每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

讀《狂人日記》有感體會(huì)字篇一

而要問(wèn)這間感我最深者為誰(shuí),？我想便是魯迅了。初次識(shí)得魯迅是在小學(xué)一年級(jí),，在一篇課文《從百草園到三味書屋》中,，那時(shí)在我眼中魯迅不是大文豪、大革命家,，只不過(guò)是一個(gè)和我一般的黃毛小子,，有一點(diǎn)很讓我佩服的，是他在書桌上刻下“早”來(lái)警示自己的行為,，我也便對(duì)他有了好感,。后來(lái)的《少年閏土》、《風(fēng)箏》自不用說(shuō),，魯迅是陪我長(zhǎng)大的,。隨著我慢慢的懂事，接觸了他更多的作品了,，孔乙己,、祥林嫂、阿q一個(gè)個(gè)躍然于紙上,。魯迅更加吸引我了,，我知道了他不僅僅是那個(gè)黃毛小子,。所以我買了本書，魯迅的《吶喊》,，現(xiàn)在想來(lái)都有一段歷史了,，每每翻起，感慨萬(wàn)千,。書之最初一篇《狂人日記》,，我對(duì)其理解很多，大概也因?yàn)樽x時(shí)的年齡不一樣所致罷,，今日要談讀后感,，也便選這篇偉大小說(shuō)，《狂人日記》讀后感,，雖說(shuō)不是什精妙理解，但就算做我對(duì)這書的熱愛(ài),，對(duì)作者的敬仰罷,！

“《狂人日記》多么酷的一個(gè)名字啊”這是第一眼接觸時(shí)的感覺(jué)。往下看“某君昆仲,，今隱其名,，皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友……”就有點(diǎn)亂了，這文言文似懂非懂,，看得吃力得很,，且還看不出個(gè)所以然。在往下,，清晰了,。原來(lái)這是寫一個(gè)人重回家鄉(xiāng)后所見所聞，而這中所見所聞令人毛骨悚然——人吃人,，趙家的狗,、老人、小孩,、婦人,、郎中甚至是主人公的大哥都打著吃他的主意。如今重頭看當(dāng)時(shí)的理解可能會(huì)覺(jué)得有些兒可笑,，怪自己當(dāng)初文言文功底不夠,，但是當(dāng)初感慨還是很深的，雖說(shuō)可能不著邊際,，然也算是實(shí)實(shí)在在地讀后感,。這世間有吃人的人，而且不是少數(shù)甚至可以說(shuō)是全部,，只有主人公在那掙扎,，我自然而然站到了主人公那邊,，同情他的遭遇。

他宛若整部小說(shuō)中唯一一位光明的象征,，可是充斥的黑暗卻仿佛快要吞噬掉一切,，在灰黑色的基調(diào)中，主人公被安上了狂人的枷鎖,，飽受他人異樣的目光,，似乎隨時(shí)可能被這吃人的社會(huì)吞沒(méi)。我深感憤恨,，也感到恐懼,，這是一個(gè)多么黑暗的社會(huì)啊，人吃人且不說(shuō),，正義在這里確實(shí)這般的蒼白無(wú)力,。舊社會(huì)真的這般模樣？如果我生活在那樣一個(gè)社會(huì),，是否也整日提心吊膽怕被人吃掉呢,？還是我也變成了那可怕的吃人怪物？我不敢想象那樣的社會(huì)的存在,，如果在那樣的社會(huì),，我肯定會(huì)瘋掉的。舊社會(huì)真的很可怕,，沒(méi)有一點(diǎn)兒顏色,，簡(jiǎn)直是個(gè)地獄，我想魯迅先生肯定是厭倦了那樣的社會(huì),！也慶幸我不是當(dāng)時(shí)人,。

第一次閱讀了《狂人日記》，匆匆?guī)н^(guò),，后來(lái)便不想再翻,，也談不上為什么，就是一種莫名的抵觸,，這種抵觸持續(xù)了很久,，久得都有點(diǎn)兒模糊，直到已不知是哪一天再次翻閱起這本書,，重拾昔時(shí)感慨,。再次閱讀，有些別扭,，前言所記文言,，確切交代了主人公狂人為患“迫害癥”之類，如此便顛覆之前所做結(jié)論,，一位時(shí)代眾人皆濁其自清的人物,，儼然成了眾人笑話的瘋子,。此一百八十度轉(zhuǎn)變，我都茫然,。我思考著,，翻閱著一份份資料，《狂人日記》中狂人是真否發(fā)狂,？一天兩天,，也不知過(guò)了多久，我始終難以釋懷,，卻也漸漸適應(yīng),。有一天，我與昔日同伴的好友聚會(huì)了,，良辰美景佳人,，甚是歡樂(lè)。便在這時(shí),，一人突發(fā)“暑假,，我們騎車去北京吧！”

