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新課標(biāo)培訓(xùn)內(nèi)容篇一

談到語文閱讀教學(xué),，我們總要思考“為什么要學(xué)會(huì)閱讀呢”、“閱讀的目的是什么呢”這兩個(gè)問題,。在平常的教學(xué)實(shí)踐中,，這兩個(gè)問題最后常常會(huì)回到一個(gè)共同的糾結(jié)點(diǎn)——“讀就是為了寫嗎”？固然讀寫結(jié)合很重要,，讀也能促進(jìn)寫,，但是讀就是為了寫嗎？而且讀了就能寫嗎,？顯然，對(duì)閱讀教學(xué)在整個(gè)語文教學(xué)的位置擺放上,，我們應(yīng)該對(duì)這個(gè)問題提出新的考量了,。閱讀應(yīng)該有它自己的獨(dú)立意義與重要作用。解讀新課標(biāo),，我們不難理解,。閱讀，即運(yùn)用語言文字獲取信息,、認(rèn)識(shí)世界,、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑,。閱讀教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生感受,、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,。 這種能力的開發(fā),，有利于學(xué)生理解和鞏固學(xué)習(xí) ， 有利于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力 ,； 有利于提高學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)能力,。閱讀教學(xué)是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀理解文章思想感情 ， 掌握文章表達(dá)方法 ,， 提高閱讀能力與形成良好閱讀習(xí)慣的過程,。閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分 ，在完成小學(xué)語文教學(xué)任務(wù)中占有重要的地位,。閱讀教學(xué)的質(zhì)量在很大程重 上決定整個(gè)語文教學(xué)的質(zhì)量 ,， 是小學(xué)語文教學(xué)的中心?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》為此設(shè)立了新的閱讀教學(xué)理念,。因此,，作為語文教育者，我們責(zé)無旁貸要讓我們的學(xué)生具備適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的閱讀能力,。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,，加深理解和體驗(yàn),，有所感悟和思考，受到情感熏陶,，獲得思想啟迪,，享受審美情趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,、體驗(yàn)和理解,。”閱讀教學(xué)要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn),。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的對(duì)生活的認(rèn)知和個(gè)人知識(shí)建構(gòu)都不同,，所以要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容做出有個(gè)性的反應(yīng)。如對(duì)文本中自己特別喜愛的部分做出反應(yīng) ,； 對(duì)自己認(rèn)為特別重要的問題做出富有想像力的反應(yīng),，甚至“突發(fā)奇想”；將自己的感受與文本的意圖進(jìn)行比較 ,， 為文本的內(nèi)容及表達(dá)另行設(shè)計(jì)等,。在教學(xué)《麥哨》、《鄉(xiāng)下人家》時(shí),，文本中對(duì)鄉(xiāng)村兒童生活樂趣以及農(nóng)家生活描寫的場面非常多,，由于學(xué)生都是有著真實(shí)的農(nóng)村生活經(jīng)歷，因此教學(xué)時(shí),，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,，在對(duì)比教學(xué)時(shí)，學(xué)生很容易在文字中找到共鳴,，更能真切的體會(huì)到草地上翻著跟頭,、吹著“麥哨”、露天吃著晚飯的樂趣,。甚至學(xué)生在拓展中,，能挖掘出更多的這種質(zhì)樸而又獨(dú)特的鄉(xiāng)村生活場景。這種閱讀方法,，并不需要教師一味代替分析,、概括，學(xué)生也并不是消極地接受,、索取,， 而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn),、構(gòu)建， 甚至創(chuàng)造意義,。再如：閱讀敘事性作品時(shí),，要求學(xué)生能了解事件的梗概，能簡單描述自己印象最深的場景,、人物,、細(xì)節(jié)，說出自己的喜歡,、憎惡,、崇敬、向往,、同情等感受,。學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中會(huì)逐漸形成自己一套也許還算不上完整,、良好的價(jià)值觀體系,。但是教師在原有的價(jià)值體系上旁加引指導(dǎo)，學(xué)生會(huì)在閱讀中加引內(nèi)化并遷移運(yùn)用,。如《夜鶯的歌聲》、《狼牙山五壯士》教學(xué)中,，學(xué)生會(huì)逐漸對(duì)家國情懷,、民族大義有一定的認(rèn)知，這種認(rèn)知在對(duì)夜鶯與德國軍官的人物形象認(rèn)同中會(huì)遷移運(yùn)用到對(duì)五壯士與日本侵略者的人物形象的概述中,。而這個(gè)基本的憎惡的價(jià)值觀的體系形成正是老師與學(xué)生,、文本、作者之間的一次的集體閱讀交流,、建構(gòu)直至內(nèi)化,。

