心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié),，寫一篇心得體會(huì),，如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)心得體會(huì) 道德與法治課例研討心得篇一

通過本次活動(dòng),，使我感觸很多，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：

本次觀摩活動(dòng)涵蓋兩個(gè)年齡階段,，有四年級的《父母默默的愛》和六年級的《我們受特殊保護(hù)》,、《公民的基本權(quán)利》兩節(jié)法律知識(shí)課。對于難懂的法律知識(shí),，兩位老師講起來卻清晰明了,。比如第一課《我們受特殊保護(hù)》，張老師能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解我國保護(hù)未成年人的專門法律,，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法,、知法和守法觀念,，幫助學(xué)生自覺地用法律法規(guī)來約束自己、保護(hù)自己,，維護(hù)自身合法權(quán)益,。上課伊始,，張老師通過課前交流讓學(xué)生說說未成年人是什么樣的人,，有什么特殊之處,，引入“我們受特殊保護(hù)”,。正是因?yàn)槲闯赡耆说奶厥庑裕麄兊臋?quán)益容易受到侵害,，怎樣避免未成年人違法犯罪、保障未成年人合法權(quán)益呢,？引入新課《專門法律來保護(hù)》。這節(jié)課張老師設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng),，活動(dòng)一：專門法律有哪些,。讓生從課本中找找專門保護(hù)未成年人的法律有哪些,，并請學(xué)生思考為什么通過專門的法律保護(hù)未成年人,。師講解出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),?；顒?dòng)二：專門法律我了解,。張老師先借助教材中“知識(shí)窗”，讓生明確相關(guān)法律的內(nèi)容,、特點(diǎn)和價(jià)值,。學(xué)生明確后,，教師在借助闖關(guān)小游戲加深學(xué)生對法律的認(rèn)識(shí),。最后，教師發(fā)放法律條文資料,，生配樂讀法律條文,，鞏固對法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)。課后踐行環(huán)節(jié),，讓生繼續(xù)了解《兒童權(quán)利公約》和《中華人民共和國民法典》,，豐富學(xué)生的法律知識(shí)。

課程標(biāo)準(zhǔn)提出,，課程活動(dòng)的設(shè)計(jì)要面向全體學(xué)生,，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。但是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)的興趣,、天分和能力以及學(xué)習(xí)方法都是不同的,，在學(xué)習(xí)能力上也有不同，應(yīng)該注意,。

張老師在執(zhí)教《公民的基本權(quán)利》這課中,，讓學(xué)生自己去摸索，鼓勵(lì)學(xué)生以聊天形式來上課,，讓學(xué)生能夠發(fā)散自己的思維,，成立一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的小組，讓學(xué)生在其中互相交流,，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，在學(xué)習(xí)的過程后課堂上小組之間進(jìn)行搶答,，讓其配合完成，不做太多的干預(yù),。

1,、我的教學(xué)還是以傳統(tǒng)方法為主，缺少創(chuàng)新意識(shí),，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不足,。

2、課堂中我講的太多,，學(xué)生交流的時(shí)間略短,，總感覺孩子不會(huì)、不懂,，沒有真正放手給孩子們,。

“金無足赤，人無完人”,。我的教育教學(xué)工作能力和水平還有待更進(jìn)一步提高,，需跟上時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代的需要,。在今后的教育教學(xué)工作中,，我將更嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方法,，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，努力創(chuàng)新，開拓進(jìn)取,，努力提高自己的教學(xué)水平,，逐漸創(chuàng)造出自己的教學(xué)風(fēng)格，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量,。

道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)心得體會(huì) 道德與法治課例研討心得篇二

道德是衡量行為準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn),，而法治則是人類政治文明的重要成果，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架,。道德與法治之間相互關(guān)聯(lián),，可以說道德就是心中的法律，而法律就是成文的道德,。

道德不是生來就有的,，需要后天的教育與學(xué)習(xí)。法律也不是一開始就全部知曉的,，需要師長的告知,。師者，傳道受業(yè)解惑,。對于小學(xué)生而言,，單純的文化課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。孩童時(shí)代是思想最單純的時(shí)候，也是最容易被影響的時(shí)候,。就好像一張白紙,，沾了墨水便是黑的。所以,，他們需要在道德路上的引路人,。因此作為師者，首先應(yīng)當(dāng)以身作則,，愛崗敬業(yè),，尊重學(xué)生，在點(diǎn)滴小事當(dāng)中為學(xué)生做好榜樣,。既要言教,，更應(yīng)身教。

