每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧,。
蘇州景區(qū)導(dǎo)游詞篇一
周莊地處蘇州昆山市,、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處,，東面不遠(yuǎn)就是有名的淀山湖,，從這里乘汽車(chē)到上海的大觀園只需要十幾分鐘,。所以有人說(shuō)：“周莊是淀山湖畔的一顆明珠?！?/p>
周莊,，是一個(gè)有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，它以悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng),，淳樸的民風(fēng),，古老的建筑，清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物,，成為一片極有誘惑力的旅游勝地,。著名古建筑專家羅哲文說(shuō);“周莊不僅是江蘇省的一個(gè)寶，而且是國(guó)家的一個(gè)寶,?！敝袊?guó)臺(tái)灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”。還有不少人在游覽了周莊之后,，這樣說(shuō)道：“上有天堂,，下有蘇杭，中間還有一個(gè)周莊,?！贝蠹覟橹芮f保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆，為“小橋,、流水,、人家”的精美格局而眩惑,，為處處可畫(huà),、時(shí)時(shí)有詩(shī)的風(fēng)情而陶醉，覺(jué)得周莊是無(wú)法重造的美麗水鄉(xiāng),。
〔走到貞豐澤國(guó)牌坊前〕這里是石牌樓,，巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處,，是古鎮(zhèn)周莊的象征,，上面鐫刻有“貞豐澤國(guó)”四個(gè)字，為著名書(shū)法家沈鵬所寫(xiě),?！柏懾S”是指周莊的原名為貞豐里，北宋元佑元年(1086年),，有一位姓周的迪功郎因信奉佛教,，將兩百畝莊田捐給當(dāng)?shù)氐娜Ｋ伦鳛閺R田，老百姓感其恩德,，把貞豐里改為周莊,?！皾蓢?guó)”是指四周環(huán)水的地方。坊柱上的一副對(duì)聯(lián),，上聯(lián)是“貞堅(jiān)不貳攀日康莊有道路”,，下聯(lián)是“豐衣足食向陽(yáng)桃李自逢時(shí)”，意思是說(shuō)我們周莊人民在改革開(kāi)放的大潮中走上了康莊大道,，生活越來(lái)越富裕了,。
大家跨過(guò)石牌樓就進(jìn)入古鎮(zhèn)區(qū)了，請(qǐng)回頭再看,，這里還有一幅對(duì)聯(lián)：“萬(wàn)頃碧波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇,。”這是著名記者馮英子題寫(xiě)的,。橫額上書(shū)“唐風(fēng)孑遺”,。意思是在周莊，古代優(yōu)秀的民族文化,、古風(fēng)遺韻還能看到一些,。這是著名書(shū)法家費(fèi)新我老先生在晚年高齡的時(shí)候用左手題寫(xiě)的，左下角還有他的落款呢!大家可以仔細(xì)辨認(rèn)一下,，是“新我左筆”四個(gè)字,。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋,，以及高高聳立的古塔,，構(gòu)成了一個(gè)古建筑群，許多人都喜歡在這里留影,，回頭大家也可以在這里留個(gè)影,。
〔邊走邊導(dǎo)游〕前面呢，有一座醒目的漢白玉照壁,，它是為紀(jì)念古鎮(zhèn)九百周年而建立的,。它藝術(shù)地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去,，拱橋駁岸,，風(fēng)火墻和蠡窗黛瓦，無(wú)不給人以濃重的歷史感,。
周莊,，是典型的江南水鄉(xiāng)，有人把它比作“威尼斯”,。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮(zhèn)分割,，形成8條街道，15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上,，給周莊增添了風(fēng)采,。鎮(zhèn)上大部分居民住宅都臨港背河,。過(guò)街騎樓、臨河水閣,、水墻門(mén),、長(zhǎng)駁岸、河埠廊坊,、穿竹石欄,、水巷幽弄、深宅大院,，處處顯露出古樸幽雅,，是中國(guó)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的“活化石”。吳冠中教授游覽了周莊后說(shuō)：“黃山集中國(guó)山川之美,，周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美,。”
前面有一座古橋,，叫太平橋,，建于清代。展現(xiàn)在大家眼前的是一幅動(dòng)人的江南風(fēng)情畫(huà),，在沈廳的展覽室里,，可以看到日本著名女畫(huà)家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫(huà)。
這一條古街俗稱一步街,，因?yàn)樗苷?，一步就可以跨過(guò)，街道兩旁開(kāi)店的店主不用走出店門(mén),，就可以互相握手或遞東西表示友誼,，所以又稱友誼街。上面還有一線天,，中間是過(guò)街樓,、這種建筑在大城市里是很少見(jiàn)的，在周莊卻有許多,。
