演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,，比較靈活,，便于臨場發(fā)揮,，真實感強(qiáng),，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎,？下面是小編為大家整理的演講稿,，歡迎大家分享閱讀,。

明禮誠信演講稿字篇一

孔子說：“人而無信,，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕,?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追,?！倍紭O言誠信的重要。幾千年來,，“一諾千金”的佳話不絕于耳,，廣為流傳,。可見,，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金,。

講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時,，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁,、人心惶惶之際,，為了樹立威信，推進(jìn)改革,，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩,。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,，結(jié)果沒人肯出手一試。于是,，商鞅將賞金提高到50金,。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門,。商鞅立即賞了他五十金,。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信,，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了,。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國,。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇,。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑,，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,，終于開心一笑,。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了,。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜,。

一位老學(xué)者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了,，但是沒做到,，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?！?/p>

誠信沒有重量,，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標(biāo)價,，卻可以讓人的靈魂貶值,，可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯,，蒼白,，可以讓人的情緒高昂，愉快,。

我不是一個悲觀主義者,。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,，津津樂道發(fā)財之道時,，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞,、假文憑,、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼,。真的,，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了,。

也許我們只是路旁的一株小草,，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,，無法如偉人般驚天動地萬人矚目,，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!

聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德,。愛國守法,，明禮誠信，這世界才會有美好的結(jié)果,。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,，讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!

明禮誠信演講稿字篇二

老師們,，同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的主題是‘明禮誠信”。

一個國家的繁榮,，不敢取決與它的國庫之殷實;不取決與它的城堡之堅固;也不取決與它的公共設(shè)施之華麗···而在于它的公民的文明素養(yǎng)：即在于人們所受的教育,，人們的遠(yuǎn)見卓識和品格高下，這才是真正的厲害所在,，真正的力量所在,。

當(dāng)‘明禮誠信’被大學(xué)生普遍接受，化為自身素質(zhì)的同時,，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏,，蹂躪。也許你根本就感覺不到但是在不知不覺中,，你就在自辱人格,，輕蔑誠信。

作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,，都應(yīng)該知曉,，‘明禮誠信’是個人之身處事的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ),。明禮即是懂得禮儀,，也就是講文明禮貌。誠信就是對自己說過的話負(fù)責(zé),。

對少數(shù)同學(xué)中出現(xiàn)的‘說謊獻(xiàn)媚’,，‘逢人只說三分話’，‘不可全拋一片心’,，‘見人說什么話’···等脫離誠信道德的兩種語言系統(tǒng)則應(yīng)引起重視,，制止。

親愛的同學(xué)們讓我們從自我做起,，從身邊的小事做起,，言而有信，親力親為,，盡己所能,。

明禮誠信演講稿字篇三

記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧,，比一切學(xué)識都重要,。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮,，那么一個高度文明的社會就為期不遠(yuǎn)了?！蔽覀児餐钤谏鐣@個大家庭中,，文明禮貌地處事待人,，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣,。

明禮誠信是個人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ),。明禮,，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌,。禮儀,，是一個國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個國家和民族道德風(fēng)貌和社會進(jìn)步的反映,。每個人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,，對個人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個人是否具有高雅的氣質(zhì);對一個民族而言,，他是構(gòu)成整個民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分,。在現(xiàn)代社會生活中，文明禮貌不僅給社會,、他人帶來愉快和諧,，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂,、帶來溫馨,。

比如一句臟話、隨地吐痰,、隨手亂扔廢紙臟物,，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象,、城市的形象,、影響著對外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個充滿文明禮貌的城市,，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市,，設(shè)施再好，也難秩序井然,?？梢姡拿鞫Y貌表現(xiàn)的不僅是個人形象,、城市形象,、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會的文明程度

同學(xué)們,，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),，在現(xiàn)代社會中,，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值,。一個人,，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,，若要生活的愉快,、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌,，學(xué)會與任何人,，包括家庭成員、親朋好友,、老師同學(xué),、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格,。

一個真正追求成功的人,，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格,，一定會在自己的學(xué)習(xí),、事業(yè)上下功夫，而不會在吃,、穿上花費(fèi)氣力,。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重,，才能成為完善美好人格的真正力量,。關(guān)心人、愛護(hù)人,、幫助人,，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲,，保持健康的身體,，樹立高尚的道德，這是人生的主題,，是人類文明的主題,。