為了在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)新課標(biāo)中閱讀教學(xué)基本理念，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中提出了要擴(kuò)大閱讀面的要求,，“養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣,，收藏并與同學(xué)交流圖書資料”，“利用圖書館,、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀 ,， 擴(kuò)展自己的閱讀面”，“廣泛閱讀各種類型的讀物”,，又具體規(guī)定了課外閱讀量,，第一學(xué)段閱讀總量不少于5萬字，第二學(xué)段不少于40萬字,，第三學(xué)段不少于100萬字,。這些都表明 ,， 在“大語文”教育觀念下，閱讀教學(xué)要立足于課本但決不能禁錮于課本,。課內(nèi)閱讀固然重要,，但一個(gè)學(xué)期下來學(xué)生僅閱讀二三十篇文章，也僅僅是多收了幾十條“魚”而已,。所以,，教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)樹立“鏈接”性閱讀教學(xué)觀,，授給學(xué)生以“漁”,。如：以作者為鏈接點(diǎn)，以《冬陽童年駱駝隊(duì)》的作者林海音為縱向,，拓展閱讀林海音《城南舊事》,。以體裁內(nèi)容為鏈接點(diǎn)，以童話體裁橫向鏈接國外童話《賣火柴的小女孩》和安徒生悲劇童話《海的女兒》,、《紅鞋》以及國內(nèi)童話作家張?zhí)煲淼摹洞罅峙c小林》,、《寶葫蘆的秘密》。加速學(xué)生的拓展閱讀,，能迅速有效地?cái)U(kuò)大學(xué)生的閱讀量,，使學(xué)生的人文底蘊(yùn)加寬加厚。

教學(xué)中把新課標(biāo)的閱讀教學(xué)新理念轉(zhuǎn)化成教學(xué)策略 ,， 落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐的層面 ,， 轉(zhuǎn)化成便于操作的具體方法 ， 需要教師發(fā)揮自己的聰明才智,，這也給教師提供了廣闊的創(chuàng)造空間,。

要讓語文課程標(biāo)準(zhǔn)的閱讀要求與閱讀量真正落到實(shí)處，必須在教學(xué)上做出相應(yīng)的調(diào)整,。我們要提高我們的課堂教學(xué)效率,，減少不必要的冗長而瑣碎的分析，以教給方法和培養(yǎng)能力為主,，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)分析,、理解、感悟,，將多余的課時(shí)用于指導(dǎo)課外閱讀,。每周我們會(huì)把學(xué)生帶入閱覽室指導(dǎo)學(xué)生自由選擇閱讀，學(xué)會(huì)為自己選擇的研究課題查找相應(yīng)的資料,、積累資料,，班級(jí)中也會(huì)成立班級(jí)讀書角。這樣保證了“閱讀源”，在閱讀的基礎(chǔ)上,，盡量培養(yǎng)閱讀的反饋能力,，學(xué)會(huì)交流，訓(xùn)練把讀的內(nèi)容用精煉的語言復(fù)述并盡可能的談出自己的理解與看法,。在閱讀前,，老師可作一些相應(yīng)的關(guān)于這些作品的創(chuàng)作背景信息，讀后可以開展讀后感交流活動(dòng),，增強(qiáng)學(xué)生閱讀的興趣,，提高閱讀的水平。甚至可以開展一些講故事比賽,，鼓勵(lì)學(xué)生將閱讀的作品以口述的形式講給同學(xué)們聽,。這樣，學(xué)生最終能在老師有步驟有計(jì)劃的安排下做到增加了閱讀的量,，也提高了閱讀的質(zhì),。

