作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案,。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文,,希望大家能夠喜歡!
《離騷》教案篇一
2反復(fù)誦讀,,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞,、評價古詩文的能力,。
3通過鑒賞重要語句,讓學(xué)生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神,。
鎖定重難點
1了解屈原生平及《楚辭》的一般特點
2鑒賞重要語句,,感受屈原高尚的人格美。
1關(guān)鍵詞語的疏通理解,。
2欣賞詩中的比喻手法,,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教與學(xué)互動設(shè)計
(一)創(chuàng)設(shè)情景,、激情導(dǎo)入
使用多媒體.課件,,讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:
屈原被越王放逐,形容枯槁,,行吟澤畔,,抱石沉江,并配以主題歌曲,。
提問 你們知道屏幕上這位歷經(jīng)坎坷,,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學(xué)生答:屈原)端午節(jié)時
民間有一個習(xí)俗:吃粽子,、賽龍舟(放出粽子,,賽龍舟圖畫)就是為了紀念屈原的,。
(二)自主 合作 探究
1關(guān)于作者及《離騷》
讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書介紹屈原,教師予以補充,,多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡介,。
屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,,杰出的政治家和愛國詩人,。名平,字原,。丹陽(今湖北秭歸)人,。他出身于楚國貴族,與懷王同祖,。屈原學(xué)識淵博,,對天文、地理,、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,,都很熟悉,善外交辭令,。在政治上他推崇“美政”,,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好
,,有強烈的憂國憂民,、忠君致治的思想。他曾任左徒,,輔佐懷王,,參與議論國事及應(yīng)對賓客,起草憲令及變法,,對外參加合縱派與秦斗爭,,兩度出使齊國。因受小人陷害,,他兩次被流放,,最后投汨羅江而死,,以明忠貞愛國之懷,。
今天,我們就來學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》
本文選自《楚辭》,。(投影)
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,,
因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”,?!峨x騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,,對后世有著深遠的影響,。
那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,,遭遇,;騷:憂愁?!半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句,。全詩372句,是屈原的思想結(jié)晶,,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,。
2.整體感知
(1)誦讀課文
①放錄音或教師范讀
第一遍:要求學(xué)生注意聽準字音及句子的節(jié)奏。第二遍:讓學(xué)生輕聲跟讀,。第三遍:讓學(xué)生大聲朗讀,。
②指名學(xué)生朗讀,其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏,。
③教師.總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏,。一般三四個節(jié)拍,隨文切分,。
④集體朗讀,,要求讀出語氣。
提示:“兮”字,,語氣助詞,,讀時應(yīng)拉長語氣,齊讀時感受文章所表達的思想感情,。
(2)疏通詩句,,初步感知。(要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書,,邊讀邊歸納,,教師巡視作必要點撥,解答學(xué)生的疑問,。)
(3)質(zhì)疑釋疑(要求學(xué)生四人一組,,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,,教師可讓其他學(xué)生一起討論,,如若較難,則由教師分析,。)
①重要詞語(投影)
苗裔(yì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(kuí)揣度 扈(hù)被,、披 辟芷(zhǐ):香草名,,即白芷 汨(yù):水急流貌
搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡,、嶺上 騏驥(qíjì)駿馬 申椒(jiāo) 申地產(chǎn)的椒 蕙茝(chǎi)香草名
昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道
踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,喻楚懷王 謇謇(jiǎn):忠貞的樣子
羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明,、有遠見的人,,喻楚懷王
②通假字
肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給
來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導(dǎo)”向?qū)?/p>
指九天以為正兮:正 通“證”
③同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名
字余田靈均,。名詞用作動詞 給人取表字
④特殊句式
恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,,賓語前置,應(yīng)為“不與吾” 全句譯為,,只怕年歲不等待我,。
(4)主旨把握
課文節(jié)選部分表達了屈原什么樣的思想感情。(學(xué)生討論.教師作適當點撥)
[明確]節(jié)選部分,,詩人自述身世,、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,,表現(xiàn)了屈原堅持“美政”,、至死不悔的高尚節(jié)操,
抒發(fā)了詩人憂國憂民,、獻身理想的愛國情感,。
3研讀探究
(1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,,怎樣的風(fēng)度,?