所以,，教師應(yīng)當(dāng)將道德與法治滲透到學(xué)生的日常生活中,，將道德與法治相結(jié)合，以學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為基礎(chǔ),，進(jìn)行更高層次的升華,。也就是所說的由淺及深,，由表及里,。還有在教育的過程中，應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng),，在講授知識(shí)的同時(shí),，通過一些小活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生對于道德與法治的認(rèn)知。

道德與法治的教育不是將一張張知識(shí)點(diǎn)發(fā)給學(xué)生后死記硬背,，更不是一張答卷進(jìn)行選擇,、填空、判斷題的檢測,。我們應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生對于道德的理解,。”勿以惡小而為之,，勿以善小而不為”不應(yīng)當(dāng)只是記憶,，而是應(yīng)該貫穿在學(xué)生的日常生活之中。

因此對于學(xué)生的道德與法治教育首先要將課堂生動(dòng)化,，有趣的事情才會(huì)更加吸引學(xué)生的注意,，此外抓住孩子希望被夸贊表揚(yáng)的心理，進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)過后的小活動(dòng),，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過后對知識(shí)的強(qiáng)化,。此外道德與法治不同于文化課程,，比如遵守交通規(guī)則，紅燈停,，綠燈行,，過馬路走人行線，單純的記憶沒有多少價(jià)值,，真正貫徹到自己的生活當(dāng)中,，作為自己的日常行為準(zhǔn)則才是重中之重。因此,，教學(xué)之后關(guān)注學(xué)習(xí)的效益,，以及學(xué)生的收獲也是格外重要的。

所以說道德與法治的教育需要打破常規(guī)的文化課程教育方式,，注重創(chuàng)新,，把理論與實(shí)踐真正結(jié)合起來。不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng),，進(jìn)一步影響到學(xué)生的日常生活,，成為他們?nèi)松赖侣飞系恼嬲囊龑?dǎo)者。做一名有長遠(yuǎn)目光,，有情懷的教育者,，用德浸潤兒童的內(nèi)心，用法呵護(hù)兒童的成長,。

道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)心得體會(huì) 道德與法治課例研討心得篇三

20xx年8月24日,， 我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間,，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富,。聆聽李老師的講解，讓我對新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,，如何有效的去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì),。

1,、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心,、積極探究是課程的核心,。

2、珍視學(xué)生童年生活的價(jià)值,，尊重學(xué)生的權(quán)利,。

3、道德存在于學(xué)生的生活中，德育離不開學(xué)生的生活,。

4,、讓教與學(xué)植根于學(xué)生的生活。

在《道德與法治》低年段,，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條,、講案例的觀念，把傳播法的理念,、精神,、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。李老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性,、活動(dòng)性,、開放性。

1,、生活性

珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源,。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活,、主動(dòng)參與生活,、創(chuàng)造生活的過程。本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,，以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn),。以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉。以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,、在發(fā)展中生活為課程的基本追求,。

2、活動(dòng)性

超越單一的書本知識(shí)的傳遞和接受,，以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式,。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng),、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng),。課程目標(biāo)主要通過學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程,，注重學(xué)生在體驗(yàn),、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì),，實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展,。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題,，在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中,，逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。

2、開放性

教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面,。課堂從教室擴(kuò)展到家庭,、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間。教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展,。內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,，有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件。教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,，從課堂向?qū)W校,、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。

1,、將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心,。

道德與法治課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”，但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過程,，而是在綜合,、整體、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對生活的洞察”,，是一種實(shí)踐智慧的獲得過程,。深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的意義與價(jià)值內(nèi)涵，使知識(shí)成為人的實(shí)踐智慧的生長因子,。

2,、新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對自然與人的關(guān)系的理解,。新教材注重文化共同體的節(jié)日,、習(xí)俗教育，注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對話,，使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者,，并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”過去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn)。

3,、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維,。

新編教材特別強(qiáng)調(diào)，教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書上范例中包含的(如果有)操作性的知識(shí)與技能,，而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況,，發(fā)現(xiàn)對于自己的世界而言的整體上的好辦法。

4,、挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵,。

做人的關(guān)鍵不是技術(shù)，而是智慧,，而智慧來自于對生活意義的領(lǐng)會(huì),。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對生活事件中人與人之間關(guān)系的了解，對生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟，從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值,，進(jìn)而懂得感恩,。

道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)心得體會(huì) 道德與法治課例研討心得篇四

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程（以下簡稱“思修”）是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德和法律教育的主要渠道,。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課,，對于學(xué)生的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,、道德觀,、法治觀的形成具有重要作用,。

因此,，做好思修課的教學(xué)工作顯得尤為重要,，筆者結(jié)合自己的教學(xué)體驗(yàn)和感受，談?wù)勅绾巫龊盟夹拚n程教學(xué)工作,。