〔在雙橋前停下來(lái)〕現(xiàn)在,，我們已經(jīng)來(lái)到了雙橋，游覽周莊雙橋是不能不看的,。大家看,，這橋面一橫一堅(jiān),，橋洞一方一圓,，樣子很像是古時(shí)候人們使用的鑰匙，所以當(dāng)?shù)厝吮惴Q之為“鑰匙橋”,。這兩座橋始建于明萬(wàn)歷年間(1573-1620__年),。這座石拱橋叫世德橋,，橫跨南北市河，長(zhǎng)16米,、寬3米,、跨度5.9米。這座石梁橋叫永安橋,，平架在銀子浜口,，長(zhǎng)13.3米、寬2.4米,、跨度3.5米,。雙橋最能體現(xiàn)古鎮(zhèn)的神韻，等一會(huì)大家可以在這里拍照留念,。雙橋?yàn)槭裁磿?huì)這么出名呢?那是1984年春天,，上海著名旅美畫(huà)家陳逸飛乘坐小船來(lái)到周莊，看到了雙橋,，覺(jué)得自己仿佛回到了記憶中的童年,。于是，就以雙橋?yàn)楸尘?，?chuàng)作了一幅題名為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫(huà),。后來(lái)這幅油畫(huà)連同他的37幅作品一起在以美國(guó)西方石油公司董事長(zhǎng)阿曼德.哈默名字命名的哈默畫(huà)廊中展出。陳逸飛的畫(huà)使默默無(wú)聞的雙橋走向了世界,。鑰匙橋不是鑰匙勝過(guò)鑰匙,，因?yàn)樗_(kāi)啟了周莊與國(guó)際交往的友誼之門(mén)。
〔過(guò)雙橋〕各位游客,，大家看,，我們對(duì)面的一角，有小橋,、流水,、人家，這種景色,，是我們周莊建筑內(nèi)涵最豐富的一角,。所以啊，不管是雨雪霏霏,，還是赤日炎炎,，喜歡畫(huà)畫(huà)的人都會(huì)在這里鋪開(kāi)畫(huà)板，描繪著對(duì)岸的一景一物,。我國(guó)的許多電影導(dǎo)演和演員,，都把周莊作為最佳的外景地，先后在這里拍攝了《共和國(guó)不會(huì)忘記》、《聊齋志異》,、《楊乃武與小白菜》,、《濟(jì)公游記》、《江南巨富沈萬(wàn)三》,、《搖啊搖,，搖到外婆橋》等數(shù)十部電影和電視劇。著名導(dǎo)演張藝謀說(shuō)：“在周莊拍片子,，很令人滿意,。”他追求的就是這種古宅的建筑和幽深的水巷組成的文化氛圍,，這不是一時(shí)一日能制作出來(lái)的,。
〔走到張廳〕現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到張廳,，張廳是周莊僅存的少量明代建筑之一,，為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。張廳為明朝中山王徐達(dá)的弟弟徐孟清的后代所建,。按理說(shuō)徐家建的應(yīng)叫徐廳,，為什么叫張廳呢?那是在清朝初年的時(shí)候，徐家衰落了,，就把這座房子賣(mài)給了一戶姓張的人家,，才被改名為張廳。讓我們到張廳的正廳去看看,。這兒是張廳的正廳“玉燕堂”,。玉燕堂原名怡順堂，早先門(mén)前有兩棵玉蘭樹(shù),，春天一到,，玉蘭花開(kāi)放，引來(lái)了許多燕子,，燕子在屋檐下筑巢繁殖后代,，被張廳的主人看見(jiàn)了，認(rèn)為燕子和玉蘭樹(shù)給張廳帶來(lái)了勃勃生機(jī),，于是就將怡順堂改為玉燕堂,。張廳的特點(diǎn)是“轎從門(mén)前進(jìn)，船從家中過(guò)”,。大廳的東側(cè),，有一條幽暗深長(zhǎng)的備弄，它的作用好像是現(xiàn)在大賓館里的員工通道,。請(qǐng)隨我進(jìn)去,。
這兒就是“船自家中過(guò)”的地方,。你們別看它窄窄的，可是它能通向外面的大湖,。它有兩個(gè)作用。一是張廳是一戶大戶人家,，每天要消耗許多吃的,、用的、穿的,，都靠小船從這里運(yùn)進(jìn)運(yùn)出,。二是封建社會(huì)，時(shí)時(shí)會(huì)打仗,，主人萬(wàn)一遇到什么不測(cè),，就可以坐著小船從這里逃生。我想各位一定想了解一些我們周莊風(fēng)俗習(xí)慣吧!這兒我給大家介紹一下我們周莊的“阿婆茶”,?！鞍⑵挪琛本褪且恍┥狭四昙o(jì)的老太太吃過(guò)午飯后閑在家沒(méi)事干，就帶上自己的小孫孫和一些自家腌制的醬瓜,、菜莧等聚到一塊兒,，泡上一杯清淡的茶，一邊品嘗醬瓜什么的,，一邊談天說(shuō)地,。有機(jī)會(huì)大家也可以去品嘗一下。
〔出張廳,，邊走邊講〕各位游客,，自從周莊的旅游事業(yè)發(fā)展以后，小商店日益增多,，特別是旅游工藝品店,，在這些商店里，有刺繡,、雕刻,、編織、字畫(huà),、旅游食品等,，繁榮了周莊的旅游市場(chǎng)，大家等會(huì)兒可以選購(gòu)一些留作紀(jì)念,。
〔走到沈廳〕這里就是沈廳,，為江南民居之最。沈廳是“七進(jìn)五門(mén)樓”,，它的七進(jìn)可以分成三個(gè)部分,，第一進(jìn)是第一部分,，是迎接客人的地方;第二、三,、四進(jìn)是沈廳的第二部分,，是接待賓客的地方;第五、六,、七進(jìn)是第三部分,，是沈家生活起居的地方?？傊?，這三部分可以用四個(gè)字來(lái)歸納：“前廳后堂”。好,，下面我們進(jìn)去看看沈廳,。
這就是沈廳的第一進(jìn)“水墻門(mén)”，以前水鄉(xiāng)的主要交通工具都是船,，所以這里是沈家的船碼頭,，也是沈廳主人接送賓客的地方。
我們現(xiàn)在走進(jìn)的沈廳的第二進(jìn)“墻門(mén)樓”,，又稱旱墻門(mén),。是沈家辦理婚喪大事、張燈結(jié)彩的地方,，過(guò)路的人一看,，不必進(jìn)去，就知道今天沈家又有什么大事了,。這里有一塊沈廳的簡(jiǎn)介石碑,，請(qǐng)大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介紹，沈廳又名敬業(yè)堂,。1995年,，被列為江蘇省文物保護(hù)單位。
這里就是沈廳的第三進(jìn)了,，叫茶廳,。是船夫和轎夫喝茶的地方。因?yàn)樵谀菚r(shí),，船夫和轎夫是不能跟主人一塊兒到里邊去的,。所以啊，這里的家具都很簡(jiǎn)陋,。