《離騷》教案篇二
屈原在幾千年來一直被視為一位“忠君愛國”、“忠信,、廉潔,、正直”的愛國憂民的詩人;被譽為“雖可與日月爭光可也”的偉大歷史人物,。殊不知,,屈原作為一位詩人是成功的;但作為一位政治家卻是失敗的,。他的失敗就在于他把自己的命運與楚國的國運緊密的聯(lián)結(jié)起來,。他愛楚國,是愛的那么的深沉和執(zhí)著,。他深深地愛著楚國的文化,,這一點造就了他成為一位偉大的詩人;他深深地迷戀著楚國的腐朽的,、沒落的政壇,,這一點鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者,從而他的國家的毀滅,,連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅,。
因此,被后人所稱贊的愛國主義思想,,實質(zhì)上只是愚昧的“忠君”思想,。它并非是一種代表先進的思想意識,而且與歷史的發(fā)展潮流恪恪不入,。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲劇命運,。但我們不能按今人的民主觀念來勉強屈原!在他那個時代“愛國”只能通過“忠君”來實現(xiàn),,可以說,,“愛國”必須忠君!屈原的愛國思想也是無可置疑的,。
我認為,,屈原之死是有價值的。我們知道,,一個人活著必須有所追求,,否則,他的人生就是渾渾噩噩的一場夢,!振興楚國是屈原一生的最高理想,。當這個理想破滅,他的人生還有何意義,!與其茍且偷生,,不如一死以明志!“幸福是非死得不到的,!”屈原以死抗爭,,是為了喚醒民眾,死得其所,。屈原是有氣節(jié)的,。
聞一多先生說:“如果對于當時那在暴風(fēng)雨前窒息得奄奄待斃的楚國人民,屈原的《離騷》喚醒了他們的反抗情緒,;那么,,屈原的死,更把那反抗情緒提高到爆炸的邊沿,?!?/p>
從屈原的人格上進行分析,他的死是其人格美的具體顯現(xiàn)。屈原之死,,首先是悲壯的愛國之舉,,其次是對高尚的氣節(jié)、神圣的人格的捍衛(wèi)!同時又是對黑暗政治最強烈的控訴,、最有力的抨擊!表面看來他是自殺,,實際是奸黨小人奪去了他寶貴的生命。
屈原的死沒有價值,!屈原滿腹經(jīng)綸才華橫溢,,根本不應(yīng)該把自己的理想寄托在楚懷王那個昏君身上。他完全有理由棄暗投明,,輔佐秦王,,或著書立說都比投江能更好地實現(xiàn)其人生價值。雖說人活著要有氣節(jié),!但有氣節(jié)并不一定要以死殉國,。他最主要的才能表現(xiàn)于文學(xué)創(chuàng)作上,他完全可以放棄他的政治理想,,而做一個純粹的文人,。如東晉的陶淵明,寄情于山水,,對他自己,,對后人都更為有價值。
“留得青山在,,不怕沒柴燒,。如果人人都像屈原那樣,誰來繼續(xù)斗爭?”
屈原不算是一個真正的愛國主義者,,因為當楚國滅亡時,,他作為一個楚國人,應(yīng)該勇敢地站起來積極組織反抗斗爭才是,,而屈原卻自殺了,。他這是為了逃避現(xiàn)實,是懦弱的表現(xiàn),?!?/p>
屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,,心中的理想無法實現(xiàn),,便抱石沉江,這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn),。他應(yīng)堅強地活下來,,活著便有希望。
《離騷》教案篇三
:
1.掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識,并朗讀和串講課文,;
2.理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操,。
:
對其中文言詞語的理解和掌握。
:
我們剛剛學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》三首,,從中感受到了我國古代詩歌的一些特點,,例如,,真實地反映了當時的生活現(xiàn)狀,;在形式上四言一句,瑯瑯上口,,又廣泛運用賦,、比、興的藝術(shù)手法,,等等,。而今,我們將要學(xué)習(xí)的我國偉大的愛國主義詩人屈原的代表詩作《離騷》,,無論在內(nèi)容上還是在形式上,,與《詩經(jīng)》相比,都發(fā)生了一些變化,,有的變化還是很大的,。另外,屈原有兩句膾炙人口的名言:“路漫漫其修遠兮,,吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中,。下面就讓我們在閱讀這首詩的過程中,去發(fā)現(xiàn)和歸納這些變化,、體會詩人的那種“上下求索”的精神吧,!
(一)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課前、課下,、課后的提示,、注釋、資料等文字,。
設(shè)計三個問題幫助學(xué)生快速閱讀
1.詩人屈原是怎樣的一個人物,?