學(xué)情分析是教學(xué)策略選擇和教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的落腳點(diǎn),，沒有學(xué)情分析的教學(xué)策略往往是教師一廂情愿的自我表演,。了解和分析學(xué)情,，是做好思修課教學(xué)的首要條件,。原因在于教師教學(xué)的對象是學(xué)生，每個(gè)學(xué)生的情況有差異,，每個(gè)專業(yè)班級同樣也有自己的特點(diǎn),，這就要求教師在備課的時(shí)候要了解和掌握學(xué)生的學(xué)情。特別是所帶專業(yè)班級較多的時(shí)候,，要根據(jù)專業(yè)班級的特點(diǎn)對教學(xué)設(shè)計(jì),、教學(xué)內(nèi)容做相應(yīng)的調(diào)整。特別忌諱采用千篇一律的教學(xué)方法去教授所有的專業(yè)班級,，否則往往會(huì)出現(xiàn)老師講得累,，學(xué)生睡得也累的奇葩現(xiàn)象。

因此,，第一課的時(shí)候不要急于上課,，可以和學(xué)生聊聊對思修課的認(rèn)識(shí)以及班級學(xué)生的特點(diǎn)和對老師有什么認(rèn)可的教學(xué)方法等。而后教師在以后的教學(xué)中采取投其所好的教學(xué)方式,，以收到事半功倍的效果,。

“雙主體”是指在教學(xué)過程中師生共同參與教學(xué)的雙邊活動(dòng)，充分發(fā)揮教師和學(xué)生的“雙主體”作用,。讓教育者和被教育者都積極主動(dòng)地全身心投入到教學(xué)活動(dòng)中去，通過雙方互動(dòng),，才能真正實(shí)現(xiàn)主體性教育,。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)的往往是要求建立以教師為中心或者以學(xué)生為主體的課堂。單方面的教學(xué)主體,，實(shí)際上是換湯不換藥,，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程是理論性很強(qiáng)的課程,，因此在教學(xué)過程中,，教師在引導(dǎo)學(xué)生就某個(gè)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行討論時(shí)，既要善于點(diǎn)評和總結(jié),，同時(shí)又要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論,，對待同一事物，不同的人有不同的看法,，教師須注意從主流角度上來引導(dǎo),。

總而言之，在思修課堂,，學(xué)生可以積極參與討論,，發(fā)揮百家爭鳴式的主體作用。同時(shí)老師也要有萬眾歸一的控制力來實(shí)現(xiàn)自己的主體引導(dǎo)作用,。這樣的課堂,，既發(fā)揮了互動(dòng)的作用，又實(shí)現(xiàn)了教育目的,。

案例教學(xué)是一種利用現(xiàn)實(shí)案例作為教學(xué)工具的教學(xué)方法,，也是理論與實(shí)踐之間的橋梁。即教師利用案例作為講課的題材,，以案例教材的.具體事實(shí)與經(jīng)驗(yàn)作為討論的依據(jù),，由師生的互動(dòng)來探討和評價(jià)案例事件的行為與緣由，發(fā)掘潛在性的問題,。

案例教學(xué)的價(jià)值在于既促成教師樹立終身學(xué)習(xí)的理念,，努力拓寬自己的專業(yè)視野，不斷地學(xué)習(xí),、創(chuàng)新,。同時(shí)也使學(xué)生具有一定積極向上的心態(tài)，敢于表達(dá)自己不同的見解,，促進(jìn)其正確的人生觀,、價(jià)值觀的形成。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課堂案例教學(xué)對于師生來說都有現(xiàn)實(shí)價(jià)值,，因?yàn)樗夹拚n畢竟是一門融政治性,、思想性、知識(shí)性,、綜合性和實(shí)踐性為一體的課程,。因此在教學(xué)實(shí)施過程中,，加強(qiáng)教育的針對性、吸引力和感染力,，這就需導(dǎo)入具有實(shí)踐性的案例,。

比如，在講授理想和信念的知識(shí)時(shí),，可以引入美國紐約州第一位黑人州長羅爾羅杰斯不斷堅(jiān)守信念的成功案例,；再如講授依法治國時(shí)，可以選入陳滿殺人放火案歷時(shí)23年終于獲得重審的案例組織討論和教學(xué),；又如在講授有才無德是毒品時(shí),，可以引入商紂王和德國教父希特勒的行為來進(jìn)行佐證。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己親自參與掌握知識(shí)的情感是喚起少年特有的對知識(shí)的興趣的重要條件,，當(dāng)一個(gè)不僅在認(rèn)識(shí)世界,，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣,，沒有這種自我體驗(yàn),，就不可能有對知識(shí)的興趣?！?/p>

