每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧。

狂人日記讀書(shū)心得字 狂人日記讀書(shū)體會(huì)篇一

翻開(kāi)《狂人日記》,，首先進(jìn)入我的視野的是“狂人臆想的世界”,。在這個(gè)狂人臆想的世界里有這樣一句話：“狂人發(fā)病，旁人側(cè)目,，家人延醫(yī)救治,，狂人復(fù)原?！贝蠹沂欠裼X(jué)得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?

不可領(lǐng)會(huì)?不可思議?不可明其所以然?

否也,。

本書(shū)的序中有這樣的一段話：“某君昆仲，今隱其名,，皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友;分隔多年,，消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),，迂道往訪,，則僅晤一人，言病者其弟也,。勞君遠(yuǎn)道來(lái)視,，然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣,。持歸閱一過(guò),，知所患蓋“迫害狂”之類(lèi)。語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次,，又多荒.唐之言……”

站在我們正常人的角度,，或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的“迫害行為”了,。在我的深刻記憶里，有這樣幾個(gè)令人心寒,、膽顫的情節(jié)：“今天全沒(méi)月光,，我知道不妙。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié),，說(shuō)實(shí)話,，內(nèi)心的承重有些讓我無(wú)法負(fù)擔(dān)。這樣的一個(gè)狂人,，“狂”到不相信社會(huì),，不相信親人，甚至不相信有人性的存在,，這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇?!

雖未處在那時(shí),，但魯迅筆下狂人“狂行下表層批判”的封建傳統(tǒng)社會(huì)，卻令我心顫不止,。

膽怯?憤懣?悲哀?

而令我真正深思的,，正是絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟,，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音,。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無(wú)從結(jié)論。但那末尾長(zhǎng)長(zhǎng)的省略號(hào)有意味著什么?或許,，這絕望之音是徒勞的,，它儼然如將封閉在無(wú)法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無(wú)法解脫的痛苦,。

是的,，威脅人類(lèi)世界的絕非地球火山噴發(fā)，地殼開(kāi)裂般的轟烈的自然災(zāi)害,，而是像核武器般有威力,，像sars般傳播快，像地球污染般范圍廣的精神毒害,。

站在新的光明的世紀(jì)上的我們,，更應(yīng)該像魯迅先生一樣做一位勇士，手拉手,，肩并肩,，建起防護(hù)世界人精神的“大氣層”!

狂人日記讀書(shū)心得字 狂人日記讀書(shū)體會(huì)篇二

中國(guó)歷史上第一篇白話文，也是魯迅以筆名寫(xiě)的第一篇文章——《狂人日記》,?！翱袢恕敝饩褪钳傋樱^,，《狂人日記》就是一個(gè)瘋子,、精神病寫(xiě)的日記,。聽(tīng)起來(lái)似乎有些可笑，魯迅先生竟會(huì)用這樣的文章開(kāi)啟他白話文寫(xiě)作生涯,，其實(shí)這不是可笑,，我想應(yīng)該贊嘆魯迅先生的創(chuàng)作力與膽量。

以一個(gè)瘋子的角度來(lái)看社會(huì),，其實(shí)在暗中批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,。第一人稱的“我”，也就是那個(gè)瘋子,，整日生活的膽戰(zhàn)心驚,，因?yàn)樵谒壑校@個(gè)世界是一個(gè)人吃人的社會(huì),，他一直認(rèn)為自己處于被吃的危險(xiǎn)中,。他大哥請(qǐng)老中醫(yī)給他診脈時(shí)，他卻誤以為是劊子手假扮的;醫(yī)生好心說(shuō)：不要亂想,，靜養(yǎng)幾天就會(huì)好了,，誰(shuí)知，瘋子竟理解為：養(yǎng)幾天養(yǎng)肥了,，他們是自然可以多吃……這是典型的焦慮癥和精神病。