這樣的閱讀，既不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān),，又不養(yǎng)成對(duì)老師的依賴,。大量的有指導(dǎo)的閱讀，并且是精品的閱讀,，必能提高學(xué)生綜合的文學(xué)素養(yǎng),。所以閱讀教學(xué)能否落到實(shí)處，決定了一個(gè)學(xué)生基本的語文水平,。我們呼喚真正的有實(shí)效的閱讀課,，呼喚給學(xué)生更多的閱讀帶來的生活積累，只有積累到一定程度,，學(xué)生的語文素養(yǎng)才能真實(shí)的體現(xiàn)出來。

幾年語文教學(xué)工作,，我總是不經(jīng)意陷入老牌的“教師講,，學(xué)生聽”的“喧賓奪主”的教學(xué)情況中。但在學(xué)習(xí)新課標(biāo)后,，我能清楚的體會(huì)到,，其實(shí)，語文教學(xué)注重引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟的探究原則,。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,，才是真正的教育,。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,，“悟”出精髓,。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”,。當(dāng)然,，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,，必須在老師的引導(dǎo),、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),，自悟探究中要有語言訓(xùn)練,，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

新課程剛剛起步,，而這次學(xué)習(xí)也讓我體會(huì)到,，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式,、新的教學(xué)氛圍下,，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里,，我還要和學(xué)生將共同成長,，不斷進(jìn)步！

新課標(biāo)培訓(xùn)內(nèi)容篇二

在本次的連片教研活動(dòng)的數(shù)學(xué)新課標(biāo)培訓(xùn)中,，使我受益匪淺,，我從王校長透徹的分析教材中更加了解到《數(shù)學(xué)20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式,、評(píng)價(jià)目的和方法上的變革,。使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，其中“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)”是《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》給我最深的感觸,。因此,，本人通過對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識(shí)：

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素,，因此,，在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),。一個(gè)好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，使之主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂趣、一種享受、一種渴望,，積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng),。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無處不在,，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,，激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”,。因此在平時(shí)的教學(xué)中，我力求領(lǐng)悟教材的編寫意圖,，把握教材的知識(shí)要求,，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動(dòng)手操作,，手腦并用,，培養(yǎng)技能、技巧,，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性,。數(shù)學(xué)源于生活。因此我教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際,，注重對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)的體驗(yàn),，讓學(xué)生在生活中，實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),，從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值,。

小組合作互動(dòng)學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)形式，通過合作學(xué)習(xí)不僅可以學(xué)到課本上的知識(shí),，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和參與意識(shí),，使學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作的方法，進(jìn)而認(rèn)識(shí)自我,、發(fā)展自我,，充分體驗(yàn)合作探索成功的喜悅。學(xué)生在合作,、交流、碰撞中掌握了探究的方法,。不但確立了學(xué)生的主體地位,，還培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力，滿足了他們的成功欲,，從而讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂,。

面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須多動(dòng)腦筋，多想辦法,，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中用數(shù)學(xué),、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),，讓學(xué)生享受“數(shù)學(xué)學(xué)科的快樂”且快樂地學(xué)數(shù)學(xué)。

新課標(biāo)培訓(xùn)內(nèi)容篇三

通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語文,，首先姓“語”,，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,，小學(xué)語文姓“小”,，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語,、運(yùn)用母語為主的教育,。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。

所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味,，包括語文,、文學(xué)、形象,、構(gòu)思,、意境、哲學(xué),、情趣等藴味,，也即是語文美。所以,，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味,。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn),、去發(fā)現(xiàn),、去感悟語言文字之美，作者情感之美,、文章意境之美,。

首先，語文教學(xué)必須從語言文字入手,，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語文作品反復(fù)涵詠體味,。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,，用心靈去擁抱語言,，和作者的心靈直接對(duì)話,，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操,。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀,、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意,，意外之境,。