眾人皆笑他是醉了,，笑而不理，任憑其百般解釋都被當(dāng)了玩笑話,，酒罷宴散,，我們也都淡忘了這件事?？墒菦](méi)想去年八月我收到了一封自北京來(lái)的信,，香山紅葉，狂妄成真……這不是就是這個(gè)道理嗎,？狂人之所以是得了“迫害癥”不就是這般道理嗎,？這不就是中國(guó)人的一種通病嗎？少數(shù)服從多數(shù),。然而如果這多數(shù)的人是錯(cuò)誤的呢,？魯迅先生便是看到了這一點(diǎn)，中國(guó)人被封建禮教束縛著,，頑固守舊,，封建禮法如同吃人般吞噬一切異己，正常之人群指認(rèn)不和禮法之狂人,?！罢！迸c“狂”是和區(qū)別,，這無(wú)非是一種模糊的定義罷了,，又能代表什么,。狂人超脫了世俗也許能看到世俗所看不到的光明,，這樣的狂人又怎得算做瘋呢,？也許還算是先知呢！

然而在《狂人日記》中前言交代了,，狂人病愈并赴某地候補(bǔ)了,，這代表了狂人的失敗，世俗的勝利,，最終少數(shù)服從了多數(shù),，跳脫世俗之人何在？這無(wú)疑是魯迅先生的諷刺,。吃人的禮法最終勝利了,，發(fā)人深省。魯迅的《狂人日記》喚醒了當(dāng)時(shí)迷茫的知識(shí)青年,，也喚醒了當(dāng)時(shí)正被吞噬的民主主義,，對(duì)抗那吃人的禮法、吃人的封建主義,。魯迅以筆為劍,，救國(guó)存亡。新中國(guó)開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東贊魯迅先生為“中國(guó)現(xiàn)代第一等圣人”,，并御封其為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝隊(duì)伍的總司令”,，實(shí)至名歸。

讀《狂人日記》仿佛在看中國(guó)社會(huì)的狀態(tài),，看中國(guó)人的惰性心理?，F(xiàn)今雖說(shuō)中國(guó)日益強(qiáng)大，可是中國(guó)不乏無(wú)知之人,，以無(wú)知狹隘的心理看待他人,，每每洋洋自得，可謂是精神上病入膏肓,。我崇拜魯迅,，以心鑄文，以文救民,，我待我也有那么一刻,，改民之無(wú)知，鑄傳世之良書,。

而今我倒要勉勵(lì)自己,。

莫要嘲笑他人之所言，被嘲笑的只該是無(wú)知之人,。

讀《狂人日記》有感體會(huì)字篇二

魯迅,，是我國(guó)的大文豪,。曾著書、譯書無(wú)數(shù),。他關(guān)心下層勞動(dòng)人民,；他那無(wú)數(shù)著作像茉莉花香一樣，隨風(fēng)飄過(guò),，但卻讓有幸聞到花香的人一輩子回味它,，記住它。他那第一篇白話文——《狂人日記》,，曾影響過(guò)無(wú)數(shù)學(xué)者,，而我也深受其之熏陶。

《狂人日記》主要描述了在舊社會(huì)時(shí),，“我”覺(jué)得任何人都想吃人,，而自己就是“吃人集團(tuán)”的下一頭獵物，后來(lái),，“我”發(fā)現(xiàn)自己的哥哥就是他們的老大,，而自己雖然要被吃，卻永遠(yuǎn)也要背負(fù)一個(gè)吃人的人的弟弟的罪名,。當(dāng)“我”覺(jué)得周圍的人都想吃自己時(shí),，發(fā)現(xiàn)孩子也想吃人，也吃過(guò)人,?！拔摇辈挥傻冒l(fā)出感嘆：“救救孩子！”