學(xué)校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印,，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中,。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然,，這里所說的“習(xí)慣”,、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念,，而是一個人對學(xué)習(xí)，對事業(yè),，對他人,，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格,。

我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為,，養(yǎng)成好習(xí)慣,、好品格。

知識是文明禮貌的源泉,，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形,，如果根基打不扎實,，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜.一個有知識的人,，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌,，如果一個高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪,，那只能證明他在跟知識耍手段,，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認(rèn)為知識比文明禮貌更重要,。

明禮誠信演講稿字篇四

敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家下午好!我是五年級228班的。我演講的題目是《誠信是金》,。

中國素以“文明古國,，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信,，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內(nèi)容,?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀,，如愛護(hù)公共財物,、遵守交通規(guī)則等,。“誠信”就是指誠實守信,，表里如一,，言行一致。

孔子說過：“人而無信,，不知其可也,。”它表達(dá)了誠信的重要性,?！盁o誠則無德，無信事難成”,。下面,，我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。

春秋戰(zhàn)國時,，秦國的商鞅主持變法,。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信,，推進(jìn)改革,，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門,，賞金十兩,。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試,。于是,，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,，終于有人站起將木頭扛到了北門,。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,，在百姓心中樹立了威信,，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,，最終統(tǒng)一了中國,。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇,。

周幽王為博取寵妃的一笑,，下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,，率領(lǐng)將士們匆匆趕到,，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去,。五年后,，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火,，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了,。結(jié)果幽王被逼自刎。

一個“立木取信”,，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲,。結(jié)果前者變法成功,，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡,?？梢姡\信是一個國家,，一個社會,，一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛,，民守誠信則安居樂業(yè),，誠信是金，無論你功勞大小,，能力高低,，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人,。

然而,，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發(fā)展,、人與人相處難見真情的今天,，誠信品質(zhì)尤為重要。

同學(xué)們,，我們應(yīng)該多一份真誠,，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土,，澆灌出人生最美麗的花朵,。“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙,，人必遠(yuǎn)之”,。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起,，從小事做起,，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

明禮誠信演講稿字篇五

大家好!今天我演講的題目是“誠信，一朵永不凋零的花,?！?/p>

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人,，家里很窮,，無米下鍋，只有一頭病牛,。一天他外出,，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛,。

透過歷史的煙塵,，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩,，它將一個人的人品,、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量,。

有人說,，在現(xiàn)代社會，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,，道德淪喪如決堤之水,，誠信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠信危機(jī),，但我們更無法否認(rèn)誠信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花,，它的芬芳宜人，它高雅迷人,，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏,。

年5月份，《揚(yáng)子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,，等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元,。他在南京舉目無親,，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢,。5元錢,，也許誰也不會放在心上，更何況是一個被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早,，這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了,。這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇,、扣人心弦的情節(jié),，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信,，卻不能不震顫人的心靈,，它在拷問每一個在誠信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義,、惟利是圖,，視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎? 也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠然,，這類事情離我們的生活有一定的距離,，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏,，它時時在我們的耳畔吶喊,。

近幾年來，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點(diǎn),，牽動著社會各界人士的心,。據(jù)湖南大學(xué)和中國勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題,。而中國工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%,。一個在新時期成長的大學(xué)生，一個接受過高等教育的人,，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈,，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……,。

誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗,、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧,、心胸坦蕩,。

同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地,，笑看誠信之花的絢麗綻放! 我的演講完了,，謝謝大家。

明禮誠信演講稿字篇六

親愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信,。而今，我們仰望蒼穹,，天空依然摧殘明朗,，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信 顧名思義,，誠實守信,。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信,。

早在兩千多年前,，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說,，闡述誠信是人生立身之本,，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今,，延綿數(shù)千年,，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起,，代代相傳,，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界,。因而,，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想,，而是有歷史淵源的,。

孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾,，五岳倒為輕,。”民間說：“一言既出,，駟馬難追,?！倍紭O言誠信的重要。幾千年來,，“一諾千金”的佳話不絕于耳,，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長,、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金,。

講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁,、人心惶惶之際，為了樹立威信,，推進(jìn)改革,，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門,，賞金十兩,。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試,。于是,，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金,。商鞅這一舉動,，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了,。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,，最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,，在早它420xx年以前,，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,，為博取她的一笑,，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃,。結(jié)果諸侯們見到烽火,，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,，終于開心一笑,。五年后，酉夷太戎大舉攻周,，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了,。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話,，如果你說了,，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書,?！?/p>

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕,，可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標(biāo)價,，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積,，卻可以讓人心情灰黯,，蒼白，可以讓人的情緒高昂,，愉快,。

我不是一個悲觀主義者?？僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞,、假文憑、假證書的泛濫時,，心里不免有些悲涼,。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,，我只有變成悲觀主義者了,。

也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本,，立事之根!