其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,，多角度,、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解,、欣賞作品產(chǎn)生對(duì)文本的情感美,、語言美、形象美,、構(gòu)思美,、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字,。

小學(xué)的語文是兒童的語文,。語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,，而是通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍,、更開闊的語文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中,，語文教師應(yīng)該自起至終,、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者,。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情,；洞察學(xué)生在語文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見,；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地,。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,，把兒童的精神融入語文課,，讓童聲、童心,、童趣在老師的喚醒,、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),，兒童自有兒童的詮釋,，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想,。語文的主人是兒童,，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語言的真意,，要讓兒童真情流露,，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來,。

語文課的語文味,，一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng),、選擇教學(xué)手段,、運(yùn)用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌,，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）,、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）,。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程,，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生,。古人云：文如其人,。今人說：上課如作文?？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯,，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師,，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g,、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格,、氣質(zhì),、感情、特長等總是千差萬別的,。那如何使語文課富有個(gè)人味呢,？第一,、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”,，也就是教材要如出自己之口,，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,，熟悉學(xué)生,。第二、突現(xiàn)優(yōu)勢,，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格,。每位教師都有自己的長處和短處，揚(yáng)長避短,，即突出“人無我有”,，在語文課上顯出與眾不同的個(gè)性。

新課標(biāo)培訓(xùn)內(nèi)容篇四

靜下心來,，又一次認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn),，此次的新課標(biāo)培訓(xùn)讓我感受頗深。

作為一線的小學(xué)語文教師,，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了,。就語文學(xué)科而言，原先的《語文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上,，曾出現(xiàn)過兩種不良傾向：一是過分強(qiáng)調(diào)思想性,；二是過分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課,，到頭來,，學(xué)生在語文潛力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文潛力,，一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語文潛力實(shí)踐系統(tǒng),，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高,，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說,，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,，培養(yǎng)和構(gòu)成“自主、合作,、探究”的學(xué)習(xí)方式,，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變,，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變,。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變能夠理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變,，證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來,；要鉆研新教材,、理解和把握新教材，用好新教材,；要重視教學(xué)反思,、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中,，我將力求打破傳統(tǒng)封閉,、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：

1,、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,，真正確立語文教育的新理念，透過教學(xué)任務(wù)的完成,，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),，注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐潛力，用心倡導(dǎo),、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活,、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語文潛力。

2,、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書,，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn),，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》,、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,，弄清教科書各種修改設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn),，找準(zhǔn)到達(dá)《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),，有效地實(shí)施語文教學(xué)。

3,、在準(zhǔn)確把握教科書修改思想的基礎(chǔ)上,，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)資料,，創(chuàng)造性地靈活地選取和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),，采取適宜的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,；大力改善課堂教學(xué),，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),；用心開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科,，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累,，掌握學(xué)習(xí)方法,，提高基本技能，理解熏陶感染,，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,，增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識(shí),，用心參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高,。新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開,，這給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機(jī)，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn),。

我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體此刻：語文教學(xué)資料上的整體觀,，要堅(jiān)持知識(shí)傳授,、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育；語文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練,，處理好教與學(xué),、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系,；語文教學(xué)過程中的整體觀,，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一,，實(shí)現(xiàn)知識(shí)潛力的不斷遷移,。

另一點(diǎn)體會(huì)是,，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然十分注重語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求,，還有量化標(biāo)準(zhǔn),。

我覺得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視,，那就是：語文課程評(píng)價(jià)必須要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語文素養(yǎng)上。也就是說，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可,。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說“這個(gè)人的語文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí),，我們的評(píng)價(jià)才沒有出問題?，F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語文人才呢一手好字，一篇好文章,，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的,，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有必須的口語交際潛力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索,、處理信息的潛力,。基于這些思考,，就能夠發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語交際的水平,，也沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫潛力，更沒有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語文活動(dòng)的實(shí)踐潛力,。既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些潛力,，我們就就應(yīng)做好這方面的評(píng)價(jià)工作。