我們已經(jīng)來(lái)到了沈廳的第四進(jìn)也就是沈廳的正廳松茂堂了,。我們看這塊匾上的“松茂堂”這三個(gè)字，是清末狀元張謇寫(xiě)的,。這里是沈家主人招待貴賓的地方,，所以這里的家具很講究,。沈廳一共有三幫建筑風(fēng)格，在這里我們都能看見(jiàn),。請(qǐng)大家抬頭看,，屋梁上精美的雕刻有鳳凰、仙鶴等,。特別是這個(gè)圖案,，你們一定會(huì)說(shuō)這是龍吧，嘿,，這回你們可錯(cuò)了!龍,，那時(shí)候就是天子的象征,，沈廳是民居,，所以就只能把它稱作為“蟒”。這種雕刻屬于“蘇幫”藝術(shù),。這一進(jìn)的屋頂有兩層,，我們現(xiàn)在看到的是下面一層，上面還有一個(gè)屋頂,，這樣的結(jié)構(gòu),，可以起到防寒避暑的作用。我們?cè)賮?lái)看這個(gè)磚雕門(mén)樓,，這是五個(gè)門(mén)樓中最宏偉的一個(gè),。上面的磚雕有《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》中的情景,?？上У氖沁@些精美的磚雕都被破壞了，專家說(shuō)已經(jīng)很難修復(fù),，這些磚雕屬于“徽幫”藝術(shù),。還有一幫是“紹幫”，那屋頂兩旁的封火墻就是,。松茂堂里邊是沈家生活起居的地方,，照以前的規(guī)矩我們是不能隨便進(jìn)去的。今天我們就破一次例,，進(jìn)去參觀一下吧!沈廳是前廳后堂的建筑格局,，我們已經(jīng)來(lái)到了后堂，這里是大堂樓,，現(xiàn)在是陳列室,。請(qǐng)大家隨便參觀。說(shuō)到沈廳不得不說(shuō)說(shuō)沈萬(wàn)三,，萬(wàn)三兄對(duì)周莊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn),，應(yīng)該說(shuō)他也是我國(guó)一部分先富起來(lái)的人之一,，據(jù)專家考證：沈萬(wàn)三的富有有三個(gè)原因。一是靠躬耕起家的,，院子里的這頭牛就表明他是靠種田發(fā)財(cái)?shù)?。二是沈萬(wàn)三繼承了人家的財(cái)產(chǎn)。第三也是最主要的一點(diǎn),，沈萬(wàn)三靠鎮(zhèn)北邊的那一條急水江和外國(guó)人做生意,。他把江南一帶的刺繡、絲綢賣(mài)給外國(guó)人,，賺了大錢(qián),。用我們現(xiàn)在的話說(shuō)就是做外貿(mào)。沈萬(wàn)三的富有不僅在我們江南一帶數(shù)一數(shù)二的,，而且在全國(guó)也很有名氣,。那時(shí)候朱元璋剛做上皇帝。由于連年打仗,，沒(méi)有多少錢(qián),，但是他又想在南京修城墻，怎么辦呢?有一個(gè)大臣提議：“讓富豪來(lái)承擔(dān)這筆巨款,?！庇谑牵蛉f(wàn)三分到了建三分之一城墻的任務(wù),。當(dāng)時(shí)沈萬(wàn)三想借這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)討好朱元璋,，便很爽快地拿出了許多錢(qián)。不久城墻修好了,，而且修得很漂亮,，沈萬(wàn)三心里很高興，于是他想縞勞一下修城墻的士兵,。誰(shuí)知這件事情被朱元璋知道了,，朱元璋本來(lái)就很眼紅沈萬(wàn)三，這么一來(lái)他就找到借口了,。朱元璋把沈萬(wàn)三抓了起來(lái),，說(shuō)：“你要和我比富，還想收買(mǎi)軍心,，要奪我江山,，這怎么了得?！庇谑蔷鸵焉蛉f(wàn)三判死罪,。多虧了那些文武百官出面求情，沈萬(wàn)三才免了一死,，被發(fā)配到云南充軍,。沈萬(wàn)三的家人,，殺頭的殺頭，坐牢的坐牢,，家破人亡,。他的家產(chǎn)也全部充公了。只有一個(gè)小孫子逃了出來(lái),，沈家才留下了一條根,。我們現(xiàn)在看到的沈廳就是沈萬(wàn)三的后代沈本仁在乾隆七年時(shí)建造的。這塑像兩旁的對(duì)聯(lián),，上聯(lián)是：甲萬(wàn)戶起南潯周莊江南聚寶;下聯(lián)是：稱三秀居?xùn)|宅客金陵浜東藏銀,。概括了沈萬(wàn)三的一生。沈廳是周莊規(guī)模最大的一所七進(jìn)民宅,。南北向的市街將沈廳的第一進(jìn)與第二進(jìn)分開(kāi),。這種形式在水鄉(xiāng)很有代表性。第一進(jìn)臨河而建,，稱“水墻門(mén),，便于船只往來(lái)及洗衣,，臨街為“旱墻門(mén)”,。里面是茶廳、正廳,，為接待賓辦理婚喪大事之處,。茶廳為一般的待客處，規(guī)模,、陳設(shè)均不及正廳,。正廳為“松茂堂”。大堂上方兩側(cè)走馬樓連接各進(jìn)樓房,。過(guò)去,，如果有來(lái)賓，女眷是不能到正廳相見(jiàn)的,，只能在這走馬樓上,，通過(guò)開(kāi)啟的木窗向大廳窺視，待字閨中的小姐也是在此相夫的,。正廳后而是大小堂樓,。概括起來(lái)就是前廳后堂、明灶暗室兩大特征,。沈廳的第五進(jìn)安放著沈萬(wàn)三的坐像,，這個(gè)就是傳說(shuō)中的聚寶盤(pán)。
這后邊是沈家吃飯的地方,。我們進(jìn)去看看,。這里,，就是沈廳的最后一進(jìn)，第七進(jìn),。是沈家吃飯的地方,。桌子上擺的都是一些家常小菜，這中間的主菜是沈家特有的,，叫萬(wàn)三蹄,，它還是我們周莊的特產(chǎn)呢!現(xiàn)在商店里可以買(mǎi)到，大家可以買(mǎi)一只回去合家品嘗品嘗,。人們都說(shuō)：“萬(wàn)三蹄肥而不膩,，酥而不爛”，真是席上珍品,。隔壁是沈家的廚房,。看,，這個(gè)東西曾在《正大綜藝》節(jié)目中登過(guò)場(chǎng),。大家也來(lái)猜猜，它是派什么用場(chǎng)的呢!不知道吧!這是擠甘蔗汁用的,。這里還有許多以前用的器具,。大家可以隨意看看。
接下來(lái)請(qǐng)到樓上去看看,。這里陳列有老爺房和小姐房,。我們來(lái)看這只床，它叫千功床,，它分三進(jìn)有三個(gè)門(mén)簾,。有許多精美的雕刻，讓人看上去很復(fù)雜,，可是整只床沒(méi)有用一根釘子,。到夏天時(shí)，天氣炎熱,，可以把那些雕花板拆下來(lái),，里面就通風(fēng)了。到了冬天,，再可以裝上去,。那為什么叫它千功床呢?有二種說(shuō)法：一說(shuō)上面，許多栩栩如生的人物,，是唐代李世民手下的開(kāi)國(guó)功臣,，為了緬懷那些大臣，就把他們刻在床上，所以稱千功床,。二說(shuō)上面的精美圖案,，花了整整三年的時(shí)間才刻成，功夫太深,，故稱為千功床,。其他的陳列物品，請(qǐng)大家隨意看看,。