我看完這一篇日記,，很傷心,，也很驕傲,。傷心的是這篇文章其實(shí)是在揭露舊社會(huì)的丑陋,，在抨擊舊社會(huì)。獅子似的兇心,，兔子似的怯弱,，狐貍似的狡猾……這無(wú)疑是魯迅先生眼中的舊社會(huì)，這也是廣大窮苦勞動(dòng)人民眼中舊社會(huì)的寫照,。雖然文中的我是一個(gè)不吃人的人,，可還是吃人的人的兄弟呀！何謂吃人,，其實(shí)吃人指的是剝削百姓,，魚肉百姓。而雖然“我”不是干傷害百姓的人,，但另外的腐敗官員卻干了昧良心的事兒,，而他們是中國(guó)人,，“我”也是中國(guó)人，雖無(wú)直接的血緣關(guān)系,，卻還都是中國(guó)人,，都是龍的傳人。這時(shí)魯迅先生的無(wú)奈,，也是廣大愛(ài)國(guó)者的無(wú)奈,。兄的的唇邊不但還抹著人油，而且心里還裝滿了吃人的意思,，這怎能不叫人悲哀,，這怎能不使人著急呢？

但我也驕傲,，因?yàn)轸斞赶壬莻ゴ蟮木冗^(guò)英雄,，是名副其實(shí)的中國(guó)人。他用“我以我血薦軒轅”的精神喚醒了多少刀俎上的中國(guó)人,。他就好像黑夜里的一盞明燈,，讓中國(guó)人看清前面是萬(wàn)丈懸崖還是燦爛陽(yáng)光；他就好像一根靈魂都是堅(jiān)硬的棍子,，幫助國(guó)人打退了一匹又一匹眼中冒著綠光,，直勾勾看著國(guó)人的狼，勇哉,，英雄,！

在舊社會(huì)，也許有人會(huì)認(rèn)為安是最好的,，但我卻認(rèn)為不安才是最好的,。在祖國(guó)危難之際，在人民危難之時(shí),，前者安是茍安,，后者是大愛(ài)，比小愛(ài)更偉大,，更樸實(shí)無(wú)華,。只有在祖國(guó)危難時(shí)，舍小家而顧大家的人才是真正的人——就像魯迅先生一樣,，“橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛”,。魯迅的《狂人日記》筆下的我對(duì)吃人的人說(shuō)：“你們可以改了,，從真心改起！要曉得將來(lái)是容不得吃人的人活在世上的。你們要不改,，自己也會(huì)吃盡,。即使生的多，也會(huì)給真的人除滅了,，同獵人打完狼子一樣——同蟲子一樣,！”這不是鬼話，而是真真切切的人話呀,！即使亡國(guó)奴再多,，但救國(guó)的人會(huì)更多，把亡國(guó)奴給消滅,、埋葬,，把茍安、茍存的思想從華夏大地上真正“吃掉’,。其實(shí)人要以樹為榜樣,，樹的葉子就像各種挑逗你內(nèi)心底線的誘惑，雖然樹在平時(shí)都在猶豫,，就像葉子雖長(zhǎng)在樹上,，但風(fēng)兒一吹，會(huì)顫動(dòng),，有時(shí)甚至?xí)袈湎聛?lái)一樣,，但一旦到了危難之際——冬季，樹就會(huì)把葉子脫落,，只剩主干和樹枝,，就像把各種誘惑搜甩掉一樣，這時(shí),，即使再下雪,，也打不到主干了。魯迅先生就如同在冬季的樹,，昂首挺胸,，不被遭受的迫害和誣陷所妥協(xié)。魯迅之妻許廣平在《欣慰的紀(jì)念》中說(shuō)：”魯迅好像一只牛,，吃的是草,，擠出來(lái)的是奶,、血,。”這確實(shí)就是魯迅先生一生的寫照,。

《狂人日記》中的最后一句話“救救孩子”道出了魯迅先生的心聲,。確實(shí)，沒(méi)有“吃”過(guò)人的孩子，或許還有,；沒(méi)有受舊社會(huì)影響的孩子,，或許還有。從此點(diǎn)可以看出,，魯迅先生也非常重視對(duì)孩童的教育,。宋朝宰相范仲淹說(shuō)過(guò)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè),?！濒斞赶壬嬲龅搅?，他在廣大窮苦人民的心中永遠(yuǎn)是不朽的,，永遠(yuǎn)是嘴高尚的,。