讓我們都做誠信的人,，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒,，漠漠古今,，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!

聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德,。愛國守法,，明禮誠信，這世界才會有美好的結(jié)果,。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,，讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!

明禮誠信演講稿字篇七

親愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信,。而今,，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗,，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,。何謂誠信 顧名思義，誠實守信,。人與人相互交往,，坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前,，就有一位睿智的老人—孔子,，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本,，是國家立業(yè)之本,，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年,，其偉大的精神早已深入人心,，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳,，燃遍中華大地的每個角落,，并作為東方文明的精髓傳遍全世界,。因而,，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想,，而是有歷史淵源的,。

孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾,，五岳倒為輕,?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追,?！倍紭O言誠信的重要。幾千年來,，“一諾千金”的佳話不絕于耳,，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長,、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金,。

講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁,、人心惶惶之際，為了樹立威信,，推進(jìn)改革,，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門,，賞金十兩,。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試,。于是,，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,，終于有人站起將木頭扛到了北門,。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,，在百姓心中樹立起了威信,，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,，最終統(tǒng)一了中國,。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它42019年以前,，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇,。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃,。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去,。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑,。五年后,，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了,。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜,。

一位老學(xué)者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了,，但是沒做到,，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?！?/p>

誠信沒有重量,，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標(biāo)價,，卻可以讓人的靈魂貶值,，可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯,，蒼白,，可以讓人的情緒高昂，愉快,。

我不是一個悲觀主義者,。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,，津津樂道發(fā)財之道時,，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞,、假的文憑,、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼,。真的,，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了,。

也許我們只是路旁的一株小草,，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,，無法如偉人般驚天動地萬人矚目,，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!

讓我們都做誠信的人,，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒,，漠漠古今,，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!

聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德,。愛國守法,，明禮誠信，這世界才會有美好的結(jié)果,。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,，讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!

明禮誠信演講稿字篇八

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家下午好!我是五年級228班的寧思穎,。我演講的題目是《誠信是金》,。

中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世,。明禮誠信,，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會公德的重要內(nèi)容,。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內(nèi)容,。“明禮”就是講文明,、懂禮儀,，如愛護(hù)公共財物、遵守交通規(guī)則等,?！罢\信”就是指誠實守信，表里如一,，言行一致,。

孔子說過：“人而無信，不知其可也,?！彼磉_(dá)了誠信的重要性?！盁o誠則無德,，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事,。

春秋戰(zhàn)國時,，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際,，為了樹立威信,，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門,，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,，結(jié)果沒人肯試,。于是，商鞅將賞金提高到50兩,。重賞之下必有勇夫,，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金,。商鞅這一舉動,，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣,。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,，最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇,。

周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點(diǎn)燃,。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到,，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,，都憤然離去。五年后,，敵人大舉攻周,，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了,。結(jié)果幽王被逼自刎,。

一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信,，戲玩“狼來了”的游戲,。結(jié)果前者變法成功,，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡,?？梢姡\信是一個國家,，一個社會，一個民族生存的必備條件,。

國守誠信則繁榮昌盛,，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金,，無論你功勞大小,，能力高低，只要你能講誠信,，就是一個對社會有用之人,。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此,，在社會主義文明高度發(fā)展,、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要,。

同學(xué)們,，我們應(yīng)該多一份真誠，多一點(diǎn)信任,，腳踏一方誠信的凈土,，澆灌出人生最美麗的花朵?！爸刂Z守信,，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”,。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,，從我做起，從小事做起,，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

明禮誠信演講稿字篇九

記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌,，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要,。如果大家都有教養(yǎng),，彬彬有禮，那么一個高度文明的社會就為期不遠(yuǎn)了,?！蔽覀児餐钤谏鐣@個大家庭中,，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課,。因此,，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