他想到了所有關(guān)于吃人方面的東西：《本草綱目》上提到唐代陳藏器《本草拾遺》中以人肉醫(yī)治癆的記載,，并提出異議,，而“我”卻真理解為：“人肉明明可以煎著吃”，他還在“易子而食”,、“食肉寢皮”上歪想,，胡亂理解。越是這樣想,，越是在他腦海中樹(shù)立了真實(shí)的一個(gè)“人吃人”的社會(huì),。

“人吃人”的觀念已經(jīng)在“我”的心中扎了根，導(dǎo)致無(wú)論看誰(shuí),，都覺(jué)得他人眼光中充滿了兇狠,，似乎真的馬上要吃了自己。這個(gè)瘋子語(yǔ)無(wú)倫次,，人們就見(jiàn)怪不怪了,，似乎也習(xí)以為常這個(gè)瘋子的存在。但誰(shuí)又能真正走進(jìn)“瘋子”,、“狂人”的內(nèi)心世界呢?

以病態(tài)心理來(lái)看正常心理,，與以健康人看病人，有著雙重的眼光,，但多數(shù)都把錯(cuò)誤推向這種“病態(tài)心理”,，但卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)所謂健康人群之間的關(guān)系冷漠與社會(huì)的殘酷,。這些都看在此“狂人”的眼中，以病態(tài)心理解讀這些世態(tài)炎涼更可突出這個(gè)社會(huì)存在的問(wèn)題之大,，人沒(méi)有人性,、精神麻木、貪婪,、壓迫……

那個(gè)時(shí)代,，人們?cè)谪?zé)備與忽視“狂人”時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)慢慢成為真正的瘋子,。

魯迅先生已經(jīng)深知：要治的并不是人們身體上的疾病,，而是心理上的重病。就如同“狂人”一樣,，自己早已精神失常,，卻從未承認(rèn)自己就是一個(gè)瘋子。當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們,，卻不知哪一個(gè)不是一個(gè)十足的“狂人”?沒(méi)有多少人能逃出這一思想的匣子,。

祖國(guó)的希望是孩子們，文章最后提出了“救救孩子”的口號(hào),，表面上看,，只是一個(gè)瘋子怕有人繼續(xù)吃孩子，其實(shí)是毫不夸張的暗示：那是個(gè)人吃人的黑暗社會(huì),，連孩子也不放過(guò),。

人們的地位分為三六九等。朱門(mén)酒肉臭,，路有凍死骨,，低下地位的人一輩子沒(méi)有抬頭之日，直至痛苦死去;親情,、友情被這黑暗的大口通通吞掉;血淋淋的社會(huì)里,，人性與人權(quán)不復(fù)存在，籠罩著的只有腐敗,、冷漠,、無(wú)情。這不就是活生生的“人吃人”嗎?所謂的“仁義道德”只是一副虛偽的面具,，喪失了理智的限制,。沒(méi)有人意識(shí)到，也沒(méi)有人去行動(dòng),、去改變,。這時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，活生生的健康人，連瘋子都不如,，不會(huì)認(rèn)知自我,。

正如嵇康的醉，李白的醉,，誰(shuí)是醉,、誰(shuí)是醒?誰(shuí)是瘋狂、誰(shuí)是健康?到底誰(shuí)是“狂人”?那個(gè)時(shí)候,，我想,，除了魯迅，沒(méi)人知道,。