然而,，如何激發(fā)和引起學(xué)生積極性呢?一支粉筆、一本教案,、一塊黑板的傳統(tǒng)教學(xué)模式已收不住現(xiàn)在的學(xué)生的心,。而在多媒體輔助教學(xué)時(shí)，教學(xué)課件鮮明的色彩,、直觀的圖像,、逼真的音響效果，可以使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理效應(yīng),，吸引他們的眼球,，從而激發(fā)學(xué)生興趣。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課堂也要恰如其分的運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),。

總而言之,，搞好思修課的教學(xué)非一朝一夕之功，需要教師不斷更新理念,、創(chuàng)新方法,，以更多的、靈活的教學(xué)手段來駕馭,、活躍課堂,，使課堂成為教師和學(xué)生共同演繹的舞臺(tái)。

道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)心得體會(huì) 道德與法治課例研討心得篇五

20xx年8月1日我參加了小學(xué)《道德與法制》新教材教師培訓(xùn)會(huì),。此次培訓(xùn)會(huì)有兩個(gè)內(nèi)容：一是彭燕芬老師的對《道德與法制》教材培訓(xùn)的分享,，二是彭燕芬老師對新教材《道德與法制》教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)解讀,。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，我收獲頗多：

一是堅(jiān)持以兒童生活為基礎(chǔ),，關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,，貼近兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和發(fā)展需求,，改進(jìn)教材的呈現(xiàn)方式，低年級教材還適當(dāng)采用兒童繪本的形式,，引導(dǎo)兒童主動(dòng)地,、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。

二是重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,，合理布局,，整體安排，在開發(fā)教育資源,、豐富德育內(nèi)涵,、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做了有益探索。所采用的“內(nèi)隱”與“外顯”相結(jié)合的融入方式,，真實(shí)自然,。

三是研究并遵循兒童道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，通過設(shè)計(jì),，給兒童留下自主思考的學(xué)習(xí)空間,，較好地處理了道德認(rèn)知必要合理的傳授與道德能力自主建構(gòu)之間的關(guān)系，促進(jìn)兒童在自主學(xué)習(xí)中提高道德水平,、增強(qiáng)法治意識(shí),。

四是針對兒童探究精神不足的現(xiàn)實(shí)，在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標(biāo)的同時(shí),，突出了“樂于探究”的要求,，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了一些較有特色的活動(dòng)，引導(dǎo)兒童學(xué)思結(jié)合,、知行統(tǒng)一,，努力培養(yǎng)兒童的探究精神和實(shí)踐能力。

這一版的教材從一年級開始就把道德與法治結(jié)合起來,，讓學(xué)生從小學(xué)階段就初步了解憲法中的相關(guān)規(guī)定,，是他們樹立遵紀(jì)守法的思想觀念，有利于學(xué)生的成長,。在編寫時(shí)用兒童的童言童語進(jìn)行編寫,，展開兒童自己的世界，為學(xué)生上課創(chuàng)設(shè)情境,，更方便他們的理解和學(xué)習(xí),。最后采用教學(xué)和一的理念,，是教師在教學(xué)的過程中采用多樣化教學(xué)，在教學(xué)的過程中使學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)滲透德育,，是學(xué)生逐漸形成正確的價(jià)值觀,。

接下來彭燕芬老師又詳細(xì)的就一年級各單元的教學(xué)目標(biāo)以及在教學(xué)中容易出現(xiàn)的教學(xué)誤區(qū)或教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行了介紹，使我對教材的把握更準(zhǔn)確,，更清楚,。在教學(xué)中容易出現(xiàn)的教學(xué)誤區(qū)是，老師規(guī)定學(xué)生在介紹自己時(shí)必須怎樣說,，給出固定的格式,，讓學(xué)生進(jìn)行填空，在教學(xué)中我們應(yīng)該允許學(xué)生的個(gè)性表達(dá),，杜絕填空現(xiàn)象,。在教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn)是，教師要在課堂進(jìn)行中關(guān)注弱勢,，對于表達(dá)能力或動(dòng)手能力較弱的學(xué)生給予鼓勵(lì),，給他們更多的關(guān)注。我相信通過彭燕芬老師的詳細(xì)解說,，我一定能更好的開展教學(xué)工作,，把教學(xué)工作做好。