魯迅先生的偉大,，深入了每一個(gè)人的心中,；魯迅先生的作品,，已成了我靈魂之中的中流砥柱,，成了我生命中必不可缺的東西,。

讀《狂人日記》有感體會(huì)字篇三

魯迅先生生活在中國(guó)那段水深火熱的革命的灰色的年代,，混沌的國(guó)人還沒(méi)有完全覺(jué)醒,，兩千年來(lái)的封建思想仍在影響著人們生活的各個(gè)方面。只在暴力革命中取得勝利是不夠的,，國(guó)人的奴性思想是社會(huì)健康發(fā)展的桎梏：辛亥革命的碩果被軍閥竊取,，推翻清政府后又要建立另一種迫害壓榨窮苦人民的帝國(guó)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的號(hào)角即將吹響時(shí)又爆發(fā)出國(guó)共徹底決裂的危機(jī),；嚴(yán)酷的統(tǒng)治和持續(xù)四年之久的內(nèi)戰(zhàn),，是什么讓即使取得勝利了的中國(guó)仍然動(dòng)蕩不安？如果改變不了人們根深蒂固的迂腐和懦弱,，革命的意義永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn),，中國(guó)的和平時(shí)代永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)。先生翹首以盼的是一個(gè)和平民主,、平等自由,、國(guó)人相親相愛(ài)的和諧美好的社會(huì)，他用自己的紙筆和頑固保守勢(shì)力斗爭(zhēng),、和國(guó)人的愚鈍斗爭(zhēng),、和想要奴役國(guó)人思想蒙蔽國(guó)人意志的封建勢(shì)力斗爭(zhēng)，他想反映的是那個(gè)時(shí)代黑暗的社會(huì)和悲哀的現(xiàn)狀,，喚醒國(guó)人清除封建殘余,，躋身革命事業(yè)，對(duì)社會(huì)的不平等奮起反擊是他傾其一生所希望能做到的事情,，可是到了他生命的盡頭,，也未能看到在他的努力下,，才能夠到來(lái)的正義的新世界。

“今天晚上,，很好的月光,。我不見他，已是三十多年,；今天見了,，精神分外爽快。才知道以前的三十多年,，全是發(fā)昏,；然而須十分小心。不然,，那趙家的狗,，何以看我兩眼呢？我怕得有理,?！?/p>

這是小說(shuō)的開篇，人物的意識(shí)首先登場(chǎng)了,。為什么“今天”的月光格外好呢,？為什么以前的三十多年見到的“全是發(fā)昏”的呢？“我”的精神因月光格外的爽快,，可是“我”覺(jué)得還是要小心,，因?yàn)椤摆w家的狗”不知為何，“今天”看了我兩眼,。其實(shí)主人公意識(shí)的登場(chǎng),，先生就預(yù)示著他的意識(shí)與常人的并不相同，否則“狂人”二字又從何而來(lái)呢,？

這幾天出行“我”總覺(jué)得村人的眼神和言談舉止有些許異樣,，便想起了其他村莊的人們將大惡人打死并把他的心肝挖出來(lái)吃的傳聞，“我”終于明白其中緣由,，其他村莊的人會(huì)吃人,，緣何自己村莊的人就不會(huì)呢，既然可以吃別人,，為什么不可以吃“我”呢,？“我”猛然發(fā)覺(jué)，原來(lái)這是一個(gè)吃人的世界,！本文的敘述者說(shuō),，“狂人”是患了“迫害癥”這類的癔癥，因此稱他為“狂人”,。然而在我看來(lái),，這其實(shí)是一個(gè)生活在封建士大夫家族中在家族制度和禮教的弊害中猛然覺(jué)醒的知識(shí)分子。他的臆想并不是毫無(wú)理由,，他以為他所生活的世界日益變成一個(gè)人吃人的世界,，其實(shí)他看到的是人們獨(dú)立的思想被日益吞噬，他看到的是在這個(gè)黑暗社會(huì)下人們的人格逐漸喪失,。

“凡事總須研究,，才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人,，我也還記得,，可是不甚清楚。我翻開歷史一查,，這歷史沒(méi)有年代,，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著,，仔細(xì)看了半夜,，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’,！”

“狂人”所看到的“仁義道德”,，是封建禮教下的道德，而他已經(jīng)覺(jué)醒的民主意識(shí)讓他看到這封建思想中極力提倡極力追捧與膜拜的道德,，其實(shí)是活生生的“吃人”二字,！在“狂人”臆想的世界里，他看到的是在封建禮教地束縛下,，一個(gè)人與人之間互相殘害的,，人吃人的可怖的世界，他認(rèn)識(shí)到,，原來(lái)幾千年來(lái)的封建文化,，教給人們的實(shí)質(zhì)，其實(shí)就是“吃人”二字,。他感到親情的缺失,、人情的淡薄，他感到孤立于世間的艱險(xiǎn)與悲戚,，人吃人的殘酷迫害正在趨近于他,，其實(shí)是封建思想的魔爪正在伸向他?！翱袢恕辈“Y只是把封建殘余對(duì)人身心的侵害變得更加具體和生動(dòng)了,，然而卻沒(méi)有人能明白他的恐懼，沒(méi)有人明白他的狂與不狂,，沒(méi)有人能看到自己內(nèi)心比“迫害癥”更加可怕的病癥,。在這樣的情況下,，真正的“狂人”被看作普通人，而覺(jué)醒的人卻被看作“狂人”形單影只地艱難而忐忑地在亂世中掙扎度日,。