這是沈廳的走馬樓,，所謂走馬樓，就是樓道,，繞著沈廳兜一圈,。大家看，這兒有一塊木板,。我們從這里望下去,，是我們剛才走過(guò)的松茂堂。平時(shí),，木板都是關(guān)著的,。封建社會(huì)，女的是不能隨便見(jiàn)客人的,，所以就設(shè)計(jì)這么一個(gè)可以開(kāi),、關(guān)的窗，逢到有客人來(lái),，女的就可以掀開(kāi)一條縫偷偷地看了,。古代小姐就是在這里看自己的未來(lái)丈夫的,。好,，請(qǐng)大家跟我走。這里呢,，就是沈家逢年過(guò)節(jié)請(qǐng)戲班子唱戲的地方,，這兩邊可以坐人。如果好好裝飾一下的話,，那可真是一個(gè)很不錯(cuò)的小舞臺(tái),。到了此處,，沈廳我們已參觀完了。那么,，沈廳的價(jià)值究竟在哪里呢?對(duì)!沈廳的價(jià)值就在于它不是官宅，而是民居,。民居能有這么大的規(guī)模，而且保存了二百多年,，這在江南一帶是極罕見(jiàn)的,。
〔出沈廳，到富安橋〕大家請(qǐng)看,，展現(xiàn)在我們眼前的這座橋叫富安橋,。它始建于公元1355年，明成化十四年(1478年),、嘉靖年間(1522-1566年)兩次重修,，為單孔拱橋。橋長(zhǎng)17.4米,，寬3.8米,，跨度6.6米。清咸豐五年(1855年)重修,，橋面改成花崗石,，東西有級(jí)梯，中間為平面,，刻有浮雕圖案,，橋身四角有橋樓，臨波拔起,，遙遙相對(duì)。據(jù)說(shuō)沈萬(wàn)三的弟弟沈萬(wàn)四,，因不愿重蹈其哥哥與朱元璋作對(duì)最終被發(fā)配充軍的覆轍，主動(dòng)捐錢(qián)為鄉(xiāng)里做好事,，曾捐錢(qián)修建過(guò)富安橋,。富安橋的名字，就是表達(dá)了他富了以后祈求安康的心愿,。
〔邊走邊導(dǎo)游〕各位游客,，這兒還有穿竹石欄，很有特色,，所以許多電影導(dǎo)演也都喜歡在這里拍鏡頭,，像電視劇《柳亞子》,、《江南巨富沈萬(wàn)三》等,，一些片斷都是在這兒拍的,。
看,，這條市河以前是我們周莊的菜市場(chǎng)。水鄉(xiāng)人家,，買(mǎi)菜也是在水上進(jìn)行的。每天早晨，河道上擠滿了小船,，船上裝著鮮魚(yú)、蔬菜等,。小販們一邊搖船，一邊叫賣(mài)，兩岸的居民聽(tīng)到以后,，紛紛到河埠上來(lái)買(mǎi)菜,，有些住在樓上的人,，懶得下來(lái)，就直接從樓上放下一只籃子,，籃子里面放著錢(qián)，小販只要把菜放到籃子里,，這樣一筆生意就成交了,。
〔葉楚傖故居門(mén)前〕葉楚傖小名小鳳,，是著名的南社詩(shī)人，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)江蘇省政府秘書(shū)長(zhǎng),，我們周莊有一段時(shí)間曾被改名為楚傖鎮(zhèn)!
葉楚傖出生貧寒,，長(zhǎng)大后雖然做了“大官”，可仍然處處注意節(jié)約,。一次他到老朋友沈仲眉家去,，沈仲眉問(wèn)他吃什么?他只點(diǎn)了一只糟燒螺螄頭肉,，螺螄在水鄉(xiāng)是極便宜的，這也是他童年時(shí)代家里最好的菜了,，他認(rèn)為這菜有鄉(xiāng)土風(fēng)味，且價(jià)廉物美,。吃完飯，沈家的女傭王媽給他絞上一把毛巾,，他連忙說(shuō)：“不敢當(dāng)，不敢當(dāng)!您老人家替我絞毛巾,，真是過(guò)意不去，應(yīng)該讓我們年輕人給您絞毛巾才對(duì),?！蓖鯆尯苁芨袆?dòng)，她說(shuō)：“這個(gè)‘葉老爺’雖然官做得大,，卻沒(méi)有一點(diǎn)官架子，真是少有的好人,?！比~楚傖的作品很多,，有《楚傖詩(shī)存》、《世微堂文集》等,。1946年葉楚傖在上海病逝,。故居陳列了葉楚傖的生平家世、著作和有關(guān)他的照片,、回憶文章,。請(qǐng)大家進(jìn)去參觀一下。
〔全福講寺〕各位游客,，這里是全福講寺,，矗立在南湖園中，殿宇軒昂,，飛檐高翹,，歡迎四方游人,。相傳宋元佑元年(1086年)，周邊功郎舍宅為寺,，在白蜆湖畔建全福寺。歷代不斷擴(kuò)建,，梵宮重疊,，樓閣崢嶸，碧水環(huán)繞,，香火鼎盛,，成為江南一帶以經(jīng)懺為主的名寺。寺內(nèi)有一口巨鐘,，重三千斤,，懸于大雄寶殿左側(cè)。每當(dāng)破曉時(shí)分,，寺內(nèi)有和尚撞鐘，鐘聲宏亮,，傳到數(shù)十里外。人們把它當(dāng)作報(bào)曉的雞啼,，聞聲紛紛起床，下田耕作,。久而久之，“全福曉鐘”成為周莊人景中的重要一景,。
昔日的全福講寺共有五進(jìn),，主體建筑大雄寶殿，殿宇雄偉軒敞,。高達(dá)三丈徐的如來(lái)大佛巍然盤(pán)漆而坐,，寬闊的巨佛手掌心中足可臥伏一人,，這樣高大的佛身,，在江南一帶的各大寺院中絕無(wú)僅有。據(jù)《周莊鎮(zhèn)志》記載,，如來(lái)大佛本蘇州虎丘海涌峰云巖寺世尊像,，清順治五年(1648年)，都督楊承祖兵駐白蜆湖邊,，迎于寺內(nèi),，如來(lái)大佛的左右,，仁立著文殊,、普賢佛像,，同樣十分高大,。兩側(cè)的十八羅漢神態(tài)各異，栩栩如生,。清初，書(shū)法家李仙根尋訪全福講寺,，見(jiàn)寺院與湖光水色交相輝映，相得益彰,，揮毫寫(xiě)“水中佛國(guó)”四個(gè)大字，制成匾額懸于山門(mén)之上,，給全福講寺增添了光彩。
全福講寺九百年來(lái)香火鼎盛,，成為周莊繁榮發(fā)展的一個(gè)象征,。然而，這座堪與杭州靈隱寺媲美的寺院,，卻在50年代初期被迫改作糧庫(kù),，寺內(nèi)所有的佛像,、經(jīng)卷和珍藏不知去向，歷史悠久的古寺毀于一旦,，這不能不說(shuō)是周莊的一大損失。
90年代后,，周莊鎮(zhèn)建造南湖園。作為主體工程的全福講寺,，也于1995年3月18日破土動(dòng)工。經(jīng)過(guò)三百個(gè)日夜的緊張施工,，移址在南湖的全福講寺，以嶄新的面貌呈現(xiàn)在人們面前,。新建的全福講寺，主要建筑包括山門(mén),、指歸閣、大雄寶殿和藏經(jīng)樓等,。