狂人日記讀書(shū)心得字 狂人日記讀書(shū)體會(huì)篇三

魯迅先生生活在中國(guó)那段水深火熱的革命的灰色的年代,，混沌的國(guó)人還沒(méi)有完全覺(jué)醒，兩千年來(lái)的封建思想仍在影響著人們生活的各個(gè)方面,。只在暴力革命中取得勝利是不夠的,，國(guó)人的奴性思想是社會(huì)健康發(fā)展的桎梏：辛亥革命的碩果被軍閥竊取，推翻清政府后又要建立另一種迫害壓榨窮苦人民的帝國(guó);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的號(hào)角即將吹響時(shí)又爆發(fā)出國(guó)共徹底決裂的危機(jī);國(guó)-黨嚴(yán)酷的統(tǒng)治和持續(xù)四年之久的內(nèi)戰(zhàn),，是什么讓即使取得勝利了的中國(guó)仍然動(dòng)蕩不安?如果改變不了人們根深蒂固的迂腐和懦弱,，革命的意義永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，中國(guó)的和平時(shí)代永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái),。先生翹首以盼的是一個(gè)和平民主,、平等自由、國(guó)人相親相愛(ài)的和諧美好的`社會(huì),，他用自己的紙筆和頑固保守勢(shì)力斗爭(zhēng),、和國(guó)人的愚鈍斗爭(zhēng)、和想要奴役國(guó)人思想蒙蔽國(guó)人意志的封建勢(shì)力斗爭(zhēng),，他想反映的是那個(gè)時(shí)代黑暗的社會(huì)和悲哀的現(xiàn)狀，喚醒國(guó)人清除封建殘余,，躋身革命事業(yè),，對(duì)社會(huì)的不平等奮起反擊是他傾其一生所希望能做到的事情，可是到了他生命的盡頭,，也未能看到在他的努力下,，才能夠到來(lái)的正義的新世界。

“今天晚上,，很好的月光,。我不見(jiàn)他，已是三十多年;今天見(jiàn)了,，精神分外爽快,。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏;然而須十分小心,。不然,，那趙家的狗,，何以看我兩眼呢?我怕得有理?！?/p>

這是小說(shuō)的開(kāi)篇,，人物的意識(shí)首先登場(chǎng)了。為什么“今天”的月光格外好呢?為什么以前的三十多年見(jiàn)到的“全是發(fā)昏”的呢?“我”的精神因月光格外的爽快,，可是“我”覺(jué)得還是要小心,，因?yàn)椤摆w家的狗”不知為何，“今天”看了我兩眼,。其實(shí)主人公意識(shí)的登場(chǎng),，先生就預(yù)示著他的意識(shí)與常人的并不相同，否則“狂人”二字又從何而來(lái)呢?

這幾天出行“我”總覺(jué)得村人的眼神和言談舉止有些許異樣,，便想起了其他村莊的人們將大惡人打死并把他的心肝挖出來(lái)吃的傳聞,，“我”終于明白其中緣由，其他村莊的人會(huì)吃人,，緣何自己村莊的人就不會(huì)呢,，既然可以吃別人，為什么不可以吃“我”呢?“我”猛然發(fā)覺(jué),，原來(lái)這是一個(gè)吃人的世界!本文的敘述者說(shuō),，“狂人”是患了“迫害癥”這類(lèi)的癔癥，因此稱他為“狂人”,。然而在我看來(lái),，這其實(shí)是一個(gè)生活在封建士大夫家族中在家族制度和禮教的弊害中猛然覺(jué)醒的知識(shí)分子。他的臆想并不是毫無(wú)理由,，他以為他所生活的世界日益變成一個(gè)人吃人的世界,，其實(shí)他看到的是人們獨(dú)立的思想被日益吞噬，他看到的是在這個(gè)黑暗社會(huì)下人們的人格逐漸喪失,。

“凡事總須研究,，才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人,，我也還記得,，可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查,，這歷史沒(méi)有年代,，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著,，仔細(xì)看了半夜,，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’!”