2.《離騷》的基本內(nèi)容是什么?它與詩人的經(jīng)歷有什么關(guān)系,?
3.被后世稱為“楚辭體”或“騷體”的詩歌有那些特點,?
教師明確:
1.屈原是一位愛國主義詩人。作為當時楚國的左徒和三閭大夫是負有內(nèi)政,、外交重任的,。所謂“聯(lián)齊抗秦”的主張恰恰是為了維護國家利益。他的政治理想就是要使祖國獨立富強,以至統(tǒng)一長期分裂的中國,,達到所謂唐虞三代之治,。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說的“美政”的具體含義,。
2.參見教材第33頁資料的結(jié)尾那句話(從“詩中通過這樣的抒寫”到完),,而“離騷”這個詞的解釋就是“遭遇憂患”。此詩的寫作時間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐,,詩人是被迫遠離故土的,,因此,其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中,。
3.楚辭是具有地方色彩的文學(xué)樣式,,是屈原、宋玉等詩人創(chuàng)造出的一種詩歌形式,。尤其應(yīng)注意到詩中所大量使用的虛詞“兮”,,可視為一種重要的標志。
(二)教師補充介紹:
1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來的兩次被流放,。第一次是在楚懷王時期,,被放逐于漢北;第二次是在頃襄王時期,,被放逐于江南,。原高中教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩,就是在這次流放中寫的,。也正是在這次流放中,,詩人自投汨羅江而亡的。
2.與《詩經(jīng)》所體現(xiàn)的現(xiàn)實主義創(chuàng)作風(fēng)格相比,,《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風(fēng)格的作品,,被視為我國文學(xué)浪漫主義的直接源頭。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現(xiàn)實上,,善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象”(摘自《辭?!の膶W(xué)分冊》),。我們應(yīng)在鑒賞《離騷》的過程中,好好體會一下這種創(chuàng)作風(fēng)格的特點,。
(一)教師先結(jié)合課文提示介紹一下《離騷》節(jié)選文字的基本內(nèi)容,。從提示文字中看,前七節(jié),,即從首句到“固前圣所厚”重在敘述,,而后六節(jié)則重于抒情,。
(二)教師范讀(或放錄音、或放多媒體)
1.學(xué)生注意給生字注音,。
2.體會朗讀的技巧,,如讀出分句的節(jié)拍,上分句末字“兮”讀音要稍長,,壓韻的字要重讀等,。
可設(shè)計如下思考題,幫助學(xué)生盡快了解詩意:
1.第一層那些詩句表明作者受屈遭
貶的原因以及不愿同流合污的思想,。
2.第二層那些詩句表現(xiàn)作者追求“美政”,、九死無悔的高尚情操和憂國憂民、獻身理想的愛國精神,?
教師歸納,、小結(jié)詩句參考:
①受屈遭貶的原因:“余雖好修姱以鞿羈兮,,謇朝誶而夕替”,;“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”,。
②不愿同流合污的思想:“寧溘死以流亡兮,,余不忍為此態(tài)也”以及整個第六節(jié)內(nèi)容。
③追求“美政”,、九死無悔的高尚情操:“余雖好修姱以鞿羈兮”,;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,。
④憂國憂民,、獻身理想的愛國精神:“長太息以掩涕兮,哀民生之多難”,;(注:此乃第一層中的文字)“雖體解吾猶未變兮,,豈余心之可懲”。
1.熟讀全詩,。
2.找出詩中最能體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩句來,。
:
《詩經(jīng)》(春秋)——《 離騷》(戰(zhàn)國)
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”
屈原,,偉大的愛國主義詩人
離騷:遭遇憂患
《詩經(jīng)》現(xiàn)實主義——《 離騷》浪漫主義
①受屈遭貶的原因
②不愿同流合污的思想
③追求“美政”,、九死無悔的高尚情操
④憂國憂民、獻身理想的愛國精神
:
分析詩歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點,,并組織學(xué)生翻譯原詩,。
:
將原詩翻譯成具有浪漫主義特點的文字。
:
1.了解學(xué)生對詩歌文字掌握的熟練程度,。
2.檢查一下學(xué)生對所謂浪漫主義的理解是否正確(通過了解他們找出的詩句),。
1.分析詩歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點
①思想內(nèi)容可以用“導(dǎo)語”中提到那兩句名言“路漫漫其修遠兮,,吾將上下而求索”加以概括:“路漫漫其修遠兮”恰恰表明詩人在政治上的坎坷經(jīng)歷;“吾將上下而求索”又恰恰證明詩人不屈不撓獻身理想的愛國主義精神,。