這次新教材培訓(xùn),，雖然培訓(xùn)只有短短的一天,，但通過專家深入淺出的講解，使參訓(xùn)者把握了教材的編寫意圖,、框架結(jié)構(gòu),，更深刻地理解了教材包含的教育理念，幫助我們更好的做好《道德與法制》課程的教學(xué)工作,，并以此作為小學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地,。作為教師的我們要充分認(rèn)識(shí)《道德與法制》課程的重要意義，改變教學(xué)方法,，以兒童的社會(huì)生活為主線,，將道德、行為規(guī)范和法制教育,，愛國主義,、集體主義和社會(huì)主義教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境,、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用,，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感,、能力,、知識(shí),，加深對自我、對他人,、對社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道觀,、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力,，為他們成長為社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ),。

道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)心得體會(huì) 道德與法治課例研討心得篇六

自學(xué)院提出要進(jìn)行教學(xué)改革以來,，我們部將此事視為教學(xué)改革中的一件大事。全體思政教師對此項(xiàng)工作投入了很大的熱情和精力,，對我們高職院來說,，如果做得好，這是一次顛覆性的改革,，是耳目一新的改革,，是符合高職教育特色的要求。經(jīng)過努力,，我們對該門課在總體設(shè)計(jì)和單元設(shè)計(jì)上也積累了一些經(jīng)驗(yàn),、心得和想法，不知是否妥切,，羅列如下請專家吝教,！

一、應(yīng)集中全體教研室教師的智慧和力量,，群策群力,。經(jīng)過這半年多的預(yù)操作，我們一致認(rèn)為,，進(jìn)行這一教學(xué)改革,，一個(gè)人的力量是很微小的，一個(gè)人的智慧也是有限的,，而一門課程的整體設(shè)計(jì)和單元設(shè)計(jì)涉及到教學(xué)模塊的分割,、課程總項(xiàng)目和許多的單元子項(xiàng)目設(shè)計(jì)，這就需要大家共同來思考,、來定奪,。

二、在把握了課程的整體內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,，設(shè)計(jì)課程的總項(xiàng)目以及各個(gè)小項(xiàng)目時(shí),，總項(xiàng)目與各個(gè)小項(xiàng)目之間要有包容的邏輯關(guān)系。

三,、對我們思想政治理論課在進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)之時(shí),，由于這類課程教育內(nèi)容和教育效果的隱性性質(zhì),，我們可以運(yùn)用聽、看,、想,、體驗(yàn)、感悟等手段,，讓學(xué)生通過演講,、辯論、撰寫材料,、小組研討,、做規(guī)劃等方式來設(shè)計(jì)案例，從而實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的內(nèi)容和目標(biāo),。

四,、在設(shè)計(jì)項(xiàng)目時(shí)，要注意可操作性,，避免假,、大、空,。

五,、在運(yùn)用這類教案進(jìn)行教學(xué)時(shí)，上課的內(nèi)容不是灌輸,，而是通過項(xiàng)目進(jìn)行引導(dǎo),，讓學(xué)生自己通過看、聽,、想對教學(xué)內(nèi)容和能力目標(biāo)的獲得,，也就是說老師說的要少，學(xué)生應(yīng)該做的,、說的多,。

道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)心得體會(huì) 道德與法治課例研討心得篇七

道德與法制課是初中生不可或缺的重要學(xué)科，它不僅是中考科目之一,，而且對學(xué)生做“人”起著至關(guān)重要的作用,。在經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)，在七年級道德與法治課的教學(xué)中我們反思如下,，以供大家參考：

預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步,，尤其是對于初一的學(xué)生，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解,，知道重點(diǎn)是什么,，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進(jìn)入學(xué)習(xí),，才能做到“心中有數(shù)”,，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)

首先，教師必須在講授新課前,，預(yù)留五分鐘的時(shí)間,，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。

其次,，在教學(xué)過程中,，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁碼和段落,。

最后,，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題,，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文,，梳理點(diǎn)出問題的答案，勾畫重點(diǎn),，并將問題與答案做讀書筆記。

（一）生動(dòng)的引出教學(xué)主題,。

第一,、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣,；第二,、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活,；第三,、用時(shí)事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時(shí)事,，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷,；第四、用問題導(dǎo)入,，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問,，自主解決問題；第五,、用名言警句導(dǎo)入,，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究,。

因此作為教師必須多讀課外書,，多看新聞，不斷的擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動(dòng),。

（二）多使用多媒體輔助教學(xué)

多媒體播放聲像資料鮮活,、生動(dòng)、真實(shí),、直觀,，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級的學(xué)生的所見的東西很少,，有些東西說了以后他們根本不知道是什么,，只有親眼所見，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課,。

在教學(xué)過程中,，教師可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片,、文字材料,，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感,，激發(fā)了解事件原委的愿望,，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫面,，悅耳動(dòng)聽的背景音樂,，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中,，使其會(huì)學(xué),、愿學(xué)和樂學(xué)。這樣,，自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣,，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率,。