明禮誠信是個人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),，是法律的基礎(chǔ),。明禮，即懂得禮儀,，也就是講文明禮貌,。禮儀，是一個國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范,，是一個國家和民族道德風(fēng)貌和社會進(jìn)步的反映,。每個人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對個人而言是一種外在的美,，表現(xiàn)為一個人是否具有高雅的氣質(zhì);對一個民族而言,，他是構(gòu)成整個民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會生活中,，文明禮貌不僅給社會,、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,，給自己帶來快樂,、帶來溫馨。

比如一句臟話,、隨地吐痰,、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事,，但往往會影響國家的形象,、城市的形象、影響著對外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,。一個充滿文明禮貌的城市,，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好,，也難秩序井然,。可見,，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個人形象,、城市形象、市民素質(zhì),，也在一定程度上反映了社會的文明程度

同學(xué)們,，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),，在現(xiàn)代社會中,，人好比原子,，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值,。一個人,，不管你愿意不愿意,，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快,、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌,，學(xué)會與任何人,，包括家庭成員,、親朋好友,、老師同學(xué),、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,，學(xué)會塑造健康的人格。

一個真正追求成功的人,，一定十分懂得文明禮貌,，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí),、事業(yè)上下功夫，而不會在吃,、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量,。關(guān)心人、愛護(hù)人,、幫助人，將是你一生的財富,。尋找生命的綠洲，保持健康的身體,，樹立高尚的道德，這是人生的主題,，是人類文明的主題。

學(xué)校是塑造人格的重要園地,，因為每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中,。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途,。顯然,，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學(xué)習(xí),，對事業(yè)，對他人,，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格,。

我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌,，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣,、好品格,。

知識是文明禮貌的源泉,，像高樓大廈的根基,，文明禮貌是知識的縮影,，是高樓大夏在地面上的外形,，如果根基打不扎實，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭,，搖搖欲墜.一個有知識的人,，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌,，如果一個高智商高學(xué)歷的人,，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識耍手段,，只是個名存實亡的知識人而已,，所以我認(rèn)為知識比文明禮貌更重要,。

明禮誠信演講稿字篇十

記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌,，它比最高的智慧,，比一切學(xué)識都重要,。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮,，那么一個高度文明的社會就為期不遠(yuǎn)了?！蔽覀児餐钤谏鐣@個大家庭中，文明禮貌地處事待人,，是我們每個青少年成長過程中必修的一課,。因此,，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣,。

明禮誠信是個人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),，是法律的基礎(chǔ)。明禮,，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌,。禮儀,，是一個國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個國家和民族道德風(fēng)貌和社會進(jìn)步的反映,。每個人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對個人而言是一種外在的美,，表現(xiàn)為一個人是否具有高雅的氣質(zhì);對一個民族而言，他是構(gòu)成整個民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分,。在現(xiàn)代社會生活中，文明禮貌不僅給社會,、他人帶來愉快和諧,，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂,、帶來溫馨。

比如一句臟話,、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象,、影響著對外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個充滿文明禮貌的城市,，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好,，也難秩序井然?？梢?，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象,、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會的文明程度

同學(xué)們,，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),，在現(xiàn)代社會中，人好比原子,，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值,。一個人，不管你愿意不愿意,，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快,、幸福,，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人,，包括家庭成員、親朋好友,、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,，學(xué)會塑造健康的人格,。

一個真正追求成功的人,，一定十分懂得文明禮貌,，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí),、事業(yè)上下功夫，而不會在吃,、穿上花費(fèi)氣力,。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重,，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人,、愛護(hù)人、幫助人,，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲,，保持健康的身體,，樹立高尚的道德，這是人生的主題,，是人類文明的主題。

學(xué)校是塑造人格的重要園地,，因為每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印,，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的,。

一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途,。顯然，這里所說的“習(xí)慣”,、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學(xué)習(xí),，對事業(yè),，對他人,，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格,。

我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為,，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格,。

知識是文明禮貌的源泉,，像高樓大廈的根基,，文明禮貌是知識的縮影,，是高樓大夏在地面上的外形,，如果根基打不扎實，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭,，搖搖欲墜.一個有知識的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌,，如果一個高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪,，那只能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已,，所以我認(rèn)為知識比文明禮貌更重要。