②藝術(shù)特點我們重點分析詩中所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格,。首先讓我們重溫一下有關(guān)浪漫主義的含義:“它在反映現(xiàn)實上,善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,,常用熱情奔放的語言,、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象?!备鶕?jù)這一標準再來檢測我們在作業(yè)中所找出的詩句是否正確,。(教師提出自己找到的詩句)如“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝,?!保ㄞィ杭刺m蕙,草本植物,,開淡綠色花,,氣味很香;茝:古書上說是一種香草,,即白芷,。在此均是用來比喻一種高尚的品德。從中我們也可以體會到其中的那種聯(lián)想力和想象力)再如:“制芰荷以為衣兮,,集芙蓉以為裳”亦是如此,;而“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”和“忽反顧以游目兮,,將往觀乎四荒”則體現(xiàn)出了夸張的手法和熱情奔放的語言,。這與《詩經(jīng)》中的“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”,;“豈曰無衣,?與子同袍”;“靜女其姝,,俟我于城隅”等詩句相比,,在風(fēng)格上的不同點是顯而易見的。
注意“課文提示”最后一段對朗讀時的要求,。
學(xué)習(xí)此詩,,主要使學(xué)生了解詩人在詩中所表現(xiàn)出的追求理想的精神和愛國主義的情懷,體會詩中運用的浪漫主義創(chuàng)作方法的特點,;另外,,在翻譯古詩的過程中,進一步提高學(xué)生文言文閱讀的能力,。為此,,將安排兩課時,。第一課時介紹與本詩相關(guān)的內(nèi)容,并基本搞懂全詩的內(nèi)容,;第二課時分析詩歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點,,并組織學(xué)生翻譯原詩。
將《詩經(jīng)》與《離騷》中的(或者使用課外讀本中《涉江》一課作例更好)詩句進行對比,,組織和啟發(fā)學(xué)生探究文學(xué)創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義與浪漫主義兩大流派的同異處,,以便使學(xué)生在今后的閱讀和寫作中,能夠有意識地去體味和體驗它們各自的藝術(shù)魅力,。
《離騷》教案篇四
1,、了解屈原的生平,領(lǐng)悟其愛國的實質(zhì),,樹立正確的人生觀和世界觀,。
2、誦讀課文,,抓住關(guān)鍵詞語,,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞,、評價古詩文的能力,。
3、了解騷體詩的.形式特點,,理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。
4,、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征,。
1、了解屈原生平及<<楚辭>>的一般特點,。
2,、鑒賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美,。
1,、對關(guān)鍵詞語的疏通理解。
2,、欣賞詩中的比喻手法,,了解<<離騷>>的浪漫主義特色。
:三課時
預(yù)習(xí)
1,、正音
苗裔 孟陬 揆 扈 芷 汩 搴 騏驥 申椒 昌被 憚 踵 荃 謇 羌
2,、朗讀課文,注意語調(diào)和感情,。
第一課時
一,、導(dǎo)入
使用多媒體課件,,讓學(xué)生觀看幾組有關(guān)屈原的照片:
屈原被楚懷王流放,形容枯槁,,行吟澤畔,,抱石沉江。
提問:你們知道照片上這們歷經(jīng)坎坷,,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學(xué)生答:屈原)
(老師深情的說)因政治上的不得志,,飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀念這們守節(jié)不移的偉人,,于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子,、賽龍舟習(xí)俗。
二,、有關(guān)資料
1,、屈原生平
屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,,杰出的政治家和愛國詩人,。名平,字原,,丹陽(今湖北秭歸)人,。他出身于楚國貴族,與懷王同祖,。屈原學(xué)識淵博,,對天文、地理,、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,,善外交辭令。
在政治上他推崇美政,,即圣君賢相的政治,,認為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民,,忠君致治的思想,。屈原美政的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,,如長太息以掩涕兮,,哀民生之多艱。