（三）師生互動(dòng),，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。

愛因斯坦曾說過：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要,?！边@句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以,，在課堂教學(xué)中,，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋，大膽思考,，質(zhì)疑問難,，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展,，提高學(xué)生的邏輯思維能力。

問題的提出,、分析,、解決，是教與學(xué)的全過程,。我們必須要：第一,、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問題,；第二,、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決,。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問,、學(xué)會(huì)分析,、學(xué)會(huì)解決問題的能力；第三,、教師要注意從小處著手,，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí),、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來,，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因,，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度,、人生觀,、價(jià)值觀。

（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納以及背誦,。

在教學(xué)過程中,，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘,，讓他們對本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié),。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。

學(xué)生最怕的就是背誦,，枯燥無味,，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣,?？梢圆捎锰羁辗ǎ褜W(xué)生需要記憶的內(nèi)容“挖空”，讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競賽,。也可采用列知識(shí)樹的方法,，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識(shí),，理清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,。

總之，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),，一名道德與法制課的教師只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上,，符合學(xué)生的實(shí)際,，使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益,。

道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)心得體會(huì) 道德與法治課例研討心得篇八

在小學(xué)教育中開展《道德與法治》教育,，不僅可以提升學(xué)生的感受與體會(huì)，同時(shí)也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況,。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)與閱歷等方面存在著一定的不足,，但是通過在課堂教學(xué)中開展道德與法治教育，可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容,，同時(shí)也可以豐富學(xué)生的生活閱歷,。

隨著新課改的不斷發(fā)展，《道德與法治》教育也開始注重從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)上來進(jìn)行,。因此,，在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作，主動(dòng)將理論知識(shí)與生活結(jié)合在一起,，保證教育的生活化,。在開展課堂教學(xué)以前，教師也要及時(shí)進(jìn)行備課工作,，從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā),，保證教育的針對性，并從學(xué)生的視角入手,，注重開展體驗(yàn)教學(xué),，減少說教教育?？梢哉f只有真正將生活知識(shí)與教材結(jié)合在一起,，才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力，同時(shí)也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,，提升教育的質(zhì)量,。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識(shí)時(shí),，教師就可以從教學(xué)的實(shí)際情況入手，綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,，在此基礎(chǔ)上來開展引導(dǎo)工作,，組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng)。

對于教學(xué)工作者來說,，要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)要高于傳授知識(shí),。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法，才能及時(shí)更新教師的教育理念,，促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去,。因此，在小學(xué)道德與法治教育中,，教師就要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生掌握理論知識(shí)的重要性,，以此來為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧,，從而形成良好的思維,。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師也要及時(shí)更新教育觀念,，給學(xué)生準(zhǔn)備出充足的學(xué)習(xí)時(shí)間,，將學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)局面中解放出來。但是也應(yīng)當(dāng)要明確的是,，在小學(xué)中開展道德與法治教育是存在著一定難度的,，但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識(shí)點(diǎn)，才能更好地對知識(shí)進(jìn)行總結(jié),，同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)理想的教育目標(biāo)[2],。

想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果，實(shí)現(xiàn)教育傳播的目標(biāo),，在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點(diǎn),，主動(dòng)對現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對教育的優(yōu)化與完善,，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對于小學(xué)生來說,，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行知識(shí)的積累是極為重要的,，只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去，才能產(chǎn)生出主動(dòng)探究的欲望,，才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感,，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力。在這一背景下,，教學(xué)留白被提了出來,，并成為了一種比較有效的教育方法之一,。在這種教學(xué)模式下，教師不再過多的向?qū)W生講述知識(shí),，而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實(shí)踐,，以此來促使學(xué)生主動(dòng)對知識(shí)進(jìn)行深入性的探究，從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力,，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo),。在小學(xué)道德與法治教育中運(yùn)用這種教學(xué)設(shè)計(jì)方法，也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量,，幫助學(xué)生在思考問題的同時(shí)發(fā)揮出自身的想象力,，從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，找出科學(xué)的答案,，提升自身的實(shí)踐與探索能力。