山門(mén)聳峙在南湖岸邊，門(mén)前湖光瀲滟,，水埠碼頭平臥碧波，游人和香客可以乘船進(jìn)南湖沿石階登岸,，別有情趣,。進(jìn)入山門(mén)，只見(jiàn)一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上,，橋上石欄相扶,。駐足橋上,，可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋，也可以回眸南湖,，盡情地觀看旖旎的湖景,。
過(guò)拱橋，前面就是重檐復(fù)宇,、氣勢(shì)莊嚴(yán)的指歸閣。在此登樓,，居高臨下，遠(yuǎn)近的景色盡收眼底,。南湖中養(yǎng)魚(yú)的網(wǎng)箱籪欄,，以鉛灰色的線條,，分割著萬(wàn)頃波光,。寺院內(nèi)的亭臺(tái)樓閣,，錯(cuò)落有致,，鐘樓、鼓樓矗立兩側(cè),，互為映襯,，使寺院愈加氣象雄偉,。
第三進(jìn)，即是主體建筑大雄寶殿,。飛檐翹角，雄偉而不失精美,?！胺鸸馄照铡彼膫€(gè)大字在高達(dá)18米的屋脊間熠熠閃光,。鑲嵌于兩邊的梅、蘭,、竹,、菊磚雕構(gòu)圖別致,，精細(xì)秀逸。緩步進(jìn)人殿堂,，只見(jiàn)大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,，高5米重3噸,。釋迦牟尼兩側(cè),，是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢,。殿后塑有飄海觀音像,，屹立在鰲魚(yú)之背,，衣袂飄動(dòng)。大殿兩旁的十八尊羅漢像,，也各具神態(tài)，栩栩如生,。整座大雄寶殿,，神光閃耀,，祥云繚繞，置身其間,，足以感受到佛教文化氛圍。
經(jīng)臺(tái)由婉蜒曲折的花廊環(huán)抱,，經(jīng)臺(tái)中央矗立著三層寶殿，終日香煙繚繞,。四周的荷花座石雕欄桿上，鐫刻著吉祥云紋,。經(jīng)臺(tái)下的池水與曲徑花廊下的流水相連,，有錦鱗嬉游,，富有詩(shī)情畫(huà)意。
大雄寶殿后,，是三層高的藏經(jīng)樓,。殿堂寬敞,，裝飾精美。樓內(nèi)薈萃諸多佛教文化的精品,。藏經(jīng)樓兩側(cè)是大齋堂和方丈室,，遙相呼應(yīng),。
周莊修復(fù)全福講寺，借水布景,，巧奪天工,，融佛教文化,、建筑藝術(shù)和園林景色于一體,，既為佛教文化愛(ài)好者和宗教信仰者提供了一個(gè)理想的場(chǎng)所，也為旅游者提供了一個(gè)流連忘返的好去處,。
〔出全福講寺〕大家看對(duì)面的那座小茶樓就是三毛茶樓，它是為了紀(jì)念中國(guó)臺(tái)灣女作家三毛而建的,。1989年,，三毛在煙雨朦朧之中來(lái)到了我們周莊,，她看到周莊小橋,、流水、人家的迷人風(fēng)光,，不禁感慨地說(shuō)道：“啊!這不正是我魂?duì)繅?mèng)繞的故土嗎?”三毛激動(dòng)地流下了眼淚,。三毛回到中國(guó)臺(tái)灣后還經(jīng)常來(lái)信,，說(shuō)還要嘗嘗周莊的大閘蟹,，很可惜她再也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。周莊人民為了紀(jì)念她,，將這座古宅改稱三毛茶樓,。茶樓中除了陳列了三毛的照片,、手跡,、書(shū)信外,，還陳列了中外大批文人學(xué)者游訪周莊的照片,。
〔邊走邊導(dǎo)游〕前面就是迷樓了,。大家看，這兒有一座古橋,，它叫“貞豐橋”,?！柏懾S橋”這個(gè)名字，不用我說(shuō)大家也都知道,，它是因?yàn)橹芮f的原名而起的,。橋邊的那座小樓就是有名的“迷樓”,。迷樓以前是一家小酒樓,，叫“德記”酒樓,。它怎么會(huì)出名呢?原來(lái)清朝末年,，有一些進(jìn)步的文化青年成立了一個(gè)團(tuán)體，叫《南社》,。那時(shí)南社成員柳亞子,、陳去病,、王大覺(jué)等人都喜歡在這酒樓里喝酒吟詩(shī),，他們還以酒樓為題,，寫(xiě)下了許多著名詩(shī)篇,。后這些詩(shī)篇被編成了《迷樓集》，隨即迷樓的名氣也就傳開(kāi)了,。
那“迷樓”為什么被稱為“迷樓”呢?原來(lái)南社成員們?cè)诰茦巧巷嬀谱髟?shī)，他們覺(jué)得小酒樓的一切都非常迷人,，菜很迷人，酒很迷人,，周?chē)沫h(huán)境也很迷人,。因此，他們就風(fēng)趣地把酒樓稱為“迷樓”,。他們把酒樓叫作“迷樓”還有一個(gè)用意,，就是轉(zhuǎn)移反動(dòng)派的視線。
好,，我們就到迷樓里面去看看,。迷樓為臨河修筑的兩層小樓,。樓內(nèi)陳列著南社成員的照片,、手跡、著作和書(shū)畫(huà)作品,，以及當(dāng)代書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的《迷樓集》中的詩(shī)句,。二樓的東側(cè),，是一組人物蠟像，展現(xiàn)的正是“小樓暫飲夜傳杯”的情景,，可謂如聞其聲，如見(jiàn)其人,。迷樓向游客開(kāi)放以后,，接待了許多南社成員的后裔,，他們熱情地向迷樓提供圖片資料和實(shí)物，還積極參加南社研究,，小小的迷樓,，引起國(guó)內(nèi)外諸多人士的注目,。
〔繼續(xù)向前走〕這里是澄虛道院,，又稱“圣堂”，創(chuàng)建于宋元佑年間(1086～1096年),，距今已有九百余年歷史,。明代中葉以后,，道院規(guī)模日趨宏大,。嘉靖年間,，當(dāng)?shù)厝擞癖诰栀Y增建了儀門(mén),。清康熙二十五年，道士胡天羽化緣募捐建玉皇閣,。五年后,，又在閣西建造了文昌閣,，清乾隆十六年,，道士蔣南記在山門(mén)外建造圣帝閣，樓閣面臨普慶橋,，形成了前后三進(jìn)的建筑群,，氣宇軒昂，占地1500平方米,，成為吳中著名的道院之一,。澄虛道院不但保存著豐富的宗教文化遺產(chǎn)，而且具有優(yōu)越的地理位置和水鄉(xiāng)風(fēng)光,，也使道院的游人香客流連忘返,。
各位游客，我的導(dǎo)游到此結(jié)束了,。如果有時(shí)間,，各位可以在古鎮(zhèn)里隨便走走看看。在這臨別之際，讓我再一次感謝大家的光臨,。同時(shí),，還請(qǐng)您把周莊的祝福帶給您的家人和朋友。祝大家在周莊旅游愉快,，吉祥如意!
