出了秋香的第二笑,。
[千人石]
面前這塊暗紫色的盤(pán)陀大石就是虎丘的中心，千人石,。遠(yuǎn)處的篆亥為“千人座”,。因石平坦如砥，廣二畝,，可容千人,，故名之。相傳公元前496年吳王墓建成后,，賜鳩酒于此,，設(shè)鶴舞助興，千余名修墓者在此飲酒,，鳩毒發(fā)作,，慘死在這塊巨石上。到了晉代,，高僧竺道生在此說(shuō)法,，雖然生公滿(mǎn)腹經(jīng)綸，口吐蓮花，吸引“千人座”,，但信者寥寥,。據(jù)史書(shū)記載：“生公講經(jīng)，人無(wú)信者,，于是聚石為徒，與談至理,，石皆點(diǎn)頭,。”這就是成語(yǔ)：“生公說(shuō)法,，頑石點(diǎn)頭”的由來(lái),。旁邊白蓮池中的石上刻著“頑石”二字，指的就是這一段故事,。
[二仙亭]
二仙亭是一座完全用石頭雕琢的亭子,。相傳是呂洞賓和陳摶下棋的地方。二仙在此下棋,，一樵夫挑著一擔(dān)柴路過(guò),，見(jiàn)狀便停下觀棋，將扁擔(dān)往地上一插,，一盤(pán)棋還未看完,，回到村里，已無(wú)人認(rèn)識(shí)他,，因?yàn)橐迅袅撕脦状?。這是“山中方一日，人間已千年”的緣故,。陳摶老祖以睡功著稱(chēng),。一覺(jué)醒來(lái)遇見(jiàn)樵夫，樵夫和他說(shuō)的話(huà)他不信,，并把樵夫當(dāng)作夢(mèng)中人,，這就是對(duì)聯(lián)中的上聯(lián)：“夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)原非夢(mèng)”。下聯(lián)就有點(diǎn)玄乎,，叫做：“元里求元便是元”,。講的是道的道理。元就是玄,，也就是道,。玄之又玄，從妙之門(mén),。道生一,，一生二，二生三，三生萬(wàn)物,，然后又九九歸一,。從道出發(fā)，研究道的理論,，便得道,。另一幅對(duì)聯(lián)是“昔日岳陽(yáng)曾顯跡，今日虎阜再留蹤”,。講的是呂洞賓的行蹤,。
蘇州景區(qū)導(dǎo)游詞篇三
蘇州是我國(guó)重要的歷史文化名城、著名的風(fēng)景旅游城市,，也是中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市,。蘇州位于長(zhǎng)江三角洲中部，東鄰中國(guó)最大的工業(yè),、金融和貿(mào)易中心上海,，南接浙江，西抱太湖,，北依長(zhǎng)江,。轄區(qū)總面積8488平方公里，人口583.9萬(wàn)人,，其中市區(qū)212.4萬(wàn)人?，F(xiàn)下轄張家港市、常熟市,、昆山市,、太倉(cāng)市、吳江市,、吳中區(qū),、相城區(qū)、平江區(qū),、滄浪區(qū),、金閶區(qū)，以及蘇州工業(yè)園區(qū),、蘇州高新區(qū),。蘇州境內(nèi)氣候溫和，土地肥沃,，物產(chǎn)豐富,，自古以來(lái)被譽(yù)為“人間天堂”。
蘇州這個(gè)古老的城市,，最早是建于公元前514年,，距今已有2500多年的歷史，現(xiàn)在還是坐落在春秋時(shí)代的原址上，基本保持著“水陸并行,、河街相臨”的雙棋盤(pán)格局和“小橋,、流水、人家”的古樸風(fēng)貌,。境內(nèi)文物古跡有487處,，其中國(guó)家級(jí)15處、省級(jí)101處,。中國(guó)唯一保存最完整的水城門(mén)——盤(pán)門(mén)就坐落在蘇州古城南面的盤(pán)門(mén)風(fēng)景區(qū),。
蘇州是東方的水城。水域面積占總面積的42%,，湖泊河流星羅棋布，中國(guó)四大淡水湖之一的太湖,，五分之四的水域在其境內(nèi),，東山、西山,、光福,、石湖、虞山,、尚湖等風(fēng)景區(qū)分布其間,，舉世聞名的京杭大運(yùn)河貫穿南北。
蘇州還是一個(gè)園林之城,。市內(nèi)古典園林是世界文化藝術(shù)的瑰寶,，集中體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)的精華。現(xiàn)保存完好的古典園林有60余處,，中國(guó)四大名園中,，就有拙政園、留園兩個(gè),。拙政園,、留園、環(huán)秀山莊,、網(wǎng)師園,、獅子林、藝圃,、耦園,、滄浪亭、退思園9個(gè)古典園林已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。
蘇州是吳文化的發(fā)祥地,。歷史上文壇賢能輩出，繪畫(huà)、書(shū)法,、篆刻,、詩(shī)文流派紛呈。評(píng)彈,、昆曲,、蘇劇被譽(yù)為蘇州文化的“三朵花”，昆曲是“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”;蘇繡,、緙絲,、玉雕、泥塑,、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽(yù)海內(nèi)外;古寺,、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位,。
蘇州是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典范,，其中頗具代表性的有昆山的周莊、錦溪,，吳中的木瀆,、甪直，吳江的同里,。這些古鎮(zhèn)完整地,、大量地保留著明、清兩代的古宅,，保持著原有的古樸風(fēng)貌,、水鄉(xiāng)特色、民俗風(fēng)情和田園風(fēng)光,，有很高的文物價(jià)值,、社會(huì)人文研究?jī)r(jià)值和歷代建筑藝術(shù)價(jià)值。
蘇州致力于古城的保護(hù),、開(kāi)發(fā)和利用,，正在恢復(fù)七里山塘原有的歷史風(fēng)貌，挖掘和整理分布在各地的古村落,。建成了戲曲,、工藝、民俗,、園林,、蘇繡、碑刻,、絲綢等12個(gè)博物館,。同時(shí),，對(duì)河道進(jìn)行全面整治，開(kāi)辟具有特色的水上旅游線(xiàn)路,，并形成了一批融旅游,、文化、商貿(mào)于一體的特色街區(qū),。
到蘇州旅游,，不僅可以領(lǐng)略吳文化的博大精深，體驗(yàn)一步一景的奇妙幽情,，還可以盡情玩耍,。