就現(xiàn)代化的教育理念來說,，要注重突出學(xué)生的主體地位,，所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性，真正凸顯出學(xué)生的主體性,，提升學(xué)生的情感體驗(yàn),，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀、世界觀與價(jià)值觀,。因此,，教師就要及時(shí)更新自身的思想理念，正確認(rèn)識(shí)到自身的主導(dǎo)位置,，建立出良好的師生關(guān)系,，加強(qiáng)自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次,，在教學(xué)中就要保證教學(xué)進(jìn)度與方向上的合理性,，在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)與方法，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時(shí),，教師就要及時(shí)分析中其中存在的原因，分析好學(xué)生的表現(xiàn),，同時(shí)還要擺正自身的位置,，為學(xué)生營造出濃郁的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。在新課改的發(fā)展下,，道德與法治教育也要主動(dòng)進(jìn)行調(diào)整，構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式,，更新教學(xué)思想,，在分析學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上來制定出有針對性的教學(xué)對策,，實(shí)現(xiàn)對教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量,，滿足學(xué)生的發(fā)展需求,。最后，在教學(xué)中教師還要主動(dòng)對教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)等進(jìn)行分析,，及時(shí)更新自身的思想與認(rèn)識(shí),，研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素，從而做好教學(xué)準(zhǔn)備與設(shè)計(jì)工作,，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量,，滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。

興趣是最好的老師,，學(xué)生只有對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后,，才能主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。且針對這一階段的學(xué)生來說,，如果教師采取說教方法是難以達(dá)到理想的教育目標(biāo)的,。因此，在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手,，為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動(dòng)游戲的平臺(tái),，同時(shí)還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類知識(shí)的過程中,，教師就可以借助課前作業(yè)的形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)還可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己在戶外活動(dòng)中的照片分享出來,。其次,，就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷，以此來提高學(xué)生的認(rèn)同感,。最后教師就可以借助多媒體等來為學(xué)生展示出我國的地域,，通過為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色，以此來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。

綜上所述可以看出，在開展小學(xué)道德與法治教育的過程中,，教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā),，為學(xué)生制定出有針對性的教育目標(biāo)，同時(shí)還要營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去,，提高學(xué)習(xí)的效果,，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo),。

道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)心得體會(huì) 道德與法治課例研討心得篇九

這學(xué)期本人擔(dān)任七年級四個(gè)班的道德與法治課科任教師，能夠從各方面嚴(yán)格要求自己,，有計(jì)劃,、組織的進(jìn)行教學(xué)工作，放眼未來,，為了讓道德與法治教學(xué)工作取得更大進(jìn)步,，我總結(jié)了本學(xué)期的一些工作細(xì)節(jié)，鞭策自己更加努力朝好的方向發(fā)展,。

備好課是上好課的前提和保證,。在新課改教材面前仍然是新手，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n,，多方面去搜集與教學(xué)相關(guān)的資料,。我根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課堂教學(xué),，擬定采用的教學(xué)方法,。在深入鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，認(rèn)真寫出了切實(shí)可行的學(xué)案,，使每一節(jié)課都能做到“有備而上”,。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,、主動(dòng)性,，達(dá)到愉快教學(xué)的目的，在教學(xué)中注重學(xué)生活動(dòng),，課堂氣氛活躍,，教學(xué)效果良好。

上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑,。課堂教學(xué)中我盡量做到講解清晰化,、條理化；課堂語言力求準(zhǔn)確化,、情感化和生動(dòng)化,；教學(xué)思路做到線索清晰、層次分明,。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,，讓學(xué)生學(xué)得容易,，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快,；注意精講多練,，在課堂上老師講得盡量少些,，學(xué)生活動(dòng)盡量多些；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高,。努力實(shí)現(xiàn)思想品德課的趣味化。思想品德課與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系緊密,，因此我在教學(xué)過程中將教學(xué)與實(shí)際緊密聯(lián)系,，切實(shí)解決學(xué)生生活學(xué)習(xí)中遇到的實(shí)際問題，使學(xué)生樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀和世界觀,。通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和正義感。學(xué)生在日常行為習(xí)慣,、思想素質(zhì)等方面有了較大改變,。

課后輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和鞏固。耐心做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,，對后進(jìn)生努力做到從友善開始,，比如：多與他們談心；從贊美著手,，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，及時(shí)給予肯定。改變教師角色,，努力使自己成為學(xué)生的朋友,，讓他們敢說話，說真話,，這樣讓學(xué)生感到你與他是平等的,，那么他就能很好的去接受你的觀點(diǎn)，

從而轉(zhuǎn)變自己的思想,，改變自己的行為,，從而真正達(dá)到思想教育的目的。

（一）個(gè)人備課有時(shí)針對性不強(qiáng),，特別是在具體的課堂教學(xué)中,，往往是備好的課不得不進(jìn)行必要調(diào)整。一方面,，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對較弱,；另一方面，有的同學(xué)比較活躍,，上課氣氛積極,，但中等生，差生占較大多數(shù)，尖子生相對較少,。因此,，講得太深，沒有照顧到整體,，在備課時(shí)也沒有注意到這點(diǎn)。從而使教學(xué)效果不理想,。