我們現(xiàn)在出沈廳往南走,。眼前的這座寺廟就是當(dāng)年周迪郎功舍地而捐的全福寺，那時(shí)寺中有一江南絕無(wú)僅有的巨佛,，在如來(lái)佛的掌心可臥伏一人,，可惜九百歲的水中佛國(guó)毀于五十年代。今天我們看到的全福寺是1995年移址重建的,。如今它背靠古鎮(zhèn),、面向南湖，真正成了水中佛國(guó),。山門(mén)聳峙在南湖岸邊,，門(mén)前湖光瀲滟，水埠碼頭平臥碧波,，游人和香客可以乘船進(jìn)南湖沿石階登岸,，別有情趣。進(jìn)入山門(mén),，只見(jiàn)一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上,，橋上石欄相扶。駐足橋上,，可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋,，也可以回眸南湖。過(guò)拱橋,，前面就是重檐復(fù)宇,、氣勢(shì)莊嚴(yán)的指歸閣。在此登樓,，居高臨下,，遠(yuǎn)近的景色盡收眼底。南湖中養(yǎng)魚(yú)的網(wǎng)箱籪欄,，以鉛灰色的線條,，分割著萬(wàn)頃波光。寺院內(nèi)的亭臺(tái)樓閣,，錯(cuò)落有致,，鐘樓、鼓樓矗立兩側(cè),，互為映襯,，使寺院愈加氣象雄偉,。第三進(jìn)，即是主體建筑大雄寶殿,。飛檐翹角,，雄偉而不失精美。進(jìn)人殿堂,，只見(jiàn)大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,，高5米重3噸。釋迦牟尼兩側(cè),，是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿后塑有飄海觀音像,，屹立在鰲魚(yú)之背,。大殿兩旁的十八尊羅漢像，也各具神態(tài),，栩栩如生,。整座大雄寶殿，神光閃耀,，祥云繚繞,，置身其間，足以感受到佛教文化氛圍,。經(jīng)臺(tái)由婉蜒曲折的花廊環(huán)抱,，經(jīng)臺(tái)中央矗立著三層寶殿，終日香煙繚繞,。四周的荷花座石雕欄桿上,，鐫刻著吉祥云紋。經(jīng)臺(tái)下的池水與曲徑花廊下的流水相連,，有錦鱗嬉游,，富有詩(shī)情畫(huà)意。雄寶殿后,，是三層高的藏經(jīng)樓,。殿堂寬敞，裝飾精美,。樓內(nèi)薈萃諸多佛教文化的精品,。藏經(jīng)樓兩側(cè)是大齋堂和方丈室，遙相呼應(yīng),。
這里就是迷樓,，這是一座樓閣式建筑，原名為“德記酒樓”,，有人問(wèn)了,，為什么改了這么一個(gè)詩(shī)意的名呢?其實(shí),，改為這個(gè)名字和一位女子有關(guān)也。原來(lái)這座樓的老板因經(jīng)營(yíng)有方,，生意十分紅火,，但直到年過(guò)四十才得一“千金”，于是取名“阿金”,，阿金長(zhǎng)得賽過(guò)天仙,，參加現(xiàn)在的世界小姐比賽絕對(duì)會(huì)為國(guó)爭(zhēng)光，近代愛(ài)國(guó)文學(xué)團(tuán)體南社成員常聚在德記酒店,，___革命文學(xué),，飲酒誦詞，有人戲稱他們被阿金迷住,，他們便索性以此為幌子,，并將“迷樓”的雅號(hào)送給了酒店。他們?cè)诖肆粝铝瞬簧僖灾芮f風(fēng)光和阿金美貌為題的詩(shī)歌,，并有《迷樓集》出版,。
我們已經(jīng)把周莊走了一圈，游周莊,，大家一定要靜下心來(lái)感受,，如果能有時(shí)間在周莊住上一夜，感受周莊的清晨和黃昏,，你一定會(huì)有一種更美妙的感覺(jué),。好了，留出時(shí)間給大家照相留念,，記著一定要把周莊放入相機(jī)帶回家,，我個(gè)人認(rèn)為周莊最適于留念的是雙橋和富安橋。
蘇州景區(qū)導(dǎo)游詞篇二
宋朝詩(shī)人蘇東坡說(shuō)過(guò)：到蘇州不游虎丘乃憾事,。當(dāng)年詩(shī)人的贊美成了今天虎丘的廣告詞,。
到虎丘，過(guò)去有兩條路,，一條是我們今天走的汽車(chē)路,，過(guò)去趁乘馬車(chē)可抵;另一條是水路，從閶門(mén)下船,，經(jīng)過(guò)唐朝刺史白居易開(kāi)挖的白堤七里山塘,，在虎丘“海涌流輝”水碼頭前靠岸。
一般的寺廟都藏在深山,，而虎丘卻是山在寺中,。有一句打油詩(shī)就形象地點(diǎn)出了虎丘寺寺包山的特點(diǎn)：“老僧只恐山移去，日落先教鎖寺門(mén)”,。
現(xiàn)在我們來(lái)到了虎丘山門(mén)“海涌潮輝”,。這四個(gè)字點(diǎn)出了虎丘的來(lái)歷,。虎丘原名海涌山,，遠(yuǎn)古時(shí)這兒是一片枉洋,，幾個(gè)綠色的島嶼在潮漲潮落時(shí)隱時(shí)陷，當(dāng)時(shí)稱為海涌山的虎丘最矮小,，卻美麗,，如浩淼碧波中閃爍的明珠流輝至今?！昂Ｓ苛鬏x”水墻門(mén)是照壁的一種,，蘇州拙政園舊大門(mén)前至今仍保存有巍峨古樸的水墻門(mén)，體現(xiàn)了水鄉(xiāng)人家的門(mén)面和臉面,。