現(xiàn)在看來(lái),，“狂人”其實(shí)說(shuō)的并不只是主人公本身，而是生活在那個(gè)黑暗的世界里,，在封建思想的壓迫下,，人性逐漸泯滅的全體國(guó)民。

“救救孩子……”

多么微弱,，無(wú)奈,，又悲壯的吶喊，救救孩子,、救救下一代吧,，被侵蝕的頭腦、被腐化的思想,，到你們就停止吧,，讓封建社會(huì)的假仁義假道德侵害到你們這一代就停止吧，別讓下一代的孩子們還像你們一樣,，在這種可怕的,、人情淡漠的年代里、在“吃人”與被吃中終其一生,。

讀《狂人日記》有感體會(huì)字篇四

在我們這個(gè)世界上,，有那么幾個(gè)為數(shù)不多的“不正常”的人,，在魯迅筆下的這位“狂人”就是這么一位代表,。

這位狂人把一切都想得那么壞，把別人的一舉一動(dòng)都理解為要“吃我”,，看到來(lái)給他看病的大夫,，竟然被他看成了殺人的劊子手了，他懷疑土紳趙貴翁要吃它,，懷疑所有人都要吃它,，懷疑自己的哥哥也要吃他，到了最后竟然覺(jué)得自己也吃了妹妹的幾片肉,，我們不禁覺(jué)得這個(gè)狂人,，自始至終，都是自己一直多疑,，懷疑這個(gè),，懷疑那個(gè)，我們不由得想說(shuō)他真的是一個(gè)神經(jīng)病,。

但是就是在這位神經(jīng)病的記錄中,，我們就可以看出那個(gè)時(shí)代可以吃人的封建禮教,，一想到可以吃人的所謂“文明”的社會(huì)，不禁感到一陣寒冷,，如果我們?cè)谏钪袝?huì)見到身邊的人被現(xiàn)在的禮教活生生的吃掉,，那是一種什么感覺(jué)？

有一句成話是“苛政猛于虎”,，是說(shuō)苛刻的政策比老虎都要兇猛,，那么這位瘋瘋癲癲的狂人所處的那個(gè)世界一定沒(méi)有幾個(gè)真實(shí)的人了吧,，這些看上去體體面面的紳士們,，全都是遵循著所謂禮教的人，那這些人統(tǒng)統(tǒng)都是吃人的老虎,。

對(duì)這一句話我記憶猶新,，“不然，那趙家的狗何以多看我兩眼呢,？”你說(shuō)這里的狗是什么,？是趙家養(yǎng)的狗么？可不是,，這里是把趙家那個(gè)趙貴翁比作鬣狗呢,！“鬣狗喜愛(ài)跟在大動(dòng)物后面，吃已經(jīng)死了的動(dòng)物的肉,，據(jù)算很大的骨頭他們也叫碎了吃下去,。”這不就是在暗喻著趙貴翁是那吃人的高手么,？

在一本書里,，滿篇滿頁(yè)的寫著仁義道德，可是仔仔細(xì)細(xì)看看,，字縫里都寫滿了吃人二字,，我從這句話讀懂了那時(shí)一切看起來(lái)都是那么美好，但是其實(shí)每天都有一批批的人被文明和禮教吃掉,。

狂人看似是個(gè)迫害狂,，但是他是被什么迫害的呢？不就是當(dāng)時(shí)能吃人的世道嗎,？在這種世界下,，有幾個(gè)不被吃，又有幾個(gè)不去吃人呢,？

讀完這本書,，我深深地感到，無(wú)論什么樣的危險(xiǎn),，有一條好的法律,，也是好的,；不管是蜜罐溫床，還是腰纏萬(wàn)貫,，法律會(huì)殺人,，你再怎么的感到安全，也無(wú)法活下去,。我們現(xiàn)在是幸福的,，沒(méi)有吃人的法律，但我們也要為了不讓我們的下一代受到這種吃人世界的折磨,，也要去努力,。