道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)心得體會(huì) 道德與法治課例研討心得篇十

《課間十分鐘》是一年級道德與法治教材的教學(xué)內(nèi)容,，內(nèi)容淺顯易懂。我是這樣教學(xué)的：

“課間十分鐘”這一課,，在開始導(dǎo)入的部分,，我原來以“寧靜的校園太安靜了”導(dǎo)入，效果不太理想,，后來我以“時(shí)光倒流”的游戲領(lǐng)先,、以興趣入手。在教室里模擬課間活動(dòng)場景,，視覺中感受體驗(yàn)歡快情緒,；在看其他同學(xué)課間活動(dòng)時(shí)，正符合了學(xué)生的興趣,，他們迫不及待的想做自己喜歡的課間活動(dòng)內(nèi)容,，從學(xué)生的表情中，可以真實(shí)的感受到他們是多么的喜歡課間十分鐘,。

精講,。在指導(dǎo)學(xué)生觀察“投沙包”這一動(dòng)作時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生思考：投沙包的活動(dòng)在什么地方進(jìn)行,？投沙包隊(duì)員們怎樣投沙包,？圍觀的同學(xué)情緒怎樣？學(xué)生們通過想象思考,，找有關(guān)的圖片,，教師提問，直到學(xué)生對這一動(dòng)作的特點(diǎn)已經(jīng)了解掌握,。進(jìn)而我引導(dǎo)學(xué)生想想還有哪些課間活動(dòng)的思路：先想在什么地方做什么,？再想怎樣活動(dòng)，如何在畫面中表現(xiàn)場上的觀眾,。讓學(xué)生體會(huì)創(chuàng)作就是圍繞一個(gè)活動(dòng),、按審美法則把活動(dòng)內(nèi)容表現(xiàn)具體的創(chuàng)作方法。

用多媒體來輔助提高教學(xué)效果,，激發(fā)學(xué)生樂學(xué)的精神狀態(tài),。在這節(jié)課中我用簡單的畫面幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，雖不花哨，但非常實(shí)用,，目的達(dá)到,。學(xué)生在這過程中提高了學(xué)習(xí)的興趣，從而加深了記憶,。

總之,，在這堂課的教學(xué)中我注重學(xué)生地主體發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),建立了一種民主,、平等,、和諧的師生關(guān)系，在表演中讓學(xué)生自己去做,，并適時(shí)地加以指導(dǎo),，只要他們能做、想做,，使他們樂中學(xué),，學(xué)中樂。

道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)心得體會(huì) 道德與法治課例研討心得篇十一

我在周三早上第三節(jié)上了一節(jié)《道德與法治》,，感觸良多,，以下為我的反思。

1.第一次上課有些緊張,，忘記寫板書,。板書是課堂的體現(xiàn)，是一節(jié)課的重要組成部分,。這是我上課的重大失誤,。

2.上課速度過快，30分鐘完成整節(jié)課堂,。我覺得主要是自己講解太多,，學(xué)生說得太少，沒有把課堂還給學(xué)生,。尤其是道德與法治的課堂,，主要是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，道德行為,，應(yīng)該以學(xué)生感受為主,，而不是老師的一味灌輸。要做一個(gè)讓學(xué)生多說話的老師,，做一個(gè)學(xué)生愛說話的課堂,。

3.上課評價(jià)過少。上課時(shí)對學(xué)生評價(jià)單一,。比如“你真聰明”“說的真好”,，不能夠根據(jù)學(xué)生的回答給予有效評價(jià),。這應(yīng)該是一個(gè)長期的學(xué)習(xí)過程，不能讓學(xué)生覺得自己的思考沒有受到贊賞,。

4.環(huán)節(jié)之間的過渡不夠,。在升國旗到眼保健操之間過于生硬。這是目前我認(rèn)為比較困難的一件事,。備課時(shí)就想的不夠多,。

5.課堂語言要符合一年級學(xué)生特點(diǎn)。要用更簡易化,、生動(dòng)化的語言,，才能使學(xué)生喜歡聽課，愛上課堂,。

6.課堂組織手段要多樣化。不能對學(xué)生一貫批評,，要學(xué)會(huì)表揚(yáng),，贊賞每一位學(xué)生?？梢詮膶W(xué)生坐姿,、回答問題等提出表揚(yáng)。還可以從小組合作和競爭入手,，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,。

7.提高自己的素養(yǎng)。自己的上課的動(dòng)作,、手勢,、表情都值得再學(xué)習(xí)。自己的粉筆字還有欠缺,。希望多修煉自己,，做到更好。