屈原曾任左徒,,輔佐懷王,,參與議論國事及對應(yīng)賓客,起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭,,兩度出使齊國,。因受小人的陷害,,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,,以示忠貞愛國之懷,。
今天我們就來學(xué)習(xí)他的代表作<<離騷>>。
2,、楚辭
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,。它受<<詩經(jīng)>>的某些影響,但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠,。在戰(zhàn)國中期,,隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后,楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式,。楚辭的作者主要是屈原,,他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下,,楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家:宋玉,、唐勒、景差等人,。
楚辭的特征,,宋代黃伯思在<<校定楚辭序>>中概括說:蓋屈宋諸騷,皆書楚語,,作楚聲,,記楚地,名楚物,,故可謂之楚辭,。除此之個,<<楚辭>>中屈,、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事,、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段,、濃郁的抒懷風(fēng)格,無不帶有鮮明的楚文化色彩,。其次,,楚辭的句法參差錯落、靈活變幻,,詞藻華美,,對偶工巧,以大量的兮字作襯字,。這是楚辭的基本特征,,它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分,。
3離騷的含義
關(guān)于<<離騷>>篇名的涵義,古今各家說法不一,。司馬遷在<<史記·屈原列傳>>中釋為離憂,。班固在<離騷贊序>>中釋為遭憂。王逸在<<楚辭章句>>中釋為別愁,。后人多各從其一說,。近世學(xué)者,則有人據(jù)<<大招>>伏戲<<駕辯>>,。楚<<勞商>>只及王逸注<<駕辯>><<勞商>>,,皆曲名也,認為勞商與離騷均系雙聲字,,離騷即勞商之轉(zhuǎn)音,,因而推論<<離騷>>本為楚國古樂曲名。
三,、誦讀課文
1,、錄音機或老師范讀,學(xué)生跟讀
老師總結(jié):
(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三,、四個節(jié)拍,,隨文切分。
(2)兮字是語氣助詞,,讀時應(yīng)拉長語氣,。
2、學(xué)生自由誦讀,。讀時注意感受文章所表達的思想感情,。
四、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文,。
第二課時
任務(wù):初步感知,,疏通字詞
把握主旨
教學(xué)過程:
一、抽生翻譯課文
二,、字詞小結(jié)
1,、實詞
苗裔:后代子孫 孟陬:正月 揆:揣度 扈:被,披 辟芷:幽僻的白芷,。芷,,香草名,白芷 汩:水急流通狀 搴:攀,、折 騏驥:駿馬 申椒:申地產(chǎn)的椒 昌被:穿衣而不系帶的樣子,,比喻狂放不羈 憚:害怕 捷徑:喻政治上的邪道 踵:腳后跟 荃:香草名,喻楚懷王 謇謇:忠貞的樣子 羌:楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明,有遠見的人,,喻楚懷王
2,、古今異義
朕:第一人稱代詞我的
用于特指古代皇帝的自稱
以為:以之為的省略
認為
代序:依次替代
代替序言的文章
純粹:美德,完美
1,、不攙雜別的成分 2,、副詞,表示判斷,、結(jié)論的不容置疑
捷徑:邪出的小路
近路
黨人:結(jié)黨營私的小人
同一個黨派的人
武:足跡
關(guān)于軍事的
3,、通假字
辟:通僻,幽僻
道:通導(dǎo),,向?qū)?/p>
正:通證,,作證,為證
4,、詞類活用
名余曰正則兮 名,,名詞用作動詞,命名,,取名,。
字余曰靈均 字,名詞用作動詞,,給人取表字,。
紛吾既有此內(nèi)美兮 美,形容詞用作名詞,,美德
5,、特殊句式
恐年歲之不吾與 否定句中代詞作賓主,賓語前置,,應(yīng)為不與吾,。
肇錫余以嘉名 介詞結(jié)構(gòu)后置
三、主旨把握
課文節(jié)選部分表達了屈原什么樣的思想感情?
明確:課文節(jié)選部分,,作者表達了三層意思:自敘身世;自敘追求(品德,、才能、理想);回顧歷史,,表明忠心及不為君王理解的苦悶之情,。從這三層中,很好地表現(xiàn)了屈原堅持美政,、至死不渝的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民,、獻身理想的愛國情感,。
第三課時
任務(wù):分析<<離騷>>內(nèi)容及寫作特色
一、想像練習(xí)
在你的想像中,屈原有怎樣的外貌和風(fēng)度?
血統(tǒng)高貴,,器宇不凡(皇句)
身披香草,,具有美麗的華彩(扈句)
勤勉修行,自強不息(汩句)
赤膽忠心,,胸懷熾烈(指句)
嫉惡如仇,,鄙視小人(唯句)
為實現(xiàn)理想,不懼個人危難(豈句)
二,、問題探討
課文中大量運用語氣助詞兮,,其作用是什么?