我們知道,，吳王闔閭在蘇州建闔閭大城是在公元前514前。那時(shí)的中國(guó)正是春秋時(shí)期,，各小國(guó)之間戰(zhàn)事不斷。正當(dāng)我國(guó)大部份地區(qū)還處在青銅器時(shí)代,，吳國(guó)因?yàn)殍T鐵,、鑄劍而出名，出現(xiàn)了歐治子,、干將,、莫邪等鐵匠。公元前496年,，吳國(guó)對(duì)越國(guó)宣戰(zhàn),，吳王闔閭受傷死于返程途中。為了修建吳王闔閭墓,，吳國(guó)動(dòng)用了十萬(wàn)民工,，并隨葬三千把寶劍于墓中。為了保守吳王墓的秘密,，盛傳吳王下葬三日之后,，有一白虎蹲于海涌山上，世說(shuō)為吳王霸氣凝聚而成,。從那以后,，便有了虎丘的稱謂，至今已兩千五百年,。
到了公元961年,，虎丘頂上建了七層八面磚塔一座。如今虎丘塔身已經(jīng)嚴(yán)重傾斜,，偏離中心2.34米,，虎丘斜塔日益,，并且因?yàn)樗蛥峭跄箵渌访噪x的關(guān)系令科學(xué)家和游客控密興致倍增。照理說(shuō),，吳王墓建于公元前496年,，虎丘塔建于公元961年，前后相差一千五百年,，本不該有什么瓜葛,。但如今山上山下兩個(gè)古跡卻休戚相關(guān)。它們之間有什么聯(lián)系,，到了虎丘山上之后我再作出詳細(xì)介紹,。
[二山門(mén)]
虎丘古跡眾多，除了虎丘塔之外,，就要數(shù)眼前的二山門(mén)即斷梁殿了,。斷梁殿建于公元1338年。它的主梁是由兩根木料拼接而成,，在兩端設(shè)計(jì)了一排造型優(yōu)美的斗拱來(lái)托住懸挑出的大梁,，解決了受力的問(wèn)題。民間傳說(shuō)是元朝一位皇帝故意出難題,，下了一道圣旨,，規(guī)定只能用專門(mén)配備的材料建造，不許使用鐵釘,。但蘇州工匠們沒(méi)有被難倒,，依靠經(jīng)驗(yàn)豐富的老匠師賽魯班的精心建成了獨(dú)具一格的殿門(mén)。門(mén)兩側(cè)對(duì)聯(lián)“塔影在波山光接屋,，畫(huà)船人語(yǔ)曉市花聲”,。描述了虎丘歷的盛況，房屋鱗次櫛比,，畫(huà)船來(lái)來(lái)往往,，話語(yǔ)聲、賣(mài)花的叫聲組成了一幅繁華的市井圖,。
斷梁殿上朝南匾額為曾壽于1877年書(shū)補(bǔ)的“大吳勝壤”,。朝北掛著由現(xiàn)代學(xué)者梁漱溟書(shū)橫匾“含真藏古”。這四個(gè)字出自顧愷之一千六百多年前的《虎丘序略》,。講到虎丘,，每個(gè)蘇州人都可以說(shuō)出許多有關(guān)的民間傳說(shuō)，只要去掉這些傳說(shuō)的神奇色彩,，就可以看到蘇州的歷史文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原貌,，因此，這個(gè)“古”字“真”字向我們揭示了虎丘的真實(shí)價(jià)值,。
說(shuō)到這兒,，稍稍講點(diǎn)題外話,。虎丘是蘇州的名勝古跡,，在虎丘理應(yīng)保存有許多原汁原味的建筑,。但實(shí)際上,，除了虎丘塔外,，就是這座維修過(guò)多次的斷梁殿沿可稱原物，其余建筑均不到百年,。這是為什么呢?按照傳統(tǒng)的中國(guó)人的理念,，世間萬(wàn)物“五行”,，即水,、金,、木、火,、土構(gòu)成，因而中國(guó)建筑也基于“天生五材，民并用之,，廢一不可“的觀念，千百年來(lái),，始終將磚木結(jié)構(gòu)作為中國(guó)建筑的形式,，將石材拒之門(mén)外。加上中國(guó)人”視建筑如被服輿馬,，時(shí)得而更換之,，未嘗患原物之久暫，無(wú)使其永不殘破之野心“,，這兩點(diǎn)決定了中國(guó)建筑容易被毀,，不易保存。因而，我們只能說(shuō),，該建筑始建于什么年代,，而不能說(shuō)就是那個(gè)年代,。
[憨憨泉]
這是一口古井,，叫憨憨泉,。憨憨是梁代一位和尚的名字,。相傳他是個(gè)雙目失明的孤兒，到虎丘寺當(dāng)小和尚,。每天下山挑水，有一次在這里因滿地青苔滑了一咬,。他想既有青苔一定潮濕,，或許就有泉眼，便用扁擔(dān)在地上挖,，終于找到了泉眼,，并用泉水治好了眼疾。從此取名憨憨泉,。千百年來(lái),，憨憨泉水沏虎丘白云茶一直是虎丘寺僧侍奉貴賓的佳品。
[試劍石]
這塊中間裂開(kāi)的巨石叫試劍石,。相傳兩千五百年前,，吳王闔閭為了爭(zhēng)天下，召吳國(guó)鑄劍高手干將,、莫邪采“五山之精華,、六合之精英”，在蘇州相門(mén)外開(kāi)爐生火,，治煉三月,，始終不能達(dá)到爐火純青的程度。莫邪奮勇縱身火中，爐中金鐵銷(xiāo)熔,，終于鑄成了一對(duì)雌雄雙劍,。
也有說(shuō)是秦始皇統(tǒng)一天下后尋覓吳王隨葬的三千把寶劍，得到一劍后,，隨手向一塊巨石砍去,，巨石當(dāng)即裂成兩半。
事實(shí)上再鋒利的劍也不可能劈開(kāi)巨石,。試劍石是典型的火山噴出的凝灰?guī)r久經(jīng)風(fēng)化后沿著裂隙形成的大縫,，酷似劍劈。但人們?nèi)匀粺嶂杂谟脛ε_(kāi)的傳說(shuō),，吳王也樂(lè)得人們這樣說(shuō),。因?yàn)椋趹?zhàn)事頻頻的春秋戰(zhàn)國(guó)年代,，吳國(guó)有如此鋒利之寶劍,，無(wú)疑是吳國(guó)強(qiáng)大的見(jiàn)證，懾于吳國(guó)的堅(jiān)兵利器,，小國(guó)不戰(zhàn)自降,。所以，這塊試劍石說(shuō)不定就是當(dāng)年政治騙局的見(jiàn)證,。
在試劍石旁刻有元顧瑛的詩(shī)句：“劍試一痕秋,，崖傾水?dāng)嗔鳌Ｈ绾伟倌旰?，不斬趙高頭?”