“狂人”所看到的“仁義道德”，是封建禮教下的道德,，而他已經(jīng)覺(jué)醒的民主意識(shí)讓他看到這封建思想中極力提倡極力追捧與膜拜的道德,，其實(shí)是活生生的“吃人” 二字!在“狂人”臆想的世界里，他看到的是在封建禮教地束縛下,，一個(gè) 人與人之間互相殘害的,，人吃人的可怖的世界，他認(rèn)識(shí)到,，原來(lái)幾千年來(lái)的封建文化,，教給人們的實(shí)質(zhì)，其實(shí)就是“吃人”二字,。他感到親情的缺失,、人情的淡薄，他感到孤立于世間的艱險(xiǎn)與悲戚，人吃人的殘酷迫害正在趨近于他，其實(shí)是封建思想的魔爪正在伸向他,。“狂人”病癥只是把封建殘余對(duì)人身心的侵害變得更加具體和生動(dòng)了,，然而卻沒(méi)有人能明白他的恐懼，沒(méi)有人明白他的狂與不狂,， 沒(méi)有人能看到自己內(nèi)心比“迫害癥”更加可怕的病癥,。在這樣的情況下，真正的“狂人”被看作普通人,，而覺(jué)醒的人卻被看作“狂人”形單影只地艱難而忐忑地在亂世中掙扎度日,。

現(xiàn)在看來(lái)，“狂人”其實(shí)說(shuō)的并不只是主人公本身,，而是生活在那個(gè)黑暗的世界里,，在封建思想的壓迫下，人性逐漸泯滅的全體國(guó)民,。

“救救孩子……”

多么微弱,，無(wú)奈，又悲壯的吶喊,，救救孩子、救救下一代吧,，被侵蝕的頭腦,、被腐化的思想，到你們就停止吧,，讓封建社會(huì)的假仁義假道德侵害到你們這一代就停止吧,，別讓下一代的孩子們還像你們一樣，在這種可怕的、人情淡漠的年代里,、在“吃人”與被吃中終其一生,。

狂人日記讀書(shū)心得字 狂人日記讀書(shū)體會(huì)篇四

我高度贊揚(yáng)魯迅，在很大程度上,，我性格的形成與魯迅有著密切的關(guān)系,。我啟蒙時(shí)期讀的書(shū)都是魯迅的，當(dāng)然環(huán)境因素仍然是一個(gè)很大的因素,。

可是我當(dāng)時(shí)都是帶著魯迅的書(shū)去吃飯的,，吃飯的時(shí)候，還是不看書(shū)好,。我現(xiàn)在已經(jīng)失去了當(dāng)初的那一份快樂(lè),，取而代之的是一種惆悵，一種自我解嘲,、忘不了的惆悵,。我該不該轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)責(zé)備魯迅寫(xiě)的作品?當(dāng)然不，我終究還是我,，魯迅終究還是魯迅,。

《狂人日記》是魯迅先生的第一部白話小說(shuō)，在中國(guó)文學(xué)占有非常重要的地位,。我看過(guò)很多很多次了,。在這個(gè)時(shí)候的我，真的很難說(shuō)出自己的感受,。

狂人真的狂嗎?當(dāng)然沒(méi)有,，但他不狂嗎?不狂的話又怎么說(shuō)這些話?事實(shí)上，在很大程度上,，魯迅扮演的就是這樣一個(gè)狂人的角色,。狂人是清醒的,，魯迅也是清醒的,。但是，他們卻極度孤獨(dú),，從一開(kāi)始的暗室理論,，到后來(lái)難以抑制的吶喊。

魯迅走了很長(zhǎng)的路,，不僅在他自己的思想中,，還在中國(guó)文化的發(fā)展中。當(dāng)然,，我們還需要不斷提煉出一些深層次的文化核心,。

其實(shí),，狂人形象產(chǎn)生的根源在于一種文化的內(nèi)在升華，同時(shí),，大家所理解的是一種極其深刻的壓抑,。

我們不需要詳細(xì)討論在那種情況下，一個(gè)狂人是什么樣子的,，也許我們可以把它應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中,。如果一個(gè)人的思想落后于或超前于這個(gè)時(shí)代，其實(shí)都是痛苦的,。

當(dāng)然,，痛苦是一方面的，另一方面會(huì)被時(shí)代當(dāng)成狂人,，但是,，時(shí)間會(huì)證明一切。