明確:兮是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞,它在詩句中的位置不同,,作用也不盡一樣,。用在句中,表語音的延長;用在句間,,表語意未竟,,待下句補充;用在句尾,表感嘆意味,。就課文來看,,兮均用在句間,表示語意未完,,等待下句補充,。
三、揣摩探究
1,、<<離騷>>中作者常以香草,、美物來比喻自己、賢士和君王,,并表達政治理想,,這是<<離騷>>的一大藝術(shù)特色,這種方法叫做移情法,,即不直接說出自己想說的話,,而是把它寄寓于某一物上,也就是移情于物,,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,,在政治不清明的時代,借用移情,,可言難言之語,,抒難抒之情。
請找出相關(guān)的詩句,,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的,。
明確:用香草比喻內(nèi)在的美好品德,
用美人比喻理想中的君王,
用荃草比喻現(xiàn)實中的君王,,
用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,,
用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想,
用黃昏期而中道變卦比喻君王失信,。
用眾芳,,椒、桂,、蕙,、 比喻群賢
2、在詩中,,除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,,還使用了什么手法,請舉例說明,。
對比手法,。如:
古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈路幽昧以險隘的對比
黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對比
四、品讀鑒賞
1,、你對<<離騷>>的語言有什么感受?
明確:(1)汲取了散文的筆法,,行文靈活多變。句式以六言為主,,兼有雜言,,加之以對偶修辭,整首詩整齊而節(jié)奏鮮明,。
(2)大量運用兮字,,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌婉轉(zhuǎn)動人,。
2,、學(xué)生朗讀課文,找出你認為能體現(xiàn)屈原精神品質(zhì)的句子,,并摘抄,。
3、分析<<離騷>>的藝術(shù)特色,。
(1)比喻手法的運用,。
(2)對偶句式的運用。
(3)濃郁的浪漫主義氣息,。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上,,在詩中,詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力,,用奇特的愛好表達心聲,,把現(xiàn)實的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
五,、研究性學(xué)習(xí)
面對屈原的抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?
請大家寫一篇500字以上的論文,,闡明自己的觀點.
六,、板書設(shè)計
出身 楚懷王同宗
內(nèi)美 興盛 楚王
《離騷》教案篇五
【教學(xué)目標】理解本詩所表達的思想情感。
【教學(xué)方法】自主學(xué)習(xí)與共同探討相結(jié)合,。
【課時安排】1課時
【教學(xué)內(nèi)容,、步驟】
請大家猜一下這幅對聯(lián)和哪個人物有關(guān)?
對聯(lián):哀怨托離騷,,生而獨開詩賦立,。
孤忠報楚國,余風(fēng)波及漢湘人,。(屈原)
屈原(約公元前339――約前278),,戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家,,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,。20世紀中,曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念,。
屈原出身楚國貴族,,任楚國三閭大夫,位尊貴顯,。在矛盾的旋渦中,,屈原如果要保住自己的權(quán)力和地位,他只要不說話或是少說話就行了,。他在遭受楚懷王猜忌的情況下,,仍然忠心耿耿,他是愛國者,,他的眼睛中只有“國”之命運,,不一定有“君”的權(quán)威;他實在是因為看到了楚國人民的苦難(“長太息以掩涕兮,,哀民生之多艱”),,而并不在意楚王愛不愛他。這些是“民為貴,,社稷次,,君為輕”的思想在他行為原則中的體現(xiàn)。以楚王為代表的“國”不愛他,,并不妨礙他的愛民和愛國……
是屈原的代表作,,全詩共三百七十三句,,兩千四百多字?!峨x騷》用第一人稱和浪漫主義的象征手法,,塑造了一個高大的神話式的藝術(shù)形象“吾”――“靈均”?!峨x騷》是屈原生平思想最深刻的寫照……對“離騷”二字的解釋歷來眾說紛紜,。司馬遷在《史記屈原列傳》里說:“離騷者,猶離憂也,?!睎|漢班固的《離騷贊序》說:“離,猶遭也,;騷,,愁也?!睎|漢王逸的《離騷經(jīng)序》說:“離,,別也;騷,,愁也,。”教科書節(jié)選的是第一部分,。作品表現(xiàn)了詩人崇仰真理,,矢志報國的高尚品格,同時表現(xiàn)出他憂國民憂民的思想同楚國黑暗政治之間的矛盾,。
參考:
我本是古帝高陽氏的后裔,,號叫伯庸的是我已故的父親。|寅年正當寅月,,庚寅的那一天,,我降生人間|先父觀察測度我初生的時節(jié),一開始就賜給我美好的名字|替我取下的大名叫著正則,,替我取下的別號叫著靈均|我既有眾多的內(nèi)在美質(zhì),,又加上美好的才能|我把江離芷草披在身上,把秋蘭聯(lián)成飾物掛在身邊|我自念光陰如流水逝去,,憂心歲月不會等待我|早起拔取阰山上的木蘭,,晚入洲澤采摘宿莽|時光飛逝不停留,春天和秋天遞相替代|想到草和木都時刻地在凋零,,怕的是理想的君主也要早衰|為什么不把握年歲壯盛的時機,,丟棄穢惡的行徑,為什么不改變這不善的法度|我駕著駿馬正要打算去奔馳,,你隨我來吧,,我當為君在前面帶路,。
1、概括1--4句詩的大意,。
寫屈原高貴的出身,,降生的瑞奇和美好的名字。
2,、詩人為什么要表白自己的出身高貴呢,?