[枕石]
這是一塊巨大的蜒蝣石,，因形如枕，故名,。
關(guān)于枕石,，有說(shuō)因?yàn)闀x代高僧生公常在此閱讀經(jīng)書(shū)，倦了便枕石而眠,，故得名,。也有說(shuō)明秀才唐伯虎在此休憩，并各祝枝山調(diào)侃,，由枕石而眠想到夫婦共眠,，再聯(lián)想到生兒育女的游戲。因?yàn)楹吞撇⒂嘘P(guān),，因而又有人把三笑姻緣各枕石聯(lián)系了起來(lái),，稱二笑是唐伯虎在枕石上等秋香來(lái)時(shí),，見(jiàn)秋香來(lái)了,，急急忙忙佯裝看書(shū)，把書(shū)拿顛倒了，引出了秋香的第二笑,。
[千人石]
面前這塊暗紫色的盤(pán)陀大石就是虎丘的中心,，千人石。遠(yuǎn)處的篆亥為“千人座”,。因石平坦如砥,，廣二畝，可容千人,，故名之,。相傳公元前496年吳王墓建成后，賜鳩酒于此,，設(shè)鶴舞助興,，千余名修墓者在此飲酒，鳩毒發(fā)作,，慘死在這塊巨石上,。到了晉代，高僧竺道生在此說(shuō)法,，雖然生公滿腹經(jīng)綸,，口吐蓮花，吸引“千人座”,，但信者寥寥,。據(jù)史書(shū)記載：“生公講經(jīng)，人無(wú)信者,，于是聚石為徒,，與談至理，石皆點(diǎn)頭,?！边@就是成語(yǔ)：“生公說(shuō)法，頑石點(diǎn)頭”的由來(lái),。旁邊白蓮池中的石上刻著“頑石”二字,，指的就是這一段故事。
[二仙亭]
二仙亭是一座完全用石頭雕琢的亭子,。相傳是呂洞賓和陳摶下棋的地方,。二仙在此下棋，一樵夫挑著一擔(dān)柴路過(guò),，見(jiàn)狀便停下觀棋,，將扁擔(dān)往地上一插，一盤(pán)棋還未看完,，回到村里,，已無(wú)人認(rèn)識(shí)他,，因?yàn)橐迅袅撕脦状＿@是“山中方一日,，人間已千年”的緣故,。陳摶老祖以睡功著稱。一覺(jué)醒來(lái)遇見(jiàn)樵夫,，樵夫和他說(shuō)的話他不信,，并把樵夫當(dāng)作夢(mèng)中人，這就是對(duì)聯(lián)中的上聯(lián)：“夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)原非夢(mèng)”,。下聯(lián)就有點(diǎn)玄乎,，叫做：“元里求元便是元”。講的是道的道理,。元就是玄,，也就是道。玄之又玄,，從妙之門(mén),。道生一，一生二,，二生三,，三生萬(wàn)物，然后又九九歸一,。從道出發(fā),，研究道的理論，便得道,。另一幅對(duì)聯(lián)是“昔日岳陽(yáng)曾顯跡,，今日虎阜再留蹤”。講的是呂洞賓的行蹤,。
蘇州景區(qū)導(dǎo)游詞篇三
蘇州是我國(guó)重要的歷史文化名城,、著名的風(fēng)景旅游城市，也是中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市,。蘇州位于長(zhǎng)江三角洲中部,，東鄰中國(guó)最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海,，南接浙江,，西抱太湖，北依長(zhǎng)江,。轄區(qū)總面積8488平方公里,，人口583.9萬(wàn)人，其中市區(qū)212.4萬(wàn)人?，F(xiàn)下轄張家港市,、常熟市,、昆山市、太倉(cāng)市,、吳江市、吳中區(qū),、相城區(qū),、平江區(qū)、滄浪區(qū),、金閶區(qū),，以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū),。蘇州境內(nèi)氣候溫和,，土地肥沃，物產(chǎn)豐富,，自古以來(lái)被譽(yù)為“人間天堂”,。
蘇州這個(gè)古老的城市，最早是建于公元前514年,，距今已有2500多年的歷史,，現(xiàn)在還是坐落在春秋時(shí)代的原址上，基本保持著“水陸并行,、河街相臨”的雙棋盤(pán)格局和“小橋,、流水、人家”的古樸風(fēng)貌,。境內(nèi)文物古跡有487處,，其中國(guó)家級(jí)15處、省級(jí)101處,。中國(guó)唯一保存最完整的水城門(mén)——盤(pán)門(mén)就坐落在蘇州古城南面的盤(pán)門(mén)風(fēng)景區(qū),。
蘇州是東方的水城。水域面積占總面積的42%,，湖泊河流星羅棋布,，中國(guó)四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境內(nèi),，東山,、西山、光福,、石湖,、虞山、尚湖等風(fēng)景區(qū)分布其間,，舉世聞名的京杭大運(yùn)河貫穿南北,。
蘇州還是一個(gè)園林之城,。市內(nèi)古典園林是世界文化藝術(shù)的瑰寶，集中體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)的精華?，F(xiàn)保存完好的古典園林有60余處,，中國(guó)四大名園中，就有拙政園,、留園兩個(gè),。拙政園、留園,、環(huán)秀山莊,、網(wǎng)師園、獅子林,、藝圃,、耦園、滄浪亭,、退思園9個(gè)古典園林已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。
蘇州是吳文化的發(fā)祥地。歷史上文壇賢能輩出,，繪畫(huà),、書(shū)法、篆刻,、詩(shī)文流派紛呈,。評(píng)彈、昆曲,、蘇劇被譽(yù)為蘇州文化的“三朵花”,，昆曲是“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”;蘇繡、緙絲,、玉雕,、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽(yù)海內(nèi)外;古寺,、古塔,、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。
蘇州是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典范,，其中頗具代表性的有昆山的周莊,、錦溪，吳中的木瀆,、甪直,，吳江的同里。這些古鎮(zhèn)完整地,、大量地保留著明,、清兩代的古宅,，保持著原有的古樸風(fēng)貌、水鄉(xiāng)特色,、民俗風(fēng)情和田園風(fēng)光,，有很高的文物價(jià)值、社會(huì)人文研究?jī)r(jià)值和歷代建筑藝術(shù)價(jià)值,。
蘇州致力于古城的保護(hù),、開(kāi)發(fā)和利用，正在恢復(fù)七里山塘原有的歷史風(fēng)貌,，挖掘和整理分布在各地的古村落。建成了戲曲,、工藝,、民俗、園林,、蘇繡,、碑刻、絲綢等12個(gè)博物館,。同時(shí),，對(duì)河道進(jìn)行全面整治，開(kāi)辟具有特色的水上旅游線路,，并形成了一批融旅游,、文化、商貿(mào)于一體的特色街區(qū),。
到蘇州旅游,，不僅可以領(lǐng)略吳文化的博大精深，體驗(yàn)一步一景的奇妙幽情,，還可以盡情玩耍,。