是說明自己與楚王是同宗,對楚國的興亡負有義不容辭的責(zé)任,。
3、為什么要寫降生時刻的不平凡,?
意在標明降生在這一時刻,,“生的偉大”,像是負有上蒼的使命來到人世,,天降大任于斯人,。
4、5-8句寫了什么,?
介紹自己美好的名字,。
5、為什么要寫這些,?
表現(xiàn)出詩人高度的莊重與自愛,。
*小結(jié):高貴的出身,降生的瑞奇和美好的名字,,這都是上天與先人賜予,,而具有美好的品格和才能則是因為自己注重修養(yǎng)。
6,、看9-12句寫了什么,?
寫自己強調(diào)自己才能修養(yǎng)不同于一般人,只要是美好的品格,,他都學(xué)習(xí),。
7、從介紹出身的高貴到宣揚自己的“內(nèi)美”和“修能”體現(xiàn)了什么,?
體現(xiàn)了詩人對人格的追求,、對自我價值的發(fā)現(xiàn)。
8,、13-20句寫了什么,?
寫了詩人的焦慮。
9,、有哪些焦慮,?
對一心報國的屈原而言,,最擔心的是時光如流水逝去,而沒有機會把美好的品德和超凡的才能獻給楚國,。|詩人擔心雖懷有一腔熱忱,,無奈“美人”不識。
10,、看最后4句寫了什么,?
寫詩人善意的勸告和昂揚的呼喊。他勸告“棄穢兮”,、“改此度”,,他呼喊“道夫先路”。
11,、詩人寫這些表明了什么,?
前兩句表明身處逆境仍心存祖國,有拯救國家的赤子之心,。|后兩句表明他當仁不讓地以君主的政治引路人自居,,不是君主的奴仆,而是堂堂正正的人,,頂天立地的人,。這種強烈的自我意識,意味著人的覺醒,。
* 小結(jié):在漫長的專制時代,,如果沒有屈原這類人物,中國的歷史將更加黑暗,。
*大結(jié):從節(jié)選的這部分詩中,,我們即可以看出屈原時代是怎樣的一個世界。雖然當時的世界黑暗籠罩,,詩人卻總是掏出燃燒的心舉過頭頂,,拆下肋骨當火把,照亮前行的路,;即使遭遇厄運,,詩人也總是堅持真理,崇尚高潔,,高擎愛國主義之纛,,甘做時代的引領(lǐng)人。從這種意義上講,,詩人永遠是中華民族的光輝榜樣,。
以屈原的顯赫出身和他的才干,他在那樣的壓迫和圍攻下可以另有所圖,,就如現(xiàn)代社會常說的“人才流動”,,況且在他的時代,,蘇秦、張儀,、吳起,、韓非等等,都是在離開故土之后有所作為的,,成為“名人”的,,屈原為什么那樣的執(zhí)著?請就此問題展開討論,。
注意:積極發(fā)動學(xué)生進行討論,,學(xué)生能自圓其說即可。
1,、 長太息以掩涕兮,,哀民生之多艱。
2,、 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔,。
3,、 路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索,。